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Percepcin actual de la Revolucin Rusa.

La Revolucin Rusa es uno de los hechos ms importantes ocurridos en la poca contempornea, ya que su impacto se hizo sentir tanto en Europa como en Amrica, claro que de diferentes formas, pero se mantuvo ese espritu de lucha como los ecos de la revolucin Francesa de su momento. Cuando se habla de Revolucin Rusa necesariamente tenemos que remitirnos a las manifestaciones de la poca. En un clima de tensiones que se iniciaban a inicios del ciclo pasado, como es el caso de los conflictos de Rusia y Japn, la rebelin de 1905, el expansionismo y la lucha por territorios de los pases desarrollados y la intensificacin de la explotacin en diversos pases permiti que en un sector del mundo, un grupo con alto grado de conciencia de clase logr despertar ante tanta injusticia y diese una respuesta de libertad y dignidad. Las teoras apuntaban que el socialismo como nueva alternativa de vida debera surgir en los pases con un alto desarrollo capitalista, pero Marx uno de los tericos tambin mencionaba los saltos en la historia, pues en el mundo capitalista todo esta englobado, no hay barrera que cubra o que sea capaz de bloquear a este sistema, en este sentido se puede hablar de manifestaciones que obedecen al contexto, es decir si el contexto pide una revolucin esta se da. Es as como en 1917, en la revolucin de octubre el proletariado como clase puede constituirse en el poder. En la que los soviets, inspirados y dirigidos cada vez ms por el Partido Bolchevique, bajo el destacado papel estratgico de Vladmir Ilich Ulinov, conocido como Lenin, y la importante accin organizadora de Len Trotsky, encabezando el Comit Militar Revolucionario, tomaron el poder mediante una insurreccin popular armada, arrebatndolo al gobierno provisional dirigido por Aleksandr Krensky, y disolviendo el aparato gubernamental del anterior estado constitucional burgus es as como se daba un giro copernicano , una transformacin en el modelo y percepcin de la vida. Sobre el tema de la revolucin Rusa ya mas implicado al mbito mas cercano a nuestro pas tenemos los diferentes escritos del Amauta Jos Carlos Maritegui y entre ellos LA ESCENA CONTEMPORANEA, pues en este libro hace una visin clara de algunos prejuicios que se puede tener en entender la revolucin Rusa, el surgimiento del fascismo en contra del internacionalismo y el poder de los pases imperialistas como el caso de los Estados Unidos. Una de las grandes importancias de este libro es como dice Anbal Ismodes Cairo: EL MAYOR MERITO DE LA ESCENA CONTEMPORANEA ES QUE SIGUE SIENDO COMTEMPORANEA, que las pginas de Jos Carlos no han perdido su fresca y clara actualidad y permanecen asentadas sobre firmes cimientos..

Maritegui cuando habla de los hecho e ideas de la revolucin Rusa se refiere a las diversas particularidades que existan en torno a los partcipes de la revolucin, en el caso de Lenin lo menciona con una singular facultad para percibir y entender la direccin de la historia contempornea y el sentido de sus acontecimientos, y que sus estudios abarco cuestiones polticas y econmicas, pero a todo esto agrega que a Trotsky, adems estaba interesado por las consecuencias de la revolucin en la filosofa y el arte, a esto se le atribuye a Trotsky que la cultura no es la primera fase de un bienestar, es un resultado final, todo esto haciendo referencia a una revolucin permanente, pues solo as se puede consolidar un arte del proletariado, que por ahora solo se encuentra embrionario e incipiente debido al desgaste de energa del obrero por abatir a la burguesa. Sobre este arte nuevo poco se sabe, pero ser producido por hombres de una nueva especie y para esto se tiene que haber llegado a otra fase (el comunismo), esta sociedad joven tendr un acento optimista y afirmativa, muy distinta a la sociedad senil (escptica, pesimista). Sobre la vivencia contempornea hace referencia a lo que se encarga de hacer las clases dominantes, esta aplica la ciencia a un maquinismo cada da ms perfecto y sus intereses son adversos a la racionalizacin de la produccin y por ende a la racionalizacin de las costumbres. Tambin habla sobre el ideal de nuestra poca (la ganancia y el ahorro), la acumulacin como mayor finalidad de la vida humana. Por otro lado vemos que cuando se esta consolidando el poder de los soviets, se dan muchas respuestas, tal es el motivo del surgimiento del fascismo, un nacionalismo que solo hace dividir a las personas creando la imagen de una patria que no posee. Un claro ejemplo es la exclusin de los Soviets por Francia, Alemania, Inglaterra e Italia, pero que poco a poco se fueron acercando por la misma necesidad del sistema, pero no se acercaban para abrazar la poltica socialista si no para absorberla de nuevo al ruedo capitalista. Una de las cosas ms importantes que se logr en la URSS fue la instruccin pblica, a cargo de Lunatcharsky, en este mbito el estado comunista se propona a dar a sus escolares alojamiento, alimentacin y vestido. De esta manera vemos como la revolucin Rusa fue una respuesta ante tanta explotacin y trato infrahumano para construir una sociedad diferente donde todos gocen de los beneficios del estado. Han pasado 221 aos de la revolucin francesa, 93 aos de la revolucin de octubre y a 17 de la desintegracin de la URSS, y vemos como los intentos de liberacin del hombre por ser cada vez mas humanos se han ido apaciguando, si bien es cierto los tiempos han cambiado, lo que no cambia es la explotacin y el dogmatismo, explotacin que nos hace ser presos de este sistema y el dogmatismo que nos lleva a creer ciegamente en algo y no permite

que nuestra capacidad se desarrolle y ver nuevos horizontes . Todas las revoluciones que se han dado desde la Francesa hasta la Cubana han sido intentos de destruir el sistema, pero el problema ha sido el encause, pues se ha visto que mucho de los dirigentes siempre terminaron particularizndose y defendiendo sus propios intereses, en otros casos solo utilizaron a la poblacin humilde y al final los dejaron de lado, pienso que en esta poca el pueblo humilde ya est cansado de tantas mentiras y promesas , ellos quieren ser los verdaderos conquistadores del maana, para eso se tiene que conocer los procesos culturales de cada pueblo, para as poder conocerse los unos a los otros para luego compartir, ms no imponer , por que la cultura se construye y se practica en un determinado lugar, y su manifestacin social , econmica y poltica puede o no ajustarse a otras realidades, para eso se trabaja, para eso se estudia y se ensea, no para repetir como loros lo que un idelogo diga, o un extranjero lo sustente, estamos para escuchar ;claro, para compartir, pero siempre evaluando cada propuesta y ver si esta se ajusta o no a un espacio y tiempo. BILIOGRAFA: MAREATEGUI, Jos Carlos. La escena contempornea. Lima: Empresa editora Amauta. dcima quinta edicin. julio de 1988 pg. 7-11; 92-116. MAREATEGUI, Jos Carlos. Peruanicemos al Per. Lima : Empresa editora Amauta. Dcima primera edicin. julio de 1988. Pg. 9-20; 85-90.