Q ar (0) 1 we a) | Seales A MUR sl Ceca Convivencia Diciembre 2001 Lumen de Lumine V.M. LakhsmiConvivencia Diciembre 2001 Del 23 al 27 de Diciembre Lumen de Lumine ty, Resumen Primera Edici6n Dirigida por el V.M. Lakhsmi Iglesia Gnéstica Cristiana Universal Samael Aun Weor Confederada de Republica Dominicana. Editoriat URANIA Marzo 2002Contenido Agradecimientos Presentacién .. Bienvenida [Inicio ae la convivenicia i i ACCION DE GRACIAS AL VM. Samael Aun Wear .... LOS MISTERIOS DELA LUZ ....... LAPERSONA ¥ LAINSTITUGCION. .. ELCASO AMWAY, RELACIGN DE LAS ULTIMAS CONVIVENCIASY LAS JOYAS MUERTE DELEGO, PROLONGACIONDE LA VIDA SOBRE LOS RELIGIOSOS Y POLITICOS. .. EXHORTACION ALACOLABORACION, ALRESPETO AL ORDEN INSTITUCIONALY ALA SUPERACION ..... PRESENTACION DIVINO DAIMON y COMENTARIOS .. Comentario Final det Maestro, LAALARMANTE RACHA DE DIVORCIOS. ORACION DE CURACION PARAUNA PERSON: ' LARESPONSABILIDAD INDIVIDUAL Y COLECTIVA .. ‘SOBRE LA IDONEIDAD DELOSMISIONEROS. LOS CALIENTES, TIBIOS YFRIOS .. MENSAIE.DEREFLEXION SOMBRAS QUELLEVANAOTROS A MENSAJEDE NAVIDAD 2001 .. FELIZNAVIDAD ..____._. ‘Una Preocupacion de] Maestro ... LABELLEZA DE LA MUJER VIENEDELA DIVINA MADRE INTRODUCCION AL CASSETTE DEL VM _LAKHSMI (CASETTE QUEPUSOFL MAESTRO. CONTENIDO DEL CASETE. Continsia el Maestro Lakh ELLLANTODE UNHOMBRE COMENTARIOS DE LA MAESTRA LUZ, ALBA AL! SENTIR DELMAESTRO. : Buu SSWRESRAEER ERE AR “wabwe & = 2 LOS DIEZ MANDAMIENTOS Y LOS SEFIROTES 6. QUESERIA DE MI SIN USTEDES .... UNLLAMADOANOMBRE DELAVIDA Zz aovas Convivencia. 2001 ws AYUDAPARALA POLUPCION NOCTURNA ..- ‘ORACIONFARA AYUDADELADIVINDDADY CURACION, ELCASOKRISHNAMURTI Y EL PSICOANALISIS SOBRELAACUMULACION DE TEORIAS .... LAMANERA DE HACERSE CALIENTES .... LAAYUDA DE DIOS.LAFE.EL SENTIDO DEL ASOMBRO.. SABIOES EL QUE LO INTERPRETA TODO... - son mo-snenes ACTITUDDE CARIDAD PORLAHUMANIDAD, PEDIR. QUE LALEYSABRA. COMO VIVIR EL 3ER FACTOR, RAZONES PARA SER FELIZ. EL SANTUARIOPUENTE DEESTIMULO. Lectura del capita Dindmica Meta De libro El Diviaa Damon. La Comprobacién. é Comentarios del V. M. Lakhsmi: ea ae a LAMUIER. .... , LASBENDICIONES DEL MAESTRO ELPELIGROY LA TONTERIA DE VOLVERSE MAGONEGRO LO QUE SERECIBE EN LAS CONVIVENCIAS .. ELFLANODELAGRANOBRAEL CCULO DELASABDDURIA SINTESIS DEL CONOCIMIENTO. .. LOS RECORRIDOS DE JESUS. EL ISTIS... LAPREPARACION DEL PUEBLO: MADUREZ. RECOMENDACIONES. ENODO'Y EXTERNOS ESENCIA ESPECIAL ns ELERRORDE PERSONALIZARLA GNOSSS .. RECOMENDACIONES, SAHUMERIO ESPECIAL BESHESe § es easeees us MT ao 120 I 122 ea tak nz 13 123 ng Rs SOBRE LA ANTITESIS DE UN MAESTRO. POR QUE LASOMBRA ATRAE AL EGO .. PREGUNTA SOBRE ANDRAMELEK LAS SOMBRAS ¥ EL ABISMO, ACLARACION. PARA AYUDARSE CONTRA LA LUSURIA LAMENTA YEL-CONTROL DE LA FOGOSIDAD (COMO MANTENER EL SENT! (COMO AQUIETAR LAMENTE EN LA ORACION. SOBRE EL ESTUDIO DEL EGO SOBRE EL DIVORCIO....Convivencia Diciembre 2001 CENTRO DE GRAVEDAD EN LA PARE}. COMO AYUDAR A HERMANOS FRIOS ... 7 Agradecimientos a cow TR4 LAS ENFERMEDADES BACTERIOLOGICAS como 2 fin primer lugar queremos agradecer al Venerable Maestro TRALUEMTO RATT ee Lakhem! por su invaluable ayuda a la huranidad, y su asistencia 10S HONGOS Y MALOS OLoaES J \adce nosotros, que de una u otra manera sentimos su fuerza, SOBRE HORARIO DE LOS EXERCIGION Bmor, y nu preccupacién por nuestras almas. Qué SE SIENTE SER MAESTRO. Gonaideramos casi un pecado el que no se deje por escrito y de PRACTICA ESPECIAL PARA MISIONEROS Y PARA 8 organizada toda la sabiduria que e| Maestro destila por CUALQUIERA ...... joquiera que va, especialmente en las Convivencias que se rea- MENSAJE FINAL DEL MAESTRO __ : KE en el Lumen de Lumine. Es por eso que la iglesia Gnéstica ‘Gristiana Universal Samaet Aun Weor de Republica Dominicana fia denignado un equipo de nermanos cuya tarea ha sido y serd, (80M in gracia del Ser, la de plasmar por escrito y en forma de libro, todo al caudal de ensefianza que emana de las Convivencias. En {al eenlido agradecemes a los siguientes hermanos su valiosisi- Fb ayuda Daisy Caro. Carmelo Jiménez. Carlos Lora. Kenia Molina. Ruby Plivora. Eddy Rosario. Maricela Rosario. ‘Y lop hermanos Mariela y Juan Manuel, quienes gentiimente ministraron ta transcripcién del contenido del Cassette que puso ‘8 Maestro durante la Convivencia de Diciembre dei 2001. ‘Tambitn queremas agradecer de manera especial, alos herma- 08 del Lumen y de la Sede Internacional, quienes han facilitado Grohivos de audio y otros materiales de apoyo. Agradecemos al Hno. Alfredo Amaya quien nos surhinistrara las imagenes de las laminas empieadas por ei Maestro en esta Con- vivencia ¥.a todos aqueitos que hayamos omitido involuntariamente, tine finiuas gracias! Edgar Gidoni Qbispado de Samificacién Asesor Especial de la Comisién de Publeaciones de la LGCUSAWRD.Com Presentacion CONVIVENCIA es la forma civiliznde y arménica de lly que debe fenter unt PUEBLO que busca elevarse hasta ran rns altas det SER y del SABER. Pero, jque hermoso A las personas no solamente conipartiesen su thempoy la ida, sino que también cultinusen los valores del ALMA alieeritar sv ESPIRITU, si aunaran sus esficerzos en la edu ste la VERDAD, y ta COOPERACION mmutua fuese feriatica parlictelar y colectiva que se expresara entre [os ragailos, como simbolo y ejemplo de la prictica de wna TRINA superior y entancipadora. BI VM. LAKHSMI nos ha dicho en varias de sus cdtedras iatrules que “el GNOSTICO tiene que aprender a VIVIR™, pues en toda la CREACION no existe nada mds ue la CONVIVENCIA ent PAZ y ARMONIA, donde la ERIDAD se expresa como la norma primaria del cambio y 1a actuacién personal, donde le INSABILIDAD se asunte cone wna norma de conducts ISPETO rige las relaciones verticales y horizontales de jentes, Solaniente asi se puede demiostrar la forma ent que encarnado los PRINCIPIOS y VALORES de una IRA TRASCENDENTAL, la CULTURA DIVINA, la FURA DEL PUEBLO DE DIOS. CONVIVENCIAS que periddicamente se realizan en cl EN DE LUMINE”, al menos tres cada aiio, se han tido er et punto de encuen trary el mecanismo mds id6neo PUEBLO GNOSTICO ha encontrado para reunirse y directamente, de labios a cido, del V, M. LAKHSMI, el JE CRISTICO en su forma mds integra y original. Este RABLE SER tuvo el acierto de inveniarse este metodo inal para cntregarle al PUEBLO GNOSTICO sus IANZAS y sobre todo, transmititle una SABIDURI.Consivencia Diciembre 2001 Lieven de Lumine que rebasa las dimensiones del tiempo y del esyetcio, la cua hia sido condensada en cuatro touras que recogen ta esencia de las “33 JOYAS DEL DRAGON AMARILLO™. Cada ‘vez gue se acercan las NAVIDADES, se aproxima ia SEMANA SANTA ollega tt VERANO, cieutos ymiles de per- sonas procedentes de ARGENTINA, BOLIVIA, BRASIL, CO- LOMBIA, CHILE, ECUADOR, ESPANA, ESTADOS UNIDOS, FRANCIA, HONDURAS, ISLAS CANARIAS, MEXICO, PARAGUAY, PERU, PUERTO RICO, REPUBLICA DOMINICANA, LIRUGUAY y desde luego, VENEZUELA (pwis anjitrion), entre ofras naciones donde le GNOSIS esté presente; se desplazan hacia el MONASTERIO “LUMEN DE LUMINE” co ef anhelo y el firme propésite de escuchar y vivenciar la SABIDURIA def V.M. LAKHSMIE. Todo el que participa en una CONVIVENCIA en el MONASTERIO “LUMEN DE LUMINE" y que ademas de recibir las ENSENANZAS del V. Mf, LAKHSMI, logra integrarse con este santo lugar, puede dar testinronia de haber vivide INSTANTES donde ia DIVINIDAD se expresa con todo sttesplendor. Nadie puede expresar fielmente todos los beneficios guie se obtienes con el sole hecho de participar en una CONVIVENCIA. Independientemente del anulisis 0. balance gute se laaga, ¢s mil veces mds Io que se recibe que valor de Sacrificio que se hace ymungue no se tore adecundamentte, wie €5 otro cuando sale del LUMEN y de la presencia del MA. STRO. Por qué es necesaria participar de todas tes CONVIVENCIAS que la VIDA ¥ Ia DIVINIDAD nas fo Pemaitan? En primer lugar porqueel V. M. LAKHSM! na rpite ENSENANZAS y sirecurreaulgureentregu anterior, es pana dates tavtca y una nota stipertor, pues el misnio diee “gue la sabidurin es INFINITA y por latanto, no hay tiempo para estar repitienda". Pero la participacién es dobiemente beneficiosa, @ Convivencia Diciembre 2001 Mf, fake rnongure con la presencia del MAESTRO no solamente recibintes nnn ENSENANZA VIVA, sina qeie tambien 0s cobija con su AURA inaravillosa, la cual nos alimenda y nos da el impulse pura seguir hacia delante. it - 2002, tuvo la La CONVIVENCIA DE NA VIDAD 200i ut porleuarda no ol eer vigil cro todd antevores sinode estar cargndade ENSENANZAS con tn fierte conten prictico, que conducen al terrente de la individunlidad y tocara une directamente, para colocarnos ante nuestra propia REALIDAD INTERIOR y mostrarnos la ogee de ra redact itt postura seria y responsable. Al menos para el que tstas nots do peesentacién, el MAESTRO nas coloed a a espejo de nuestra CONCIENCIA y nos dijo: “FRIOS ‘CALIENTES pero no TIBIOS". a llega etrmomento de tomar las grandes decistanes, es el wena SER o NO SER de ia FILOSOFTA: “NOS DECIDIMOS de una vez por tedas a REALIZAR LA OBRA DEL PADRE, 0 abandonamos por completo el CAMINO fue conduce a la LUZ que inicianios cuando entrames ala SENI INCIATICA, FRIOS 0 CALIENTES porque los TIBIOS no ee ni para arriba ni para abajo, ni los quiere el cielo mi tampoco el infierno. Pero no queréstios adevitrarnos en el contenida “i a obra que reeoge esas marrvillosas ENSENANZAS < 1M, LAKHSMI, preferimos que usted, amiga lector, la tome sirectamente de las paginas siguientes, tal y como fueron enttregadas por nuestro "GUIA ESPIRITUAL”. ELEUTERIO MARTINEZConvivencia Diciembre 2001 Laren de Lamine Bienvenida. Inicio de la convivencia Suenas tandes hermanos y hemanas: !Paz Inverencialt Bienvenidos todos a su manasteria Lumen de Limine, jQuiera Diosy Ia Divina Proviéenda! que de esta convivencialogre- ‘mos sacar alguna conclusi¢n que conlleve a dare mas estnucturacién psicolégica y animica a este pueblo. Aqui estamos para decirtes, (Bienvenidos! Y quiero, antes de se- guir. daries las infinitas gracias a ta Venerable Logia Blanes, a ri Seftor El Cristo, porla invaluable ayuda que nos daa toda hora ya ‘todo momento a este pueblo, 2 un pueblo qué lo vernos que se va desprendiendo comolas gotas de lluvia desde las nubes para caer ena tierra cuando se van viniendo ustedes de todos sus hogares, ‘#5 que el puebio Gnéstico est acompafiado y aunque todavia que- ‘dan algunos Gudoses, todos los dias de esta vida estamos recibien- do tremendis testimonios de la ayuda que se esta recibiendo, de la ayuda que el pueblo gndstico tiene, para la conducci6n hacia una meta que todes tenemos. ‘Queremos extender este saludo a los Maesiras que se encuen- tran aqui, alas hnas. Maesiras, al Maestro Tatil, y a los hnos. Vicarios de todas tas Iglesias que hasta ahora se han hecho pre- sentes, ya que vienen @ una reunién que vamos a lener con los vicarios a partir detdia dos-de enero. Nosotras estamos tratando de hacer algunos acuerdas que queden en muy buenas manos, que queden muy en secreto, y quiera deciries que no me hago respon- sable aninguna hore ni momento, por aque! que dice que e! Maestro me lo dijo a mi, porque el Maesiro Lakhsmi no va ahacereso, el que diga me lo dljo.a mi y no tenga escrito con sellos y mi fdedigno si es posible, pasando por cnptografia tado aquello, no responderemos. porque Se oye mucha especulaciin de que el Maestro de labios 8 ides. [Sean todos bienvenidos, hermanos! 0 Convivencia Diciembre 200) UM. Lakhsmi ACCION DE GRACIAS AL V.M. Samael Aun Weor \Quiera Dins yla Divina Providencia, Maestro Samael bendital jEste es tu puebia!, jaqui estamos contigo Maesiro!, sale necesi- tamos que nas des-tu luz, tu Poder ytu Fuerza. ‘Con tu Luz veremos el camino nuestra y COMO alumbrarie el eaminoa otros Con ty Fuerza nos impondremos ante todas las adlversidades que ‘se nos presenten en el camino. Con tu Poder, podremos esgrimir sabiamente et Celrode Poder de nuestro Padre para poder vencer esas tiniebias y esos eneml- gos inieriores y exteriores tiie tenemos. Maestro Samsell, ,Qué le podemos decir?. Usted nos habla a través de su obra, noshabla.a través desus cétedras, nos habia @ través de sus libros, y nosoleas como sus discipulos le responde- ‘mos tratando de interpreiar sus ensefianzas, su sabidurla. Asi for- ‘mando ese connubio de perfeccién, lograremos que haya un pueblo que entienda, qué esta Conciencia, qué es la Luz y qué es la Gross, Benditos y Venerables Hermanos todos aqui reunidos!, reciban desde lo mas profunde de mi corazén los efluviosde mi Padre ben- dito yde mi Madre Divina Devi Kundalini, Ramio, mi Seflorel Cristo y et Sacratisimo Espiritu Santotesten- diga, les liene de creces ‘espirituales, que les dé mucha paz, que les dé mucha alegria, que les dé mucho recogirmento para que en estosdias, de una fiesta del espiritu, podamos todes comuiger coma: verdaderos hermanos, Imes preparande cada dia para ese plan divino que tenemos tados, imos a un-éxodo para poder continvar con esta especia humana y formar nuevas mundos y una humiide humanidad mejor. IMuchas Gracias! TiConvivencia Diciembre 001 Launtwen de Lurnis LOS MISTERIOS DE LA Luz A mi siempre se me dice, que aquelio de las Sagradas Escrit fas de que El viene como ladrén én la noche s¢ debe de interpre- tara nivel, no solo.de una vez, sino de todos tos instantes, de todo tos momentos de todos aquellos chispazos que, como deciames: nel camienzo que cuando el sol manda todos €s08 trillonadas de rayos, cada ray de aquellos que emana del Sol y vienen 4 una estreila. 3 un pianeta, @ una galaxia, a una pleyade, 3 alumbrar algo, ellos tienen que entregar cuentas. Es que uno cree que hay [08a af la vida que sen auténemas, y que fa una no dependa de a otra y en realidad en cadena van sucediéndose, van encade- nando hasta regresar a su punto de partida Todo rayo de luz que sale del sol va y alumbea, par ejempio fijense en una estrella, y no estay muy de acuerdo con las herma- Nos. astrénomos, una estrelis no puede tener luz propia hasta que 9 esté totalmente autorrealizada y sé ubique en un lugar de la Galaxia donde no es interferida por ninguna otra estrella, o plane- fa, y tenga el derecho de alumbvar a determinada planela. Una estrelia no puede alumbrar un planeta hasta que no esté total- mente autorrealizadia y tenga luz propia, y esa estrella tendrds que (ar cuenta de si ests cumpliendo sus funciones como tal para que entonces pueda liberarla energia que ha emitido durante millones de ahos de exist. Algunos diran que el Maestro Laknsmi es de ahora, como te dijeron al Maestro Gargha Kuichines, juy Maesira usted si se auto realizd rdpidat, yel viejo le dijo:~acaso ignora que yo fui diseipula de Confucio Enionces asi pasa, aqui hay iniciados e Iniciadas, lemures, atlantes, que para poder recoger la luz que han emitide durante: {edo el tiempo que han estado ayudando, tienen que pasar-vidas y ‘Vidas y vidas, porque la uz que ustedes dieron alld en la Lemutig es la que ahora tiene que recoger para lener la propia, De modo RUE mientras mas luz de Uno, mas tiempo dura para integrarse ‘cone! odo, parque no ve que tiene mucha mas por recoger cma ‘entlendien?, el. que da poquita recoge poquita, pero no alumbca ni ‘Sauiers como una luciemaga, pero un Ohyani Bodisallwa coma ‘un Samael, jBendito Ser’. y muchos otras, que alumbraron oles mundos y slumibran y alumbran, después deben ponerse a reco. ger y recoger ——_—_—r- "Al recoger mucha tienen que convertirse £9 ‘un sol, para alum- f mu! que co! . para otros que les van aheredar y que es0s 01705 Se jas arreglen, i erable Gol elos se van para ol abscluto. Asi fe pase 2 [a Venera Yicnia Negra, como ellos dan muchas finieblas. muchas Ose saaventoneds ellos iene que respec hast aus Fehon = 5 han esparcide por e! rt su deintegrcin porque ellos tiene que desintegrarse con su . tinieblas que han producido. Aigunos dicen: “pero jay! Cuando ser iplerno? jPara que! zpara que deje de el nombre o tiene un suei cuenta todo. ra que me dan mi nombre: glumbrar?, apenas te dart ‘ao bonito, si nd es serio o responsable 1 Mago Negro esperce muchas tniebias y se hace Mago Negro iro. ¥ vi mente por eso, porque centagia a uno y @ 0} vimpena ensure Despues iene que reeeger por una ey. \otas ese linicblas para que s2 desintegre con ells. y sing se Gesintegraria el mago y quedarian sus finiebias, entonces a cumple aquello de Sansén, muere Sansén junto con los Fiisieos., 3me pacar atocrin iRo'S@fior, iluz Ia hace Dios! ta QUE hacer las C0888 por un avalque te hace el Convivencia Diciembre 2001 VM. Lakhsiii bodhisita, eso quiere decir qué una persona que nose ha regenera- io a través de una transformacién del pensamiento, de la palabra, Ue las emociones y sexualmente, no puede ilegar a ser humano mucho menos puede despertar el bodhisita, un humanoide no pue- ide despertar el bodhisita, por que éste es una expresion pura de le monada interna, y ei bodhisita no puede estar despierto-en un ani- ‘mal, porque el animal esta dirigide por instintos animales. Cuando ya la persona es humana es un prospecto bastante serio para llegar a ser un hombre, y ya cuando es un hombre tiene una anlenita activada, ya si esta actuando el Ser, pera no todas las ‘onsas que nace son del Ser, porque tendria un elevadisimo grado de perfeccidn, y todavia tiene demasiada impertecciéa en ét, Ei Maes- wo Samael decis refiriéndose a Jesds, ‘la Suprema Imperfeccién’, cuando yo oi €80, dije: "!Nirgen Santisima nos favorezca, Cristo bbendito, y favorezca al Maestro! LQuidn es Jesiis?: tados nosotros somos Jests, 50 que esié esperando la gente por aqui que maftana nace el nifo, el nifionace cueiquier dia del mes, del afio, porque tan pronto una persona acep talostres factores, los tres principios emanados como condiciones ie la Trada Divina, acepta a Dios, ya nacié el nfo, #s decir acepto ‘es0s tres principio de que haga una creacién, ya se unié en amor al Padre, elno mentir y la santificacion, Es necesario que uno sepa hasta donde es auténome y nasta nde no 10 es, de ahi que hemos podido ver a travésde ta historia Ge la humanidad que muchos hermanos iniciados que cuanda han lkegado a la quinta iniciacién de mayores, larnentablemente, y i0i05 nos ampere y nos favarezca a todas, no dkgamos que se han csido, ppera han dejado mucho que decir, porque cuanda se lega ala quin- lade mayores se es un hombre real, pero no puede tener la autono- mia de Dies, tiene la autonomia de nombre pera no de Dios. Entonces se lanza a hacer io que no debe hacer, crefdo de que puedehacerlo que quiera y esono.es asi, el paso de laquinta ala sexta ala séptima y calficar aquello jes peligrasisima!, porque es masomenos un hanassmussen, ya es un hombre, tiene una divin dad encamada y tiene ¢lego todavia, iy ahi esddonde esta el proble- 'y cuando digo que tiene ef ego. mo es que vaya a tener Is Jegién, pera desde que tenga cabezas es todavia mas peligtoso. Para uno alribuir que todo lo que hace es una volunted de Dios se rr]Convivencia Diciembre 2001 Lumen de Dit umen de Lurmine necesita tener una perfecci Boe ee fecciGn muy establecida en todos los niveles EnlaP ony Mortatia uno hace las iniclaciones de fuego Sronda Monat tea IeSiniciaciones de lz, entonces va crear: MD, vecrarcanee. Entonces ah se sucade elfenémeno que el feta ste std viviende enun forma tan clara que Rabria qu Felipe Sec erg dl poquto tonto para no daise cuenta Es Suando Se une el arc que o-sae® yl navege por odas las = somes, yes rec aly mas que de ahiviene la palabra“arcénger El dia que un iniciado ha blanquead grace gu Ler ied eels oie cane 10 ¥ QUE SE Gal = ace inta hasta en ef hi ae = oa ms aie a ‘Lucifer. Cuando esa aaa oa Umoey gees ees Un Arcangel es un Cosmocrator, es : {s,s S88 8 ete nv se Dis gande puede azigrarie un Mum, para que reco e88 Mz. Pe sno le asignan un Ae ain ‘se tiene indiscutibiemente ‘que absorber oan lopoderoso porque es tanta ja luz que el absolt alievaria, porque entonces no podria oe Si vemos a un mat estro de-es0s, un V mieeurquciian tan: lamonio,precisamente os pola leoyqun ie ameirie ee paraexcendia en feo. quo np la ubigue Lado en un sot gr, porque caer Barca Que ise para el absoluia y desintegrar todos esos ead gue re ak, vial ata metal, casa, buen patel) Toons sneamae Mens ue wn aoe carga de a luz ous a idajando pas. va dejan a ee or done vaya pasand 7 de 1040, porque fs lane Ie hoe se arjand quezas. va de a testo, porque os ents hz aus un Maesto dees jando la mies la eon.todies porque no pued lene que que noalcanza & comerteda fe sopartar Estanta ‘Sia Jupiter sete unin oes sei su unas que nari 224 enratatatic woe forvanancontcanferare toe re ae |. El esta ahi esperand: a ;PorqU a iz de das esas se vanasumar ‘Cuancio hubo un impacto de meteorites en Jinter.que ustedes impact: it rs se ie Cunsivencia Diciembre 200) 1M, Lakhseed 18 particulas, meteorites que diecon cuenta, emergieron de Jupiter 7 seven orttando en JOpiter, era para quitariay que o*bKen alrededor sel peroque naestén dentro la masa, emergieron de eh) porque él rededor de un sol, que por tiene mucha carga para estat rotande al logica tiene que tener mucho mas el So), Todas i meteoritos timergieron del centro de Jopitery abore estén mandandole energi2 1 el, pero esta dando para restar el polencial dU tenia como tata ya transforma, et manda de aqui y los otros tienden @ dieseargarse, porque es muy pora la masa para tener Sot luzyuna a argle propias coma para subsist, entonces la alrentan ese rayode luzque viene de ald, 28 ues vamos @ pagatie por diez, zcalen- ta ag? pues vamos pagarle por 20, porque es la vida, ¥ 28 No wea ana que se metabaliza entre los mundas. y gana un dhacr trandisimo, el viejo nos da luz y calor. pero el dharma ae esta Ganando je una cose barbarat. ¥ sino fuera pore noche no podria aan et planeta lampoco, tiene que enfriarse por un lad, pare atle calor por et ra ‘sh en un Absolute una galaxia entra deniro de un gran Prslaye toga esa energia se sumerge dentro del Absoluto, pero 653 energia nopuede durar para siempredentro de éi, primero have wns implesi6n hacia adentro para recoger, ¥ wego tiene que hacer uns explosiGn hacla afuera pero en direcci6n a otro Absolute mas evolucionado: que elque tenia, porque tiene mas energia, @50 esmulacién y eso aoe eeagenas, tas murdos, las pléyades, tes gelaxias, [06 ADSOlur tas yoda ve fegulado por una ley de alimentoy retroalimerto, Hace 20 aos 0 25 atios, ya entendia un poco de cosas de as 08 uy estoy hablando y de tas que na estado hablando clesde TAS Tevepo, ome hubiera puesto ahablar esto cuando és0, me Nwore: ver quemade, porque no era tiempo yen ugar ce star ustedes 2948 cseehandorne y aeompanandome, todos se hubieran unido para mandarme mas all de la Patagonia. Hay que entregar la ensenanza, desde qué uno he conocice la ghosts jentréqueat,y alumbre a muchos, porque e68 Wz qve 13 ayer poste rormente para que elLages ie tenga en cued @ Gi tos alumbro y a cudinios calentd mo nada en ia vida puede estar estatico, ida, se va al extremo. El que nada da, igual pasaccon nosotros, y cuantos elumbro? ea diez? pi Lalégica nas dice que eon porque entonces no seria vi 7Convivencia Diciembre 2001 Lumen de Lumine nada recibe. Lo seleccionan, el que da mucho, va para ei Absoluto, y el que da todo fo contrario y hace de cuanta cosa, va hacia el Aviehi para formar un equilibrio ente ef Absoluto, lo Supremo Divinal para formar fo Supremo Diabélica. ‘Yelque ni siquiera sirve pars lo dé anibs ni para la de abajo, sigue ‘sustentado unas tinieblas que no son oscuridad, san el mundo gris, yy requerden que et ritual funeral dice *huye de la luz gris’, allf no es sntafernade desintegracién sina de sufrimiento, jy eso esiaa mas a ‘Queridos hermanos, que bendigay me-los ayuden, los y la Divina providencia me los LA PERSONA Y LA INSTITUCION, La institucién flaquea en alp'nas cosas, y és debido a que cada beseoatins fs scuras, y eso se loa anaxando a la cepaniza- . PerGuU uno mezcla, iy es rma soe ¥ €S que es tan ciffcil ne jos! y es. Quiero que hoy, en estas intervencion 5 ie que Vayan habiends de ‘es hermanos. que van a pasar por aca, se vaya analizando cual Ser la definicién que-va a tener la huimianidad, = cients han visa un video donde aparece e! Maesiro Samael = erga" mime parece que la humanidad asa a uficientemente Tone ara mci castigo’, fjense qua no solo se madura para Solrectamente sobre la Sabidurla, tambig ‘Msdurar pare recibirun castigo. ee Parecira que a gnsis eda ona ‘fazdn desera todo. ded eld stcentomane mada conopae ease nat ninguna coriante, porque cada , quien sigue ue Crraeia. 0 con ins frmas de pensar, asl va ten eS tt ce aaee 28 Muchos hermancs gnostcos tb cman te fe que uno dete it ubicar de so demo densa unided mltigte perigee cones Hay qi a Tree Contenidode ta palabra “sincern” éPar qué Persona qua recto en su compertanionrns aincero, porque no ties , r yal tione que irsiendo uno, no seria lOgiCD, a institucién se le anexen los problemas noha sido posible!, esa no o han padide [os Dios tlompos, que ung organizacién, 9 a una comun Jas peoblematicas de la persona, | Noes que una persona qué llegue y.que fo con una cantidad de conoaptes que son errados y Se flicto loses a través de los dad, nole afecten y eso es falta de caridadt. sagran, y que tiene jos venga ainfitrar aa i juago ese con! de ese Lumisial sé desenca 6 ae iendo a nivel de tas instituciones, 650 naa otms, y asi viene repercut ostalta fe veridad, porque acuérdese que toca separalividad e6una lic wolvimiento Mor herejia, y tedo problema que colida conese desent eaty srmoniose que tiene que haber en agnosistrae divisiones Y desarmonia. EL CASO AMWAY Lesvoy a contar algo. Resulta que hay una compafiau organiza cidn, ja mi me da miedo pronunciar esto!, pero como quiera que quiere contaries.algo, y puede ser que en el sain a donde ustedes Vayan hayan hermanvtos que estén en esas cosas: Amway, ;Dios me ampare-y me percone por estar pronuncianda €50! Resulta que algunos no saben qué es, yo tampoco sabia, ahore sise qué 6550, que son ventas, wenden jabanes, venden cremas, venden cepillos, venden de toda y que ese va adelantando, adelan- tado, adelantando yse va formando como una pirémide, y las re- uniones son muy amenas ¥ todos cantan |Amway!, |Amway!. ¥ palmotean come el pentecostal en aigunas partes, no se sl todas hagan eso ‘Ami me flamé la atencién aquello porque me gusta opinar de fo que uno sabe, el Maestro dice que ef que opina de lo que descono- ‘ee anda por ahi con un seudénimo que no me gustaria tampoco peonunciarl anara Bueno, asi {ue que fui levado aur lugar de una ciudad, casi me alrevo a decir cudl ciudad es, pero mo es conveniente, Habia una ayenida que cruzaba para alla y una que cruzaba para acd como tuna calle, pere ai decir avenida es porque son amplias, y veo yo wConvivencia Diciembre 2901 amb: Amway! Amy! asta hacerme en el centro {W0S de alto, o sels para no si cula de un mono grande? . King Kong es Amway, para i 2 ing Kong!, imaso menos asit te ieee Que lo estan invecando. ss _Extoutunue som aeons mitre tyr! instr Yet omens sinc utificemos semejantes cosas. Rp naib aout Desens se lame ta com Taman aa, Emt; £5 un tremendo deren Hasta Vez que to liaman, cad LG | cada vex 8 corten ol pele m que “es tel trmakemay ramet atener ahi, - ito munya Ammen ii sas nama setae hese Gr ylione noe Ios Haves les s8bados, me esia mela, Sues 2 vivemcia Dickembre 2001 jos pasajes. Y justo! jpues claro!, porque an haciendo loS martes, jueves y sabedos, digo jque cainciden- cial... jque coincidencial, y el pobre es un misionero. Estose los digo porque cuando les vengan a decir adel dianane tor adociies que pronto van a sef llamantes”, cuando vengen # ner diamantes es porque estan | servicio de Amway, fue es un demonio de los més horsplantes, Ly ustedes: saben donde es qué dice el Maestro at ciroula? al octave circulo-dantesco. Hermanos, no olviden que Amway 25 asi, (Dios me perdone por ctor icrendo esol, el que fo quiera hacer yo no me voy a meter imas en eso, espero 0 tener que volverto & decir aqui a ninguno, porque aqui haygente de casi todos las patses y yo cree 3% tame poe noticia buena se tiene que extender como una noticia male. eae rlesdiga. uno ene que bregar a consegut ia vida, pero dense ornta que deirds de es0 esta la Logia Negra agarrando @ miles de personas. ‘Nowale la peni que yo sigulera repitiendo esio, pero 9 eanoc! el inogulto para llegar ser “ciamarte’, el que na tengs diez. dace 0 quince millones de belivares,o veinte mifiones para comprar y com pret y comprar y comprar © jr haciendo creer que es a0 fo est erecdlenda etvera er acumuiando, nunca iegaré a ser diamante ¥ yee rdense que delrss de eso hay una trampa pare poner un poco Getontos a creer que con eso van llegar 8 serricos. usde ser que alguna persona siga: ‘no pero eso se lama ast porque en tal parte nacié el ‘nombre alla”, pues ese nombre emergio aoe enol, porque es un dermonie sumamente antigo, quizes P= selaniocada vez que fe hurnanidad ha estado confundige, y some Tago, buscando recursos y buscando dinero, y posiciOnes, Siov P*E rostaime para conseguir tonias que le sagan. Parconen S| 0100 foetus porque verdad que cuando uno se deja embaucar de cual (ur argurmento que natiene un fundamento, y nolo ha comprend- do y se pone a asegurar que @s0 €8 ast HiConvivencia Diciembre 260) amen de Luni RELACION DE LAS ULTIMAS CONVIVENCIAS Y LAS JoYAS Aqui tenemos una reo, Mminicanos sobre la convivencia pasada, fesumen, o sea, hilo, ‘Quien le haga un sequimiento.a esto se va dando cuenta, porque {2 Primera Joya del Dragon Amarilla, la segunda, trcera y cuarta, y asi SUCeSsivamente, son la parte elemental de la profundiiad que tiene. Cuando Se terminaron tas 33 joyas hemos habtado sobre los Mis- ferios de los Mandamientos de la Ley de Dios. El Sefior dia diez mandamientos pero cada mandamiento tiene 10 aspectos ocullos, 808 10 aspectos son porque uno lo encierra a todos y a todos ip neler und, El resumen de los diez fo tlane uno, entonces sen 100 Frandamientos, silo podemios ver se sintetiza en 100, porque volve- rag 220 gue Se dies ¢a.una de las jayas del Dragon Amanilo, que ede parte del une ai en, {ve?, y entonces viene a ser que licen Osta aqul y la Gia esté ena cagera, esoléricamenie las caderss ec Ia cia, MUERTE DEL EGo, PROLONGACION DE LA VIDA Diimos en ta convivencia pasada y en ésta, porque no.n0s aican- 26 el tiempo para ampliar aquelto, que los Amados Maestros nan Catalogado al ego como una enfermedad, toda enfermedad tiene incidencia con un agregade psi Produce muchas enfermedade: que matar ei ego. por eso en k tenemos 70 u 80 aNes de via justamente porque el que ma fefiriendo a casos panticulare: Samaet elimind el ego y sem: ss enel cuerpo. Eso.indicade-que hay fa Edad de Oro, veremas que si aqui ‘normal, en Iaisla Son 300, 380 afios, ta el.ego totalmente, y na me estoy 3, porque algunos dirdn el Maestro urid @ 10582 altos Pero ei que elimind el ego ¥ No estd en un munde que no est descompueste, entances la vi ida Se prolongs, muchisimo. a icolégico, 0 un agregado psicalégico ¥ EM, Lakhsmi cencia Diciembre 2001 SOS Y BRE LOS RELIGI SOBRE POLITICOS. Samael un poquito mie a sue cones i artante. ran oido, pero es imp mete 00, clenca so satirara deo a Maoste no nunca Sameel nte estos microfonos pare 4 Aum Wieor hablaré 21 pe Eo everiausura oficial del Prener Congreso intermacion 89 rirmer C ‘patopobata ‘gon ustedes el Presiderte M. Samael Aum Weer: camer eee a todos-con ef propdsita de hacer legar mis pel “Me dinijo. amor. fos y palabras de : lca Ente eded gs derante fs prmarasoohos SIS ar nae F oe ee ae tos ef So, dicen 13s ane reraigunas ereaciones. En estos momer ee t rmbcion es esta haciendo un uifimo- ecu fpspathgall te El Sol ha depositado en fas Capra esd a gennel el hombre, ahora eae een para ena ‘el nombre dentra de nosotros con e : hombre Sita eee aificitsimo, 68 neve ‘es un problema fetaniedl-peue a ota que nazce @f. pine pe ae ae os corel Sa, edonceselombve no pads ce on nes ofr. i de noso- nosotras. Uiee Paes ser pagel home es genio dens gaze onesie can el so yesa sara germane tros, eones de seres humanos que pueblan ia faz ce 13 fiera son hom- puel , bres, pero ies gérmenes para el horibre ‘estan ubicados dentro Oe las endocrinas sexuales de fos animafes intelectuales las glande ‘equivocaciamente lamados pees ees onlin sa se forme dent ihamere. No es por Asi corte la Maripaes puede ger rina 2 aos of dono del ene ee lara medio de 6 Baki ceca fh ia Auto Rentzacih! a traves de fa Revel como fundarnento de 18 ‘Sob através de ia de fa ports perfectamente ne ci dentro de Ine de a nsec puede Nace € a Revoluci a vamos a oir al MaestroCada uno 8 nosotros, Federico Nietesche hab la dey Metsche que antes que et Sir Homie ep “Los Dioses ce? Naeer efhombre. Las: eS.CrParOn a los hombres de markons oes Nanues dieron ti ries, i Sper Hombre esth men oe er 8 One tas ra fo bueno s de lo malo y lo mato dele besa oY 81a, conooe Hombre 2s un Bago os POlencias det bien un Pitdgoras, es un Hermes Trane oat. &! Sper Sande, Dios ibis de Thor, El Saper tn seat tas veces nefvencia jembre 2001 uy ISP Joly» ol fuego que flamea, sobre fos aires que rugerr como lobes, favnbién sobre las aguas y lé pertumada tierra. i Super Hombre: por encima de todos los dogmas, desenvaine fa espada en combe- fe contra s/ mismo, contra tede y contra todos. Ha legado fa hore ‘que.1osotras nos preparemnos para 8! advenimiento del Siper Hom bee Ethombre en realidad, de verdad, debe nacer antes que el Super Hombre resplandezca én Jos cietos estretfados de Urania. Noso- ius fodo's que hoy estamas reunidos en verdad no estamos conten ina con Jas costumbres anticuadas de esta 6poca, con ios dogmas ite fantas-sectas polices y religiosas, con/a concitada sociedad, tina ignorancia, eon et davor, con ef hambre. can la miseria, con et faxiqieante materialismo, con esas vie/es edficies, con esas calles fhomibles, con ese hurts que destruye 2 Jas criaturas. En modo alyuno estamos contentos ‘contente abominacién, con tanta dege- eracién, con tanta decrepitud. GQueremos una edad de ore donde pueda sale resplandecer ia sin- voridad, una edad d oro donde fa inocencia reine saberan, una ‘aded de oro donde el perfurne de la amistad y la tragancia de la cortesia embalsen é/ ambiente glorioso de esta naluraleza Siempre Gorificante, siempre pura. Amigos, si par algo estamos reunides aqui, es porque estamos descontentes con todas !as porquerias de esta 6poca, si por algo festemes aqui es porque queremas un mundo major, si por algo ‘clamos aqul es porque queremos al advenimiento del Stiper Hom bre, 8 porque queremos un mundo mejor entre rayos y fempesta- das y grandes cataciismos” Habla el V.M. Lakhsmi: ‘4 Ehmaestro es muy radical y todos las mensajeres que nan venido f través del tiempo han sido muy sélidas en sus opinianes, en las {que verdadleramnente para uno poderse liberar, para uno poderse des: prenderde las atoduras que ef mundo le tiene, tiene que decidirse a morir,y esa musite se sobreentiende, que es una muerte pSiCol6 gr co Entonces queridos heemanos, yo, en proporcionde to que uno va conociendo de ta realidad, de la verdad, como dice el Maestro, tes digo que es ef momento de que uno no tenga ninguna atadura de i BConvivencia Dieiembre 200) esa naturaleza, A todo herm: ‘ano o toda hermanaque vaya entrando a nuestra rada institucién, ahora ahora y en lo sucesi i aco a Paco, através de las covsteney nme ‘Amara, quetenemos que des; EXHORTACION AL, A ZOLABORACION, AL RESPETO ORDEN INSTITUCIONAL Y A LA SUPERACION Queridos hermanos, tayddennos! res que les voy a haceren esta cerwh hiss mace ivencia, una de las peticiones Ya estd but isigencie eno de disidencias, ya esta buena de enfrentamivnios, les que se han venide presen- MOS Nosotros, ati eae una instituciOn sea mejor, que un sri: ncn opennosa aos, mo dice laestro, antes . -existir el the ear arhoee oat at ir emi, veonaiei }e50no podemos nosotros sn cetera tr ‘Stetina hance yas ido ta necesidad: * a 2 ‘viventcia Diciembre 2007 WEBI, Lakhs cién con el Cristo y esa cooperacion con ia humanidad. La humanidad esta muy descompuesta, ustedes pueden ver, este su unmunda de laces, es decir, es un mundo podrido como dice el Maestro, pero tenemos que sacar de ese mundo podrido lo que nirve, y por qué na tomaremos ia camparaciin que el mismo Maes tro pone de una mata de rosa que se siembra dantro de un estiéren| tia ona materia organica y alli nace esa mata y va.a produciruna de ino cosas mas lindas que existe. Asl pasa con esto, de esa sacie- dad aescompuesta, podrida, corrompida, que natiene practicamen- je nicero de conclencia, tenemos que extraer la esencia de todo inquelio para que cada hombre y cada mujerse vaya constituyenda i eso que nasolros queremes rescalar que es Ta conciencia del puebie gnéstico. Querides hermanos, quiero que cualquier persona que considere que se puede colaborar, dialogues sobre la instiucionslidad, so- bre fo que es el respeto quo se le debe tener al arden establecido, tobee lo que es el respeto que se debe tener en los Lumisiales, sobre lo que es elrespeto quese debe tener por los Misionercs, por Ios Sacerdates, por las Iss, por la misma Grey. A cada quien respe- tarias sus derechos, pero que esa persona tambien respete los de- eres y obligaciones que tiene con nuestra Insttuci6n. PRESENTACION DIVINO DAIMON y COMENTARIOS Este libro, camo ya fo hemos presentada, to escribi yse lama EF Divine Daimén. Es un libeo que para los qué no hayan estado 00 ‘esten bien informados sobre fo que ese! Divino Daimén, no van & cniender muy bien, aunque no quisimos prafundizar mucho en ese ‘epecto, en los misterios de Lucifer, debido ¢ que este libro va a ‘caer an mangs de todas personas. n0 Io hemos escrito unicamente para el pueblo gnéstica, sing para toda persana. y como quiera que Folvemos con el tema de los abuelios y lasvieylas. y de los curasy Ge los evangélicas, y de todo aquéllo que ensefia a uno a tenerle tewor at diablo. Yoles decia en una convivencia pasada que cuando yo estaba chico, vela que los vecinos malos.compraban a manteca de tigre, ¥ ‘sparaban un toro, una vaca, un novillo Gel vecino cuando querian 7Convivencia Dictembre 2001 Lumen det. Lurmen de Lientine com vercarne, y leumtaban manteca de tigre en la trompa, y esa toro corre y corre hasta que lleva ahi es igre ‘que se mata, porque é! sabe que ese olor que Los Fe miieosle ising lagente a tenerle pavora Lucifer, que ieee pera resulta que lo qué no le : bel oe a A cai oe se y que uno le presi oe iS Se le manifiesta hasta qué termina Nosotros e: iactanee er ha aprendiendo y ensefandole al pueblo ose sflor hay que teneriorde amigo, porque es el iiiadr a ¢ sua ha ios0sy le duela a los viejites, y como dice el oe uedretraip encajan dentro de sus dogmas y tearing, her corms an ome ey ern aes por $85 Sean como se las ensefd See eee pe el abuelo, y vient hie re aries ae estan degenerande y no Soran tooo, orcas no saha buscado su propia regenoracién, Se ie hizo la lectura def Capitulo “Las Aguas dela Vida”. ‘Comentario Final del Maestro, ine haces an esludiemos este Samael ee cae ae vista Jamas ena ae pea ates ceaeeeseren sree : imos despojando de to sobra y anexaink ‘que nos ? fay anexdndole a esas partes, a 0, come todos los otras y 76 snvivencia Diciembre 2001 LA ALARMANTE RACHA DE DIVORCIOS. se dice: Detras de-un gran hombre hay una gran ruler, ¥ 5° 8 sa cerdag, por ese nagoires abogames y pedimos al AES. Dios tuiera ya Divina Providensia, ;Dlos quieras. iViige0 Santisimal, yo ino 48 como nombrar a las Divinidades para tratar de evilar: esta ‘cha de divoreios que esta habienda. |Pero porfaver! ghasta cuando?, znasta cuando $¢ Se presen- ee? no vamos a decieque a una persona x” 10 st 6 2S vane aquelio y se tenga que cvorciar, €50 ha existido foals vida, iro es que esta ya se esta poniendo Como Un TOUS una cosa como que entré en moda, como cuando vas comprar Una ao cease camisa es la que esté en moda, jpero a mi que Importa que eso esté en modal si yo voy a comprar at camisa es arumigusto, no al gusto de la moda que me quieren imporer Estamos viendo como estén tumbando iniciados aqui en nussirs inition y cuandotomian iadecision es que esanalopara nace. cupados con ta racha dedivarcios qué ‘on dolor, con el corazin en la mano, ‘estamos dispuesios a cumplir los ja Blanca en relacion & estos desér- jes diciendo a lagente!a Estamos sumamente pro: ‘estan habienda y estamos sumamente adolorides, pero desideratos de fa Venerable Leg denes, porque no podemos nosotros estarl que en realidad note estamos mostrando. amos conocido el caso. y aqul hay personas y directives Que scahen porque lo estoy diciendo, de instructores de oro, pera que & Thurs de la verdad se le estén presentando situaciones 2s te tepilen y s@ repiten. Sinceramenia la institucion n9 puede asumir weriroseonsablifad con personas que en realidad oo estan hacen die estuerzos, siiper esfuerzos pata superar esas sitvaciones niiéndanme que no n6s estamos metiendo ena vide privacia de tas personas, estamos abogande por una institucion y pot Un Pee io que asta a punlode perdarse 0. punto ce saivarse. Cade 70 ae ee aiie estamos parados en la punta de un lapicero, cvslauier Mesequibrio de los sonlides, det cabeza, odel paso que vamos © sera ima que sulieiente para caer al piso, y mas alla del ps0 ‘cagr alabismo. No nos hagamos ilusiones de que poraue tenemos » BCouvivencia Dictembre 2001 ciendo por el bien idamos esto hermanos, de! puet ermari ohedekipensc ee theca mn de Al Dimi mete cvaigir carta Some ante ‘esta Naturale: Tene Ee In QuéTenemos!, Quizds me ce cote zato yo exes salons en nga convene coma ents Fees vettaderamerte, como les do, elas easier irateccan ancemesmtae inate owen van Ser dedecones: por nlo en el dia de hoy eviansmes tebe § hablando AyGdennas ner as i roman een pase tuaiones va era ovaj negra nique lo rel ana: sbtireas dere i qué lo estamos mirando coreee esti daftando el trabajo de jac beeen on a 'dellamadas y de cartas donde! Como les parece que toma pueblo gest do como Paar enaiice supere alos: Corolario las.cantidades, el ae 4 lernos en divercios, imaginen uste- Yacuérdense ust tedes que la plataforma de la Gnosis yel basa mento de la Gnosi i is se lama: Tang eo ey ee ee Makanda Perect Erm w Lakh ynrnencla Diciembre 2000 > ORAGION DE CURACION PARA UNA PERSONA. con ts ojos cerrados: "Padre mio, Sehr mio, Dios mio, td que aves mi Real Ser, mi Dios intemo. te pido con mi alma y eo mt HRs riven digne interceder en estas momenos ante los Venera- ves y benditos Maestros de Is Medicina; Paracelso, Galeno, Hipberates, Hermes Tismmegist©. Maestro Eculapio, Ange! Adonai, {es padimosen el nombre del Cristo} por el Podery ia Majestad el Grito que (Nombre oé la Persona) se sure Y se sane de acuerdo # fa Ley Divina y ala Voluntad det Padre to lgnea, Casto Ardiente, Cristo Sal, Bentle ¢ plorioso Ser,1€ pedimes, te suplicamas, derramad sobre (Nombre ie ia Persona) la Medicina Universal, ‘su Gracia. Que la Vida cure & io Vida que S@ encuentra en esta persona. , te lo suplicamos para bien dela Cristo bendite te Io pedimnos. gaiud de este hermano (Nombre de 8 ‘Porsona} que se encuentra dolicadto de salud. cristo bendito te to pedimos, 16 2 suplicamis en nombre dé | Caridad Universal, oRombre del Crista, por el Cristo, Pore! cristo, Padre bendito, bien amado, te edo, 1 ruego, te imptoro interee- dad para que la salud de (Nombre 218 Persona) se reoupere €" estos momentosConvivencta Dicieriibre 2001 Lumen de Lursis LA RESPONSABILIDAD INDIVIDUAL Y COLECTIVA. Es necesario, querides hermanos, que cada persona, volverias| 8 decir y no nos cansaremos de decirlo, que cada hermano y cada hermana de nuest’a Santa Institucién esuma una responsa- bilidad individual, y no igque ta responsabilidad Individual con ia responsabilidad colectiva. La responsabili ta responsabilidad dt colectiva tiene un ascendente institucional y individual tiene una responsabilidad divinal Entonces es necesario que Is parte civinal prevalezca sobre la parte colectiva y la parte colectiva Prevaiezca sobre la conducta y la conducsién de un pueblo en medic de una humanidad, Esto quiere decir que no podemos nosotros Por conveniencia o por amistad, 0 por familiaridad ‘dejar que a la institucion se te inti itren Situaciones mal sanas que vienen de cualquier lugar. Ni es con. veniente tampoco que al trabajo individual de nosotros se nos infittren situaciones. Colectivas, porque esiariamas nosotros sien do mangjados por una fuerza antagénica a ta individualiced que Necesitamos irtenisnde. Esto lo ‘esloy iciendo porque estamos ya @ un paso del aio 2002, y el afio 2002 va a trazar para ta humanidad lo que ustedes no tienen la menor idea. Entonces la convivencia de este diciem! ‘como una convivencia de tanta ensean: ‘una convivencia dende debemos cada uno ‘ms la grandisima responsabilidad. que tene Ibre yo no ta considero ‘oa considera como iratar de comprencier MOS, YO No estoy diciendo que el plancla mahana o pasado va @ dar ‘el vuelco y queda to de-abajo para encima, lo que estoy diciendy ‘esque en 1 2002 se van a definirsituaciones demasiada dificiles La Maesira Luz Alba me dice quees en el 2003, en et 2003 es un ‘hilo que falta de tos tres. Pero of 2002 que es el aflo que ya an una semania empieza, si es que podemos tomar eso cama el co, Teneo del aio, el primera de diciembre, traerd definicones muy Claras y no estamos ditiendo que estoy sea negalivo, esto es pe. Sitivo, Dare es positive para las personas que en realidad exey Gispuestos a asumir responsatilded a in Diciembre 2001 SOBRE LA IDONEIDAD DE Los MISIONEROS. jedes, a mime ro fijense ust is ‘es un foco de luz, per een oi earoees eas, used a VO Ua Nn o Ja noche y it eon ike te , Pero nay due alurbeaa de un bolverrecoal, verdad? - yas \aernas que alumbran y en e! centro dejan mora. ter esto tambien, foeo de lu: Necesitamosque es : yetene ae cae Sangacn fa que no deben decir. n cue Smear dos y 8 estos ojos Jes toad ver y OF encontrames un 9 Hegar nasatros al aeropuerto y aren ea aateilen al vino de los que esiaban al pie del ee Tanta eruari del Maestro, que estaban ala iciendo en tor ee 2 olf aqui catedras’ Mee Sana! a ‘ i tro autores’ on, nace oc feneaucla con e500 ios 4anivels a ment Sorte Spend cone coeio de que ol eoe MUSE. J et Personas i ee pone ce nel i Jian del pie del nosotras, que ihamos al egies iciendo de pel es fren: stdbareuras de Maes¥0, a deci 1 contraio Maestro, con inv 1 eh Maestro deca. elke rc rina: Gnéstica tiene un jineariento eins a nis ea a aqui hay en esta teja un roto Carre me a cgute as ank nre wn raya coz, aa O18 Um ae ae eget Sol. Ese rayo de uz entra au comele su min baby est cumpliendo la luz de soe el Solae atmos Sous 1) Acaso no es.un desprendir r i do ta misma Blonela, 0 {no OF er esta pegando y esta cumplie me anid slmbrande,Tmpiendo rete de Wr que fe 69 (00D june aati una ensefan- una ensefianza mediocre, Sale conference la mocnera yespubs 00Q8Y sae are pergonss, 2 108 directives, etc. Enlonces, #50 #86 ce ee eenrereneialindisima, pero esta coma tu que tlova, 1a confer yao a brillante donde peg? Sa eee centra e5 una Yo ful testigo, a mis ol EF)