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‘TYGMUNT BAUMAN Pensando sociolégicamente sai Introduccién: Sociologia Para qué? Se puede concobira la sociclbgia de diversas meneras. La més ‘simple consiste on pensar en ura large estantera reclela de ibs. Todos os bos levan a plabia"socloboia en el tuo, en fel suo at noe y po exo eecaro los cob umios fen esos estates). Los fbr consighan los nombres Ue us| ‘ures, quo se azodenominan scclologs (es cacr conto ce Gu concisen do invesigadoree 0 cocentos 20 los cafe Ofidelment de cocidiogee). Al ponear on estos ibree y ue ‘autores uno pionsa]en ol auerpedeconecimiont queso acumue proven Ia ‘teria pimaperasu estudio ls cisnlficasteren a con cal Gela manera en que se prowsa,analza eincrprota el materi tes prouctos col procesamianto tenaran que aavessr ol fxarion etice do otros Centiices, pero sie ldo eles. No hebran do compet con la opiién pubic, ol sortice comin © {cualquier ota manifestocionon aque pudian faurar ls purtos Se vata de ls no especinisis;y ol porla simple razon de que tn bs cuestones que los estutian y sobre las que se pronurclan no fay opinien pitica ni punio Ge wsta de sentdo Con la sociolegia ts cosas son muy derentos En oe una expereneia or rnopin acces frpenenda que, antee do ser cobead bajo la lige oe un a7/ ‘ocidlogo habia siiovivida por algun mas: un no socdlgo, una persona no entranada en ‘el uso del longuaje socket, no Secutumbrads «vor lor cosas deedo. un purio do. vist Socelbgico.A fn do quent, todos vaimos en compafioe (tas porsonas ¢ Fteracuames con los domés. Todos heres {arenddo muy Hen quelo quetenemes depende delo que cs Ddarsonas hagan. Todos nosclos Femas abavesado msde ure Yozla doorosa exper Sompafios de otae porscras roquore una gran carisod Go ‘ymenosrecuentomente 1208 tenemos osasen do comparar nuosira exporionce priate: ‘Soneldestino ds tr, ‘cuando bssocldagas novayan tanleps.ne tena cto punto se partda que la expenencia vital de todos ls clas quo cemparen ‘Son ustody conmigo, eco conccimionto ude que satura vice Cotddana on cada uno do nesctcs. Séle por esta razon ies ‘Sbedloges or mas quese hayanesfozade por accu al jompe ebbsfsizs ylosbidogos.aparindbasdel objeto de wu exude (es deci, comempiar mi exparenca vial yor elempla, lr dat lear, comm undbjete que esta ‘atuersyacuarcamo mara un osearvador dosapogacs © mparcall; edo por sta razon, ociames, no pueden spariaca comptamonto osu (Aaverase con cuanta focwowna os socclogas usar a ronombre personal “nosowos" cuanco infoman scbre sus Gonchiiones y frmulan aus prepecbicnes gororales. E50 “nosctos representa un otto" quelnuyen agulenesestudan yaquenessanestsiados.,Saimagia used aunfseousando G1 Rosotos" para roferise a ol y 2 5s molécuas? {0 2 los Setronautes vaisndece co la miame palobre pare genordizar ‘cercade alles ylas oselos?)| TTodavia hay mis que dec acorea de la especial elacion tente socclogia y serio comin Lae fergmenos que 1s Movirnossicos oastonomnos observan y scbrelos ave teizan Sepresentanen unaforma prisinae Renarta, no prosesac, lee Ge otqustas, definciones profabicadas ¢ srterpretarones proves ( 06 deci, con oxcopciin do laa niorpretaccnes quo Festioran do antomano ao. lee fiooe que montaron We xperimertes que predujeron ls fonémonos). Elos esporan gue elfsicoo el astonome les é rombee, les cologue ere cos Fenomenos y los combine para forma un todo ordenado. en resumen, espasan que les dan slgnticado. Pere hay pcos, ste {240 los hay, equivlentes sociiogcos de eno mene a Sloe quo funce artes cc los haya cao significa Antes de erezar a chservarse & hos Ms0s. sedalogoe fueron chjtns de conoeimloneadse seria conn, Los Betores nan coco ya egniicaco y signfcscion familie Crganzadons, modce do parortecco, vocndaros, cudados y faldoas,nacioneso glesiasy ofas agrupacionos manton is por In'itoraccgn hurana roadar los encaran conacenterorto corn portadoras de tales signees. Los aclores legos y Ios Sodiblegos profesionales tc ian que usa osmismos chmsme fs ‘I reertec_3 esa agupacienes, Dhustoc ya minas fest pormtce hablar co. intrdopenaencia ¢ inferaccon hhumares,y habbo con autxdad. ;Acavo no ke prctcamos y 28) ‘experimentames? El Ascurs socidlagico os muy able: no se muta atoda elmunct a entrarene| campo, poratempocaexiston limtoe saros m Devrera efcoces, Con ranferss mal defndas, ‘cuja eoguidadne os gorantance doantorano (a dferorcia 6 les ciendas cus estudiancbjstcs noccesibios alacwpsrienda ce ies logos), Ia soberania dela socolbga sebre el conacimionlo socal su derecho @ ronuncarse con aubticad sobre el bea, Siempre puede ser cuesiinnaga Por exo, trazarun ite ste ‘Sonneimients sacilage proplamente shay santo cart | (gun ovis slompro tono do ideas socclogicas- os una auction importants pora la ierided do la soccloga como cuerpo ‘ohsrento de conocimient:y par eso lee socélogesle preston més ann que otis deni a3, ademas mensions: noc o_menos custo. dieeacies ‘undamentates ere as maneras.en quela socilogiay elserioe Ccomuneniconocialarto "usc" Geen ce Vist, par erp, ya ‘berdan eltopice us comparien: Bexpatonce, mana Digaros responsable. que sucuasiamentioes lunalrbuladela a(n cionsa come algo ferent de res formas de conacimbrto, noramente mas rasjasas y menos aieniomonte. aubconiiadas) ts soadage co capers 40 oe ogee Sumsichn proviionalY no vetiada Los sociingns denen ‘osonerse oe formula’ as que sdlo se susientn en ss ‘reoncias (aun on las mas arenes y omoccnalmento ntensas) ‘Soma ei ae tram do conclamones verfcadae y que mplean © ‘amplaments reepctaca autorded dela cioncia. Las roghs 40, discurso responsate exigon que nuesto “aller es deci, 0 provedmerto gue love 2 las conclsones finales y que Supuestarents garartiza su credtidad osté abiero| a Un ‘Seamen public Immtado; tactamenta s0 debe Init todo a ‘undo 2 ropotr ae pruebas y 3 deemntaragoco 8 caso que lop sorclusbree on rrSrate, El deauteo responsable debe incularse tmbién con iras afimaciones sobre su tema puede srmplememe. descanar 0 ghomar eras opiniones gue Fayan sido oxpresadas, aunque so opangan ueremertoa oly fen, por ol inconvenirtes. So eepore que toda vox quo £0 Sbservon horeda y metaulosamonie las teclas del discuso response, las cteciblied y en time insiancia la ulidad Practica de las conclusores so vein muy favorecHes, cuando Fo lamorce gaartzade, Nesta fe ania contabiiladde as. froonaias respalczens pore corciasa asa, en granmadiia en fa esporanca de qua ice clontnoe acataran lar nome del ocuteo resporecble y de auc la profecion centfica os eu orjurte velare perauc cca miombre oe la prcfoscn axial fo hhoga, on todos fos casos. En cuanto a bs sentfces, todos sefalan las virtdes del ciscurso responsable como un arpameno a favor de ls superiaitad da conociminto” que recon _La segunda iforencis tione que ver con liamatiociel campodelaucee entice 9 motorola d hice. Pxracacitodoo nets, so rofesine, oe carp soli mundo de Nida persona les coses que hacemos, la genie que Fecuentarws, bs cbjatvas que quoremos alcanzar y lbs Gue croommos que otras personas queren alcanzat. Rata vez. 0 Funes, hacemos un estusrza por eewarmos por encima del nial enusetes preocupscionee ssidianee, poramplar al hora Se nunctte expovionca, ya que ooo roquoria torneo y rosuros {ue na isponemos 9 que noestamos depuestoea meron exe Ssfioze. Van embargo, dada la enerme dwvorsiad co las oncicones do. nuosiras vidas “cada experbrcia basada Crlcamente en un mundo indkdval ss necesstamente pacaly muy probablements utara ata $40 ‘ectiicarse_reiniend>_y_comperanco_oires_experenciss. ‘Gatatdon dammucnos mundoe nwcualoe” Raogn ertoncos £0 inmersa unaired quese oxiende mucho mis ala cel smbtogue ‘Seca posible acamiror dewiela prspectva delabiografiadeun (Sela persona! resutaca goneral co osa ampliacn al Fenaonia sera el descubrmerto del intima vireul que exe nto Biogrtieindvidual ylo procosce sociales amylice quo 19) incvitve puede. ro_conocet y_seguamerts es incapaz ce conclay Poresta razon, lhecho ce quelossolog9s tapi tuna porspocwva mas arpa quo la quo coco ol merce dee (aleges Sinise gon eres: mo abc ure dfrense ou (as dates mas nocnoo, esad sicas on lugar ce ‘hips ablauos sino ura dlerercatn b caidad ylos uses de ‘Greclniento. Para las persores corm usted y como yo. gue persepumos restos. tespactvas objaves en la vida Nenamesparebtererun majereontolsabre naosia SRS, Conssimento sosolbgco tore Age que cece quo ol sortise ‘somunnotene. To rear dren eee =e steerer peers Satllzcriamenie por qua.tcedis estoy no 2quell 0 por ove Bs ‘Soms'son asl no.ce im mode, Supangaque poresperenca propa sabe (some tsmbinlo ee yo) ax usted elautor do sus ‘Sesenoe; cabo quo tece b quo hace (aunque re nocosataments ice rsuitados do sus accinnos).es un efeco de st intorcion, espcrarcac propisto, Habtualiotiousted hacelodushaced ‘ince akancaruncerto estado de cosas quodesen vase ae passer un objeto. recbi una felclacdin de sus prbtesaies.© panerfina nzdtotta con sv nov. natalia sure Ge le sve de modelo paradsrsentidos fodaslasorasaccionss. Uno socxplcaosce actos mp.zand les demas ifforciones, quo coneco a partir cc su rope ‘Seerienda. Esiaesla inea manora quotosemos de expicar 8 ‘undo humane que nos fodea, ments sgaros.sacando fuss heramenias de expliacion_ de nuestos tespectos tmundos prvacos como una consecuena de la acc iniansonaldealguon. Euscarcs a as porcnes responeabes ddolo quoha sucoddo; y una vex quo laa encentramce creomce ‘que nesta invosigacir hatorrinado. Damos por sontadoque destés de coda acontecmiento que nos gusta esta la busre: ‘oluntadde alguien. ylasmaias intencones dealguen eras ce ice que no nas gustan. "Noe ressia oie! aceptor quo uns | uaben nous un efecto dela aceon intencional do un“alguéh” ‘dontfeabla:y no estamos dispuecis @ renundiar sin més o nuestra corwioion de que toda condiciin destavorabie gootia Famedersa 80 aon que agulon, en aguna pane, quisiera fedear af acto cerede Y squalls que on cero modo infersoion | mundo fara nosotcs polices, poriodetas publeforce- con soraiblbe a ca fendonci nuosiray hablan de Fas nocesitades do Estado’ o de ‘las exigendias del teceroma” como sel Estadoo la eccromia esta rechos ala medida de Tas personas indwiduales y pudleran tenor Recesidadas 6 plantar exgercias. Por ofa pane, sins personas descrbon los complojps problemas ce las naciores, os foros doles persamientosy ies actesde uncs pocosindvduns fue podernas nombrary-enkeista: fens a una camara, es ‘taves dol anaisis do las mulipes reds de a rierdepeniancie humane: esa cura realdad quo explica tanto nucctas ‘mativasiongs comes efctos do surealzacion elenderselimundo nos entondomos S'resobes mamos la hmuniad del sentido comin frente al estonamenb. su capacicad pata el auto confibacion) saan cna enema naga corso ‘comin y ee al mismo Sampo infrmoca por el Mertac fealicomes los movimiontes rabeuales y ninaioe que ansttuyen la mayor parle de nuestra acivead coldiana. no fecestiamos demasiado autoaxamen iauiaanalsis. Cuandose fas repte mucho, las cosas se toman farnloros, y las cosas famiiarge son auio explestvor; ro_provertan problemas 1 Gesfiotan ouibsded. En soto mods, son invaloa No ce 20 {orrutan preguntas porque las personas aoapian que Tas cosas Soncomo son’, las personas son somo sory atorunadaments oso 9 puods hacer al raspocto. La fomlzrcad os onomiga Sesrimadelacurica Doprontolaternace vaarobiualee pusstacn la dojucio:ydosdoese momorto porscoser sdloure Solas formasde vd posbles,nola natura” ytamooco a rica, El cuostbramento ia perurbadion de ta ruta no son al agradode toso ol mice, muchas rechazan el desfio de ‘destamitanzacon porque roquere un analsis racional de cosas. ‘gun hacia ortonose funcenatan cola (Pocriamea beer 2 oledon el auents de Kiping sobre quel iompiés quecaminato ‘Sglmento con sus clon patas haste que un zortosnna adulador ‘empezoa ebcialo por suercolenle membre. que le perma ‘pnyar jams pata rime tanta set antes dela chentay ‘She, ola cnavensa y cos antes o¢ as declrueve. La suBta y brutal toma’ do. consencia lo povoco una gian tiger al

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