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Nº 2

Diciembre 2007

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El se
n
Advie tido del
nto

La Plaza de Bolívar

Gloria Polo
2da Parte

www.pastoralsj.org Además en este


Número:
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- Jorge L. Urosa Sabino.
- Orencio Rodríguez Pacho
w w w .e n t r e a m i go s yfa m i li a c a t o lic a .c o m - Documento Aparecida Parte II
- Reforma Constitucional 2007
- Salvados por la Esperanza
Página 2 SANTA LUCIA Salvados por la esperanza Página 15
13 de Diciembre
Con el descubrimiento, hecho en 1894, de la inscripción sepulcral
sobre el loculus o sepulcro de la santa en las catacumbas de
Siracusa, desaparecieron todas las dudas sobre la historicidad de
la joven mártir Lucía, cuya fama y devoción se deben en gran
Salvados por la Esperanza viene de Pág.
parte a su legendaria Pasión, posterior al siglo V. La inscripción
se remonta a comienzos del siglo V, cien años después del glo-
rioso testimonio que dio de Cristo la mártir de Siracusa. Entonces, ¿qué es realmente lo que quere-
mos?"
Epígrafes, inscripciones y el mismo antiguo recuerdo litúrgico (se "En el fondo responde el Pontífice queremos
debe probablemente al Papa Gregorio Magno la introducción del solo una cosa, la vida bienaventurada , la vida
nombre de Santa Lucía en el Canon de la Misa) demuestran la que simplemente es vida, simplemente felicidad ".
devoción desde antiguo, que se difundió muy pronto no sólo en ¿Es individualista la esperanza cristiana?
Occidente, sino también en Oriente. Bajo este subtítulo, Benedicto XVI aborda la cues-
tión de si la esperanza cristiana, centrada en el
Lucía pertenecía a una rica familia de Siracusa. La madre, Euti- deseo personal de la salvación, puede terminar
quia, cuando quedó viuda, quería hacer casar a la hija con un siendo individualista, hasta egoísta.
joven paisano. Lucía, que había hecho voto de virginidad por Al respecto, el Papa argumenta que esta visión de la
amor a Cristo, obtuvo que se aplazara la boda, entre otras cosas salvación no tiene sus raíces ni en las Sagradas
porque la madre se enfermó gravemente. Devota de Santa Escrituras ni en el cristianismo primitivo; y por ello se pregunta en la encíclica: " ¿Cómo se ha
Águeda, la mártir de Catania, que había vivido medio siglo antes, llegado a interpretar la salvación del alma como huida de la responsabilidad respecto a
quiso llevar a la madre enferma a la tumba de la santa. De esta las cosas en su conjunto y, por consiguiente, a considerar el programa del cristianismo como
peregrinación la madre regresó completamente curada y por eso búsqueda egoísta de la salvación que se niega a servir a los demás?"
le permitió a la hija que siguiera el camino que deseaba, permi- "Para encontrar una respuesta a esta cuestión hemos de fijarnos en los elementos fundamenta-
tiéndole dar a los pobres de la ciudad su rica dote. les de la época moderna", señala. Y luego de explicar el impacto del pragmatismo racionalista
del intelectual inglés Francis Bacon (1561-1626), para quien "el restablecimiento del paraíso
El novio rechazado se vengó acusando a Lucía ante el procónsul Pascasio por ser ella cristiana. perdido, ya no se espera de la fe, sino de la correlación apenas descubierta entre ciencia y
Amenazada de ser llevada a un prostíbulo para que saliera contaminada, Lucía le dio una sabia praxis"; señala que "esta visión programática ha determinado el proceso de los tiempos moder-
respuesta al procónsul: El cuerpo queda contaminado solamente si el alma es consciente . nos e influye también en la crisis actual de la fe que, en sus aspectos concretos, es sobre
todo una crisis de la esperanza cristiana. Por eso, en Bacon la esperanza recibe también una
El procónsul quiso pasar de las amenazas a los hechos, pero el cuerpo de Lucía se puso tan nueva forma. Ahora se llama: fe en el progreso".
pesado que más de diez hombres no lograron moverla ni un palmo. Un golpe de espada hirió a Así, "durante el desarrollo ulterior de la ideología del progreso, la alegría por los visibles adelan-
Lucía, pero aun con la garganta cortada la joven siguió exhortando a los fieles para que antepu- tos de las potencialidades humanas es una confirmación constante de la fe en el progreso
sieran los deberes para con Dios a los de las criaturas, hasta cuando los compañeros de fe, que como tal", advierte el Santo Padre.
estaban a su alrededor, sellaron su conmovedor testimonio con la palabra Amén. "Al mismo tiempo, explica luego hay dos categorías que ocupan cada vez más el centro
de la idea de progreso: razón y libertad. El progreso es sobre todo un progreso del dominio
creciente de la razón, y esta razón es considerada obviamente un poder del bien y para el bien.
El progreso es la superación de todas las dependencias, es progreso hacia la libertad perfecta".
Mas Historias sobre Sin embargo, el Papa advierte que "en ambos conceptos clave, razón y libertad , el pensamien-
los santos en: to está siempre, tácitamente, en contraste también con los vínculos de la fe y de la Igle-
sia".
Desde una perspectiva histórica, el Pontífice señala a "la Revolución Francesa como el inten-
to de instaurar el dominio de la razón y de la libertad": "En el s. XVIII no faltó la fe en el
progreso como nueva forma de la esperanza humana".
www.catholic.net "Sin embargo explica el avance cada vez más rápido del desarrollo técnico y la industrializa-
ción que comportaba crearon muy pronto una situación social completamente nueva: se formó la
clase de los trabajadores de la industria y el así llamado proletariado industrial ".

a en "Después de la revolución burguesa de 1789 explica el Papa había llegado la hora de una

ri o
nueva revolución, la proletaria Karl Marx recogió esta llamada del momento y, con vigor

Ma vient
de lenguaje y pensamiento, trató de encauzar este nuevo y, como él pensaba, definitivo gran
paso de la historia hacia la salvación".
La promesa marxista, "gracias a la agudeza de sus análisis y a la clara indicación de los instru-

Ad
mentos para el cambio radical, fascinó y fascina todavía hoy de nuevo", agrega.
Sin embargo, esa promesa "en lugar de alumbrar un mundo sano, ha dejado tras de sí una
destrucción desoladora. El error de Marx no consiste solo en no haber ideado los ordena-
mientos necesarios para el nuevo mundo Su error está más al fondo. Ha olvidado que el
hombre es siempre hombre. Ha olvidado al hombre y ha olvidado su libertad. Ha olvidado que
la libertad es siempre libertad, incluso para el mal. Creyó que, una vez solucionada la economía,
todo quedaría solucionado. Su verdadero error es el materialismo", destaca el Papa en Spe
Salvi.

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Página 14 www.gloriapolo.com Página 3

Y que rajada tan horrible, ¡,oyeron?, yo sabia que eran diez pero de ahí en adelante nada,
¡miércoles! qué voy hacer aquí. No, aquí si hago. Mi mamá siempre me hablaba del primer man-
damiento del amor. Al fin me sirvió. Al fin ~ sirvió para algo "la carreta" de mi mamá. Aquí me Tabla de contenido
toca "echar esta carreta" de mi mamá. Para ver como salgo de ésta que no se note las demás.
Pensaba manejar las cosas como la manejaba acá siempre tenia la excusa perfecta, y siempre
me justificaba y me defendía de tal manera que nadie se enterará de lo que no sabia. Y aquí me
figuro, aquí empiezo a decir: ..El primero. Amar a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como Portada 1
a ti mismo ", -¡" Muy bien!" Y me dicen:-" ¿ Y tú los has amado" - Y digo :yo sí, yo si, yo si,! Y
es cuando me dicen: "No Miren. Cuando me dijeron ..No !", ahí sí sentí el corrientazo del rayo,
porque yo no me di cuenta en que parte me cayó el rayo, no sentía nada, y me dicen:" NO! Tú!
nos has amado a tu Señor sobre todas las cosas, y muchísimo menos a tu prójimo como a ti Santos (Santa Lucia) 2
misma! tú hiciste un dios que acomodaste a tu vida sólo en momentos de extrema necesidad.!
Te postrabas ante él, cuando eras pobre, cuando tu familia era humilde, cuando querías ser
profesional! . ¡ Ahí sí todos los días orabas, y te postrabas tiempos enteros, horas enteras supli- Índice 3
cando a tu Señor!¡Orando y pidiéndole para que él te Sacara de esa pobreza y te permitiera ser
profesional y ser alguien!.Cuándo tenias necesidad, querías dinero, ahí mismo un rosario Señor,
Pero mándame la platica!. ¡Esa era la relación que tú tenías con el Señor!. Yo veía a mi Señor, Personajes: Jorge Liberato Urosa Sabino 4
de verdad tristemente. Les comento, la relación ron Dios era de" cajero automático . Pisaba un
rosario y tenía que bajar la plata, esa era mi relación con él. Y me muestran, Tan pronto el Señor
me permitió que tuviese profesión. Que empezaba a tener un nombre. Y empezaba a tener Personajes: Orencio Rodríguez Pacho 4
dinero ya me quedo chiquitíco el Señor, y ya empecé a creerme muchísimo; ni siquiera la míni-
ma expresión de amor con tú Señor. ¿Ser agradecida '?!Jamás¡, Ni siquiera abría los ojos
¡Señor, gracias por este día que me has dado, gracias por mi salud, por la vida de mis hijos, por
que tengo un techo pobrecitos los que no tienen techos, ni comida Señor....! !Nada. Desagrade-
La Plaza de Bolívar 5
cidísima! y fuero de eso, pusiste tan debajo a tu Señor, que creías más en Mercurio y Venus para
la suerte, andabas segada a la astrología diciendo que los astros manejaron tu vida. Empezaste
andar en todas las doctrinas que te ofrecía el mundo, Empezaste a creer que simplemente morí- Artículo: El Sentido del Adviento 6
as y volvías a empezar. Y te olvidaste de la'. Gracia!". Que tú habías costado un precio de sangre
a tu Señor. Me hacen un examen de los Diez Mandamientos. Me muestran que yo decía que
adoraba, que amaba a Dios. Con mis palabras; y adora.. A Satanás. Porque en mi consultorio Artículo: El Sentido del Adviento 7
llegaba una señora a hacer riegos, y yo decía :."Yo no creo en eso".pero échelos por sí las
moscas "!. Y empezaba echar ella rieguitos para la buena suerte.
Había puesto allá en un rincón donde no supieran los pacientes una penca de sábila con una Testimonio: Familia Figueroa Elias 8
herradura que dizque para alejar las malas energías.

Miren todo eso, ¡vergonzoso!, Me hacen un análisis de toda mi vida sobre los diez mandamien-
tos, me muestran con el prójimo quien fui yo, como le decía a Dios que lo amaba cuando todavía
Testimonio: Familia Figueroa Elias 9
no me había alejado de El; cuando no había empezado andar en el ateismo yo decía: -¡Dios mío
te amo! Pero con esa misma lengua que yo bendecía al Señor, con esa misma lengua le daba
garrote a toda la humanidad; criticaba a todo el mundo, a todo el mundo andaba señalando con Oraciones 9
el dedo, siempre la santa Gloria; y como me mostraba que yo decía que amaba a Dios y era
envidiosa y que agradecida; jamás le reconociste todo el esfuerzo y amor y la entrega de ellos,
para darte una profesión, para levantarte, y todo eso tan pronto tuviste profesión; hasta ellos te Noticia: Salvados por la Esperanza 10
quedaron pequeños. Al punto de llegar a avergonzarte de tu mama, por la humildad y la pobreza
de ella. Y me muestran como esposa, ¿Quién era? Todo el día renegando desde que me levanta-
ba. Mi esposo me decía: ! Buenos Días ! ¿Cuáles buenos días?!Mire, esta lloviendo, renegando PRO-VIDA 11
todo el tiempo y con mis hijos; Me muestran que ni siquiera jamás tuve amor y compasión por el
prójimo, por mis hermanos de fuera. Y me decía el Señor nunca pensaste..!Pobrecitos, Señor
los enfermos! Dame la gracia de ir allá a acompañarlos en su soledad. Los niños que no tienen Aparecida Parte 2 12
mama, los huerfanitos, cuantos niños sufriendo Señor. ..mi corazón de piedra .! Total!; en
el examen de los diez mandamientos no pase ni medio.

¡Terrible espantoso!, Vivía un verdadero caos. ¿Cómo que yo no había asesinado y había matado Testimonio: Gloria Polo Parte 2 13
a tanta gente?

Por ejemplo yo di muchos mercados a gente necesitada pero daba no por amor, daba por mi Testimonio: Gloria Polo Parte 2 Cont. 14
imagen, porque como era muy rico que todo mundo me viera la gracia, y como era de rico mani-
pularle la necesidad a la gente.
Noticia: Salvados por la Esperanza Cont. 15
Y entonces yo decía: tome le doy este mercado pero me hace el favor va y me remplaza en las
reuniones del colegio de mis hijos, porque yo no tengo tiempo de ir a las reuniones personales,
de los colegios. Y así a todo el mundo le daba cosas pero les manipulaba; además me encanta- Humor e Historietas 16
ba que anduviera un montón de gente detrás de mí diciendo lo buena y lo santa que era. ¡Me
creé una imagen!. Y me dicen a mi: ¡Es que tu tenias un dios y ese dios era el
dinero!,¡por el te condenaste!; Por el te hundiste continuará
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Página 4 Jorge Liberato Urosa Sabino Cardenal Volvió de la Muerte Parte 2 Página 13
Orencio Rodríguez Pacho Parroco

Nacimiento: Nació Fecha y Lugar de


el 28 de agosto de
1942 en Caracas,
Nacimiento: 25-06- Yo soy católica, sáquenme
1939, Quintana del
Venezuela. Hijo de
Luís Manuel Urosa
Monte. de aquí...
Joud y Ligia Savino Provincia-Diócesis:
del Castillo de León.
Urosa. www.gloriapolo.com
Educación: Cole- País-Nacionalidad:
gio "De La Salle" , España-Español.
TESTIMONIO DE GLORIA POLO
Tienda Honda,
Caracas Padres: Rómulo y
Tom a do de una de la s e nt r e vist a s e fe ct ua da s a la doct or a Glor ia Polo e n Ra dio M a r ia
(Humanidades);
Seminario Interdio-
Serapia. (Colombia) parte 2
cesano de Caracas, Caracas (Filosofía); Semi- Profesión Simple: 25-09-61, Monachil
nario de San Agustín, Toronto, Canadá, de En ese susto tan terrible, yo salí corriendo y no sé en que instante atravesé la pared del quirófa-
1962 a 1965 (Teología); Pontificia Universidad no. Yo aspiraba esconderme entre los pasillos del hospital, y no cuando pase la pared del quiró-
Profesión Solemne: 26-06-64, Monachil fano... "zas" un salto al vació...
Gregoriana, Roma, de 1965 a 1971 (doctorado
en Teología Dogmática); Pontificio Colegio Pío Y entro por una cantidad de túneles que van abajo. Al principio tenían luz y eran luces como
Ordenación: 04-07-65, Monachil panales de abeja. Donde había muchísima gente. Pero voy descendiendo y la luz se va perdiendo
Latino Americano, Roma.
Sacerdocio: Ordenado el 15 de agosto de y empiezo andar en unos túneles de tinieblas espantosas y cuando llego a las tinieblas esas no
Orden Religiosa: OAR (Orden Agustinos reco- tienen comparación, vea, lo más oscuro de lo oscuro terrenal es luz del mediodía allá. No se
1967 en Caracas, por el Cardenal José Hum- letos) ´
berto Quintero, Arzobispo de Caracas. Profesor puede comparar. Ellas mismas ocasionan dolor. Horror. Vergüenza y huelen mal. Y yo termino
y rector del Seminario San José de Caracas. ese descenso por entre todos esos túneles y llego a una parte plana desesperada, esa voluntad
Provincia: Santo Tomas de Villanueva. de hierro que decía que tenia, es que a mi nada me quedaba grande, no me servia de nada.
Rector del Seminario Interdiocesano "Santa
Rosa de Lima", Caracas. Presidente de la Porque yo quería subir e igual estaba ahí, y veo como en es piso se abre una boca grandísima y
Titulacion: Estudios Sacerdotales. siento un vació impresionante en mi cuerpo, un abismo al fondo inenarrable, porque lo mas
Organización Latinoamericana de Seminarios.
Fundador del vicariato parroquial "Santísima espantoso de ese hueco era que no se sentía ni un poco del amor de Dios, ni una gota de espe-
Vicaria-Cdad Actual: Venezuela, Tamare. ranza y ese hueco tiene como unas chupas y me halan y yo grito aterrorizada.
Trinidad", en "Casa de tabla", en Caracas.
Vicario general de la arquidiócesis de Caracas. Parroquia: Nuestra Señora de Lourdes.
Episcopado: Elegido Obispo Titular de Vege- Y yo sabia que si entraba ahí, ya estaba muerta mi alma. Y en ese horror tan grande, cuando
sela di Bizacena y designado Obispo Auxiliar estoy entrando, me toman de los pies. Mi cuerpo entro en ese hueco pero mis pies estaban
Destinos: sostenidos de arriba. Fue un momento muy doloroso y terrorífico. ¡Vea! El ateismo se me quedo
de Caracas el 6 de julio de 1982. Consagrado
Obispo el 22 de septiembre de 1982 en Cara- en el camino y empecé a gritar: ¡ Almas del purgatorio por favor sáquenme de aquí ! Cuando yo
Madrid, Barajas (1965-1987) estaba gritando fue un momento de un dolor inmenso porque me doy cuenta que ahí se encuen-
cas por Mons. José Alí Lebrún Moratinos,
Arzobispo de Caracas. Promovido a la sede tran millares y millares de personas en ese hueco sobre todo jóvenes y con dolor me doy cuenta
Guadalajara (1987-1989) que se empiezan a escuchar el rechinar de dientes con unos alaridos y lamentaciones que me
metropolitana de Valencia (capital del norocci-
dental estado de Carabobo) en Venezuela el estremecían. Muchos años me habían costado para asimilar eso, porque yo me ponía a llorar
Granada (1989-1996) cada vez que me acordaba del sufrimiento de esas personas, y me doy cuenta que allí estaban
16 de marzo de 1990. Transferido a la sede
metropolitana de Caracas el 19 de septiembre todas las personas que en un segundo de desesperación se habían suicidado y estaban en esos
Tamare (1997-actual). tormentos con todas esas cosas que ahí se encontraban, pero los mas terrible de esos tormentos
de 2005. Elegido segundo vicepresidente de la
Conferencia Episcopal de Venezuela el 10 de es la ausencia de Dios. No se sentía al Señor.
enero de 2006. Yen ese dolor empiezo a gritar ¿quien se equivoco? . Miren yo tan santa. Jamás he robado yo
Cardenalato: Creado Cardenal presbítero en nunca he matado, yo le daba mercados a los pobres, yo sacaba muelas gratis a los que necesita-
el consistorio del 24 de marzo de 2006. Reci- ban. ¿Yo que hago aquí?. Yo iba a misa los domingos, a pesar de que me consideraba atea
bió ese mismo día la birreta roja y el título de nunca falte, si en mi vida falte cinco veces a misa fue mucho. Yo era alma que siempre iba a
Santa María in Monti. misa. Y yo que hago aquí. Yo soy católica, por favor yo soy católica sáquenme de aquí. Cuando
En la Curia Romana es miembro del Pontificio yo estoy gritando que soy católica, veo una lucecita y miren una luz en esas tinieblas es el máxi-
Consejo Justicia y Paz y de la Pontificia Comi- mo regalo que puede recibir uno. Veo unas escaleras encima de ese hueco, veo a mi papa, que
sión para América Latina, 6 de mayo de 2006. había fallecido cinco años atrás, casi a ras del hueco, un poquito de luz tenia y cuatro escalones
Información adicional: Es el quinto Carde- mas arriba veo a mi mama, con mucho mas luz y en esa posición como de oración.
nal venezolano. Es autor de varios libros,
como "La Venezuela del futuro, un reto a la Cuando yo los vi. Me dio una alegría tan grande, y empecé a gritar: ¡papito, mamita por favor
Iglesia", "El progreso y el Reino de Dios en sáquenme de aquí se los suplico, sáquenme de aquí! . Cuando ellos bajan la vista y mi papa me
Teilhard de Chardin", obra que fue su tesis ve allí si hubieran visto el dolor tan grande que sintieron ellos; uno siente los sentimientos en el
doctoral, y "Jesucristo, Camino, Verdad y sitio, uno mira esa parte y ve ese dolor tan grande, mi papa empezó a llorar y se ponía sus
Vida". Habla inglés, francés e italiano. En 2005 manitas en la cabeza y temblaba: ¡hija mía, hija mía! . Y mi mama oraba y me doy cuenta que
fue nombrado Arzobispo de Caracas, cargo ellos no me pueden sacar pues el dolor que me daba era de ver que ellos estaban allí compar-
que estaba vacante desde el 6 de julio de tiendo ese dolor conmigo.
2003, cuando falleció el Cardenal Velasco. Y empiezo a gritar de nuevo: ¡por favor, miren, sáquenme de aquí, que soy católica!, ¿pero
Doctorado Honoris Causa conferido por la quien se equivoco?" ¡Por favor, sáquenme de aquí! Y cuando yo estoy gritando esta segunda
Universidad Tecnológica del Centro, Unitec,28 vez, se escucha una voz, es una voz dulce, es una voz que cuando la escucho se estremece toda
de febrero de 2007. mi alma, y todo se inundo de amor y de paz, y todas esas criaturas salieron despavoridas, por-
que ellas, no resisten el amor, ni la paz y hay paz para mi, me dice esa voz tan preciosa: muy
Fuente: Aciprensa bien, y si tu eres católica dime los mandamientos de la ley de Dios .

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Aparecida 2007 (Parte 2)
El proyecto de más de dos hectáreas que han sido realizadas en cua-
tro etapas con una inversión de cinco millardos aproximadamente,
2.-Mirada de los Discípulos Misioneros sobre la verdad estuvo dirigido bajo el mandato del alcalde Franklin Duno y por razo-
nes circunstanciales asumió la coordinación el actual alcalde Gustavo
42.- La sociedad, que coordina 46.- Se verifica, a nivel masi- son significativos Torres, quien le ha dado continuidad a tan loable proyecto.
sus actividades sólo mediante vo, una especie de nueva para la persona. En el lengua-
múltiples informaciones, cree colonización je testimonial podemos encon- Van a ver normas de uso regidas
que puede operar de hecho cultural por la imposición de trar por la ley que nos ampara, para
como si Dios no existiese. Pero culturas artificiales, despre- un punto de contacto con las sembrarle a las personas un cultu-
la ciando personas que componen la ra adecuada que nos garantice la conducta requerida y
eficacia de los procedimientos las culturas locales y tendien- el resguardo necesario para nuestro nuevo patrimonio
lograda mediante la informa- do a imponer una cultura señaló Vera.
ción, homogeneizada 56.- Existen en nuestra
aún con las tecnologías más en todos los sectores. Esta región diversas culturas indí- Con esta obra son más de 50 mil personas beneficia-
desarrolladas, no logra satisfa- cultura se caracteriza por la genas, afroamericanas, mesti- das, puesto a que docentes, estudiantes, y todas aque-
cer el autorreferencia del individuo, zas, campesinas, llas personas que hagan vida pública y política en el
anhelo de dignidad inscrito en que conduce a la indiferencia urbanas y suburbanas. Las municipio ya tendrán un área cultural para realizar
lo más profundo de la voca- por el culturas indígenas se caracte- cualquier tipo de eventos o actos solemne.
ción otro, a quien no necesita ni del rizan, sobre todo, por su
humana. La persona busca que tampoco se siente respon- apego profundo a la tierra y Características de la plaza
siempre la verdad de su ser, sable. por la vida El diseño de la Plaza Bolívar está ambientado bajo aires de la época colonial, resaltado por
puesto comunitaria, y por una cierta luminosos faroles de hasta cinco lámparas, elegantes bancos de hierro forjado y detalles en
que es esta verdad la que 47.- También se verifica una búsqueda de Dios. Las afroa- madera, que están acompañados por un funcional y espacioso piso revestido con un mosai-
ilumina la realidad de tal modo tendencia hacia la afirmación mericanas co de granito.
que exasperada se caracterizan, entre otros La encantadora obra está compuesta por cinco espacios princi-
pueda desenvolverse en ella de derechos individuales y elementos, por la expresividad pales comprendidas en un área cívica, área cultural, un parque,
con libertad y alegría, con subjetivos. Esta búsqueda es corporal, el arraigo familiar y lugar de caminería y un amplio estacionamiento.
gozo y pragmática el sentido de Dios. La cultura Para el área cívica se desarrolló una superficie de más de dos
esperanza. e inmediatista, sin preocupa- campesina mil metros cuadrados y está definida por bellos jardines, escale-
ción por criterios éticos. La está referida al ciclo agrario. ras y hasta una rampa para minusválidos con el fin de cumplir
afirmación La cultura mestiza, que es la con el deber de brindar la mayor de las oportunidades de acceso
de los derechos individuales y más extendida entre muchos a personas con cualquier tipo de discapacidad.
subjetivos, sin un esfuerzo pueblos de la región, ha bus- Dentro del recorrido, se observa un pedestal donde se muestra
44.- Vivimos un cambio de semejante para garantizar los cado en la figura del Libertador Simón Bolívar.
época, cuyo nivel más profun- derechos sociales, culturales y medio de contradicciones El área cultural, servirá de apoyo recreacional a niños y educa-
do es el cultural. solidarios, sintetizar a lo largo de la dores que desean contar con un espacio abierto para cumplir
Se desvanece la concepción resulta en perjuicio de la historia estas con diferentes actividades populares. Cuenta además de diferen-
integral del ser humano, su dignidad de todos, especial- múltiples fuentes culturales tes espacios, con el área recreacional para niños.
relación con el mundo y con mente originarias, facilitando el Torres hace un llamado a todos los visitantes para que actúen
Dios; de quienes son más pobres y diálogo de con precaución y responsabilidad al momento de asistir a la plaza, lo importante es que la
aquí está precisamente el gran vulnerables. las respectivas cosmovisiones gente no rompa los bancos, ni lámparas que haya orden, mucho orden que no lo agarren
error de las tendencias y permitiendo su convergencia como fiesta sino como algo bonito que hay saberlo apreciar .
dom inant es en el últ im o siglo en Alegando que el mensaje es, hacerles entender a las personas que esta plaza no es de
50.- Como sólo se
Quien excluye a Dios una historia compartida. A Gustavo, ni de la Alcaldía sino del pueblo, por lo que se debe tener sentido de pertenecía
necesita lo inmediato, la felici-
de su horizonte, falsifica el esta complejidad cultural ya que no fu fácil obtener una obra de este nivel en un municipio tan pequeño, por lo tanto
dad se pretende alcanzar con
concepto de la realidad y habría que tenemos que cuidarla .
bienestar
sólo puede terminar en cami- económico y satisfacción añadir también la de tantos
nos equivocados y con recetas inmigrantes europeos que se
destructivas24 establecieron
El individualismo debilita 55.- El énfasis en la experien- en los países de nuestra re-
los vínculos comunitarios y cia personal y lo vivencial nos gión.
propone una radical transfor- lleva a considerar
mación el testimonio como un compo-
57.- Estas culturas coexisten
del tiempo y del espacio, nente clave en la vivencia
en condiciones desiguales con
dando un papel primordial a la de la fe. Los hechos son valo-
la llamada
imaginación. rados en cuanto que son
cultura globalizada

Situaciçon Socio-cultural Fuente: El regional del Zulia

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Página 6 ADVIENTO PRO- VIDA Página 11

Experto vaticano valora hallazgo que


Sentido del Adviento ie g a p a r u sía
=
permite obtener células madre sin
br a gr
la p a la
u cc ió n d e
« ll e g a
da » . embriones
la t r a d c ia » , o
v ie n t o: e s r e s e n La noche está avan-
Ad «p ROMA, 21 Nov. 07 / 04:03 pm (ACI/Europa Pre-
zada. El día se
Por: Joseph Ratzinger Cardenal. avecina. Despojé- ss).- El canciller de la Pontificia Academia para la
monos, pues, de Vida del Vaticano, Mons. Ignacio Carrasco, valoró
« E l Adviento y la Navidad han experimentado un incremento hoy como "muy positiva e importante" la
las obras de las
de su aspecto externo y festivo profano tal que en el seno de la Iglesia demostración de que es posible obtener células
tinieblas y revistá-
surge de la fe misma una aspiración a un Adviento auténtico: la insufi- madre para regenerar órganos y tejidos sin nece-
monos de las armas
ciencia de ese ánimo festivo por sí sólo se deja sentir, y el objetivo de sidad de recurrir a la clonación ni utilizar embrio-
de la luz Rm 13:12
nuestras aspiraciones es el núcleo del acontecimiento, ese alimento del nes.
espíritu fuerte y consistente del que nos queda un reflejo en las palabras
piadosas con que nos felicitamos las pascuas. ¿Cuál es ese núcleo de la vivencia del Adviento? Se trata del hallazgo que han alcanzado de modo
Podemos tomar como punto de partida la palabra «Adviento»; este término no significa paralelo y a través de procedimientos diferentes
«espera», como podría suponerse, sino que es la traducción de la palabra griega parusía, que los equipos científicos del japonés Shinya Yama-
significa «presencia», o mejor dicho, «llegada», es decir, presencia comenzada. En la antigüedad naka, de la Universidad de Kioto, y el estadouni-
se usaba para designar la presencia de un rey o señor, o también del dios al que se rinde culto y dense James Thomson, de la Universidad de
que regala a sus fieles el tiempo de su parusía. Es decir, que el Adviento significa la presencia Wisconsin, cuyos resultados han sido reciente-
comenzada de Dios mismo. Por eso nos recuerda dos cosas: primero, que la presencia de Dios mente publicados por las revistas Cell y Science, respectivamente.
en el mundo ya ha comenzado, y que él ya está presente de una manera oculta; en segundo Ambos han logrado obtener células madre a partir de células somáticas de la piel en lugar de a
lugar, que esa presencia de Dios acaba de comenzar, aún no es total, sino que esta proceso de partir de un embrión, descubrimiento que la comunidad científica ha catalogado como revolucio-
crecimiento y maduración. Su presencia ya ha comenzado, y somos nosotros, los creyentes, nario al permitir la creación de tejidos humanos para regenerar órganos enfermos.
quienes, por su voluntad, hemos de hacerlo presente en el mundo. Es por medio de nuestra fe, En declaraciones a Europa Press, Mons. Carrasco consideró que, además de ser "un gran paso
esperanza y amor como él quiere hacer brillar la luz continuamente en la noche del mundo. De científico", esta noticia demuestra que muchos científicos se han "tomado en serio" las
modo que las luces que encendamos en las noches oscuras de este invierno serán a la vez con- "objeciones éticas" que planteaba la clonación de embriones.
suelo y advertencia: certeza consoladora de que «la luz del mundo» se ha encendido ya en la En este sentido, el hecho de que dos grupos de científicos distintos se hayan empeñado en sacar
noche oscura de Belén y ha cambiado la noche del pecado humano en la noche santa del perdón adelante este proyecto demuestra que "el investigador también tiene su conciencia ética", subra-
divino; por otra parte, la conciencia de que esta luz solamente puede y solamente quiere yó Mons. Carrasco, que también es director del Instituto de Bioética de la Universidad Católica
seguir brillando si es sostenida por aquellos que, por ser cristianos, continúan a través de los del Sacro Cuore de Roma.
tiempos la obra de Cristo. La luz de Cristo quiere iluminar la noche del mundo a través de la luz No obstante, lamentó que la polémica sobre la investigación con embriones "continuará", ya que
que somos nosotros; su presencia ya iniciada ha de seguir creciendo por medio de nosotros. la clonación terapéutica de embriones "sólo era una justificación" y la manipulación de em-
Cuando en la noche santa suene una y otra vez el himno Hodie Chr ist us nat us est , debemos briones sigue "interesando", sobre todo desde el punto de vista "económico".
recordar que el inicio que se produjo en Belén ha de ser en nosotros inicio permanente, que Por su parte, el profesor del Instituto de Patología Clínica de la Universidad de Viena y desde
aquella noche santa es nuevamente un «hoy» cada vez que un hombre permite que la luz del hace poco también miembro de la Pontificia Academia para la Vida, Lukas Kenner, aseguró que
bien haga desaparecer en él las tinieblas del egoísmo (...) el niño Dios nace allí donde se obra este descubrimiento confirma que "la investigación con embriones no tiene futuro", de modo que
por inspiración del amor del Señor, donde se hace algo más que intercambiar regalos. "quien insiste en seguir por este camino lo hace por otros intereses".
Adviento significa presencia de Dios ya comenzada, pero también tan sólo comenzada. Esto Motivos ideológicos y económicos
implica que el cristiano no mira solamente a lo que ya ha sido y ya ha pasado, sino también a lo En una entrevista al diario Avvenire el diario de los obispos italianos Kenner, destacó los
que está por venir. En medio de todas las desgracias del mundo tiene la certeza de que la si- motivos "ideológicos" que se esconden detrás de la investigación con embriones.
miente de luz sigue creciendo oculta, hasta que un día el bien triunfará definitivamente y todo le "Hay que dejar claro que cualquier tentativo para colocar el inicio de la vida en un momento
estará sometido: el día que Cristo vuelva. Sabe que la presencia de Dios, que acaba de comen- diverso de la fusión entre el óvulo y el espermatozoide no es justificable desde el punto de vista
zar, será un día presencia total. Y esta certeza le hace libre, le presta un apoyo definitivo (...)». biológico. Al contrario, separar la atribución de la dignidad humana del inicio de la vida biológica
Alegraos en el Señor es bioéticamente explosivo", consideró.
(...) « Alegraos, una vez más os lo digo: alegraos . La alegría es fundamental en el cristianismo, Kenner también subrayó los intereses económicos que existen detrás del apoyo a la investiga-
que es por esencia evangelium, buena nueva. Y sin embargo es ahí donde el mundo se equivoca, ción con embriones, sobre todo, teniendo en cuenta que la experimentación con animales "es
y sale de la Iglesia en nombre de la alegría, pretendiendo que el cristianismo se la arrebata al mucho más costosa", como prueba el hecho de que un solo embrión de chimpancé, que es el
hombre con todos sus preceptos y prohibiciones. Ciertamente, la alegría de Cristo no es tan fácil más parecido al humano, puede llegar a costar unos 3 000 euros, concretó. Con todo, "liberalizar
de ver como el placer banal que nace de cualquier diversión. Pero sería falso traducir las pala- la investigación con embriones implicaría un fuerte ahorro económico para los laboratorios".
bras: «Alegraos en el Señor» por estas otras: «Alegraos, pero en el Señor», como si en la se-
gunda frase se quisiera recortar lo afirmado en la primera. Significa sencillamente «alegraos en
el Señor», ya que el apóstol evidentemente cree que toda verdadera alegría está en el Señor, y
que fuera de él no puede haber ninguna. Y de hecho es verdad que toda alegría que se da fuera
de él o contra él no satisface, sino que, al contrario, arrastra al hombre a un remolino del que no
puede estar verdaderamente contento. Por eso aquí se nos hace saber que la verdadera alegría
no llega hasta que no la trae Cristo, y que de lo que se trata en nuestra vida es de aprender a Mas Noticias Católicas, visita :
ver y comprender a Cristo, el Dios de la gracia, la luz y la alegría del mundo. Pues nuestra ale-
gría no será auténtica hasta que deje de apoyarse en cosas que pueden sernos arrebatadas y
destruidas, y se fundamente en la más íntima profundidad de nuestra existencia, imposible de
sernos arrebatada por fuerza alguna del mundo. www.aciprensa.com
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Y toda pérdida externa debería hacernos avanzar un paso hacia esa intimidad y hacernos más
El presente fatigoso se puede sobrellevar maduros para nuestra vida auténtica.
Así se echa de ver que los dos cuadros laterales del tríptico de Adviento, Juan y María, apuntan
con la esperanza cristiana, dice el Papa en al centro, a Cristo, desde el que son comprensibles. Celebrar el Adviento significa, dicho una vez
más, despertar a la vida la presencia de Dios oculta en nosotros. Juan y María nos enseñan a
nueva encíclica hacerlo. Para ello hay que andar un camino de conversión, de alejamiento de lo visible y acerca-
miento a lo invisible. Andando ese camino somos capaces de ver la maravilla de la gracia y
VATICANO, 30 Nov. 07 / 06:13 am (ACI).- La aprendemos que no hay alegría más luminosa para el hombre y para el mundo que la de la
Santa Sede hizo pública hoy la nueva encíclica del gracia, que ha aparecido en Cristo. El mundo no es un conjunto de penas y dolores, toda la
Papa Benedicto XVI "Spe Salvi", (Salvados por la angustia que exista en el mundo está amparada por una misericordia amorosa, está dominada y
Esperanza) en la que el Pontífice explica el papel superada por la benevolencia, el perdón y la salvación de Dios. Quien celebre así el Adviento
de la virtud de la esperanza en el mundo podrá hablar con derecho de la Navidad feliz bienaventurada y llena de gracia. Y conocerá cómo
contemporáneo y la urgencia de que los cristia- la verdad contenida en la felicitación navideña es algo mucho mayor que ese sentimiento román-
nos recuperen para sí y el mundo su verdadero tico de los que la celebran como una especie de diversión de carnaval».
sentido. Estar preparados...
En el documento de 75 páginas dado a conocer «En el capitulo 13 que Pablo escribió a los cristianos en Roma, dice el Apóstol lo siguiente: La
este viernes en Roma durante una conferencia de noche va muy avanzada y se acerca ya el día. Despojémonos, pues, de las obras de las tinieblas
prensa, el Pontífice señala que "el presente, y vistamos las armas de la luz. Andemos decentemente y como de día, no viviendo en comilonas
aunque sea un presente fatigoso, se puede vivir y borracheras, ni en amancebamientos y libertinajes, ni en querellas y envidias, antes vestíos del
y aceptar si lleva hacia una meta, si podemos Señor Jesucristo... Según eso, Adviento significa ponerse en pie, despertar, sacudirse del sue-
estar seguros de esta meta y si esta meta es tan ño. ¿Qué quiere decir Pablo? Con términos como comilonas, borracheras, amancebamientos y
grande que justifique el esfuerzo del camino". querellas ha expresado claramente lo que entiende por «noche». Las comilonas nocturnas, con
En la encíclica, enriquecida con numerosas citas y meditaciones bíblicas, además de ejemplos y todos sus acompañamientos, son para él la expresión de lo que significa la noche y el sueño del
citas tomados de la vida de santos y Padres de la Iglesia, el Pontífice señala que a partir del hombre. Esos banquetes se convierten para San
anuncio del Evangelio por Jesucristo, "la puerta oscura del tiempo, del futuro, ha sido abierta de Pablo en imagen del mundo pagano en gene-
par en par. Quien tiene esperanza vive de otra manera; se le ha dado una vida nueva". "Llegar ral que, viviendo de espaldas a la verdadera
a conocer a Dios, al Dios verdadero, eso es lo que significa recibir esperanza", agrega. vocación humana, se hunde en lo material,
Más adelante, al referirse al concepto de esperanza basada en la fe en el Nuevo Testamento, la permanece en la oscuri- dad sin verdad, duerme a
encíclica recuerda que "el cristianismo no traía un mensaje socio- revolucionario como el pesar del ruido y del ajetreo. La comilona
de Espartaco que, con luchas cruentas, fracasó". "Lo que Jesús había traído, habiendo muerto Él nocturna aparece como imagen de un mundo
mismo en la cruz, era algo totalmente diverso: el encuentro con el Señor de todos los señores, el malogrado. ¿No debemos reconocer con espanto
encuentro con el Dios vivo y, así, el encuentro con una esperanza más fuerte que los sufrimien- cuan frecuentemente describe Pablo de ese
tos de la esclavitud, y que por ello transforma desde dentro la vida y el mundo". modo nuestro paganiza- do presente? Despertarse
"No son explica el Santo Padre los elementos del cosmos, la leyes de la materia, lo que en del sueño significa suble- varse contra el confor-
definitiva gobierna el mundo y el hombre, sino que es un Dios personal quien gobierna las estre- mismo del mundo y de nuestra época, sacudir-
llas, es decir, el universo; la última instancia no son las leyes de la materia y de la evolu- nos, con valor para la virtud v la fe, sueño que
ción, sino la razón, la voluntad, el amor: una Persona. Y si conocemos a esta Persona, y nos invita a desentendernos a nuestra vocación y nuestras mejor posibilidades. Tal vez las can-
ella a nosotros, entonces el inexorable poder de los elementos materiales ya no es la última ciones del Adviento, que oímos de nuevo esta semana se tornen señales luminosas para noso-
instancia; ya no somos esclavos del universo y de sus leyes, ahora somos libres". tros que nos muestra el camino y nos permiten reconocer que hay una promesa más grande que
En efecto, Jesús "nos dice quién es en realidad el hombre y qué debe hacer para ser verda- la el dinero, el poder y el placer. Estar despiertos para Dios y para los demás hombres: he ahí el
deramente hombre. Él nos indica el camino y este camino es la verdad", explica el Papa. tipo de vigilancia a la que se refiere el Adviento, la vigilancia que descubre la luz y proporciona
Luego, meditando sobre el pasaje de Hebreos 11,1; Benedicto XVI señala que "la fe no es sola- más claridad al mundo».
mente un tender de la persona hacia lo que ha de venir, y que está todavía totalmente ausente; Juan el Bautista y María
la fe nos da algo. Nos da ya ahora algo de la realidad esperada, y esta realidad presente «Juan el Bautista y María son los dos grandes prototipos de la existencia propia del Adviento. Por
constituye para nosotros una prueba de lo que aún no se ve". eso, dominan la liturgia de ese período. ¡Fijémonos primero en Juan el Bautista! Está ante noso-
"La fe prosigue otorga a la vida una base nueva, un nuevo fundamento sobre el que el hombre tros exigiendo y actuando, ejerciendo, pues, ejemplarmente la tarea masculina. Él es el que
puede apoyarse, de tal manera que precisamente el fundamento habitual, la confianza en la llama con todo rigor a la metanoia, a transformar nuestro modo de pensar. Quien quiera ser
renta material, queda relativizado". cristiano debe cambiar continuamente sus pensamientos. Nuestro punto de vista natural es,
Vida eterna y mundo actual desde luego, querer afirmarnos siempre a nosotros mismos, pagar con la misma moneda, poner-
Spe Salvi aborda luego la pregunta sobre qué es la vida eterna. Allí el Santo Padre interroga: "la nos siempre en el centro. Quien quiera encontrar a Dios tiene que convertirse interiormente una
fe cristiana ¿es también para nosotros ahora una esperanza que transforma y sostiene nuestra y otra vez, caminar en la dirección opuesta. Todo ello se ha de extender también a nuestro modo
vida?". "¿De verdad queremos esto: vivir eternamente?" de comprender la vida en su conjunto. Día tras día nos topamos con el mundo de lo visible. Tan
"Tal vez muchas personas explica el Sumo Pontífice rechazan hoy la fe simplemente porque la violentamente penetra en nosotros a través de carteles, la radio, el tráfico y demás fenómenos
vida eterna no les parece algo deseable. En modo alguno quieren la vida eterna, sino la presente de la vida diaria, que somos inducidos a pensar que sólo existe él. Sin embargo, lo invisible es,
y, para esto, la fe en la vida eterna les parece más bien un obstáculo. Seguir viviendo para en verdad, más excelso y posee más valor que todo lo visible. Una sola alma es, según la sober-
siempre sin fin parece más una condena que un don". bia expresión de Pascal, más valiosa que el universo visible. Mas para percibirlo de forma vida es
Así el Papa observa: "obviamente, hay una contradicción en nuestra actitud, que hace referencia preciso convertirse, transformarse interiormente, vencer la ilusión de lo visible y hacerse sensi-
a un contraste interior de nuestra propia existencia. Por un lado, no queremos morir; los que ble, afinar el oído y el espíritu para percibir lo invisible. Aceptar esta realidad es más importante
nos aman, sobre todo, no quieren que muramos. Por otro lado, sin embargo, tampoco desea- que todo lo que, día tras día, se abalanza violentamente sobre nosotros. Metanoeite: dad una
mos seguir existiendo ilimitadamente, y tampoco la tierra ha sido creada con esta perspecti- nueva dirección a vuestra mente, disponedla para percibir la presencia de Dios en el mundo,
va. cambiad vuestro modo de pensar, considerar que Dios se hará presente en el mundo en vosotros
y por vosotros. Ni siquiera Juan el Bautista se eximió del difícil acontecimiento de trans-
Continúa en Pág. 15 formar su pensamiento, del deber de convertirse. ¡Cuán cierto es que éste es también el
destino del sacerdote y de cada cristiano que anuncia a Cristo, al que conocemos y no
conocemos!».

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Página 8 EAFC se fue a la casa y el programa de Chalo y Liliana ...pedimos oración por nuestra familia y trabajo pas- Página 9
toral

1.-Saludos: ¿Cómo está la Familia?, ¿Cómo está conformada?.


ó
Bien gracias a Dios, ¡bendecidos!
or utiliz
el Señ a menor
Nuestra familia está formada por Mamá, Papá y tres Hijos. Uno, El programa SIN FRONTERAS , se trata de anunciar la
mayor de edad y dos bellas adolescentes. Además, una hermosa Testimonio a hij
palabra de Dios, se hacen concursos incentivando a los radioes-

nuestr que nos


mascota Traviesa , una perra que es parte de nuestro núcleo cuchas a leer la Biblia, ya que los concursos generalmente se
familiar. hacen con preguntas bíblicas; se hacen comentarios de nuestra

para
Iglesia Católica, fiestas de guardar y eventos parroquiales. A
él
mos a
2.- ¿A que se dedica el Papá de la Familia?, ¿A que se dedica todo eso le sumamos la música Cristiana más actual y más
rc ár a solicitada.
la mamá?, ¿y los hijos?.
Gonzalo (papá), es soldador y tiene su propio taller. Liliana ace Nuestro objetivo es evangelizar a través de los medios. Luego
de nuestra experiencia personal, nos motiva, el buscar por
(mamá), es administradora y trabaja con el IVSS desde hace
19 años. En conjunto los dos, conducimos un programa de to- dos los medios posibles que otras personas vivan su encuentro
radio, un espacio destinado a enaltecer las maravillas del personal con Cristo.
Señor. Los hijos, el varón (Jampier), está sirviendo a la patria
en la aviación, las niñas (Jennifer y Yaneski), son estudiantes 9.- ¿Cómo está la parroquia?, ¿el Párroco?, ¿la Comunidad?, ¿El grupo de Oración?, ¿Los lideres?.
de 1ero y 2do año de ciencias, Yaneski, está inmiscuida La parroquia, creciendo. El párroco: atento y con buen pastoreo (seguimiento) aunque un poco refunfuñón
también como locutora en la Radio, en otro programa. XD. La comunidad parroquial creciendo pero dividida. El grupo de oración, estancado en una monotonía .
Los líderes, faltan con discernimiento y responsabilidad. Activos dentro del Movimiento de la R.C.C. por
3.-Ustedes como responsables de esta familia, ¿Siempre ejemplo.
fueron miembros activos dentro de la Iglesia?, en caso de que
no, ¿Qué los ha motivado?. 10.- ¿Cuáles son sus metas a mediano y largo plazo?
No, el Señor utilizó nuestra hija menor para que nos acercáramos a él. Luego de tener ese encuentro personal A mediano plazo esperamos seguir creciendo en conocimiento,
con Cristo y experimentar, decidimos consagrar nuestras vidas al servicio de Dios con, caídas y tropiezos, gracia y discernimiento, para dar a conocer a ese Cristo vivo y
pero seguros de que no estamos solos, y de que el Señor y la Virgen están allí para levantarnos y también resucitado que aún confía en el hombre.
nuestros hermanos están para apoyarnos. A largo plazo, como todo cristiano, alcanzar la santidad a la que
estamos llamados en nombre de Cristo Jesús.
4.- ¿Cómo era la Vida de Papá antes de Conocer a Cristo?, ¿Cómo era la vida de Mamá, antes de conocer a
Cristo? 11.-¿Algo adicional que quieran compartir, comentar, pedir,
Gonzalo (papá), andaba en el mundo como judío errante, sin rumbo fijo, sin horizonte, con sed de algo que no recomendar, preguntar?
saciaba ni con las fiestas, ni las bebidas, ni las otras muchas cosas Pedimos oración por nuestra familia y trabajo pastoral.
que hacía, cuando no tenía a Cristo en su vida. Liliana (mamá), su vida Recomendamos seguir adheridos a la Vid, para alcanzar todas
era sin paz, con muchas necesidades espirituales que no llenaba las metas en el amor del Señor.
Les comentamos que hace falta la vida en Comunidad, para así,
alcanzar la verdadera estatura de Cristo.

con nada, ni nadie. A veces pensaba que la vida no tenía ningún


sentido y que llevaba una carga que no estaba capacitada para llevar.

5.-¿Cuál ha sido el cambio sustancial en cada una de sus vidas?


Ha sido sustancial, radical, enorme, sin medida, ni palabras para expresarlo. Sabemos que aún faltan mas
cambios, que la conversión en nosotros tiene su proceso, y que bajo la mano de Cristo queremos llegar a la
santidad, ya que todos estamos llamados a ser Santos, con todas nuestras debilidades y pecados, porque
Dios es un Dios de amor y misericordia.

6.-¿Cómo repercute ello en la vida de los hijos?


Positivamente, en todos los aspectos. Siempre respetando su individualidad, y como sabemos que la primera
escuela está en el hogar, tratamos en lo posible, darles Testimonio de Vida. Sabemos que el testimonio atrae
mas que mi palabras, y poco a poco con el pasar del tiempo y los acontecimientos tanto buenos , como no tan
buenos, vemos que la semilla sembrada en ellos germina, dejándole el tiempo al creador. Una de nuestras
hijas es miembro activo de la R.C.C. y estamos seguros que la fe de los otros dos, no es menor que la de los
que ya somos servidores.

7.-Entiendo que ambos pertenecen al Movimiento de la Renovación Carismática en


el Espíritu, ¿Cuál ha sido la experiencia dentro de este movimiento?.
Maravillosa, con mucha euforia y también épocas de desierto, resequedad, porque
esta es u corriente de gracia para toda la Iglesia, aquí tuvimos ese encuentro perso-
nal con cristo, aprendimos a amar y respetar a nuestra Madre María Santísima , y
como este movimiento está formado por hombres y mujeres y no por ángeles ni
espíritus celestiales, siempre van a existir las diferencias, hoy damos gracias al
Señor, porque estamos en esta corriente de gracia.

8.- También tengo entendido que actualmente dirigen un programa de Radio ¿De
que se trata?, ¿Cuál es el Objetivo?, ¿Qué les motiva?.
Efectivamente, tenemos un programa de Radio, dirigido a aquel que quiera tener un
encuentro personal con Cristo, se nos ha dado la dicha de poder utilizar este vehiculo que es la radio.

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