Boletn del Reino de YHWH

VOLUMEN 1, N10 - 5771 ELUL-TISHRE

ASAMBLEAS DEL ISRAEL REDIMIDO DE YHWH

NMERO ESPECIAL PARA LAS FIESTAS SOLEMNES

Qu es el Yom Kippur?
Y esta sera para t una ley perptua Lev. 16:29 VIN
Y esta ser para ti una ley perpetua: En el mes sptimo, el da dcimo del mes, ustedes practicarn la negacin propia; y no harn ningn tipo de trabajo, ni el ciudadano ni el extranjero que reside entre ustedes. Porque en este da se har expiacin por ustedes para limpiarlos de todos sus pecados; ustedes quedarn limpios delante de YHWH. Ser un Shabat de completo reposo para ustedes, practicarn la negacin propia; es una ley perpetua.
Lev 16:29-31 VIN

Yom Kippur: Da de Expiacin, una festividad solemne caracterizada por ayuno y autoexamen. Es la culminacin de los Diez Das de Penitencia que empiezan con Rosh Hashanah, el Ao Nuevo judo, que cae en septiembre, y este ao 2011 cae el mircoles 29 de septiembre segn el calendario seglar judo. (Levtico 16:29-31; 23:26-32.) El Yom Kippur este ao 2011, cae el da 7/8 de octubre, o sea, en la tarde del viernes sera el Erev Yom Kippur dia 10 del Rosh Hashanh y se extiende tambin al sbado da siguiente el propio Yom Kippur.

Es un dia de ayuno total dedicado a la reflexin, el arrepentimiento y a solicitar el perdn por las culpas cometidas contra Elohm, contra uno mismo y contra el prjimo. Yom Kipur proporciona la oportunidad de alterar la conducta y reajustar los valores. Segn la tradicin juda, desde la vspera de Yom Kipur quedan prohibidos todos los trabajos creativos, el bao y las relaciones sexuales y es obligatorio el ayuno. El ayuno en s no trae el perdn ni la expiacin , solo el sacrificio redentor de Yahosha haMashiaj ha trado el perdn total y completo liberador, y por eso en este da meditamos profundamente en todos los rasgos simblicos del Yom Kippur en Mashiaj. En nuestra Yeshiv tendremos en el servicio de Shabat un servicio especial sobre el significado en Mashiaj del Yom Kippurm. Es un da en que, como cita el profeta Isaas: es para compartir tu pan con el hambriento y para que traigas a los pobres a tu casa Para sensibilizarse con las necesidades de los menos favorecidos. Tambin la vspera de este da el pueblo de Israel procura la reconciliacin y suprimir los motivos de enemistad entre los individuos antes de presentarse ante Adoni. Yom Kipur transcurre en reunin donde los hombres vestimos el talit, el manto de oracin, smbolo de sencillez y pureza. Entonamos Salmos que recuerdan que YHWH cree en el ser humano y en su capacidad de retomar a la senda correcta. Nosotros, los Israelitas Redimidos de YHWH nazarenos podemos usar talit pero no cubrimos la cabeza con el en las oraciones y la lectura, podemos cubrir los hombros o ponerlo como pantalla por detrs. Entre los cnticos especiales de este da destaca el Kol Nidr por el que se solicita la anulacin de los votos no cumplidos. Durante los siglos XIV y XV cuando la Inquisicin oblig a renunciar a sus creencias a miles de judos , esta plegaria tom una relevancia considerable ya que permita anular las promesas y los juramentos y permita orar a los conversos en este da tan sagrado. La enorme melancola de esta plegaria persiste hasta el da de hoy. Concluimos con el toque del shofar que marca tambin el fin del ayuno. La primera comida suele ser particularmente alegre. Hay un sentimiento de gozo y alivio que viene de haber experimentado un da de introspeccin y oracin a parte del sentido del perdn divino y es el momento, segn la tradicin juda, apropiado para buscar entre nuestros amigos y hermanos aquellas personas que estn solas e invitarlas a sentarse en la mesa con nosotros. Contribudo

BOLETN DEL REINO DE YHWH

C U LT I VAN D O L O S F R U TO S D E L R AJ

se usa en Eretz Yisrael como saludo, de la misma manera que en espaol decimos hola o tambin como saludo habitual de despedida. Pero el contenido de esta palabra hebrea es mucho ms profundo de lo que la mayora de la gente cree. Originalmente significa concluir, completar, reconciliar, equilibrar. No solamente es un estado de ausencia de guerra, sino que expresa la bendicin, la perfecta armona sin disturbio y la verdadera paz y bienestar (G 41:16); tambin puede transmitir la idea de salud, estar sano y salvo (G 37:14), amistad (Sl 41:9) y la totalidad o la cualidad de estar completo (Jer 13:19). Puesto que la palabra paz no siempre es el equivalente exacto de shalom, su significado estar en funcin del contexto. Por ejemplo, ser enviado en paz poda entenderse como una garanta por parte del que autorizaba el viaje de que no interferira en el mismo. (G 26:29; 44:17; x 4:18.) Regresar en paz tal vez de una batalla significaba regresar ileso o victorioso, o ambas cosas. (G 28:21; Jos 10:21; Jue 8:9; 11:31; 2Cr 18:26, 27; 19:1.) El preguntar en cuanto a la paz de una persona equivala a inquirir cmo le iba. (G 29:6; 43:27) Trabajar en el inters de la paz de alguien significaba trabajar por su bienestar. (Dt 23:6.) El que una persona muriera en paz poda significar tener una muerte tranquila despus de haber disfrutado de una vida plena o haberse realizado una esperanza acariciada. (Compare con G 15:15; 1Re 2:6.) La profeca sobre que el rey Yoshiyahu sera recogido a su propio cementerio en paz indic que morira antes de la predicha calamidad sobre Jerusaln. (2Re 22:20; 2Cr 34:28; comprese con 2Re 20:19.) En Isaas 57:1, 2 se dice que el justo entra en la paz cuando muere y as escapa de la calamidad. La palabra SHALOM contenida en la frase de Levtico 3:3 que dice: El presentar el sacrificio de ofrendas de Shalom como una ofrenda hecha por fuego para YAHWEH; consistir de la grasa que cubre los rganos internos, y la grasa encima de los rganos internos. (Lev 3:3 Diego Ascunce) , nos presenta una cosa completamente perfecta que nadie puede mejorar. En los Escritos Nazarenos aparece en expresiones de despedida, como ve en paz, que en cierto modo corresponde a la expresin actual que te vaya bien. (Mr 5:34; Lu 7:50; 8:48; Carta de Jacobo 2:16; comprese con 1Sa 1:17; 20:42; 25:35; 29:7; 2Sa 15:9; 2Re 5:19.) Elohm en los kadosh shamaym (santos cielos) est en perfecta Shalom o armona. Cuando termin su preparacin terrestre para el hombre pudo cesar en armona el da de reposo (Shabat). Sin embargo este da de reposo o Shabat milenial fue perturbado por el ser humano. Y mientras el hombre no tenga el perdn de sus pecados tampoco puede tener SHALOM. Todo aquel que no reconoce al Mashiaj Yahosha o Yehsha como su Salvador y Redentor carece de esa profunda shalom, de este reposo. El Ben Adam con su muerte en sacrificio en el madero realiz una obra perfecta, una verdadera Shalom, por eso exclam en su lengua materna: Nishlam, que significa Consumado est. Fue la ltima exclamacin como Ben Adam de victoria que signific que la obra estaba hecha, la obra de reconciliacin del hombre con su Padre YHWH, la verdadera Shalom. Por este sacrificio de Shalom o paz todo aquel que encuentre en esta obra consumada la paz con Elohm recibir el Shabat perfecto. Por esta misma obra reconciliadora Mashiaj vendr otra vez como el Mashiaj de su pueblo Israel, cuando les traer SHALOM muy pronto en el Reino Milenial. PGINA 2
Contribuido

Shalom

_ Y en este lugar otorgar Shalom," dice YAWEH Tzevaot

___

Ageo 2:9 D.Ascunce

C U LT I VA N D O L O S F R U T O S D E L R A J

VOLUMEN 1, N10 - 5771 ELUL-

Textos selectos de los Escritos Nazarenos

que nos hablan de la Paz
YHWH es Elohm de Shalom 1Co 14:33 porque YHWH no es autor de desorden, sino de paz. Como en todas las comunidades de los santos, Rom 15:33 Ahora, quiera el Elohim de Shalom estar con todos ustedes. Amein. Tener Sabidura de parte de YHWH y conocer Su Propsito es necesario para la paz Pro 3:17 Sus caminos son caminos placenteros, y todas sus sendas son de Shalom. Mediante Yahosha haMashiaj se hizo posible que estemos en paz con YHWH Hch 10:36 D.A. Aqu est el mensaje, El envi a los hijos de Yisra'el anunciando Shalom por medio de Yahsha Ha Mashaj, quien es Adn de todo. Rom 5:1 As que, declarados justos por la fe, estamos en paz con Elohim por medio de nuestro Maestro Yahosha el Mashaj. Efe 2:17 Y vino y anunci la Buena Noticia: paz para ustedes que estaban lejos y paz para los que estaban cerca Sincero esfuerzo por mantener paz en la comunidad israelita nazarena Efe 4:3 procurando con diligencia guardar la unidad del espritu en el vnculo de la paz. Rom 14:19 As que, busquemos lo que promueve la paz y la edificacin mutua. 1Ts 5:13 Tnganlos en alta estima con amor a causa de su obra. Vivan en paz unos con otros.

Si slo hubieras prestado atencin a mis mitzvot! Entonces tu Shalom fluira como un ro

La sabidura divina antepone la castidad moral al estado pacfico Carta de Jacobo. 3:17, 18 En cambio, la sabidura que procede de lo alto es primeramente pura; luego es pacfica, tolerante, complaciente, llena de misericordia y de buenos frutos, imparcial y no hipcrita. Y el fruto de justicia se siembra en paz para aqullos que hacen la paz.

Isaas 48:18.

D.A.

El ministerio nazareno se lleva a cabo de manera pacfica Efe 6:15 y calzados sus pies con la preparacin para proclamar la Buena Noticia de paz. Mat. 10:12, 13 Codigo Real Y cuando hayis seleccionado la familia donde pensis hospedaros, saludadla diciendo: Shalom Aleijem. Os aseguro que si son irreprochables, la paz que os acompaa les ser transferida, pero si no lo son, vuestra paz se volver a vosotros. 2Ti 2:24 Pues el siervo de YHWH no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para ensear y sufrido

PGINA 3

Textos selectos del Tanakh

que nos hablan de la Paz
Los Israelitas Redimidos de YHWH tratan de estar en paz con todos
BETZALEL NETZARM YESHIV
UNIVERSIDAD DE ESTUDIOS HEBRAICOS Y CULTURA ISRAELITA

Isa. 2:4 As l juzgar entre las naciones y arbitrar entre los muchos pueblos y forjarn sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas; no alzar espada nacin contra nacin; nunca ms conocern la guerra. Consiguiendo y reteniendo paz mental Sal. 119:165 TNM Paz abundante pertenece a los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo. Sal. 4:6-8 Muchos dicen: Cundo vendrn das buenos? Otrganos tu favor, oh YHWH. T colmas mi corazn de alegra, ms que a los que tienen mucho grano y vino. En paz me acuesto y enseguida me duermo, porque slo t, YHWH, me haces vivir confiado. Las naciones del mundo alejado de YHWH no pueden mantener la paz Isa 57:21 DA No hay Shalom, dice mi Elohim, para el perverso

Plataforma de enseanza de A.A.C.A.

R. G. A. n 010718/1 Servicio de Apoyo a la Administracin Institucional y Corporativa n111230

Coordinador gral. de C.T.C.: moreh: Yosef Elidah Ben Avraham betzalelnetzarimyeshiva@gmail.com

Estamos en la web! betzalel.jimdo.com

RECORDATORIO DE FESTIVIDADES JUDAS

YHWH haElohm por medio de su Prncipe de Shalom acabar con guerras, traer paz perpetua a toda la Tierra Sal 46:8,9 DA Vengan a ver las obras de YAHWEH, las maravillas que El ha hecho en la tierra. Hasta los confines de la tierra El hace que las guerras cesen El rompe el arco, parte el arma en pedazos, quema los escudos en el fuego. Sal 37:9 DA Porque los malhechores sern destruidos, pero aquellos que esperan en YAHWEH heredarn La Tierra Isa 9:6 Porque un nio nos ha nacido, un hijo se nos ha dado. Y la autoridad descansar sobre sus hombros. Le pondrn por nombre: Ple-Yots 'El-Guibr Abi-Ad Sar-Shalm Admirable Consejero, Poderoso Hroe, Padre Eterno, Prncipe de Paz Sal 72:7 DA En sus das la justicia brotar, y abundancia de Shalom hasta que ya no haya luna. Hombres y animales estarn en paz unos con otros Ose 2:18 En ese da har por ellos un pacto con las bestias del campo, con las aves del cielo, con los reptiles del suelo; tambin eliminar del pas el arco, la espada, y la guerra. As har que se acuesten en seguridad. Isa 11:6-9 El lobo habitar con el cordero, el leopardo se recostar con el cabrito; el ternero, la bestia de presa, y el engordado juntos, y un nio pequeo los conducir. La vaca y la osa pacern, sus cras se recostarn juntas; y el len comer paja como el buey. Un nio de pecho jugar sobre la cueva de la cobra, y un recin destetado extender su mano sobre el escondrijo de la vbora. Nada malo o vil se har en todo mi monte sagrado; porque la tierra estar llena de devocin a YHWH, como las aguas cubren el mar.