Jesús vuelve a caer; es ya un estropajo humano debilitado por tanto dolor y tanta sangre

derramada. Su rostro ha golpeado el suelo y la cruz lo aplasta.

Oremos (pausa).
Señor Jesús, cuánto sufriste por nosotros.
Haznos capaces, Señor, de dar algo de nuestra vida por nuestros hermanos; que a
imitación tuya sepamos siempre servir, aunque esto signifique sacrificio, burlas y dolor.

Venid, oh cristianos; la cruz adoremos, la cruz ensalcemos de nuestro Jesús.

DECIMA ESTACION: Desnudan a Jesús despojándolo de sus vestiduras.

Todos:
Te adoramos, Señor, y te bendecimos, porque con tu santa cruz has redimido al
mundo.

Escuchemos lo que nos dice San Juan en su Evangelio:

"Los soldados se repartieron la ropa de Jesús en cuatro partes iguales, una para cada
soldado. Se apoderaron también de su túnica, que era sin costura, de una sola pieza. Se
dijeron entre ellos: No la rompamos, más bien echémosla a la suerte a ver de quién será.
Fue lo que hicieron los soldados" (Jn. 19, 23 - 24).

Oigamos el Salmo 69. Es Jesús quien nos dice lo que él siente:

"El oprobio me destroza el corazón y desfallezco, esperé que alguien se compadeciese
de mí y no hubo nadie; alguien que me consolase y no lo hallé. Me dieron a beber hiel y
en mi sed me dieron vinagre" (S. 69, 21 - 22).

Oremos (pausa).
Señor Jesús: mucha gente observaba con curiosidad y burla tu tormento del Viernes
Santo, y ante esa muchedumbre, gozosa de ver sangre y sufrimiento, fuiste desnudado.

Nosotros hemos sido los responsables también de esta humillación, ya que nuestras
faltas y nuestro mal eran lo que tú habías asumido al entregarte a esa muerte
vergonzosa.

DECIMA PRIMERA ESTACION: Jesús es clavado en la cruz.

Todos:
Te adoramos, Señor, y te bendecimos porque con tu santa cruz has redimido al
mundo.

Se lee en el Evangelio de San Lucas:

"Cuando llegaron al lugar llamado Calvario crucificaron a Jesús y a los malhechores,

uno a su derecha y el otro a su izquierda. Mientras tanto Jesús decía: Padre, perdónales,
porque no saben lo que hacen" (Le. 23, 33).

Oigamos también a Jesús que nos habla en el Salmo 21: "Me cerca una
turba de malvados, han taladrado mis manos y mis pies, puedo contar
todos mis huesos. Pero ellos me miran y me contemplan con gozo" (S. 21, 17-18). Las
manos que hicieron tanto bien son destrozadas con los clavos; los pies que llevaron a
Jesús en la búsqueda de tanta oveja perdida, sufriente y desorientada, también son
taladrados por los duros clavos.

Oremos (pausa).
Señor Jesús: la cruz era el tormento para los bandidos y malhechores; por eso junto a ti
dos de ellos también sufren y mueren. Tú sólo rezas y con un corazón grande y siempre
bondadoso pides perdón para los que injustamente te atormentan.
Te pedimos, Señor, la gracia de saber siempre perdonar, aunque la injusticia que se nos
haga, sea muy grande. Tú nos diste ejemplo y nos pides que te imitemos.

El Señor nos ordenó devolver el bien por mal, ser testigos de su amor, perdonando de
verdad.

DECIMA SEGUNDA ESTACION: Jesús muere en la cruz.

Todos:
Te adoramos, Señor, y te bendecimos porque con tu santa cruz has redimido al
mundo.

"Desde el mediodía hasta las tres de la tarde se cubrió de tinieblas la tierra. Cerca de las
tres, Jesús gritó con fuerza: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?, y
gritando de nuevo con fuerte voz, entregó su espíritu" (Mt. 27, 45-50).

Hermanos:
Jesús ha muerto. Después de largas horas de humillaciones y sufrimiento, de abandono,
crueldad e ingratitud, entrega su espíritu.
Él quiso cargar con todas nuestras dolencias, llevar sobre sus hombros todos nuestros
pecados, sufrir por ello el desprecio más grande. San Pablo va a decir que "fue hecho
pecado", cuando en su inocencia él mismo había llegado a preguntar: "¿quién me puede
acusar de pecado?". Es el hombre pecador, marcado por el sufrimiento y la muerte,
quien muere en Jesús.
A las pocas horas después, al amanecer del domingo, Jesús surgirá de la muerte como
un hombre renovado, Hombre Nuevo, por la Resurrección, para poder ofrecer a los
hombres una nueva forma de vida. Será su triunfo sobre el pecado, el mal y la muerte.
Pero para esto, él quiso llegar a lo más bajo, topar fondo en humillación, sufrimiento y
dolor.
En silencio pensemos en esta muerte de Jesús que nosotros hemos causado.
Pongámonos de rodillas. (Todos se hincan.)
(Silencio).

Perdón, oh Dios mío; perdón e indulgencia; perdón y clemencia; perdón y piedad.

DECIMA TERCERA ESTACION: Jesús muerto, es bajado de la cruz.

Todos:
Te adoramos, Señor, y te bendecimos porque con tu santa cruz has redimido al
mundo.
Escuchemos el relato de San Marcos:

"Había caído la tarde y como era la víspera del sábado alguien tuvo la valentía de ir
donde Pilatos y pedirle el cuerpo de Jesús. Era José, del pueblo de Arimatea, miembro
respetable del Consejo Supremo y que esperaba también el Reino de Dios.
Pilatos se extrañó de que ya hubiera muerto, y llamó al capitán para saber si realmente
era así. Él lo confirmó, y Pilatos entregó el cuerpo de Jesús. José bajó el cuerpo de la
cruz y lo envolvió en una sábana que había comprado" (Mc. 15, 42-46).

El cuerpo de Jesús es entregado; la tradición nos dice que antes de su sepultura, su

madre, la Virgen María, lo recibió en sus brazos. Es la madre que con indecible dolor
abraza la carne, fruto de su seno purísimo, que por amor llegó hasta la muerte.

Oremos (pausa).
Santísima Virgen María, tú recibiste en tus brazos maternales a tu Hijo muerto, por
nuestra salvación. Te pedimos tu intercesión para que se nos conceda una fe grande y
una esperanza firme, para comprender los planes de Dios en nuestra vida y realizarlos
con esa paz profunda que tú manifestaste cuando Jesús murió.

Mientras recorres la vida tú nunca sólo estás; contigo por el camino Santa María va.

DECIMA CUARTA ESTACION: Jesús es colocado en un sepulcro.

Todos:
Te adoramos, Señor, y te bendecimos porque con tu santa cruz has redimido al
mundo.

Así nos cuenta San Juan el entierro de Jesús:

"Cerca del lugar donde crucificaron a Jesús había un huerto y en el huerto un sepulcro
nuevo, donde nadie había sido enterrado. Aprovecharon entonces este sepulcro cercano
para poner ahí el cuerpo de Jesús" (Jn. 19, 41-42).

Jesús es sepultado. Humanamente la derrota ha sido total. Los jefes de los judíos y
quienes pedían la muerte de Jesús pueden estar tranquilos. se han deshecho de este
hombre que les molestaba con sus palabras y su actuar, al enrostrarles sus dobleces,
engaños y falsas seguridades. Pero para Dios, éste era el comienzo del triunfo. De este
sepulcro surgirá el Hombre perfecto, Jesús Resucitado, el primero de muchos hermanos,
a quienes se comunica para transformarlos y hacerlos hombres nuevos.

Oremos (pausa).
Padre de los cielos: Jesús, tu Hijo, ha sido colocado en un sepulcro. Tú lo resucitarás, y
glorioso lo tendrás junto a ti, es un hermano de nuestra raza humana quien participará de
tu gloria.
Te pedimos que también nos resucites a nosotros, muertos por el pecado; cambia
nuestro corazón pecador y haznos participar de la vida nueva que Jesús posee junto a Ti.
DECIMA QUINTA ESTACION: Jesús resucita.

Todos:
Te adoramos, Señor, y te bendecimos porque con tu santa cruz has redimido al
mundo.

Escuchemos el Evangelio según San Mateo:

"Pasado el sábado, al despertar el alba del primer día de la semana, fueron María
Magdalena y la otra María a visitar el sepulcro. De repente se produjo un gran temblor:
el Angel del Señor bajó del cielo, y llegando al sepulcro hizo rodar la piedra que lo
tapaba y se sentó encima.
El Angel dijo a las mujeres: No teman, porque yo sé que buscan a Jesús crucificado. No
está aquí. Ha resucitado, tal como lo había anunciado. Y ahora vayan pronto a decir a
sus discípulos que ha resucitado de entre los muertos" (Mt. 28).

"Aleluya" Cristo ha resucitado, ha surgido del sepulcro, vencedor del mal, del pecado y
de la muerte.

Resucitó. Resucitó. Resucitó. "Aleluya".

Aleluya. Aleluya. Aleluya. "Resucitó".

Hemos finalizado nuestro Vía Crucis. Hemos ido siguiendo a Jesús, nuestro salvador, en
su camino al Calvario; hemos contemplado su generosidad e inmenso amor hacia
nosotros; hemos ido sintiendo la maldad de nuestros pecados que lo llevaron hasta la
misma muerte. Pero también la Resurrección de Jesús, su triunfo sobre el mal y el
pecado, se nos ha mostrado como una esperanza y maravillosa realidad.
Que el Señor haga que los buenos propósitos surgidos este día los vivamos con
seriedad.

Que el Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna.

Todos:
Amén.

(Finalizado el Vía Crucis, si se estima conveniente, se puede invitar a los participantes a

acercarse a la cruz y besarla, como signo de veneración.)
CELEBRACION DOMINICAL
(Sin sacerdote)

Sugerencias prácticas

Dice el Concilio: "En aquellos lugares donde no hay sacerdote y no se puede celebrar la Santa
Misa los domingos y fiestas, organícese a juicio del Obispo una Celebración de la Palabra presidida por
un diácono o incluso por un seglar especialmente preparado para ello".
Hay parroquias rurales que tienen 10, 20 y hasta 25 capillas en sus alrededores. Llega el
domingo y el sacerdote no las puede atender a todas. Hay fundos, asentamientos y caseríos apartados
donde les corresponde Misa una vez al mes. cada medio año, a veces una vez al año. ¿Qué hacer?
Los católicos del lugar, de acuerdo con su Párroco, traten de organizar un Culto Dominical para
que cada domingo se reúna la asamblea de los fieles a orar, cantar y escuchar la Palabra de Dios.
De ahí podría partir la formación de una auténtica comunidad cristiana preocupada, no sólo de
dar culto a Dios, sino de los enfermos, de los más necesitados, de la catequesis, etc.

Esta Celebración Dominical se llevará a efecto en la capilla y si no la hay, en un lugar donde

pueda reunirse la comunidad. Es conveniente que presida el lugar un crucifijo, al que puede acompañar
también, una imagen de la Virgen. En una mesa o atril se colocará la Biblia convenientemente adornada
con velas y cada comunidad tratará de tener sus propios ministros, aprobados por el párroco del lugar,
quienes ejercerán su ministerio durante la Celebración: lector, guía, coro, predicación, etc. Es muy
conveniente, por ejemplo, preparar los cantos con la debida anticipación para los distintos momentos del
culto, también es muy conveniente que los cantos respondan al tiempo litúrgico que se vive. Un consejo
práctico es que en cada lugar, que se celebre el domingo sin sacerdote, tengan la hoja parroquial "El
Domingo".
Tanto al inicio como durante la celebración, se pueden rezar —si son muchos los que tienen el
Devocionario—, los salmos en forma alternada. Otra posibilidad es rezar el Rosario o uno de los
misterios antes de iniciar la Celebración.

ESQUEMA DE UNA CELEBRACION DOMINICAL

1) Saludo

Guía:
En el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo.

Todos:
Amén.

Guía:
Nos hemos reunido para celebrar el domingo, el día del Señor, día en que Cristo
resucitó. Hagamos de esta celebración un encuentro de hermanos en que todos juntos
escuchamos a Palabra de Dios, alabamos a Dios por su bondad, le presentamos nuestras
peticiones y nos comprometemos a vivir sus enseñanzas.

Si el Guía tiene a mano la hoja parroquial "EL DOMINGO', leerá la introducción.

2) Canto (Escoger con anticipación)

3) Acto penitencial
Revisemos nuestra vida y pidamos perdón por nuestros pecados.
 (Después de un breve silencio, se reza una de las dos Fórmulas Penitenciales que
siguen):
Todos: 1a

Yo confieso
ante Dios todopoderoso
y ante vosotros, hermanos,
que he pecado mucho
de pensamiento, palabra,
obra y omisión.
Por mi culpa, por mi culpa,
por mi gran culpa.
Por eso ruego a Santa María,
siempre Virgen,
a los Angeles, a los santos
y a vosotros, hermanos,
que intercedáis por mí
ante Dios, nuestro Señor.

Cantor: 2a
Por nuestra falta de humildad
¡Señor, ten piedad!

Todos:
¡Señor, ten piedad!

Cantor:
Por nuestra falta de sinceridad
¡Cristo, ten piedad!

Todos:
¡Cristo, ten piedad!

Cantor:
Por nuestra falta de generosidad
¡Señor, ten piedad!

Todos:
¡Señor, ten piedad!

Presid.:
Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros,
perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.

Todos:
Amén.

4) Oración
La que sale en la hoja parroquial "EL DOMINGO", o bien:
Oremos.
Padre de los cielos,
apoyo y fuerza de los que en ti confían,
escucha nuestras oraciones; y ya que somos débiles
y sin ti nada podemos, concédenos la ayuda de tu gracia para vivir tus mandamientos
y agradarte en todo.
Por nuestro Señor Jesucristo tu Hijo
que contigo vive y reina
en la unidad del Espíritu Santo y es Dios
por los siglos de los siglos.

Todos:
Amén.

5) Lecturas bíblicas
(La de la hoja "EL DOMINGO")

6) Homilía
(Si en la comunidad no hay una persona preparada para hacer la homilía, se puede leer,
por ejemplo, un capítulo de este Devocionario o del libro EL MESIAS)

7) Credo

8) Oración universal
(La de la hoja de "EL DOMINGO")

9) Ofrenda y acción de gracias

(Es recomendable que se realice esta Ofrenda en dinero o cosas para las necesidades de
los pobres o de la misma Comunidad Cristiana, sin embargo, puede suprimirse si no
parece conveniente, o hacerla al final de la Celebración).

Al entregar nuestras ofrendas recordemos la generosidad y solidaridad de Jesús, "el cual

era rico, pero se hizo pobre por amor a nosotros para que fuéramos hechos ricos por
medio de su pobreza" (2 Cor. 8, 9).

Entreguemos nuestras ofrendas cantando.

Canto...
(Se recogen las ofrendas y se llevan adelante colocándolas al pie del altar o de la imagen
del Señor que preside la Celebración).
Acción de gracias
de pie

Presid.:
Hermanos:
Ahora alabemos a Dios
y démosle gracias por todos sus beneficios.

Cantor:
A las diversas aclamaciones de alabanza y gratitud respondemos todos diciendo: ¡Gloria
a Ti, Señor!

Presid.:
Te alabamos, Señor, Padre todopoderoso. Tu santidad no tiene límites,
y quieres hacernos partícipes de ella.
Tú reconciliaste al mundo contigo
por la sangre de la cruz.
¡Gloria a Ti, Dios salvador!

Todos:
¡Gloria a Ti, Señor!

Te alabamos, Jesucristo,
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo.
Tú eres vencedor de la muerte,
lleno de gracia y de verdad.
Tú permaneces viviendo con nosotros,
hasta el fin del mundo.
¡Gloria a Ti, Cristo redentor!

Todos:
¡Gloria a Ti, Señor!

Presid.:
Te alabamos, Espíritu de Dios.
Por ti el misterio del Hijo inunda nuestras vidas. Tú, nos conviertes en nuevas creaturas.
¡Gloria a ti, Espíritu de vida!

Cantor:
Gloria a Dios en el cielo

y en la tierra paz
a los hombres que ama el Señor.

Por tu inmensa gloria

te alabamos,
te bendecimos,

te adoramos,
te glorificamos,
te damos gracias;

Señor Dios, rey celestial, Dios Padre todopoderoso.

Señor, Hijo único, Jesucristo;

Señor Dios, Cordero de Dios; Hijo del Padre;

tú que quitas el pecado del mundo,
ten piedad de nosotros;

tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestras súplicas;

tú que estás sentado a la derecha del Padre,

ten piedad de nosotros;
porque sólo tú eres Santo,

sólo tú Señor,

sólo tú, Altísimo, Jesucristo,

con él Espíritu Santo,

en la gloria de Dios Padre. Amén.

En caso que se distribuya la Sagrada Comunión se sigue con el número 10, de lo contrario, se
pasa al número 11.

10) Rito de Comunión

Presid.:
En esta celebración del domingo hemos escuchado la Palabra de Dios y le hemos
respondido con nuestra oración y nuestro canto.

Al no tener un sacerdote entre nosotros no podremos celebrar la Santa Misa en la que

Cristo renueva su Muerte y Resurrección salvadora; pero sí podemos unirnos a Jesús
Vivo y Resucitado por la Comunión de su Cuerpo.

Preparémonos a recibirlo en el Pan Consagrado cantando un himno.

(Un ministro autorizado para distribuir la Comunión va a buscar el copón con el Pan consagrado
y lo deja sobre el altar).

Minist.:
Nos preparamos para unirnos a Cristo por la Comunión, rezando el Padre nuestro:
Todos:
Padre nuestro
que estás en el cielo.
Santificado sea tu nombre.
Venga tu reino.
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos
a los que nos ofenden.
No nos dejes caer en tentación.
Y líbranos del mal.
Saludo de paz
de pie
Minist.:
Antes de unirnos a Cristo por la Comunión de su Cuerpo, expresemos nuestro deseo de
vivir en caridad y unión con todos. No podemos recibir a Cristo si hay algún rencor
contra alguien.

Démonos frateinalmente el saludo de paz.

(Todos se saludan deseándose la Paz de Cristo).
Distribución de la Comunión
de pie o de rodillas
 (El Ministro de la Comunión destapa el copón y mostrando una Hostia consagrada
dice):

Minist.:
Este es el Cordero de Dios,
que quita los pecados del mundo,
¡Dichosos los que participan de esta Cena!

Todos:
Señor, no soy digno de que entres en mi casa,
pero una palabra tuya bastará para sanarme.

Cantor:
Durante la Comunión cantamos el Canto...

Minist.:
Oremos.

Nos hemos alimentado, Señor,

con el Pan de tu mesa;
que este alimento aumente el amor
en nuestros corazones
y nos mueva a servirte en nuestros hermanos. Por Jesucristo, nuestro Señor,
que contigo vive y reina
por los siglos de los siglos.

Todos:
Amén.

11) Rito de Despedida

(Para cuando no se da la Comunión).
Se pueden rezar algunos salmos en forma comunitaria.

Presid.:
Nos hemos reunido para celebrar el domingo. Que el día de hoy y toda la semana que
iniciamos, continúen con los mismos sentimientos con que hemos realizado esta
Celebración: con la alegría de sabernos hijos de Dios, salvados, por la Pasión y
Resurrección de Jesucristo, y con la unión y el amor que han de existir siempre en
quienes se saben, hermanos.

(Si hay Avisos que dar a la Comunidad, éste es el momento para hacerlo).
Canto Final
HISTORIA SAGRADAS
EN DECIMAS
¿Qué es el Canto a lo Divino?

Cuando llegaron los primeros misioneros a Chile no había libros, no había medios de
comunicación como ahora, la gente no sabía leer ni escribir. ¿Cómo anunciar, entonces,
la Buena Nueva? ¿De qué herramientas se sirvieron?
Los misioneros sembraron la fe en Chile a través del verso y del canto, o mejor dicho,
del verso cantado. Y el modelo de verso que eligieron fue precisamente el que en
aquella época estaba en vigencia en España: La Cuarteta y la Décima. La Cuarteta
(verso de cuatro líneas) fue el verso apropiado para los Bailes Religiosos. La Décima
(verso de diez líneas), el propio del canto a lo Divino.
Aquella semilla que sembraron los primeros misioneros hace más de cuatro siglos
cundió y germinó de tal manera que aún hoy día son miles y miles las personas que
guiadas sólo por lo que podríamos llamar el hilo de la tradición, cantan en Décimas y en
Cuartetas.

La Catequesis y las culturas.

Ha dicho el Papa Juan Pablo II: "La catequesis procurará conocer las culturas y sus
componentes esenciales; aprenderá sus expresiones más significativas, respetará sus
valores y riquezas propias. Sólo así se podrá proponer a tales culturas el conocimiento
del misterio oculto y ayudarles a hacer surgir de su propia tradición viva, expresiones
originales de vida, de celebración y de pensamiento cristiano" (C. T. N° 53).
Esto, traducido a nuestra realidad significa que hemos de querer y apreciar aquellas
manifestaciones de la Piedad Popular que se dan entre nosotros. Chile tiene, en este
sentido, una riqueza espiritual muy grande que recién estamos descubriendo: están los
Bailes Religiosos en toda la zona norte del país, el Canto a lo Divino, que comprende
particularmente todo el valle central, están las peregrinaciones a los santuarios, el Cua-
simodo, etc.
Aquí nos queremos referir a una de estas manifestaciones de Piedad Popular conocida
con el nombre de Canto a lo Divino.

Historia Sagrada en Décimas

Juntando estos versos que aún se cantan en las celebraciones de los santos (San Juan,
San Antonio, la Virgen del Carmen, la Virgen del Tránsito, etc.), nos encontramos con
una auténtica Historia Sagrada en verso. El mérito de esta Historia Sagrada es que los
versos han sido compuestos en su totalidad por los mismos campesinos y son un reflejo
de su cultura, y sus tradiciones. Este es un valor cultural y religioso que todos los
chilenos debemos conocer y apreciar. Ahí está lo auténticamente nuestro, la encarnación
de la fe en nuestra propia cultura.
Son miles los versos rescatados hasta el momento y que han significado un valioso
aporte a la catequesis tanto de adultos como de niños (ver EL MESIAS y LA BIBLIA
DEL PUEBLO). En su conjunto se trata de una Historia Sagrada "nacida y criada en
Chile".
Los versos que vienen a continuación no son más que una sencilla muestra del
abundante material existente. Leámoslos con calma y con atención.
En ellos encontraremos la Doctrina Cristiana transmitida de generación en generación,
hasta nuestros días. Para los lectores poco iniciados en esto del Canto a lo Divino, es
necesario recordar que todo verso debe estar encuartetado (en la práctica esto se nota
por la última línea de cada Décimá que está en letra negrita). La cuarteta es lo primero
que hay que leer. Las cuatro primeras Décimas son la glosa a la cuarteta inicial. La
quinta Décima, llamada también despedida, a veces termina repitiendo la cuarteta. Las
Décimas todas tienen la rima de la conocida oración: Bendita sea tu pureza. El nombre
que acompaña a cada verso es el del cantor que lo entregó, y no necesariamente el del
autor del verso.
Estos versos son el fruto de una experiencia de fe vivida por nuestros campesinos, esta
es su manera de alabar a Dios y "cantar sus maravillas". Recitados con fe son una
oración excelente, y debidamente escogidos pueden tener excelente cabida incluso en
nuestras celebraciones litúrgicas.

Un culto familiar

Nuestro pueblo tiene una hermosa tradición que hay que revitalizar. Es la tradición de
las Novenas. Las novenas son un culto familiar y en ellas se practica la alabanza a Dios
y la caridad cristiana.
Hay familias que, una vez al año, tienen la manda de rezar la Novena al Santo de su
devoción y el último día convidan a los cantores para darle más solemnidad. Es
maravilloso contemplar a diez, quince o veinte campesinos que van turnándose, uno tras
otro, para cantar a la Creación, Nacimiento, Padecimiento, etc. Los cantores han sido en
realidad los grandes catequistas de nuestro pueblo. Ellos saben muy bien que tienen un
don de Dios, unos para crear versos, otros para memorizarlos y cantarlos con distintas
entonaciones.
Con el fin de que los Cantores de diferentes partes se conozcan entre sí, cada año se
realizan por lo menos dos grandes Encuentros en Santiago: uno en el Santuario de
Lourdes (el sábado antes del 11 de febrero) y otro en el Santuario de Maipú (el último
sábado de septiembre).
Pero lo verdaderamente importante es tratar de que se sigan realizando las Novenas
familiares con Canto a lo Divino en los lugares en que en forma espontánea se vienen
realizando desde hace siglos (Quilimar, Chicolco. Los Andes, Petorca, Aculeo,
Pichilemu, y en general en todo el valle central de Chilé, especialmente eh el valle de
Colchagua).
A continuación ofrecemos una sencilla muestra de versos entresacados de sus cuadernos
que pueden servir tanto a los cantores, corno a todas aquellas personas que quieran
aprender o repasar la Doctrina Cristiana en En estos momentos estamos preparando una
serie de grabaciones con las melodías del Canto, a lo Divino propias de cada zona.

Se pueden solicitar en ja Casa de la Pastoral, calle Brasil 94, Santiago.

 1. CREACION
Atalicio Aguilar - Loica
En seis días hizo el mundo el Creador
soberano
formó los seres humanos con un poder
sin segundo. Formó los mares profundos
formó altas cordilleras
formó brillantes praderas Y formó la luz
del día
y todo lo bendecía
el Creador de alta esfera.
Cuando la tierra formó le ordenó que
produjera plantas, frutales y hierbas y
todo bueno lo halló. Las aguas las
separó
y los mares se han formado
a nivel muy. arreglado lo dejó Nuestro
Señor y con cariño y amor formó todo lo
creado.
En el alto firmamento formó nubes y
arrebol la luna, lucero y sol
que iluminan nuestro suelo. Formó los
cuatro elementos que se encuentran
separados formó bosques y collados
aves, peces y animales
y nos dejó por señales
mares, montes, cerro y prado.
Formó al hombre y la mujer a su misma
semejanza
y les dio fe y esperanza con su infinito
poder.
Les dio según mi entender un huerto pa'
que vivieran les dio bendición entera
el Dios de la jerarquía formó la lluvia
crecida lagunas y cordilleras.
El Dios Todopoderoso puso al hombre y
la mujer en el jardín del Edén nada más
maravilloso. Vivían con sumo gozo
sin pesares ni tristezas
el Creador de alta esfera formó todo lo
creado
mares, montes, cerro y prado lagunas y
cordillera.
2. CREACION
Domingo Piña — Sta. Teresa de Nilahue
De un puño de tierra hizo Dios al
hombre a su medida y le dio un soplo de
vida
en el momento preciso. Se lo llevó al
paraíso a gozar de sus dulzuras y el
Eterno en las alturas con su infinito
poder
le dijo tú serás rey de todas las
criaturas.
Siendo de tierra formado se transformó
en ser humano y después el Soberano
le privó el fruto vedado. Al final cayó en
pecado sintió pena y estupor y
conociendo su error dijo Dios
entristecido por soberbio y atrevido es el
hombre el superior.
La Divina Providencia
a Adán y a su compañera los revistió
por primera a los dos de la inocencia. Y
por su desobediencia les dio un castigo
mayor privándolos de su amor a
presencia de Satán y el hombre, como
verán es la imagen del Señor.
Dijo entonces la mujer al Divino
Omnipotente por creerle a la serpiente
la fruta me hizo comer. Yo no quería
perder
tanta gracia y hermosura era mi alma
limpia y pura imagen del mismo Dios
pero pecaron los dos
según dice la Escritura.
Por fin. habiendo faltado Adán lloró con
tristeza y corrió con ligereza
a una higuera avergonzado.
Dijo: ya caí en pecado esta es la verdad
pura,
de todas las criaturas
es el hombre el superior es la imagen
del Señor según dice la Escritura.
3. CREACION
Domingo Piña — Sta. Teresa de Nilahue
Pecó cierto el primer hombre
y conoció la vergüenza
y el que cometió la afrenta Adán tenía
por nombre.
Y aunque mucho les asombre se
ocultaba en la maleza
fue muy grande tu torpeza Dios le dijo
no hay disculpa y para lavar tu culpa
Yo haré por ti una fineza.
El Creador los llamó
al culpante y a su esposa
y Adán con voz temblorosa
dijo Eva me engañó.
Desde ahora se cerró
el cielo como verás
por tu pecado estarás
después de muerto sin luz por ti moriré
en la cruz
lo que tú por mí no harás.
Bajé desde el Alto Cielo
a formarte con mi mano y te puse de
artesano dándote todo gobierno.
De aquel seno del infierno
te libré, aunque no me creas justo es de
que ahora mueras por faltarle a mi
mandato
esto hice por vos ingrato quererte sin
que me quieras.
Un alma también te di
memoria y entendimiento
y en el cielo noble asiento
con cariño te ofrecí.
Del imperio descendí
y te coloqué en la faz
de la tierra donde estás
mira bien lo que te quise
a mi semejanza te hice
qué más quieres, ¿quieres más?
Por fin la Suma Bondad descendió de la
Alta esfera a Adán y a su compañera y a
todos vino a salvar. Feneció para sellar
su poca correspondencia, el Señor tuvo
clemencia de la pobre humanidad y más
brilló la bondad
de la Suma Omnipotencia.
4. CAIN Y ABEL
Mariano Becerra — Pichilemu
Caín convidó a cazar
al campo a su hermano Abel fue
pa’darle muerte cruel
en un oculto lugar.
Lo guiaba la maldad
como claro y bien se ve Adán
sospechaba de él
por la pérdida de su hijo y la conciencia
le dijo
si obras mal no esperes bien.
—Le dijo Abel a Caín hermano ¿qué vas
a hacer? —Te voy a dar muerte cruel
para sécula sin fin.
Es causa que has de morir por venir en
mi compaña.
—Aquello que conmigo hagas
con vos también lo han de hacer todo el
mundo lo va a ver
a la corta o a la larga.
Hermano Caín, que intentas matarme
con veleidad
¿Qué le vas a contestar
cuando Dios te llame a cuenta? Tal
como a mí me atormentas estoy
dispuesto a sufrir
yo no temo no el morir ni menos la
sepultura, pero con esta mensura un día
te han de medir.
Poner cuidado es preciso le dijo Abel a
su hermano que el Señor está mirando y
para vivir nos hizo.
Cuando nos llame a juicio te saldrá la
cuenta clara
y te lo va a echar en cara en el mismo
tribunal
un día te han de pagar
a ti con la misma vara.
El Señor dijo a Caín
¿dónde tienes a tu hermano? por este
gesto inhumano tendrás un penoso fin.
La vida yo se la di
para que la conservara te saldrá la
cuenta clara en el tribunal de Dios
tendrás un castigo atroz a la corta o a la
larga.
5. DILUVIO
Enrique Vilches – Culiprán
Noé fue el que comenzó a trabajar una
nave
como en la historia se sabe Dios fue
quien lo dirigió. Día a día trabajó
aquella obra singular para poderse
salvar
se preparaba el patriarca y a esa tan
linda arca
dentre el que quiera dentrar.
Habiéndose terminado
el arca en más de cien años abrió Noé
aquel arcano para cumplir lo mandado.
La llenó con el ganado
que se veía venir
el mundo va a sucumbir por toda la
tierra entera de adentro del arca afuera
salga el que quiera salir.
Después que el Señor mandó este diluvio
a la tierra
la más encumbrada sierra con las aguas
se cubrió. Cuarenta días duró
aquel diluvio sin fin
y a los hijos de Caín
dijo Dios destruiré
y al arca santa talvez
suba el quiera subir.
Con delicada vidriera el arca estaba
adorná sus puertas aseguras
por adentro y por afuera.
Con el sol de primavera
de linda llega a brillar
cuando quiso bonanzar
de nuevo el arca se cierra
y de la altura de Armenia
baje el que quiera bajar.
Digo para terminar cuando Noé
trabajaba mucha gente se burlaba de
aquel caso singular. Pero cuando subió
el mar
se dieron a la razón ¡Señor mío,
compasión!
rezaron todos con fe y murieron les diré
por su duro corazón.
6. ABRAHAM
Juan Ramón Silva – Los Cruceros
Dios eterno y soberano movido de gran
bondad ha decidido salvar
a todo el género humano. Desde los
tiempos arcanos la redención decretó
y sus ojos los fijó
en un santo Patriarca
y para una obra santa Nuestro Señor lo
escogió.
Con divina y santa idea le dijo el
Omnipotente deja tu tierra y tu gente
que una gran misión te espera. Del país
de Ur de Caldea
anda y vete a Canaán que a la orilla del
Jordán te abriré mi pensamiento y Dios
escogió por cierto a nuestro Padre
Abraham.
El Señor en su bondad al Patriarca lo
bendijo
y hasta le prometió un hijo en su misma
ancianidad. Pero Dios quiso probar
la obediencia de aquel hombre y le dijo
vete al monte
a ofrecerlo en sacrificio yo necesito a
este niño para salvar a los hombres.
Abraham obedeció este grande fraticidio
aquella orden divina
y hasta el Moriah se encamina con el
hijo de su amor. Complacido el mismo
Dios
le dijo con gran afán
los hombres bendecirán
para siempre tu memoria porque
limpiaste la honra
de aquel pecado de Adán.

Por haber tenido fe

en Dios Todopoderoso
vivirás días de gozo
como nadie pudo ver.
Tu nombre bendeciré
por toda generación
tú serás y con razón
el padre de los creyentes y por ti toda la
gente
obtendrá la salvación.

7. JOSE
Atalicio Aguilar — Loica
Por los sueños que soñó fue José
aborrecido sus hermanos lo han vendido
porque Dios lo permitió.
Tan pronto como nació
recibió la bendición
y el patriarca Jacob
lo hizo su preferido
y hoy está muy afligido
José aquel justo varón.

De ahí tratan de matarlo

con su corazón tan cruel
y Rubén su hermano fiel
propuso de libertarlo.
Sus hermanos sin pensarlo como Judas
lo han vendido
lo llevaron hacia Egipto
para jugarle a traición
y fue segundo varón
una vez que fue vendido.

Cuando lo vieron salir

al punto lo conocieron
y uno al otro se dijeron
todos vamos a morir.
No quiso Dios permitir
y José muy compasivo
les promete salvación
por divina permisión
pasó a ser virrey de Egipto.
Cuando José descubrió
la traición de sus hermanos por su
padre muy anciano
a todos les preguntó.
A Egipto lo convidó
y con sobrada razón
porque daba compasión
el hambre que padecieron estas cosas
sucedieron
en tiempos del Faraón.
Cuando ya Jacob murió doce tribus se
formaron las que se multiplicaron y el
Egipto se pobló. Faraón se endureció
en contra la multitud
y dijo con prontitud
que hagan más y más ladrillos y vivían
oprimidos.
en cárcel y esclavitud.
Viendo una injusticia tanta le dijo al rey
inhumano llegaré tarde o temprano con
el gran poder de Dios a darte un castigo
atroz por orden del Soberano.
Moisés con voz imperiosa llegó adonde
el rey estaba y pronto lo amenazaba con
una plaga espantosa. Con la vara
misteriosa agua en sangre convirtió
mucho se atemorizó
aquel rey tan prepotente y Moisés de un
de repente a su pueblo libertó.
Cuarenta años caminaron a la orden de
Moisés
es de contar y no creer las penurias que
pasaron. El Arca santa la adoraron en
el monte Sinaí
y recibieron allí
los divinos mandamientos
y esta historia que les cuento me la
contaron a mí.
9. MOISES
Pedro Peña – Los Andes
8. MOISES
Luis Girón – Huelguen
Cuando aquel pueblo sufrido mil
penurias padeció mi Padre Dios se
acordó de la esclavitud de Egipto.
Este niño fue elegido
para darles salvación creció con el
Faraón con la mayor eficacia
y para darle las gracias siete plagas le
mandaron.
Lo salvó una matrona de la corriente del
río dijo traigan este crío
al instante y sin demora. El Señor nunca
abandona
al hombre que es buen cristiano y por
ser de Dios mandado
a Faraón se dirigió
y un día lo confundió
Moisés a aquel rey tirano.
En la corte del monarca creció con
mucho cariño y conoció su destino
en medio de tanta farsa.
Moisés fue predestinado para hacer
salir de Egipto a todo el' pueblo afligido
que vivía como esclavo. De las aguas
fue salvado con infinito poder
y más tarde pudo ver
lo que sufren sus hermanos por querer
del Soberano salvó al pueblo de Israel.
Fue delante el Faraón gritando esta
profecía
te vendrán plagas y ruinas si no oyes mi
clamor. Tiene un poder le contó esta
vara misteriosa
sólo te pido una cosa
y es que podamos salir
o si no vas a morir
lo mismo que mariposa.
Un día de amanecida
se presenta ante el monarca y le dijo con
voz franca óyeme esta profecía.
Tus ideas son judías
oh rey perverso y tirano me mandó Dios
soberano a leerte la sentencia
sufrirás las consecuencias si no sueltas
al esclavo.

Faraón por ser porfiado mucho que se

resistió, pero Dios lo castigó
y de todos fue burlado. En el mar quedó
ahogado
y hasta hoy no saben de él y Moisés le
dijo infiel
hoy tendrás tu merecido y por orden del
Divino
vengo a darte muerte cruel.

Al fin las plagas vinieron sobre aquel

impío rey Dios lo castigó por ley
y los Mares lo encubrieron. Tres días se
oscurecieron. hubo tinieblas sin luz
y el pueblo con prontitud con valentía y
arrojo atravesando el Mar Rojo terminó
la esclavitud.

10. MOISES
Juan Reyes — La Aguada
Mi Dios a Moisés mandó que fuese
donde el Faraón dile que dice el Señor
que al hebreo busco yo.
Diez plagas le penetraron
al rey por tirano e impío así pudo ser
vencido
con gólpe fuerte aquel rey y a libertar a
Israel
soy guerrero que hei venido.

El agua se tornó en sangre tres días

tinieblas vio
a todo el Egipto hirió
con grandes plagas y males. Así se
achican los grandes dijo Moisés sin
piedad
me las tiene que pagar por orden del
Dios divino yo vengo pueblo cautivo a
darte la libertad.
Moisés con su gran virtud libertó a los
esclavos
con la fuerza de su brazo terminó la
esclavitud. Salió con la multitud
en una gran osadía
vencieron la tiranía
y el pueblo a su Dios bendijo y Moisés a
todos dijo
vente conmigo mi vida.
Moisés fue el predestinado para hacer
salir de Egipto a todo el pueblo afligido
que vivía como esclavo. Huyeron desde
temprano clamando a la Majestad
cuarenta años andarás
por los desiertos perdidos ven conmigo
pueblo mío ahí nada te faltará.
Ángel glorioso y bendito florcita de
verdolaga
en este mundo latino el que la hace la
paga
A Egipto las diez plagas
envió Dios Creador
terminó la rebelión
de aquel rey tirano e impío y en el mar
fue sumergido el soberbio Faraón.
11. MOISES
Abelino Leiva — Lo Calvo
Cuando vieron los egipcios a Moisés
tender la vara
se abrieron las aguas claras tan sólo de
un improviso. Traspasar era preciso
por aquel feliz sendero
luego las aguas volvieron a juntarse de
repente
y Faraón con su gente
en el mar se sumergieron.
Faraón enfurecido
quiso perseguir al pueblo y los siguió
con deseo hasta la margen de un río. Se
veía harto afligido Moisés el libertador
y clamándole al Señor emprendieron la
jorná los siguieron hasta allá las tropas
del Faraón.
Habiendo Moisés pasado cantó a Dios
sus alabanzas y le dio infinitas gracias
por haberlo acompañado. De ver que
habían librado rezaron una oración
y el soberbio Faraón por infame y
envidioso
se hundió en el Mar Rojo sin tener de
Dios perdón.
Mi Dios le dejó a Moisés una vara
milagrosa
para que entre otras cosas les apagara
la sed.
Como en la historia se ve las aguas se
dividieron los egipcios persiguieron a
Moisés en realidad
pero en el profundo mar ahí todos
fallecieron.
Por fin Moisés aquel día antes de que
amaneciese se propuso hacer el viaje a
la tierra prometida. Esto nadie lo sabía.
sólo Moisés y el Señor
y mandó a su hermano Aarón que con el
pueblo marchara
v el Mar Rojo atravesara huyendo del
Faraón.
12. TABERNACULO
Oscar Herrera — Campos Ahumada
También Moisés trabajó un arca muy
linda y bella fue para entrar en ella
y hablar con el mismo Dios. Tan linda
que la dejó
la adornaba con laurel rosa, romero y
clavel le ponía con deseo
cantó con el pueblo hebreo el legislador
Moisés.
La trabajó de madera la hermosura que
formó y con perlas la adornó
por adentro y por afuera. Con
lindísimas vidrieras la hizo el santo
varón
y le puso en su interior querubines muy
hermosos y un candelabro precioso
construyó con gran amor.
La adornaba con anhelo Moisés con
toda su gente y allá con fe y reverente
hablaba con Dios del cielo. Para él era
un consuelo cuando cantó con Aarón
con toda la población danzaban de puro
gusto y Moisés así dispuso
un arca para el Señor.
Resonó en toda la tierra aquella
alabanza a Dios y la llevaban en pos
para así ganar las guerras. Grandes
bellezas encierran aquella arca les diré
y la construyó Moisés
con oro y con perlas finas y le hicieron
l'angarilla de madera de ciprés.
Aquel bello santuario
por su grandiosa hermosura era imagen
y figura
de lo que es hoy el sagrario. Desde el
fondo del santuario Dios hablaba en
realidad
y cuidaba sin cesar
de aquel pueblo peregrino y después de
medio siglo llegaron a Canaán.
13. BIBLIA
Guillermos Campos — Los Andes
El Génesis es el primero de los libros de
la Biblia
el Exodo nos convida
a estudiar el pueblo hebreo. El Levítico
tercero
Números cuarto en verdad
el Deuteronomio está al fin de la ley
escrita
por los libros de la Biblia voy a hacer
una toná.
Viene el libro de Josué
y también el de los jueces que la verdad
la esclarecen como claro y bien se ve.
Están los Reyes diré
que a Crónicas se asemeja está Esdras
que nos deja todo lo que sucedió
y ahora les canto yo
por esta cuarteta vieja.
Está Nehemías también y después los
Macabeos
que fueron siete mancebos muertos por
un rey muy cruel. Isaías como ven
el mayor de los profetas el Mesías ya se
acerca pronto lo verán nacer esto les
doy a entender pa' desenredar la
madeja.
También está Exequiel
y el que le sigue es Oseas que era pastor
de ovejas lo mismo que Amós y Joel.
Abdías junto con él
y Miqueas seguirá
el que profetizará
la venida del Mesías
voy a repetir la lista
porque está muy enredá.
Angel glorioso y bendito la despedida te
doy
según dijo Exequiel grande es la
Lamentación. Les canté con opinión
la ciencia de la verdad Dios dejó a la
humanidad una ley santa y divina
y en los libros de la Biblia todo
escriturado está.
 14. NACIMIENTO
Juan González — La Quesería
Por redimir al mortal el Redentor
Soberano escogió desde temprano una
madre virginal. Daba a luz en un portal
al esperado Mesías
y fue la Virgen María la escogida del
Señor
y un astro de gran fulgor la Tierra
Santa tenía.
La Madre del Sumo Bien creció llena de
dulzura antes del parto tan pura después
del parto también. En el portal de Belén
se ve muy radiante y bella recibió la
gracia ella
de aquel que hizo la luz fue la Madre de
Jesús una preciosa doncella.
A los trece años de edad un arcángel
bajó presto a anunciarle casamiento y
también maternidad.
Pasaron sin novedad
y sin la menor querella y permaneció
doncella como se dice hasta el fin
radiante cual querubín
hermosa más que una estrella.
Con un amor verdadero llena de júbilo y
gozo ella tomó por esposo
a un anciano carpintero. Marido muy
placentero San José le prometía
cuidarla de noche y día
y al niño de Dios también brilló un
lucero en Belén que se llamaba María.
Ángel glorioso y bendito ramillete de
clavel
fue el arcángel San Gabriel qué anunció
a Santa María. La Virgen con alegría
al ángel le dijo así
que Dios disponga de mí
y se haga su voluntad
pa que el hombre en realidad pueda un
día ser feliz.
15. NACIMIENTO
Guillermo Campos — Los Andes
En Belén nació el Mesías en un hermoso
portal
y el Hijo del Celestial a redimirnos
venía. Lloró la Virgen María de ver su
prenda adorá
y en aquella noche helá lo besó con
tierno amor por salvar al pecador
la oveja no fue inmoló.
La noche del nacimiento del Mesías
Verdadero
el gallo en su gallinero lo saludaba
contento.
Vino el buey y le dio aliento y al niño lo
calentó
y en sus brazos lo tomó la Virgen Santa
María
y el Apóstol Juan decía el Cordero se
inmoló.
En forma de carne humana lo vieron
aparecer
en el portal de Belén de la Virgen
Soberana. Antorcha de la mañana
que a este mundo se encarnó vino San
Juan y escribió este tan grande misterio
sellada con siete sellos
esta inmolación quedó.
De tres meses el Mesías regresó a
Jerusalén
Destinado a padecer
el Rey de la Jerarquía. Herodes, lo
perseguía sin perderte las pisás corno
una fiera malvá a muerte lo sentenció
san Mateo lo escribió en la Escritura
Sagrá.
Angel glorioso y bendito botoncito de
alelí
le aseguro que es así
como en la Biblia está escrito.
El Hijo de Dios bendito y su sangre
derramá
la oveja no fue inmolá el Cordero se
inmoló
y esta inmolación quedó en la Escritura
Sagrá.
16. NACIMIENTO
Guillermo Campos — Los Andes
Nació Cristo en el portal Hijo de Dios
poderoso
y tres reyes venturosos lo fueron a
visitar.
Les indicaba el lugar un astro muy
reluciente que apareció de repente
alumbrando aquel camino llegaron
donde el Divino los tres reyes del
oriente.
Llegaron donde el Mesías unos humildes
pastores que le ofrecieron sus dones al
rey de la jerarquía.
Los reyes con alegría tres cariños le
llevaron y después se prepararon los
reyes para marchar Melchor Gaspar
Baltazar trece días caminaron.
El Niño de Dios nació en el portal de
Belén
y a adorar al sumo Bien toda la gente
acudió.
El mundo resplandeció las avecitas
gorjearon y los ángeles volaron a
adorar al niño Dios y los pastores veloz
hasta aquel portal llegaron.
Cuando los tres reyes magos la noticia
conocieron
con sus camellos partieron para llevarle
regalos.
Los reyes con sus esclavos marchan
inmediatamente
y Herodes muy indecente y también muy
traicionero les dijo vayan primero
a ver al Omnipotente.
Angel glorioso y bendito por fin doy la
despedida
se ha alegrado el mundo entero de ver
que nació el Mesías.
Los campos están floridos con la mayor
alegría
la noche se volvió día
por tan lindo resplandor nació Cristo el
Redentor el esperado Mesías.
17. NACIMIENTO
Manuel Aspé — Valparaíso
Cuando Herodes ordenó degollar todos
los niños con un furor inaudito
el mundo se estremeció. San José se
levantó
casi inmediatamente
y partió de un de repente hasta la tierra
de Egipto y murieron como digo catorce
mil inocentes.
Dicen que en aquel reinado ríos de
sangre corrieron catorce mil niños
fueron muertos y a espá degollados. Por
causa de un rey malvado vino tal
fatalidad
enlutando la ciudad
con sangre de los cristianos los menores
de tres años mueren a filo de espá.
Lo buscó por el desierto Herodes tirano
y cruel y San José sin querer huía en
esos momentos. Con dolorosos lamentos
las madres piden piedad la sangre fue
derramá del inocente ese día
y quitó miles de vidas Herodes con gran
crueldad.
Herodes el mal tetrarca
al niño de Dios buscaba
y en ni una parte lo hallaba al lindísimo
monarca.
Quiso cortarla garganta
de aquel rey resplandeciente
indignado el delincuente en contra de
los hebreos con satánico deseo
buscaba al Omnipotente.
Ángel glorioso y bendito bellísima flor
de aromo esto aconteció en Belén
en vida de los reyes moros. Murieron
como palomos aquellos seres vivientes
causa de un rey y su gente que buscaba
a Dios bendito mueren por salvar a
Cristo catorce mil inocentes.
18. NACIMIENTO
Juan Miranda — Peralillo
Cuando el ángel les previno que
marcharan a Belén Herodes con su
poder
iba a degollar al niño.
San José en el punto mismo dijo a la
Virgen María
para salvar al Mesías marchemos esta
misma noche y si tuviéramos coche
creo que mejor sería.
Salieron en dirección
hacia el sur de Palestina la ruta se les
termina
y entraron en confusión. Herodes con
gran traición ya los venía apurando
y San José mientras tanto a la Virgen le
decía
creo que mejor sería
llevar el burrito arriando.
Con el Mesías en los brazos atraviesan
el desierto
y en dirección al Mar Muerto llegan con
algún atraso.
Para salir de este paso
la Virgen va preguntando llegaremos
para cuando
a Egipto tan distante echemos el asno
adelante que no llevarlo tirando.
Con su niñito llegaron
la Virgen con San José
a Egipto les contaré
y a la ciudad se adentraron.
El hospedaje buscó en alguna
hospedería
y uno al otro se decían nos fue mal en
realidad
sufriendo penalidad
padeciendo noche y día.
Virgen gloriosa y bendita cogollito de
clavel
el nacimiento del niño
fue en el portal de Belén. Tres reyes lo
van a ver con gusto y con alegría creo
que mejor sería llevar el burrito
arriando que no llevarlo tirando
padeciendo noche y día.
19. BAUTISMO Y
TENTACIONES
Camilo Reyes — Población
Dios puso mucho cuidado en enseñar la
doctrina esta palabra divina
del Cordero Inmaculado. De mi Padre
soy enviado dijo Cristo al predicar del
cielo vengo a enseñar
la ley que no se quebranta y a la iglesia
casa santa
d’entre el que quiera d’entrar.
Un día se presentó
donde el bautista San Juan
y con aguas del Jordán. a Jesús lo
bautizó.
De los cielos divisó una paloma venir
del Padre se oyó decir este es mi Hijo
Amado de la culpa y del pecado
salga el que quiera salir.
Después de ser bautizado
se fue a un desierto a ayunar y ahí se
dejó tentar
del espíritu malvado. Le dijo estando
elevado déjate caer al fin
que del cielo ha de venir un ángel con
prontitud con Jesucristo en la cruz suba
el que quiera subir.
En la elevada montaña
le mostró con ataranto riquezas varias y
encantos
por ver si acaso lo engaña. De ná te
sirve la maña para a tu Dios engañar
a Dios no lo tentarás dijo el Señor está
escrito donde bajó el infinito baje el que
quiera bajar.
Usó trampas y artimañas en aquella
traición
y perdió toda ocasión
porque a Dios nadie lo engaña. De caer
en estas mañas
Dios nos libre en realidad dentre el que
quiera dentrar salga el que quiera salir
suba el que quiera subir baje el que
quiera bajar.
20. MULTIPLICACION
DE LOS PANES
Manuel Pizarro — Las Mercedes
Salió Jesús predicando desde el mar de
Galilea por todita la Judea
su doctrina iba enseñando. Con santo
amor contemplando las obras del
Unitrino
con humildad se previno en aquel mismo
momento multiplicó el alimento
por un milagro divino.
Un numeroso gentío
lo acompañó en el desierto y el Salvador
de ver esto se mostraba conmovido.
Todos marcharon con brío y con gozo lo
siguieron
su fe nunca la perdieron desde que lo
acompañaron su gloria reverenciaron
cuando en el monte estuvieron.
Jesús de ver el contento de aquellos que
lo seguían les preparó una comida
y un exquisito alimento. Mandó a Pedro
muy atento con bondadoso semblante
haga sentarse al instante a todo este
gentío
tan sólo yo necesito
de dos peces y cinco panes.
Jesús se regocijaba
dice el sagrado papel contemplado al
pueblo fiel que con amor merendaba.
Ninguno se imaginaba
lo que con sus ojos vieron todos los que
concurrieron comieron con harto afán
de los peces y del pan
cinco mil hombres comieron.
Angel glorioso y bendito varillita de
laurel
ha multiplicado el pan Jesús con su gran
poder. Al pueblo fue a socorrer y
quedaron bien saciados en la yerba
recostados reciben el alimento
y fue como un sacramento aquel pan
santo y sagrado.
21. HIJO PRODIGO
Manuel Jesús Bustamante — Alhué
Dispuso el estrafalario
salir de casa a rodar
sin atender al pesar
que le dio a su padre amado. De su casa
voluntario
partió feliz y contento
muy luego sintió un tormento de ver que
andrajos vestía miraba al cielo y decía
yo soy el pródigo hambriento.
Se dispuso a pastoriar una manada de
cerdos y le venía el recuerdo de su
padre sin cesar. En casa suele sobrar
el pan para los criados volver será bien
pensado porque fui desobediente y le
diré simplemente
que vuelvo desengañado.
Dijo el anciano un día con inmenso
regocijo parece que veo a mi hijo que
viene en la lejanía.
Desde el balcón lo veía cual caminante
cansado dijo el pródigo humillado padre
mío ten piedad otra vez estoy acá
buscando necesitado.
Al llegar pidió perdón calmando sus
cortos pasos el padre lo echó a sus
brazos con la más tierna emoción. Tenía
una confusión
en este grave momento de pena y de
sentimiento juntos lloraban los dos
y pidió con tierna voz unas migas de
alimento.
Al fin con ánimo fijo le dijo al recién
llegado siéntate pues a mi lado y su
padre lo bendijo. Volverás a ser mi hijo
Con grande benevolencia
te perdono la sentencia
jamás me echaste al olvido de Dios soy
agradecido porque estás en mi
presencia.
22. HIJO PRODIGO
Javier Herrera – Marchihue
Toda la herencia pedí
a mi pobre padre anciano y a un país
muy lejano por darme gusto me fui. En
poco tiempo me vi desnudo y a pie
pelado mis amigos me dejaron cuando
gasté mí dinero por sentirme forastero
soy un triste desgraciado.
Cuando buscaba patrón todos los días
lloraba
de mi padre me acordaba y también de
su aflicción. Me decía en la ocasión
en casa tengo alimento buena cama y
aposento y todo lo necesario
y ahora lo paso a diario con crueles
remordimientos.
Dijo el pródigo llorando recostado en
una piedra no sé si la gloria pierda
por estar cuidando chanchos. Ni
siquiera tengo rancho
y apenas tengo sustento los nabos todos
mugrientos del suelo he de recoger
y con los puercos comer
porque soy pródigo hambriento.
Si yo me atreviera a ir
a donde mi padre está quizás me
perdonará
lo que lo hei hecho sufrir. A mi casa voy
a ir
muy triste y apesarado que me admita
de criado le voy a pedir por Dios
le diré con triste voz
aquí estoy desengañado.
Por fin el padre salió a su balcón
suspirando
hacia el camino mirando y a su hijo
divisó.
Cuando ya lo conoció le decía hijo
querido
yo nunca te eché al olvido porque eres
mi regalón se alegra mi corazón
de ver que volvió el perdido.
23. HIJO PRODIGO
Domingo Pontigo Palqui
Con pena en su corazón dijo el padre
entristecido cómo estará de afligido
aquel hijo regalón.
Cada día en el balcón escuchaba sus
gemidos por el cariño oprimido
que en su alma se ocultaba y dijo
mientras lloraba infelices ojos míos.
El padre en una mañana subió al balcón
a mirarlo sus ojos al divisarlo
lloraban de buena gana. Las dos
vertientes humanas formaron un ancho
mar

de lágrimas y pesar
por quien mofó su cariño infelices ojos
míos acompáñenme a llorar.
El mendigo peregrino
se arrodilló en el instante
y le dijo padre amante
no me tengas más por hijo.
Tu amor me cambió el destino y me
obligó a regresar
no me canso de llorar a tus pies
arrodillado
las lágrimas que he botado háganse un
profundo mar.
Hijo mío soy tu padre no te aflijas por
favor yo comprendo tu dolor
pero mi amor es más grande. Te esperé
mañana y tarde mi pecho en cada latido
mis ojos como el rocío se enmudecieron
de pena lloraban cual Magdalena peña,
mares, montes, ríos.
Por fin soy un desgraciado dijo el hijo
entre su llanto por padecer tanto y tanto
soy loco y desventurado.
A tus pies hei regresado con pena llegué
hasta aquí pero me siento feliz
de regresar esta tarde - En sus brazos lo tomó con placer y
no te imaginas el hambre que pasé lejos
de ti.
24. HIJO PRODIGO
Nibaldo Cáceres — La Estrella
Padre compasivo ve
a su, hijo aventurado
yo soy aquel desgraciado que
últimamente llegué. El mundo
experimenté con un crecido tormento
por tal acontecimiento con necesidad me
aflijo
y con lágrimas le digo
yo soy el pródigo hambriento.
No niego padre querido que para usted
fui traidor hei conocido el error
vengo muy arrepentido.
Pesaroso y afligido
aquí me encuentro humillado con
lágrimas he llorado
para que me perdonéis
soy tu hijo y no me neguei que vengo
desengañado.
Padre de mi corazón
con tanta flaqueza, vengo y ni aliento
casi tengo para pedir el perdón.
No mire mi traición
ni lo mal que le he pagado mire el infeliz
estado
mi miseria e indigencia he llegado a tu
presencia buscando necesitado.
Padre misericordioso recíbame con
agrado tráteme como criado
y me tendré por dichoso. El padre lleno
de gozo
lo abrazó en aquel momento lo colocó
en el asiento
y le dio la preferencia dijo pido con
vergüenza
de vuestra mesa el sustento.
Al fin el padre encontró a su hijo
regalón
y de todo corazón
sus delitos perdonó.
regocijo ven a mis brazos le dijo ya que
a mi casa llegaste
el mismo amor que dejaste éste mismo
encuentras hijo.
25. PADECIMIENTO
Segundo Cerda — Aculeo
El Hijo del Celestial
fue a Jerusalén un día a cumplir la
profecía
sobre el cordero pascual. El poder
sacerdotal
a los Doce lo entregaba sus palabras
escuchaban todos en aquella tarde con
el Hijo de Dios Padre doce varones
andaban.
A Jerusalén llegaron
todos llenos de tristeza y estando puesta
la mesa todos juntos comulgaron.
Juan y Pedro se sentaron al lado del
Redentor
y un 'tal Santiago el Mayor andaba en
su compañía
y pasaban noche y día siguiendo a un
predicador.
En seguida Jaime y Juan Tomás y
Bartolomé
les dijo Jesús con fe muriendo Yo así lo
harán. También los perseguirán y los
matarán en coro
y tomando el cáliz de oro principiaba
aquel encanto la noche del Jueves Santo
les lavó los pies a todos.
Tomando Jesús el pan
les decía este es mi. Cuerpo se lo dejo en
testamento cuando muera así lo harán.
Cumplan todos con afán tan sagrada
obligación
y hasta la consumación hagan esto así
les dijo y enseguida los bendijo y les dio
la Comunión.
Antes del padecimiento en la noche de la
cena
el Señor con gracia plena instituyó el
sacramento.
Su cuerpo y sangre sustento eran para el
pecador
por eso el Supremo Autor en la mesa del
altar
nos dio este rico manjar que es la fineza
mayor.
26. PADECIMIENTO
Javier Estrada — Ranquihue
A Jesús lo persiguieron
cuando andaba predicando no se dieron
ni un descanso
hasta que al fin lo prendieron. Que
muera todos dijeron
los hijos del pueblo ingrato
y el populacho insensato lo insultaba en
alta voz para sentenciar a Dios
de Herodes pasó a Pilatos.
Pilatos lo sentenció
y con ser que era inocente delante toda
la gente
a muerte lo condenó.
El juez sus manos lavó con semblante
muy severo morirás en un madero
le decía el infeliz
tanto padeció por mí
el Mesías Verdadero.
Le mostraron una cruz al Mesías
Verdadero
y cargó con el madero el inocente Jesús.
Por mi negra ingratitud lo tienen
amordazado
y un vestuario colorado le pusieron con
desdén
se burlaron de El también después de
ser azotado.
Con esa cruz tan pesada hacia el
Calvario camina y aquella imagen
divina sudor de sangre sudaba. Cuando
al Gólgota llegaba los judíos altaneros
traigan tres clavos dijeron para darle
muerte cruel por aquella chusma infiel
fue enclavado en el madero.
A las tres del Viernes Santo lo
enclavaron en la cruz
el sol apagó su luz
y la luna hizo otro tanto. Un soldado
mientras tanto su corazón traspasó
sangre con agua salió de su corazón
sagrado
por salvarnos del pecado mártir de la
cruz murió.
27. PADECIMIENTO
Arturo Muñoz — Los Valientes
Cuando Jesús Nazareno murió mártir de
la cruz el sol apagó su luz
con ser que era día pleno.
Se agitó el mar en su seno la tierra se
estremeció
y la Judea quedó
sufriendo gran cataclismo y se abrieron
los abismos cuando Jesús expiró.
Al dar el postrer suspiro temblaron los
huracanes eruptaron volcanes
y los abismos se abrieron. Los montes se
confundieron abatidos por el viento
en un solemne momento Jesús Hijo de
María
por redimirnos moría
en un madero sangriento
El brillo y los resplandores todos los
astros perdieron las aves enmudecieron
se marchitaron las flores. Perdió el iris
sus colores
de un momento a otro momento lloraron
los elementos
el día que Dios murió y hasta la luz
apagó
el sol en el firmamento.
Buscaron un cirineo pa' que llevase la
cruz y al saber que era Jesús
la cargó con más deseo. Enclavado en el
madero mártir de la cruz murió la clara
luz se apagó
en el alto firmamento
y el sol en este momento en su carrera
cesó.
Daba pena y confusión aquel día
Viernes Santo entre penas y quebrantos
terminada la pasión. Hizo un fuerte
remezón que partió la roca dura lloraba
la Virgen pura con un crecido dolor
tanto padeció el Señor por salvar la
criatura.
28. PADECIMIENTO
Mariano Becerra — Pichilemu
Cristo divino Jesús
a presencia de Pilotos
día jueves con maltrato fue condenado a
la cruz. El pueblo en su ingratitud en un
acto sanguinario suplicó por el
contrario
la muerte para el Cordero lo enclavaron
a un madero
en las cumbres del calvario.
María la Madre amante viendo a su
Hijo ultrajado y a las burlas entregado
cayó casi agonizante.
Con voz triste y suplicante le habló llena
de dolor Hijo mío y de mi amor hoy es
grande tu agonía así el Hijo de María
murió por el pecador.
Durante todo el camino la
muchedumbre malvada le daba de
bofetadas
a Jesús mártir divino. En busca de su
destino va avanzando el Salvador por
todos pidió perdón desde lo alto de la
cruz
a las tres murió Jesús
y nos dio todo su amor.
Cuando al Gólgota llegaron después del
pesado viaje unos verdugos salvajes
a Jesús lo desnudaron. Su ropa se la
quitaron
y de un modo estrafalario aplicándole el
sudario
al Rey de Jerusalén
y murió por nuestro bien porque así era
necesario.
Por fin es la despedida cogollito de
verbena lanzando un grito de pena a las
tres dio su agonía. Como no padecería
nuestro amante Salvador El nos dio todo
su amor por salvar al mundo entero y
humilde como cordero
a todos los perdonó.
29. PADECIMIENTO
Manuel Rodríguez — Aculeo
Cuando el Padre me mandó el cáliz de
la amargura
lo tomé con gran ternura porque así lo
decretó.
Mi alma se comportó al ponerme en
oración iré a la eterna mansión
muy triste y acongojado por ser del
hombre olvidado antes de mi cruel
pasión.
La Cena les presenté en vísperas de
morir
y pa hacerlos más feliz veinticuatro pies
lavé. Al monte me retiré
cuando Judas se marchaba
con la intención que llevaba
de entregarme en el momento y al
pensar en mi tormento
del rostro sangre botaba.
Sufrí terribles dolores
cerca de Getsemaní
y mi muerte la ofrecí
por todos los pecadores.
Al ver los hombres traidores a mi Padre
suplicaba
luego un ángel me mandaba para darme
fuerza y luz
y al presentarme la cruz por todo el
cuerpo sudaba
Terribles penas sufrían cuando el
traidor me entregó con el beso que me
dio
mi cuerpo se estremecía. A los verdugos
tenía
de frente en esta ocasión sin pedirles
compasión muy humilde me entregué y
por el hombre sudé sangre de mi
corazón.
Al fin preso me tomaron me insultaron
de continuo para mayor desatino
a muerte me sentenciaron. Pero antes
me atormentaron sin tenerme compasión
antes de mi cruel pasión del rostro
sangre brotaba por todo el cuerpo
sudaba sangre de mi corazón.
30. PADECIMIENTO
Hernán Ibarra — El Durazno
Salió Cristo a padecer por la calle de
amargura bañado en su sangre pura
daba lástima de ver.
Angustia tormento y sed padeció en la
caminá
nadie le daba posá
por toda la Galilea
y dijo aquí en la Judea al pobre nadie le
da.
Se entregó el Hijo del Hombre a pasar
crueles martirios
lo prendieron los judíos murió por los
pecadores. Lo cargaron los sayones
viene con la cruz a cuestas y una llaga
lo atormenta
a mi Redentor Jesús
y para cargar la cruz
al pobre nadie le presta.
A Pilatos fue llevado, pero no le halló
delito
y el pueblo pedía a gritos que fuese
crucificado.
Lo sacaron maniatado para hacerlo
padecer y había un judío cruel que lo
cargaba demás algún día lo verán
si el pobre llega a tener.
Llevaba una cruz encima el Mesías
Verdadero
y aquel pesado madero sus espaldas le
lastima. Una corona de espinas
en sus sienes lo atormenta azotes más de
setenta recibió con gran furor
y salvar al pecador
gotas de sangre le cuesta.
Santísima cruz bendita despedida se
ordenó al Señor cuando murió se le
secaron las venas.
El doble fueron sus penas de verse en su
soledad
al pobre nadie le da
al pobre nadie le presta si el pobre llega
a tener gotas de sangre le cuesta.
31. PADECIMIENTO
Elizardo León — Pichilemu
Para el monte del Calvario va el Mesías
Verdadero
y en sus hombros le pusieron la cruz
aquellos tiranos.
Lo tomaron de la mano y le pegan los
judíos
y así estando adolorido triste se pone a
pensar
y acompáñenme a llorar infelices ojos
míos.
Por la calle de amargura iba Jesús
caminando con la cruz arrodillando y
una soga a la cintura. Le dijo la Virgen
pura
donde va mi Hijo querido maltratado y
escupido
a quien podremos clamar y
acompáñenme a llorar infelices ojos
míos.
Fue atado a la columna
con la aflicción que se queja un dolor
que no lo deja
en una pasión tan dura. Le dijo la
Virgen pura
donde vas mi Hijo querido de que fuiste
detenido
mil azotes te han de dar
y acompáñenme a llorar infelices ojos
mío.
Cuando murió el Salvador los judíos se
acercaron
y de la cruz lo bajaron al Divino
Redentor.
La Madre con gran dolor vio morir su
hijo querido y en un sepulcro escogido
lo fueron a sepultar
y acompáñenme a llorar infelices ojos
míos.
Santísima cruz bendita fuente de agua
cristalina le pusieron al Señor
una corona de espinas. Sale su sangre
divina de aquel corazón herido lo
llevaron detenido hasta aquel santo
lugar
y acompáñenme a llorar infelices ojos
míos.
32. PADECIMIENTO
Luis González — Chimbarongo
Pilatos muy altanero hizo azotar a Jesús
y lo condenó a la cruz
pa' enclavarlo en el madero. Le dieron
tormento fiero
al Redentor de la fe y allí coronado fue
el Mesías Verdadero
Y dijo desde el tormento tú que pasas
mírame.
Le pusieron en la mano en lugar de
cetro caña
lo atormentaban con maña y se burlan
con sarcasmo. El Redentor soberano
el perdón a todos deja y dijo esta
condena solito la cumpliré
tú que pasas mírame
si puedes cuenta mis penas.
A muerte fue sentenciado el Hijo de
Dios bendito acusado sin delito
y en tan miserable estado. Fue escupido
y azotado
y no dan descanso a su alma le causan
doscientas plagas y el Salvador dice así
por qué no me quieres dí
y por qué tan mal me pagas.
Jesús entre los sayones estaba
crucificado
de pies y manos atado
en medio de dos ladrones. Te ruego que
me perdones le dijo el ladrón con fe
yo la gloria te daré
sin demorar un segundo y un día dará su
fruto la sangre que derramé.
Al fin llegó el triste día
en que el Autor Verdadero murió en un
tosco madero en tres horas de agonía.
Aquel Divino Mesías
entonces dijo con fe
tú que pasas mírame
si puedes cuenta mis penas
y ¿por qué tan mal me pagas la sangre
que derramé?
33. PADECIMIENTO
Artemio Díaz — Quilimari
Pelícano misterioso
te arrancai el corazón para ayudar a
sentir al mártir de la pasión.
Ave mueres con ternura para recordar
también el dolor del Sumo Bien aquel
cáliz de amargura. Rareza de la natura
ejemplar muy prodigioso cantando y de
puro gozo te arrancas el corazón
te canto en esta ocasión pelícano
misterioso.
Cuando vio que sin motivo llevaron
preso a Jesús
esta ave con su virtud
se arrancó su pecho al vivo. Este
ejemplo se los digo porque causa
admiración con justísima razón
padeces también tormento de pena y de
sentimiento te arrancai el corazón.
Ave mueres con tristeza con un dolor
voluntario de ver como en el calvario.
Jesús a morir empieza.
Te rasguñas con tristeza empezando así
a sufrir hasta dejar de latir
con tu ardiente corazón lo imitas con
devoción para ayudarle a sentir.
Con un dolor incesante cuando lo ves
expirar te tienes que desangrar
en bien de tus semejantes. En aquel
preciso instante tú te abres el corazón
sientes pena y aflicción
de ver al Hijo de Dios
y acompañas con tu voz al mártir de la
pasión.
Al fin doy la despedida varillita de
ciprés
unos cantan y no saben yo les canto
porque sé. Esta ave les diré
representa a Jesucristo
que nos dio su pan bendito en la santa
comunión desangró su corazón
para dárselo a sus hijos.
34. PADECIMIENTO
Carlos Serrano — Primer Quebrada
Desde que nació en Belén el Hijo de
Dios Amado dijo Yo seré enclavado tan
sólo por vuestro bien. Le dieron vinagre
y hiel
a beber estos sayones
y a la faz de las naciones
le enclavaron de un repente y para el
pobre inocente
en verdad que las prisiones.
Jesús llevado a los jueces y culpado es
de delito siendo tan santo y bendito fue
azotado seis mil veces. Pidió el pueblo
que muriese el Santo Dios de Israel
y tuvo que padecer
siendo que él era inocente pues las
sentencias de muerte son pa' los
hombres de bien.
Después que fue sentenciado
de espinas lo coronaron y a una todos
gritaron que sea crucificado.
Lo llevaban amarrado al mismo
Jerusalén

lo ataron con un cordel
esos sayones ingratos
y por orden de Pilatos
al justo castigan cruel.
A inicuos tribunales
fue presentado Jesús lo cargan con una
cruz
para acrecentar los males.
Su preciosa y santa Madre padeció
crueles dolores
toda llena de aflicciones
dijo dentro de su mente
hoy dan muerte al Inocente y libertan a
los ladrones.
Santo Madero bendito cascarita de
granó
en estos tiempos había preso un tal
Barrabás. Le dieron la libertad esos
inicuos sayones
en verdad que las prisiones son pa' los
hombres de bien al justo castigan cruel
y libertan a los ladrones.
35. PADECIMIENTO
Julio Maldonado — Doñihue
Salió Cristo, a padecer en el medio e los
judíos lo llevaban malherido para
hacerlo fenecer. Lo coronaron de rey
a aquel soberano juez lo sentenciaron
después y el Maestro dijo así Judas al
venderme a mí dime tirano por qué.
Salió Jesús en prisión y le leen la
sentencia
y firmó esta irreverencia Anás como juez
traidor. Lo llevan como un hechor
preso como el más culpable día jueves
en la tarde
lo tomó aquel pueblo ingrato y Jesús
dijo a Pilatos
la vida querís quitarme.
Una corona tejió
de espinas para sus sienes cargándosela
le duele
y sus sentidos rompieron.
Crueles tormentos le dieron al rey de la
jerarquía
dijo triste en su agonía
será así mi infeliz suerte
si me has sentenciado a muerte ¿qué
pierdes con que yo viva?
De Jerusalén partió marchando para el
calvario acompañado de varios
la cruz a cuestas cargó. Al encuentro le
salió
la Verónica al instante Jesús con un
modo amable dijo a Pilatos con pena
que pierdes con que yo viva ¿y qué
ganas con matarme?
Santo madero bendito divina flor de
laurel
mucho padeció el Señor para
enseñarnos su ley. A Pilatos juez infiel
Jesús le dijo con fe
dime tirano por qué
la vida querís quitarme
¿Qué pierdes con que yo viva y qué
ganas con matarme?
36. PADECIMIENTO
Guillermo Campos — Los Andes
Apresurados llegaron
al calvario los sayones las piernas a los
ladrones vilmente se las quebraron. El
cuerpo de Dios bajaron en aquél
momento fiero
y en estado lastimero
y con pálidos colores soportó crueles
dolores tres horas en el madero.
Con una tremenda lanza le traspasan su
costado y el Cordero inmaculado vierte
su sangre sagrada.
La Virgen su Madre amada de verlo se
desmayó
y amargamente lloró
de pesar y sentimiento
y en un madero sangriento Jesucristo
agonizó.
María Cleofás estaba
y Magdalena también
y las dos tristes se ven
cuando Jesús expiraba.
Con humildad las miraba
de verlas que lloran tanto
se cubrió de un negro manto
el esclarecido cielo
y se partió en dos el velo
el día de Viernes Santo.
Los astros del firmamento
su luz brillante apagaron
y los cristianos lloraron
de pena y de sentimiento.
Con un gran sacudimiento
el mundo se estremeció
toda la tierra tembló
en aquel triste momento
cuando el Divino Maestro
Mártir de la cruz murió.
A Jesús lo sepultaron
en una tumba de piedra
San José de Arimatea
y otros muchos ayudaron.
Su nombre glorificaron
los santos con gran concierto
porque aquel que estaba muerto
triunfante resucitó
y al cielo se les voló
de gloria todo cubierto.
37. RESURRECCION
Juan de Dios Araya — Placilla
Prendieron al Inocente
los sayones tan ingratos
y lo llevan a Pilatos
para sentenciarlo a muerte.
La falsa bárbara gente
que no aplaca su rigor
hasta ver al Redentor
en una cruz enclavado
por librarnos del pecado
murió Cristo, qué dolor.
Tienes Virgen dolorosa
el corazón afligido
al ver que tu Hijo querido
recibió muerte afrentosa.
Que sentencia rigurosa
le dio Pilatos al Mesías
hallándose al tercer día
libre de todo tormento
Jesucristo entre los muertos
resucitó, qué alegría.
Antes de salir el sol
fue al sepulcro Magdalena
toda de lágrimas llena
en busca del Redentor.
Un ángel con gran fervor
le dijo en aquel momento
el Mesías Verdadero
la hora ya le llegó
de muerto resucitó
pero no subió a los cielos.
Bien sabrás que padeció
Jesús tan grandes tormentos
que estuvo tres días muerto
y después resucitó.
Y con esto se cumplió
una antigua profecía
pero el mundo no creía
en la santa Redención
no dispuso su Ascensión
hasta los cuarenta días.
Prometió Nuestro Señor
que iba a ser resucitado
por su Padre tan amado
que de este mundo es Autor.
Lo que el Viernes fue dolor
el Domingo es alegría
se cumplió la profecía
del gran profeta Jonás
y segunda vez vendrá
al llegar la Parusía.
(
LA SANTA MISA

1 CANTO DE ENTRADA

+ En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo

- Amén.
+ La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu
Santo, estén con todos vosotros.
- Y con tu espíritu.
+ Hermanos: antes de celebrar los sagrados misterios, reconozcamos nuestros
pecados.

FORMULAS PENITENCIALES
1a
 Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante vosotros hermanos, que he
pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión; por mi culpa, por
mi culpa, por mi gran culpa.
Por eso ruego a Santa María, siempre Virgen, a los Angeles, a los Santos y a
vosotros, hermanos, que intercedáis por mi ante Dios, nuestro Señor.

2a
+ Señor, ten misericordia de nosotros.
- Porque hemos pecado contra ti.
+ Muéstranos, Señor, tu misericordia.
- Y danos tu salvación.

3a
+ Tú que has sido enviado a sanar los corazones afligidos: ¡Señor, ten piedad!
- ¡Señor, ten piedad!
+ Tú que has venido a llamar a los pecadores: ¡Cristo, ten piedad!
- ¡Cristo, ten piedad!
+ Tú que estás sentado a la derecha del Padre para interceder por nosotros: ¡Señor, ten
piedad!
- ¡Señor, ten piedad!
+ Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos
lleve a la vida eterna.
- Amén.
4 + ¡Señor, ten piedad!
- ¡Señor, ten piedad!
+ ¡Cristo, ten piedad!
- ¡Cristo, ten piedad!
+ ¡Señor, ten piedad!
- ¡Señor, ten piedad!

5 + Gloria a Dios en el cielo

- y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor.
+ Por tu inmensa gloria te alabamos,
te bendecimos,
- te adoramos,
te glorificamos,
te damos gracias.
+ Señor Dios, rey celestial,
Dios Padre todopoderoso.
- Señor Hijo único, Jesucristo,
+ Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre:
- tú que quitas el pecado del mundo,
ten piedad de nosotros;
+ tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestras súplicas;
- tú que estás sentado a la derecha del Padre,
ten piedad de nosotros:
+ porque sólo tú eres Santo,
- sólo tú Señor,
+ sólo tú Altísimo, Jesucristo,
con el Espíritu Santo
- en la gloria de Dios Padre.
Amén.

6 ORACION

7 PRIMERA LECTURA
+ ¡Palabra de Dios!
- ¡Demos gracias a Dios!

8 CANTO DE MEDITACION

9 SEGUNDA LECTURA
+ ¡Palabra de Dios!
- ¡Demos gracias a Dios!
¡ALELUYA!

10 EVANGELIO
+ ¡El Señor esté con vosotros!
- ¡Y con tu espíritu!
+ Lectura del S. Evangelio...
- ¡Gloria a Ti, Señor!
+ ¡Palabra de Dios!
- ¡Te alabamos, Señor!
11 HOMILIA
12 + Creo en Dios Padre todopoderoso,
- Creador del cielo y de la tierra.
+ Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor;
que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo;
nació de Santa María Virgen;
padeció bajo el poder de Poncio Pilato;
fue crucificado, muerto y sepultado;
descendió a los infiernos;
al tercer día resucitó de entre los muertos;
subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre todopoderoso;
desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.
Creo en el Espíritu Santo,
en la Santa Iglesia Católica,
en la comunión de los Santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de los muertos
y la vida eterna.
Amén.
13 Creemos en un solo Dios,*
- Padre todopoderoso, Creador del cielo y tierra, de todo lo visible y lo
invisible.
+ Creemos en un solo Señor. Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes
de todos los siglos:
- Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero
+ engendrado, no creado, de la misma naturaleza que el Padre, por quien todo fue
hecho;
- que por nosotros los hombres y por nuestra salvación bajó del cielo,
+ y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre;
- y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato: padeció y
fue sepultado.
+ y resucitó al tercer día según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la
derecha del Padre;
- y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no
tendrá fin.
+ Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del
Hijo,
- y que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló
por los profetas;
+ y en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.
- Reconocemos un solo Bautismo para el perdón de los pecados.
+ Esperamos la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro.
- Amén.
________
* Puede usarse en lugar del anterior.
14 ORACION UNIVERSAL
- Escúchanos, Señor, te rogamos.
15 CANTO
+ Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan… él será
16 para nosotros pan de vida.
-¡Bendito seas por siempre, Señor!
+Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este vino,… él será
para nosotros bebida de salvación.
-¡Bendito seas por siempre, Señor!
17 + Orad, hermanos, para que este sacrificio, mío y vuestro, sea agradable a Dios,
Padre todopoderoso.
- El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su
Nombre, para nuestro bien, y el de toda su santa Iglesia.

PLEGARIA EUCARISTICA II
18 + ¡El Señor esté con vosotros!
-¡Y con tu espíritu!
+¡Levantemos el corazón!
-¡Lo tenemos levantado hacia el Señor!
+ Demos gracias al Señor, nuestro Dios.
-Es justo y necesario.

+ En verdad es justo y necesario,

es nuestro deber y salvación darte gracias, Padre Santo,
siempre, y en todo lugar, por Jesucristo tu Hijo amado,

Por El, que es tu Palabra, hiciste todas las cosas;

Tú nos lo enviaste para que, hecho hombre,
por obra del Espíritu Santo
y nacido de María Virgen, fuera nuestro Salvador y Redentor.

El, en cumplimiento de tu voluntad,

para destruir la muerte y manifestar la resurrección, extendió sus brazos en la
Cruz,
y así adquirió para Ti un pueblo santo.
Por eso, con los ángeles y santos
proclamamos tu gloria, diciendo:

19 - Santo, Santo, Santo es el Señor Dios del Universo.

Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria.
¡Hosanna en el cielo!
Bendito el que viene en nombre del Señor.
¡Hosanna en el cielo!
+Santo eres en verdad, Señor,
fuente de toda santidad:
santifica estos dones
con la efusión de tu Espíritu,
de manera que sean para nosotros
Cuerpo y Sangre
de Jesucristo, Nuestro Señor.

El cual, cuando iba a ser entregado a su pasión, voluntariamente aceptada,

tomó pan, dándote gracias lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo:

"TOMAD Y COMED TODOS DE EL,

PORQUE ESTO ES MI CUERPO,
QUE SERA ENTREGADO POR VOSOTROS".

Del mismo modo, acabada la Cena,

tomó el Cáliz, y dándote gracias de nuevo,
lo pasó a sus discípulos diciendo:

"TOMAD Y BEBED TODOS DE EL,

PORQUE ESTE ES EL CALIZ DE MI SANGRE, SANGRE DE LA ALIANZA
NUEVA Y ETERNA,
QUE SERA DERRAMADA POR VOSOTROS Y POR TODOS LOS HOMBRES
PARA EL PERDON DE LOS PECADOS. HACED ESTO EN
CONMEMORACION MIA."

20 + Este es el sacramento de nuestra fe.

-Anunciamos, tu muerte, proclamamos tu resurrección ¡Ven, Señor Jesús!
-Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este Cáliz,
anunciamos tu muerte, Señor,
hasta que vuelvas.
-Salvador del mundo,
por tu cruz y resurrección. ¡Sálvanos!
+ Así, pues, al celebrar ahora el memorial de la muerte y resurrección de tu Hijo,
te ofrecemos, Padre,
el pan de vida y el cáliz de salvación,
y te damos gracias
porque nos has elegido para servir en tu presencia.
Te pedimos humildemente
que el Espíritu Santo congregue en la unidad a cuantos participamos
del Cuerpo y Sangre de Cristo.
Acuérdate, Señor,
de tu Iglesia extendida por toda la tierra;
y con el Papa Juan Pablo II,
con nuestro Obispo...
y todos los que en ella cuidan de tu Pueblo,
llévala a su perfección por la caridad.
Acuérdate también de nuestros hermanos que durmieron con la esperanza
 de la resurrección,
y de todos los difuntos:
admítelos a contemplar la luz de tu rostro.
Ten misericordia de todos nosotros,
y así, con María, la Virgen, Madre de Dios, los apóstoles
y cuantos vivieron en tu amistad
a través de los tiempos,
merezcamos por tu Hijo Jesucristo,
compartir la vida eterna
y cantar tus alabanzas.

21 + — Por Cristo, con él y en él,

a ti, Dios Padre Omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo.
todo honor y toda gloria
por los siglos de los siglos. Amén.

22 + Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina enseñanza, nos

atrevemos a decir:
+ — Padre nuestro, que estás en el cielo.
Santificado sea tu nombre.
Venga tu reino.
Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas, como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden.
No nos dejes caer en tentación.
Y líbranos del mal.

23 + — Líbranos, Señor, de todos los males y concédenos la paz en nuestros días, para
que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos
de toda perturbación, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador
Jesucristo.
—¡Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria por siempre, Señor!

23 + — Señor Jesucristo, que dijiste a los Apóstoles: "Mi paz os dejo, mi paz os doy",
no mires nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra,
concédele la paz y la unidad. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.

—Amén.

24 + — La Paz del Señor sea siempre con vosotros.

—Y con tu espíritu.

+ — Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,

ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,
ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,
danos la paz.
25 + Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
¡Dichosos los llamados a esta Cena!
—Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya
bastará para sanarme.

26 CANTO DE COMUNION
+ El cuerpo de Cristo:
—¡Amén!

27 SILENCIO o CANTICO DE ALABANZA

28 ORACION DE LA COMUNION
+ ¡El Señor. esté con vosotros!
—¡Y con tu ,espíritu!

+ La bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, descienda

sobre vosotros.
—Amén.

+Podéis ir en paz.
— ¡Demos gracias a Dios!

29 PLEGARIA EUCARISTICA III

+Santo eres en verdad, Señor,
y con razón te alaban todas tus creaturas,
ya que por Jesucristo, tu Hijo, Señor nuestro,
con la fuerza del Espíritu Santo,
das vida y santificas todo,
y congregas a tu Pueblo sin cesar,
para que ofrezca en tu honor
un sacrificio sin mancha
desde donde sale el sol hasta el ocaso.

Por eso, Padre, te suplicamos

que santifiques por el mismo Espíritu
estos dones que hemos separado para ti,
de manera que sean
Cuerpo y Sangre de Jesucristo,
Hijo tuyo y Señor nuestro,
que nos mandó celebrar estos misterios.

Porque él mismo,
la noche en que iba a ser entregado,
tomó pan, y dando gracias te bendijo,
lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo:

TOMAD Y COMED TODOS DE EL,

PORQUE ESTO ES MI CUERPO,
QUE SERA ENTREGADO POR
VOSOTROS.
 Del mismo modo, acabada la cena,
tomó el cáliz, dando gracias te bendijo,
y lo pasó a sus discípulos diciendo:

TOMAD Y BEBED TODOS DE EL,

PORQUE ESTE ES EL CALIZ DE MI SANGRE,
SANGRE DE LA ALIANZA NUEVA Y ETERNA,
QUE SERA DERRAMADA POR VOSOTROS.
Y POR TODOS LOS HOMBRES
PARA EL PERDON DE LOS PECADOS
HACED ESTO EN CONMEMORACION MIA.

Este el sacramento de nuestra fe.

Así, pues, Padre,

al celebrar ahora el memorial
de la pasión salvadora de tu Hijo,
su admirable resurrección y ascensión al cielo, mientras esperamos su venida
gloriosa,
te ofrecemos, en esta acción de gracias, el sacrificio vivo y santo.
Dirige tu mirada
sobre la ofrenda de tu Iglesia,
y reconoce en ella la Víctima
por cuya inmolación
quisiste devolvernos tu amistad,
para que,
fortalecidos con el Cuerpo y Sangre de tu Hijo y llenos de su Espíritu Santo,
formemos en Cristo
un solo cuerpo y un solo espíritu.

+— Qué él nos transforme en ofrenda permanente,

para que gocemos de tu heredad junto con tus elegidos:
con María, la Virgen Madre de Dios, los apóstoles y los mártires, san N.
y todos los santos, por cuya intercesión confiamos obtener siempre tu ayuda.

+— Te pedimos, Señor,
que esta Víctima de reconciliación
traiga la paz y la salvación al mundo entero.
Confirma en la fe y en la caridad
a tu Iglesia, peregrina en la tierra:
Al Papa Juan Pablo II, a nuestro obispo N.,
al orden episcopal, al clero,
y a todo el Pueblo redimido por ti. Atiende los deseos de esta familia que has
congregado en tu presencia.
Reúne en torno a ti, Padre misericordioso, a todos tus hijos dispersos por el
mundo.
— A nuestros hermanos difuntos
y a cuantos murieron en tu amistad,
recíbelos en tu Reino,
 donde esperamos gozar todos juntos
de la plenitud eterna de tu gloria,
por Cristo nuestro Señor
por quien concedes al mundo todos los bienes.
+— Por Cristo, con él y en él,
a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria,
por los siglos de los siglos.
Amén.

30 PLEGARIA EUCARISTICA IV
+ Te alabamos, Padre Santo, porque eres grande,
porque hiciste todas las cosas con sabiduría y amor. A imagen tuya creaste al
hombre
y le encomendaste el universo entero,
para que, sirviéndote sólo a ti, su Creador, dominara todo lo creado.
Y cuando por desobediencia perdió tu amistad, no lo abandonaste al poder de la
muerte;
sino que, compadecido, tendiste la mano a todos, para que te encuentre el que te
busca.
Reiteraste, además, tu alianza a los hombres;
por los profetas los fuiste llevando con la esperanza de salvación.
Y tanto amaste al mundo, Padre santo,
que, al cumplirse la plenitud de los tiempos,
nos enviaste como salvador a tu único Hijo.
El cual se encarnó por obra del Espíritu Santo, nació de María la Virgen,
y así compartió en todo nuestra condición humana
menos en el pecado;
anunció la salvación a los pobres,
la liberación a los oprimidos
y a los afligidos el consuelo.
Para cumplir tus designios,
él mismo se entregó a la muerte,
v, resucitando, destruyó la muerte y nos dio nueva vida. Y porque no vivamos ya
para nosotros mismos,
sino para él, que por nosotros murió y resucitó, envió, Padre, desde tu seno al
Espíritu Santo,
a fin de santificar todas las cosas,
llevando a plenitud su obra en el mundo.

Que este mismo Espíritu

santifique, Señor, estas ofrendas,
para que sean
Cuerpo y Sangre de Jesucristo, nuestro Señor, y así celebremos el gran
misterio
que nos dejó como alianza eterna.

Porque él mismo,
llegada la hora en que había de ser glorificado
por ti, Padre santo,
 habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.
Y mientras cenaba con sus discípulos,
tomó pan, te bendijo,
lo partió y se lo dio diciendo:

TOMAD Y COMED TODOS DE EL,

PORQUE ESTO ES MI CUERPO,
QUE SERA ENTREGADO POR VOSOTROS.

Del mismo modo,

tomó el cáliz lleno del fruto de la vid, te dio gracias
y lo pasó a sus discípulos diciendo:

TOMAD Y BEBED TODOS DE EL,

PORQUE ESTE ES EL CALIZ DE MI SANGRE, SANGRE DE LA
ALIANZA NUEVA Y ETERNA, QUE SERA DERRAMADA POR
VOSOTROS
Y POR TODOS LOS HOMBRES
PARA EL PERDON DE LOS PECADOS. HACED ESTO EN
CONMEMORACION MIA.

Este es el sacramento de nuestra fe.

Por eso, nosotros, Señor,

al celebrar ahora el memorial de nuestra redención,
recordamos la muerte de Cristo
y su descenso al lugar de los muertos,
proclamamos su resurrección
y ascensión a tu derecha;
y mientras esperamos su venida gloriosa,
te ofrecemos su Cuerpo y Sangre, sacrificio agradable a ti
y salvación para todo el mundo. Dirige tu mirada sobre esta Víctima
que tú mismo has preparado a tu Iglesia,
y concede a cuantos compartimos este Pan y este Cáliz,
que, congregados en un solo cuerpo por el Espíritu Santo,
seamos, en Cristo,
víctima viva para tu alabanza.

+— Acuérdate, Señor, de todos aquéllos

por quienes se ofrece este sacrificio:
de tu servidor el Papa Juan Pablo II, de nuestro obispo N.,
del orden episcopal y de todo el clero,
de cuantos aquí reunidos hacemos esta oblación,
de todo tu Pueblo santo
y de aquellos que te buscan con sincero corazón.

Acuérdate también
de los que murieron en la paz de Cristo
y de todos los difuntos,
cuya fe sólo tú conociste.
 Padre de bondad,
que todos tus hijos nos reunamos
en la heredad de tu Reino,
con María, la Virgen Madre de Dios,
con los apóstoles y los santos;
y allí, junto con toda la creación
libres ya de pecado y de muerte,
te glorifiquemos por Cristo, Señor nuestro,
por quien concedes al mundo todos los bienes.

+— Por Cristo, con él y en él,

a ti, Dios Padre omnipotente,
en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria,
por los siglos de los siglos.

—Amén.

Ofrecemos aquí una selección de cantos religiosos —modernos y antiguos— para

nuestras celebraciones comunitarias. Algunos se pueden rezar, incluso, como oraciones
y van precedidos de la + y el — para facilitar su lectura.
Los hemos incluido en este Devocionario para que los tengamos siempre a mano, no
sólo en el templo, sino también en el hogar, ya que en todas partes, como cristianos,
hemos de alabar a Dios "con himnos, cánticos y salmos". Además, teniéndolos siempre
a nuestro alcance podremos preparar mejor la Santa Misa o nuestro culto dominical.
 CANTOS Y ORACIONES *
31 CRISTO, EL SEÑOR NOS REUNIO
1 Cristo, el Señor, nos reunió, aleluya. (bis) *
En la alegría de su amor, aleluya. (bis)
Aleluya. (bis) * Aleluya.
2 Somos el pueblo de Jesús, aleluya, (bis) * Y
El nuestro Rey, nuestro Pastor, aleluya.
(bis)
3 Unidos todos en su amor, aleluya, (bis) *
Alabemos a nuestro Rey, aleluya. (bis)
4 Que Dios nos dé su bendición, aleluya. (bis)
* Nos muestre su rostro de amor, aleluya.
(bis)
5 Así la tierra cantará, aleluya. (bis) * Al Dios
vivo y salvador, aleluya. (bis)
6 Pueblos, aclamen al Señor, aleluya. (bis) *
Al Padre, al Hijo, al Amor, aleluya. (bis)
(A-6)
32 DESDE LOS PUEBLOS Y LAS
CIUDADES
1 Desde los pueblos y las ciudades * Vamos
hacia Ti; * Desde los valles y las
montañas * Vamos hacia Ti; * Desde los
barrios y los hogares 9' Vamos hacia Ti; *
Desde el trabajo y las oficinas * Vamos
hacia Ti;
Ciudad celeste, Tierra del Señor,
Gloria a ti, Iglesia santa * Patria de la
humanidad * Que algún día en su
recinto * consigamos la unidad.
2 Todos unidos a los pastores... * Todos
unidos en una fe... * Todos armados de
fortaleza... * Todos radiantes de caridad...
3 Llenos de angustias y esperanzas
…* Llenos de penas y de alegrías
…* Llenos *de gracias y de flaquezas... *
Llenos de bienes y de indigencias...
* Los primeros cantos coinciden con los del folleto "NUESTRA MISA" difundido en
todas las capillas.
33 VAYAMOS JUBILOSOS
Vayamos jubilosos al altar de
Dios.
1 Al sagrado altar nos guíen su Ver-
dad y su Justicia * a ofrecer el Sa-
crificio * que le da gloria infinita.
2 Al Dios santo celebremos. * que
nos llena de Alegría * y subamos
hasta el Monte * donde Dios se sa-
crifica.
3 Ofrezcamos todos juntos * esta
Víctima divina, * que se inmola
por nosotros * para darnos luz y
vida.
4 Gloria sea el Padre Eterno * gloria
a Cristo nuestro guía * y al Es-
píritu Divino * alabanzas infinitas.
34 ES EL DIA DEL SEÑOR
1 Rebosemos de alegría: el Señor
nos ama. Es el día del Señor. Jun-
tos preparémonos a vivir la Misa.
Es el día del Señor. Aleluya,
aleluya. El Señor llegará. Aleluya,
aleluya. A nosotros vendrá. Como
Iglesia que somos, en amor al
Señor, viviremos hoy juntos en la
paz del Señor.
2 El Señor nuestra Esperanza y
nuestra Fuerza. Es el día del Señor.
Construiremos con El la Ciudad
futura. Es el día del Señor.
Aleluya, aleluya. El Señor llegará.
Aleluya, aleluya. A nosotros ven-
drá. Esta reunión de hermanos en
amor del Señor hace que hoy vi-
vamos en la paz del Señor. (A-2)
35 GLORIA A DIOS
Gloria a Dios en los Cielos * y
en la tierra paz a los hombres.
1 Gloria a Ti, * oh Padre
Omnipotente " Rey Celestial.
2 Gloria a Ti * Oh Hijo del Eterno * Dios
Redentor.
3 Gloria a Ti, * Espíritu divino * que eres
Amor.
36 DESPUES DE PREPARAR LA
TIERRA
1 Después de preparar la tierra y de sembrar,
se ha recogido el trigo bajo el sol otoñal; ha
sido necesario blanca harina hacer. El
trabajo del hombre ha hecho este pan. Es
éste el pan que ofrecemos hoy: el pan de
nuestra vida, el pan de nuestro amor, el pan
de nuestra tierra, del gozo y del dolor.
Nuestro esfuerzo es hacer nuestro mundo
mejor.
2 Faltando el vino en las Bodas de Caná, tu
Madre se te acerca y te lo hace saber.
Llenad los odres de agua y hacedla probar,
necesario es el vino para celebrar.
Es éste el vino que ofrecemos hoy: es vino de
amistad y de fraternidad, el vino que será la
sangre del Señor. Nuestro esfuerzo es hacer
nuestro mundo mejor. (B-6)
37 UN MANDAMIENTO NUEVO
Un mandatamiento nuevo * nos dio el
Señor: que nos amáramos todos * como
El nos amó.
1 Acercaos, hermanos todos * que es Dios
mismo quien invita.
2 Dios perdona nuestras culpas * y a su mesa
nos convida.
3 La señal de los cristianos * es amarse como
hermanos.
4 El que no ame a sus hermanos * no se
acerque a este convite.
5 Lo que hagamos al hermano * a Dios
mismo se lo hacemos.
6 Quien no ama a sus hermanos * miente si a
Dios dice que ama.
7 El que al prójimo no ama * de Dios hijo no
se llama.
38 SEÑOR JESUS
1 Señor Jesús, creemos firmemente que por
amor estás en el altar, que das tu Cuerpo y
Sangre juntamente al hombre que comiere
de este pan. (bis)
2 Señor Jesús, con Pedro te decimos:
"Apártate que soy un pecador"; sabemos
bien que Tú nos ha amado, vamos a Ti en
busca de perdón. (bis)
3 El que te ama guarda tu mandato; sea el
amor el que nos lleve a Ti, que en caridad
vayamos a tu mesa permaneciendo unidos
hasta el fin. (bis)
4 Quien viene a Ti encuentra vida eterna;
danos, Señor, el gozo de tu unión que en
esta vida llena de trabajos sea esperanza de
resurrección. (bis)
39 VAYAMOS A LA MESA
Vayamos a la Mesa del Padre Celestial,
que allí Jesús ofrece el Pan de
eternidad.
1 Señor, hoy tu visita queremos recibir y
renovar las vidas uniéndonos a Ti.
2 Tú vienes a nosotros, Amigo de verdad;
que nada nos separe, Señor, de tu amistad.
3 Tú sólo eres camino que nos conduce a
Dios; revélanos al Padre y muéstranos su
amor.
4 La Santa Eucaristía renueva tu Pasión; por
ella nuestra vida se asocie a tu dolor.
5 Señor, hoy nos congrega la mesa de tu
altar; nos una para siempre la gloria
celestial.
40 EL AMOR DE CRISTO NOS
REUNE
El amor de Cristo nos reúne en banquete
fraternal; con la luz de nuestra fe en el
alma acudamos juntos al altar. (bis)
1 Al que coma de mi Carne, al que beba
de mi Sangre, le daré la vida eterna en
el Reino de mi Padre. (bis)
2 Con deseo vehemente quise comer
esta Pascua antes que venga mi muerte,
muerte que a los hombres salva. (bis)
3 Congregados en la Cena el Señor
bendijo el pan y en su Cuerpo con-
vertido, lo entregó a la humanidad. (bis)
4 Lo que acabo Yo de hacer lo debéis
hacer vosotros y guardar este recuerdo
que es eterno Testamento. (bis)
5 El Señor Resucitado vuelve a la gloria
del Cielo, pero vive con su Iglesia en el
Santo Sacramento. (bis)
6 Llegará el fin de los tiempos, otra vez
vendrá el Señor; los que amaron y
creyeron reinarán siempre con El. (bis)
41 CANTICO DE CARIDAD
1 Bendigamos al Señor que nos une en
caridad y nos nutre con su amor en el
pan de la unidad. ¡Oh Padre nuestro!
2 Conservemos la unidad que el Maestro
nos mandó; donde hay guerra que haya
paz, donde haya odio que haya amor. ¡Oh
Padre nuestro!
3 El Señor nos ordenó devolver el bien por
mal, ser testigos de su amor, perdonando
de verdad. ¡Oh Padre nuestro!
4 Al que vive en el dolor y al que sufre
soledad entreguemos nuestro amor y
consuelo fraternal. ¡Oh Padre nuestro!
5 El Señor que nos llamó a vivir en unidad,
nos congregue con su amor en feliz
eternidad. ¡Oh Padre nuestro! (C-
23)
42 CANTEMOS AL AMOR DE LOS
AMORES
1 Cantemos al amor de los Amores;
cantemos al Señor. Dios está aquí; venid,
adoradores. Adoremos a Cristo Redentor.
¡Gloria a Cristo Jesús! Cielos y tierra,
bendecid al Señor; honor y gloria a Ti,
Rey de la Gloria. Amor por siempre a Ti,
Dios del amor.
2 Unamos nuestra voz a los cantares del coro
celestial. ¡Dios está aquí! Al Dios de los
altares alabemos con gozo angelical.
43 MAS CERCA, OH DIOS, DE TI
1 Más cerca, oh Dios, de Ti * más cerca sí;
Aunque sea una cruz " Me lleva a Ti " Mi
canto es siempre así: * Más cerca, oh Dios,
de Ti Más cerca, oh Dios, de Ti * Más
cerca sí.
2 La ruta sigo yo * que al cielo va * Por gozo
o por dolor " Quiero ir allá " Y Tú me has
de guiar * para llegar a Ti: * Más cerca, oh
Dios, de Ti * Más cerca sí.
44 TU ERES, SEÑOR, EL PAN DE
VIDA
1 Mi Padre es quien os da verdadero Pan
del Cielo.
Tú eres, Señor, el Pan de Vida.
2 Quien come de este Pan vivirá
eternamente.
3 Aquel que venga a Mí, no padecerá más
hambre.
4 Mi Carne es un Manjar y mi Sangre una
Bebida.
5 El Pan que Yo daré ha de ser mí propia
Carne.
6 Quien come de mi Carne mora en Mí y
Yo en él.
7 Bebed todos de él que es el Cáliz de mi
Sangre:
8 Yo soy el Pan de Vida que ha bajado de
los Cielos.
9 Si no coméis mi Carne, no tendréis vida
en vosotros.
10 Si no bebéis mi Sangre, no tendréis vida
en vosotros.
11 Quien bebe de mi Sangre, tiene ya la
vida eterna.
12 Mi Cuerpo recibid, entregado por
vosotros.
45 SI EL MISMO PAN COMIMOS
Si el mismo pan comimos en san-
ta Comunión, vivamos siempre
unidos en el amor de Dios.
1 Los granos de la espiga uniéndose en el
pan expresan vuestra vida de amor y de
unidad.
2 La ofrenda que en el cáliz pusimos en
común son nuestros corazones unidos en
Jesús.
46 OH JESUS, YA ESTAS EN MI
1 Oh Jesús, ya estás en mí. Creo fir-
memente en Ti; creo con seguridad como
si te viera a Ti. ¡Gracias Señor!
2 Te agradezco, oh Señor, por haber venido
a mí y por el inmenso amor que me
muestras sin cesar. ¡Gracias, Señor!
4 Yo te ofrezco con amor cada día mi
oración, mi trabajo y mi dolor para
unirme más a Ti. ¡Gracias, Señor!
47 Salmo 22. EL SEÑOR ES MI
PASTOR
+El Señor es mi Pastor: nada me habrá de
faltar.
—1 El Señor es mi Pastor, ¿qué me puede
faltar? En las verdes praderas * El me
lleva a reposar; * condúceme a las aguas
del solaz " y mi alma reconforta.
+ 2 El me guía por sendas de justicia * por
amor de su Nombre * en oscura quebrada
yo no temo * porque estás junto a mí; * tu
cayado, la vara de tu diestra; * son ellos
mi confianza.
— 3 Para mí Tú dispones una mesa " frente
a mis adversarios; * has ungido con óleo
mi cabeza y mi cáliz rebosa; * de bienes y
de gracia gozaré * en tu casa mientras
viva.
+ 4 Demos gloria al Padre Poderoso,
*a Jesús el Señor, al Espíritu que habita en
nuestras almas,* nuestro Consolador, * al
 Dios que es, que era y que vendrá, * por los siglos de los siglos.
Salmo 26. EL SEÑOR ES MI LUZ Y MI 2 Aclamad a Dios, tierra entera, *
SALVACIÓN aleluya; * cantad a la gloria de su
+El Señor es mi Luz, mi Salvación: ¿a Nombre, * aleluya.
quién he de temer?
— 1 El Señor es mi luz y salvación: * ¿a
quién temeré? * El Señor es el baluarte de
mi vida; * ¿ante quién temblaré?
+ 2 Al lanzarse contra Mí los malhechores *
a devorar mi carne, * son ellos, mis
contrarios y enemigos * quienes caen y
sucumben.
—3 Si un ejército acampa contra mí, mi
corazón no se intimida; * si una guerra
estalla contra mí, * permanezco confiado.
+4 Una cosa, no más, pido al Señor, " y con
afán la procuro: * habitar en la Casa del
Señor * todos los días de mi vida, * gozar
de la dulzura del Señor, * y contemplar su
Santuario.
—5 Gloria al Padre y a Cristo, el Señor, * y
al Espíritu Santo: * al Dios que es, que era
y que vendrá,
* por los siglos de los siglos.
49 Salmo 50. PIEDAD, SEÑOR
+1 Piedad, Señor, porque pequé contra
Ti.
—2 Por tu pasión, danos, Señor, el
perdón.
+1 Piedad de mí, Señor, en tu bondad, * en
la abundancia de tu amor borra mi falta. *
Lava tú de mi maldad todo vestigio, *
purifica mi alma del pecado.
—2 Pues mi falta yo la conozco, * mi
pecado no se aparta de mi mente; contra
Ti, contra Ti sólo pequé, *lo que tus ojos
aborrecen yo lo hice.
+ 3 Es así muy justa tu sentencia, * no hay
reproche en el 'juicio de tus labios. * En
verdad estuve en culpa al nacer * y en
pecado desde el seno de mi madre.
—4 Tú quieres rectitud en lo profundo, * en
mi interior quieres Tú que sea sabio. *
Rocía mi alma y seré limpio; * si me lavas
cual nieve quedaré.
+ 5 Demos gloria al Padre Poderoso, * a su
Hijo, Cristo, el Señor, * al Espíritu que
habita en nuestras almas. * por los siglos
de los siglos. Amén.
50 Salmo. 65. ACLAMAD A DIOS
TIERRA ENTERA
1 Tierra entera canta tu gozo al Señor.
Aleluya, aleluya.
1 Aclamad, al Señor, tierra entera *celebrad
la Gloria de su Nombre. *Tributadle
gloriosas alabanzas; * decid a Dios: " ¡Qué
pasmosas son tus obras!"
2 "Es, Señor, tan grande tu poder, * que te
adulan tus mismos enemigos. * Ante Ti
toda la tierra se prosterna, * Te entona
cantos, cantos a tu Nombre".
3 ¡Venid! Ved las obras del Señor, *sus
proezas en medio de los hombres: * el mar
en tierra seca convirtió; * a pie enjuto
pasaron por el río.
4 Alegrémonos, pues, en el Señor, *El es
Rey de eterno poder; * sus ojos vigilan a
los pueblos, * no se atrevan a alzarse los
rebeldes.
5 Bendito Dios, que no apartó mi oración, *
ni su Amor de mi retiró, * Gloria al Padre
y a Cristo, el Señor * y al Espíritu Santo.
Amén.
51 Salmo 94. VENID, ADOREMOS A
DIOS
+ Venid, adoremos a Dios.
—1 Venid, aclamemos al Señor, * cantemos
a la Roca que nos salva, " lleguemos hasta
El con alabanza, * aclamemos con cantares
al Señor.
+2 Si, un Dios grande es el Señor, * Un Rey
grande por encima de los dioses, * en su
mano los honduras de la tierra, * y las
cumbres de los montes son de El, * suyo es
el mar, es El quien lo hizo, y la tierra que
formaron sus manos.
—3 Venid, adoremos prosternados, * de
rodillas delante del Señor, * El nos hizo, es
El nuestro Dios, * y nosotros su pueblo, su
grey: * el rebaño que guía su mano.
+ 4 Demos gloria al Padre Poderoso, * a su
Hijo, Cristo, el Señor, * al Espíritu que
habita en nuestras almas: * por los siglos
de los siglos. Amén.
52 Salmo 97. CANTAD AL SEÑOR UN
CANTO NUEVO
+Cantad al Señor un canto nuevo,
aleluya, * porque obró maravillas,
aleluya.
—1Cantad al Señor un canto nuevo, * pues
obró maravillas; * con su Diestra logró la
victoria, * con su brazo sagrado.
+ 2 El Señor reveló su salvación, * su
Justicia a las Naciones; * se acordó de su
Amor y Lealtad * con la casa de Israel.
—3 Han visto los confines de la tiera *
victorioso a nuestro Dios. * Aclamad al
Señor, tierra, entera, * con clamores de
alegría.
+ 4 Cantad con arpas al Señor, * con arpas y
laúdes; * danzad entre cuernos y trompetas
*' ante Dios, nuestro Rey.
—5Gloria al Padre y a Cristo, el Señor " y al
Espíritu Santo: * al Dios que es, que era y
que vendrá, * por los siglos de los siglos.
Amén.
53 Salmo 99. LLEGAD HASTA EL
SEÑOR
+ Llegad hasta el Señor cantando
himnos de gozo.
1Aclamad al Señor, tierra entera, *servid al
Señor con alegría * llegad a El con
cantares de gozo.
2 Sabed que el Señor es Dios, * El nos creó,
a El pertenecemos, * somos su pueblo y
ovejas de su aprisco.
3 Entrad por sus puertas dando gracias, *
avanzad por sus atrios entre himnos, *
alabadle y su Nombre bendecid.
4 Si, el Señor es bondadoso, * Sí, eterno es
su amor, " su lealtad por los siglos
permanece.
5 Demos gloria al Padre Poderoso, *a su
Hijo, Cristo, el Señor, * al Espíritu que
habita en nuestras almas.
54 Salmo 125. LOS QUE SIEMBRAN
ENTRE LAGRIMAS
Los que siembran entre lágrimas, cantando
cosecharán.
1 Cuando el Señor cambió la suerte de Sión
*creíamos soñar; *se nos llenaba la boca
de risa *y los labios de alegría.
2 Las naciones decían de nosotros:
*“Maravillas del Señor". * El Señor hizo
en nosotros maravillas; *rebozábamos de
gozo.
3 Haz que cambie, Señor, nuestra
suerte *cual los ríos del desierto. *Los que
en lágrimas esparcen su semilla *en gozo
segarán.
4 Se va, con lágrimas se aleja * el que lleva
la simiente. * ¡Ya viene! Con júbilo
regresa " trayendo sus gavillas.
5 Gloria al Padre y a Cristo, el Se-
ñor, * y al Espíritu Santo: * al
Dios que es, que era y que vendrá, *por los
siglos de los siglos.
55 Salmo 129. ESPERO CONFIADO EN
EL SEÑOR
Espero confiado en el Señor, cierto estoy de
su palabra.
1 Desde el abismo clamo a Ti, Señor, * 3 En El toda gracia, en El nuestra paz. En El
escucha mi clamor; * tus oídos se vuelvan nuestra gloria, en El la salvación. (1-
atentos * a la voz de mi plegaria. 10)
+2 Si las culpas escudriñas, Señor, ¿Quién
podrá subsistir? * Más junto a Ti se
encuentra el perdón *porque todos Te
veneren.
—3 Mi alma espera en el Señor, * cierto
estoy de su palabra; * más aguarda mi
alma al Señor * que el sereno la aurora.
+4 Pues abriga el Señor misericordia * y
copiosa redención; * redimirá el Señor a
Israel * de todas sus culpas.
—5 Demos gloria al Padre Poderoso " a
Jesús, el Señor, * al Espíritu que habita en
nuestras almas: * por los siglos de los
siglos.
56 UN SOLO SEÑOR (Ef. 4,4-6)
Un solo Señor, una sola fe, un solo
bautismo, un solo Dios y Padre.
1 Llamados a guardar la unidad del Espíritu
por el vínculo de la paz, cantamos y
proclamamos:
2 Llamados a formar un solo cuerpo en un
mismo Espíritu, cantamos y proclamamos:.
3 Llamados a compartir una misma
esperanza en Cristo, cantamos y
proclamamos: (M-2)
57 SI, ME LEVANTARE
(Lc. 15-18)
+¡Sí, me levantaré, volveré junto a mi
padre!
—1 A Ti, Señor, elevo mi alma; Tú eres mi
Dios y mi Salvador.
+2 Sana mi alma y mi corazón, ¡porque
pequé, Señor contra Ti!
—3 Vuelve, Señor, vuelve a nosotros.
Somos tus hijos, ¡tennos piedad!
+4 Mi corazón busca tu rostro; oye mi voz,
Señor, ten piedad.
—5 Aunque mis padres me abandonaran,
me acogería siempre mi Dios.
+6 Mi corazón Te canta y exulta;
¡Te alabaré por la eternidad!
58 ACUERDATE DE JESUCRISTO
(2a Tim. 2,8-11)
Acuérdate de Jesucristo, resucitado de
entre los. muertos; El es nuestra
salvación, nuestra gloria para siempre.

1 Si con El morimos, viviremos con El. Si

con El sufrimos, reinaremos con El.
2 En El nuestras penas, en El nuestro gozo.
En El toda esperanza, en El nuestro amor.
59 PUEBLO DE REYES JESUCRISTO
(1a Pedro 2,9)
+Pueblo de reyes, Asamblea santa, Pueblo
sacerdotal; Pueblo de Dios, bendice a tu
Señor.
—1 Te cantamos, oh Hijo amado del Padre. Te
alabamos, eterna Palabra salida de Dios.
+ 2 Te cantarnos, oh Hijo de la Virgen
María. Te alabamos, oh Cristo
nuestro hermano, nuestro salvador.
—3 Te cantamos, Mediador entre Dios y los
hombres. Te alabamos, oh ruta viviente.
Camino del Cielo.
+4 Te cantamos, oh Cristo manantial de la
gracia. Te alabamos, oh Fuente de agua viva
que apaga nuestra sed.
—5 Te cantamos, oh Cristo, maná verdadero.
Te alabamos, oh Pan de la vida que el Padre
nos da.
+6 Te cantarnos, Imagen del Dios invisible. Te
alabamos, oh Rey de Justicia y Rey de Paz.
—7 Te cantamos, Primicias de aquellos que
duermen. Te alabamos a Ti, el Viviente,
Principio y Fin.
+8 Te cantamos: Tú eres exaltado en la gloria.
Te alabamos a Ti que vendrás a juzgar la
tierra. (L-3)
60 VEN, JESUS, VEN
+1 Somos pobres peregrinos que buscando van
tu Paz. Somos pobres peregrinos que
buscando van tu Paz.
—Ven, Jesús, ven. Ven, Jesús, ven. Ven,
Señor Jesús, ven. Ven, Señor Jesús.
+2 A calmar a los que lloran y sufren
persecución. Ven para todos los pobres y
limpios de corazón.
—3 Ven también para los mansos y que saben
perdonar; para el que quiere justicia, para los
que hacen la paz.
+4 A quitar nuestro egoísmo, nuestra envidia y
vanidad; a enseñarnos la alegría de servir a
los demás.
—5 Ven hasta nuestras familias a Po-ner la
unidad. Para que un día vi-
vamos junto a Tí en tu amistad.
+6. Danos luz en el camino hasta nuestro
atardecer. Danos fuerzas y paciencia para no
desfallecer.
61 NOCHE DE PAZ
+ 1 Noche de paz, noche de amor * todo
duerme en derredor * sólo velan mirando
la faz * de su Niño en angélica paz * José y
María en Belén.
2 Noche de paz, noche de amor * en los
campos al pastor * coros
celestes proclaman salud * Gracias y
glorias en su plenitud * por nuestro buen
Redentor.
+ 3 ¡Noche de paz, noche de amor! Miren
qué gran resplandor luce en el rostro del
niño Jesús, en el pesebre del mundo la luz:
astro de eterno fulgor. (bis)
—4 ¡Noche de paz, noche de amor!
Hoy llegó la salvación, llene la tierra la paz
del Señor, llene a los hombres la gracia de
Dios, porque nació el Redentor. (bis)
+ 5 ¡Noche de paz, noche de amor! Todo
canta en rededor.
Clara se escucha la voz celestial que llama
a todos al pobre portal:
Dios nos ofrece su amor. (bis)
62 CRISTIANOS, VAYAMOS
1 Cristianos, vayamos, * jubilosa el alma, *
la estrella nos llama * junto a Belén. * Hoy
ha nacido el Rey de los cielos:
¡Cristianos, adoremos, * cristianos,
adoremos * cristianos, adoremos a
nuestro Dios!
2 Humildes pastores * dejan su rebaño, * y
llevan sus dones * al Niño Dios. * Nuestras
ofrendas con amor llevemos.
63 PERDON, OH DIOS MIO
+ Perdón, oh Dios mío " Perdón e
indulgencia * Perdón y clemencia * Perdón
y piedad.
—1 Pequé, ya mi alma * Su culpa confiesa "
Mil veces me pesa * De tanta maldad.
+ 2 Mil veces me pesa * De haber mi pecado
* Tu pecho rasgado * ¡Oh suma Beldad!
—3. Mi rostro cubierto * De llanto lo indica '
Mi lengua publica * Tan triste verdad.
+4 Yo fui quien del duro * Madero
inclemente * Te puse pendiente * Con vil
impiedad.
—5 Por mí en el tormento * Tu sangre
vertiste " Y prenda me diste * De amor y
humildad.
+6 Y yo en recompensa * Pecado a pecado "
La copa he llenado * De la iniquidad.
—7 Mas ya arrepentido * Te busco lloroso *
Oh Padre amoroso * Oh Dios de bondad.
+8 Mi humilde plegaria " Traspasa las nubes
* Ardientes Querubes * Mis votos llevad.
64 VENID OH CRISTIANOS
Venid oh cristianos * La cruz adoremos; *
La cruz ensalcemos * De nuestro Jesús.
1 ¡Oh cruz adorable! * Yo te amo, te
adoro " De gracias tesoro, * Emblema
de amor.
2 ¡Oh almas amantes! * La cruz adoremos
-4 La voz levantemos * Jesús nos amó.
3 ¡Oh árbol divino! * ¡Oh fuente de
gloria! * Eterna memoria * De mi
Redentor.
4 Amemos, cristianos, * La cruz del
amado * Jesús, que enclavado * En ella
murió.
65 RESUCITO
Resucitó. Resucitó. Resucitó.
¡Aleluya!
Aleluya. Aleluya. Aleluya.
¡Resucitó!
1 La muerte; ¿dónde está la muerte?
¿dónde está mi muerte? ¿dónde su
victoria?
2 Gracias sean dadas al Padre, que nos
pasó a su Reino donde se vive de amor.
3 Alegría, alegría, hermanos; que si hoy
nos queremos es que resucitó.
4 Si con El morimos, con El vivimos, con
El cantamos. ¡Aleluya! (1-17)
66 EL PEREGRINO DE EMAUS
+ 1 ¿Qué llevabas conversando? * me
dijiste, buen amigo, * y me detuve
asombrado * a la vera del camino. *
¿No sabes lo que ha pasado * ayer en
Jerusalén, * de Jesús de Nazaret, * a
quien clavaron en cruz? * Por eso me
vuelvo triste * a mi aldea de Emaús.
—Por la calzada de Emaús * un
peregrino iba conmigo; * no le conocí
al caminar, * ahora sí en la fracción
del pan.
+ 2 Van tres días que se ha muerto " y se
acaba mi esperanza. Dicen que algunas
mujeres * al sepulcro fueron de alba.
Pedro, Juan y algunos otros " hoy
también allá buscaron. * Mas se acaba
mi confianza, * no encontraron a Jesús *
por eso me vuelvo triste * a mi aldea de
Emaús.
3 Oh tardíos corazones. * Que ignoráis a
los profetas. * En la ley ya se anunció *
que el Mesías padeciera * y por llegar a
su gloria " escogiera la aflicción. En la
tarde de aquel día * Yo sentí que con
Jesús * nuestro corazón ardía " a la vista
de Emaús.
+ 4 Hizo seña de seguir, * más allá de
nuestra aldea, * y la luz del sol poniente,
" pareció que se muriera. Quédate,
forastero, * ponte a la mesa y bendice *
al destello de tu luz * en la bendición
del pan, * mis ojos conocerán " al amigo
de Emaús. (1-8)
67 ALELUYA
+1 Jerusalén está en fiesta * canta la
esposa del Rey; * alzan todos sus
coronas felices cantando amén.
—*Hoy brillan sus cinco llagas * más
puras que el mismo sol; * cantan de
gozo los mártires * por el triunfo del
Señor.
+Aleluya, aleluya, * Cristo sube a las
alturas. * Aleluya, aleluya * el Señor
entra en su mansión.
—2 Abranse, puertas eternas * ábranse de
par en par, * canta el coro de los santos,
* batiendo palmas de paz.
+Hoy entra el Rey a los cielos * el Siervo
que aquí sufrió. * Los ángeles lo
reciben, * llévanlo al trono de Dios.
—3 Pasan las penas del mundo, * llega la
hora de Dios; * los que fueron
despreciados * reciben su galardón.
+Felices son los humildes, * y los que
buscan la paz; " felices los
perseguidos, " porque con El
reinarán. (J-2)
68 VEN A NUESTRAS ALMAS
Ven a nuestras almas * oh Espíritu
Santo * y envíanos del cielo * de tu luz
un rayo.
1 Buen Consolador, Fuerza del Dios vivo,
* ven a confirmarnos en la Fe de Cristo.
2 Santísima Luz, huésped de las almas, *
haz que recibamos el don de tu gracia.
3 Sin tu santa ayuda nada el hombre
alcanza; * todo está sin vida cuando Tú
le faltas.
4 Ven, Fuente de vida, con tus aguas
puras, * riega lo que es seco, lava
nuestras culpas.
5 Concede a tus fieles, sólo en Ti con-
fiados, * tus divinos dones, oh Espíritu
Santo.
69 MAGNIFICAT
+ El Señor hizo en mí maravillas, *
Santo es mi Dios.
—1 Mi alma engrandece al Señor, * se
alegra mi espíritu en Dios, mi salvador.
+2 Pues miró la bajeza de su esclava *
desde ahora dichosa me dirán todos los
siglos.
—3 Maravillas hizo en mí el Poderoso *
y Santo es su Nombre.
+4 Por siglos y siglos, su amor con
aquellos que le temen.
—5 Desplegó el poder de su brazo " y
deshizo los proyectos del soberbio
corazón.
+6 Derribó de su trono a poderosos, * a
humildes ensalzó.
—7 Colmó de bien a los hambrientos * a
los ricos rechazó.
+8 Acogió a Israel su servidor * según lo
tenía prometido a nuestros padres.
—9 Recordando su amor por Abraham *
y su raza a lo largo de siglos y siglos.
+10 Gloria al Padre y a Cristo, el Señor, *
y al Espíritu que habita en nuestras
almas. Amén.
70 SANTA MARIA DEL AMEN
Madre de todos los hombres:
enséñanos a decir "Amén".
1 Cuando la noche se acerca y se
oscurece la fe.
2 Cuando el dolor nos oprime
y la esperanza no brilla.
3 Cuando aparece la luz y nos sentimos
felices.
4 Cuando nos llegue la muerte y Tú nos
muestres el cielo.
71 SANTA MARIA DE LA
ESPERANZA
Santa María de la esperanza: mantén
el ritmo de nuestra espera.
(bis)
1 Nos diste al Esperado de los tiempos,
mil veces prometido en los profetas; y
nosotros de nuevo deseamos que vuelva
a repetirnos sus promesas.
2 Viviste con la cruz de la esperanza
tensando en el amor la larga espera; y
nosotros buscamos con los hombres el
nuevo amanecer de nuestra tierra.
3 Brillaste como aurora del gran día,
plantaba Dios sú tienda en nuestro
suelo.
Y nosotros soñamos con su vuelta,
queremos la llegada de su reino.
4 Esperaste cuando todos vacilaban, el
triunfo de Jesús sobre la muerte; y
nosotros esperamos que su vida anime
nuestro mundo para siempre.
72 VAMOS A CANTAR
1 Vamos a cantar * Ave noche y día * y
el Ave María “ no cese jamás. Ave, ave,
ave María. Ave, ave, ave María.
2 El mismo saludo * que el ángel te dio *
repiten tus hijos * cantando a una voz.
3 La buena noticia * que él te anunció *
nos llena de gozo * y enciende de amor.
4 Tú eres la Estrella * que anuncias el
Sol, * la pronta venida * del Dios
Salvador. (V-4)
73 VIRGEN DEL CARMEN BELLA
+1 Virgen del Carmen bella, Madre del
Salvador, de tus aman-
tes hijos oye el cantar de amor.
(bis)
—Dios te salve, María, del Carmen
bella flor; Estrella que nos
guías hacia el Sol del Señor.
(bis)
+2 Junto a ti nos reúnes, nos llamas con
tu voz: quieres formar de Chile un
pueblo para Dios.
(bis)
— 3 Somos un pueblo en marcha en
busca de la luz; guíanos Madre nuestra,
llévanos a Jesús. (bis)
+4 Haznos cristianos, Madre, cristianos
de verdad hombres de fe sincera, de
viva caridad.
(V-1)
74 MADRE DEL SILENCIO
1 Como una tarde tranquila, corno un
suave atardecer, era tu vida sencilla en
el pobre Nazaret; y en medio de aquel
silencio Dios te hablaba al corazón.
Virgen María, Madre del Señor,
danos tu silencio y paz para escuchar
su voz.
2 Enséñanos, Madre buena, cómo se debe
escuchar al Señor cuando nos habla en
una noche estrellada, en la tierra que
dormida hoy descansa en su bondad.
3 Y sobre todo, María, cuando nos habla
en los hombres, y en el hermano que
sufre, en la sonrisa del niño, en la mano
del amigo, en la paz de una oración. (V-
9)
75 MADRE BUENA
Madre buena, protege nuestro hogar,
Madre santa, defiende nuestra fe. Madre
pura, haznos mirar a ti. Madre querida,
deja invocarte así: Oh María.
Eres Virgen y eres Madre también,
porque de ti tomó la humanidad el
Hombre-Dios que nos vino a salvar.
Permítenos poder llamarte así: Oh María.
76 MADRE DE LOS POBRES
Madre de los pobres,
los humildes y sencillos,
de los tristes y los niños
que confían siempre en Dios.
1 Tú, la más pobre, porque nada
ambicionaste.
Tú, perseguida, vas huyendo de Belén.
Tú que en un pesebre ofreciste al rey del
cielo.
Toda tu riqueza fue tenerle sólo a El.
2 Tú que en sus manos sin temor te
abandonaste,
tú que aceptaste ser la esclava del Señor,
vas entonando un poema de alegría:
Canta, alma mía, porque Dios me
engrandeció.
3 Tú que has vivido el dolor y la pobreza,
tú que has sufrido en la noche sin hogar,
tú que eres madre de los pobres y
olvidados,
eres el consuelo del que reza en su
llorar.
77 SOMOS CRISTIANOS
(Se canta con la melodía de "Hasta tus
plantas").
1 Somos cristianos; vibren las almas
para el combate de nuestro Rey. * Hay
una fuerza que vence al mundo * y es la
victoria de nuestra fe.
Firme la fe en Cristo, * vivamos ya sin
temor. * ¿Quién podrá estar contra
nosotros * si con nosotros está el
Señor?
2 En el estadio corren los bravos: * fama
y honor quieren conquistar *Para
nosotros Cristo promete * una corona de
eternidad.
3 El enemigo ronda a tu lado * y busca
ansioso a quién devorar. * Resiste firme;
Dios es testigo: * nunca el demonio te
vencerá.
78 LA ORACION
+1 Te suplicamos, Señor * que ma-
nifiestes tu bondad * Salva a todos
cuantos sufren * la mentira y la maldad.
* Ten piedad de los humildes * y a los
caídos levanta. * Hasta el lecho del
enfermo * acerca tu mano santa. " Entra
en la casa del pobre * y haz que su
rostro sonría; * Para el que busca trabajo
* sé Tú, fuerza y compañía.
—2 A la mujer afligida * dale salud y
reposo, * y a la madre abandonada * un
buen hijo generoso. * Encuéntrale Tú el
camino * al hijo que huyó de casa, * al
pescador perdido, * al vagabundo que
pasa. * Que el rico Te mire en cruz * y a
sus hermanos regale. * Que no haya
odio ni envidia * entre tus hijos iguales.
+3 Da al comerciante justicia, * al
poderoso, humildad, * a los que sufren,
paciencia * y a todos tu caridad. *
Venga a nosotros tu Reino, * perdona
nuestros pecados, * para que un día
seamos * con Cristo resucitados. * Tú,
Señor, que puedes esto * y mucho más
todavía, * recibe nuestra alabanza, * por
Jesús y con María. (R-18)
79 EN MEDIO DE LOS PUEBLOS
1 En medio de los pueblos, * Columna de
Verdad, * la Santa Iglesia se alza * cual
mística ciudad.
 ¡Oh Cristo, sálvanos! * ¡Señor, de-
fiéndenos! * ¡devuelve a la humanidad
* tu Paz y la Unidad!
2 Su Jefe y Rey es Cristo, * Su ley la
Unidad, * su Código divino * la mutua
caridad.
3 La Iglesia es el Misterio * Viviente de
Jesús, * en Ella recibimos * su Vida,
Fuerza y Luz.
80 OH CRISTO, TU REINARAS
1 Oh Cristo, Tú Reinarás; Señor, Tú
nos Salvarás.
2 Oh Cristo, Tú Reinarás; oh Cruz, tú
nos salvarás. (T. Cuaresma).
1 Irradia sobre el mundo * quien busca la
Caridad * Camino, Verdad y Vida *
Señor, Tú nos guiarás.
2 Perdona nuestros pecados: * envidias y
mezquindad * y danos en tu alegría *
gocemos en la unidad.
3 Reúne a nuestros hermanos * hijos de un
Padre común * tu Espíritu nos conduzca
* a la unidad en Jesús.
4 Al pobre y al oprimido " haznos servir
con amor. * Sufrir con sus sufrimientos *
y comprender su dolor.
81 EL TESTIGO
+Por Ti, mi Dios, cantando voy
la alegría de ser tu testigo, Señor.
—1 Es fuego tu palabra que mi bo ca
quemó * mis labios ya son llamas y
cenizas mi voz; * da miedo proclamarla,
pero Tú me dices: * No temas, contigo
estoy.
+2 Tu palabra es una carga que mi espalda
dobló; * es brasa tu mensaje que mi
lengua secó; * déjate quemar si quieres
alumbrar: * No temas, contigo estoy.
—3 Me mandas que cante con toda mi voz;
* no sé cómo cantar tu mensaje de amor;
los hombres me preguntan cuál es mi mi-
sión, * les digo: testigo soy. (T-3)
82 CRISTO JESUS,
NUESTRO JEFE
+1 Cristo Jesús, nuestro Jefe y Hermano.
Todos unidos rodeando tu altar. Hoy te
ofrecemos luchar sin descanso por
extender tu reinado de amor.
—Cristo Jesús, nuestro Jefe y Hermano.
Todos unidos rodeando tu altar.
+2 Enséñanos a jugar por entero
toda la vida en tu causa de amor. Sin
preocuparnos salud ni dinero, siempre
escuchando un mensaje en tu voz.
—3 Enséñanos, oh Señor de la vida, a
trabajar no buscando quietud, a combatir
sin cuidar las heridas por defender tu
bandera de paz.
83 CAMINAR
Caminar, caminar; nunca para atrás
mirar. Siempre avanzar; caminar
hacia Ti, oh Dios. Y llevar en el alma el
deseo de triunfar; siempre sonreír y
olvidar que hubo que partir.
1 Llegaré hasta donde nadie hoy llegó. Y si
puedo, iré más allá. Caminar, caminar.
2 La piedra del camino a un lado yo haré;
si es muy grande, un rodeo daré.
Caminar, caminar.
84 QUE BELLA ES LA VIDA
1 Qué bella es la vida al brillo de la fe
(bis); las penas se suavizan y alegres se
nos ve.
Cuando estoy con Cristo, todo canta y
canto yo. Cuando estoy con Cristo,
canta el corazón.
2 El monte, el valle, el río, la lluvia, el
viento, el sol (bis), despiertan mis
sentidos y alabo al Creador.
3 Al fin, si la tristeza domina tu dolor (bis),
piensa en la grandeza que espera al
vencedor.
85 ¡VICTORIA! ¡TU REINARAS!
+1 La Cruz de Cristo nos muestra
el gran amor del Señor:
sabemos que por nosotros
su vida en ella entregó.
—¡Victoria! ¡Tú reinarás! ¡Oh, Cruz, tú
nos salvarás!
+2 Que nuestra vida de entrega proclame
al mundo este amor: que todos sepan
cuán cerca se encuentra el reino de Dios.
—3 Al mundo que está buscando su plena
liberación la cruz enseña el camino de su
única salvación.
4 Oh, cruz, fuente fecunda de vida y
de bendición: extiende a todos los
hombres tu reino de salvación.
5 En ti Jesús enclavado muriendo
nos rescató. De ti, señal de
esperanza, nos viene la redención.
6 La muerte fue derrotada por Cristo
que en ti murió; también nosotros
cantemos ¡victoria y resurrección!
7 Honor y gloria entonemos
a Cristo liberador su cruz nos guíe
hasta el cielo, la Tierra de
promisión.
86 LA ORACION
DE SAN FRANCISCO
— Señor, haz de mí un instrumento de tu
paz, que donde haya odio, yo ponga
amor; donde hay ofensa, yo ponga
perdón; donde hay discordia, yo ponga
unión; donde hay duda, yo ponga fe;
donde hay error, yo ponga verdad;
donde hay desesperación, yo ponga
esperanza; donde hay tristeza, yo
ponga alegría; donde hay tinieblas, yo
ponga luz.
Oh Maestro, haz que no me preocupe
tanto de ser consolado, sino de
consolar; de ser comprendido, sino de
comprender; de ser amado, sino de
amar.
Porque dando se recibe, perdonando se
alcanza perdón, muriendo se resucita a
la vida eterna.
87 TE OFRECEMOS, SEÑOR
Te ofrecemos, Señor, este Santo
Sacrificio.
1 Por la Santa Iglesia de Cristo * ex-
tendida por todo el universo.
2 Por todas las naciones de la tierra *
para que amen la paz y la justicia.
3 Por los que sufren dolores y miserias *
para que reciban alivio en sus
sufrimientos.
4 Por todos los aquí presentes * cuya fe
y devoción conoces.
88 ALABARE
Alabaré a mi Señor.
1 Juan vio el número de los redimidos y
todos alababan al Señor. Unos oraban,
otros cantaban, y todos alababan al
Señor.
2 Todos unidos, juntos cantemos glorias y
alabanzas al Señor. Gloria al Padre,
Gloria al Hijo, Gloria al Espíritu de
Amor.
3 Somos tus hijos, Dios Padre eterno; Tú
nos has creado por amor.
Te alabamos, te bendecimos,
y todos cantamos en tu honor.
89 Salmo 41. MI ALMA TIENE SED
DE DIOS
1 Mi alma tiene sed de Dios: ¿Cuándo
iré a contemplarlo?
2 Como gime una cierva por aguas
vivas, así gime mi alma por Ti, mi
Dios.
1 Al modo que la cierva desea * los
arroyos de las aguas, * así mi alma te
desea * a Ti, oh Señor.
2 Mi alma tiene sed del Señor, * del Dios
de mi vida. * ¿Cuándo iré a contemplar
* el rostro del Señor?
90 HOMBRES NUEVOS
Danos un corazón grande para amar,
danos un corazón fuerte para luchar.
1 Hombres nuevos creadores de la
historia,
constructores de nueva humanidad,
hombres nuevos que viven la existencia,
como riesgo de un largo caminar.
2 Hombres nuevos luchando en
esperanza,
caminantes sedientos de verdad,
hombres nuevos sin frenos ni cadenas,
hombres libres que exigen libertad.
3 Hombres nuevos amando sin fronteras
por encima de razas y lugar, hombres
nuevos al lado de los pobres,
compartiendo con ellos techo y pan:
91 DIA Y NOCHE
Día y noche, siempre Tú, Señor, estás
conmigo.
Día y noche, pienso que Tú estás en
mí.
—1 Si anochece en el camino, siempre… + 2 Según la costumbre de Israel, * a
Al luchar confío en Ti, pienso...
+2 A través de los hombres, siempre...
Mientras dura mi noche, pienso...
—3 Al venir a comulgar, siempre...
Al sentir tu caridad, pienso...
+4 Cuando tengo felicidad, siempre...
Al llevar contigo la cruz, siento...
—5 Cuando va muriendo el sol,
siempre…
y si encuentro fraternidad, siento…
+6 Cuando tengo que sufrir, siempre..
al dormir confío en Ti, siento...
92 Salmo 66. A TI, DIOS, TE ALABEN OJOS
LOS PUEBLOS
+A Ti, Dios te alaben los pueblos; que
los pueblos todos juntos te aclamen.
—1 El Señor nos da su gracia y nos
bendice, * su rostro hace brillar sobre
nosotros * porque conozcan en la tierra
sus caminos, * su salvación en todas las
naciones.
+2 Las naciones jubilosas te cantan, *
pues Tú juzgas al mundo con justicia;
con equidad Tú juzgas a los pueblos, *
en la tierra Tú gobiernas las naciones.
—3 La tierra ha producido su fruto: * el
Señor, nuestro Dios, nos bendice; * que
Dios nos bendiga y se le tema * en todos estamos saciados de desprecios.
los confines de la tierra.
+4 Demos gloria al Padre poderoso, * a su sarcasmo de los satisfechos; * nuestra
Hijo, Cristo, el Señor, * al Espíritu que
habita en nuestras almas, * por los siglos orgullosos.
de los siglos. Amén.
93 Salmo 121. QUE ALEGRIA
CUANDO ME DIJERON
+¡Qué alegría cuando me dijeron:
Vamos a la Casa del Señor! Ya están
pisando nuestros pies tus umbrales,
Jerusalén.
—1 Jerusalén está fundada * como ciudad
bien compacta. * Allí suben las tribus, *
las tribus del Señor.
celebrar el nombre del Señor; * en ella
están los tribunales de justicia * en el
palacio de David.
3 Desead la paz a Jerusalén:
* "Vivan seguros los que te aman, *
haya paz dentro de tus muros, * en tus
palacios, seguridad".
4 Por mis hermanos y compañeros, * voy
a decir: "La paz contigo". * Por la casa
del Señor, nuestro Dios, * te deseo todo
bien, (Z-121)
94 Salmo 122. A TI LEVANTO MIS
+A Ti levanto mis ojos, a Ti que habitas
en el cielo; a Ti levanto mis ojos,
porque espero tu misericordia.
—1 Como están los ojos de los esclavos *
fijos en las manos de sus señores, * así
están nuestros ojos en el Señor, * espe-
rando su misericordia.
+2 Como están los ojos de la esclava *
fijos en las manos de su señora, * así
están nuestros ojos en el Señor, *
esperando su misericordia.
—3 Misericordia, Señor, misericordia, *
que estamos saciados de burlas; *
misericordia, Señor, misericordia, * que
+4 Nuestra alma está saciada * del
alma está saciada * del desprecio de los
(Z-122)
95 Salmo 126. QUE EL SEÑOR NOS
CONSTRUYA LA CASA
+Que el Señor nos construya la casa,
que el Señor nos guarde de la ciudad
que nos llene de su riqueza, que nos
guarde siempre del mal.
—1 Si el Señor no construye la casa * en
vano se cansan los albañiles; * si el
Señor no guarda la ciudad, * en vano
vigilan los centinelas.
+2 Es inútil que madruguéis, * que veléis
hasta muy tarde, * que comáis el pan de
la fatiga: * ¡Dios lo da a sus amigos
mientras duermen!
3 La herencia del Señor son los hijos, *
su salario el fruto del vientre; * son
saetas en manos de un guerrero * los
hijos de la juventud.
4 Dichoso el hombre que llena * con
estas flechas su aljaba: * no será
derrotado al litigar * con sus
adversarios en la plaza. (Z-126)
96 Salmo 128. COMO BROTES DE
OLIVO
+Como brotes de olivo en torno a tu
mesa, Señor, así son los hijos de la
Iglesia.
—1 El que teme al Señor, será feliz, *
feliz el que sigue su ruta.
+ 2 Del trabajo de tus manos, comerás, *
a ti, la alegría, el gozo.
—3 Y tu esposa en medio de tu hogar, *
será como viña fecunda.
+4 Como brotes de olivos reunirás * los
hijos en torno a tu mesa.
—5 El Señor bendecirá al hombre fiel, *
con esta abundancia de bienes.
+6 A los hijos de tus hijos los verás: * la
Gloria al Señor, por los siglos.
97 LA NOTICIA DE LA PAZ (Ef. 2,
11-16)
Cristo anunció la noticia de la paz a los
que estaban lejos y a los que estaban
cerca.
Por Cristo todos nos acercamos al Padre.
Ya no hay extranjeros; todos
pertenecen a la familia de Dios.
98 Salmo 33. GUSTAD Y VED, QUE
BUENO ES EL SEÑOR
+ Gustad y ved qué bueno es el Señor;
dichoso el que se acoge a El. (bis).
—1 Bendigo al Señor en todo momento,
su alabanza está siempre en mi boca;
mi alma se gloría en el Señor. Que los
humildes lo escuchen y se alegren.
+2 Proclamad conmigo la grandeza del
Señor, ensalcemos juntos su nombre.
Yo consulté al Señor y me respondió,
me libró de todas mis ansias.
—3 Contempladlo y quedaréis radiantes,
vuestro rostro no se avergonzará. Si el
afligido invoca al Señor, El lo escucha
y lo salva de sus angustias.
99 HOY LLEGAMOS A CASA
1 Hoy llegamos a casa, Señor, a entonar
el amor en canción, porque tú llenas de
gozo la vida, porque nos enseñaste a
reír. Aleluya (2 veces)
2 Tus palabras queremos oír, recibir tu
verdad, tu calor; y llevar ritmo feliz a
la vida.
Construir un mundo mejor. Aleluya. (2
veces)
3 Es tu ley un mandato de amor, es
mensaje de paz y perdón;
es misión, lucha que empeña la vida,
es el grito de fe juvenil. Aleluya. (2
veces)
100 VEN Y SALVANOS
+1 El pueblo gime de dolor: Ven y
sálvanos. A Dios levanta su clamor:
Ven y sálvanos.
—Oye, Padre, el grito de tu pueblo.
Oye, Cristo: ven y sálvanos.
+2 El pueblo está en la esclavitud: Ven y
sálvanos. El pueblo clama libertad; Ven
y sálvanos Pues El será el Libertador:
Ven y sálvanos. Su brazo es fuerza del
Señor: Ven y sálvanos.
+4 El pueblo empieza a caminar: Ven y
sálvanos. Vencida queda la opresión:
Ven y sálvanos.
—5 La marcha es dura, ciega el sol: Ven
y sálvanos. Se acerca ya la redención;
Ven y sálvanos. (E-10)
101 TE OFRECEMOS, SEÑOR
Te ofrecemos, Señor, nuestra
juventud. (bis)
1 Este día que amanece
entre cantos y alegrías,
este día en que sentimos
tu presencia en nuestras vidas.
2 Ilusiones y esperanzas,
la alegría de vivir
todos juntos como hermanos,
caminando hacia ti.
3 El esfuerzo de los hombres, el dominio
de la tierra, la llegada de tu reino:
inquietud que se hace eterna,
4 Vino y pan hoy te ofrecemos; pronto se
convertirán
en tu cuerpo y en tu sangre, fuente de
alegría y paz.
5 Ofrecemos todos juntos nuestras vidas al
Señor, los trabajos y dolores, la alegría y
el amor.
102 CRISTO JESUS RESUCITO
1 Por todo el orbe pregonad; cantad el
triunfo del Señor. ¡Cristo Jesús resucitó!
¡Aleluya!
Aleluya. Aleluya. ¡Aleluya!
2 El Rey eterno e inmortal resucitando
proclamó su triunfo sobre, Satanás.
¡Aleluya!
3 Cuando la aurora despuntó, la
Magdalena y Salomé fueron. a ungir a su
Señor. ¡Aleluya!
4 Y Magdalena anunció a los amigos del
Señor: ¡Resucitó Jesús, mi Dios!
¡Aleluya!
5 Señor Jesús, invicto Rey, nos
posternamos a tus pies. ¡Danos, Señor, tu
bendición! ¡Aleluya!
103 BAJO TU AMPARO
Bajo tu amparo nos acogemos, Santa
Madre de Dios.
No desoigas la oración de tus hijos
necesitados.
Líbranos de todo peligró, oh siempre
Virgen, gloriosa y bendita.
104 EL VAGABUNDO
1 Viene de muy lejos recorriendo el
mundo un vagabundo; a paso lento, por
plazas y calles, con su cantar.
Yo busco por el mundo un rato de
amistad, ante un vaso de vino y un
buen trozo de pan. (bis)
2 Su rostro y sus manos surcadas de
grietas, como corteza de un árbol viejo,
se agitan al ritmo de su pregón.
105 LOS CAMINOS DE ESTE
MUNDO
+1 Los caminos de este mundo * nos
conducen hacia Dios * hacia el cielo
prometido * donde siempre brilla el sol.
—Y cantan los prados, cantan las fores,
con armoniosa voz; y mientras que
cantan prados y flores, yo soy feliz
pensando en Dios.
+2 Los caminos de la tierra * están llenos
de amistad; * no la niegues a tu hermano
* que la espera en ti encontrar.
—3 Los caminos de este mundo *
enlazados juntos van, * entre penas y
alegrías * hasta el cielo llegarán.
+4 Los caminos de esta vida * te conducen
de verdad * al buen Dios que te convida
* a entrar en la eternidad. (R-22)
106 SABEMOS QUE VENDRAS
1 Por este mundo que Cristo nos da
hacemos la ofrenda del pan, el pan de
nuestro trabajo sin fin y el vino de
nuestro cantar.
Sabemos que vendrás,
sabemos que estarás
partiendo a los pobres tu pan. (bis)
2 La sed de todos los hombres sin
[luz,
la pena y el triste llorar;
el odio de los que mueren sin pan,
cansados de tanto luchar.
3 Traigo ante ti nuestra justa inquie-
[tud:
buscar la justicia y la paz.
En la patena de nuestra oblación acepta
la vida, Señor.
107 EL SEÑOR NOS HA AMADO
+1 El Señor nos ha amado corno nunca
nadie amó. El nos guía cada día con su
fuerza y con su luz; El nos llena con su
amor cuando partimos el pan, es el pan
de la amistad, el pan de Dios.
—Es mi Cuerpo que doy a comer, es mi
Sangre que doy a beber; porque soy la
Vida y soy el Amor.
¡Oh Señor, condúcenos en tu Amor!
+2 El Señor nos ha amado como nunca
nadie amó. Fue un pobre carpintero para
los de Nazaret; con sus manos trabajó,
dando ejemplo de bondad, el trabajo y
sufrimiento conoció.
—3 El Señor nos ha amado como nunca
nadie amó. Su amor era tan grande que
en la cruz llegó a morir; su amor era tan
fuerte que de la muerte triunfó: de los
muertos vencedor resucitó.
+4 El Señor nos ha amado como nunca
nadie amó. El reúne a los amigos en la
mesa del amor; en el mundo todos son
Cuerpo y Sangre del Señor; nada puede
separarnos de su amor.
108 SEÑOR, FUENTE DE AMOR
+Señor, fuente .de amor, haz que
vivamos en caridad.
—1 Que allí donde se halla el odio,
llevemos el amor, que allí donde se halla disperso en las espigas de los montes, se
el error, llevemos la verdad.
+ 2 Que allí donde se halla la. ofensa,
llevemos el perdón. Que allí donde se
halla la duda, despertemos la Fe.
—3 Que allí donde se halla la discordia,
llevemos la paz. Que allí donde se halla
la angustia, llevemos la Esperanza.
+ 4 Que allí donde se halla la tristeza,
llevemos la alegría. Que allí donde se
hallan las tinieblas, llevemos la luz.
109 HOMBRE DE BARRO
Cómo le cantaré al Señor, cómo le
cantaré. Cómo le cantaré al Señor:
hombre de barro soy.
1 El está en los montes y en el. mar. El
llena el silencio de la noche en calma. Y
camina en la ciudad.
2 No mira en el hombre su color, ni mira
el dinero; es Padre de todos y a todos
quiere el Señor. (C15)
110 ORACION A JESUS
Señor Jesús: enséñame a ser generoso, a
servirte como Tú lo mereces, a
entregarme a Ti, sin reservas, a combatir amor sembremos risas y alegrías dicha y
sin temor a las dificultades, a trabajar sin esperanza y ansia de cantar.
buscar el descanso, a sacrificarme sin
esperar otra recompensa que saber que
hago tu Santa Voluntad. Amén.
111 ALMA DE CRISTO
Alma de Cristo, santifícame. Cuerpo de
Cristo, sálvame, Sangre de Cristo,
embriágame. Agua del costado de Cris-
to, lávame. Pasión de Cristo, confórtame.
Oh buen Jesús, óyeme. Dentro de tus
llagas, escóndeme. No permitas que me
parte de Ti. Del enemigo malo, de-
fiéndeme. En la hora de mi muerte,
llámame. Y mándame ir a Ti, para que
con tus santos te alabe por los siglos de
los siglos. Amén.
112 ORACION EUCARISTICA
+Gracias Te damos, Padre nuestro, por la
vida y por la ciencia que nos diste por
Jesús, tu Hijo.
—¡Gloria a Ti en los siglos!
+Como este pan que hemos partido,
unificó en la hostia que comemos, así se
unifique tu Iglesia desde todos los
confines de la tierra en la unidad de tu
reino.
—¡Porque tuya es la gloria y el poder
por Jesucristo en los siglos!
+Gracias Te damos, Padre santo, por el
santo nombre que grabaste sobre
nuestros corazones y por la ciencia, la fe
y la inmortalidad que nos diste por Jesús,
tu Hijo.
—¡Gloria a Ti en los siglos!
+Tú, Señor omnipotente, que creaste todas
las cosas para tu gloria, y nos diste el
manjar y la bebida que nos regocijan,
para que Te demos gracias, ahora nos
has dado un manjar y una bebida
espiritual y la vida eterna por medio de
tu Híjo. Ante todo, gracias a Ti, porque
eres poderoso.
—¡Gloria a Ti en los siglos!
113 SIEMBRA
+1 Luchemos todos sin descanso y sin
temor luchemos todos por el triunfo del
—Tengamos todos en la mente un ideal,
el mundo entero esperándolo está.
Sembremos algo grande y bello que nos
dé un destello de felicidad.
+Siembra, siembra, sin descansar
canta, canta, canta sin fin pronto,
pronto florecerán nuestros sudores.
 —2 Dejemos de decir que el mundo de
hoy va mal
con quejas nunca nada vamos a
arreglar.
Pensemos que este mundo nuestro
con amor y esfuerzo
hay que levantar.
+Tengamos todos en la mente un
ideal,
el mundo entero esperándolo está
cuidemos todo lo que es bueno y este
mundo enfermo
se animará.
—Siembra, siembra, sin descansar
canta, canta, canta sin fin pronto,
pronto florecerán nuestros sudores
y habrá más flores
flores y amores...
114 VEN ESPIRITU SANTO
1 Ven, Espíritu Santo, y envía desde el
—cielo un rayo de tu luz.
+2 Ven, padre de los pobres, ven, dador
de las gracias, ven, lumbre de los
corazones.
—3 Consolador óptimo, dulce huésped
del alma, dulce refrigerio.
+4 Descanso en el trabajo, tranquilidad
en el ardor, consuelo en el llanto.
—5 Oh luz santísima, llena lo más
íntimo de los corazones de tus fieles.
+6 Sin tu ayuda nada hay en el hombre,
nada que sea inocente.
—7 Lava lo que está manchado, riega lo
que es árido, cura lo que está enfermo.
+8 Doblega lo que es rígido, calienta lo
que es frío, dirige lo que está
extraviado.
—9 Concede a tus fieles que en Ti
confían, tus siete sagrados dones.
+10 Dales el mérito de la virtud, dales el
puerto de salvación, dales el eterno
gozo. Amén. Aleluya.
115 ORACION POR CHILE
+Virgen del Carmen, María Santísima,
Dios te escogió como Madre de su
Hijo, del Señor Jesús que nos trae el
amor y la paz.
—Madre de Chile, a ti honraron los
padres de la patria, y los más valientes
de la historia; desde los comienzos nos
diste bendición.
+Hoy te confiamos lo que somos y
tenemos; nuestros hogares, escuelas y
oficinas; nuestras fábricas estadios y
rutas; el campo, las pampas, las minas
y el mar.
—Protégenos de terremotos y guerras,
sálvanos de la discordia; asiste a
nuestros g9bernantes; concede tu
amparo a nuestros hombres de armas;
enséñanos a conquistar el verdadero
progreso, que es construir una gran
nación de hermanos donde cada uno
tenga pan, respeto y alegría.
+Virgen del Carmen, Estrella de Chile,
en la bandera presides nuestros días y
en las noches tormentosas, sabiamente
alumbras el camino.
—Madre de la Iglesia, tú recibes t nos
entregas a Cristo; contigo nos
ofrecemos a El, para que sobre Chile
extienda los brazos salvadores de su
cruz, y la esperanza de su resurrección.
Amén.
116 UN PUEBLO QUE CAMINA
+Un pueblo que camina por el mundo
gritando: ¡Ven, Señor!
un pueblo que busca en esta vida la
gran liberación.
—1 Los pobres siempre esperan el
amanecer y un día más justo y sin opre-
sión; los pobres hemos puesto la es-
peranza en ti, Liberador.
+2 Salvaste nuestra vida de la esclavitud,
esclavos de la ley, sirviendo en el
temor; nosotros hemos puesto la espe-
ranza en ti,
Dios de amor.
—3 El mundo por la guerra sangra sin
razón; familias destrozadas buscan un
hogar; el mundo tiene puesta su espe-
ranza en ti,
Dios de la paz.
117 DEMOS GRACIAS AL SEÑOR
Demos gracias al Señor, demos
gracias; demos gracias al Señor.
1 Por la mañana las aves cantan las —1 Tú, promesa del Padre, don de Cristo
alabanzas a Cristo Salvador. ¿Y tú, Jesús, ven y danos tu fuerza para llevar
hermano, por qué no cantas las alabanzas nuestra cruz.
a Cristo Salvador? +2 Tú, llamado abogado, nuestro
2 Al mediodía las flores cantan las consolador, ven, y habita en nosotros por
alabanzas... la fe y. por el amor.
3 Y por la noche la luna canta las —3 Haz que cada cristiano, bajo tu
alabanzas... inspiración, sea testigo de Cristo con la
118 TE PRESENTAMOS palabra y la acción.
Te presentamos el vino y el pan; +4 Guiados por el Espíritu hacia Cristo
¡Bendito seas por siempre, Señor! Jesús, caminemos con júbilo a la Ciudad
1 Bendito seas, Señor, por este pan que de la luz. (K-7)
nos diste, fruto de la tierra y del trabajo
de los hombres. 122 ¡QUE BIEN! TODOS UNIDOS
2 Bendito seas, Señor, por el vino que nos ¡Qué bien! Todos unidos mano con
diste, fruto de la tierra y del trabajo de mano en el luchar.
los hombres. (B-1) ¡Qué bien! Todos hermanos en el sufrir
y en el gozar.
119 NO PODEMOS CAMINAR 1 Nosotros queremos, Señor, amarte
No podemos caminar con hambre bajo amando la tierra; queremos dejar tras
el sol. Danos siempre el mismo pan: tu nosotros un mundo mejor, una vida más
Cuerpo y Sangre, Señor. bella.
1 Comamos todos de este Pan, el Pan de la 2 Nosotros queremos, Señor, correr con la
Unidad. En un Cuerpo nos unió el Señor antorcha encendida; queremos dejar al
por medio del Amor. relevo un fuego mejor, una llama más
2 Señor, yo tengo sed de Ti, sediento viva. (P-9)
estoy de Dios; pero, pronto llegaré a ver
el rostro del Señor. 123 SANTA MARIA DEL CAMINO
3 Por el desierto el Pueblo va cantando su 1 Mientras recorres la vida * tú nunca solo
dolor; en la noche brillará tu luz, nos estás, * contigo por el camino * Santa
guía la verdad. María va.
(C-13) Ven con nosotros a caminar, Santa
120 JUNTOS COMO HERMANOS María, ven. (bis)
Juntos como hermanos, miembros de 2 Aunque te digan algunos * que nadie
una iglesia, vamos caminando al puede cambiar * lucha por un mundo.
encuentro del Señor. nuevo, * lucha por la verdad.
1 Un largo caminar por el desierto bajo el 3 Si por el mundo los hombres * sin
sol, no podemos avanzar sin la ayuda del conocerse van,' * no niegues nunca tu
Señor. mano * al que contigo está.
2 Unidos al rezar, unidos en una canción, 4 Aunque parezcan tus pasos * inútil
viviremos nuestra fe con la ayuda del caminar, * tú vas haciendo caminos, *
Señor. otros los seguirán. (V-8)
3 La Iglesia en marcha está, a un mundo
nuevo vamos ya, donde reinará el amor, 124 CANTEMOS A LA VIDA
donde reinará la paz. (L-2) 1 Cantemos a la vida, cantemos al amor,
cantemos al que todo lo creó.
121 VEN, ESPIRITU SANTO Siempre daremos gracias a Dios, porque
+Ven, Espíritu Santo, ven a iluminar nos puso dentro del pecho un corazón.
nuestras inteligencias y a defendernos 2 La fuente de la vida, la luz del corazón,
del mal. camino y esperanza, eso es Dios.
3 Si no amas a tu hermano, si en odio
vives tú, tu vida está vacía y sin luz.
4 Ayer no conocía la fuerza del amor; hoy
sé que nuestras vidas El cambió.
5 Distinto será el mundo si vives de
amistad: de envidias y de odios nada
habrá. (N-15)
125 PESCADOR DE HOMBRES
+ 1 Tú has venido a la orilla, no has
buscado ni a sabios ni a ricos; tan sólo
quieres que yo te siga.
—Señor, me has mirado a los ojos;
sonriendo has dicho mi nombre. En la
arena he dejado mi barca; junto a ti,
buscaré otro mar.
+2 Tú sabes bien lo que tengo; en mi
barca no hay oro ni espada, tan sólo
redes y mi trabajo.
—3 Tú necesitas mis manos, mi cansancio
que a otros descanse, amor que quiera
seguir amando.
+4 Tú, pescador de otros lagos, ansia
eterna de almas que esperan; Amigo
bueno que a mí me llamas.
126 UNA ESPIGA
1 Una espiga dorada por el sol, el racimo
que corta el viñador se convierten ahora
en pan y vino de amor, en el Cuerpo y la
Sangre del Señor.
2 Compartimos la misma comunión,
somos trigo del mismo sembrado; un
molino, la vida, nos tritura con dolor;
Dios nos hace Eucaristía en el amor.
3 Como granos que han hecho el mismo
pan, como notas que tejen un cantar,
como gotas de agua que se funden en el
mar, los cristianos un cuerpo formarán.
4 En la mesa de Dios se sentarán, como
hijos su pan comulgarán, una misma
esperanza caminando cantarán, en la
vida como hermanos se amarán.
(C-14)
127 CANCION DE LA ALEGRIA
1 Escucha hermano, la canción de la
alegría; el canto alegre del que espera un
nuevo día.
Ven, canta, sueña cantando; vive
soñando el nuevo sol en que los
hombres volverán a ser hermanos.
2 Si en tu camino sólo existe la tristeza y
el llanto amargo de la sole dad completa.
(P-10)
128 GRACIAS, PADRE
+Hoy, Señor, te damos gracias por la
vida, la tierra y el _sol. Hoy, Señor,
queremos cantar las grandezas de tu
amor.
—1 Gracias, Padre, mi vida es tu vida, tus
manos moldean mi arcilla, mi alma es tu
aliento divino, tu sonrisa en mis ojos
está.
+ 2 Gracias, Padre, tú guías mis pasos, tú
eres la luz y el camino; conduce a ti mi
destino como llevas los ríos al mar.
—3 Gracias, Padre, me hiciste a tu imagen
y quieres que siga tu ejemplo brindando
mi amor al hermano, construyendo un
mundo de paz. (D-16)
129 SI YO NO TENGO AMOR
(1 Cor. 13, 1-13)
+Si yo no tengo amor, yo nada soy,
Señor. (bis)
—1 El amor es comprensivo, el amor es
servicial, el amor no tiene envidió, el
amor no busca el mal.
+2 El amor nunca .se irrita, el amor no es
descortés, el amor no es egoísta, el amor
nunca es doblez.
—3 El amor disculpa todo, el amor es
caridad, no se alegra de lo injusto, sólo
goza en la verdad.
+4 El amor soporta todo, el amor todo lo
cree, el amor todo lo espera, el amor es
siempre fiel.
—5 Nuestra fe, nuestra esperanza frente a
Dios terminarán; el amor es algo eterno:
nunca, nunca pasará.
130 ANUNCIAREMOS TU REINO,
SEÑOR
Anunciaremos tu Reino, Señor; tu
Reino, Señor, tu Reino.
1 Reino de paz y justicia, Reino de vida y
verdad; tu Reino, Señor, tu Reino.
2 Reino de amor y de gracia, Reino que * Y Dios * se hijo hombre * y el hombre
habita en nosotros; tu Reino, Señor, tu * se hizo Dios.
Reino.

131 CRISTOS JOVENES

Jóvenes, Cristos jóvenes necesita el
mundo de hoy. Jóvenes, Cristos
jóvenes que devuelvan la fe en el
amor.
1 Que destruyan en la tierra injusticia y
falsedad y construyan un mañana lleno
de fraternidad.
2 Que en lugar de la miseria den al
hombre dignidad y rediman al esclavo
con trabajo y libertad.
3 Que enderecen los caminos con la
fuerza de tu ley y que laven del dinero
esa sangre de interés.
4 Que silencien la metralla y rehagan el
hogar; que liberen de la angustia y
compongan un cantar.
(P-3)
132 PUEDO CONFIAR EN EL
SEÑOR
Puedo confiar en el Señor que me va a
guiar; puedo confiar en el Señor que no
va a fallar.
Si el sol llegara a obscurecer y no
brille más, yo igual confío en el Señor
que no va a fallar.
Puedo descansar, puedo descansar, que
su mansión Cristo me dará.
133 PON TU MANO
Pon tu mano (tu vida, tus pasos) en la
mano (la vida, los pasos) del Señor de
Galilea.
Pon tu mano (tu vida, tus pasos) en la
mano (la vida, los pasos) del Señor
que calma la mar.
Es Jesús que te guarda y te guía noche y
día sin cesar.

134 AVE MARIA

Ave María, Ave María, Ave María.
(bis)
1 Un día * del cielo un angel * a una *
virgen habló, * le dijo * si aceptaba * ser
madre * del mismo Dios. * La virgen *
dijo humilde: * esclava * soy del Señor.
2 De pie * en el calvario * María * a su
hijo ofreció * y a todos * los redimidos *
por hijos ella aceptó. * Y así * surgió la
Iglesia, * surgió el amor; * y así * surgió
la Iglesia, *y así * surgió el amor.
3 Un día, * en cuerpo y alma * María * al
cielo subió * llevada * por el deseo * de
ver * a su Hijo y Señor. * Los ángeles *
se conmovieron * al verla * cerca de
Dios; * por eso * en todo el mundo * le
cantan * de corazón. (V-18)

135 CANTANDO LA ALEGRIA DE

VIVIR
+Cantando la alegría de vivir lleguemos
a la casa del Señor. Marchando todos
juntos como hermanos andemos los
caminos hacia Dios.
—1 Venid, entremos todos dando gracias;
venid, cantemos todos al Señor, gritemos
a la Roca que nos salva, cantemos la ala-
banza a nuestro Dios.
+ 2 La paz del Señor sea con nosotros, la
paz que llena sola el corazón, la paz de
estar unidos como hermanos, la paz que
nos promete nuestro Dios.
— 3 Entremos por las puertas dando
gracias, pidamos al Señor también
perdón, perdón por nuestra falta a los
hermanos, perdón por nuestro pobre
corazón. (A-1)

136 VEN, SEÑOR NO TARDES

Ven, ven, Señor, no tardes; ven, ven
que te esperamos. Ven, ven, Señor, no
tardes; ven pronto, Señor.
1 El mundo muere de frío. El alma perdió
el calor. Los hombres no son hermanos.
El mundo no tiene amor.
2 Al mundo le falta vida. Al mundo le
falta luz. Al mundo le falta el cielo. Al
mundo le faltas tú.
(E-14)

137 CRISTO TE NECESITA PARA

AMAR
+ 1 Cristo te necesita para amar, para
amar; Cristo te necesita para amar. (bis)
—No te importen las razas ni el color de
la piel, ama a todos como a hermanos
y haz el bien. (bis)
+2 Al que sufre y al triste dale amor, dale
amor; al humilde y al pobre dale amor.
(bis)
—3 Al que vive a tu lado dale amor, dale
amor; al que viene de lejos dale amor.
(bis)
+4 Al que habla otra lengua dale amor,
dale amor; al que piensa distinto dale
amor. (bis)
—5 Al amigo de siempre dale amor, dale
amor; y al que no te saluda dale amor.
(bis)
138 VIENEN CON ALEGRIA SEÑOR
+Vienen con alegría, Señor, cantando
vienen con alegría, Señor, los que
caminan por la vida, Señor,
sembrando tu paz y amor. (bis)
1 Vienen trayendo la esperanza a un
mundo cargado de ansiedad, un mundo
que busca y que no alcanza caminos de
amor y de amistad.
2 Vienen trayendo entre sus manos
esfuerzos de hermanos por la paz, deseos
de un mundo más humano que nacen del
bien y la verdad.
3 Cuando el odio y la violencia aniden en
nuestro corazón, el mundo sabrá que,
por herencia, le aguardan tristezas y
dolor.
139 YO TENGO UN AMIGO QUE ME
AMA
1 Yo tengo un amigo que me ama, me
ama, me ama; yo tengo un amigo que me
ama: su nombre es Jesús.
Y estaremos en su viña trabajando en
la viña del Señor. (bis)
2 Tú tienes un amigo que te ama...
3 Tenemos un amigo que nos ama...
4 Tenemos una madre que nos ama, nos
ama, nos ama; tenemos una madre que
nos ama: la Madre de Jesús.
140 SANTO ES EL SEÑOR.
ALELUYA
+1 Mientras tenga yo una voz para cantar,
al Señor elevo mi canción; al nacer el sol
y al anochecer al Señor por siempre alabaré.
—Santo es el Señor, aleluya. Hace
maravillas en el mundo hoy; me dio
nueva vida, aleluya; construyendo el
Reino de El estoy.
+2 Quieres tú también alabar a nuestro
Dios, ven, acude pronto, hermano, aquí;
acepta a Jesús como único Señor,
dejando que te transforme a ti.
—3 Todos juntos hoy, convertidos al
Señor, cantemos con gozo y con paz; por
su santo espíritu sigamos sin temor,
buscando y sembrando la Verdad.
141 SEÑOR, TEN PIEDAD
+Señor, ten piedad de. nosotros,
+Señor, ten piedad de nosotros,
—1 Porque hay amor que se vuelve
palabra,
porque hay niños que están sin hogar,
porque los hombres se matan y mienten,
porque se ciegan y olvidan amar.
+2 Por el hambre que sufren los hombres.
por la risa que nunca brotó. Por la flor que
murió en su capullo,
por el hijo que nunca nació.
—3 Por las vidas que siega la güerra,
por el vicio que mina el hogar, por la
culpa que cierra el camino,
por los frutos que nunca serán.
142 CRISTO ESTA CONMIGO
+Cristo está conmigo, junto a mí va el
Señor: me acompaña siempre, en mi
vida hasta el fin.
—1 Ya no temo, Señor, la tristeza, ya no
temo, Señor, la soledad; porque eres,
Señor, mi alegría, tengo siempre tu
amistad.
+2 Ya no temo, Señor, a la noche, ya no
temo, Señor, la oscuridad porque brilla
tu luz en las sombras,
ya no hay noche, Tú eres luz.
—3 Ya no temo, Señor, los fracasos, ya
no temo, Señor, la ingratitud;
porque el triunfo, Señor, en la vida.
Tú lo tienes, Tú lo das.
+4 Ya no temo, Señor, los abismos,
ya no temo, Señor, la inmensidad;
porque eres, Señor, el camino y la vida,
la verdad.
—5 Ya no temo, Señor, a la muerte, ya
no temo, Señor, la eternidad; porque Tú
estás allá esperando que yo llegue hasta
Ti.
143 GRACIAS, SEÑOR
+1 Por el cielo, la estrella y el sol,
gracias, Señor.
Por la, nube, la luna y su luz, gracias,
Señor. Al mirar su fulgor conocemos tu
amor, gracias a ti, Señor.
—2 Por la lluvia y la nevazón, gracias,
Señor. La neblina, el rocío sutil,
gracias, Señor. Tu caricia ellos son y
nos muestran tu amor,
gracias a ti, Señor.
+3 Por el bosque y el viento cantor,
gracias, Señor.
Por el ritmo incesante del mar, gracias,
Señor. Nos recuerdan tu voz que nos
hace cantar,
gracias a ti, Señor.
—4 Por el agua, el rocío fugaz, gracias,
Señor.
Por el tordo y el cóndor audaz gracias,
Señor. Por el sauce llorón y los prados
en flor,
gracias a ti, Señor.
+5 Por la dicha de hallarnos aquí,
gracias, Señor.
Al abrigo de tu creación, gracias,
Señor.
Por cantar a una voz, nuestra fe y
nuestro amor, gracias a ti, Señor.
144 CON NOSOTROS ESTA
+— Con nosotros está y no le
conocemos,
con nosotros está, su nombre es el
Señor. (bis)
+1 Su nombre es el Señor y pasa hambre
y clama por la boca del hambriento
y muchos que lo ven pasan de largo
acaso por llegar temprano al templo.
Su nombre es el Señor y sed soporta
y está en quien de justicia va sediento
y muchos que lo ven pasan de largo
a veces ocupados en sus rezos.
—2 Su nombre es el Señor y está
desnudo;
la ausencia del amor hiela sus huesos
y muchos que lo ven pasan de largo,
seguros y al calor de su dinero Su
nombre es el Señor y enfermo vive
y su agonía es la del enfermo y muchos
que lo saben no hacen caso:
"tal vez no frecuentaba mucho el
templo".
+3 Su nombre es el Señor y está en la
cárcel;
está en la soledad de cada preso y nadie
lo visita y, hasta dicen "tal vez, ese no
era de los nuestros".
Su nombre es el Señor, el que sed
tiene;
El pide por la boca del hambriento;
está preso, está enfermo, está desnudo;
pero El nos va a juzgar por todo eso.
145 YO PENSABA
Yo pensaba que el hombre era grande
por su poder, grande por su saber, grande
por su valor.
Yo pensaba que el hombre era grande y
me equivoqué pues grande es solo. Dios.
Sube hasta el cielo y lo verás que
pequeñito el mundo es, sube hasta el
cielo y lo verás como un juguete de
cristal que con cariño hay que cuidar
sube hasta el cielo y lo verás.
Muchas veces el hombre pensaba ser
como Dios, creía ser como Dios, soñaba
ser como Dios
muchas veces el hombre soñaba y
despertó pues grande solo es Dios.
Sube hasta el cielo y lo verás que
pequeñito el mundo es...
146 YO TENGO FE QUE TODO
CAMBIARA
+ Yo tengo fe que todo cambiará que
triunfará por siempre el amor. Yo tengo
fe que siempre brillará la luz de la
esperanza no se apagará jamás.
—Yo tengo fe, yo creo en el amor yo
tengo fe, también mucha ilusión. Como
se ve será una realidad el mundo de
justicia que ya empieza a despertar.
+Yo tengo fe porque creo en Dios yo
tengo fe, será todo mejor.
Se callará el odio y el dolor
la gente nuevamente hablará de ilusión.
—Yo tengo fe, los hombres cantarán una
canción de amor universal.
Yo tengo fe, será una realidad el mundo
de justicia que ya empieza a despertar.
147 VAMOS CANTANDO
Vamos cantando hasta que llegue el
amor.
Vamos cantando hasta que llegue el
amor.
Dad gloria a El, dad gloria a El,
vamos cantando hasta que llegue el
amor.
Alza tus manos y alaba a tu Señor. Alza
tus manos y alaba a tu Señor. Dad gloria
a El, dad gloria a El,
alza tus manos y alaba a tu Señor.
No te avergüences y alaba a tu Señor. No
te avergüences y alaba a tu Señor. Dad
gloria a El, dad gloria a El,
no te avergüences y alaba a tu Señor.
148 TEDOY GRACIAS
+Te doy gracias Señor, de corazón feliz
en tu presencia yo canto
para Ti. He llegado a tu casa Señor, a
dar gracias a tu nombre.
—Por la sonrisa del niño que es feliz.
Por el llanto amargo de quien pide
perdón. Por la bondad del anciano
corazón.
Por la gente joven que vive del amor.
+Por el trabajo que el mundo cambiará.
Por el pan que gana mi padre con
sudor; por la ternura que tiene una
mamá.
Por María Madre que Cristo nos dejó.
—Por la palabra de Padre que nos das.
Por el pan que parte tu Hijo en el altar;
por la fuerza joven de tu Espíritu
Señor. Por la vida eterna que el amor
construirá.
149 YO TENGO UN GOZO EN EL
ALMA
Yo tengo un gozo en el alma gozo en el
alma (bis)
y en mi ser.
Aleluya. Gloria a Dios.
Es como un río de agua viva río de agua
viva
en mi ser.
Alza las manos y alaba a tu Señor (bis)
Da Gloria a Dios. Gloria a Dios gloria a
El…
Alza las manos y alaba a tu Señor.
Ama a tu hermano
y alaba a tu Señor. (bis)
Da gloria a Dios. Gloria a Dios gloria a
El...
Con alegría
alaba a tu Señor. (bis)
Da gloria a Dios. Gloria a Dios gloria a
El...
No te avergüences
y alaba a tu Señor. (bis)
Da gloria a Dios. Gloria a Dios gloria a
El...
Ama a María alaba a tu Señor
Da gloria a Dios. Gloria a Dios
gloria a El...
150 LLEGARA LA LIBERTAD
1 Caminamos hacia el sol
esperando la verdad;
cuando vengas, la opresión, la mentira
cesarán.
Llegará a la luz
la esperada libertad. Llegará a la luz
la esperada libertad.
2 Construimos hoy la paz en la lucha y
en el dolor; nuestro mundo surge ya en
la espera del Señor.
3 Esperamos tú vendrás a librarnos del
temor; la alegría, la amistad son ya
signos de tu amor.
151 CUANDO UN POBRE
NADA TIENE
+ 1 Cuando el pobre nada tiene y aún
reparte, cuando un hombre pasa sed y
agua nos da,
cuando el débil a su hermano fortalece:
va Dios mismo en nuestro mismo
caminar. (bis)
—2 Cuando sufre un hombre y logra la
esperanza,
cuando espera y no se cansa de esperar,
cuando amamos, aunque el odio nos rodee:
va Dios mismo en nuestro mismo caminar.
(bis)
+3 Cuando crece la alegría y nos inunda,
cuando dicen nuestros labios la verdad,
cuando amamos el sentir de los sencillos:
va Dios mismo en nuestro mismo caminar.
(bis)
—4 Cuando abunda el bien, y todos lo
comparten,
cuando el hombre donde hay guerra pone
paz,
cuando "hermano" le decimos al extraño:
va Dios mismo en nuestro mismo caminar.
(bis)
Una mañana el sembrador sembró en mi
vida con afán.

152 JESUCRISTO 154 CRISTO LIBERADOR

Jesucristo, Jesucristo, Jesucristo, yo Cristo nos da la libertad,
estoy aquí. Cristo nos da la salvación,
1 Miro hacia el cielo y veo una nube blanca Cristo nos da la esperanza,
que va pasando, miro la tierra y veo la Cristo nos da el amor.
multitud que va caminando; como esa Cuando luche por la paz y la verdad, la
nube blanca la gente pasa sin dirección, encontraré.
¿quién podría mostrar el camino cierto? Cuando siga los caminos del amor, me sal
Eres Tú, Señor. varé.
Toda la gente tiene mucho amor porque Dame, Señor, tu palabra, oye Señor, mi
quiere paz, pero a pesar de todo la oración.
esperanza no morirá, cuando nazcan las Cuando sepa perdonar de corazón, tendré
flores la fe en los hombres tendrá valor; perdón.
miro hacia el cielo y siento que está Cuando siga los caminos del amor, veré al
viviendo mi Salvador. Señor.
3 Yo antes vi un ateo, gente que clama sin Dame, Señor, tu palabra, oye
comprensión busca con desespero la paz Señor, mi oración
divina del corazón. Es mi deseo ver Cuando siembre la alegría y la amistad,
aumentando siempre esta procesión, para vendrá el amor, cuando viva en comunión
que todos juntos cantemos siempre esta con los demás, seré de Dios.
oración. Dame, Señor, tu palabra, oye
153 CADA MAÑANA Señor, mi oración.
+ 1 Una mañana el sembrador salió a los
campos para sembrar. 155 SOMOS UN PUEBLO QUE
Una mañana el sembrador sembró en mi CAMINA
vida su bondad +Somos un pueblo que camina,
Cada mañana el sembrador sembrando está y juntos caminando podremos alcanzar,
en mi corazón, cada mañana el sembrador otra ciudad que no se acaba, sin penas ni
espera el trigo de mi amor. tristezas, ciudad de eternidad.
2 Una mañana el sembrador sembró el —1 Somos un pueblo que camina, que
camino y el pedregal. Una mañana el marcha por el mundo buscando otra
sembrador no pudo entrar en mi ciudad;
heredad. somos errantes peregrinos
3 Una mañana el sembrador en tierra buena que buscan un destino, destino de unidad.
quiso sembrar. Una mañana el sembrador Siempre seremos caminantes, pues sólo
tan sólo espinas pudo hallar. caminando podremos alcanzar, otra
+ 4 Una mañana el sembrador ciudad que no se acaba, sin penas ni
en cada grano cien quiere hallar. tristezas,
ciudad de eternidad.
+2 Sufren los hombres mis hermanos,
buscando entre las piedras la parte de su
pan.
Sufren los hombres oprimidos, los
hombres que no tienen
ni paz ni libertad.
Sufren los hombres mis hermanos,
más tú vienes con ellos
y en Ti alcanzarán,
otra ciudad que no se acaba, sin penas ni
tristezas,
ciudad de eternidad.
—3 Danos valor para la lucha,
valor en la tristeza,
valor en nuestro afán.
danos la luz de tu palabra
que vive en nuestros pasos en este
caminar.
Marcha, Señor, junto a nosotros
que sólo en tu presencia
podremos alcanzar.
Otra ciudad que no se acaba,
sin penas ni tristezas,
ciudad de eternidad.
+4 Dura se hace nuestra marcha, andando
entre las sombras
de tanta oscuridad.
Todos los cuerpos desgastados, ya
sienten el cansancio
de tanto caminar.
Pero, tenemos la esperanza,
de que nuestras fatigas
al fin alcanzarán;
otra ciudad que no se acaba,
sin penas ni tristezas,
ciudad de eternidad.
156 PAN Y VINO
Por los niños que empiezan la vida
por los hombres sin techo ni hogar,
por los pueblos que sufren las guerras,
te ofrecemos el vino y el pan.
Pan y vino sobre el altar
son ofrenda de amor;
pan y vino serán después
tu Cuerpo y Sangre, Señor (bis)
Por los hombres que viven unidos,
por los hombres que buscan paz,
por los pueblos que no te conocen,
te ofrecemos el vino y el pan.
Por aquellos a quienes queremos,
por nosotros y nuestra amistad,
por los vivos y por los difuntos,
te ofrecemos el vino y el pan.
157 ACLAMACIONES AL
EVANGELIO
1 Gloria A Cristo palabra eterna de Dios
Creador:
Gloria a ti Señor.
2 Gloria al Verbo de Dios encarnado, Jesús
el Señor:
Gloria a ti Señor.
3 Gloria al Padre, al Espíritu Santo y a
Cristo Jesús:
Gloria a ti Señor.
4 Tu Palabra, Señor, es la Verdad y tu ley
nuestra Libertad.
5. Tu palabra me da vida, confío en ti,
Señor.
Tu Palabra es eterna, en ella esperaré.
(Ver canto N° 179)
6 Amor, amor, amor, amor, hermano mío,
Dios es amor.
Ama a todos como hermanos, Dios es
amor.
158 CARIDAD Y COMPRENSION
+1 Caridad y comprensión, aleluya, —y
verdad en el amor, aleluya.
—2 Tú nos diste el amor, aleluya,
como tu más grande don, aleluya.
+3 Entusiasmo en la acción, aleluya, —
alegría en la unión, aleluya.
—4 Nuestra entrega debe ser, aleluya, —
un cantar del corazón. aleluya.
+5 En la entrega debe haber, aleluya, —
alegría, gozo y paz, aleluya.
—6 Llénanos de tu bondad, aleluya,
para amarte más y más, aleluya.
+7 Te alabamos, oh Señor, aleluya,
porque es grande tu bondad, aleluya.
—8 Hoy a Ti la juventud, aleluya
Te da gracias, oh Señor, aleluya.
159 RECIBE, OH DIOS
1 Recibe, oh Dios, el pan que te ofre-
cemos. Luego será el Cuerpo de Jesús.
También acepta nuestros sacrificios,
nuestra oración y nuestro corazón.
2 Recibe, oh Dios, el vino que ofrecemos.
Luego será la Sangre de Jesús. También
acepta nuestros sacrificios, nuestra
oración y nuestro corazón.
3 Recíbelos, Señor, por nuestras faltas, por
los que están aquí, junto al altar, por los
cristianos vivos y difuntos, por todo el
mundo, por su salvación.
160 HASTA TUS PLANTAS
1 Hasta tus plantas — Señor, llegamos —
Buscando asilo en tu corazón — Tus
gracias todas hoy imploramos — Que
ellas protejan nuestra nación.
Do quier al Rey de Reyes — Levántese
un altar — A Dios queremos en
nuestras leyes — En las escuelas y en
el hogar.
2 Fijo en la altura su pensamiento — A
Dios alzando su corazón — Con los
colores del firmamento —Formó la
Patria su pabellón.
161 ADOREMOS REVERENTES
Adoremos reverentes al Señor Sacra-
mentado. Con el rito del presente, su-
perior al del pasado. Nuestros ojos lo
contemplan con filial, humilde fe.
Gloria al Padre, gloria al Hijo, y al
Espíritu Señor. Al Dios Santo, uno y
trino alabanza y bendición. Suba al
cielo en testimonio, el incienso del amor.
Amén.
162 MADRE DE. LOS JOVENES
1 Madre, óyeme:
mi plegaria es un grito en la noche;
Madre, mírame
en la noche de mi juventud. Madre,
sálvame,
mil peligros acechan mi vida; Madre,
lléname
de esperanza, de amor y de fe. Madre,
mírame:
en la sombra no encuentro el camino;
Madre, llévame,
qué a tu lado feliz cantaré.
LA — LA, LA — LA, LA — LA, LA-
LA — LA, LA — LA, LA — LA —
LA. (bis)
2 Madre, una flor,
una flor con espinas es bella; Madre, un
amor,
un amor que ha empezado a nacer.
Madre, sonreír,
sonreír, aunque llore en el alma; Madre,
construir,
caminar, aunque vuelva a caer. Madre,
sólo soy
el anhelo y la carne que lucha; Madre,
tuyo soy,
en tus manos me vengo a poner.
163 OH MARIA, MADRE MIA
Oh María, madre mía, oh consuelo del
mortal; amparadme y guiadme a la
patria celestial.
1 Con el Angel de María, las grandezas
celebrad; transportados de alegría, sus
finezas publicad.
2 Salve, júbilo del cielo, del' Excelso
dulce imán; salve, hechizo de este suelo,
triunfadora de Satán.
3 Quien a Ti ferviente clama, halla gloria
en el pesar; pues tu nombre luz derrama,
gozo y bálsamo sin par.
4 De sus gracias 'tesorera, te nombró
Nuestro Señor; con tal madre y
medianera, ¿temer puedes, pecador?
5 Oh María, Madre nuestra — Madre del
Pueblo de Dios — Tú nos guías en la
marcha — hacia el reino del Señor.
6 Nos invitas a la alianza — que Jesús
vino a sellar — nos congregas en el
pueblo — que en la cruz vino a salvar.
7 Nos reúnes en familia — en la fe y la
caridad — Nos regalas Pan de Vida — y
Palabra de Verdad.
164 BENDITA MARIA
Bendita María, la Madre del Señor,
bendita la llamamos con todo el
corazón.
1 A una pequeña aldea llamada Nazareth
bajó un Angel del cielo, mensajes a traer.
2 Dios te salve María, Esposa del Señor a
Ti Dios te ha escogido por Madre del
Señor.
3 La Virgen le responde: Esclava soy de
Dios que en mí se cumpla toda Palabra
del Señor.
4 Con prisa a la montaña, María corre a
ver a su prima que pronto un hijo va a
tener.
5 Con gozo da la Virgen las gracias a su
Dios, que ha hecho grandes cosas en ella
el Señor.
165 EL ANGELUS
1 El ángel del cielo anunció a María
que Dios la escogía.
Todo la tierra callaba, porque un lirio
florecía.
En mi Dios mi Salvador me salta el
alma de gozo,
pues el Santo y Poderoso
ha hecho en mí maravillas
por ser pequeña y sencilla.
2 ¿Cómo le tendré si no estoy casada y
sólo desposada con el señor san José?
Más a mi Dios creeré.
El ángel contesta: "No temas, María;
para su venida te cubrirá con su manto
el Espíritu Santo".
3 Se inclinó la Virgen con santo temor
en adoración y respondió: "Que así sea,
según el Señor desea".
Y el Verbo Divino encontró mora-
da en Niña guardada, entre todas
las mujeres una sola inmaculada.
166 GLORIA CANTAN
1 Gloria cantan en el cielo al Niño Dios
de Belén
y el eco de valle en valle repite una
otra y vez:
¡Gloria... a Dios en el cielo! (bis)
2 Hoy nosotros repetimos todos juntos
el cantar que los cielos entonaron a la
entrada del portal.
3 Adoremos al Dios niño que nos trajo
salvación; y pidámosle su gracia
cantando a una sola voz.
167 VAMOS TODOS A BELEN
Vamos todos a Belén, con amor y gozo
adoremos al Señor, nuestro
Redentor.
1 En la oscura noche, mar de luz se vio
de la altura un ángel luego nos habló.
2 Envuelto en pañales en un vil portal,
al decir del ángel le hemos de
encontrar.
3 Por celestes voces yo sentí entonar
gloria en las alturas y a los hombres
paz.
4 Oh portal bendito prenda de perdón
eres mi esperanza, sé mi salvación.
168 VENID, PASTORCILLOS
Venid, pastorcillos, Venid a adorar al
Rey de los Cielos Que ha nacido ya.
1 Un rústico techo abrigo le da, — Por
cuna un pesebre — Por templo un
portal — En lecho de pajas —
Desnudito está — Quien ve las es-
trellas — A sus pies brillar.
2 Hermoso lucero — Le vienen a
anunciar. — Y magos de Oriente.
Buscándole van: — Delante se postran
— Del Rey de Judá; — De incienso,
oro y mirra — Tributo le dan.
3 Con alma y con vida — Volemos allá
— Que Dios Niño y pobre — Nos
dice: "¡Llegad!" — Los brazos nos
tiende — Con grato ademán. "¡Venid!"
nos repite — Con voz celestial!
169 EL NIÑO DIOS
El niño Dios ha nacido en Belén,
¡aleluya, aleluya!
Quiere nacer en nosotros también,
¡aleluya, aleluya!
¡Aleluya, aleluya,
aleluya, aleluya,
aleluya, aleluya, aleluya! (bis)
Sólo los pobres y. humildes lo ven,
¡aleluya, aleluya!
Sólo el amor nos conduce hasta El,
¡aleluya, aleluya!
Hay en el cielo mensajes de paz,
¡aleluya, aleluya!
para los hombres de fe y voluntad,
¡aleluya, aleluya!
170 VAYAMOS CRISTIANOS
1 Vayamos, cristianos, llenos de alegría,
Vayamos, vayamos con fe a Belén Hoy
ha nacido
Cristo, nuestro hermano.
Que nuestra fe te adore,
que nuestro amor te cante, que nuestro
ser te aclame, Oh, Hijo de Dios.
2 Humildes pastores dejan sus rebaños
y llevan sus dones al niño Dios.
nuestras ofrendas con amor llevemos.
3 ¡Bendita la noche que nos trajo el día
bendita la Noche de Navidad! Desde
un pesebre
El Señor nos llama.
171 SEÑORA DOÑA MARIA
Se canta ante el pesebre en celebraciones
familiares.
1 Señora Doña María
yo la vengo a visitar
para cantarle a su Niño
que al mundo viene a salvar.
Zapallos le traigo papas araucanas
harina tostá
pa' la tía Juana recado le manda mi
taita y mi mama
la doña Josefa
y la tía Juana.
2 Señora Doña María disculpe mi mala
voz
porque le vengo a cantarle versitos al
Niño Dios.
3 Yo le traigo de regalo unos huesillos
con mote mi pingo viene agotado
porque me vine al galope.
4 Aquí le traigo unos guindos y unas
brevitas mulatas
no le traigo chirimoyas porque me faltó
la plata.
5 Yo le traigo, Mariquita, pañales de mil
colores para que abrigue al niñito
salvador de pecadores.
6 Señora Doña María,
de nardo preciosa 'flor,
cuideme Usted a su niñito que va a ser
mi salvador.
7 Señora Doña María
cogollito de cedrón
consiga de su niñito que me dé la
salvación.
8 Ayer no pude venir estuve muy
ocupado espero que su niñito ya me
tenga disculpado.
9 Haber perdido esta noche verdad que
yo tuve pena de no venirle a cantar
al Niño en esta novena.
10 Buenas noches Mariquita hoy te
vengo a saludar
a este tan hermoso Niño es el que
vengo a buscar.
11 Vamos pastores andando
vamos pastores a ver
al niño recién nacido
en el portal de Belén.
12 El Niño Dios ha nacido entre la paja
y el hielo quien pudiera Niño mío
vestirte de terciopelo.
13 Ya me voy a retirar
me voy a dormir un rato voy a llevar al
vecino
en las ancas del mulato.
14 Señora Doña María
ya me voy porque dejé en mi casa a la
Lucía
y al compadre Don José.
15 A Lucho lo dejé arando
y sembrando unos melones luego
vendrá galopando con un pavo en los
corriones.
16 Huevos, peras y frutillas mi señora no
le traje, pero le traeré de todo
cuando venga en otro viaje.
17 Pero mañana en la tarde le voy a traer
duraznos aunque no sean muchos
porque recién tan pintando.
18 Ña Mariquita yo vengo de la chacra
santa Rita sólo por venir a ver
a su querida guagüita.
19 De harina tostá dos cargas le traigo a
ña Mariquita también huevos y gallinas
pa que engorde la guagüita.
20 Señora Doña María
por venir yo tan de prisa
me hice tiras las chancletas y rajé hasta
la camisa.
21 Unos quesillos le traía
de la vaquillita mía
me los comí en el camino porque de
hambre me moría.
22 Me despido porque vengo desde allá
el Membrillo sudando la gota gorda
para ver a su chiquillo.
23 Señora Doña María
macetita de, azucenas
le daré la despedida
esta noche es Nochebuena.
24 Señora Doña María
yo ya me voy con la fresca mañana
vengo a cantarle
no importa que me amanezca.
25 Señora Doña María
yo le pido una cosita
y es que al irme me acompañen
estrellas y la lunita.
26 Mejor me quedo un ratito tan linda
está la novena
porque al dejarlo
solito ligerito me entra pena.
27 Señora Doña María
yo vengo de allá muy lejos
y a su niñito le traigo
un parcito de conejos.
28 Yo me voy Niño Jesús
yo te doy mi corazón
te pido me des en cambio
Tú mi eterna salvación.
29 Todos juntos te pedimos
de nuestras faltas perdón
tus manitas chiquititas
nos darán la absolución.
30 Virgen Santa te pedimos
que nos des un gran consuelo que esta
pascua la pasemos otro día allá en el
cielo.
31 Señora Doña María vengo de la
cordillera
y por si llora su guagua le traigo una
mamadera.
32 María, José y el Niño
los Reyes y la compaña todos están
apenados porque llega la mañana.
33 Señora Doña María
yo vengo de Talagante
y a su Niñito le traigo
un gallo pa que le cante.
34 Señora Doña María
yo vengo de Sierra Bella
no conocía el camino
pero me guió una estrella.
35 Señora Doña María
yo vengo de Quilicura
y a su Niñito le traigo
un caballo y la montura.
36 Al Niño recién nacido
todos le traen un don
yo soy chico y nada tengo
le traigo mi corazón.
37 Señora Doña María
yo vengo de allá el Asiento
y a su Niñito le traigo
un ramo de pensamientos.
38 Señora Doña María
yo vengo de Talamf
y a su Niñito le traigo
un gallo ki-ki-ri-kí.
39 Señora Doña María
vengo de allá las Salinas y a su Niñito
le traigo un parcito de gallinas.
40 Señora Doña María
yo vengo de Quilamuta y a su. Niñito
le traigo un canastito de fruta.
41 Señora Doña María
yo vengo de allá el Peral y a su Niñito
le traigo una tenca y un zorzal.
42 Señora Doña María
vengo de Valdebenito
y a su guagüita le traigo un cordero y
un cabrito.
43 La Nochebuena se acerca la
Nochebuena se va
terminará la novena
hasta otro año será.
44 Señora Doña María
ya están cantando los gallos ya me voy
a retirar si Dios quiere hasta otro año.
172 AL SANTISIMO
SACRAMENTO DEL ALTAR
Copiada de un manuscrito antiguo perteneciente a
la familia Millalonco. Aplao - Chiloé
1 Voy a contarles la historia de la Santa
Comunión
que es el más precioso don de que se
tenga memoria.
2 Nuestro amante Redentor antes del
padecimiento se quedó en el
Sacramento como prueba de su amor.
3 En aquella Santa Cena les dijo a la
brevedad
esto es mi Cuerpo en verdad y la
Sangre de mis venas.
4 Desde entonces el cristiano hay en día
como ayer puede acercarse a comer
este pan tan regalado.
5 Esta es la mejor comida que el Mesías
nos dejó pues en ella se quedó el
mismo Autor de la vida.
6 El cristiano que desea acercarse a
comulgar antes ha de examinar
cómo se halla su conciencia.
7 Hay de aquel que vive hambriento de
terrenos intereses
y deja pasar los meses
sin gustar el Sacramento.
8 ¿De qué te sirve afanar
por juntar la plata y oro, si el verdadero
tesoro
no lo procuras buscar?
9 Cómo pasas preocupado por todo lo
que es basura y por la eterna hermosura
qué tardío y descuidado.
10 Cuántas veces no pecaras y cuán
distinto vivieras
y qué buen ejemplo dieras siesta mesa
frecuentaras.
11 Tu desvelo y afición
y tu principal cuidado ha de ser bien
preparado recibir la Comunión.
12 Por perder la Comunión y olvidar el
Sacramento olvidas el testamento que
dejó nuestro Señor.
13 Es un remedio eficaz contra
enfermedad y muerte ya que con ella se
vence al astuto Satanás.
14 Aunque no sientas ternura ni sensible
devoción
llégate a la Comunión
llégate con alma pura.
15 No se te pide pureza al Señor
proporcionada es suficiente que el alma
tenga la paz de conciencia.
16 Si en tu alma no hay memoria de
ningún pecado grave puedes recibir
constante
al mismo Rey de la gloria.
17 La buena disposición
de estar en gracia es bastante
para acercarte al instante a la Santa
Comunión.
18 Fe, esperanza y caridad son un
precioso vestido para ser bien recibido
de la Augusta Majestad.
19 Y si te llegas hambriento y también
mortificado verás qué dulce bocado
es para ti el Sacramento.
20 Llega, llega, atribulado que todas tus
amarguras convertirás en dulzuras con
Jesús Sacramentado.
21 Sabrás para tu consuelo que la
comunión frecuente es una señal
perenne de ver a Dios en el cielo.
22 Y antes de la Comunión ante el
sagrario humillado
di a Jesús sacramentado esta ferviente
oración.
23 Yo soy el pródigo hambriento que
vuelvo desengañado buscando
necesitado en esta mesa el sustento.
24 Señor y Padre querido a quien
pecando ofendí hoy he llegado hasta
aquí porque quiero ser tu amigo.
25 Aquí me tenéis lloroso desnudo en
vuestra presencia
delante la Omnipotencia
me siento lo más dichoso.
26 Y porque en mi juventud con mis
pasiones brutales enfermé de graves
males en Vos busco la salud.
27 Quisiera Padre querido
que el corazón se partiera y que de
dolor muriera de haberos tanto
ofendido.
28 Dadme, Padre, gran pureza y el fuego
de vuestro amor para que este hijo
traidor os reciba en vuestra mesa.
29 Amoroso y admirado
cuando lo hayas recibido le dirás a
Jesucristo
en tu corazón guardado:
30 Vos sois mi querido amante mi dueño
y prenda querida sois mi gloria, amor y
vida, mi perla, joya y diamante.
31 Vos sois mi amado y querido sois el
Autor sin segundo sois el Creador del
mundo que del cielo ha descendido.
32 Vos sois la flor de las flores el jardín
de mi memoria
la esperanza de mi gloria y el blanco de
mis amores.
33 Vos sois mío y es así,
y yo soy para mi amado y pues os
tengo abrazado abrazadme Vos a mí.
34 Sois de mi pecho dulzura de mi
corazón empleo
de mis potencias recreo y de mi alma
hermosura.
35 En este feliz estado
son las dulzuras y gozos los ósculos
amorosos
y el abrazo regalado.
36 Aquí las delicias son con el Esposo
divino cuando dice con cariño: hijo,
dame el corazón.
37 Aquí el alma derretida, unida con su Un aire de despedida
Señor aumentaba aquel dolor.
toda se abraza en amor viéndose amada y 5 Era el pan sin levadura,
querida. el cordero era sin sal,
38 Aquí está el dichoso Dueño con que las lechugas muy amargas: era la Cena
gozando la esposa amante y dulce reposa pascual.
con Jesús, su dulce dueño. 6 Tomó el Pan entre sus manos, lo bendijo
39 Aquí el deseo eficaz y lo partió,
de morir por el Amado, o bien ya coman, pues: "éste es mi Cuerpo", fue la
martirizado por no ofenderle más. voluntad de Dios.
40 Aquí el alma está tan bella tan hermosa 7 En seguida Jesucristo
y refulgente que aún el astro más luciente también les bendijo el vino
es un borrón cerca de ella. tomen, pues, "ésta es mi sangre", redimir es
41 Si el hombre pudiera ver esta infinita su destino.
belleza 8 También dijo Jesucristo
muriera con gran presteza de gozo a más a aquel apóstol perverso
no poder. lo que has de hacer, te repito, hazlo pronto,
42 Oh, qué regalo es quererlo qué don es el hazlo luego.
recibirlo 9 Y fue Judas el traidor
oh, qué gloria es el oírlo y qué dulzura elel que a Cristo lo vendió, en el monte 'e los
comerlo. Olivos con un beso lo entregó.
43 Dadme, Jesús, mientras viva mucha 10 En medio de los judíos
gracia y gran pureza con que llegue a va Jesús el Redentor
vuestra mesa y con frecuencia os reciba. atado de pies y manos
44 Y concededme, Señor. cual si fuese un malhechor.
que di la hora de mi muerte os reciba de 11 Viendo San Pedro un soldado que de
tal suerte Cristo se burló
que muera ardiendo en amor. ya desenvaina su espada
45 De todos sea alabado y la oreja le cortó.
en las tierras y las alturas, pues por viles
12 Jesús le dice a San Pedro:
criaturas se quedó sacramentado. "esto no te mando yo"
46 Y bendita la Doncella y tocándole la oreja al judío mejoró.
que tal Hijo concibió 13 También le dice Jesús
y sin dolor le parió con acento delicado:
siendo Virgen, pura y bella. Amén. "antes de que el gallo cante tres veces me
173 PASION Y MUERTE 'habrás negado".
DE JESUCRISTO 14 Preso estaba Jesucristo, Pedro tres veces
Canto de Bailes Religiosos negó, y pa'colmo de amargura el gallo lo
1 Jesucristo por el mundo su doctrina denunció.
predicó, 15 Ya principia el sufrimiento: caminando
y a todos los que creyeran salvación les va al Calvario,
prometió. que va a morir por el hombre pa'salvarlo
2 Doce compañeros tuvo Jesucristo en esta del. pecado.
tierra, estaba pronosticado 16 Por la calle e' la Amargura va Jesús el
uno le iba a hacer guerra. Redentor,
3 Se juntaron en Betania donde estaba atado de pies y manos
Magdalena. Ella le lavó los pies, Jesús le cual si fuera un malhechor.
quitó sus penas. 17 En la primera estación ya lo condenan a
4 Y después comieron juntos los doce con muerte. Para darnos salvación
el Señor. El corre tan triste suerte.
18 En la segunda estación fue obligado el
buen Jesús a que sin vacilación
se cargara con la Cruz.
19 En la tercera estación cae por primera
vez,
sus fuerzas se le agotaron sangrando lleva
los pies.
20 Llega la cuarta estación
y María encuentra a su Hijo. "Se me parte
el corazón", María a Jesús le dijo.
21 Cirineo el hombre bueno.
le ayuda a cargar la cruz;
viendo el cuerpo ensangrentado aquel
cuerpo de Jesús.
22 Una corona de espinas en su cabeza
clavaron
y su rostro fue escupido; todo el cuerpo le
azotaron.
23 Verónica, compasiva,
limpia aquel rostro sagrado y al retirar
aquel paño sale el rostro retratado.
24 En la séptima estación, por segunda
vez cayó; como puede se levanta ni un
quejido se le oyó.
25 Llega la octava estación: "mujeres,
¿por qué me lloran? lloren por ustedes
mismas: tienen alma que salvar".
26 En la novena estación cae por tercera
vez;
ya no puede dar un paso, se le tulleron los
pies.
27 En la décima estación le quitaron el
vestido,
¡qué vergüenza habrá sentido verse
desnudo el Dios vivo!
28 En medio de dos ladrones fue Jesús
crucificado.
Antes de morir El dijo: "ya está todo
consumado".
29 Agoniza Jesucristo
y ve que su Madre llora,
un grito reza Jesús
"Padre, ¿por qué me abandonas?"
30 Tres horas agonizó
el Hijo de Dios amado, que por redimir al
mundo El murió crucificado.
31 Jesucristo tuvo sed,
vinagre y hiel le han pasado
y le dieron la lanzada en su divino
costado.
32 El mundo se oscureció la tierra empezó
a temblar y la virgen quedó sola; el rayo
empezó a tronar.
33 Aparece Magdalena
a acompañar a María
y las dos juntas lloraron hasta amanecer
el. día.
34 Permiso a Pilatos piden
y aquel cuerpo lo bajaron, y con gran
delicadeza
a María lo entregaron.
35 ¡Cuál no sería la pena y la angustia. de
María, recibir entre sus brazos su Hijo
sin sangre y, vida!
36 En un manto lo envolvieron aquel
cuerpo perfumado,
y en un sepulcro de piedra lo dejaron
enterrado.
37 Custodia puso Pilatos
por si alguien robar quería, y cual no fue
su sorpresa al llegar al tercer día.
38 El Señor Resucitado levantóse de aquel
suelo, para entrar muy glorioso en su
patria que es el cielo:
39 Llegará el fin de los tiempos: el Señor
vendrá a juzgar,
y a todos los que creyeron a la Gloria ha
de llevar.
40 Adiós, queridos oyentes,
mi memoria es muy escasa, canté la vida
de Cristo perdonen mis muchas faltas.
174 EL SEÑOR RESUCITO
El señor resucitó, Aleluya
de la muerte nos libró. Aleluya.
Somos el pueblo de Dios, Aleluya.
Vamos de Jesús en pos. Aleluya.
El nos da liberación, Aleluya
de la muerte y del dolor. Aleluya.
En el nombre de Jesús, Aleluya
recobramos la salud. Aleluya.
Compartiendo con afán, Aleluya
a nadie faltará el pan. Aleluya.
Aclamemos al Señor, Aleluya que nos
dio salvación. Aleluya.
Todos los hijos de Dios, Aleluya te
bendecimos, Señor. Aleluya
Reine el amor y la paz, Aleluya en toda
la humanidad. Aleluya
El Señor resucitó, Aleluya
y a todos nos redimió. Aleluya.
175 HOY EL SEÑOR RESUCITO
1 Hoy el Señor resucitó
y de la muerte nos libró.
Alegría y paz hermanos, que el Señor
resucitó.
2 Sobre la cruz Cristo venció
y el sufrimiento iluminó.
3 Porque esperó, Dios lo libró
y de la muerte nos salvó.
4 El pueblo al fin la vida halló,
nuestra desdicha terminó.
5 La luz de Dios ya nos llegó; la nueva
vida nos llenó.
6 Tan sólo en Cristo Jesús se halla la vida
en plenitud.
7 Y al esperar encontrarán resurrección y
libertad.
176 GLORIA, GLORIA, ALELUYA
¡Gloria, gloria, aleluya! (3 veces)
en nombre del Señor.
1 Cuando sientas que tu hermano necesita
de tu amor,
no le cierres las entrañas
ni el calor del corazón; busca pronto en tu
recuerdo
la palabra del Señor: "Mi ley es el amor".
2 Cristo dijo que quien llora la alegría
encontrará,
quien es pobre, quien es limpio,
será libre y tendrá paz. Rompe pronto tus
cadenas,
eres libre de verdad: empieza a caminar.
3 Si el camino se hace largo, si te cansas
bajo el sol,
si en tus campos no ha nacido
ni la más pequeña flor, ten mi mano y
caminemos siempre unidos, en amor en
nombre del Señor.
177 ESTA ES LA LUZ DE CRISTO
1 Esta es la luz de Cristo
yo la haré brillar (tres veces) brillará,
brillará, sin cesar. Amén, amén.
amén, amén, amén.
2 Soy Cristiano y esa luz
yo la haré brillar (3 veces).
3 En el campo y la ciudad yo la haré
brillar (3 veces).
4 En el gozo y el dolor
yo la haré brillar (3. veces).
5 En la fábrica o taller
yo la haré brillar (3 veces).
6 Con salud o enfermedad
yo la haré brillar (3 veces).
7 En el templo y el hogar
yo la haré brillar (3 veces).
8 Esta luz del Evangelio
yo la haré brillar (3 veces).
9 Toma hermano esta luz
yo la haré brillar (3 veces).
178 FUEGO DE DIOS
Fuego de Dios, Espíritu de amor, de fuerza
y de alegría:
guíanos tú en la comunidad, danos tu luz y
vida.
1 Tú junto al Padre, estás, Señor.
¡Ven, Señor!
Ven pronto, Espíritu de Amor.
¡Ven, Señor!
2 El cielo brilla con tu luz.
¡Ven, Señor!
El mundo vive por tu amor.
¡Ven, Señor!
3 Mi corazón te busca a ti.
¡Ven, Señor!
Tu fuego me transformará.
¡Ven, Señor!
4 Y, cuando tiemblo ante el dolor.
¡Ven, Señor!
Tu Espíritu me da valor.
¡Ven, Señor!
5 Si canto, Tú eres mi cantar.
¡Ven, Señor!
Si sufro, me has de confortar.
¡Ven, Señor!
6 Tú me has cambiado el corazón.
¡Ven, Señor!
Hazme testigo de tu amor.
¡Ven, Señor!
7 En tu verdad yo marcharé.
¡Ven, Señor!
De ti no me avergonzaré.
¡Ven, Señor!,
179 TU PALABRA ME DA VIDA
Tu palabra me da vida, confío en ti,
Señor,
Tu palabra es eterna, en ella esperaré.
1 Dichoso el que con vida intachable
camina en la ley del Señor;
dichoso el que guardando sus preceptos
lo busca de todo corazón.
2 Escogí el camino verdadero
y he tenido presentes tus decretos,
correré por el camino del Señor cuando
me hayas ensanchado el corazón.
3 Este es mi consuelo en la tristeza: sentir
que tu palabra me da vida; por las noches
me acuerdo de tu nombre
recorriendo tu camino dame vida.
180 CUANTOS DESIERTOS
Cuántos desiertos se han de cruzar para
llegar hasta el mar
cuántas las veces
que habrá que luchar para llegar a triunfar
cuántas las guerras que habrán de estallar
para que llegue la paz.
Tan sólo Cristo puede amigo contestar y
darnos por siempre la paz.
Cuántos los días que habrán de pasar para
sabernos amar
cuántos los años que habrá que sufrir para
llegar a reír
cuántos los años
que habrá que esperar
para dejar de llorar.
Cuántos los cielos que habrá que mirar
para irradiamos de azul
cuántas las noches que habrá de velar para
que brille la luz
cuántas las veces que habrá de morir para
llegar a vivir.
181 TENGO QUE GRITAR
Tengo que gritar
Tengo que arriesgar
¡Hay de mi si no lo hago! ¿Cómo
escapar de ti, y
cómo no hablar
si tu voz me quema adentro?
Tengo que andar
Tengo que luchar
¡Hay de mí si no lo hago! ¿Cómo
escapar de ti
cómo no hablar
si tu voz me quema adentro?
Antes que te formaras
dentro del vientre de tu madre, antes que
tú nacieras
te conocía y te consagré
por ser mi profeta en las naciones yo te
escogí
irás donde te envíe
y lo que te mande proclamarás. No temás
arriesgarte
porque contigo yo estaré
no temas anunciarme
porque en tu boca yo hablaré.
Te encargo hoy mi pueblo para arrancar y
derribar: para edificar
destruirás y plantarás.
Deja a tus hermanos deja a tu padre y
madre
abandona tu casa.
Porque la tierra gritando está
nada traigas contigo porque a tu lado yo
estaré
es hora de luchar
porque mi pueblo sufriendo está.
182 EL SEÑOR ESTA PRESENTE
El Señor está presente en su santuario
Vamos a alabarle.
El Señor está presente entre su pueblo
Vamos a alabarle.
Alábenle, alábenle. Alaben a su Señor.
Alábenle, alábenle. Alaben a Jesús.
El Señor está presente en su santuario
Vamos a cantarle.
El Señor está presente entre su pueblo
Vamos a cantarle.
Cántenle, cántenle. Canten a su Señor.
Cántenle, cántenle. Canten a Jesús.
Vamos a amarle.
Vamos a servirle.
Vamos a adorarle.
183 MIENTRAS TENGA YO
Mientras tenga yo una voz para cantar al
Señor elevo mi canción
al nacer el sol y al anochecer al Señor
por siempre alabaré.
Santo es el Señor, aleluya
hace maravillas en el mundo hoy me
dio nueva vida, aleluya construyendo
el reino de El estoy.
Quieres tú también alabar
a nuestro Dios
ven acude pronto hermano aquí acepta a
Jesús como único Señor dejando que te
transforme a ti.
Todos juntos hoy convertidos al Señor que impone la verdad
cantemos con gozo y con paz. por qué faltando a la moral ha de triunfar
Por su Santo espíritu sigamos sin temor lo material y el que persigue un ideal
buscando y sembrando la verdad. acaba mal.
184 TU REINO ES VIDA ¡Pobre de este mundo actual!
Tu reino es vida, tu reino es verdad tu A veces me pregunto yo por qué la, prisa
reino es justicia, tu reino es paz tu reino se inventó y tanta gente se mató.
es gracia, tu reino es amor venga a A vedes me pregunto yo si un muro debe
nosotros tu reino, Señor. separar
Dios mío, da tu justicia al rey los que se quieren abrazar y yo me vuelvo
tu justicia al hijo de reyes a preguntar por qué millones gastarán en
para que rija a tu pueblo con justicia a tus cosas que de angustia nos harán temblar
humildes con rectitud. que los podrían repartir para aliviar tanto
Que los montes traigan la paz sufrir
Que los collados traigan la justicia Que él y así el mundo del pecado redimir. Tú
defienda a los humildes del pueblo también lo debes pensar.
Que socorra a los hijos del pobre. Que él Y tal vez podrás ayudar.
defienda a los humildes del pueblo 186 POR TODAS TUS GRACIAS
y quebrante al explotador. SEÑOR
Que dure tanto como el sol Por todas tus gracias, Señor, cantamos
como la luna de edad en edad himnos de amor.
Que baje como lluvia sobre el césped 1 Hemos podido rezar unidos y recordar
como rocío que empapa la tierra. Que sus tu Pasión.
días florezca la justicia 2 Has aceptado nuestras ofrendas y nos
y la paz hasta que falte la luna. diste tu perdón.
Librará al pobre que suplica al afligido 3 Hemos comido tu santo Cuerpo en esta
que no tiene protector se apiadará del mesa común.
humilde indigente y salvará la vida de los 4 Haz que guardemos con alma limpia
pobres salvará las violencias de sus vidas este don de tu bondad.
y su sangre es preciosa ante sus ojos. 5 Que tu visita nos asegure nuestra eterna
185 A VECES ME PREGUNTO YO salvación.
A veces me pregunto yo 187 YO TE DIGO
Si en vez de odio y rencor no puede Yo te digo que si tú crees verás la gloria
hallarse más amor a veces me pregunto yo de Dios. (bis)
por qué un negro habrá de ser sólo inferior Verás la gloria de Dios (cuatro veces)
por su color. A veces me he de preguntar Yo te digo que si tú amas
por qué a patadas tratarán a verás la gloria de Dios. (bis)
los perritos callejeros sin hogar, y a veces Yo te digo que si tú esperas
me pregunto yo verás la gloria de Dios. (bis)
por qué la gente abandonó Yo te digo que si tú perdonas verás la
al inocente ser que sin querer nació, como gloria de Dios. (bis)
yo, ¿hubo quién no pensó? Yo te digo que si tú sufres verás la gloria
A veces me pregunto yo de Dios. (bis)
por qué será que se arrancó para venderla 188 YO QUIERO SER FELIZ
tanta flor por qué los hombres con afán Yo quiero ser feliz (bis)
aquellos árboles llenar mi vida de una nueva luz. Cristo
que buena sombra dan, los, cortarán y a esa luz será que en mi alma brillará
veces me he de preguntar y alumbrará toda mi juventud.
por qué hay tan poca caridad por qué es la
fuerza la
1 En el alma de todos nosotros hay un ansia me habla de Dios.
de felicidad; anhelo de amar y ser amados y La alegría que hoy yo vi afuera, me habla de
eso por toda una eternidad. Dios.
2 Desde que saliera de tus manos el hombre La esperanza que aquí dentro va, me habla de
te busca a Ti, Señor; un día viniste a su Dios.
encuentro, para habitar su corazón. Y muy dentro de mi alma sale La canción que
3 Dios está a la puerta de mi vida, pronto a hice para Dios.
concederme su amistad; a dejar sembrada la 191 YO LE ALABO CON EL CORAZON
alegría Yo le alabo con el corazón, yo le alabo con la
y a calmar mi sed de libertad. voz. (2)
4 En el mundo todos tus hermanos quieren Y si me falta la voz,
ser felices como tú yo le alabo con las manos, y si me faltan las
quieren que les tiendas una mano y que los manos, yo le alabo con los pies.
conduzcas a la luz. Y si me faltan los pies, yo le alabo con el
5 Cristo está a la puerta de mi vida presto a alma, y si me faltara el alma, es que me he
concederme su perdón ido con El.
y llenar mi vida de alegría
dentro de mi pobre corazón. 192 GRACIAS POR NUESTRA VIDA
Gracias, Señor, por nuestra vida,
189 UNIDOS EN LA FIESTA Gracias; Señor, por la ilusión, Gracias,
Unidos en la fiesta Señor, por la esperanza, Gracias, de todo
la alegría se hace canción. corazón.
Unidos en la fe 1 Gracias, Señor, por cada hora, (Gracias,
la alegría se hace oración. Señor)
Cantaremos al Señor aleluyas Gracias, Señor, por cada flor
con himnos y salmos, porque grande es el (por cada flor).
amor Gracias, Señor, porque esperamos (gracias,
que por nosotros El siempre mostró Cantad, Señor)
cantad, cantad. a que mañana brille el sol
Cantaremos la bondad del Señor que nos (brille el sol).
sienta .su mesa y nos llama a comulgar como 2 Gracias, Señor, por la sonrisa, (gracias;
hermanos su vino y su pan. Señor)
Cantad, cantad, cantad. gracias, Señor, por el calor
Nuestras voces cantarán el amor de su (por el calor)
misericordia, porque sabe perdonar gracias, Señor, por cada hombre (gracias,
y nos llena de eterna bondad. Cantad, cantad, Señor)
cantad. que aún confía en el amor
Cantaremos al Señor aleluyas (en el amor).
al son de instrumentos y será nuestra canción 3 Gracias, Señor, por los amigos, (gracias,
la alabanza que ensalza su amor. Cantad, Señor)
cantad, cantad. gracias, Señor, por el amor (por el amor)
gracias, Señor, porque creemos (gracias,
190 UNA CANCION PARA MI DIOS Señor)
El rocío cuando sale el sol, en tu callada Redención (Redención).
me habla de Dios.
El cantar de una brisa suave, 193 QUE BELLO ES
me habla de Dios. Qué bello es el ver a Dios en cada cosa del
El ave con su gorjeo, universo la creación siempre dirá:
me habla de Dios. obra de amor tú verás en mí.
Y mi vida una canción me enseña: En tu camino yo veo flores bellas que sonríen
La canción que hice para Dios. felices al pasar
El hombre infeliz que llora, en su sonrisa puedes ver
la obra de Dios porque sólo en ti
amigo mío, para ver basta querer. hemos puesto nuestra fe.
En tu camino yo veo a ese buen Dios Portadores de la luz porque sólo en ti
que de mil modos me habla de su amor la hemos puesto nuestra fe.
creación te ayudará a llegar a El amigo mío, Levadura de las masas
para ver basta querer. porque sólo en ti
En tu camino yo veo un bello amor sólo hemos puesto nuestra fe.
espera que lo hagas despertar en el amor tú te 195 DONDE ESTA DIOS
pareces Dónde está Dios, Dios está en mí
al buen Dios Cómo es Dios, como Cristo en ti.
amigo mío, para ver basta querer. Dios es el que inunda tu existencia, cuando
En tu camino yo veo la verdad vives el amor.
que te alumbra, te alegra y te da paz si eres Dios es el que alienta tu esperanza, cuando
sincero tú podrás llegar a El amigo mío, para luchas con valor.
ver basta querer. Dios es el que alumbra tu camino, cuanto
En tu camino yo veo la salud que te da esa todo hace dudar,
gran seguridad vida y salud siempre serán Dios es el que canta tu sonrisa, cuando sabes
obra de Dios esperar.
amigo mío, para ver basta querer. Dios es el que inquieta tu conciencia, para
En tu camino yo veo ese final abrirte a los demás.
que es la muerte del cuerpo Dios es quien maldice nuestras guerra de
y nada más dinero y nada más.
y si tu espíritu lo sabes inmortal dime, por Dios es el que muere en la miseria y es el
qué tú no miras como El. niño sin su pan.
Cuando a mi puerta la muerte Dios es el que quiere que tú vivas frente a la
se detenga realidad.
y me diga que es hora de partir hermana Dios es el que clama por trabajo y es la
muerte le diré, víctima de un trust.
llévame a Dios Dios es el que gime porque nadie lo ayuda a
para vivir junto con El la eternidad. llevar su cruz.
194 EN TI, EN TI, SEÑOR Dios es el que apremia tu existencia cuando
En ti, en ti, Señor buscas la verdad.
hemos puesto nuestra fe. Dios es el que nombras
Ni en las armas ni en la guerra cuando anuncias
sino en ti, Señor, que aún no existe la unidad.
hemos puesto nuestra fe. 196 JUNTOS PARA SOÑAR
Ni en la fuerza ni en la ciencia Juntos para soñar
sino en ti, Señor, nuevas inmensidades
hemos puesto nuestra fe. juntos para marcar ritmos de nuevo amor.
Ni tampoco en nosotros Juntos miremos la vida,
sino en ti, Señor, juntos al amanecer,
hemos puesto nuestra fe. juntos formemos la espiga del día nuevo que
Entre crisis de esperanza sólo en ti, Señor, va a nacer.
hemos puesto nuestra fe. Juntos marchemos unidos
Servidores de los hombres como escuadrón de amor.
porque sólo en ti Juntos templamos en forja
hemos puesto nuestra fe. la paz de un mundo nuevo y mejor.
Alegrando las tristezas porque en ti, Señor, Juntos tendemos los ojos
hemos puesto nuestra fe. sobre el espejo de Dios.
Pregoneros de la vida. porque en ti, Señor, Juntos sentimos la tierra
hemos puesto nuestra fe. mientras cantamos: Dios es amor.
Sembradores de esperanza 197 DIOS ES ALEGRE Y JOVEN
 Sí, Dios es alegre y joven
1 Todas las flores y las estrellas las cosas
bellas las hizo Dios. El temblor de la
mirada
de la niña enamorada,
la ternura de una madre, todo es sonrisa de
Dios.
Dios es alegre. Dios es alegre. Dios es
amor. (bis)
2 Sí, Dios busca mi alegría,
Sí, Dios me quiere hacer feliz ¡sí! ¿Por
qué callar mi canto
si es oración mi canción juvenil? El dio
al arroyo su melodía
y al nuevo día un risueñor. Dios alegre,
Dios Amigo,
el Dios que siempre va conmigo,
compartiendo mi esperanza, brindando
vida y amor.
Dios es alegre. Dios es alegre. Dios, es
amor. (bis).
198 SEÑOR, DIOS NUESTRO
Señor, Dios nuestro,
qué admirable es tu nombre
en toda la tierra,
en toda la tierra.
1 Cuando contemplo el cielo,
obra de tus dedos,
la luna y las estrellas
que has creado.
¿Qué es el hombre para
que te acuerdes de él,
el ser humano para darle poder?
2 Lo hiciste poco inferior
a los ángeles,
lo coronaste de gloria y dignidad; le diste
el mando sobre las obras de tus manos,
todo lo sometiste bajo sus pies.
3 Rebaños de ovejas y toros,
y hasta las bestias del campo,
las aves del cielo,
los peces del mar,
todo lo sometiste bajo sus pies.
199 ALEGRE LA MAÑANA
Alegre la mañana que nos habla de Ti.
sí, es bueno y sabe sonreír. ¡Sí! ¿Por qué
rezar tan tristes? ¿Por qué vivir sin
cantar ni reír?
1 En el nombre de Dios Padre, del Hijo y
del Espíritu saludamos el gozo de la luz
que nos llega,
resucitada y resucitadora.
2 Tu mano acerca el fuego a la sombría
tierra
y el rostro de las cosas se alegra en tu
presencia.
Silabeas el alba igual que una palabra.
Tú pronuncias el mar
como sentencia.
3 Regresa, desde el sueño, el hombre a su
memoria, acude a su trabajo,
madruga a sus dolores;
le confías la tierra y a la. tarde la
encuentras rica de pan
y amarga de sudores.
4 Y tú regocijas, oh Dios,
y tú prolongas
en sus pequeñas manos
tus manos poderosas
y estáis de cuerpo entero
los dos así creando,
los dos así velando por las cosas.
5 Bendita la mañana que trae la gran
noticia
de tu presencia joven, en gloria y poderío,
la serena certeza con que
el día proclama
que el sepulcro de Cristo está vacío.
200 TEN PIEDAD
- Ten piedad de mí, Señor, ten piedad,
ten piedad. Ten piedad de mí, Señor,
ten piedad de mí.
- Cristo, escucha y ten piedad
ten piedad, ten piedad.
Cristo, escucha y ten piedad, ten
piedad de mí.
- Ten piedad de mí, Señor, ten piedad,
ten piedad. Ten piedad de mí, Señor,
ten piedad de mí.
201 SANTO
Santo, Santo, Santo es el Señor, Santo es
el Señor, Dios del Universo, llenos están
los cielos y la tierra
de tu gloria.
Hosanna, hosanna, hosanna en el cielo.
(bis)
Bendito es el que viene
en el nombre del Señor.
Hosanna, hosanna, hosanna en el cielo.
Santo, Santo, Santo es el Señor.
202 ACLAMACION PARA LA PAZ
- Sea la paz con nosotros (3 veces) y
reine en todos siempre
como nueva ley.
 - La paz esté con nosotros (3 veces) y
con nosotros siempre, siempre,
siempre esté la paz.
203 HIMNO DEL CONGRESO
EUCARISTICO
No temas, dice el Señor, no temas, pueblo
mío, ábreme de par en par todas tus
puertas.
Si lo dejamos entrar,
como en María la Virgen
El vivirá con nosotros.
Si lo dejamos entrar
todos verán su propio pecado
y El hará la paz verdadera.
No temas, dice el Señor, no temas, pueblo
mío, ábreme de par en par todas tus
puertas.
Si lo dejamos entrar,
El morirá como un grano de trigo y su
Cuerpo será el Pan de la Vida. Si lo dejamos
entrar,
se quedará con nosotros
para construir un mundo de hermanos.
No temas, dice el Señor, no temas, pueblo
mío, ábreme de par en par todas tus
puertas.
204 ORACION DEL CONGRESO
EUCARISTICO
Señor Jesucristo,
Hijo del Padre de los cielos,
por obra del Espíritu Santo
te hiciste hermano nuestro
en María nuestra Madre.
Ven, Jesús,
líbranos de todo temor,
manifiesta a cada uno su pecado
y ten piedad de nosotros:
Entra, Señor,
queremos abrirte
de par en par todas las puertas.
Ven y danos tu Evangelio,
única palabra de Vida.
Ven a sufrir, a morir y a resucitar
con tu Iglesia
corno el grano de trigo.
Recibe, Jesús, el vino y el pan,
frutos de la tierra chilena
y del trabajo de este pueblo;
transfórmalos en tu Cuerpo y en tu Sangre
para una gran fiesta de hermanos.
Vén y quédate
cuando es de noche y cuando amanece.
Toma nuestros brazos
para construir aquí tu Reino
de justicia y verdad, amor y libertad.
Danos tu paz, Jesús.
Sólo Tú puedes curar nuestras heridas.
Señor, si te dejarnos entrar cambiará.
nuestra historia. Ven, Señor Jesucristo,
y no tardes más. Amén.
HIMNO DEL CONGRESO
EUCARISTICO
(Entonación de: Hasta tus plantas)
Abre tus puertas a Jesucristo abre tus
puertas de par en par abre tus puertas al
Peregrino que hoy en tu casa quiere entrar.
Ven Cristo Peregrino
ven a nuestro corazón
y haz que vivamos todos juntos en
armonía, paz y unión. (bis)
Desde la blanca cordillera
hasta el azul de nuestro mar
hoy todo Chile te venera
cual si fuera un inmenso altar.
Somos un pueblo peregrino
que va en busca de eternidad
sólo siguiendo tu camino
tendremos nueva humanidad.
Este es el pan santo y sagrado
que nos dejó Nuestro Señor
sea bendito y alabado
el Sacramento de su amor.
Antes de su padecimiento
Jesús nos dio a comer su pan
y dijo a todos al momento
muriendo yo, así lo harán.
El que se acerca al sacramento
con fe viva y con devoción
está cumpliendo el testamento
que nos dejó Nuestro Señor.
Esta es la fuente de agua viva
que brota de la eternidad
el que se sirva de esta agua
tendrá alegría, gozo y paz.
Estando en la Santa Cena
les dijo a todos el Señor
el que quisiera ser más grande
sea de todos servidor.
Hay que servir a todo hombre
con gran cariño y humildad
Jesús se esconde en cada
pobre que hay en nuestra sociedad.
En toda humana criatura
hay una imagen del Señor
y si nuestra mirada es pura te veremos en cada flor.
1. SINTESIS HISTORICA DE LA ORDEN
DE LA MERCED EN CHILE (1535-1981)

Con Diego de Almagro en el Descubrimiento

El día 3 de julio de 1535 salía de la ciudad del Cuzco Don Diego de Almagro con un
puñado de valerosos soldados, alentados con la simpática presencia de los PP.
Mercedarios: P. Antonio de Almarza, P. Antonio Solís que, en alas de su espíritu
evangélico y de nuevas conquis- tas, emprendía aquella arriesgada expedición que tenía
por objeto el descubrimiento y conquista de Chile, territorio de que tantas veces habían
oído hablar a los Incas del Cuzco.
De que los PP. Mercedarios fueron los primeros que a estas tierras llegaron lo
acredita la declaración prestada en 1664 por el Visitador General de la Provincia de
Chile, Fr. Francisco de Saavedra Bustamante ante el General de Artillería don Francisco
Meneses, Gobernador y Capitán General del Reino de Chile, en donde dice: "Que su
Religión fue la primera en este reino que vino por mandato de su Majestad al
descubrimiento de él y a predicar el santo Evangelio, como lo continuaron por espacio
de 18 años que no hubo otros sacerdotes sino solo los de mi religión, pasando infinitos
trabajos entre los infieles".
Pero donde más claramente se. prueba la venida a Chile del P. Almarza en la
expedición de Almagro es en la declaración que el mismo padre presta en el Cuzco el
día 18 de octubre de 1558 en la información que el secretario de Almagro, don
Hernando de Sosa pide se haga para probar y hacer valer sus relevantes servicios y
méritos prestados en la dicha expedición.2

En 1548 vienen de nuevo para quedarse.

En diciembre de 1540 llegaba a las riberas del Mapocho el Gobernador Pedro de
Valdivia, y el 12 de febrero de 1541 echaba los cimientos de la ciudad de Santiago.
El día 3 de diciembre de 1547 sale Valdivia del puerto de Quintero de regreso al
Perú.
Una vez en el Cuzco organiza una nueva expedición a Chile. En carta al Emperador
Carlos V con fecha 19 de octubre de 1550 le da cuenta de dicha expedición y manda al
Capitán Esteban de Sosa con ochenta de a caballo delante por tierra; en ella venía el P.
Antonio Correa, primer religioso que llegó a Chile en tiempo del -Gobernador Pe-
dro de Valdivia, fue en 1548.
La Virgen María bajo el título de la Merced toma posesión de esta tierra el año 1548,
cuando llegó a Santiago el primer religioso. El P.

1 Dctos. Hist. T. 5, fol. 139. Archivo de la Merced-Santiago.

2 Audiencia de Chile, 1.44-12. Archivo General de Indias-Sevilla.
 Antonio Correa, trayendo la imagen de Nuestra Señora de la Merced. Desde ese
momento, con rapidez, se extendió la devoción a la Virgen de la Merced en Chile, como
con rapidez se extendió en esta Gobernación la acción apostólica de los primeros
evangelizadores, que fueron los Mercedarios.
Mientras tanto Valdivia regresa a Lima con el fin de reclutar gente y desde allí
dirigirse a Chile por mar, lo que hace en efecto acompañado de los PP. Mercedarios,
Antonio de Olmedo y Miguel de Benavente, con orden expresa de sus superiores de
"fundar casas é conventos"; llegando a Chile a principios de abril de 1549.
En la información abierta en 1608 sobre los servicios prestados por los Mercedarios,
uno de los testigos, Cristóbal Muñoz declara: "De la 81 pregunta dijo: que lo sabe como
en ella se contiene porque este testigo vino a éste reino en compañía de Pedro de
Valdivia, primer Gobernador y Conquistador deste reino, en la cual vinieron los
religiosos de Nuestra Señora de la Merced... é fue la primera Orden que fundó en este
reino, lo cual sabe por, haberlo visto como dicho tiene".
En 1608 otra información, en la ciudad de Santiago y en ella declara el sacerdote don
Melchor Calderón "y dice tener 82 años de edad, que ha 52 y más años que está en este
reino, que cuando él entró encontró religiosos- Mercedarios y casa de la Merced
edificada, que supo que la primera Orden que se fundó en este reino fue la de la
Merced".3

Fundación de conventos en el siglo XVI

En abril de 1549, como queda dicho, llegaban a Santiago los PP. Antonio de Olmedo
y Miguel de Benavente quienes se reunieron con el P. Correa que hacía algunos meses
se encontraba en dicha ciudad. La preocupación del P. Correa fue edificar casa en que
establecerse y poder recibir a los PP. que habían de venir con Valdivia. De aquí que
edificó un Hospicio al pie del curro de Huelén, inmediato a la ermita del Socorro, en
donde celebraba la Misa y adoctrinaba a los indios. Llegados los PP. Antonio de
Olmedo y Miguel de- Benavente se reunieron con el P. Correa y vivieron los tres en
comunidad. Así se fundó el primer convento y comunidad chilena, en Santiago.

Fundación del convento de Concepción. Los PP. Olmedo y Benavente se

encontraron en la fundación de Concepción. Cuando el historiador Carvallo trata de este
importante hecho, dice: "Se dio otro sitio para santuario de Nuestra Señora de
Guadalupe..." Lo mismo se hizo a favor de la Religión Mercedaria por solicitud de su
Vicario General en Chile. Sucedía esto en 1550; en 1553 encontramos allí al P. Miguel
de Benavente como superior de dicho convento.4

Fundación del convento de Imperial. En la fundación de la Imperial se encontraron

también los dos PP. Mercedarios Olmedo y Benavente; Valdivia con el Cabildo les
dieron solares en que edificar, el año 1552, así se desprende de la petición hecha por el
P. Francisco Moncalvillo ante el Ilustre Cabildo de la ciudad el 25 de septiembre de
1575; en ella se dice "que al tiempo en se trazó esta ciudad, él Gobernador. don Pedro
de Valdivia y el Cabildo della, hicieron merced de los solares y sitios con las vertientes
de la vega honda; en los solares tiene la Orden fundado un monasterio mucho tiempo
á".5
3 A.G.I., 77-6-10.
4 Col. Hist. Chil. Tomo 8, pág. 53.
5 Tomo 1; fol. 2. Archivo de la Merced-Santiago.
 Fundación del convento de Valdivia. En este mismo año de 1552 se funda la
ciudad de Valdivia, encontrándose también los Mercedarios en donde edifican un
convento. Los PP. Mercedarios es de todo punto inexacto que tan sólo acompañaban a
los expedicionarios en calidad de capellanes. Desde luego se ve, cómo fundan casas y
conventos en las nacientes ciudades de Concepción, Valdivia y en la Imperial.
Cuando ocurrió el desastre en Tucapel, en diciembre de 1553, los PP. Mercedarios se
hallaban repartidos en las siguientes ciudades:
En Santiago el P. Antonio Correa, si bien en mayo y en diciembre de ese año se
hallaba en Concepción, donde permaneció, hasta el despueble de la ciudad, en marzo de
1554;
En Concepción el P. Miguel Benavente;
En Imperial el P. Antonio S. Rendón;
En Valdivia el P. Antonio de Olmedo.

Los PP. Mercedarios pierden la casa de Santiago. Mientras los PP. Mercedarios
evangelizan a los indios del sur de Chile, prestando un valioso servicio a la Iglesia
Católica y a la Orden de la Santísima Virgen de la Merced, llegan a Santiago los PP.
Franciscanos en el año 1553 y ponen sus miradas en la casa que años antes había
edificado el mercedario P. Antonio Correa, quien a 'la sazón se encontraba en el cerco
de Concepción.
El 20 de marzo de 1554 los habitantes de Santiago ven llegar a los pobladores de
Concepción, junto con ellos venían los PP. Mercedarios Correa y Benavente, con
Francisco de Villagra; pero ¿cuál no sería su sorpresa al apearse ante la ermita de
Nuestra Señora de Socorro y encontrar ermita y Hospicio ocupados por los PP.
Franciscanos?
Por los años 1556 a 1557, el P. Antonio Correa, Comendador del convento de
Santiago, firmó una escritura en la cual aceptó la donación de unas casas con siete
solares para la fundación del convento que le hizo el Capitán Juan Fernández de
Alderete.6

Establecimiento de la Provincia de Chile. El año de 1564, los conventos de Chile y

Tucumán se separaron de la primitiva Provincia de América y formaron una Provincia
aparte que fue regida por un Vicario Provincial, el P. Rodrigo González de Carvajal. En
1566 encontramos ya al indicado P. Carvajal de Provincial efectivo.7

Establecimiento del Noviciado. Parece que hasta la fecha no se ha encontrado

documento alguno referente al año de su fundación. Pero sí, lo que podemos asegurar,
es que fue antes del año 1565, pues en esa fecha aparecen como religiosos profesos, los
españoles siguientes: Fr. Hernán de Espinel; Fr. Miguel Gómez; Fr. Diego Reinoso de
Santamaría. Estos tres religiosos ingresaron a la Orden aquí en Chile.
La Provincia Mercedaria de la Concepción de Chile, fue constituida por los años de
1564 a 1566, siendo su primer Provincial el R.P. Rodrigo González de Carvajal, que
gobernó la reciente Provincia hasta 1572.
¿A qué vienen los Mercedarios?
La Merced dedicada en Europa a la Redención de Cautivos, en América se dedicó
desde los inicios de la Conquista a la conversión de los infieles y a civilizar a los
indígenas.

6 Tomo 5; fol. 453. Archivo de la Merced-Santiago.

7 Dctos., Vol. 17. Archivo Arzobispado Santiago de Chile.
 Miguel Olivares, Cronista, afirma: "el abrazado celo de estos obreros fervorosos no
se contenía en el ámbito de las ciudades y entre los españoles y así tomaron a su
cuidado establecer misiones entre indios, como lo consiguieron con mucha facilidad y
las pusieron dependientes y anexas a las ciudades y a sus conventos (Col. Histo. Tomo
IV, pág. 230. Stgo. 1864).
Seguían las expediciones padeciendo con toda paciencia las miserias y trabajos del
hambre, frío, desnudez y manifiestos riesgos de la vida.
Administraban parroquias de españoles por falta que había de sacerdotes seculares.
(ib).
El P. Antonio Rendón, mercedario, apóstol de Arauco escribe al rey el 28 de febrero
de 1575 en su informe muy responsable, entre otras cosas lo siguiente: "En 23 años que
esta Sagrada Religión en esta Provincia está fundada, nos hemos ocupado...: hemos
bautizado, confesado, predicado, socorrido a los pueblos que estaban, más había de 10
meses sin sacerdotes que se les habían huido y nosotros por tierra de guerra y con
riesgos de las vidas hemos acudido a favorecerlos sin querer nadie socorrerlos"
(Morales Alfonso, Historia General de la Orden de la Merced en Chile, M.S. fol. 5 y
sgs. Roma 1979).
Por este mismo estilo son 'los informes de los mercedarios Juan de Zamora en 1573,
Francisco Ruiz, 1591, Diego de Aguilar, 1608, Rodrigo González de Carvajal, 1569,
etc. (0.C. fol. 7).
Según las fuentes citadas la fisonomía del mercedario del siglo XVI se presenta:
como individuo de una Orden que inicia la predicación del Evangelio en el Reino de
Chile. Desde su llegada los mercedarios se dedicaron a la conversión de los indios.
Civilizan a través de la Evangelización (enseñan a leer, escribir y dan conocimientos
rudimentarios de los números). Sirven parroquias (el primer cura de Osorno es el P.
Rendón, después ejerce el mismo, servicio en la Imperial, Cañete, Miga el P.—
Francisco Ruiz, el primer Cura y Vicario de Chillán al fundarse la ciudad en 1580).
Como capellanes los mercedarios corrieron los riesgos de toda clase a que estuvo
sujeto, el ejército español; como capellán el mercedario se encuentra en el "ojo del
ciclón" administra los sacramentos a españoles, predica a españoles y naturales
procurando instruirlos en la fe, buen ejemplo y doctrina; también alguna vez empuñó la
espada en el campo de batalla como cualquier soldado (Morales Alfonso, 0.C., pág. 9).
Sin embargo no es el aspecto castrense el quehacer de los mercedarios como se les ha
querido identificar..., la cita de los documentos, nos evita cualquier comentario.

Formación Intelectual

Desde la fundación del Noviciado el personal fue en aumento, a juzgar por las hojas,
que se han salvado del primer libro de profesiones; pues, sólo en el año de 1592,
profesaron ocho y él año siguiente cinco.8
De los novicios que profesaron al principio de este. último decenio, salieron aquellos
coristas que, con otros de Santo Domingo y de San Francisco, asistían a las aulas del
colegio de los PP. Jesuitas de esta ciudad, siguiendo con aprovechamiento los cursos de
Artes y Teología.

8 Lib. de Profesiones 1\1? 1. Archivo de la Merced-Santiago.

 También sería muy importante que en esta ciudad de Santiago hubiese Universidad,
escribía su Obispo al rey, el 20 de marzo de 1602, porque en ella hay cinco conventos
muy principales y religiosos de muchas letras, y en ellos hay estudios de gramática,
artes y teología. Aquí, como se ve, está incluido el convento de la Merced, pues que con
los otros de- Franciscanos, Dominicos, Agustinos y Jesuitas constituyen el número de
las cinco Ordenes religiosas que hasta la fecha habían lle-gado a Santiago.
En abril de 1589 profesó Fr. Juan de la Barrera, y éste es el primer catedrático. Por
este tiempo floreció el P. Pedro de Migueles, natural de España; vino a Chile en la
expedición de Antonio de Mosquera, en 1605.
Fr. Pedro se aplicó con tanto tesón a los estudios, para los cuales tenía singulares
talentos, que luego que acabó de oír el curso de ellos, fue señalado para que leyese
públicamente la Filosofía y la Teología y sacó aventajados discípulos en ambas
facultades, cuyo crédito fue causa de que le enviase su Generalísimo, consecutivamente
los grados de Presentado y Maestro de la Orden. En 1619 ya era Presentado y Co-
mendador del convento de Santiago; en 1628 es Maestro en Teología y en 1637
Provincial. Después tenemos con los mismos grados a los PP. Francisco Leal, Rodrigo
de Lobato, Juan Honorato, Juan de Salas, Andrés Maldonado, Antonio Valle, Florián de
la Sal, religiosos doctos en todas las ciencias eclesiásticas.
Así es como los Mercedarios fueron levantando el gran edificio intelectual en sus
claustros, no obstante las ruinas materiales que por todas partes les rodeaba. Se despertó
también entre ellos una gran emulación por las letras, pues, ya no se contentaban con los
títulos y grados adquiridos por la enseñanza en sus aulas o por la predicación. Es de
advertirse que, por precepto constitucional, tenían que ser tomistas en las facultades
mayores, y además exponer y defender la Inmaculada Concepción de María.9

Caracteres de la acción apostólica durante la Colonia

El largo período colonial encuentra a los mercedarios realizando una acción en el

país, centrada en la evangelización: el anuncio de Jesucristo en brazos de María, su
Madre Santísima, como correspondía a una población en situación de misión y a una
Orden con fisonomía mariana.
La Colonia no fue para la Orden .de la Merced una siesta colonial sino una época de
profundo dinamismo; durante ella la Provincia conquista su propia fisonomía; él trabajo
evangelizador ocupa diversos ministerios: el ministerio de la colecta de dineros para la
redención de cautivos en Africa, ministerio que estaba de acuerdo a su finalidad como
Orden Religiosa; la atención de Doctrinas tanto en el Norte como en el, centro del
país: Copiapó, Coquimbo, Huasco, Nancagua, Peumo, Pichidegua, etc. Las doctrinas
eran servidas por los religiosos dependientes de los conventos. Estas desaparecen
cuando se transforman en Parroquias. Las misiones de carácter circulante fueron para
los mercedarios una forma de llevar a Cristo a los lugares más difíciles del territorio:
Araucanía, Valdivia, Osorno, Llanquihue, Chiloé e islas adyacentes. Y esta acción por
el Sur fue desde su llegada hasta 1911; muy buenos misioneros mercedarios hubo en
Chile. Su acción los recuerda,

9 Información de 1689. Dctos. Hist. Archivo de la Merced-Santiago.

en la cantidad innumerable de capillas, parroquias dedicadas a la Virgen de la Merced.

 El ministerio parroquial fue una manera de responder a los problemas de la Iglesia.
Encontramos a los mercedarios ejerciendo este ministerio en los lejanos años de la
conquista llegando a su máxima expresión en el siglo XVIII, y con preferencia en la
parte norte del país.
Fue también una preocupación de la Orden en Chile desde los comienzos abrir
escuelas en sus conventos y especialmente en las doctrinas. En la declaración de un
testigo, Luis Muñoz, acerca de los servicios de los mercedarios, dice en 1632, que los
religiosos de Nuestra Señora de las Mercedes mantenían escuelas para niños en 1594.
Pasaba esto en el convento de Mendoza, y en otros (San Juan, San Luis) que por
entonces dependían de la Provincia Mercedaria Chilena. Durante la Colonia tuvieron
escuelas los conventos de Copiapó, La Serena, San Felipe, Santiago, Castro,
Concepción.
Así con esta visión simple, se describe una larga y fecunda acción de la Orden en el
país (Cfr. Hist. Gral. de la Orden de la Merced en Chile, págs. 267-390 Fr. Alfonso
Morales R. obra inédita, Roma 1979).

Fundación de Conventos en la Colonia

El 8 de octubre de 1608 encontramos al Comendador de San Luis de Loyola,

recibiendo de don Alvaro de Villagra, Teniente de Gobernador y Capitán General, una
chacra y otras donaciones para el convento ya fundado (1594).
De lo dicho se desprende que el convento de San Luis de Loyola fue fundado por el
año 1594. Fundan también el convento de San Juan de la Frontera (1596). Los PP. Juan
de Zamora, Diego Villalobos y Francisco Velásquez acompañaron en sus expediciones
al Gobernador Bravo de Saravia y se hallaron en Chiloé con Ruiz de Gamboa los PP.
Antonio de Escobar y Francisco Ruiz. Con fundamento puede suponerse que de 1594
data la fundación del convento de Castro, que tanta importancia alcanzó por la fama de
sus religiosos, evangelizadores incansables de aquellas inhospitalarias islas.
Tuvieron también los Mercedarios otros convenios llamados de Santa Inés, pues, en
el Libro de los Capítulos Provinciales de la Provincia de Chile, en el celebrado el 12 de
diciembre de 1606, entré los nombramientos que allí se hacen aparece el del P. Diego
Machín como Vicario de la Casa de Santa Inés.
En 1612 se fundó el convento del valle de Chimbarongo, con cuantiosas rentas para
su sostenimiento. Durante largos arios fue Seminario de Misioneros, cuyo fecundo
apostolado se extendía hasta Castro, Chiloé y Guafo. También fue destinado como
Casa-Noviciado.
El 6 de junio de 1715 ante don Antonio Velásquez de Covarrubias, Gobernador del
puerto de Valparaíso, vendió al R.P. Jerónimo de Vera de la Orden de Nuestra Señora
de la Merced, en el lugar llamado Almendral, más solares para en ellos edificar un
convento de la Orden, lo que llevó a efecto con la licencia del entonces Vicario
Provincial Fr. Ambrosio del Campo. Pero antes habían fundada en el barrio "Matadero"
(1591-1599).
En el Capítulo Provincial del 9 de diciembre de 1723, se acordó por todos los
capitulares, fundar el convento de Quillota lo que se hizo en efecto, nombrando
Comendador del mismo al R.D. Valeriana Lillo.
El 17 de marzo de 1736 se celebró Capítulo Provincial y en él aparece un
nombramiento de Presidente .de la Casa de Copiapó. Dicho nombramiento, juntamente
con los de Valparaíso y Quillota, los deja el
Capítulo al arbitrio del P. Provincial electo. Como hasta esa fecha no figura la Casa de
Copiapó, es de suponer que su fundación data de los años 1733 al 1736.
 En el Capítulo Provincial del 3 de marzo de 1748, fundaron el convento .de San
José .de Logroño en Melipilla, siendo su primer Presidente el R.P. Roque Caruz. En
Santiago fundóse en 1715 el convento de San Miguel.
El 4 de marzo de 1757 vuelve la Provincia a fundar dos casas más; la de Rancagua y
la de Curicó, dejando el nombramiento de sus superiores respectivos al arbitrio del P.
Provincial electo.
Por Real Cédula del 9 de julio de 1749 fueron aprobadas por el Virrey del Perú la
erección de los conventos de Quillota y de San Felipe, como también el de Talca,
aunque éste no se fundó hasta 1774 a 1777.

Durante la Independencia Nacional

Surgió una legión de partidarios de la Independencia que, despreciando su vida, se

lanzaron a enrolar en las filas de los defensores de -la libertad. Esto trajo como
consecuencia ciertos disturbios interiores; pues, mientras unos religiosos se entregaban
con ardor bélico a la magna obra de la independencia, otros permanecían adictos al Rey
y a sus legítimos representantes.
El que más se distinguió por la causa de la libertad fue el P. Joaquín Jaraquemada,
Provincial, religioso enérgico que puso toda su inteligencia y todo su valor al servicio
de la independencia patria.
No menos sobresalió el P. Joaquín Larraín y Salas, quien fue Presidente del Primer
Congreso Nacional de 1811.
El R.P. Miguel Ovalle, recorre los campos de batalla, animando a los bravos
soldados, dirigiéndoles palabras de confortador consuelo a los heridos, a la par que
vendaba sus llagas y les señalaba el camino de la eterna gloria.
El P. Juan de Dios Larraburu, exhortaba a luchar en defensa de la libertad nacional
en Maipú. Célebres fueron también los PP. Jorge Bravo, Matías Fuenzalida, José
Antonio Carreras, y tantos otros que escribieron páginas brillantes en la historia patria. -
Los adictos al rey, trabajaban con ahínco por sostener el principio de autoridad. El 31
de agosto de 1790 con motivo de una tesis sustentada en las discusiones públicas, el P.
Ignacio Aguirre, tuvo que soportar serias contrariedades y desdecirse, aunque contra
toda su voluntad y tan sólo por obediencia, impuesta por el entonces Provincial, P.
Felipe Santiago del Campo.
En la noche del 29 de agosto de 1810 el P. José María Romo desde el púlpito de la
Iglesia de la Merced de Santiago, afeó la temeridad que se intentaba, de alertar el
Gobierno, faltando así a Dios, a las leyes, y a la obediencia debida a la metrópoli. Como
consecuencia de este sermón, la Junta Revolucionaria, con fecha 20 de septiembre,
ordena en un cometido oficio al P. Provincial, que era a la sazón el P. Ignacio Aguirre
que en lo sucesivo se abstuviese, a comunidad de trabajar por la causa realista, y por el
contrario, aplaudiese desde el púlpito la nueva forma de Gobierno.
El P. Romo fue desterrado a un pueblecito situado en la falda de los Andes, al norte;
el 13 de septiembre de 1811 se decretó la separación del cargo de Provincial que
desempeñaba el P. Aguirre, sustituyéndolo, como Vicario-Provincial, el P. Joaquín
Jaraquemada, y además dio el dicho Congreso Nacional el decreto de destierro al P.
Aguirre, a doscientas leguas de la capital.
 De los 155 sacerdotes con que contaba la Merced en 1823, 74 de ellos se vieron
envueltos en el período de la revolución emancipadora. La tesis de la historiografía del
siglo XIX de un clero partidario de la monarquía queda superada con las nuevas
investigaciones (Morales Ramírez, págs. 512-546).

La crisis de la Merced (1824-1855)

Después de la Independencia ésta continuó repercutiendo en la Iglesia y la vida

religiosa por razones que aquí no se anotan. Pero concretamente aquélla repercutió en la
vitalidad de la Provincia: disminución de su personal, cierre de las casas de formación
(1824-1831), problemas que afronta la vida religiosa que dificultan la búsqueda del nue-
vo modo de vivirla.
La crisis sólo viene a ser afrontada con la Reforma de Regulares ordenada por la
Santa Sede a mediadas del siglo XIX.
La Merced para afrontarla, providencialmente tenía un grupo de religiosos, que se
dedican al trabajo de la Reforma, y fueron los PP. Joaquín Ravest, Francisco de Paula
Solar, y especialmente Benjamín Rencoret y Lorenzo Morales.

La Reforma de la Provincia (1855-1869)

Siguiendo las orientaciones de la Santa Sede y de las normas dadas por el P. General
de la Orden, los Padres de la Merced abrieron su Noviciado en el convento de San
Miguel (hoy Gratitud Nacional) y allí se dieron la tarea de formar los jóvenes religiosos
en la perfecta vida común.
Fruto de esta nueva visión de la vida religiosa fue el número y calidad de los
religiosos. El Rvmo. P. Valenzuela, su mejor exponente, se formó en este tipo de vida.
La influencia de la nueva generación de mercedarios gravitó más allá de Chile: El P.
Lorenzo. Morales es mandado a la Provincia Mercedaria de Argentina para Reformarla;
el P. Benjamín Rencoret para el Ecuador con la misma misión; y cuando el Rvmo. P.
Valenzuela llega a ser General de la Orden (1880-1911) busca en los mercedarios chile-
nos su apoyo para restablecer la Orden en Europa. Aún hoy se recuerda a los Padres,
Pedro José Ferrada, Clodomiro Henríquez, Godoy, Liñán, de Ariza, como elementos
esenciales en la obra de la Restauración de la Orden en la Iglesia.

Acción social y docente

Después de la estructuración interna de la Provincia Mercedaria Chilena como

consecuencia de su Reforma, la acción de sus religiosos se orientó en forma preferencial
hacia la docencia. Esta tenía por Su parte cierta tradición representada por las escuelas
elementales que mantuvo la Provincia a lo largo del período colonial y primera mitad
del siglo XIX, y por algunos colegios, como los de La Serena y especialmente en
Concepción donde en la última década del siglo XVIII la Provincia mantenía el Instituto
Literario, clausurado durante la Independencia.
Hubo religiosos notables en la enseñanza, no sólo al interior de los claustros; sino de
prestigio que cubrieron cátedras en la Universidad de Chile, (Facultad de Teología)
como los PP. José María Romo, Benjamín Rencoret, Manuel Solovera, Joaquín Ravest;
en los liceos de la República hubo mercedarios que colaboraron en la educación. Re-
 cardemos lol religiosos Briceño, profesor fundador del Instituto Nacional (Monitor
Araucano N9 56, 1813), Juan de Dios Romo, Juan Fariña, Manuel Solovera, Francisco
de Paula Solar.
Por todos estos antecedentes y dadas las circunstancias de la época, en las últimas
décadas del siglo XIX (1886) la Provincia de común acuerdo y con el visto bueno del P.
General Rvmo. Valenzuela, funda en el convento de Santiago el Colegio San Pedro
Nolasco. A este establecimiento sigue la fundación de Colegios secundarios en
Valparaíso, Concepción, Victoria y escuelas primarias en Chillán, San Javier, QuiBota.
Se puede decir que la actividad docente de la Provincia tuvo su ascensión y constancia
hasta el Concilio Vaticano II.
Junto a la enseñanza, sobre todo, después de la publicación de la Encíclica Rerum
Novarum, hubo una gran inquietud por los problemas sociales al interior de la vida
religiosa mercedaria chilena. Dignos de recordarse en el siglo XX, los PP. Borgoño, en
Concepción, y Undurraga, pioneros de la sensibilidad social práctica en Chile.
En los mismos colegios se establecen obras de beneficencia para ir en ayuda de los
pobres. Después de 1920 surge en casi todos los conventos de la Provincia una"
verdadera inquietud por el problema social; de esto dan cuenta los conventos de
Concepción, Chillán, Talca, Curicó, Rancagua, Melipilla, San Felipe y Valparaíso. Dé
esta acción social nos queda el Patronato de San Ramón, fundado por el apostólico y
caritativo P. Pedro Armengol, hoy convento de la Merced de El Salto.

El presente

Nos pertenece y es modesto. La Provincia busca sinceramente su renovación,

especialmente después del Capítula General de 1980, que fijó un Programa concreto
para una mejor identidad religiosa-mercedaria y servicio al Pueblo de Dios.
Estamos en Chile especialmente atendiendo parroquias en Santiago (2), Melipilla,
Chimbarongo, Chillán, Concepción, Victoria; por el Norte, Quillota, San Felipe. En
1976, a petición de la Santa Sede, la Provincia aceptó prestar su servicio con sus
religiosos en la Prelatura de Calama. Mantenemos fuera de este servicio pastoral, la
acción docente en los Colegios San Pedro Nolasco de Santiago, Valparaíso,
Concepción, el Instituto Victoria de la ciudad sureña, y Escuela Diego Portales de
Quillota. También la Provincia mantiene una obra de inmenso valor social, humanitaria
y cristiana como es la "Obra San Pedro Armengol" para chicos en situación irregular, en
Santiago.
Para cubrir esta acción pastoral y educacional la Provincia Mercedaria Chilena de
la Santísima Concepción cuenta con 40 sacerdotes chilenos, 3 religiosos cooperadores.
En sus Casas de Formación actualmente hay 10 novicios y 14 religiosos profesos
entre estudiantes de teología y filosofía, todos chilenos, que son esperanza para la Orden
de la Merced que anhela, como los primeros evangelizadores de esta hermosa tierra,
Chile, seguir presentando la Buena Nueva de Jesús y por supuesto con María Santísima
de la Merced.
¡Dios lo quiera!
Trabajo realizado con la cooperación de los Hermanos Carlos Sanhueza y Edgardo
Arriagada, quienes fueron dirigidos por el P. Alfonso Morales R.
 II. NOVENA DE NUESTRA
SANTISIMA MADRE DE LA MERCED

1.— PRESENTACION
El presente Manual de. la Familia Mercedaria se basa en los elementos esenciales del
carisma y espiritualidad de la Orden de la Merced. Estos elementos son: imitación de
Cristo Redentor, el amor al prójimo en grado heroico, la defensa de la fe cristiana
amenazada, el culto y devoción a María Santísima, la Eucaristía como alma de la acción
redentora, la libertad evangélica, la oración y la mortificación.
En las novenas de nuestra Santísima Madre y de los principales Santos de la Orden
se conserva la estructura de las oraciones adaptándolas al estilo de hoy; los Gozos y
Plegarias se mantienen en su lenguaje original por considerarlos de gran valor literario y
contenido mercedario.
Además hemos incluido las Misas de la Orden pensando en la utilidad que prestarán
no sólo a nuestros religiosos sino también a las parroquias, capillas y oratorios que
tienen como titular a Nuestra Madre de la Merced o alguno de los santos.
Las pautas de reflexión de las novenas expresan el lenguaje y contenido de la
renovación conciliar; por. consiguiente, son orientaciones prácticas de carácter bíblico
teológico pastoral y de espiritualidad mercedaria.
La Orden, obedeciendo las normas del Concilio, ha revisado la Liturgia de las Horas
y las Misas propias. Ahora ofrece, a nivel de la Provincia como un aporte a todos los
hijos de María de la Merced este Manual que pretende traducir, en un lenguaje nuevo, el
mensaje perenne entregado por Nuestra Santísima Madre a San Pedro Nolasco. Por lo
tanto, sus destinatarios inmediatos son los religiosos, religiosas y laicado mercedario.
La devoción y culto a la Santísima Virgen María de la Merced, tan arraigados en el
pueblo cristiano, como también a los Santos de la Orden nos ha motivado a
confeccionar este Manual que esperamos sea de gran utilidad para el Pueblo de Dios,
especialmente allí donde, no obstante, ausente el mercedario, está presente-su
espiritualidad y su mensaje.
Agradecemos su acogida, y pedimos a Dios sea un medio de renovación evangélica y
mercedaria. Nuestro agradecimiento al Pbro. Miguel Jordá Sureda, conocedor de la
religiosidad popular chilena, por sus orientaciones prácticas en la confección de este
Manual; asimismo al Sr. Ignacio Albornoz Q., que con su servicio de escribiente facilitó
nuestro trabajo.
Fr. Carlos Alselmo Espinoza I.
Fr. Alfonso A. Morales R.
Santiago de Chile, Fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María, 15, de agosto
de 1981.
 2.— ESQUEMA DE LA CELEBRACION DE LA NOVENA
1.- Saludo

Bendita seas, María, que al pie de la cruz en que moría tu Hijo Jesucristo, y en la
hora de supremo dolor, aceptaste generosa el cargo de madre común de los hermanos de
Jesús.
Dios te salve, María, llena de gracia…
Bendita seas, María que, aunque gloriosa en el cielo, no olvidas a los hijos que te
entregó Jesús en el calvario, te interesas por nuestra suerte y, como espléndida prueba
de tu amor, enjugas las lágrimas del pobre cautivo y reanimas su vacilante fe.
Dios te salve, María, llena de gracia…
Bendita seas, María, que manifestándonos el título de Madre de la Merced, despiertas
en nuestros corazones nuevo amor y nueva esperanza en tus bondades.

Dios te salve, María, llena de gracia…

Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo…

2.- Oración para todos los días

Virgen María de la Merced, bondadosa Madre de Dios, estrella resplandeciente del

mar, luna hermosa sin las menguantes de la culpa, escogida como el sol: Escucha,
Madre, nuestros ruegos: Tú que benigna atendiste desde el cielo a los tristes lamentos de
los pobres cautivos que gemían sin consuelo en la dura opresión de los moros, y
rompiste los grillos y cadenas que los aprisionaban, por medio de tu familia de
redentores. Por tu ardiente caridad, -por tus virginales entrañas en que se encarnó el
Hijo de Dios para nuestro remedio, te pedimos, Madre querida, que rompas las cadenas
de nuestra cautividad, para que libres de ellas, podamos imitar a tu Hijo Jesús. Amén.

3.- Reflexión (tema para cada día)

4.- Plegaria

C : ¡Virgen Madre de Mercedes! Que, Y en ella la obra iniciaste

en la celestial morada, Eres por Dios
coronada Reina de la Creación;
Y no desdeñas, amante,
Prestar atento el oído
Al doloroso gemido
Del mortal en su aflicción.
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
C : Virgen, que cuando lloraba,
En noche de eterno duelo, El cautivo
sin consuelo
Dentro de lóbrega prisión. De su
suerte condolida Hasta la tierra
llegaste,
De amor y de Redención.
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
C : Y creaste una familia
De albo ropaje vestida.
Es tu familia querida
De amor lleno el corazón; Porque le
inspiras ardiente La fe y el más puro
celo, Son ángeles que del cielo Traen
noble, augusta misión.
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
C : Los contemplo, Madre amante,
 Dejar reposo y hogar,
ir ansiosos a buscar En enemiga
región,
Al cristiano que vacila Entre una
muerte horrorosa,
O abjurar la luz hermosa De su santa
religión.
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
C : Y cuando el oro les falta Para
arrancar al hermano Del cautiverio
inhumano, Angeles de Redención,
Sacrificarán gozosos
Su libertad y su vida:
¡Qué fuego, Madre querida, Les
devora el corazón!
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
C : ¡Madre!, si ese sacro fuego Al
mundo entonces trajiste Y si en las
almas vertiste Esa celestial unción;
Vierte hoy en las almas todas De la
caridad el celo;
Elévalas hacia el cielo,
Sé otra vez su salvación.
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
C : De la Iglesia oye el acento Con que,
Madre Bienhechora
De tus hijos hoy deplora La culpable
deserción.
La abandonan, la encadenan; Se alza
la piedad triunfante, Sé de nuevo,
Madre amante, Del error la
extirpación.
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
5.— Plegaria (optativa)
C: Virgen, Madre de Mercedes,
Reina de cielos y tierra.
T: En la vida y en la muerte
ampáranos, Madre nuestra.
C: Templo de la Trinidad,
y puerta del cielo abierta, que, para
que todos entren, descendiste hasta la
tierra a fundar tu Religión,
cual prenda de tus finezas.
C: Y por la Patria, permite, Virgen
Madre, te roguemos Y para ella
reclamamos
Tu maternal bendición. La negra nube
del vicio Aleja de nuestro suelo, Y la
fe pura del cielo, Arraiga en el
corazón.
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
C: Que el cautivo del pecado, Que a
Dios ocasiona enojos, Sienta bañados
los ojos
En llanto de contrición. Tus Mercedes
nunca falten Al pobre y al desvalido;
Del triste y el afligido
Sé grata consolación.
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
C: Se la salud del enfermo
Que en su lecho de dolores, ¡Oh dulce
Madre de amores! Eleva a ti su
oración.
Y al moribundo que tiembla Ante su
eterno destino, Ilumínale el camino
De la celestial mansión.
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
C: Para nosotros tus hilos,
Que tu escapulario bello Llevamos a
nuestro cuello Como glorioso blasón.
Haz que ese emblema querido Sea
escudo y fortaleza
Contra la humana flaqueza, Y prenda
de salvación.
T : Dulce Madre, no nos niegues
Tu amorosa protección.
T : En la vida y en la muerte
ampáranos, Madre nuestra.
C : Escala hermosa del cielo, toda
engastada de estrellas; suave néctar
que Dios puso
en esta mansión terrena, para endulzar
la amargura del cautivo en su cadena.
T : En la vida y en la muerte
ampáranos, Madre nuestra.
 C : Madre piadosa, que siempre el ser
Madre desempeñas,
en los conflictos prestando mercedes a
manos llenas;
y en tu santo Escapulario armas,
escudo y defensa.
T : En la vida y en la muerte
ampáranos, Madre nuestra.
C : Es, pues, Madre admirable, mi
amor, mi Señora y Reina; recíbeme por
tu hijo
y dame esa prenda cierta, que tus
amantes consiguen de la salvación
eterna.
T : En la vida y en la muerte
ampáranos, Madre nuestra.
C : Tú me levantas caído;
si triste, Tú me consuelas; si estoy
enfermo, me sanas, y, si débil, me das
fuerzas; porque eres maná del alma
que todo sabor encierra.
T : En la vida y en la muerte
ampáranos, Madre nuestra.
C : Ya que nadie ha de salvarse sin que
tu amor intervenga, en tus manos
desde ahora mi espíritu se encomienda;
para que sea mi dicha
de tu merced consecuencia.
T : En la vida y en la muerte
ampáranos, Madre nuestra.

6.— Oración final

Dulce es nombrarte, María, — y no hay placer en el mundo — que pueda compararse

al de- probar tu ternura. — Si nuestros amigos nos defraudan — en ti encontramos la
Amiga fiel que nunca falla; — si el pecado nos invade, tú permaneces junto a nosotros
— impulsándonos a vencer su servidumbre; — si la fortaleza del cuerpo se debilita, —
tú siempre nos sostienes con maternal amor; — si lloramos, nos acompañas en el dolor;
— alegres, participas de nuestras alegrías; — pobres y abandonados, nos recibes como a
hijos tuyos, — como a hijos de tu corazón. — ¿Qué haríamos sin ti, Madre nuestra? —
¿Cómo corresponder dignamente a tu cariño de Madre? — Si quieres nuestros
corazones;
aquí los tienes, — prontos a brindarte su afecto — y a manifestártelo en el seguimiento
fiel a tu Hijo; — si te gusta una expresión de amor, acepta lo que te tributamos en este
día — como signo de nuestra devoción de hijos; si quieres el alma, si quieres la vida,
— tómala toda entera, — que no permaneceremos tranquilos hasta no alcanzar
contigo la alegría plena en la Casa del Padre. Bendita Madre nuestra de la Merced, —
no nos dejes solos — durante nuestro peregrinar en esta vida. — No nos dejes
entregados a nuestras débiles fuerzas, — ya que sin ti desfalleceríamos en el camino —
y en nuestras caídas no nos sería posible levantarnos. — Madre de nuestra Familia, —
obténnos de tu Hijo la fuerza del Espíritu — para que anime y fortalezca nuestros pasos.
— Madre de la Merced, — reúnenos en Cristo, para anunciar a los hombres, — en el
testimonio de la caridad mercedaria, — la noticia alegre de la salvación. — Amén.

7.— Oración final (optativa)

Santísima Virgen y por nuestros hermanos pobres

María de la Merced, Madre de los pobres y modelo a fin de que no sólo
de los que sufren persecución no desmayen en la lucha, ni vacilen en
por amor y fidelidad a la Iglesia, la fe,
escucha sino que experimenten
nuestras humildes súplicas los consuelos que reservas a los que
por la Iglesia perseguida perseveran
fíeles a las enseñanzas del Evangelio.
Concédenos, Madre,
un corazón generoso
para saber perdonar donde sea posible
y para poder trabajar vivir con alegría
con firmeza y perseverancia sirviéndonos mutuamente
en la construcción y amándonos como Jesús nos amó. Amen

3.— TEMAS DE REFLEXION PARA CADA DIA DE LA NOVENA

1.— MARIA DE LA MERCED O DE LA MISERICORDIA

Textos: Exodo Cap. 3, 7-16. Lc. 7, 36-50. Lc. 19, 1-10.

Hechos de vida.

Pautas de Reflexión.

— La dimensión misericordiosa de Dios.

La Historia de la Salvación tiene como fundamento sobre el cual descansa el
comportamiento de Dios respecto al hombre, la Misericordia y la Justicia. Así lo revela
y presenta la Biblia: "de la misericordia de Dios está llena la tierra". "Dios es
compasivo, clemente y misericordioso". "Dios envió a su Hijo al mundo no para juzgar
al mundo".
El Dios que se revela al hombre es un Padre misericordioso que reanima y acoge .al
humilde, perdona al arrepentido levantándolo. "Dios es el Refugio que libera al
oprimido y da la libertad al cautivo porque es misericordioso".
"La misericordia de Dios revela su personalidad de Padre, siendo por tanto una
auténtica dimensión de Dios" (Pikaza, en Caminos de Liberación).
Corresponde a Jesús, que vino del seno de Dios, el haber dado a conocer al hombre
la Persona de Dios como Padre; el Dios misericordioso que actúa de manera redentora
por su Hijo Jesucristo.

— La misericordia en el Proemio de las Constituciones de 1272.

Los orígenes de la advocación de la Merced se encuentran, según el Proemio de las

Constituciones primitivas de los mercedarios (1272) precisamente en la Voluntad de
Dios Padre de Misericordia que en divino consejo con su Hijo y el Espíritu Santo,
acuerdan "por su misericordia y piedad fundar y establecer esta Orden con el título de la
Virgen- María de la Merced".
Para la Orden de la Merced, Misericordia es el nombre de Dios, es su misterio como
amor que brota de sí mismo, crea y redime: "Dios Padre de Misericordia, envió á su
Hijo Jesucristo a este mundo para visitar a todo el linaje humano, que estaba como
esclavo en poder del diablo para sacarlo e introducirlo en su gloria".
Siendo el origen de la advocación y el nombre de María de la Merced, la
misericordia de Dios, ésta también se encuentra a la base de su actividad apostólica:
Ella se compromete a realizar "una obra de tan gran misericordia como es visitar y
redimir los cautivos cristianos. La Merced como Familia Religiosa concretiza así su
amor redimiendo a los cautivos.
 La misericordia de Dios se manifestará el día del juicio "colocando a su derecha a los
religiosos que hubieren ejecutado las obras de misericordia, en especial la redención de
cautivos que representa a todos los demás".

— La Merced o Misericordia para el cautivo cristiano.

La advocación de María de la Merced es un signo y condensación de la misericordia
de Dios. María significa y fundamenta para la Orden el gesto de la Merced, es decir el
gesto de misericordia en favor del cautivo. El Papa Juan Pablo II en su. Encíclica "Rico
en misericordia" invoca a María, Virgen de la misericordia, expresión del amor de Dios
que ofrece a los caídos su cariño, su cuidado y su asistencia (o.c.).
"La misericordia característica fundamental de la Espiritualidad Mercedaria, "es un
gesto de amor activo, creador gratificante, que se realiza sobre un mundo cautivado,
envuelto en la miseria, falto de libertad, y de cariño; misericordia que pretende lograr
que los hombres sean y sean libremente, en el encuentro con sus hermanos, en
capacidad de realizarse de manera autónoma".

— La Merced o Misericordia, Mensaje de Espiritualidad.

La Santísima Virgen de la Merced, pues, no es una devoción circunscrita a un lugar y
tiempo, es una advocación que contiene un mensaje de Espiritualidad con valor perenne
y universal: en ella se relaciona la misericordia con la libertad; San Pedro Nolasco, el
"Mensajero de María" fue el Caballero de la Misericordia y de la Libertad.
La Misericordia hay que relacionarla con la entrega de la vida: el mercedario que era
destinado a hacer una redención de cautivos al Africa, entre los presupuestos de su
misión estuvo presente la posibilidad de morir violentamente. Centenares son éstos
registrados en el martirologio mercedario.
Los símbolos con que representa a María bajo la advocación de la Merced constituye
aún la misericordia que continúa realizando el Señor con los cristianos, especialmente
con los pobres y oprimidos.

— Preguntémonos
¿Qué entiendo por misericordia divina? — La experiencia que tengo de Dios, ¿es de
un Padre o de un Juez severo? — ¿Qué es para mí el temor de Dios? — ¿Qué me
sugiere la conducta obseryada por Jesús con la gente de dudosa reputación? — ¿Cómo
puedo demostrar la misericordia con el prójimo? — ¿Cómo analizo el significado que
tiene para la Orden de la Merced la expresión "misericordia"? — ¿Por qué la Redención
del cautivo es la obra que resume todas las obras de misericordia enseñadas por la
Iglesia? — Recuérdalas. — ¿Por qué decimos que el título de la "Merced" es una
advocación?

— Propósito.
Examinaré mi conciencia si he sido comprensivo con las limitaciones y defectos de
las personas con quienes convivo.

— Testimonio.

Redención de 228 cautivos en Argel el año 1232.

 Viviendo aún San Pedro Nolasco envió este Padre de la Orden a los religiosos
Ramón Nonato y Serapio, de nacionalidad inglesa, a hacer
una redención en Argel. Ambos se embarcaron en el puerto de Barcelona el año 1232.
Llegados a tierra de moros San Ramón discutió públicamente con los judíos
convirtiendo a ,algunos de ellos. Los moros tenían gran respeto por San Ramón viendo
su caridad con los cautivos, por el fervor y espíritu con que predicaba y por la dulzura y
suavidad con que exhortaba.
Recibió órdenes de su Fundador de abstenerse en predicar o reprender a los moros a
fin de no malograr la Redención, perdiendo el dinero sin conseguir la libertad de los
cautivos.
Después de haber visitado y socorrido a los cautivos empezaron Ramón y Serapio la
redención y rompieron las cadenas de la esclavitud a 228 pobres cristianos. Mucho
padecieron los santos redentores de parte de los bárbaros como también de los mismos
cautivos, pues; observaron los religiosos con dolor, la influencia que había ejercido en
los cristianos sometidos al, contagio de las costumbres de los moros y mientras
navegaban rumbo a Barcelona los redentores predicaban y exhortaban a los rescatados a
fin de que dejaran sus vicios y pecados; sin embargo éstos respondieron con desprecio e
ingratitud.
Después de haber sido envueltos redentores y redimidos en una horrorosa tempestad,
de la que salieron porque habían recurrido a Dios pidiendo misericordia, llegaron
felizmente a Barcelona donde fueron recibidos todos con gran alegría; Ramón y Serapio
fueron aclamados como redentores y varones amigos de Dios.

Oración de los fieles.

Preces.

C : Oremos, hermanos, a Dios Padre que por su infinita misericordia nos ha justificado
en su Hijo Jesús, nacido de María Virgen, digámosle:

T : Acuérdate, Señor de tu misericordia.

+Señor Dios que creaste al hombre de la nada por Amor,

Haz que manifieste tu misericordia con el prójimo guiado por el
Amor Redentor de Jesús.
+Padre que nos enviaste tu Hijo Jesús y nos lo entregaste para nuestra salvación,
Que cada hombre acepte humildemente el escándalo de la cruz y sepa derrotar el
miedo confiando solamente en Ti.
+Dios de Misericordia que sacaste a tu Pueblo de la esclavitud egipcia para que te
sirviera en libertad.
Concede a la Iglesia ser como Jesús Libre y Liberadora.
+Dios Providente que inspiraste la fundación de la Orden de la Merced en favor de
los cristianos cautivos.
Que María, Madre de la Iglesia manifieste la "Merced" a los pobres y oprimidos.
+Tú recordando la Alianza con nuestros padres nos visitas con la venida de Jesús.
Ilumina y guía a cuantos habitan en tinieblas y sombras de muerte.
+Señor, que has hecho de María Santísima Modelo de servicio y disponibilidad.
Haz que la amemos como hijos y la imitemos en obras de misericordia.
C : ¡Oh Señor!, que nos concedes la alegría de llamar Madre Nuestra a la Madre de tu
Hijo, escucha nuestras súplicas por amor a Ella y enséñanos a mostrarla a los
hombres como instrumento de redención.
Te lo pedimos por Cristo Nuestro Señor.
T : Amén.

2.— MARIA CORREDENTORA

Textos: Filip. 2, 5-11; Ef. 2, 1-10; Lc. 2, 22-35; Jn. 19, 25-27.

Hecho de vida.

Pautas de Reflexión.

— Jesús es el Redentor.
Si hay una realidad que representa completamente el misterio cristiano en todos sus
aspectos es el de la redención. En efecto, Dios ha redimido a la humanidad mediante el
envío de su Hijo que tomó nuestra condición humana en las entrañas virginales de
María. Cuanto Jesús dijo e hizo tenía como fin el rescate de los hombres que gemían sin
remedio en las cadenas opresoras del pecado. La humanidad anhelante de liberación
descubre en Jesús, el Hijo del Padre e Hijo del Hombre al redentor esperado desde
antiguo. '
Jesús es redentor del hombre. Su obra redentora alcanza a toda la persona humana, a
todo el hombre, alma y cuerpo. Es el redentor de todos los hombres aún de aquellos que
no le conocen ni han oído nada de El. Nadie ha escapado al influjo de su obra redentora,
puesto que El tomó la condición de siervo, siendo contado como uno más entre los
hombres. Pero, también Jesús ha redimido la historia y la creación que estaban bajo el
dominio del pecado. Desde Jesús ambas realidades están llamadas a la libertad en
cuanto puestas al servicio del hombre redimido.
Jesús realiza la redención, en su sacrificio. La cruz y la sangre derramada por Jesús
constituyen el pago o rescate que en nombre de todos ha pagado al Padre por, la deuda
contraída por el pecado de nuestros primeros padres. El sacrificio de Jesús ha sido
ofrecido por todos y cada uno puesto que la máxima expresión del amor está en la
entrega de la propia vida por los demás. De ahí también el valor infinito y universal de
este sacrificio redentor, de Cristo. Con razón, pues, es reconocido como el Redentor
único y excelente.

—María asociada a la redención.

En esta obra redentora de Jesús, María aparece íntimamente ligada aunque nunca
pueda suplantar o disminuir el carácter único de la obra del Hijo de Dios. Ella está
asociada, en primer lugar, en cuanto ya el Antiguo Testamento la anuncia como Madre
del Salvador. De esta manera, María tiene una función muy precisa en el plan de
salvación. Una mujer será .la Madre del Redentor, así como una mujer también es
proféticamente anunciada como aquella que quebrantará la cabeza de la serpiente (Gén.
3, 15). María es anunciada como aquella virgen que concebirá y dará a luz un hijo que
se llamará "Dios —con— nosotros" (Is. 7,14).
 María es aquella humilde esclava del Señor que junto a los pobres de su pueblo
espera la realización de las promesas salvadoras de Dios en favor de su pueblo. María es
la que se pone, mediante la fe y obediencia, al servicio del plan salvador. Por eso, todas
las generaciones la aclamarán como la "Llena de Gracia" en la que Dios hizo grandes
maravillas.

—María lo acoge en la anunciación.

La encarnación del. Hijo de Dios pasa por la libre aceptación de María como Madre
del Redentor. Ella no fue un instrumento pasivo en las manos de Dios; antes bien, ella
cooperó activamente en la salvación del género humano desde la aceptación creyente
del anuncio del ángel hasta la cruz. María como hija de Adán, creatura humana, se
convierte en Madre de Jesús al aceptar la voluntad de Dios. Toda ella estaba consagrada
a la persona y obra de su Hijo.
Dios, en su admirable sabiduría, la preservó de toda mancha, adornada con singulares
gracias desde su concepción, pero siempre en vista a los méritos de su Hijo Jesús. María
es la primera redimida por Cristo.
Pero toda la obra de Dios en María queda sujeta a su libre voluntad. Ella se decide
por el plan de Dios mediante el acto de fe y la obediencia total al Señor. A la
incredulidad de Eva, responde la fe de María; a la desobediencia de Eva, responde la
obediencia de María.
Así, pues, María tiene como título principal ser Madre del Redentor y cooperadora en
la obra de su Hijo, principalmente por su fe y obediencia.

—María en la pasión.
Toda la vida María aparece vinculada a la obra salvadora de su Hijo. Desde la
encarnación hasta la muerte de Jesús María es la humilde esclava del Señor. Ella medita
las palabras proféticas de Simeón en el Templo: este Niño será signo de contradicción.
Muchos se salvarán por El, pero michos se perderán. Unos lo aceptarán por la fe, otros
lo rechazarán por la incredulidad. En todo esto María compartirá esta verdadera
paradoja. Una espada de dolor atravesará su corazón de madre y de creyente.
Pero ese dolor de María tendrá su máxima expresión cuando la vemos al pie de la
cruz en que moría su Hijo. Allí María se muestra como la mujer fuerte, la madre
perseverante hasta en la aparente derrota de los planes de Dios. Se puede decir que el
dolor redentor de su Hijo es compartido activamente por el dolor de María.

—María en la Iglesia.
La madre del Salvador está íntimamente vinculada a la Iglesia peregrina,
especialmente de aquellos cristianos que se ven sometidos a duras pruebas. Su maternal
protección se hace sentir en las más duras necesidades del Pueblo de Dios. Una de esas
manifestaciones es la fundación de la Orden de la Merced para que se dedicara a visitar
y rescatar a los cautivos cristianos que gemían oprimidos por los enemigos de la fe
cristiana. Ella atiende las súplicas del joven Pedro Nolasco y le inspira una obra que es
la-cumbre de la imitación de Cristo: visitar y rescatar aún entregando la propia vida para
defender la fe amenazada de apostasía. Tal es el sentido del nombre "Merced".
 Hoy también María nos reúne para reafirmar nuestra fe y obediencia al Evangelio de
su Hijo. Ella está de nuevo consolando, visitando y sosteniendo la fe vacilante y en
peligro de tantos cristianos sometidos a duro cautiverio por su fe en Cristo. María de la
Merced nos invita a preocuparnos de esa porción doliente de la Iglesia, si
verdaderamente nos reconocemos como sus hijos.

— Preguntémonos.
¿Cómo podría yo imitar la fe y la obediencia de María en medio de mis tribulaciones
y dificultades? — ¿Acepto los caminos misteriosos de Dios por los- cuales quiere
conducir mi vida? — ¿Me interesa la suerte de los cristianos perseguidos y sometidos a
la privación permanente de su libertad para confesar su fe?

— Propósitos:
Ofrezco en honor de nuestra Madre de la Merced un sacrificio, un dolor, un
sufrimiento vivido con espíritu de fe. — Me uniré al servicio redentor de Cristo
pensando en el cautiverio de tantos cristianos por ser fieles a su fe católica.

—Hecho de vida.
Entre los más sobresalientes hijos de la Merced se cuenta al glorioso mártir San
Serapio.
En el año 1178 nacía este santo religioso en Inglaterra en el seno de una familia que
volcó todos sus afanes en darle una buena educación, acorde con su condición social. El
joven Serapio sintió un especial entusiasmo por la carrera de las armas. A pesar de sus
triunfos había algo que le dejaba siempre con aquella sensación de vacío en el fondo de
su alma. De sus padres había recibido un entrañable amor a la piedad. Algo latía en su
corazón juvenil que le indicaba que era necesario conquistar otra corona de gloria
imperecedera. Era el llamado silencioso de la gracia de Dios que le invitaba a dedicarse
enteramente al servicio de Dios.
Luego de madurar en sus propósitos cristianos Serapio, ya sin lugar a dudas, se
resolvió a ingresar a la Orden de la Merced cuya finalidad debió de impactar
fuertemente al generoso joven. En el año 1222 tornaba el hábito de Santa María de la
Merced.
Como religioso mercedario Serapio estaba al tanto de la triste condición de los fieles
cristianos cautivos en manos de los enemigos de la fe. Se dedicaba con empeño a la
recolección de dineros para la redención. Muchas veces le correspondió ir en calidad de
redentor desatando las cadenas opresoras y devolviendo a los cristianos el precioso don
de la libertad.
En cierta ocasión el Santo Patriarca Pedro Nolasco designa a Serapio para ir a una
redención en Argel. Empresa siempre difícil puesto que suponía arriesgar la propia vida
por los cautivos. Se despide de sus hermanos de hábito y emprende la misión
encomendada.
Llegado a Argel realiza el rescate con el dinero disponible. Pronto ya al regreso se
presentan ante Serapio para manifestarle que están en extremo peligro y cansados de
maltratos. Ya no tienen fuerzas para seguir resistiendo y entonces no les queda más
remedio que renunciar a la fe cristiana. Serapio se conmueve y ve aquí la ocasión de
practicar al máximo la caridad redentora. Se queda en rehenes mientras los cautivos
obtienen su libertad. Allí anima, consuela y fortalece la tambaleante fe de los cautivos.
 Pero un día, viendo el rey moro el bien que hacía Serapio entre los infieles- cautivos
e irritado por no poder silenciar al celoso hijo de María de la Merced, lo condenó a
morir en un aspa. Le fueron arrancando uno a uno los miembros del cuerpo instándole a
renunciar a su fe. Mutilado horriblemente Serapio entregó su espíritu al Señor sin haber
renunciado a su fe. Esto acontecía en 1240.
San Serapio había imitado al Redentor en forma plena, pues, por amor a los cautivos
se quedó en rehenes y entregó su vida al martirio. Hijo de la Orden que María de la
Merced instituyó para ir en alivio de los pobres cautivos cristianos.

— Oración de los fieles.

Preces.

C : Jesucristo, nuestro Redentor. entregó su propia vida a la muerte de cruz

rescatándonos de la cautividad del pecado y abriéndonos el camino de la nueva
vida. Unidos con María al pie de la cruz oremos diciendo:
T : Por tu muerte y resurrección, sálvanos, Señor.
+Jesús, siervo humillado anunciado por los profetas:
ayúdanos a mirar nuestro dolor como una participación activa en tu pasión para que
podamos ofrecerlo por la redención de nuestros pecados.
+Hijo de María, que fuiste reconocido por Simeón como salvación para muchos y
causa de perdición para otros:
enséñanos a comprender que sin tu cruz no hay salvación y danos valor para llevar
la nuestra cada día.

+Mesías sufriente, que consolaste a las santas mujeres en el camino del calvario:
haznos comprender que. debemos llorar nuestras infidelidades y pecados.
+Jesús Nazareno, que tuviste la compañía de María, tu madre, y de Juan, el discípulo
predilecto:
danos un corazón compasivo con el dolor del prójimo, especialmente con los que
sufren por ser fieles a tu evangelio.
+Hijo del Hombre, reconocido por el capitán romano como verdadero Hijo de Dios:
ayúdanos a reconocerte en los sufridos y despreciados de este mundo.
+Jesús, que entregaste tu espíritu al Padre y nos mostraste la suprema prueba de tu
amor redentor:
haz que con María, la Madre Dolorosa, aceptemos la muerte como un paso que nos
conduce a la vida verdadera.
+Cristo, que constituiste a tu Iglesia- como signo e instrumento de salvación
para el mundo:
fortalece la fe de los cristianos perseguidos, y por intercesión de María de la
Merced, alivia sus sufrimientos.
C : Oh Señor,
que nos diste en María un modelo de fortaleza y de fidelidad, frente a la dura
prueba del dolor; .
concédenos la gracia de encontrar en los padecimientos una prueba de tu amor que
redime. Te lo pedimos por Jesucristo, Nuestro Señor.
T : Amén.
 3.— MARIA MODELO DEL CREYENTE

Textos: Gén. 12, 1, 9; 15, 5-6, 22. Le. 11, 27-28; 8, 21.

Hecho de vida.

Pautas de Reflexión.

— Crecimiento de la Fe en María.
La vida terrena de nuestra Madre la Virgen María transcurrió bajo el velo de la Fe;
de una Fe que no veía ni comprendía, pero que obedecía. Su vida terrenal fue una severa
prueba de Fe. "Su peregrinar en la tierra está lejos de la condición de los
bienaventurados, de la precocidad y de los éxtasis de una anticipada contemplación". En
la vida de María existieron las pruebas de la Fe, de la angustia y de la trepidación.
A pesar de estar llena de gracia desde su primer instante de su existencia, María
crece ante Dios y en el fervor a medida que se desarrolla su vida física, y la riqueza de
su vida interior se manifiesta exteriormente con el despertar de sus facultades
perceptivas y las circunstancias ambientales.

—Experiencia de Dios en María.

Como miembro de una familia hebrea que practica la Religión, María aprende a
invocar a Dios. El día, para esta familia, que es creyente práctica, se desarrolla en el
quehacer rutinario y ciertos momentos fuertes dedicados al cultivo divino, a la oración y
a la instrucción religiosa. La Virgen lentamente penetra en el mundo de la oración y en
los encuentros diarios de su familia con el Señor nace y crece también en Ella la piedad
y conocimiento de Dios. Es pues, su humilde hogar la primera escuela de su Fe y donde
recibe las primeras experiencias de Dios.
En el desarrollo de su Fe no estuvo ausente la influencia que ejercía en Ella la
Sinagoga, donde los hebreos religiosos-asisten diariamente para leer y escuchar el
comentario que se hacía de Ley.
La lectura de la Ley, especialmente en las celebraciones sabáticas, penetra en la
"Virgen que escucha" la añoranza del Mesías que se hace dramática para su Pueblo que
se encuentra subyugado por un poder extranjero como era el Romano.
Hacen madurar su Fe y Vocación, finalmente, como escuela de Fe, las grandes
fiestas anuales: la Pascua, la de los Tabernáculos y Pentecostés. En la vivencia de estas
fiestas María ha llegado a tomar conciencia de que las Promesas están por cumplirse y
la "plenitud de los tiempos es inminente". El Mesías tiene que nacer de una Virgen. Y
María obedeciendo a Dios cree totalmente en todo el contenido de la Anunciación.

—La Fe de María en relación con la Misión de Jesús.

En el Mensaje del Angel Gabriel, María es y representa todas las esperanzas de su
pueblo acerca del Mesías Salvador y es la exponente de la expectación del Antiguo
Testamento del "Dios con nosotros" anunciado por los profetas, especialmente, Isaías.
La Revelación para María sobre la misión de Jesús y su participación en el destino de
su Hijo tiene un despliegue gradual: existe en Ella un desarrollo de la Fe como
intimidad cada vez mayor con la rea-
lidad del Dios Encarnado que lleva en su seno y madura con el milagro realizado por
Cristo en las bodas de Caná. Su Fe fue el resultado de su intimidad y cotidiana unión
con su Hijo en el silencio de Nazaret durante 30 años.
La Virgen Madre vivió la Fe porque supo aceptar el llamado que Dios le hizo,
porque en el silencio supo asimilar el contenido del Mensaje de Dios y porque supo
realizar la misión que Dios le encomendó y para la cual fue llamada.
Por su Fe la Virgen Madre tuvo la experiencia de lo que significaba comprometerse
con Dios para el bien de los hombres: el sí libre pronunciado en la Anunciación fue un
acto de Fe en Dios en quien pudo confiar y esperar aunque no entendiera toda su
trascendencia. Por eso su disponibilidad y su fidelidad a la voluntad del Señor, a través
de la fuerte llamada del Espíritu para colaborar en la obra de Jesús.

—La Santísima Virgen, Modelo de Fe para el hombre.

El cristiano de nuestro tiempo tiene en la Madre de Dios un camino hecho que si lo

recorre indefectiblemente lo lleva a Jesús.
Debe descubrirla en su capacidad de relación con los hombres, en su solicitud y
dedicación. María Santísima hoy con su presencia espiritual invita al cristiano a
descubrir valores humanos y cristianos y enseña la forma cómo encarnados en la vida.
Ella hoy se presenta para todo hombre como "Maestra de Vida" porque se adhirió a la
voluntad de Dios, acoge la Palabra y la pone en práctica, sus acciones estuvieron
animadas por la caridad y por el espíritu de servicio. Porque siempre fue la primera y la
más perfecta seguidora de Cristo, y esto es un valor ejemplar, "universal y permanente".
(Pablo VI: Marialis Cultus).

—Preguntémonos.
¿En qué forma el Concilio Vaticano II nos ha acercado a María? — ¿Qué entiendo
por educar la Fe? — ¿Cuáles serían los medios para hacer crecer mi fe? — ¿Qué
obstáculos fundamentales se encuentran en la práctica de la Fe hoy? — ¿Cómo y por
qué María Santísima es Maestra de Vida del cristiano? — ¿Cómo puedo hacer del día
vivido una experiencia de Dios? — ¿Existen cristianos hoy en los que peligra su Fe? —
¿Me preocupa vivencialmente la situación de estos cristianos?

—Propósitos:
Procuraré hoy informarme a través de los medios de comunicación sobre la
persecución de la Iglesia en alguna parte del mundo. Rogaré por la Fe de los cristianos.

—Testimonio.

Experiencia Mariana en San Pedro Nolasco.

La Orden de la Merced es hija de la oración a Dios y de la devoción de San Pedro

Nolasco a María Santísima.
La Historia y la Tradición lo presentan como un cristiano carismático y como un
Personaje de una profunda experiencia de Dios. En su fisonomía espiritual y religiosa
existe una faceta, que como otras, trasmitió en herencia a la Orden que fundó: el espíritu
mariano.
La encarnación de la piedad mariana en su vida no pudo ser una simple devoción.
El culto a la Santísima Virgen parte de una experien-
cia mariana en el hogar llegando al más alto nivel cuando orando a Dios por el problema
social y religioso del cautiverio, iluminado por una luz interior recibe el mensaje de
María Santísima para que funde la Orden de la Merced de la Redención de Cautivos. De
esta experiencia carismática y no de una devoción que se crea con los años, se inicia en
la Merced el culto a María, llamándola cariñosamente "Nuestra Santísima Madre de la
Merced".
La experiencia de Dios en un hombre tiene su origen, desarrollo y madurez; también
está condicionada por la edad, la formación religiosa, la historia o arco de tiempo en que
vive. A través de estos condicionamientos el Espíritu de Dios va haciendo el llamado al
hombre, iluminándolo y conduciéndolo en la vida.
San Pedro Nolasco tuvo experiencia de Dios por su gran espíritu de oración; tuvo
experiencia de la Virgen Madre porque fue un hombre de oración. En su experiencia
mariana existen momentos muy significativos, que pueden ser considerados por un
cristiano sensible por las cosas de Dios y de los hombres como, puntos de referencia. En
tal situación es un modelo que está más allá del tiempo: niño aún convoca a los de su
edad en torno a María, los motiva y los invita a defender la Virginidad de la Madre de
Dios, más aún, morir en defensa de ese privilegio.
El voto de castidad ofrecido a Dios a la edad de 15 años, y que cumplió hasta su
muerte, lo hizo tomando como intercesora a la Santísima Virgen. Más todavía, su voto
fue hecho a Dios y a María. Semejante experiencia fue precedida de luchas y
dificultades, pero que gracias a su oración y serenidad se negó a realizar su vida
impulsado por criterios naturales y circunstanciales, prefiriendo seguir el camino obs-
curo e incierto por donde el Señor quería conducirlo.
Enferma gravemente siendo aún seglar, y sus biógrafos añaden sencillamente que su
curación fue obra de su devoción a María.
Su amor a la Virgen Santísima lo impulsó a visitar el famoso Santuario de Monserrat
donde permanece por espacio de 8 días dedicados a la oración y penitencia.
Del contacto que tuvo con los monjes cistercienses hizo el propósito de rezar todos
los días el oficio en honor de la Virgen Santísima y siendo ya el Padre y Fundador,
impuso en la Orden el rezo del oficio en honor de la Inmaculada Concepción (Rvmo. P.
Valenzuela, De intemerata Deiparae Conceptu, pág. 226, Roma).
En la experiencia mariana de San Pedro Nolasco se encuentra la más fuerte y
significativa, hecho que sucede mientras hacía oración en la noche del primero al dos de
agosto de 1218, en su casa de Barcelona: La Madre de Dios es la mensajera de su Hijo,
inspirándole la Fundación de una Orden de religiosos que imitaran a Jesús Redentor de
los hombres.
De esta experiencia mariana tiene su origen, su finalidad y el estilo de vida de los
mercedarios. La experiencia transmitida a sus primeros religiosos se conservó por éstos,
quienes dejan constancia en las Constituciones primitivas Codificadas en el Capítulo
General de la Orden el año 1272.
De aquella experiencia de Nolasco se comprende toda su familiaridad personal con la
Madre de Dios, familiaridad mariana que se hizo presente en la Vida de la Comunidad;
por ella se explica el Hábito blanco de los religiosos llamado por Nolasco "Hábito de
Santa María". Ella explica también la práctica de Nolasco en dedicar todas las iglesias
a María Santísima.
San Pedro Nolasco por esa experiencia fue llamado "Nuntius Mariae, Mensajero de
María"; especialmente entre los pobres y los cautivos.
 La faceta mariana de su personalidad constituye una de las características de la
espiritualidad de la Orden de la Merced, faceta que hoy puede vivir un cristiano que
quiera hacer del amor y de la libertad instrumentos de su acción en el mundo de hoy,
como lo hiciera el "servidor & los cautivos", San Pedro Nolasco.

— Oración de los fieles.

Preces.

C : Hermanos, reunidos bajo el patrocinio de Santa María de la Merced, presentemos

nuestras súplicas a Jesús por todo el Pueblo de Dios.
T : Madre de Jesús, protégenos.
+Jesús, que para hacerte uno de nosotros naciste de María Virgen: Ayúdanos a vivir
nuestra vocación de hijos de Dios.
+Señor, María fue fiel y obediente a tu Palabra: Robustece nuestra fe en tu Persona y
en tu Mensaje.
+Tú que viviste sometido durante 30 años a José y María en Nazaret:
Enséñanos a descubrir el valor de las cosas simples y la experiencia de Dios en el
silencio.

+Redentor nuestro que te revelaste a María Pobre y Humilde para hacerla

instrumento de salvación:
Bendice y da eficacia al trabajo de aquellos que están comprometidos en la
promoción humana y espiritual del hombre.
+ Jesús, que a instancias de María realizaste el milagro en Caná, despertando la Fe
de los Apóstoles:
Fortalece la Fe de los que vacilan.
+Tú, Señor, que sufriste junto a María la Virgen Dolorosa:
Que nuestro dolor y sufrimiento nos ayuden a completar lo que falta a tu Pasión.
C : Dios que nos llamaste a formar parte de la Iglesia mediante la Fe en tu Palabra hecha
carne, por intercesión de María Santísima, concédenos la gracia de escuchar y vivir
el Evangelio de tu Hijo Jesús.
Te lo pedimos por el mismo Jesucristo.
T : Amén.

4.— MARIA, ANIMADA DE LA ESPERANZA

Texto: Apoc. 21, 1-8; 2 Tim. 2, 8-13; 2 Tim. 4, 1-8; Lc. 1, 67-79; Lc. 4, 16-21.

Hecho de vida

Pautas de Reflexión

— María participaba de las promesas del Antiguo Testamento

María es hija de Israel, el pueblo elegido por Dios para que le alabara y sirviera como
al único Dios vivo y verdadero, como al único
 Señor de la historia y .de la creación. Dios, al mismo tiempo, se comprometió a
salvar a su pueblo y por medio de él a todos los pueblos de la tierra. Dios selló un pacto
con Israel en los términos siguientes: "yo seré tu Dios y tú serás mi pueblo". Así la
alianza entre Dios e Israel se constituye en la realidad central de la historia de Israel.
De este pacto amoroso de Dios con Israel hay mutuos compromisos: Dios promete la
salvación definitiva, una tierra y un cielo nuevo dónde cesará el dolor y la muerte. Israel
promete poner en práctica los mandatos del Señor, permanecer fiel a Yavé como el
único Señor y guardar la alianza para siempre. Ambos vivirán en mutua fidelidad.
Así María, la Virgen de Nazaret, participa de esta promesa salvadora, comparte las
promesas de Dios y vive en la fidelidad amorosa aquella alianza que Dios había hecho
con sus antepasados.

— María es la madre del Mesías esperado

El Antiguo Testamento narra la historia de la salvación como una promesa de Dios

que se realizará en la venida del Mesías. Todo es una preparación para ese
acontecimiento salvador. Dios visitará a su pueblo y lo rescatará mediante el envío de
un Mesías. Pero también el Antiguo Testamento va anunciando la presencia de una
mujer que será la madre del Redentor.
Ya en la misma caída de nuestros primeros padres se vislumbra la imagen futura de
una mujer cuya descendencia triunfa sobre la serpiente engañadora (Gén. 3, 15).
Igualmente se afirma que una Virgen concebirá y dará a luz un Hijo cuyo nombre es
Emmanuel, es decir, "Dios con nosotros" (Is. 7, 14). ¿A quién se refieren estas
profecías? La Iglesia no duda en referirlas la Madre de Cristo.
Pero no sólo aparecen María y el Mesías proféticamente anunciados en el Antiguo
Testamento. También María pertenece al pequeño grupo de los humildes y pobres del
Señor que esperan confiadamente el cumplimiento de las promesas salvadoras. Ella
espera y recibe la salvación; a pesar de no entender los planes de Dios. Ella es la virgen
de la esperanza confiada. En su alma creyente hay una certeza: Dios cumplirá sus
promesas de salvación.

—María y nuestra esperanza

Alguien ha dicho que la esperanza es una virtud olvidada entre los cristianos, y sin
embargo, la enumeramos como una de las virtudes teologales junto a la fe y la caridad.
No se trata de confundirla con cualquier anhelo o ilusión pasajera. El que espera sabe lo
que espera. Y por eso es inherente a la esperanza una cierta actitud anhelante, se espera
con deseo de alcanzar pronto lo que se espera.
Miremos a María, nuestro modelo de esperanza. Ella espera algo muy precioso como
es la salvación de los hombres. Después del anuncio del Angel Gabriel, María espera
pacientemente el fruto bendito de sus entrañas, el Mesías prometido. Ella sabe que está
cooperando en los planes de Dios. Mientras su hijo crece Ella aguarda la salvación para
todos. No sabe cómo se realizará pero Ella está en espera constante. Esa esperanza le
lleva a guardar las palabras de su Hijo, a vivir en una nueva dimensión su condición de
creyente. Es la esperanza que mueve a María a estar al pie de la cruz. Dios cumplirá su
promesa aunque pase por la muerte de su Hijo. María está con la comunidad de los
discípulos en espera del don del Espíritu Santo. Ella es la primera creatura que comparte
plenamente la gloria de su Hijo. Es la resucitada que en cuerpo y alma es llevada a la
Patria que tanto esperó en la tierra.
 La esperanza cristiana será, como en María, un constante anhelo de ver los cielos
nuevos y la tierra nueva que desde ahora podemos empezar a construir. Buscar los
bienes del Reino de Dios en medio de los hombres, he ahí la tarea del cristiano animado
de la esperanza.

—María de la Merced y la esperanza del cautivo

Nuestra Madre no sólo es modelo de la esperanza. Cuántos han encontrado en ella el

socorro en sus necesidades cuando han recurrido con esperanza de alcanzar de Dios lo
que piden a Cristo por medio de María.
Este título con que la honramos es un ejemplo de esto. No hay mayor desgracia que
la pérdida de la libertad y la caída en una opresión denigrante. El cautivo es un hombre
que tiene conciencia de su libertad pero por razones religiosas o políticas la pierde, y es
sometido a una situación de sometimiento a otros en forma obligada. Esa es la situación
del cautivo cristiano al que la Orden de la Merced debe consolar, visitar y rescatar.
El mercedario, como hijo predilecto de María, debía ser instrumento de liberación
para el cautivo precisamente animado de la esperanza. El mercedario está dispuesto a
dar su vida si fuese necesario porque sabe que el hombre es y está llamado a ser libre, a
ser hijo de Dios. En el Reino de Dios no habrá más opresión ni cautiverio. Por eso, el
redentor mercedario, desde ahora, rompe cadenas y reconstruye el ámbito de la libertad
de los hijos de Dios.
María de la Merced es entonces consuelo de los cautivos e inspiradora de una obra
que, a semejanza de la de su Hijo, hace posible el restablecimiento de la libertad
cristiana en aquellos que viven el duro cautiverio opresivo.

— Preguntémonos

¿Soy hombre o mujer de esperanza en la salvación no sólo mía sino de los demás?
¿En qué se muestra que soy un cristiano animado de esperanza? ¿En qué podría imitar a.
María, como modelo de esperanza? ¿Estoy dispuesto a renunciar a mi propio bien para
consolar, visitar o librar a otros de sus opresiones?

— Propósito
En las necesidades me voy a encomendar a María de la Merced con la confianza de
ser su hijo.

— Testimonio

Nadie es defraudado cuando recurre a María de la Merced

El hermoso valle de la ciudad de Santiago es atravesado por el caudaloso río Maipo
cuyas benéficas aguas fecundan los campos de los abnegados campesinos. A unos 60
kms. al sur se sitúa la Isla de Maipo llamada así por que el río se divide en dos brazos
dejando al centro de ambos una rica tierra agrícola donde se sitúa el pueblo del mismo
nombre.
Al centro de este poblado isleño se encuentra un templo de hermosa fachada. Al
ingresar la mirada se encuentra con una hermosa imagen de la Merced en el altar
central. ¿Cómo llegó allí?
Cuenta la historia, avalada por documentos antiguos, que a media-
dos del siglo diecisiete en unos de aquellos inviernos crudos y lluviosos los pobladores
de la Isla se hallaron en tal peligro de ser completamente arrastrados por las caudalosas
aguas del río, que, agotada toda esperanza humana, volvieron sus ojos afligidos al Cielo
en busca de ayuda. Las aguas seguían su acción destructora, sus tierras inundadas y
muchas ya arrasadas, la amenaza de ser llevadas sus vidas y bienes. Sólo un milagro de
Dios podía librarlos de un desastre seguro.
En medio de la general confusión y desconcierto los pobladores se reúnen en el
templo. Sacan de su trono la bendita imagen de María y robustos hombres la cargan en
improvisada procesión. Llegados al borde mismo de las amenazantes aguas bajan la
imagen y la depositan allí. Le suplican con ardiente esperanza de ser escuchados y le
prometen, si se ven librados de tan angustioso trance, celebrarle cada año su fiesta con
el mayor esplendor posible.
Cuantos allí se hallaban fueron testigos de un hecho digno de recordarlo. Ante la
admiración y regocijo de todos las aguas comienzan su retirada. Su súplica a María
había surtido efecto. Podían recuperar su esperanza casi perdida, gracias a la protección
tan palpable de la Madre de la Merced.
La Isla de Maipo hasta el día de hoy recuerda este acontecimiento, y cada año le
celebran el mes y la fiesta como gesto de gratitud. Y tienen razón, porque en el
infortunio María de la Merced. les hizo recuperar la esperanza de seguir viviendo en su
querida isla. Por eso, Ella está en el corazón de cada isleño como un testimonio palpable
de que nadie es defraudado cuando recurre a María con plena confianza de ser
escuchado.

— Oración de los fieles.

Preces.
C : Dios no abandonó a la humanidad' a su suerte a pesar de haberse apartado de su
Creador por la desobediencia de nuestros primeros padres. Al contrario, solícito fue
preparando la venida del Salvador manteniendo viva la esperanza de ser un día
completamente liberada de la corrupción y la muerte. Animados por esta esperanza
supliquémosle diciendo:
T : VENGA A NOSOTROS TU REINO, SEÑOR.
 Señor, tú que prometiste que una mujer quebrantaría la cabeza de la serpiente
engañadora:
fortalece nuestra esperanza en tus promesas salvadoras para que construyamos tu
reino de paz, justicia y verdad.
 Dios misericordioso, que elegiste a la humilde esclava como Madre del Redentor:
haz que vivamos como ella cooperando en la redención de los hombres.
 Señor de la historia, sin principio ni fin, que en Jesús de Nazaret te manifestaste
como Dios salvador:
te pedimos por los que trabajan en la construcción de un mundo mejor, para que
descubran en Ti el sentido y fin de cuanto realizan.
 Dios de consuelo, que saciaste el hambre y sed del pueblo peregrino en el
desierto:
haz que sintamos hambre y sed de justicia mientras caminamos al cielo nuevo y a
la tierra nueva donde no habrá llanto ni dolor.
 Señor, que preparaste un pueblo para enviarnos al Mesías esperado:
 fortalece nuestra esperanza para alcanzar la plena libertad de los hijos de Dios,
a ejemplo de María, nuestra Madre.
+ Dios salvador, que derribas de su trono a los poderosos y enalteces a los humildes
y pobres:
enséñanos a consolar a los afligidos, fortalecer a los débiles, servir a los pobres y
liberar a los oprimidos.
C : Oh Dios,
esperanza de los pobres, consuelo de los tristes;
te pedimos que levantes la esperanza de los desesperados
y nos hagas mensajeros de la buena noticia de salvación
movidos por el ejemplo de fortaleza y fidelidad de María, la Virgen de la
esperanza.
Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor.
T : AMEN.

5.— MARIA MODELO DE AMOR

Textos: Gén. 22, 1-2; 9, 15-18. Lc. 10, 25-37. Rom. 31-38.

Hecho de vida

Pautas de Reflexión
— Dios se revela como misterio de amor
El misterio de Dios, del hombre y del universo es un misterio de amor.
El amor de Dios tiene una dimensión histórica, y por eso, es un acontecimiento que
el hombre debe descubrirlo en la vida; tiene una dimensión personal que cada hombre
debe reconocerlo en los hechos. Este amor como se revela, es difusivo y se extiende a
todos porque es universal; es efectivo y delicado y se adapta a todos; es misericordioso
porque da y exige perdón de las ofensas.
La máxima expresión del Amor de Dios es Cristo dado a la humanidad coma el
"Emmanuel" o el Dios con nosotros.
A la base de las relaciones personales entre Dios y el hombre está el mandamiento
que el Señor ordena observar en su alianza: "yo Yavé soy tu Dios" Ex. 20, 1. "Amarás
al Señor tu Dios con todo el corazón" (Mc. 12, 28-31).

— El amor de Dios es Salvador

La historia de Israel es toda una manifestación (Teofanía) del amor de Dios, de su

ternura y misericordia. La experiencia de este amor no sólo la viven los patriarcas,
Moisés y los profetas, es una experiencia vivida por todo el pueblo a través de su
historia. En este amor sobresalen los humildes y los pobres.
El precepto del amor de Dios es el primero y esencial y debe ser recordado cada día,
debe estar siempre ante, los ojos y el corazón de todo israelita (Deut 6, 4-7).
El amor de Dios en el. Nuevo Testamento se manifestó en Jesús: "Dios amó tanto al
mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca" (in. 3, 17).
El amor de Dios, pues, es salva-don en Jesús muerto y resucitado, Dios selló una nueva
alianza con el nuevo pueblo unido a El por un vínculo de amor.
 En Jesús y por medio de El retorna al Padre nuestro amor. Solamente aceptando a
Cristo en la vida puede el hombre dar, a una respuesta a Dios que lo amó primero.
Rechazarlo, es rechazar al mor. Ser, fiel al amor es obra del Espíritu, el cual permite al
hombre caminar en la caridad.
El amor a Dios y el amor al prójimo para el cristiano se identifican, no puede ir uno
separado del otro. Para el cristiano el amor no admite discriminaciones, más aún, debe
extenderse hasta los enemigos.

— La vocación de María al amor

El fundamento de la vocación de la Santísima Virgen a ser la Madre de Dios se
origina y está activada por el amor de Dios. Su vocación nace, crece y sufre
condicionada por ese amor. Ella, "miembro excelentísimo y enteramente singular" (LG.
53) vivió una experiencia única del amor de Dios: como Madre de Dios, en previsión de
los méritos de Jesucristo, fue redimida de modo eminente (ib). Su maternidad divina
está condicionada a la obra de Cristo. Todos sus privilegios con que Dios la dota están
pues en su función de servicio: su maternidad es extraordinaria porque es Madre y
Virgen y esto es paradojal porque le permite ser madre perfecta.
Maternidad divina porque el Hijo que da a luz es personalmente el Hijo de Dios.
María Santísima da la posibilidad a esta segunda persona de la Santísima Trinidad de
existir en una forma nueva.

— Su experiencia de amor con la Santísima Trinidad

En su condición de Madre de Jesús tiene una configuración única con el Padre: Ella
es la única en engendrar a Cristo. Y el sentido más
7 bello de su virginidad es el de reproducir la imagen de la generación eterna del
Hijo. Como Esposa del Espíritu Santo la unen vínculos singulares: para el Espíritu
Santo Ella es receptividad, docilidad en el amor. María Santísima es el lugar donde el
Espíritu Santo se posa y permanece (Cfr. LG. 53).
A este amor de Dios hacia Ella la Virgen Madre respondió con una disponibilidad
absoluta, supo recibir al Espíritu Santo, responder a la propuesta que se le hizo y
realizar el programa de vida que lentamente el Espíritu le iba descubriendo.

— Disponibilidad de servicio a la persona y obra de Jesús.

La respuesta de María Santísima, es un acto de obediencia generosa y de dedicación
incondicional a la misión: He aquí la sierva del Ser-ñor, hágase en mí según tu palabra
(Lc. 1, 38).
Su fidelidad estuvo como en los grandes elegidos del Antiguo Testamento, sujeta a
las pruebas. En ellas demostró al Padre su amor filial colaborando junto a su Hijo en la
salvación de los hombres "y así Se consagró totalmente como esclava del Señor a la
persona y a la obra de su Hijo sirviendo con diligencia al misterio de la redención con
El y bajo El con la gracia de Dios omnipotente" (LG. 56).
María, como madre engendra un nuevo pueblo, la Iglesia; este acto se concibe en un
sufrimiento; sin embargo como toda maternidad es esencialmente un acto de amor.
La Virgen Madre se convierte así en un modelo de amor como ideal de entrega a
Dios y santidad; amor que en Ella fue transformante y servicial.
uTc
Su amor a Dios y a los hombres inauguró un tiempo nuevo, el de la salvación en
Jesús; un camino nuevo, el de los hijos de Dios, sin de-
 sórdenes, sin pecado, sin trabas porque es el camino de Jesús Redentor y por donde
llegan al Padre los hombres libres y que saben amar.

— Expresión original del amor, características del Fundador

Del amor a Dios y del amor al prójimo se origina la obra que fundó el "servidor de
los cautivos" San Pedro Nolasco, la Orden de la Merced.
La época en que vive (1180-1249 = se caracteriza por antítesis bien notorias que
siempre están presentes en todo tiempo: Amor y odio; Libertad y Esclavitud. De los
valores evangélicos Amor y Libertad quiso fundamentar en obras al servicio de la
Iglesia. El amor llevado hasta el extremo de entregar la vida por el hombre en situación
de cautiverio constituye la originalidad de la Orden de la Merced; es el carisma
singular que la identifica; y es aquí donde la Orden de. la Merced justifica su presencia
en la Iglesia de hoy, porque el mensaje de un amor específico tal como fue experiencia
en la historia de las redenciones de cautivos, es válido para todos los tiempos. "No hay
mayor amor de aquel que da su vida por el hermano" (Jn. 15, 13), es la originalidad del
cristianismo. En estas palabras de Jesús se inspira, además de los 3 votos, un cuarto voto
que formula cada religioso mercedario al consagrarse a Dios para ponerse al servicio del
hermano.
A la base de esta originalidad se encuentra la espiritualidad mercedaria, siendo uno
de sus rasgos específicos el amor a la Santísima Virgen en su advocación de la
Merced.

— Preguntémonos
Las relaciones personales con Dios ¿están basadas en el amor o en el temor? ¿Por
qué decimos que el amor de Dios es Salvador? ¿Cómo puedo reconocer en mi vida que
realmente amo a Dios? ¿Me es difícil perdonar cuando alguien me ofende? ¿Qué
esfuerzos personales hago para crear con la Iglesia la "Civilización del Amor"? ¿Por
qué la Orden de la Merced ha sido "original" en la práctica del amor al prójimo?

— Propósito
Para demostrar mi amor a María Santísima de la Merced realizaré un acto concreto
de caridad con un necesitado.

— Testimonio

El triple amor de un mercedario

El año 1838 nace en Santiago de Chile, Manuel Chiessi Uriarte que con el tiempo
sería una de las figuras que pasarían por los claustros mercedarios en las últimas
décadas del siglo XIX
Sus padres fueron Don Mateo, ingeniero norteamericano y Doña Rita, orgullo de la
sociedad de su tiempo por su abolengo y más por su virtud.
Manuel desde niño descolló por su piedad, su caridad para con los pobres y
desvalidos, quitándose más de una vez el pan para ofrecerlo a otros niños indigentes. Su
amor filial a la Santísima Virgen fue otra de las características desarrolladas a través de
su vida. Muchas veces su madre preocupada por la ausencia del chico lo sorprendió
orando ante una imagen de la Santísima Virgen.
 Joven aún, toma el hábito de la Merced en Valparaíso en 1854, para pasar después de
un tiempo de aspirante al Noviciado de la Merced de Santiago, donde inicia su
experiencia religiosa bajo la conducción del hábil y prestigioso sacerdote Fernando
Leiva y ayudado por el Padre Bartolomé Reyes. El año 1857, 31 de agosto, emite sus
votos ante el Provincial y Obispo electo Fr. Francisco de Paula Solar, que ocuparía la
diócesis de Ancud (Lib. 7 de Profesionales, fjs. 32).
Realizó sus estudios eclesiásticos con las características de un joven piadoso,
humilde y mortificado, y que no abandonó en el ejercicio de su vida religiosa y
sacerdotal.
Ordenado sacerdote el 23 de septiembre de 1871, se dedicó en Santiago al ministerio
del confesionario, con celo, paciencia y caridad; sin embargo la acción religiosa y
pastoral tendría un vasto campo en la ciudad de Melipilla, iniciada en 1879 al ser
nombrado Superior del convento de aquella ciudad.
La Iglesia de la Merced fue la predilecta y más concurrida. Los fieles acudían a
escuchar al P. Chiessi, que en forma sencilla y convincente, hablaba de la Eucaristía y
de María Santísima de la Merced.
Su caridad inmensa se hizo extensiva a los lugares más apartados de Melipilla.
Su amor hacia los necesitados llegó hasta el extremo de quedarse muy a menudo sin
alimento; los mendigos, las viudas y los encarcelados supieron del amor mercedario
entregado por el religioso.
En 1887 se desarrolló el flagelo del cólera, y el gobernador de Melipilla le pregunta
"si está dispuesto a prestar los auxilios espirituales". El mercedario le responde en carta:
"Mi voluntad está como siempre dispuesta a servir a la humanidad entera, sin distinción
de clases; sólo sí con preferencia de los más abandonados, tanto más cuanto se trata de
ejercer la santa caridad. ¿Cómo me podría negar? ¿Qué dirían de mí el buen Dios y mi
Santísima Madre de Mercedes? Los mercedarios somos Padres de Caridad y debemos
ejercerla aún a riesgo de nuestra propia vida" (Carta del P. Chiessi al Gobernador de
Melipilla, Vicente Prieto Puelma).
Consecuente con sus palabras el religioso cumplió su misión durante el flagelo del
cólera hasta el heroísmo.
La acción apostólica del religioso fue sublime y heroica.
Recorrió veinte y más leguas a pie misionando por los campos llevando los auxilios
religiosos a los sencillos campesinos. En todas estas actividades le acompañaba una
imagen de la Virgen de la Merced, Nuestra Madre.
Para él, María era el consuelo en sus aflicciones, el lenitivo en sus dolores y la
dispensadora de celestiales favores, sobre todo, cuando trataba de convertir a cristianos
alejados de Dios. No es de extrañar que su paso de esta vida a la otra fuera un sábado 9
de diciembre de 1893.
El P. Manuel Chiessi vivió como el fundador de los mercedarios con la experiencia
de un triple amor: A Dios, a María y al prójimo.

— Oración de los fieles. Preces.

C : Hermanos, Dios nos há creado y redimido por Amor y quiere que le corres-
pondamos, humildemente digámosle:
T : Hágase en mi según tu Palabra.
+ Tú que has creado el mundo y lo has redimido por medio de tu Hijo:
Que el Espíritu Santo nos ilumine para contemplar tu amor en nosotros y en la
Creación.
 + Tú inspiraste a María para que visitara a su prima Isabel y permaneciera
ayudándola:
Que el amor a Jesús se manifieste en nuestra vida como servicio a los hermanos.
+ Tu amor preservó a María de toda mancha y pecado: Custodia en nosotros, por
intercesión de María, la vida dé la gracia.
+ Tú que sometiste a duras pruebas el amor de María hacia, su Hijo Jesús: Haz que
nuestra vida cristiana se alimente en el amor a los más necesitados y postergados.
+ Tú que inspiraste por medio de María Santísima a Nuestro Padre San Pedro
Nolasco la obra de la Redención de los cautivos:
Concede a la Familia Mercedaria renovarse según el espíritu de su Fundador.
+ Tu amor inspira las obras de misericordia: Bendice y acrecienta las obras
apostólicas en la Orden de la Merced.
C : Padre Nuestro, Tú llenaste a María de encendida caridad, y la hiciste servi dora de
los hombres, su ejemplo nos empuje a descubrir y realizar el mandamiento de
Jesús, ayudando y consolando cristianamente a los hermanos. Te lo pedimos ...
T : Amén.

6.— MARIA, MODELO DE LA ORACION REDENTORA

Textos: Hech. 1, 12-14. Jn. 2, 1-11.

Hecho de vida.

Pautas de reflexión.

— María, la Virgen orante.

Orar es conversar con Dios amándole. Es un trato íntimo con Aquel que nos ha
creado y redimido. Por eso, la oración es gratitud, alabanza, bendición, diálogo amoroso
del hijo con su Padre. También la oración es súplica, petición.
Jesús no sólo nos invitó a orar siempre y con plena confianza sino también nos
enseñó con su propia vida y palabras a orar. El modelo excelente de la oración es el
Padrenuestro.
Pero María es también modelo de la Iglesia y del cristiano orante. Su alma de orante
se deja ver en el canto del Magníficat. Allí María se nos muestra como un espíritu
profundamente creyente exuberante en expresiones de glorificación a Dios, un canto de
humildad, de fe y de esperanza. En esa oración mariana confluyen el gozo del Antiguo
Testamento ante la realización de las promesas mesiánicas y la voz de la Iglesia
representada en María.
María es la Virgen orante cuando suplica confiadamente ante su Hijo remedio para
una necesidad temporal como era la falta de vino en las Bodas de Caná. Allí María
provoca la manifestación primera de su Hijo que realiza el primer signo milagroso en
favor de la fe inicial de los apóstoles en El (Jn. 2, 1-11).
María aparece acompañando a la Iglesia naciente también en oración. Ella
perseveraba con los apóstoles en la oración (Hech. 1, 14). Así María es presencia orante,
modelo de la Iglesia, no sólo de aquel tiempo sino también de todos los tiempos. Ahora
en la gloria junto a su Hijo,
 Ella no olvida ni abandona a los hermanos de su Hijo que aún peregrinan entre
dolores y alegrías en este mundo.
Al igual que María, la Iglesia es también virgen orante porque no cesa nunca de
presentar súplicas y ofrendas al Padre por medio de Cristo y animada del Espíritu Santo
por la salvación del mundo.

— Momentos fuertes de oración en María.

Toda la vida del creyente es y debe ser una constante oración puesto que es el fruto
del amor. Pero toda experiencia humana necesita de momentos fuertes o especiales
donde se exprese con mayor claridad ese amor transformado en oración. Así lo
descubrimos en María.
Hay una fuerte experiencia orante en la Presentación del niño Jesús en el Templo.
María y José van al templo a dar gracias y a ofrecer al Primogénito comportándose
como cualquier matrimonio judío. Podemos imaginar cómo meditaría María cuanto le
decía el Profeta Si-meón acerca del futuro de su Hijo. Para ella esta ida al templo era un
alto en el diario quehacer y una mayor vivencia de Dios en el lugar destinado_ a la
oración de la comunidad. Allí María ofreció a Dios el don de su Hijo como una pobre
entre los pobres.
Ya hemos mencionado la oración de María en las Bodas de Caná. Una necesidad
temporal es percibida por ella y presentada a su Hijo con la plena seguridad que no le
será negado_ lo que pide. María suscita la ocasión del primer signo de su, Hijo y una
confirmación de la fe de los discípulos. Resuena la palabra de María "Hagan lo que El
les diga" como el verdadero sentido de su súplica.
María está al pie de la cruz. Podemos imaginar cuál sería la actitud interior de esta
mujer, fuerte. Se mantenía en pie para indicarnos que la fe y. la esperanza puestos en
Dios nunca defraudan. Si su Hijo estaba allí por amor al hombre, María lo estaba para
acompañarlo como la Iglesia.
Y María con la Iglesia en oración. He aquí otro hecho significativo. María y la
Iglesia se requieren mutuamente, porque la Madre de Jesús es modelo ejemplar en la fe.
Y como María entró en una historia.

— María y nuestra oración redentora.

María, la Virgen en oración entra en comunión con nosotros en la plegaria. Entra

como Madre de nuestra familia para orar can nosotros. La presencia orante de María en
la Iglesia naciente se concretiza también en nuestra familia mercedaria que quiere imitar
aquella comunidad.
Esta presencia de María en la plegaria mercedaria está subrayada cuando la antífona
inicial de la Misa en su honor dice: "Los discípulos se dedican a la oración en común,
junto con María, la Madre de Jesús". Ella es modelo de la oración redentora cuando
proclama que Dios es vengador de los humildes y de los oprimidos y que arroja del
trono a los poderosos de este mundo. María, meditando las Sagradas Escrituras,
recuerda que Dios ha liberado a su pueblo de la opresión y de la esclavitud; Ella anticipa
en su oración las realidades de los tiempos nuevos comenzados por su Hijo, cuando El
rompe el cerco de las desigualdades sociales, se identifica con el oprimido y marginado,
abre el camino para un mundo nuevo de libertad, justicia y verdad. María vive ya en el
mundo redimido por Cristo mediante su fe y su oración mesiánica.
Nuestra oración, siguiendo el ejemplo de María, también será redentora cuanto más
se interese por la situación de los oprimidos de
 todo género de esclavitudes. Será redentora cuanto más nos inserte en la
contemplación y realización del plan de Dios en favor de todos los hombres.

— Preguntémonos:
¿De qué manera podría imitar la oración redentora de María? — ¿Me interesa
vitalmente la situación de los cautivos y oprimidos? — ¿ Es mi oración un canto de
gratitud por las maravillas salvadoras que Dios ha hecho en favor de la humanidad? —
¿Me compromete más la oración a María de la Merced en el plan salvador de su Hijo
Jesús?

— Propósito.
Saludar a María con Ave María en cualquier momento del día y ofrecer un sacrificio
por la conversión de los pecadores.

— Testimonio.

La oración mariana nos fortalece en la prueba.

Todavía perdura en mi mente la imagen de un anciano religioso mercedario sentado

en su silla de ruedas frente a la amplia ventana que daba al jardín de rosas, rodeado de
altas encinas y acacias. En el centro una estatua de la Virgen de la Merced con sus
brazos abiertos en signo de invitación y acogida.
Este venerable religioso había participado en la guerra en su país de origen, Italia.
Cansado de tanto sufrimiento había emprendido joven todavía su marcha hacia las
tierras de América. Quedóse un tiempo en Buenos Aires, pero luego emprendió viaje a
Chile donde se quedó definitivamente.
Cimentada su vida en sólidos principios cristianos, heredados de su querida familia
veneciana, junto al trabajo de un hombre cualquiera está latente su profundo sentido de
lo divino. Frecuenta la iglesia, cumple sus deberes cristianos pero un día... Se decide a
ingresar a, una comunidad religiosa, impulsado por un movimiento interior indescifra-
ble. Golpea las puertas del claustro franciscano, pero no era allí donde Dios lo llamaba.
Cierto día, venciendo su temor fundado a que le dijeran que no, llega a la portería del
convento de la Merced de Santiago. Pide hablar con un religioso. Le manifiesta su
intención de ingresar a la Orden. Es acogido y enviado a ser su noviciado junto a otros
jóvenes que también desean consagrarse a Dios.
Después de pasar una tras una las etapas de su formación religiosa llega al,
sacerdocio. Ejerce su ministerio en distintos conventos de la Orden. Vive mucho tiempo
en una ciudad sureña donde atiende con bondad a los pobres mapuches que van en
busca de los consuelos cristianos. Allí se le ve mostrando la imagen de la Madre de
Jesús inculcándoles el amor y plegaria.
Después es trasladado a otra ciudad del centro del país. Se hace querer de la gente
por su incansable preocupación especialmente de los enfermos. Un día de diciembre,
cuando ya se disponía a ofrecer el pan y el vino cae desplomado ante el asombro y
miedo de los fieles. Una semana de pérdida absoluta de su conocimiento; después se va
recuperando lentamente pero ya no podrá valerse por sí mismo.
Postrado en silla de ruedas el Padre Mario debe aprender a aceptar los caminos
dolorosos de la vida como una voluntad soberana de
 Dios. Aprendizaje costoso para un hombre de tanta vitalidad. En este período de su
vida se acentúa mucho más su amor y piedad a María. Se le ve rezar el santo, rosario
varias veces en el día, invocarla con el cariñoso nombre de "Nuestra Madre" como
acostumbran a llamarla los mercedarios; aconseja una y otra vez fiarse a su maternal
protección porque Ella es la madre que desde el cielo no se olvida de sus hijos. Este
gran, amor a María de la Merced es la característica de su vida religiosa.
En consonancia con esa oración mariana reflejo de un amor fiel y perseverante en
medio de la dura prueba escribe a modo de Testamento: Doy gracias a la Trinidad y a
Nuestra Madre que es el último consuelo que me queda. Dios me quitó a la madre de la
tierra pero, al llamarme a la Orden de la Merced, me regaló a la Madre del Cielo.
Después de ocho años de cruz llevada con esa conformidad de la fe entregó su alma
al Señor. Un día antes de su partida un hermano le conforta diciendo que en el cielo lo
espera 'la mamita Virgen, cosa que corrobora el venerable anciano con un apretón de
manos y con gesto de aceptación.
Sin lugar a dudas, el Señor le ha premiado con el gozo del cielo porque permaneció
fiel hasta el fin. María, Nuestra Madre lo ha acogido bajo su manto porque mientras
vivió la amó entrañablemente.

— Oración de los fieles. Preces

C : Hermanos, Jesús nuestro maestro nos ha maridado orar con perseverancia
para no caer en la .tentación y nos ha enseñado el modo de hacerlo.
Con María, la Virgen orante, supliquémosle diciendo:
T : Jesús, Hijo de María, enséñanos a orar.
+ Señor Jesús, que te retirabas largas horas para orar a tu Padre en la sole- dad del
desierto:
haz que sintamos cada día la necesidad de orar para no desfallecer.
+ Jesús, maestro y modelo de oración filial y confiada:
enséñanos a orar con verdadero espíritu de hijos de Dios y a buscar en todas las
cosas la santa voluntad de tu Padre.
+ Cristo, tú que fuiste aceptado por María en el anuncio del Angel y proclamado en
su oración como el Dios Salvador:
haz que siguiendo el ejemplo de tu madre proclamemos las maravillas de la
redención y te reconozcamos como Camino, Verdad y Vida.
+ Jesús, Hijo de Dios e Hijo del hombre, tú que eres nuestro mediador ante el Padre e
intercedes por nosotros:
inspíranos lo que debemos pedir, y concédenos lo que nos hace falta para nuestra
salvación.
+ Jesús, Mesías anunciado por las Escrituras y esperado por María, la Virgen oyente:
haz que tu palabra ilumine nuestra vida para identificamos cada vez más contigo.
+ Cristo, Señor de la vida y vencedor de la muerte, tú que tomaste nuestra condición
humana en las entrañas virginales de María:
suscita en nosotros el anhelo de unirnos cada vez más contigo para alabarte
eternamente en tu reino.
cuyo amor no tiene medida;
concédenos cuanto te pedimos en esta súplica
 anímanos a orar con frecuencia y prontitud
descubriendo lo que te agrada.
Te lo pedimos, a ti que vives y reinas, por los siglos de los siglos.
T : Amén.

7.— MARIA LIBERADA Y LIBERADORA

Textos: Ex. 15, 2-17. Lc. 4, 16-21;. 1, 46-56; 1, 67-69. Gál.: (4-4-7); 5, 1, 13-24.

Hecho de vida.

Pautas de Reflexión.

— ¿Dónde está la esclavitud y dónde la libertad?

"Nunca ha tenido el hombre un sentido tan agudo de su libertad, y entre tanto surgen
nuevas formas de esclavitud social y sicológica" (GS. 4).
San Agustín decía a un magistrado romano, Marcelino, que "convenía descubrir
donde está la propia esclavitud y donde la propia libertad. El Concilio Vaticano en la
cita que encabezan estas reflexiones apunta a un tema de gran actualidad y de notable
importancia, como es la libertad.
Si para un cristiano la libertad tiene una significación que dice relación esencial con
su condición de hombre, de persona redimida por Jesucristo, ella alcanza su máxima
expresión como realidad en María de Nazareth, creatura inocente y libre, y que Ella no
olvidando a sus hijos que Jesús le encomendó, en la historia de la Iglesia suscita una
advocación relacionada con el cautiverio de los cristianos, advocación que recibe el
nombre de Nuestra Señora de la Merced.
"Ser libre es una necesidad y aspiración fundamental e irrenunciable de toda persona
humana. La antítesis de la libertad es la esclavitud. En este caso libertad equivale a
estado en el que hay ausencia de ataduras". Este tipo de libertad corresponde a una
forma que tuvo la Merced respecto a su acción redentora sobre los cautivos; pero la
libertad significa "la posibilidad de decidir la propia acción y pertenece al mundo de la.
relación, determinando el modo de acercarse a personas o cosas".
Generalmente este tipo de libertad se describe como una opción en el cruce de
caminos. La opción versa sobre seguir siendo libre o volver a la esclavitud.

— Se es libre realizando actos libres.

Para usar rectamente la libertad hay que enfrentarse con el otro como persona
humana. El obstáculo que surge en el uso, es el egoísmo que destruye la relación
personal. "El hombre libre es capaz de abrir su puerta para encontrar a los otros como
iguales; el egoísta la abre para encerrar a los demás en su propia prisión". El egoísta
esclaviza y destruye porque no ama; en cambio el hombre libre imita a Dios y ama
suscitando libertad y vida.
Algunos frente a la liberación asumen una actitud de esperanza pasiva: son hombres
oprimidos que esperan que alguien (Dios, destino, Estado) libere mágicamente, Otros
asumen una actitud agresiva: no soportan y por eso destruyen. Algunos se empeñan
activamente por un
 cambio de una situación mediante la acción que va desde la concientización a la
revolución; sin embargo la libertad en su origen y raíz no viene de fuera del hombre, la
construye desde dentro. El hombre llega a ser libre poco a poco. Se es libre realizando
actos libres. Y llegar a ser auténticamente libre es una de las aspiraciones fundamentales
del hombre, que sustancialmente llega a conseguir superando los condicionamientos
internos.

— Libertad cristiana.
Para el cristiano la liberación radical es la del pecado original, personal y social. Es
una energía puesta al servicio de un ideal, es una responsabilidad frente a los otros, es la
capacidad de autodeterminarse por motivos válidos y auténticos; para el cristiano,
finalmente, es Jesús muerto y resucitado.
En el plano de Dios existe un proyecto de libertad que la coloca al servicio del
hombre y de su historia. El libera al hombre siempre según la Biblia. En la plenitud de
los tiempos, El envía al mundo a su Hijo Jesús como Salvador. Así lo revela el mismo
Jesús en la Sinagoga de Cafarnaún (Cfr.: Lc. 4, 18-19). La liberación bíblica abraza toda
la persona, pero ella se juega radicalmente en el corazón, desde él se extiende a todo el
ser del hombre y a su ambiente. En el Nuevo Testamento la libertad se realiza en la
adhesión a Cristo en la presencia del Espíritu: "Donde está el Espíritu del Señor está la
libertad" (21 Cor. 3, 17). Para San Pablo la libertad constituye la vocación del cristiano
(Gal. 5, 13).
Liberarse del pecado, de la muerte y de la ley es la meta del hombre. Por estos
impedimentos esclavizantes Jesús murió y resucitó. Ahora bien si esta es la condición
del cristiano liberarse del pecado, de la muerte, de la presunción y de las tensiones del
legalismo, y sobre todo, vida nueva en Cristo y en el Espíritu, no hay quien no vea en
María la realización ideal de la vocación del creyente. La Iglesia ve en María su
vocación a una experiencia profunda de libertad y a un compromiso de liberación del
hombre de todo tipo de esclavitud.

— La Libertad en María como experiencia de Dios.

La libertad. cristiana en María no es tanto ausencia de limitaciones (pecado, muerte,
etc.), sino experiencia de Dios, realizada en la adhesión a Cristo y en la docilidad al
Espíritu. Como testigo personal de Cristo Ella tiene una experiencia salvífica, más aún,
entrega la salvación. Ella está en la Historia de la Salvación. María es el primer
anunciador de la Buena Nueva, por la cual Ella es la primera liberada. Como Madre de
Jesús, muestra cómo El liberó al hombre, siendo el medio que usa el Señor paró salvar.
María es la mujer plenamente libre. El Evangelio revela los valores vividos
intensamente por María. "Su perfil bíblico es la antítesis del tipo de mujer pasiva y
dispersa en la masa anónima". Es la persona sabia que contempla y recuerda el pasado
en vista del presente para vivir el significado en profundidad: El Magníficat es el canto
de la liberación entonado por una mujer, el himno de los pobres hambrientos de
justicia, seguros de la intervención del Dios de los afligidos y oprimidos.
Ella es la personificación del nuevo pueblo de Dios liberado.
Por eso, Ella se mueve y sus pasos misioneros son para anunciar la salvación a los
pobres (Lc. 1, 39-56). La misma libertad en el espíritu ordena la audaz oración de María
en Cana, la iniciativa por suscitar la
 fe en los discípulos; su presencia en la predicación del Señor, en la hora decisiva de
Jesús en la Cruz, en los días de espera de la primera comunidad. Así María asociada al.
Salvador anuncia y coopera en la liberación de los hombres para que formen parte del
Reino de Dios.

— Preguntémonos.
Analicemos los conceptos: Libertad, Esclavitud, Cautiverio. ¿Por qué se dice que la
libertad se construye poco a poco? — ¿En qué consiste la liberación proclamada por el
Evangelio? — ¿Cuáles serían concretamente los tipos de esclavitudes detectados por el
Concilio Vaticano II en las sociedades de hoy? — Yo como persona ¿cuándo puedo
decir que soy libre? — ¿Cómo se manifiesta la libertad en Jesús y en María? — ¿Qué
puedo hacer concretamente por alguien que realmente es esclavo de algo?

— Propósito.
Trataré de interesarme por el Carisma y Espiritualidad de la Orden de la Merced para
colaborar en alguna de sus obras de carácter. liberador.

— Testimonio.

Un método evangélico para liberar hombres.

Cautivo se llamaba en la Edad Media a la persona que caía en poder de enemigos que
profesaban distinta religión. "El cautiverio era considerado como la mayor de todas las
desgracias". El infeliz era despojado de todas las felicidades humanas. Tomado cautivo
se le despojaba de sus vestidos, le colocaban un saquillo y le llevaban descalzo por la
calle. -La captura podía ser en cualquier sitio, mar, tierra; a veces era toda la familia la
que caía cautiva. Frecuente era que la familia se desintegrara pues uno compraba al
padre, otro a la madre, otros los hijos.
El sufrimiento dependía del destino que se le daba: el que era destinado a bogante o a
la labranza en el interior del desierto era el más cruel y duro.
Los malos tratos tanto de palabra como de obra que se infligían al cautivo eran muy
grandes: lo apaleaban, azotaban, le arrancaban los dientes, otras veces le arrancaban las
orejas, otras, las narices; a las mujeres se les obligaba a tomar alimentos por la fuerza
para engordar, ya que la estética oriental consideraba la gordura de las mujeres esen-
cialmente unida a su belleza. Muchas de ellas se vieron en la necesidad de defender
violentamente su honestidad, siendo víctima de trágicos episodios (P. Ribera.
Redención de Cautivos, pág. 23-24).
El P. Gazulla, mercedario, dice que el que caía cautivo para aliviar sus males o era
rescatado o renegaba de su fe; y el laico Esteban de Corbera a comienzos del siglo
XVII, afirma "que los sufrimientos con ser tan grandes en el_ cuerpo, no pueden
compararse con los peligros del alma: allí se ven cercados por enemigos de Dios y de la
Fe cristiana; les persuaden que abandonen la. Fe con asperezas y rigores, o les ofrecen
bienes y comodidades temporales. Los tristes cautivos encerrados en hediondas
mazmorras están sumergidos en un abismo de desventuras, sin libertad, ni consuelo y
con el peligro de perder su Fe cristiana" (Vida de Santa María de Cervellón, E.
Corbera, 1629).
Los modos de conseguir la libertad podían ser: comprando el rescate mediante el
dinero, mediante el canje de cautivos, poniendo rehenes hasta entregar el precio
convenido, por generosidad del patrón, dándose a la fuga.
 Los mercedarios fundados para la redención, usaron ordinariamente el dinero para
rescatar cristianos; también fue frecuente que quedaran en rehenes ellos mismos, con
mucha probabilidad de ser muertos por los moros. El mercedario que iba a redimir sabía
de antemano que su muerte si era ocasión de liberar a cristianos, cuya Fe estaba en pe-
ligro, era un deber evangélico ofrecerla. Así fue. El medio económico para el rescate de
cautivos cristianos, fue muy importante para la Orden. El dinero que conseguían los
mercedarios provenía de "limosnas de los fieles, de limosnas recogidas por la Orden
mediante más religiosos y sus laicos tanto en Europa como en América", después de
su incorporación a España, los mostrencos (eran aquellos bienes o animales que no
tenían dueño propio y que la Orden podía reclamar por Privilegio para el rescate de
cautivos), los ayutorios (dineros que se entregaban con destino fijo para el rescate de
personas determinadas) y las rentas fijas.
La dinámica o proceso de redención de cautivos se iniciaba con la predicación de
ella en todas partes especialmente en iglesias y lugares públicos, con ello se perseguía el
interés de parte del pueblo cristiano y su colaboración material y espiritual. Nombrados
el o los religiosos redentores por el Capítulo General o por el jefe máximo de la Orden,
ésta pedía el salvoconducto de la autoridad del monarca español para entrar en tierra de
moros. Una vez allí se ponían en contacto con los cautivos mediante los mismos moros.
Los religiosos conocían por sus visitas el estado humano moral y espiritual de los
cautivos. Eran visitas para confortarlos en la Fe y darles la esperanza de que serían
liberados. La actitud del mercedario fue siempre un gesto y un hecho profético de
genuino significado evangélico (Le. 4, 16-22).
Para el rescate los redentores dieron siempre preferencia a los cris-
tianos más débiles en la Fe, y a los niños, mujeres y ancianos.
Hecha la redención regresaban en barco los redentores con los redimidos a algunos
de los puertos del Mediterráneo, especialmente al de Barcelona. Una vez en tierra, eran
llevados en medio de un concurso de gente al Hospital que Ia Orden tenía. Desde aquí
se les sacaba a la Iglesia para dar gracias a Dios y a María Santísima, inspiradora prin-
cipal de esta obra de Merced o Misericordia, por haber sido liberados del cautiverio.
Algunas veces los religiosos salían con redimidos para hacer ver al pueblo la dureza y
crueldad con que los moros los trataban a ellos y a los que quedaban en rehenes.
La Orden de la Merced si era providente en el proceso del rescate, no lo fue menos
después de haber liberado los cautivos. Las Constituciones primitivas (1272) así lo
atestiguan: "Los cautivos redimidos por los frailes harán sacramento y homenaje al
Maestre (Superior General) o a los que hubieren redimido, prometiendo que no se
separarán del servicio de la Orden hasta pasado el tiempo que se les señalare para ello.
Y durante ese plazo rasúreseles la barba y el fraile que los condujere déles lo que
necesitaren sin murmuración ni tacañerías. Y al fin de ese plazo vuélvaseles a rasurar la
barba y córteseles el cabello. Désenles vestidos nuevos conforme al clima de la estación
entonces reinante con dinero para sus gastos para que se vayan a sus tierras con gozo
y alegría" (0.C. Cap. 21).
Este fue el modo de actuar de los mercedarios mientras hubo cautivos privados de
su libertad por ser cristianos. La espiritualidad redentora y mariana, los llevó a hacer del
mandamiento del Amor Evangélico originales en él, de ese amor que se llama "Carisma
Mercedario".
 — Oración de los fieles.

Preces
C : Hermanos, elevemos nuestras súplicas al Señor que fue enviado a la tierra para
proclamar la liberación a los cautivos y anunciar la Buena Nueva a los pobres,
digámosle:
T : Hijo de María, Sálvanos.
+Tú, que para ser enviado al mundo necesitaste del consentimiento de María
Virgen:
Enséñanos a tomar nuestras decisiones con libertad.
+Tú, que al llegar la plenitud de los tiempos naciste de mujer, para rescatar
al hombre sometido a la ley y hacerlo tu hijo adoptivo:
Enséñanos a construir nuestra libertad erradicando el pecado que nos esclaviza.
+Tú que con tus padres viviste sometido a la Ley de Israel:
Haz que sepamos descubrir el espíritu de amor en el cumplimiento de nuestros,
deberes.
+Tú, Señor, que declaraste bienaventurados a los que sufren por causa del
Evangelio:
Fortalécelos en la fe y anímalos en la gozosa esperanza de liberación.
+ Tú, Señor, que en María encontraste la portadora de la salvación y nos enseña
cómo Tú nos liberas:
Conviértenos en testigos de tu amor que hace libre.
+Tú, Señor, que nos diste la prueba máxima de amor en la cruz y asociaste a María
en tu sacrificio:
Te encomendamos a nuestros hermanos de la Iglesia del Silencio para que
obtengan la libertad y den testimonio de fidelidad al Evangelio.
+Tú, Señor, que has entrado en nuestra Historia y en María nos revelas tu
intervención a favor de los humildes, débiles y pobres:
Ayúdanos a comprender nuestras limitaciones en la construcción de tu Reino.
C : Dios Padre que creaste al hombre y lo liberaste después de su pecado por la Muerte
y Resurrección de Jesús, enséñanos a estimar el valor de la libertad evangélica.
Te le pedimos ...
T: Amén.

8. — MARIA, FIEL SEGUIDORA DE CRISTO _

Textos: Hecha 2, 36-41; 9, 1-6. Mt. 12, 46-50; 10, 16-27.

Hecho de vida.

Pautas de Reflexión.

— El discípulo de Cristo.
El anuncio programático de Jesús está expresado en estos términos: "El Reino de
Dios está cerca. Convertíos y creed en la Buena Nueva" (Mc. 1, 14-15). Sin lugar a
dudas Jesús genera en torno a sí y a su
 doctrina un movimiento de admiración e incluso fascinación. La gente se admira
frente a sus milagros, su enseñanza con autoridad, su acogida (a los pecadores, su
persona y su palabra.
Así surge un grupo de discípulos que quieren seguir a Cristo. Estos han sentido el
impacto de la invitación de Jesús: "Ven y sígueme". Seguir a Jesús es un don que se
desarrolla en la fe y la. obediencia a su evangelio.
El seguimiento de Jesús implica también imitarlo. Quiénes dejan todo por seguir a
Jesús se proponen imitar su estilo de vida, particularmente bosquejado en el Sermón de
la Montaña. El discípulo se esfuerza por imitar a su maestro, y Jesús es el Maestro por
excelencia. El quiere enseñar el camino para llegar al Padre.

— María fiel a Cristo.

El modelo del discípulo de Jesús lo encontramos admirablemente plasmado en la
Virgen María. Ella ha seguido e imitado a su Hilo en todo el peregrinar en la fe que va
desde la aceptación de ser la Madre del Redentor hasta la presencia animante en la
comunidad de los discípulos después de la Resurrección de su Hijo.
María permanece fiel hasta el fin. No le fue fácil mantener su adhesión al plan de
Dios, pero ella está siempre meditando cuanto acontece en torno a su Hijo, pues, El
sería causa de salvación y de perdición para muchos.
María expresa la condición de discípulo de Jesús al estar en permanente actitud de
obediencia al Padre. Ella no. conocía los pasos de la salvación ni siquiera comprendía
todo, pero su obediencia creyente al Dios de Abraham, Dios de las promesas
mesiánicas, supera toda duda e incertidumbre. Simplemente María se pone en las manos
de Dios: "hágase en mí según tu voluntad".
María es fiel discípula de Jesús cuando sirve a su Hijo desde que lo acoge en su seno
virginal hasta la misma cruza Aún antes de nacer María sirve a su Hijo en la acogida
amorosa de madre, lo cuida en la infancia con dedicación, sufre en el destierro y
persecución. María es servidora de su Hijo cuando debe dejar sus convicciones
religiosas de su pueblo y acoger la enseñanza nueva de Jesús.
María es discípula de Jesús en la actitud más subrayada en el evangelio. Ella
reflexiona los hechos y guarda las palabras de su, Hilo. Jesús la reconoce entre los
dichosos que escuchan y practican la Palabra dé Dios. Ella se deja enseñar por el
Espíritu Santo cuando por la fe v la obediencia se pone a disposición de su Hijo. María
no sólo ha recibido la Palabra de manera ejemplar sino también la ha vivido y
practicado. Ella es "de Cristo".

— María, figura de la Iglesia.

María y la Iglesia son inseparables. Tanto María como la Iglesia entregan a Jesús.
María aceptando ser la Madre del Mesías, la Iglesia entregándolo mediante la
predicación y los sacramentos. Una y otra se asemejan en la fe y la obediencia puesto
que ambas son discípulas y servidoras de Cristo. Por eso, María no abandona a la
Iglesia. Al contrario, la protege en el peregrinar de este mundo. Ella como Madre de los
creyentes está siempre derramando sus gracias en los discípulos de su Hijo, puesto que
es la "Llena de gracia" por ser la Madre del Hijo
María es consuelo, auxilio, esperanza y estrella que orienta a la Iglesia hacia el Sol
de Justicia, Cristo el Señor. Quién contemple a María encontrará cada vez más las
huellas que le conducen a Cristo y a la Iglesia.
 — María, modelo de la fidelidad.
¿Cómo podremos ser discípulos de Cristo? Viviendo en fidelidad a nuestro bautismo,
porque allí recibimos la vida nueva de la gracia y morimos a nuestra condición de
hombres viejos. María vivió en permanente comunión con Dios porque en Ella no hubo
mancha de pecado. El ejemplo de nuestra Madre nos fortalece en la fe y nos anima a
vivir según nuestra vocación de hijos de Dios, hermanos de Cristo, y templos del
Espíritu Santo.
Esa fidelidad al Señor se mostrará en el testimonio de la propia vida, un testimonio
de palabra y obra donde resplandezca la vida nueva recibida de Cristo. Cada uno puede
dar este testimonio en -su propio estado en la medida que se esfuerce por iluminar y
transformar la realidad con el fermento del Evangelio. Cada cristiano puede y debe co-
rresponder a la gracia bautismal cumpliendo los deberes de su estado, aspirando a la
santidad, buscando el bien, practicando los mandamientos del Señor, viviendo el
espíritu de las bienaventuranzas.
En este empeño por ser discípulo de Cristo miremos a María. Toda su persona y su
vida fue una constante fidelidad al Señor, aún cuando una espada de dolor atravesaría su
_corazón. Ella no se echó para atrás en los momentos difíciles, sino que estuvo de pie al
lado del Hijo y de los discípulos. Ella construía el Reino de Dios con su humilde acepta-
ción, con su fe perseverante, _con su obediencia filial. María es una fidelidad ejemplar,
condición esencial del discípulo de Cristo.

— Preguntémonos.
¿Me considero un discípulo de Cristo? — ¿Vivo conforme a las exigencias de mi
vocación cristiana? — ¿Qué hago por seguir e imitar a Cristo? — ¿Qué virtud de la
Virgen María me impresiona más en la línea del seguimiento de Cristo? — ¿De qué
modo puedo iluminar con el Evangelio mi vida personal y social?

— Propósitos:
Voy a leer y meditar el Sermón de la Montaña (Mt. 5, 1 ss.) para reafirmar mi
compromiso cristiano y ser mejor discípulo de Cristo e hijo de María. Pídele que Ella te
enseñe a meditar, guardar y practicar la Palabra de Dios.

— Testimonio.
En 1583 nacía en un pueblo de España llamado Jadraque el cuarto hijo del cristiano
matrimonio formado por Don Miguel Urraca y Doña Magdalena García el que sería
motivo de honor y distinción de la Orden de la Merced, el venerable religioso Pedro
Urraca.
Formado cristianamente por el testimonio de sus padres, el niño crece en el amor a
María Santísima y en el ejercicio de la oración frecuente (de ese hogar salieron dos
sacerdotes). Dos de sus, hermanos mayores ingresan al seminario y llegan al sacerdocio.
Dios iba preparando el alma de Pedro. A los 10 arios pierde a su madre, hecho que
llena de congoja al hogar de los Urraca. Otra circunstancia, cuando el joven adolescente
cumplía 15 años, es la partida de su hermano Francisco, religioso franciscano, a la tierra
americana, concretamente Quito-Ecuador. Lazos profundos ataban a los dos hermanos,
y muy pronto parte también Pedro a América para continuar sus estudios junto a su
hermano. Después de un accidentado viaje llega finalmente a Quito.
 Ya había en su corazón una secreta llamada. Intensifica su plegaria a la Madre de
Jesús y a la Eucaristía. Se preguntaba lo que Dios quería de él. Los dominicos,
franciscanos, jesuitas y agustinos le invitaban a ingresar a sus comunidades, pues, era
notoria su virtud. Su hermano le retenía instándole a buscar el lugar donde Dios lo
quería. Pero también, el joven Urraca buscaba una comunidad donde María siguiera
siendo el centro de su amor.
Movido por estos pensamientos visita frecuentemente la Iglesia de la Merced de
Quito. Una mañana, mientras Pedro se ocupaba de la oración a la Madre del Salvador,
ve salir a la comunidad de los religiosos a la Capilla mayor a hacer la oración. Sus ojos
contemplaban extasiados la sagrada imagen de la Merced con el Niño que de pronto
parece indicarle con su mano derecha algo. Asombrado por este hecho extraordinario
Pedro dirige su mirada a la comunidad que lentamente va haciendo abandono del lugar
santo e introduciéndose en el claustro. Una vez que había salido el último religioso,
María de la Merced fijando sus ojos en el joven Pedro le indica con la mano que siga a
la comunidad.
Así ingresó a la Orden el que sería un ejemplo de seguimiento e imitación de Cristo.
Desde entonces experimentó el gozo de pertenecer a una Orden religiosa donde María
ocupaba el centro. La Iglesia ha reconocido en el venerable Padre Pedro Urraca un
ejemplo de santidad, un modelo de excepcionales virtudes, un amante eximio de María
y de la Santísima Trinidad.
Vivió en el convento de la Merced de Quito y luego en Lima edificando con su
santidad de vida. Un 7 de agosto de 1657 entregaba su alma al Señor cuya Pasión y
Muerte había meditado y vivido tantas veces. Desde entonces Fr. Pedro Urraca atrae
miles de fieles que meditan silenciosamente su vida ante su tumba en la Basílica de la
Merced de Lima.

— Oración de los fieles.

Preces
C : Congregados por la Palabra de Dios, nuestro Padre, e invitados a la fe y la
conversión por Cristo, el Hijo de María Virgen, y animados por la fuerza del
Espíritu Santo presentemos nuestras súplicas diciendo:
T : Jesús, camino, verdad y vida, escúchanos.
+Señor, que quieres que todos los hombres se salven, haz que cuantos formamos la
Iglesia imitemos el- ejemplo de la primera comunidad cristiana:
en la escucha de tu Palabra, el amor mutuo, la oración y la mesa eucarística.
+Padre Santo, cuya misericordia no tiene límites, dígnate concedernos por los
méritos de tu Hijo y por la intercesión de María, su madre:
una vida santa a ejemplo de Jesús que buscó y realizó siempre tu voluntad.
+ Oh Dios, tu Palabra encarnada nos revela el misterio escondido desde toda
eternidad:
permítenos descubrir en Jesús el camino, la verdad y la vida a ejemplo de María,
su madre.
+Dios eterno, derramaste con abundancia el 'don de tu Espíritu en tu Hijo Jesús y lo
proclamaste "tu hijo amado":
ayúdanos a vivir como templos del Espíritu Santo y a dejarnos conducir por sus
inspiraciones.
+Señor, que permaneces fiel a tus promesas a _pesar de nuestras infidelidades y
negaciones:
 enséñanos a guardar fielmente tu Palabra y a vivir como auténticos discípulos de tu
Hijo, animados por el ejemplo de la Virgen fiel.
+Dios creador, cuyo amor cuida providentemente de todo cuanto existe y en Cristo
has recreado todas las cosas:
concédenos trabajar en la transformación del mundo nuevo animados del espíritu
redentor y mariano, especialmente consolando a los' que sufren.
C : Oh Señor,
Jesucristo nos ha dado la vida nueva de la gracia,
te pedimos, por intercesión de María, su madre,
seguir e imitar sus inspiraciones
para que te agrademos con nuestras obras y alcancemos la vida que no tiene. fin. Te
lo pedimos por Cristo, nuestro Señor.
T : Amén.

9.— MARIA VIVE LA PASCUA DE CRISTO

Textos: Dt. 16, 1-17. Salmo 121. Mt. 22, 1-14. Jn. 22, 14-20.

Hecho de vida.

Pautas de Reflexión.

— María Santísima, fruto perfecto de la Redención.

La Santísima Virgen como la Madre del Señor es el fruto más perfecto de la
Redención. Elegida y predestinada para Madre de Dios, estuvo exenta del pecado como
fruto de la Muerte y Resurrección de Cristo. Ella cuando entra en la existencia humana
ya entra redimida, liberada; el "Paso o Pascua del Señor" fue para Ella la primera expe-
riencia salvífica del acto liberador de Dios antes que otro mortal.
Ella, la Madre -del Señor, asociada a la vida y acción de Jesús, tiene un modo
especial de vivir el misterio del Cristo Pascual: es la Virgen de la Vida Nueva
inaugurada por su Hijo divino que todo lo renueva, lo recrea y en el cual todo se
reencuentra; por eso María es un acceso a la nueva creación, el camino de la renovación
del hombre.

—¿Cómo María vive la Pascua de Cristo?

María vive la Pascua de Cristo en silencio y alegría interior porque creyó en todo lo
que había dicho el Señor.
Obedeciendo, su fe se desenvuelve en el silencio para escuchar a su Dios que le
habla. Es un silencio que le da una experiencia sobre Dios como ninguna creatura la ha
vivido; silencio para atender, para admirar y para descubrir a ese Dios que la colmó de
gracia. Por eso María se convierte mediante, su silencio en Madre del Diálogo y de la
Vida.'
Vive la Pascua de su Hijo porque sabe despojarse con humildad viviendo en la
verdad de Jesús, olvidada en sí y con una entrega sin límites.
Deja actuar a Dios porque estuvo plenamente dispuesta al destino de Jesús que el
Padre le asignó al entrar al mundo. De este modo Ella enseña al hombre cómo hay que
actuar en la Vida regenerada: oyendo a Dios, respondiendo con generosidad y libertad,
y luchando por los valores conquistados por su Hijo a través de su Pascua de Muerte y
Resurrección. María, hija de Israel, vivió de modo particular la espe-
 ranza de su pueblo especialmente de los pobres del Señor entre los que se cumpliría
la salvación. Su esperanza no termina con el nacimiento de Jesús; durante la Pasión,
Ella espera que el misterio de la cruz sea iluminado por la Resurrección. Y después de
la Pascua, Ella con los discípulos implora el cumplimiento de la promesa del Padre, el
Espíritu Santo (Lc. 24, 29; Hechos 1, 14). Espera el momento de su propia glorificación.

— María, Modelo de alegría cristiana.

Para el creyente, María es el modelo de la alegría. "Para el cristiano la alegría es el
clima en que se desenvuelve su fe. En la historia de la salvación el Señor se revela como
la fuente de la alegría. El cristiano debe ser un hombre feliz porque ha sido liberado por
Cristo". En esta liberación el cristiano encuentra el sentido a su vida, a su muerte. Debe
ser feliz porque cree en Jesús muerto y resucitado.
María en este sentido es el testimonio de una vida plena de felicidad: la felicidad de
la inocencia original. En Ella contempla el cristiano la alegría profunda de los amigos
de Dios. Su felicidad más todavía es única y peculiar y es la de ser Madre del Señor.
Llamándola Madre se expresa la relación profunda con su Hijo concebido en su corazón
y en su carne. De esta alegría de Madre, el cristiano puede aprender de Ella a engendrar
a Dios en su alma mediante la escucha de la palabra y poniéndola por obra.
María junto a Cristo en la gloria después de su Asunción recapitula en sí todas las
alegrías, y hereda la felicidad que espera la Iglesia de Dios. La Virgen Madre es causa
de nuestra alegría, por el testimonio de su vida, porque nos da a Cristo y porque nos
acompaña y nos sostiene en este peregrinaje hacia la gloria.

— Para celebrar una fiesta la Vida debe tener sentido.

La alegría del pueblo de la nueva alianza se expresa sobre todo en el culto. En una
fiesta, como la de la Madre, Dios convoca por Cristo en María con el fin de alegrarse
teniendo como centro a la "causa de nuestra alegría".
"Toda fiesta es un sí a la vida". Para celebrar una fiesta, la vida debe tener sentido.
Aquí tienen su raíz todas las fiestas cristianas. Así pues la fiesta de la Madre de Jesús y
nuestra, es un acto de fe en la Vida Nueva de la que participamos en Cristo. Fue María
la que nos dio a Jesús. La fiesta cristiana es el sí de respuesta del hombre a Dios.
La fiesta expresa toda alegría y esperanza porque proviene de la
Fe.
Convocados por Dios en un Santuario mariano los fieles reviven los misterios de
toda la Historia de la salvación en la que son sus protagonistas Dios, Cristo y María.

— Sentido concreto de la fiesta de María Santísima de la Merced.

Al celebrar a la Madre del Señor _bajo una advocación tan significativa como es el
de la Merced o de la Misericordia, el Pueblo de Dios no hace otra cosa sino aceptar y
reconocer un Dios Salvador que en un momento concreto de su historia vino en su
ayuda, a través de su Madre la Virgen para que continuara su función de Madre de los
hijos de Jesús. Tal fue el origen de la advocación de la Merced. La Virgen ordena, por
inspiración divina, a Nolasco fundar una Familia religiosa para liberar a sus hijos
cautivos, por odio a Jesús. En el gesto maternal
 de María de nuevo se reproduce un acto redentor de su Hijo del cual Ella se Trace su
fiel cooperadora.

—La fiesta religiosa como experiencia de Dios.

Por esta razón los cristianos conocedores o no de las bondades de esta Madre se
preparan a su fiesta material y espiritualmente.
Por consiguiente una fiesta religiosa, en este caso mariana, no es tal por el sólo hecho
de reunirse a una hora y día determinado. La reunión con motivo de la fiesta ha tenido
un desarrollo durante el cual el cristiano poco a poco ha ido tomando conciencia para
vivir la fiesta de la madre a través de una ascesis, en la cual se hacen presente el
sacrificio que purifica, el amor, la devoción, el interés, la gratitud hacia la Madre Dios.
Idealmente toda fiesta cristiana debiera ser una fuerte y profunda experiencia de Dios
en Cristo que conduzca al hombre a un cambio de vida llamado Conversión. Sin
embargo no se puede negar que la fiesta celebrada por los cristianos ha sido una Pascua
del Señor, o sea, "un paso" que a la mayor parte ha fortalecido- en la Fe, y a otros los ha
renovado en su espíritu. Y por esta razón al encontrarse con Cristo y su Madre
Santísima, cada cristiano ha vivido su propia experiencia gozosa, percibida en la alegría
que demuestra. La alegría y el gozo continuarán en la vida de cada día, con la condición
de que cada uno tenga un oído particularmente fino y rápido para percibir su Pascua
personal, o sea, el Paso de Dios.
Es la gran lección que deja María Santísima como "Maestra de Vida" humana y
cristiana a cada uno de sus hijos.

—Preguntémonos.
¿Qué sentido tiene para mí la Pascua de Jesús? — ¿En qué `forma conjugo el
sufrimiento con la alegría cristiana? — ¿Somos realmente felices los cristianos? — La
misa dominical ¿me ayuda a vivir cristianamente el resto de la semana? — Las fiestas
marianas de la Iglesia ¿son medios para conocer el puesto que la Virgen ocupa en mi
vida de cristiano? — ¿Cómo podría tener experiencia de Dios a través de María
Santísima? — Si me agrada la advocación de María bajo el título de la Merced ¿me
intereso por expandir su devoción y culto?

—Propósito.
Trataré, con la ayuda de la gracia, de combatir el defecto dominante en mi vida para
iniciar mi conversión a Dios.

Testimonio:
La Fiesta de la Merced en Petorca.
Escondido entre cadenas de montañas se encuentra el pueblo de Petorca, en la parte
norte de la provincia de Aconcagua. En otros tiempos fue un pueblo floreciente sobre
todo gracias a la actividad minera. Del corazón de la mina del Rosario extraían plata,
oro y otros metales. De las tierras del valle de Petorca, regadas por el caprichoso río del
mismo nombre, los cereales y frutas como también la crianza de animales.
Petorca y sus alrededores contradicen la aridez y sequedad de sus cordones
montañosos que lo cobijan y aíslan del resto. Es como entrar
 en otro mundo cuando el viajero traspasa el túnel la Grupa y deja a sus espaldas el
fértil valle de Cabildo.
En el centro de este pueblo se encuentra el templo parroquial donde se venera a
Nuestra Madre de la Merced. Es el recuerdo silencioso de la abnegada labor de los
misioneros mercedarios, quienes lograron inculcar en los habitantes de este pueblo
sufrido, un amor duradero hacia la Madre de Jesús.
En el lejano pasado de este pueblo se narra el milagro patente de la Virgen Blanca
que salvó a sus habitantes de la inundación del río que en inviernos lluviosos se
convierte en terrible amenaza. En medio del peligro los petorquinos hicieron un voto de
celebrar su fiesta con la mayor solemnidad cada año.
La promesa de Petorca a su Madre de la Merced no ha dejado nunca de cumplirse.
Cada septiembre este pueblo adormecido cobra vida. Sea el mismo 24_ de septiembre, o
el domingo siguiente, el pueblo entero está de fiesta. Desde temprano empiezan a llegar
los bailes chinos que saludan a su Madrecita de Mercedes con el canto y la danza. Los
vecinos se esmeran por tapizar la calle por donde pasará la procesión con el más variado
colorido de las flores del lugar, convirtiéndola en una interminable alfombra de pétalos.
La procesión recorre prácticamente todo el pueblo. Cantos, rosarios y vivas no cesan de
escucharse. Por la mañana la misa solemne crea aquella atmósfera especial de fiesta, de
encuentro y de honda fe religiosa.
Cuando el sol lanza sus últimas miradas sobre las altas montañas de los Andes la
fiesta se va lentamente apagando. Los pañuelos blancos ondean en la mano de cada fiel
que repleta el templo de tres naves para darle la Bienvenida festiva a la sagrada imagen
que avanza por el centro sobre los hombros de recios campesinos. La Virgen vuelve a su
trono y allí esperará otro septiembre para recorrer l.as calles de Petorca.
Todos han sentido una alegría especial que ha venido a llenar de nuevas esperanzas a
los devotos de María de la Merced. Pasará un año más. Muchos ya no estarán en esta
celebración. La enfermedad, la vejez o la muerte les impedirá estar en ella. Quizá un
año de copiosas lluvias o una nueva prueba de sequía. Lo cierto es que, en la abundancia
o escasez, estos sacrificados habitantes del Valle .de Petorca nunca han olvidado a la
Madre que los consuela.
Cuando toda la gente regresa a sus hogares aún se escuchan los pitos y tambores de
los chinos. Al dejar el templo, un adiós lastimero en una melodía monótona y en
hermosos versos le dicen la pena de tener que dejarla y de esperar tanto tiempo para
estar de nuevo con Ella. "Madrecita de Mercedes, mándanos un remojón", es la súplica
siempre actual en estas tierras donde el agua es bendición del cielo.
Así Petorca, como muchos otros pueblos, celebran a la Madre de la Merced
testificando su fe inquebrantable en la vida que no termina sino que se prolonga en el
cielo. Entonces la fiesta será interminable.
Otra forma de manifestar la devoción a la Virgen ---tanto en Petorca como en
Chincolco— es que un tiempo antes de su fiesta, la Virgen es llevada en procesión de
casa en casa, atravesando cerros y quebradas, y al llegar la noche se reúnen las cantores
a lo Divino, quienes se amanecen "celebrando" a la Virgen de la Merced.

— Devoción a María.

Por devoción a María Santísima, debemos entender, una voluntad pronta y decidida
para todo lo que mira a su culto, honor y servicio.
 La piedad sensible, la ternura y complacencia que se siente ante la grandeza y
bondad de María, llámase también devoción; pero es una devoción accidental, sensible
y pasajera, en la cual ninguna parte tiene la voluntad y por lo mismo ningún mérito
ocasiona.
La devoción a María nace en el momento en que el Verbo de Dios tomó carne en sus
purísimas entrañas; se publica cuando el Arcángel Gabriel la saluda "llena de gracia"
(Lc. 1, 28); se afirma cuando la misma Virgen Santísima la acepta como un homenaje a
los incomparables privilegios de los que la han colmado la Omnipotencia divina; y se
desarrolla en la Iglesia Católica, primero limitada y modesta en la pequeña comunidad
de los apóstoles y de los discípulos del Salvador, silenciosa después durante los siglos
de persecución en las catacumbas y en los desiertos y finalmente espléndida y
majestuosa, cuando la Iglesia, conseguida la Paz, pudo manifestar libremente sus
sentimientos de gratitud y amor a María...
La devoción católica a María es más respetuosa e intensa que la que- se profesa a los
demás santos; porque María, entre todos los seres criados ocupa una posición superior a
la de todas las criaturas con respecto a la Divinidad. María por su inseparable dignidad
de Madre de Dios tiene con El relaciones que median entre Madre e Hijo.
Esta devoción es un deber de gratitud por los innumerables beneficios que la
intervención de María ha reportado a los cristianos. Medianera entre Dios y el hombre,
María contribuyó en primer lugar a la Encarnación del Verbo moralmente, prestando su
consentimiento a nombre del género humano para cuyo rescate y honra el Hijo de Dios
se hizo hombre, y físicamente, dando su sangre para la formación del cuerpo del Verbo
humanado.
En segundo lugar tuvo parte en la misma obra de la Redención, no sólo en cuanto
suministró al Redentor la carne y sangre, que fueron el precio de la Redención, sino
también en cuanto crió y cuidó durante su vida a Jesús con exquisita solicitud y ternura,
lo ofreció al Padre cuando lo presentó al templo y cuando lo vio próximo a expirar sobre
un infame patíbulo; asistió junto a la cruz compartiendo con la víctima divina todas las
afrentas, angustias y dolores, y deseando morir con ella, si su muerte pudiera contribuir
al rescate del hombre.
En tercer lugar, tanto la Iglesia Universal como cada cristiano en particular, han
experimentado siempre el poderoso patrocinio de María, obteniendo por su medio
inapreciables favores de Dios.
¡Líbrenos Dios de observar una conducta indigna de la condición de hijos de María,
porque entristecemos el corazón de tan excelente Madre!
"Nuestro deber y nuestro supremo interés están en amarla, servirla y honrarla con
una vida inmaculada y santa, porque así amontonaremos inestimables tesoros para la
vida eterna". (El Mercedario instruido en los deberes de su estado, pág. 629-636;
Rvmo. P. Valenzuela, Gral. de la Orden de la Merced. Roma 1899, P edición).

— Oración de los fieles.

Preces
C : Hermanos, a Cristo vivificado por el Espíritu, convertido en fuente de vida
y sacramento universal de salvación, aclamémoslo con María diciendo:
T : Se alegra mi espíritu en Dios mi Salvador.
+ Cristo, Salvador del mundo y principio de la nueva creación, en la que sobresale
María, fruto perfecto de la Redención:
Te damos gracias porque nos devolviste nuestra condición de hijos de Dios.
 +Tu Pascua inaugura la Nueva Vida, en la que María es su primer fruto: Danos el
silencio y la alegría para descubrir cada día tu presencia salva- dora.
+Con tu Pascua devuelves la alegría y felicidad a los hombres: Aleja de los hermanos
la tristeza, la angustia y la desesperación.
+Tú, Señor, nos enseñas con María el sentido de las fiestas religiosas y familiares:
Que las nuestras, Señor, no sean causa de tristeza, ni ofensa a los pobres.
+Tú, Señor, que recordabas la historia de tu Pueblo subiendo a Jerusalén, según lo
prescrito por la Ley:
Que nuestra fiesta de María Santísima, sea causa de alegría y gratitud al
recordarla como la Redentora de los Cautivos y Madre de la Merced.
+ Tú, Señor, que nos regalaste el banquete Eucarístico: Concédenos la gracia de
compartir tu Cuerpo y tu Sangre.
C : Señor, Jesús mediador nuestro ante el Padre, que constituiste a María Madre Nuestra
y Medianera, te agradecemos los beneficios que nos has dispensado durante estos
días al venerarla como Madre de la Merced; te pedimos que al encontrarnos
contigo, a través de Ella, tengamos cada día la felicidad de contar siempre con su
protección.
Tú que vives y reinas ...
T : Amén.
 III. NOVENA DE SAN PEDRO NOLASCO,
FUNDADOR DE LA ORDEN DE LA MERCED

PRESENTACION
San Pedro Nolasco es el Fundador de la Orden de la Merced. Es, por lo tanto, "el
primer hermano", "el primer Maestro" y el primer fraile mercedario. En su persona y
obra se encarna el mensaje redentor y mariano que caracteriza, a lo largo de la historia,
a esta benemérita Orden religiosa.
Le llamamos Patriarca porque a semejanza de Abraham, Pedro Nolasco instituye,
por especial inspiración de la Santísima Virgen María, una familia religiosa cuya
finalidad es visitar y rescatar a los cautivos cristianos que gemían bajo la dura
cautividad de los musulmanes. Esta familia está integrada por religiosos, religiosas y
laicos mercedarios.
El pueblo cristiano lo proclamó Santo porque vio en él un modelo de los valores
evangélicos, especialmente la caridad hacia el prójimo, que lo llevó a imitar tan de cerca
a Cristo que se asemejó en la entrega de la propia vida por la libertad del cautivo
cristiano. Nos encontramos ante un cristiano que hizo suyas las palabras del Redentor:
"Nadie tiene amor más grande que dar la vida por los amigos".
La Iglesia lo ha presentado como Protector de los moribundos. El Papa Urbano VII
autorizó su culto en 1628 y compuso una oración especial en la que se implora la
protección del Santo Patriarca en el trance de la muerte. Así como fortaleció la fe
vacilante de los cautivos también, como abogado de los moribundos, fortalece la fe del
cristiano en tan trascendental circunstancia.
La Orden lo reconoce, además de los títulos precedentes, como Mensajero y
fervoroso Ejecutor de la voluntad de la Santísima Trinidad que lo eligió como heraldo
de liberación y portador de consuelo para el mísero cautivo. Tal designio divino se
realizó cuando San Pedro Nolasco fundó la Orden de la Merced en Barcelona el 10 de
agosto de 1218.
La obra redentora iniciada por el Santo Fundador estuvo ligada, desde su inspiración
misma, a la Madre de Dios que viene a identificarse con el título de la Merced,
recordando perennemente la gran misericordia que Dios tuvo con los cautivos. San
Pedro Nolasco es llamado Mensajero de María precisamente por realizar la obra
redentora como un mandato dé la Trinidad manifestado por medio de la Madre del
Redentor.
La presente novena se celebra como preparación a la Fiesta de San Pedro Nolasco
que es el 13 de mayo.
 ESQUEMA DE LA CELEBRACION DE LA NOVENA
ORACION INICIAL
Bondadoso Padre San Pedro Nolasco,
mensajero fiel de la Santísima Trinidad,
hijo predilecto de María de la Merced
y Fundador de la Familia Mercedaria,
dígnate concedernos la gracia de imitar
tu ardiente amor a Dios y al prójimo,
perseverar en el cumplimiento
de los mandatos del Señor,
defender y alimentar la fe en Cristo
trabajando por la extensión del Reino de Dios.
Concédenos amar la Iglesia,
especialmente a los cristianos perseguidos.
Padre amante, intercede por nosotros
para que libres de los peligros del mundo alcancemos la vida eterna
y glorificar a Dios eternamente. Amén.

SALUTACIONES A LA SANTISIMA TRINIDAD

C : Trinidad Santísima, te bendecimos
porque te dignaste elegir a Pedro Nolasco,
para hacerlo mensajero, ejecutor y fundador de esta familia redentora.
R : Gracias, Padre, por tantas maravillas.
C : Trinidad Santísima, te alabamos
porque manifestaste tu amorosa voluntad por medio de María Virgen
para consuelo y alivio del mísero cautivo.
R : Gracias, Padre, por tantas maravillas.
C : Trinidad Santísima, te adoramos
porque mostraste tu gran amor
en el acto redentor de tu siervo Nolasco.

GOZOS A SAN PEDRO NOLASCO

C : Hoy que a tus plantas venimos
tu protección a implorar.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad.

C : Salve padre bondadoso de los míseros cristianos que, de su patria lejanos y en dura
cautividad,
suspiran anhelantes
esperando el fausto día
en que el nombre de María les diese la libertad.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad.
C : Cuando al nacer, en la cuna
yacías, niño inocente,
escuchóse en el ambiente
melodía celestial
y a tu estancia iluminada
por vivísimos fulgores
acudieron los pastores
tu venida a celebrar.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad.

C : Como en el lirio del valle

que ostenta el cáliz, ufano;
las abejas en tu mano
labran de miel un panal
presagiando al desgraciado,
al huérfano, al desvalido,
que es su padre el que ha nacido
para su llanto enjugar.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad.

C : De amor encendida el alma,

hacia el ara de María
conduces con alegría
los infantes de tu edad;
y tu inocente plegaria
se eleva cual nube blanca
de incienso, que al cielo sube
desde el pie del sacro altar.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad.

C : Sólo ya en medio del mundo,

muertos tus amantes padres,
en la mejor de las madres
protección vas a buscar;
y huyendo vanos placeres
que el mundo brinda engañoso
en su regazo amoroso
encuentra tu alma la paz.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad.

C Allá en extranjera playa

Llora el esclavo sus penas
entre sombras y cadenas,
sumido en hondo pesar;
más, desde el cielo, María,
escuchando al que la implora,
la familia redentora
viene a la tierra a fundar.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad.
C : Digno padre de esos héroes
que dejando el patrio suelo
van, al cautivo el consuelo
a extraña playa a llevar;
también dejaste tu patria
para tronchar su cadena,
y tu voz la ira refrena
del viento y la tempestad.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad.

C : Feliz, padre, que arrobado

en celestial alegría,
escuchaste de María
el dulcísimo cantar,
cuando la falta supliendo
de los monjes en el coro
el himno entona sonoro
de inefable suavidad.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad,

C : Cuando al término llegaste

de tu vida en el camino,
cual cansado peregrino
que se acerca a reposar,
María a tu lado acude
y amorosa y sonriente
en tu fatigada frente
coloca el lauro inmortal.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad.

C : Desde el trono de tu gloria

dígnate pues, padre amante,
atender al que anhelante
tu favor viene a implorar;
de la Iglesia y de tu Orden
hoy las súplicas atiende
y nuestros pechos enciende
contra el mal y la impiedad.
R : Comunica a nuestras almas tu encendida caridad.

Oración Final
Padre de nuestra familia
escucha la oración que te dirigen
tus hijos mercedarios,
y alcánzanos del Señor lo que te pedimos.
Padre amante de María
enséñanos a descubrir en Ella
el modelo perfecto de todo redimido
por la muerte y resurrección de Jesucristo;
enséñanos a amarla como todo hijo ama a su madre: en la imitación de sus virtudes.
Padre amante de la Iglesia,
conviértenos en fieles hijos suyos;
apóyanos cuando caigamos,
levántanos cuando desfallezcamos.
Padre de nuestra Familia Mercedaria, aumenta el número
de los que quieran seguir tus huellas,
en el servicio generoso de la caridad redentora,
para que todo hombre conozca por nuestro testimonio,
el amor inmenso de Dios a la humanidad. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

TEMAS DE REFLEXION PARA CADA DIA DE LA NOVENA EN HONOR DE

SAN PEDRO NOLASCO.

1.— UN HOMBRE LLAMADO PEDRO NOLASCO

Textos a elección: Exodo 3, 1-7. Lc. 4, 16-22.

Un hecho.

En el año 1180 nacía Pedro de apellido Nolash o Nolasco. Sus antepasados habían
llegado a Barcelona en el siglo XII, posiblemente emigrantes irlandeses. Con una rica
fortuna y con tradición de mercaderes y militares, Pedro Nolasco crece en un ambiente
de tranquilidad y de cristiana influencia de su padre, especialmente.
Desde la infancia Nólasco manifiesta una particular inclinación por los pobres
socorriéndoles con limosnas; sufría cuando no podía ayudar a algún pobre. En un clima
de mucha paz hogareña el niño va perfilando su personalidad. Esta actitud se va a
acentuar más y más a medida que iba creciendo.
Formado en un sólido hábito de oración siendo joven asiste por la noche a la oración
en un monasterio cercano. Allí comienza su historia vocacional, sin lugar a dudas.
A los 15 años falle-ce su padre, lo que debió significar un rudo golpe para él; queda
heredero de una rica fortuna bajo la tutela de su madre. Amante de la virtud y deseoso
de una vida más entregada hace la promesa de consagrarse a Dios con castidad por toda
la vida, a pesar de los asedios y requerimientos de su madre para que se casara.
Posiblemente su madre había muerto cuando decide desprenderse de sus bienes para
dedicarlos a la redención de cautivos cristianos. Siendo un cristiano profundamente
generoso, sin todavía pensar en fundar la Orden, redime a 300 cautivos en la ciudad de
Valencia. Este hecho debió provocar admiración y anhelo de imitarlo, pues otros jó-
venes también se desprenden de sus bienes y se unen a tan santo propósito.
Entre los años 1203 y 1218 se establece una comunidad de hombres esforzados a
cargo de San Pedro Nolasco que hacen vida común en el Hospital de Santa Eulalia. En
este período nuestro Padre tuvo la visión sobrenatural mediante la cual la Virgen María
le manifestó el deseo de su Hijo Jesús para que fundara una Orden de redentores que
fueran en ayuda de los pobres cautivos.
Después de una vida plenamente entregada al prójimo, con su obra floreciente,
entregó su espíritu a Dios el 13 de mayo de 1249 en la ciudad de Barcelona, cuna de la
Orden de la Merced, rodeado de afecto y admiración de sus hijos mercedarios y del
pueblo en general.
 Pautas de reflexión.

—La vocación es divina.

Nos disponemos a celebrar la novena en honor de San Pedro Nolasco, fundador de
la. Familia Mercedaria. Estamos ante un caso excepcional de la hagiografía cristiana.
Un hombre que sobresalió por la eximia caridad que llenó su vida y su obra.
En él contemplamos la fuerza de una vocación, un llamado que Dios le hizo y él supo
responder con grandeza de ama. Toda verdadera vocación tiene en Dios su fuente de
origen, por eso se llama divina.
Pero Dios cuando llama a alguien no deja de manifestarle su voluntad. Podemos estar
ciertos que a San Pedro Nolasco se lo mostró claramente: Dios lo elegía para algo muy
importante.
No basta que Dios llame. Por parte del hombre se requiere una actitud de aceptación,
de acogida, de obediencia. Nuestro Santo Padre prepara su corazón en la ferviente
oración, y sobre todo, en el amor a Dios y al prójimo. Cuántas noches de intensa vigilia,
cuántas inquietudes motivaban su búsqueda.

—La misión del hombre llamado.

Dios cuando llama siempre encomienda una misión que va en bendición de los
demás. Cuando llama a Moisés lo envía a ponerse al frente de su pueblo para sacarlo de
la esclavitud en Egipto. Así acontece con María, los Apóstoles y tantos otros.
Esa misión que Dios encomienda normalmente no está a la altura de quien es
llamado. Este siente su indignidad, su impotencia y fragilidad para acometer lo que Dios
le manda. Surgen entonces las disculpas, los temores. Es demasiado grande lo que Dios
pide.
Pero de inmediato Dios hace surgir la confianza, El promete no dejar nunca solo a
quien llama. Yo estaré contigo, no temas. En otras palabras, Dios promete su gracia, su
ayuda para que el hombre realice la misión. Entonces surge la respuesta, el Si humano a
la palabra divina.
Luego de la respuesta viene el gozo interior, la paz. Así comienza la obra que Dios
encomienda.

—San Pedro Nolasco.

Estos rasgos se dan en toda vocación auténtica, con más o menos frecuencia. Puede
suceder que en un caso sea más fuerte uno de esos elementos, pero el proceso es
siempre el mismo. En el caso de San Pedro Nolasco, la llamada divina es tan evidente,
tan poderosa que sólo ella permite explicar la audacia de la obra redentora mercedaria.
No es fácil dar la vida, porque cada cual la estima como el más preciado don. Sólo una
intervención especial de Dios puede darle el sentido pleno.
La vocación de Nuestro Padre no fue instantánea ni caprichosa. Es toda una vida de
duro caminar tras las sendas del Señor. Un discernimiento silencioso de lo que Dios
quiere de él.
Su respuesta la conocemos por la obra que aún perdura. Sólo el Espíritu Santo podía
inspirar a este piadoso varón la fundación de una Familia redentora. Fue obediente a tal
inspiración, como acontece con toda. verdadera llamada sobrenatural.

—Dios sigue llamando.

Dios no deja de llamar, y hoy continúa suscitando vocaciones para el Pueblo de Dios
en las distintas familias religiosas. Muchos son invi-
tados al ejercicio del sacerdocio ministerial porque también sienten la imperiosa
llamada del Señor. Otros, son llamados a santificar su vida laical en los distintas estados
o profesiones. Todos aspiran al mismo fin: servir a Dios y a sus hermanos.
Sin embargo, el mismo Jesús nos invita a pedir que el Padre envíe más operarios a su
mies. Todos somos responsables de que haya más hombres consagradas, más
sacerdotes, más hogares cristianos. Si pedimos con fe y confianza, Dios no dejará de
enviar más vocaciones a su Iglesia, a la Orden de la Merced.

— Sugerencias.
Preguntémonos: ¿He reflexionado sobre mi vocación cristiana? ¿He orado con
frecuencia por esta necesidad imperiosa de la Iglesia y de la Orden de la Merced? ¿Qué
aspectos me llaman más la atención en la vocación de nuestro Padre San Pedro-
Nolasco? ¿He apoyado o desanimado a alguien que ha manifestado deseos de ser
sacerdote, religioso o religiosa? ¿Me preocupa el problema de la falta de sacerdotes y
apóstoles cristianos.
Voy a rezar todos los días por el aumento y perseverancia de las vocaciones
mercedarias.
Me voy a preocupar de ser un buen cristiano, imitando a- San Pedro Nolasco en la
entrega y la caridad.
Voy a ofrecer la santa comunión por las casas de formación de la Orden Mercedaria
todos los días jueves.

Preces
C : Invoquemos la misericordia de Dios que hizo grandes maravillas en
la Virgen María, y digamos: JESUS, hijo de María, escúchanos.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHANOS.

C : Tú que naciste del vientre purísimo de María

haz que tu Iglesia permanezca fiel a la Palabra de Dios que nuestra Madre acogió y
guardó en su corazón.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHANOS.

C : Tú, Señor, que nos diste a María por Madre al pie de la cruz, haz que la amemos
imitando sus virtudes de perfecta creyente.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHANOS.

C : Tú que mostraste tu voluntad a San Pedro Nolasco a través de tu Madre Santísima,

concédenos honrarla como Fundadora de la obra redentora.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHANOS.

C: Jesús, que rompiste las cadenas de nuestro cautiverio

y nos mostraste a tu muere como Redentora de Cautivos, haz que vivamos el espíritu
de la libertad cristiana.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHANOS.
C : Tú llamas a muchos a dejarlo todo por amor del Reino de Dios, concédenos
generosidad y fidelidad a nuestra vocación.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHANOS.

C : Por esta comunidad, reunida en tu nombre, haz que permanezca firme en la fe

verdadera y en el servicio mutuo.
A : JESUS, HIJO- DE MARIA, ESCUCHANOS.

C : Por los enfermos, cautivos y afligidos,

para que encuentren en María de la Merced alivio y consuelo en sus penas.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHANOS.

C : Oremos en silencio por nuestras intenciones particulares. Oh Dios, que realizaste

maravillas en tu humilde esclava, haz que por su intercesión alcancemos lo que con
fe te pedimos.
A : AMEN.

2.— MARIA DE LA MERCED

Textos a elección: Hechos 1, 12-14; Jn. 19, 25-27; Judit 15, 8-10.

Queremos reflexionar en este segundo día de nuestra novena sobre la presencia de la

Virgen María en la vida de San Pedro Nolasco.
El joven Nolasco acostumbraba a hacer vigilias de oración por las noches. Su
corazón de cristiano comprometido estaba inquieto frente a la angustia de sus hermanos
cristianos que sufrían atrozmente en las mazmorras o cárceles musulmanas. Cierta
noche, cuando estaba concentrado en estos santos y elevados pensamientos, ve
inundarse de repente su habitación de una luz indescriptible; sorpresa y gozo infinito
llenan el espíritu de Nolasco. Luego. la figura de una señora de blanco ropaje vestida,
rodeada de ángeles. En medio del silencio y recogimiento de aquella noche santa, Pedro
Nolasco escucha en su interior las dulces palabras de María, la Madre del Señor: "Es
voluntad mía y de mi Hijo que fundes una familia de frailes redentores, para que
rompan las cadenas de mis hijos los cristianos oprimidos". Luego todo desaparece y
quedan resonando las palabras imperativas de la Madre del Cielo. Y Nolasco se puso a
la obra, con la seguridad absoluta que Dios había mostrado su voluntad por medio de la
Madre Santísima de la Merced. Desde entonces todo mercedario tiene una Madre que
cariñosamente llama "Nuestra Madre de la Merced".

Pautas de reflexión
La Virgen María es cooperadora de nuestra salvación.
Desde el mismo momento que aceptó ser la Madre del Hijo de Dios, María se
compromete en la obra de su Hijo JESUS. Lo cuida con amor especial, se preocupa de
El cuando se queda entre los maestros de la Ley, conserva todos los acontecimientos y
palabras de su Hijo en su corazón de madre. Es la primera en recibir la Buena Noticia:
es la mujer
dichosa por haber escuchado y practicado la Palabra de Dios. La espada del dolor
también toca a María; ella sobrelleva con resignación y fortaleza cristiana la pasión y
muerte de su Hijo; está al pie de la cruz acogiéndonos como sus hijos. En la tarde de
aquel viernes Santo, María recibe en sus maternales brazos el cuerpo inerte de JESUS.
Luego de anhelante espera, mientras Jesucristo reposa en el sepulcro, María está entre
los discípulos y apóstoles con la seguridad de que su Hijo resucitará como había. dicho.

—La Virgen sigue con la Iglesia.

La Madre de JESUS no abandona a los discípulos de su Hijo que siguen
peregrinando entre luces y tinieblas en medio del mundo. Los innumerables títulos con
que los cristianos honran a María muestran la constante preocupación de ella por la
Iglesia. Una de estas intervenciones es la inspiración a San Pedro Nolasco para que
fundara una Orden redentora en pleno siglo trece, en Barcelona. María había escuchado
la súplica de este piadoso varón cristiano; María escuchó el lamento de los cautivos
cristianos en manos de los enemigos de la fe cristiana. Cuántos sufrimientos para la
Iglesia, cuánta fe quebrantada por el rigor de los tormentos y dolores del cautiverio. Al
manifestarse a San Pedro Nolasco quiso que aprendiéramos a invocarla como "Madre
de la Merced", es decir, "Madre de la Misericordia", título que es tan querido por el
corazón del mercedario. Así los siglos recordarían su prodigiosa intervención para
aliviar y consolar a cuantos yacían en las tinieblas del error con peligro evidente de
perder su precioso don de la fe en Cristo.

—La Virgen inspiró la fundación de la Familia Mercedaria.

Tanto la fundación como el crecimiento y supervivencia de la Orden Mercedaria se
deben al amor maternal de Nuestra Madre. Ella inspiró esta obra de misericordia a San
Pedro Nolasco que al entregar el hábito blanco a los novicios les decía: "Recibe el
hábito en honor de la pureza virginal de María". El mismo nombre de esta familia
religiosa y laical sólo se explica por el título de María de la Merced. Por eso, muchos
autores mercedarios no cesan de aclamarla publicando sus virtudes y privilegios, pero
sobre todo, llamándola con el filial título de "Nuestra Madre". Este amor a este
privilegio de tener a María por Madre lo hemos recibido de nuestro Padre San Pedro
Nolasco. El le infundió a la Orden este sello característico. Hoy también María de la
Merced nos está protegiendo.

—Los actos de amor a María de la Merced.

El amor con amor se paga. A un gran amor de María por la Orden sólo corresponde
actitudes de gratitud y de reconocimiento. ¿Qué podemos y debemos hacer nosotros por
María? En primer lugar, tenerla como Modelo y Ejemplo de seguimiento a Cristo; en
Ella debemos aprender a creer, a esperar y sobre todo amar. Ella como cristiana
perfecta, nos enseña cómo debemos seguir a Cristo; con su Sí, acogida, su colaboración
a la salvación nos indica que no podemos desentendernos de la evangelización de
nuestro mundo. "Hagan lo que El les diga" nos dice María. Ella nos quiere conducir a
Cristo. Luego, debemos amarla y honrarla con su dulce título de Madre de la Merced;
recurrir a ella en nuestras necesidades, extender su culto y promover sus maravillas son
una de las tantas formas de amar a Nuestra Madre. "Nada les agrade sin María, todo les
agrade con María", decía el P. Valenzuela.
 — La Virgen María es mi vida cristiana.
Preguntémonos: ¿amo a María de la Merced siguiendo el ejemplo de San Pedro
Nolasco y de sus hijos los mercedarios? ¿He aprendido a saludarla con el rezo del Santo
Rosario cada día? ¿Me interesa la situación de los cristianos oprimidos por causa de su
fe en Cristo? ¿Recurro a María en medio de mis dificultades? ¿Realizo mi vocación
cristiana teniendo a María como modelo y ejemplo viviente del Evangelio? ¿He imitado
la gran confianza y amor de San Pedro Nolasco por María de la Merced? ¿Como
mercedario o mercedaria en qué se nota un amor de predilección por la Madre de
JESUS?

— Sugerencias.
Por amor a Nuestra Madre voy a. rezar una parte del Rosario por los cristianos
perseguidos por causa de su fe en Cristo.
Imitando a San Pedro Nolasco quiero asumir mi papel de bautizado en mi parroquia,
colegio o trabajo especialmente siendo una persona de fe firme.
Quiero difundir la devoción a Nuestra Madre de la Merced en mi casa, familiares y
vecindario, con el fin de que se acerquen más a Dios por medio de Ella.
Voy a integrarme a las actividades de mi parroquia, colegio o de mi sector para
formarme mejor en la doctrina cristiana.

Preces
C : Glorifiquemos a Cristo Redentor, que nos ofrece en San Pedro Nolasco un modelo
para vivir entre los hombres de hoy la caridad que libera, redime y santifica.
Digámosle: Haz de nosotros, mensajeros de tu salvación.
A : HAZ DE NOSOTROS, MENSAJEROS DE TU SALVACION.

C : Tú, Señor, que has visitado nuestro destierro y nos has liberado del
pecado, concédenos proclamar ante los hombres tu redención.
A : HAZ DE NOSOTROS, MENSAJEROS DE TU SALVACION.

C : Mira, Señor, los sufrimientos de los cautivos y de todos los que padecen persecución
por la fe, concédeles fortaleza cristiana para que sepan valorar el sentido del dolor.
A : HAZ DE NOSOTROS, MENSAJEROS DE TU SALVACION.

C : Te pedimos por nuestra Orden, por Iodos los institutos mercedarios y por las
vocaciones religiosas y sacerdotales, fomenta en nosotros una gran fidelidad en la
imitación de Cristo Redentor.
A : HAZ DE NOSOTROS, MENSAJEROS DE TU SALVACION. -

C : Por nuestros -pastores, especialmente por el Papa, para que, inspirados por tu
Espíritu, conduzcan a la Iglesia por el camino de la Unidad y de la paz.
A : HAZ DE NOSOTROS, MENSAJEROS DE TU SALVACION.
C : Concédenos, Señor, la protección de María, nuestra Madre, consuelo de afligidos y
redentora de cautivos, para que podamos consolar a los que sufren y redimir a los
cautivos.
A : HAZ DE NOSOTROS, MENSAJEROS DE TU SALVACION.

C : Haznos sentir el anhelo y el gozo de vivir en comunidad, y así mani-festemos al

mundo la fuerza del amor cristiano.
A : HAZ DE NOSOTROS, MENSAJEROS DE TU SALVACION.

C : Tú que modelaste el corazón de San Pedro Nolasco en un ardiente

amor a Dios y al prójimo, concédenos vivir bajo el influjo de la caridad.
A : HAZ DE NOSOTROS, MENSAJEROS DE TU SALVACIÓN.

C : En un momento de silencio oremos por nuestras necesidades.

Escucha, Señor, las súplicas de tu pueblo
para que, en medio de los peligros del mundo,
camine hacia la Ciudad Futura donde Tú serás adorado y alabado
por los siglos de los siglos.
A : AMEN.

3.— SERVIDOR DE LA IGLESIA

Textos a elección: I Cor. 12, 12-31; Lc. 22, 24-30

Un hecho
En pleno siglo XII y XIII la Europa cristiana se vio sometida al peligro del
Islamismo, especialmente en España. No era el único enemigo de la fe cristiana por
cierto. La herejía asolaba a Francia y la situación de la Iglesia en general dejaba mucho
que desear. La situación era gravísima: muchos cristianos eran llevados a cautividad
precisamente por seguir a Cristo; otros eran conducidos al error y a la renuncia del
evangelio de Jesucristo.
Pero, sin lugar a dudas, el peligro mayor era la supresión de la libertad que sufrían
innumerables cristianos. Arrancados de su patria eran llevados cautivos a los reinos
musulmanes. Allí eran sometidos a duros trabajos y penurias que hacían difícil seguir
profesando la fe cristiana. Era más fácil renunciar a ella convirtiéndose al credo de
Mahoma y obtener un -trato más humano. Muchos sucumbieron al peligro, pero otros
tantos soportaron la situación con una fidelidad a Cristo y a la Iglesia digna de imitar.
Podemos hacernos un cuadro de la situación del cautiverio recordando el testimonio
del mercedario P. Ribera que dice: "Así con la súbita tempestad de un cautiverio es el
infeliz hombre despojado de todas las felicidades humanas; porque luego a los pobres
cautivos los desnudan de sus vestidos, y vístenles de un mal saquillo, y si ha sido la
presa en la tierra, llévanlos descalzos por ella; si en el mar, desde la marina a la ciudad
van del mismo modo. Están muchos hambrientos y sedientos, pero a más que. no les
remedian, dándoles algún alivio, los llevan a palos como si llevaran una piara de
animales. Todo es vocerío y gritos contra los pobres, los cuales, a más dolor que sienten
por sus penas es ver cómo son maltratados los demás cautivos".
 Pautas de reflexión

— El duro camino de la Iglesia de Cristo.

Desde los orígenes mismos la Iglesia debió soportar la persecución, el atropello) y el
rigor de los poderes de este mundo que han querido borrarla de la faz de la tierra. Los
primeros siglos están regados con la sangre preciosa de los mártires, aquellos valerosos
cristianos que prefirieron la muerte antes que renunciar a su fe cristiana. Esto no debe
extrañarnos porque el mismo Cristo debió soportar las fuerzas del mal, y como El lo
dijo, sus discípulos tendrán que pasar también por este odio del mundo. Calumnias,
persecuciones, Muertes, cautividades son las formas con que el demonio ha tratado de
matar a la Iglesia de Cristo. En estos casos la cruz de Cristo es algo tan palpable, tan
evidente.

— La respuesta de los cristianos.

En todo tiempo la Iglesia ha tenido la fuerza del Espíritu de Cristo, prometido por. El
antes de volver a su Padre. Cuando todo parecía estar contra Cristo y su Iglesia han
surgido esos hombres y mujeres que han dado todo por su fe. Los mártires, los grandes
santos, los grandes pensadores, las comunidades religiosas son las respuestas que el
Espíritu Santo ha suscitado para esos duros momentos. Uno de esos hombres admirables
por su -ida, por su entrega y por su amor ilimitado es San Pedro Nolasco. Este joven
cristiano aprendió a amar a la Iglesia en aquellos hermanos cautivos, sufrientes,
olvidados, disminuidos humanamente hablando. Allí está Nolasco haciéndose solidario
con esta situación oprimente, degradante para la Iglesia de Cristo.

— No basta con lamentarse.

San Pedro Nolasco no se conformó con mirar los sufrimientos de tantas personas en
el cautiverio. Inspirado por el Cielo se puso a trabajar en una obra que fuera respuesta
concreta, alivio, esperanza para esos pobres cautivos. Es así como vende sus bienes
personales v dedica todo el dinero para redimir, rescatar a sus hermanos cautivos. No
contento con eso se reúne con otros jóvenes cristianos y se propone una verdadera obra
de misericordia. Corría el año 1203 y el joven Nolasco tiene una comunidad de laicos
que trabajan por la redención de cautivos. Desde entonces comienza la obra redentora
con un estilo propiamente mercedario. Los hermanos junto a San Pedro Nolasco irán
por pueblos y ciudades reuniendo las limosnas para ir a rescatar a los cautivos cristianos
en manos de los musulmanes. Pedro Nolasco estaba respondiendo concretamente a una
angustia y dolor de la Iglesia. Pero, ¿por qué inició la obra redentora?

— San Pedro Nolasco amó intensamente la Iglesia.

San Pedro Nolasco no inició su obra por propio gusto ni para complacencia de su
vanidad; él pensó en la Iglesia sufriente. Lo hizo por amor a Cristo, pero a través de sus
hermanos cristianos. El comprendió que en cada cristiano sufriente estaba Cristo
sufriendo. San Pedro Nolasco entendió aquellas santas palabras de Cristo: "todo lo que
hagáis a estos mis pequeños hermanos, conmigo lo hacéis". Amó la Iglesia porque todo
bautizado es constituido miembro de la comunidad cristiana.
 —Su norma suprema, el servicio.
¿Cómo amó San Pedro Nolasco a la Iglesia y concretamente al cautivo cristiano?
Con una ley profundamente evangélica; sirvió a sus hermanos. Su obra redentora, y la
finalidad de su familia religiosa y laical no es otra que servir al más desposeído de la
sociedad. Arriesgó mil veces su vida, pasó por incomodidades, sufrió las falsas
acusaciones, la burla de quienes veían su obra como locura. Todo eso lo sobrellevó
porque sólo lo movía el deseo de servir a sus hermanos más angustiados. San Pedro
Nolasco realizó la palabra de JESUS: "el que quiera ser mi discípulo, que se haga
servidor de todos".

—Validez del ejemplo de Nolasco hoy.

Preguntémonos: ¿Me interesa la situación de la Iglesia hoy, especialmente, la
situación de cristianos perseguidos, asesinados, cautivos? ¿Qué sé de la Iglesia del
Silencio? ¿Me preocupa que otros cristianos pierdan su fe a causa de una larga situación
de tormentos y trabajos forzados? ¿No debería, preocuparme por esa porción de la
Iglesia que es silenciada, calumniada, perseguida?
¿He asumido mi trabajo apostólico como un servicio? ¿Qué lugar ocupan los pobres,
los afligidos, los 'abandonados en mi vida cristiana? ¿Cómo podría imitar la actitud
servidora de San Pedro Nolasco? ¿Creo que hoy también la Iglesia necesita grandes
hombres, santos, cristianos comprometidos como San Pedro Nolasco?

—Sugerencias.
Voy a incluir en la oración comunitaria y personal la intención de los cristianos
perseguidos. Me voy a interesar por la Iglesia del Silenció y por la Obra redentora de la
Merced.
Voy a ofrecerme para servir mejor en mi parroquia o colegio o comunidad.
Quisiera desarrollar una obra de misericordia como visita a los enfermos, a las
cárceles, hogares de ancianos o de niños abandonados.
Daré una limosna o un aporte mensual para una obra en favor de los más pobres de
mi Iglesia.

Preces

C : Invoquemos, hermanos, a Cristo que nació, murió y resucitó por- nosotros, y

digámosle llenos de fe y confianza:
Salva, Señor, al pueblo que redimiste con tu sangre.

A : SALVA, SEÑOR, AL PUEBLO QUE REDIMISTE CON TU SANGRE.

C : Te bendecimos, Salvador nuestro, que aceptaste por nosotros el suplicio de la cruz,

mira con bondad a tu Iglesia, redimida con tu sacrificio.

A : SALVA, SEÑOR, AL PUEBLO QUE REDIMISTE CON TU SANGRE.

C : Tú que llamas a quienes quieres,

dígnate elegir a muchos para tu servicio y el de tus hermanos en la
Familia Mercedaria.

A : SALVA, SEÑOR, AL PUEBLO QUE REDIMISTE CON TU SANGRE.

C : Vuélvete, Señor, hacia nosotros, y dígnate abrirnos la puerta de tu misericordia, pero
que nunca nos apartemos del camino que conduce a la vida eterna.
A : SALVA, SEÑOR, AL PUEBLO QUE REDIMISTE CON TU SANGRE.

C : A los enfermos, a los cautivos y a todos los que has unido a los sufrimientos de tu
pasión redentora, concédeles fortaleza y paciencia.
A : SALVA, SEÑOR, AL PUEBLO QUE REDIMISTE CON- TU SANGRE.

C : Tú, Señor, que uniste a la Virgen María tan estrechamente a tu obra redentora,
concede que la imitemos como modelo de fe, esperanza y _ caridad.
A : SALVA, SEÑOR, AL PUEBLO QUE REDIMISTE CON TU SANGRE.

C : Tu amor se manifestó en la donación de tu vida en la cruz, haz que sigamos el

ejemplo de caridad heroica de San Pedro Nolasco y trabajemos por la libertad de los
oprimidos.
A : SALVA, SEÑOR, AL PUEBLO QUE REDIMISTE CON TU SANGRE.

C : Por esta comunidad en Ti consagrada por el bautismo, para que no cese de anunciar
tu evangelio, especialmente a los pobres y necesitados.
A : SALVA, SEÑOR, AL PUEBLO QUE REDIMISTE CON TU SANGRE.

C : En silencio, presentemos nuestras necesidades más personales.

Señor Jesucristo, escucha nuestras súplicas,
dígnate presentarlas ante el Padre Santo
e infunde en nosotros tu Espíritu Consolador.
A ti, todo honor, poder y gloria,
Por los siglos de los siglos.
A : AMEN.

4.— DEFENSOR DE LA FE AMENAZADA

Textos a elección: 1 Tim. 4, 1-10; Mt. 10, 16-22.

Un hecho

Los cristianos que por desgracia caían en manos de los musulmanes estaban
sometidos al asedio constante para que renegaran de su fe en Cristo y se hicieran
musulmanes. Si en tiempos normales es trabajoso mantener la fe, cuánto más ésta está
sometida a hostilidades sin número. Muchos cristianos, permanecieron firmes a su
doctrina cristiana, pero fueron muchísimos los que renegaron.
La apostasía de los cristianos cautivos se debía a variadas razones. Unos renegaban
de Cristo porque carecían de fuerzas para soportar los tormentos a que eran sometidos.
Otros apostataban por considerar que su comunidad de origen los había olvidado y no
hacía nada por rescatarlos. Algunos cautivos renegaban de su fe por una particular
amistad con un musulmán. No faltaron quienes se hicieron musulmanes para escapar de
la justicia por algún delito cometido.
 El problema de la apostasía era grave para la Iglesia. Por eso San Pedro Nolasco y
muchos otros se preocuparon vivamente del tema de la cautividad. Precisamente la obra
redentora de Pedro Nolasco .se orienta hacia la defensa de la fe cristiana amenazada.

Pautas de reflexión

—La fe es el más preciado don.

Si hay algo que debemos agradecer siempre es el don de la fe en Cristo que nuestros
padres nos legaron. Un día se preocuparon de llevarnos a la comunidad cristiana para
que el ministro, en nombre de la Iglesia, nos insertara en ella mediante el Bautismo. El
Bautismo es la puerta de todos los sacramentos; por él nosotros iniciamos una vida
nueva, la calidad de hijos. de Dios y discípulos de Cristo. Nada puede suplir el don de
creer. Tuvimos la dicha de ser cristianos. Podríamos no haberlo sido y entonces qué
distintas habrían sido las cosas. Si hay algo que debemos cuidar es la fe, JESUS alaba y
exige una actitud de fe en sus milagros, en sus palabras, en su persona y en su obra.
Digamos con los apóstoles: Señor, auméntanos la fe.

—La posibilidad de abandonar la fe.

El haber recibido la fe en el Bautismo no nos asegura para siempre. Hay peligros
reales que atentan contra nuestra fe en Cristo. De ahí la tentación de abandonarla,
debilitarla, esconderla. La fe puede perderse por nuestra propia culpa. Un cristiano que
no alimenta su vida de fe, no se acerca a los sacramentos, no hace oración ni reflexiona
el Evangelio, expone su fe. Ahora si comprobamos la existencia de un ambiente hostil a
la fe, un materialismo exagerado y espíritu indiferente, la fidelidad cristiana cuesta
mucho más.
Pero hay otras situaciones que implican un peligro mortífero para la fe cristiana. Es
la situación de persecución religiosa donde el atropello a la dignidad humana, las
torturas, encarcelamientos y todo tipo de asedio físico, sicológico y moral ponen al
creyente en una dura situación de cautiverio, de negación real de su libertad religiosa.
Muchos sucumben y apostatan de su fe, otros dan un heroico testimonio de fidelidad a
Cristo y a la Iglesia.

—La obra redentora.

San Pedro Nolasco comprobó desde joven la situación lamentable de los cautivos
cristianos; su oficio de mercader lo fue informando' de la dura situación de aquellos
pobres cristianos que caían en manos de los enemigos de Cristo. Cuántas veces vería el
remate de los cautivos cristianos en los puertos musulmanes. Cuántas familias
destruidas por esta obligada separación. Nuestro Padre se interiorizó de esta triste
realidad, la conoció a fondo.
Pero por sobre todo, le impresionaría comprobar que muchos preferían abandonar su
fe cristiana antes que aceptar aquel cautiverio. Para. Nolasco, hombre profundamente
cristiano, sólo pensar en aquella posibilidad le llenaba de inquietud. Si era inhumano el
cautiverio, lo era más todavía por el riesgo concreto de perder la fe cristiana. Esta fue la
voz de alerta para San Pedro Nolasco: la fe está amenazada mientras haya cristianos
cautivos por causa de Cristo.
Cuántos pensamientos llenaron a Nolasco después, de ver al vivo el cautiverio
cristiano. Buscaba una respuesta a esta necesidad imperiosa de la Iglesia. Rezaba más y
más intensamente para que el cielo le
inspirara lo que debía hacer por los oprimidos. Su conciencia cristiana lo impulsaba.
Dios le escuchó su lamento. Y por medio de la Madre de JESUS le mostró el camino.
Debía iniciar una obra redentora fundando una familia de frailes redentores. Estos
hombres debían trabajar de lleno, con todas sus fuerzas, por visitar y rescatar a los
cautivos cristianos.
Allí donde hubiera un cristiano en peligro real de perder su fe el mercedario estaría
dispuesto a rescatarlo o a quedarse en su lugar y a dar la vida por éste. San Pedro
Nolasco respondió a su tiempo con una generosidad digna de elogios. El y sus hijos
llevarían la antorcha de la libertad cristiana para los cautivos.

—Actualidad de la obra redentora.

Hoy como en tiempos de nuestro Padre, la fe está amenazada. Nuevas formas de
cautividad se ciernen sobre los cristianos, más peligrosas porque son imperceptibles a
simple vista. Se ataca la fe, se rechaza a Dios, se calumnia a la Iglesia, se persigue a los
cristianos, se atropella al hombre, se lo somete a una organización de la sociedad
francamente atea. Hay violencia descargada contra todo el que piense con criterios del
evangelio. El mundo se divide en dos grandes bloques de poder: el marxismo en su
forma políticamente organizada que es el comunismo y, por otra parte, el capitalismo
con su idolatría del dinero y del lujo. Ambos ponen en peligro la cristiana fe al eliminar
la suficiente libertad. Uno ataca con la fuerza omnipotente del partido único, el otro con
el poder del dinero que maneja y decide todo bajo el dios dinero y poder. Es tan
peligroso el asedio físico, el confinamiento y la condena a trabajos forzados, la tortura
como el adormecimiento de la conciencia por un aparente "ambiente cristiano", el
materialismo absorbente, el ansia de tener más cosas. Hoy también la fe está en peligro.
¿Qué hacer frente a este cuadro tan real de nuestro mundo?

—Tarea del mercedario.

Tomar conciencia de los peligros a que está sometida la fe hoy es la tarea esencial
para encontrar la respuesta adecuada. Volvemos nuestra mirada a San Pedro Nolasco y a
la historia de la Orden de la Merced y descubrimos que necesitamos mucha audacia.
También nosotros debemos ser redentores. Lógicamente que la situación ha cambiado,
pero el espíritu de Nolasco sigue latente. Necesitamos posesionarnos de lo ver-
daderamente mercedario para actuar allí donde la fe está más asediada, perseguida,
debilitada. Será la asistencia a los cristianos perseguidos del mundo comunista, será la
lucha contra las situaciones degradantes para la dignidad de la persona humana. Nuestra
tarea y nuestro desafío son grandiosos. ¿Qué haría San Pedro Nolasco en mi situación?

—Sugerencias.
¿Tengo conciencia de los peligros que acechan a la fe? ¿He reflexionado en la obra
redentora de San Pedro Nolasco?
¿Mi testimonio cristiano lleva a otros a ser fieles a Cristo y a su Iglesia?

Preces
C : Invoquemos al Padre, que envió a su Hijo como Redentor y Modelo de su pueblo, y
digámosle: Señor, escúchanos.
A : SEÑOR, ESCUCHANOS.
C : Padre amoroso, te pedimos por todos los miembros de la Iglesia que sufren,
acuérdate que por ellos, Cristo ofreció en la cruz el verdadero sacrificio redentor.

A : SEÑOR, ESCUCHANOS.

C : Haz, Señor, que imitemos la vida de las primitivas comunidades cristianas, en la

escucha de la Palabra, el amor mutuo, la oración y la fracción del pan.

A : SEÑOR, ESCUCHANOS.

C : Acrecienta, Señor, la piedad en nuestras comunidades y parroquias, y suscita

vocaciones capaces de dejar los bienes de este mundo para consagrarse enteramente
a Ti.

A : SEÑOR, ESCUCHANOS.

C : Por todos los cautivos, refugiados o desterrados,

para que a través de nuestra caridad encuentren a Cristo,
que ha venido a librarnos de toda esclavitud.

A : SEÑOR, ESCUCHANOS.

C : Tú, que has padecido el suplicio de la cruz para entrar en tu gloria, convierte en gozo
el sufrimiento de los que entregan su vida por el Evangelio.

A : SEÑOR, ESCUCHANOS.

C : Por la Familia Mercedaria, para que se mantenga fiel al espíritu y propósito de su

fundador San Pedro Nolasco, y ejercite la caridad redentora.

A : SEÑOR, ESCUCHANOS.

C : Por esta comunidad cristiana,

para que sea fuerte en el testimonio de la, fe, la esperanza y la caridad.

A : SEÑOR, ESCUCHANOS.

C : Por nuestros hermanos que ya partieron,

para que María de la Merced los acoja, junto a su Hijo, en el gozo eterno.

A : SEÑOR, ESCUCHANOS.

C : Pidamos en silencio por nuestras intenciones personales.

Oh Dios, que has hecho brillar la luz de la fe en nuestros corazones, ayúdanos, por
los méritos de la Pasión y muerte de Cristo, a permanecer fieles hasta el fin de
nuestro peregrinar.
Acoge, bondadoso, nuestras súplicas que hacemos unidos a tu Hijo Jesucristo que
vive y reina por los siglos de los siglos.

A : AMEN.
 5.— EL AMOR EN GRADO HEROICO

Textos a elección: 1 Jn. 3, 13-20; 1 Cor. 13, 1-13; Mt. 25, 31-40.

Un hecho

Los hijos reproducen e imitan las virtudes de sus padres. De esta manera
descubrimos los rasgos del padre en las actitudes de los hijos. Aceptando las
diferencias, algo parecido acontece con San Pedro Nolasco y sus hijos mercedarios.
Vamos a introducirnos en el tema de hoy tomando un hecho histórico de la Orden
Mercedaria.
El año 1414 vio la luz del día Lorenzo Company en la villa de Santa María del Puig.
Ingresó a la Orden de la Merced siendo muy jovencito, pues un familiar suyo era fraile.
Ya a los 23 años lo vemos ocupando el cargo de comendador de un convento, el
equivalente a un superior. Como la Orden acostumbraba nombrar como Redentores a
aquellos frailes más sobresalientes por sus virtudes, su fe y su entrega, nombra al P.
Company junto a otros dos frailes. Ellos debían llevar las limosnas recolectadas entre
los fieles, rescatar a los cautivos y regresar con ellos a España. El viaje era duro y
dificultoso. Salieron los padres redentores en 1442 hacia las tierras musulmanas. Todo
parecía bien. Cuando ya se disponían al regreso con el hermoso cargamento de cautivos
rescatados, una de las embarcaciones fue lanzada de nuevo a las costas de Túnez como
consecuencia de una tormenta. Entre los náufragos estaba el P. Company y su hermano
de hábito de apellido Bodet. El rey moro dio por cancelado el salvoconducto de los dos
mercedarios y los tomó a todos como cautivos.
El joven fraile no comprendía mucho lo que significaba el voto mercedario. En los
primeros momentos de su cautiverio sólo le interesaba volver cuanto antes a su patria.
Miraba su situación como fruto de la desgracia; no veía en ello la mano de Dios. Sus
continuas protestas no le sirvieron para conquistar la ansiada libertad. Su cautiverio
duró 15 años al cabo de los cuales había comprendido el sentido del ser mercedario. Se
dio cuenta que ser redentor era una actitud total de la persona. Un compromiso radical
que implicaba la vida misma. Estos años le enseñaron al P. Company que en medio del
cautiverio el mercedario tenía que mantener viva la llama de la fe, consolar, ayudar,
hacer nacer la esperanza. Cuando regresó a su patria el P. Company venía transformado:
había aprendido a ser mercedario en la adversidad.

Pautas de reflexión
—Sabernos que la plenitud del cristiano consiste en saber amar a Dios y al prójimo.
Es el mandato esencial de Cristo. El mismo nos lo mostró con su vida. La cruz, la
muerte son el fruto del gran amor de Cristo por nosotros. Su vida entera fue una
manifestación palpable del amor a su Padre y a sus hermanos -los hombres. Su ejemplo
es la norma para sus seguidores. En la actitud de amor nos reconocerán si somos o no de
Cristo. La vida cristiana es incomprensible sin el amor. Un cristiano es aquel que ha
aceptado ser amado de Dios y busca imitar esa misma actitud frente a sus semejantes.

—La plenitud del amor cristiano.

Cristo no sólo nos enseñó cómo debemos amarnos. Su propia vida fue un libro
viviente del amor. Nos basta recorrer las páginas del Evangelio para darnos cuenta hasta
donde nos amó. Pero el máximo gesto de su amor por nosotros fue la aceptación de la
cruz y de la muerte. El
no tenía pecado pero aceptó el castigo de los pecadores: la muerte de cruz. El máximo
amor se mide cuando somos capaces de entregar nuestra propia vida por los demás.
"Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos" nos enseña JESUS. Los
mártires han mostrado la sublimidad de su, amor a Cristo cuando han sido capaces de.,
aceptar la misma muerte por El.

—San Pedro Nolasco ejemplo de amor.

Lo específicamente mercedario radica en esto: el mercedario está dispuesto a
entregar su vida para rescatar a un cautivo que estaba en peligro de perder su fe. ¿De
dónde procede este compromiso tan extremo? Naturalmente que lo recibimos de San
Pedro Nolasco. El no quería reservarse nada para sí; todo estaba al servicio de la fe,
todo quería ser un gran acto del amor de. Cristo.
Muchas veces Nuestro Padre estuvo en peligros. Ser redentor no era fácil, había que
superar muchos escollos. El redentor tenía que ser un hombre de mucho temple,
sacrificio y fortaleza. Pero, por sobre todo, era la fuerza del amor, de la caridad la que
impulsaba a Nuestro Padre a poner todo al servicio de la redención del cautivo cristiano.
¿Podríamos comprender a San Pedro Nolasco sin esa increíble capacidad de amor que
había en su corazón? Era la propia vida la que se ponía en juego para rescatar al cautivo.
Así nos lo muestra el ejemplo del P. Company.

—La caridad mercedaria.

San Pedro Nolasco fundó y organizó nuestra Familia Mercedaria para que testificara
una caridad heroica. Cada mercedario estaría gozosamente dispuesto a dar la vida, si
fuera necesario, por la defensa de la fe. Si aconteciere que el dinero se acaba y hay
algún cautivo que está en peligro de sucumbir el mercedario tendrá que quedarse en
lugar de él como rehén. Si es necesario aceptar la muerte por causa de la fe el
mercedario está pronto a acogerla por amor. El ejercicio de esta caridad ha llenado las
páginas de la historia mercedaria de sangre de mártires, de ejemplos conmovedores, de
heroísmo sin cuenta.

—La caridad en nuestra vida.

Preguntémonos: ¿Es la caridad cristiana el motor fundamental de mi vida? ¿He
aceptado mi profesión, mi trabajo, mi apostolado como un testimonio de amor a Dios y
al prójimo? ¿He reflexionado sobre el amor heroico en nuestro Padre San Pedro
Nolasco? ¿Estaría dispuesto a ofrecer mi propia vida para defender la fe de otros?
La Familia Mercedaria tiene que cultivar las virtudes de su fundador. Tanto los
religiosos, sacerdotes y laicos deben sentir el impulso de la caridad mercedaria. Fue esa
misma caridad la que impulsó a los mercedarios a ser los primeros en la evangelización
del Nuevo Mundo. Hoy también estamos llamados a testimoniar esa caridad de San
Pedro Nolasco en nuestra propia situación. ¿Qué haremos para que esto sea real?
— Sugerencias.
Voy a acercarme más al mundo de los pobres, de los marginados, de los necesitados
para que su situación no los lleve a perder su fe en el Señor.
Me voy a integrar a una asociación mercedaria para vivir el espíritu de San Pedro
Nolasco.
 Rezaré un rosario por las vocaciones mercedarias.
Voy a difundir el mensaje mercedario preocupándome de vivir más intensamente
como cristiano.

Preces
C : Invoquemos la misericordia de Dios que hizo grandes maravillas en
la Virgen María, y digamos: JESUS, hijo de María, escúchanos.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHAMOS.

C : Tú que naciste del vientre purísimo de María

haz que tu Iglesia permanezca fiel a la Palabra de Dios
que nuestra Madre acogió y guardó en su corazón.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHAMOS.

C : Tú, Señor, que nos diste a María por Madre al pie de la cruz, haz que
la amemos imitando sus virtudes de perfecta creyente.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHAMOS.
)

C : Tú que mostraste tu voluntad a San Pedro Nolasco

a través de tu Madre Santísima,
concédenos honrarla como Fundadora de la obra redentora.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHAMOS.

C : JESUS, que rompiste las cadenas de nuestro cautiverio

y nos mostraste a tu madre como Redentora de Cautivos,
haz que vivamos el espíritu de la libertad cristiana.
A : JESUS; HIJO DE MARIA, ESCUCHAMOS.

C : Tú llamas a muchos a dejarlo todo por amor del Reino de Dios, concédenos
generosidad y fidelidad a nuestra vocación.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHAMOS.

C : Por esta comunidad, reunida en tu nombre,

haz que permanezca firme en la fe verdadera
y en el servicio mutuo.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHAMOS.

C : Por los enfermos, cautivos y afligidos,

para que encuentren en María de la Merced
alivio y consuelo en sus penas.
A : JESUS, HIJO DE MARIA, ESCUCHAMOS.

C : Oremos en silencio por nuestras intenciones particulares.

Oh Dios, que realizaste maravillas en tu humilde esclava,
haz que por su intercesión alcancemos lo que con fe te pedimos.
Por Jesucristo Nuestro Señor.

A : AMEN.
 6.— CRISTO REDENTOR

Textos a elección: Filip. 2, 2-11; Mc. 10, 35-45.

Un hecho

Una de las piezas cumbres de la literatura mercedaria es el Prólogo de 1272 que

reproduce, sin lugar a dudas, la sustancia del pensamiento mismo de Nuestro Padre. En
este hermoso documento de la Orden se ubica la misión y persona de San Pedro
Nolasco en comparación con la de Jesucristo.
Dice: "Así como Dios, Padre de misericordia y Dios de todo consuelo y dador de
alientos en toda tribulación, por su gran misericordia envió a Jesucristo, su Hijo, a este
mundo para visitar a todo el linaje humano, que estaba como esclavo en poder del
diablo, para sacarlo de él e introducirlo en su gloria, así también el Padre, el Hijo y el
Espíritu Santo acordaron, por su misericordia y gran piedad, fundar y establecer esta
Orden con el título de la Virgen María de la Merced, de la redención de cautivos, del
cual mandato crearon a Fray Pedro Nolasco su fervoroso mensajero y fundador
ejecutor".
Luego refiriéndose a la obra redentora de Nuestro Padre y de los mercedarios se
agrega: "se empleen en trabajar con todo su corazón y buena obra en visitar y librar a
los cristianos cautivos en poder de sarracenos y de otros enemigos de nuestra ley". De
esta manera imitan a Cristo que "tornando carne de la Gloriosa Santa María Virgen,
Dios y Hombre verdadero en una sola Persona, sufrió pasión y muerte, nos visitó y
siempre visita a sus amigos y los libra del poder del infierno".
Luego señala la disposición espiritual que debe animar a los mercedarios en el
cumplimiento de su misión: "En cumplimiento de la cual obra de caridad estén siempre
los frailes dispuestos alegremente a dar su vida, si fuere necesario, como Cristo la dio
por nosotros".

Pautas de reflexión

— La redención punto central de nuestra fe.

Jesucristo nos ha redimido con su sangre, con su muerte de cruz. Es una verdad
fundamental para el cristiano. En verdad, el acto redentor de Cristo ha venido a romper
el cerco del pecado y de la muerte que envolvía al hombre. Cristo tomó sobre sí nuestra
deuda con Dios, la deuda que la humanidad arrastraba desde el primer hombre. En
efecto, con el- pecado de Adán todos fuimos sumergidos en la esclavitud del Demonio,
nuestra meta era la condenación eterna, nuestra vida estaba bajo la amenaza de la
muerte. Eramos una humanidad caída, pecadora.
A la luz de esta realidad triste podemos comprender el acto redentor de Cristo. Su
sangre es el precio de nuestros pecados. De su sacrificio redentor surgió un hombre
nuevo y una nueva humanidad. Lo viejo ha pesado. El poder de Satanás ha sido vencido
por Cristo.

— El espíritu redentor.
San Pedro Nolasco legó a su familia mercedaria un gran amor a Cristo Redentor. Su
obra en favor de los cautivos fue llamada "obra de redención" y a los mercedarios se los
llama "redentores". Muchos santos mercedarios y autores de vida espiritual han
dedicado largas meditaciones a la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. En su Cruz
han encontrado una fuente de inspiración constante.