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Trabajo Final Integrador

Periodismo Nmade
Relatos de Viaje en Argentina
Mara Virginia Bertetti 2010

Mara Virginia Bertetti

Trabajo Final Integrador

Cuando los famas salen de viaje, sus costumbres al pernoctar en una ciudad son las siguientes: un fama va al hotel y averigua cautelosamente los precios, la calidad de las sbanas y el color de las alfombras. El segundo se traslada a la comisara y labra un acta declarando los muebles e inmuebles de los tres, as como el contenido de sus valijas. El tercer fama va al hospital y copia la lista de los mdicos de guardia y sus especialidades. Terminadas estas diligencias, los viajeros se renen en la plaza mayor de la ciudad, se comunican sus observaciones, y entran en el caf a beber un aperitivo. Pero antes se toman de las manos y danzan en ronda. Esta danza recibe el nombre de Alegra de los famas. Cuando los cronopios van de viaje, se encuentran los hoteles llenos, los trenes ya se han marchado, llueve a gritos, y los taxis no quieren llevarlos o les cobran precios altsimos. Los cronopios no se desaniman porque creen firmemente que estas cosas les ocurren a todos, y a la hora de dormir se dicen unos a otros: La hermosa ciudad, la hermossima ciudad. Y suean toda la noche que en la ciudad hay grandes fiestas y que ellos estn invitados. Al otro da se levantan contentsimos, y as es como viajan los cronopios. Las esperanzas, sedentarias, se dejan viajar por las cosas y los hombres, y son como las estatuas que hay que ir a verlas porque ellas ni se molestan. (Julio Cortzar)

A los cronopios... ellos saben...

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Trabajo Final Integrador PARTE I A modo de introduccin

Los relatos de viaje se pueden definir como un gnero hbrido, a mitad de camino entre el periodismo y la literatura. Textos nacidos en la ruta, a partir de los personajes e historias que surgen en los caminos. Cuando la primicia no es lo que importa, sino el anacronismo de una ancdota o la historia de un paraje, es cuando el periodismo se acerca a la literatura, narrando los aconteceres que componen la cultura de cada lugar. Desde los viajes de Herdoto, primeras postales de viajes de antao, hasta el actual "periodismo porttil" de Juan Pablo Meneses, el trabajo periodstico se vio plagado de este gnero rutero. Las relatos de viaje han marcado un estilo bien definido y podemos reconocer varios de sus exponentes en nuestro pas: Rodolfo Walsh, Martn Caparrs, Mario Markic, entre otros. A nivel internacional los textos de Bruce Chatwin, Ryszard Kapuscinski o Luis Seplveda, han enriquecido los anaqueles de las crnicas periodsticas, deambulando entre las delgadas fronteras del periodismo de "non fiction" y el gnero de la novela histrica. El relato surge a partir de la investigacin en el terreno mismo donde se desarrolla. La crnica, palabra derivada de la voz griega "crhonos" (tiempo), dibuja un momento exacto y un lugar bien definido, narrando en su camino historias puntuales, descripciones detalladas, paisajes, ancdotas, coyunturas polticas y sociales, contextos histricos. Es por ello que es el gnero ms utilizado en los relatos viajeros. Paradjicamente frente a su etimologa, es como la crnica se transforma en un texto atemporal, resistiendo el paso de los tiempos, hasta convertirse en algunos casos en un texto histrico. En el relato de viajes cobra relevancia la voz de los personajes desconocidos. A su vez, el periodista aparece como un personaje ms en sus lneas, formando parte de la historia, de la narracin. El periodista utiliza al viaje como un mecanismo de exploracin y encuentro con nuevas culturas, pueblos, costumbres y naturaleza. Armando su crnica a partir de la experiencia, aprendiendo a explorar y a descubrir entre el sin nmero de personas y relatos que cruza cul es "la" historia de viaje a narrar.

Mara Virginia Bertetti Justificacin A partir de la propuesta impulsada por el Taller de Integracin a la hora de delinear el proyecto del Trabajo Final Integrador de la Licenciatura en Periodismo se ha realizado una profunda bsqueda entre el universo de intereses personales a la hora de elegir el tema a investigar y desarrollar. El tema elegido es ampliamente conocido por la autora de la investigacin, y la mayora de los relatos a utilizar para el consecuente anlisis poseen caractersticas similares en cuanto a la construccin del relato y un encuadre dentro de la crnica como gnero periodstico. El cronista de historias de viaje es por defecto de naturaleza free lance. Muchos de los periodistas especializados en el tema trabajan con corresponsalas para diferentes medios de comunicacin o guas especializadas de viaje como por ejemplo la prestigiosa Lonely Planet. Su relacin de dependencia es, en la mayora de los casos, a partir de contratos temporarios, sus aportes salariales los realizan por medio del monotributo y se manejan con gran independencia con respecto a los medios que los contratan. Asimismo, el desarrollo de las nuevas tecnologas de comunicacin ha favorecido notablemente a la simplificacin de la recopilacin, redaccin y envo del material desde cualquier lugar del globo. El acceso a las nuevas tecnologas permite en la actualidad lo que el periodista Juan Pablo Meneses denomina periodismo porttil. El auge de los weblogs sobre relatos de viaje es un claro sntoma de esta situacin. De este modo, en las historias centradas en los viajes se abre un abanico de posibilidades para los trabajadores de prensa. El trabajo free lance y la autogestin ha logrado imponerse dentro de un espectro de pauperizacin de los contenidos y de falta de trabajo para los trabajadores de la comunicacin. Las posibilidades laborales se amplan, no solo en revistas especializadas, columnas de peridicos y pginas Web sino que se acercan adems al rubro editorial, tanto en el circuito independiente como en el comercial.

Trabajo Final Integrador Delimitacin La investigacin, su marco terico y el posterior trabajo de campo, se enmarca temporal y espacialmente para as asegurar su efectiva factibilidad. El anlisis se circunscribe a autores argentinos (haciendo la salvedad de Jos Javier Aldunate, navarro de nacimiento, pero desde hace aos trabajando en este pas y sobre temticas del mismo) y a textos referidos a viajes, a crnicas desde el lugar de los hechos, publicados a partir de la segunda mitad del siglo XX hasta la actualidad. El recorte temporal se debe principalmente a que, en las dcadas posteriores a 1950, el periodismo especializado en viajes comienza a separarse de la crnica como un subgnero en s mismo. El desarrollo de los transportes y las comunicaciones achican el mundo, y el conocimiento de nuevas culturas deja de ser un inters especfico del quehacer antropolgico, para inundar las pginas de peridicos y revistas. Asimismo, el recorte espacial, pretende marcar las especificidades de la crnica enmarcada en la corriente de escritura latinoamericana, la cual busca la belleza del lenguaje y utiliza recursos estilsticos de la literatura. Esto marca una gran diferencia con la escuela anglosajona, donde la crnica est mucho ms desprovista de adjetivacin y giros literarios. Una visin argentina de las culturas ajenas se ve en cada relato a analizar, y es a partir de ello y de las rutinas productivas periodsticas propias de medios y editoriales nacionales, que se enmarca este Trabajo Final Integrador.

Mara Virginia Bertetti Interrogantes La investigacin tiene como eje la bsqueda de respuestas concretas hacia un interrogante fundante: Teniendo en cuenta las caractersticas de la investigacin, redaccin y difusin, Cules son las especificidades de los relatos de viaje que los distinguen de otros textos? La escritura en los caminos, la observacin participante del periodista, ese estar atento a los sucesos que se desarrollan a su alrededor, y la bsqueda de la historia dentro de lo que en el periodismo clsico no es noticiable, es parte indisoluble de la rutina del escritor en viaje. Asimismo tambin es relevante indagar acerca del proceso de comercializacin del material resultante, la gran mayora de las veces a partir de la modalidad free lance. Un conglomerado de especificidades diferencia as el relato de viaje frente a otros gneros y subgneros del quehacer periodstico. Esta investigacin busca ahondar en estas particularidades. Hiptesis La investigacin parte de un eje fundamental, en el que tiene todo su basamento: Los relatos de viajes tienen particularidades propias que los distinguen entre otros textos, apoyando su estructura, principalmente, en la realizacin de entrevistas y en el gnero de la crnica. Metodologa La investigacin se funda en una metodologa cualitativa a partir de una revisin bibliogrfica de material de referencia y entrevistas en profundidad. Al ser un tipo de relato diferenciado se han buscado las particularidades del mismo, investigando las caractersticas de los gneros que lo componen, como la crnica y la entrevista, y de la corriente de la non fiction. Las entrevistas en profundidad profundizan los casos particulares de escritores-viajeros para establecer los puntos en comn entre sus experiencias laborales.

Trabajo Final Integrador Objetivos Generales Como objetivos generales del Trabajo Final Integrador se plantea: Indagar las especificidades que diferencian a los relatos de viaje de otros textos periodsticos. Objetivos Especficos Para el tema en particular a ser tratado en el Trabajo Final Integrador los objetivos especficos son: 1. Explorar las caractersticas particulares del gnero de la crnica periodstica y de la escritura non fiction. 2. Caracterizar el subgnero de los relatos de viaje, en Argentina, delimitando la investigacin a las producciones grficas realizadas a partir de la dcada de 1950. 3. Analizar el proceso llevado adelante por el escritor-viajero: la eleccin de la historia y/o personaje principal de la crnica, el acercamiento a la realidad de cada lugar y el proceso en s de relevamiento de datos y posterior escritura del texto. 4. Indagar acerca de las caractersticas especficas del trabajo periodstico centrado en la produccin de relatos de viajes y del trabajo free lance en particular. 5. Determinar el proceso cotidiano de las rutinas productivas del escritor-viajero, sus necesidades tcnicas, contratos laborales, condiciones del trabajo free lance, campo laboral y particularidades especficas del ramo.

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Trabajo Final Integrador PARTE II Viajar para contarlo Yo, mochilera

Tendra unos quince aos. Estaba sentada en una de esas fondas en las cuales una seorita no debera estar. En mi mesa alguien hablaba, uno con bastante pinta de croto por cierto, y contaba su ltimo viaje al sur. Se haba ido de mochilero. Mis ojos, abiertos a ms no poder, trataban de visualizar los paisajes y personajes que revivan en cada ancdota. Nunca iba a poder hacer algo as. Que lejos y dificil que pareca el futuro. Ninguna rabieta o lagrimn lograban desarmar la barrera. Hacer dedo es peligroso, me decan. Extremadamente peligroso. No me importaba. Yo quera ser mochilera. Viajar... Ver la ruta desde la cabina de un camin. Llenarme de polvo en las banquinas. Tomar unos mates alrededor de un fueguito. Alegrarme al escuchar los primeros acordes de la guitarra. Andar mucho, aprendiendo historias, viviendo aventuras, descubriendo lugares. Llegar adonde jams hubiera credo poder hacerlo. Y un da me anim. Sal caminando hacia la ruta. Eran solo 11 km de distancia a recorrer, pero decid no subirme a ese micro. Esta vez no. Me par en la banquina, levant mi brazo y encend la mecha. Nunca iba a poder hacer algo as? Haba decidido dejar de una buena vez por todas de soar mi vida. Haba llegado la hora de vivir mi sueo.

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Mara Virginia Bertetti Fueron muchos viajes que trajeron a otros viajes. Los caminos me condujeron a otros como yo. Caras donde reconocerme. Historias de las cuales seguir aprendiendo. Lugares y personas que forman y conforman lo que soy en este preciso instante. Porque yo quera ser mochilera... Y eso que an no saba la cantidad de sueos y de historias que pueden caber en una polvorosa mochila de 60 litros. No tena ni idea lo grande que poda ser mi sonrisa ni lo abrigado de un abrazo en medio de una ventolera. Menos imaginaba toda esa gente dispersa por ah, que con un vaso de agua fresquita o una ancdota te recuerda que no todo est perdido. Cmo saberlo? Si slo es posible andando, prestando atencin a las seales del camino, aprendiendo a cada paso, pateando cada piedrita, festejando cada metro recorrido. Y ac estoy. Con algunos aos ms que esa nena con ojos de huevo frito soando con posibles quimeras. Con algunas conquistas, con algunos fracasos. Con varios kilmetros de pasos y letras. Con amigos, una historia y un amor. Con nuevos sueos que se despliegan a cada paso. Dej de soar mi vida. Soy mochilera. Y muy orgullosa de serlo.1

1 Bertetti, Mara Virginia. Yo, mochilera, en http://decaraalsur.blogspot.com/2010/08/yo-mochilera.html

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Viajar para contarlo: el temor de que ya no pueda viajar sin la excusa de un relato futuro. Ese relato como amenaza que obliga a una intensidad de la mirada, que me obliga a ver lo que no mirara. Y la sospecha de que cualquier viaje sin esa amenaza sera de una levedad insoportable. Que no tendra sentido (Martn Caparrs - Larga Distancia)2

A pesar del sentido ms extendido de la palabra, la primera afirmacin con que se puede comenzar este estudio es que viajar no es sinnimo de desplazarse. No es moverse a lo largo y ancho del planeta en un sentido aptico y meramente fsico. Viajar es, entonces, trabajo de seres que desean sobrevivir, vivir mejor, enfrentarse a peligros, demostrar su audacia, convertirse en hroes o relatar sus experiencias.3 Y cada viaje conlleva su narracin, esta es parte intrnseca de cada persona, la necesidad de contar lo vivido. Tal como afirma en su libro Historia y naturaleza del periodismo de viajes el acadmico Pedro Rivas Nieto: Todo viaje implica un deseo de aventura entendida como la entrada de lo desconocido en lo conocido. Sin embargo, es complicado delimitar los contornos de los relatos de viajes y, ms difcil, hacerlo con los del periodismo de viajes. Un texto de viajes surge de la necesidad de narrar las experiencias vividas; nace del deseo de contar a los dems lo que al viajero le ha sorprendido porque el viajero el verdadero viajero- tiene algo de narrador, de informador. Por eso relatar un viaje es algo connatural al propio viaje4. Es con la aparicin de la escritura que esos primeros caminos desandados comienzan a perdurar. Los grandes viajes de la humanidad, los desplazamientos, expediciones y descubrimientos pasan as a la posteridad, naciendo como crnicas de viajes y transformndose en material historiogrfico que marca una poca y un lugar determinados. El barrio Camba Cu, situado en la ciudad de Corrientes, ha sido un trascendental escenario en la historia de la poblacin afrodescendiente de nuestro pas. Hasta principios del siglo XX fue un suburbio de caseros pobres donde se concentraba el ms importante reducto negro de la provincia, muchos de cuyos hombres adultos haban participado en la Guerra infame de la Triple Alianza. Casi un siglo despus, Camba Cu ha sufrido numerosas transformaciones, cambiando su gente y su fisonoma. Pero quedan importantes vestigios de aquellos tiempos. An sobrevive el culto a San Baltasar, el santo negro, el santo candombero. Algunos vecinos albergan la figura del santo en sus propias casas, hasta el seis de enero, el da de su homenaje, fecha en que lo sacan a pasear por las calles en una bulliciosa procesin acompaada por la danza y los tambores. Cada seis de enero, el barrio se congrega para celebrar la fiesta de su patrono: San Baltasar, el ms negro de los Reyes Magos.5

2 Caparrs, Martn. Larga distancia. 1 edicin. Seix Barral. Buenos Aires. 2004.- Pg. 35.3 Rivas Nieto, Pedro. Historia y naturaleza del periodismo de viajes. 1 edicin. Miraguano S.A. Ediciones. Madrid.- Pg. 17.4 Rivas Nieto, Pedro. Historia y naturaleza del periodismo de viajes. 1 edicin. Miraguano S.A. Ediciones. Madrid.- Pg. 63.5 Flores, Martn. El santo negro, en http://latitudbarrilete.blogspot.com/2007/01/el-santo-negro.html

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La doctora en letras, Beatriz Colombi Nicolia, en su estudio El viaje y su relato, afirma: Podemos definir el viaje como una narracin en prosa en primera persona que trata sobre un desplazamiento en el espacio hecha por un sujeto que, asumiendo el doble papel de informante y protagonista de los hechos, manifiesta explcitamente la correspondencia -veraz, objetiva- de tal desplazamiento con su relato. La figura del escritor-viajero es, a la vez, el sujeto de la enunciacin y el sujeto del enunciado. Es justamente esa identidad la que suele proyectarse a la firma del autor en el relato de viaje. La pluma del escritor, su mirada sobre un lugar y una poca, forma parte intrnseca de la narracin. Colombi Nicolia agrega: En tanto despliega las acciones centrales del relato, el narrador-viajero se convierte en protagonista e inclusive en hroe de ficcin. 6

(...) Mirando el mapa, sigo con la vista la Ruta Provincial 14. Si es agreste? Bueno, fue una de las rutas elegidas por el Dakar en su trnsito por la provincia. El asfalto termina en Jaguel del Monte, un mnimo paraje de tres casas y una escuela hogar hasta el que llego en la camioneta de su portero. Oscar viste una chomba Lacoste posiblemente trada desde La Salada, y viaja con una carabina lista al lado por si se cruza algn bicho Jaguel es una palabra arcaica que significa pozo de agua. Mientras que los topnimos de la Pampa Hmeda hacen mencin a terratenientes e ingenieros ferroviarios europeos, en el desolado oeste todo tiene que ver con la celebracin del agua y los rboles: Jaguel del Monte, Arbol Solo, Algarrobo del Aguila, y as. Tengo que esperar ms de dos horas debajo del sol en el comienzo del ripio. Casi como una irona, alguien ha dejado caer un almanaque del tamao de un naipe con una fotografa de la torre Eiffel. Nada ms lejano en este paraje, donde con ejemplar torpeza urbana no dejo de clavarme todo tipo de espinas y rosetas (un malicioso elemento del reino vegetal de utilidad indescifrable, pero que es como un pequeo asteroide con pas como dardos) y donde mi celular como preguntndome dnde me metiste? me pone el mensaje Sin red en la pantalla. Lo que no tiene red es la pirueta en la que La Maga y yo nos estamos metiendo. Un cartel vial que es una contradiccin en s misma reza: Prximos 45 Km. Camino Intransitable7 (...)

6 Colombi Nicolia, Beatriz. El viaje y su relato Latinoamrica. Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Mxico. 2006.- Pg. 11-35.7 Villarino, Juan Pablo. Travesa transpampeana II: la lucha por la tierra sin lluvia ni ros, en http://acrobatadelcamino.blogspot.com/2010/02/travesia-transpampeana-ii-la-lucha-por.html

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Desde los inicios de la historia, el hombre ha viajado por tierras en un principio inhspitas y desconocidas, en busca de mejores climas o terrenos, o por intereses econmicos, mercantiles o cientficos. Desde los primitivos pueblos nmades, pasando por los viajes de conquistadores y las investigaciones en terreno de los naturalistas, ha pasado mucha agua bajo el puente hasta llegar el viajero moderno, para quien casi no restan lugares vrgenes. Aunque sigue lanzndose hacia lo desconocido. Y son muchos los que viajan para contarlo, que ven el relato del camino como parte ineludible del mismo. Hace miles de aos un antepasado nuestro se elev sobre sus extremidades inferiores y mir al horizonte. Cuando se pregunt que habra ms all de aquellas colinas, o de aquella selva o de aquel ro, estaba dando inicio a una aventura que est muy lejos de haber terminado (). Aquel primate iniciaba un camino incierto, lleno de peligros, pero tambin de apasionantes emociones y descubrimientos. Nunca como entonces vivir aventuradamente signific sobrevivir8. En el siglo XVIII se instituye el ideal del viaje ilustrado, con un valor altamente formativo. Jean Jacques Rousseau afirmaba: (...) se viaja para instruirse en las relaciones del hombre con sus prjimos, ilustrarse sobre la vida del hombre, estudiar objetivamente los modelos de organizacin social y poltica de los pases extranjeros para aprender a solucionar los problemas propios Ya en el siglo XIX surge lo que se conoce como viaje romntico, circunscripto a un creciente inters por la geografa. De este modo y por primera vez, el viaje se convierte en algo preciado por s mismo. El viaje representa a partir de ese momento, lo extico, lo lejano, lo alejado de la cotidianidad.9 Fue recin en los finales del siglo XIX e inicios del siglo XX en que el turismo, entendido como los viajes de placer y ocio, se fue extendiendo hasta la actualidad. Con el turismo surgieron nuevas necesidades y con ellas, nuevos relatos. Desde crnicas literarias, pasando por suplementos especializados hasta guas tcnicas, el periodismo de viajes se ha extendido y perfeccionado sin dejar la aeja y humana necesidad de empalabrar el mundo que nos rodea. Beatriz Colombi Nicolia agrega que la funcin central de todo narrador de un relato de viaje es informar y que dicha informacin sea veraz, diferencia fundamental con la literatura de viajes. Esa fiabilidad se asienta en su carcter de testigo presencial, situacin que se refuerza con el protagonismo de la mirada, que fija selecciones y jerarquas en el relato.10

8 lvaro, Sebastin. Ser humano, ser aventurero en Historia y vida. Nmero extra 97. Ao XXII. Barcelona. 2000.- Pg. 5.9 Forneas Fernndez, Mara Celia. Periodismo o literatura de viajes?. Universidad Complutense de Madrid. 2004.Pag. 222.10 Colombi Nicolia, Beatriz. El viaje y su relato Latinoamrica. Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Mxico. 2006.- Pg. 11-35.-

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Llegamos a Camiri, donde no sabemos por qu, algo nos sonaba con el Che. Y aparecimos en medio del mercado con nuestras mochilas, teniendo una sensacin de ser extraterrestres... Pero bueno, comimos baratito en el mercado y comenzamos nuestras indagaciones. Nos guiaron para charlar con una seora que se llama Karen Bakter (o algo as), que vive al lado del mercado, y que hasta hace unos aos tena una empresa turstica que ofertaba la Ruta del Che (por una cantidad de dlares que ni merece la pena citar. Si el Che levantara la cabeza...). Es bueno charlar con ella para la obtencin de informacin. Nosotros lo hicimos por telfono porque justo estaba en Santa Cruz. En Camiri, tiene su punto de relacn con el Che en que ac estuvieron presos los periodistas Regis Debray y Ciro Bustos. Seguimos rumbo hacia Lagunillas, punto importante en todo el trabajo previo e inicial de la guerrilla. Para llegar, hay una truffi que viaja por unos 25-30 bolivianos directa desde Camiri al medioda. Pero como siempre, llegamos tarde, as que nos fuimos al cruce de Ipati por 15, y ah con otras dos personas arreglamos un taxi. Y ah llegamos por una carretera de 18 kilmetros de tierra. El pueblito era hermoso, con una linda plaza central, en la que en el medio haba un arbol de navidad con continuos villancicos (da y noche). Estbamos pensando si dormir ah en el parque o algo... cuando fuimos a preguntar a una casa colonial que pona "Pensin Payaso" (aunque la pensin parece que era la casa de al lado). La casa, construda en 1927 (creo), nos dio una habitacin por 15 bolivianos cada uno. Pero lo mejor era la duea, doa Hilda Blanco. Una seora de 88 aos que viva en el pueblo cuando sucedi todo y cuyo marido, un alemn con pinta de gringo, es citado en el diario del Che hacia el 21 de enero cuando dice que vi a un gringo del pueblo que iba a cazar. Nos cont miles de historias, ense fotos... en fin, una divina. Y encima en la habitacn que nos di, marcado en la pared el Che, y la tpica estrellita revolucionaria.11 A pesar de los diferentes motivos que han impulsado a cada viajero a dejar de lado lo conocido, siempre hay una cuestin constante, el deseo de conocer, la curiosidad por lo nuevo, el temor a lo desconocido. Y desde remotos tiempos, muchos viajeros han narrado historias acerca de lo visto en su viaje. Y de esto se trata este estudio. Desde el primer hombre que mir ms all de su terruo, hasta el turista de estos das, pasando por el cronista de guerra y hasta el refugiado poltico, para ninguno de ellos el viaje es simplemente cambiar de lugar. El viaje implica un cambio interno para lograr acoplarse a la nueva realidad. El relato de lo vivido es parte tambin de este cambio. Re-vivir el camino luego de recorrido.

11 Aldunate, Jos Javier. Ruta del Che, en http://jotikas.blogspot.com/2010/01/ruta-del-che.html

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En el principio fue el viaje

Somos en el andar. Nos encontramos en el caminar y en los pasos andantes de los miles de caminos que este mundo nos propone. Unos y otros. Un desierto de imgenes circulares cuestiona la conciencia y a veces, de vez en cuando, nos obliga a detenernos. En el paisaje; en los pasajes, nos miramos. Unas y otras. Buscamos sueos y la realidad nos sacude. (Mara Cruz Ciarnello - Ser en el Andar )12

Desde los pueblos nmades de antao, pasando por los viajes de Marco Polo o por el deambular errante de los crotos y linyeras de principios de siglo XX hasta el turista de cmara en mano y mochila en la espalda, el viaje comparte el mismo significado. Viajar no es sinnimo de desplazarse. No equivale a levantarse y caminar hacia otro lugar, lejano o cercano, sino que es una accin mucho ms sutil y profunda.13 Se viaja para aprender, conocer, llenarse de experiencias, huir de una realidad que pesa demasiado, para buscar y buscarse en la esencia de la naturaleza o transformarse. El mundo se abre ante los pies del viajero, del que se anima a caminarlo, con los sentidos despiertos y sed de aprendizaje. Como afirma Pedro Eduardo Rivas Nieto: Quienes viajan abren su corazn y su mente, por la necesidad de sentirse plenamente humanos, al aire de la aventura. No hay viajes sin mitos, sin aventuras, sin hroes y, presumiblemente, sin narracin de lo acontecido. Si el viaje en la actualidad no es la fuente de conocimientos ni de prodigiosas hazaas que era antes, s es, al menos, un retorno al ancestral instinto nmada. () el viaje no se acaba porque mueran los espacios salvajes. Simplemente se transforma, se vuelve a llenar de sentido. La sociedad desea viajar y cuando no pueda hacerlo siempre encontrar la palabra de un escritor que le acompae en una crnica, un reportaje o un libro de viajes. Al fin y al cabo, cuando uno se desplaza viaja en pos de su propia naturaleza incomprendida.14

12 Ciarnello, Mara Cruz. Ser en el andar. Editorial Colectivo ltimo Recurso. Rosario. 2009. Pg. 11.13 Rivas Nieto, Pedro Eduardo. Historia y naturaleza del periodismo de viajes. Miraguano Ediciones. Madrid, Espaa. 2006.- Pg. 23.14 Rivas Nieto, Pedro Eduardo. Historia y naturaleza del periodismo de viajes. Miraguano Ediciones. Madrid, Espaa. 2006.- Pg. 19.-

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A ese hombre no se le poda dar la mano, aunque uno terminara por sentirse su amigo. A esa muchacha no se la poda tocar, aunque su bonita cara de campesina sonriera y sus pechos bajo el vestido floreado fueran una inmemorial tentacin. Todas las noches, cuando salamos de la zona y volvamos a casa, Pablo y yo nos lavbamos las manos. Si uno se olvidaba, el otro coreaba el improvisado jingle: Agua y jabn, agua y jabn que era la receta exclusiva con que el mtico cabo Cardozo vena defraudando durante veinticinco aos al bacilo de Hansen, cido-alcohol-resistente. Despus nos enjuagbamos simblicamente por dentro con ginebra y caamos rendidos, a soar cada uno con sus sueos, sus biblias, sus dilogos con una nueva cara del mundo, hasta que los carays aullaban a las seis de la maana como un viento sostenido y voluntario.15 Cmo se despiertan las ansias de viajar, de conocer ms all de las fronteras de la vida cotidiana? Cada viajero recorre su propio camino, aunque hay muchas sensaciones, dudas previas y decisiones de vida que pueden ser compartidas por una amplia mayora. Osvaldo Baigorria, en su libro Anarquismo Trashumante. Crnicas de crotos y linyeras, da una pista de este interrogante: En realidad, siempre hubo trotamundos. Y los motivos de esa trashumancia fueron, en general, misteriosos para los sedentarios. A veces el detonante fue la miseria; a veces, la incapacidad de soportar las presiones sociales, la rutina, las obligaciones; en otros casos, alguna prdida afectiva u otros problemas familiares; en muchos, simplemente haber escuchado el llamado de la aventura.16 Jos Javier Aldunate es un viajero navarro y todos lo conocen como Jotikas. Tiene treinta aos y hace cinco que dej de lado su vida en su Pamplona natal para salir a conocer el mundo que lo rodeaba. El cuenta su historia en primera persona, mientras se refresca con un jugo de frutas, sentado en una hamaca en un alejado pueblo del eje cafetero colombiano, a muchas millas y vidas de su hogar. Yo estaba trabajando, pero decid tomarme un aito libre y plane todo el viaje durante ese ao, un plan armado en la oficina, en la computadora. Fue cuando sal a la ruta que vi que todo ese plan era imposible, mi idea era viajar en un ao desde Buenos Aires a Mxico. Pero fue llegar a Argentina, pasarme un ao para recorrer solo la mitad sur. As que volv a mi casa para julio y agosto para trabajar la temporada de verano en Espaa y ah fue cuando le dije a mi viejo: Mira, viajar as es otra historia, me encant, viajar de mochilero, no se gasta tanta plata, ganando en euros es todava menos, as que... me voy otra vez.
15 Walsh, Rodolfo. La isla de los resucitados, en El violento oficio de escribir. Ediciones de La Flor. Buenos Aires. 2008. Pg. 167.16 Baigorria, Osvaldo. Anarquismo trashumante. Crnicas de crotos y linyeras. Terramar Ediciones. La Plata. 2008.Pg.12

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Trabajo Final Integrador Y as me fui a Chile, luego volv a Europa, a recorrer un poco, luego me fui a aprender un poquito de ingls a Escocia, donde estuve casi un ao, pero siempre movindome. Y ahora luego de recorrer Centroamrica comenc a recorrer Sudamrica. Por su parte, Mara Cruz Ciarnello, una rosarina inquieta, tambin comparte su gnesis en los caminos: Es una historia que comenz, fundamentalmente, con un deseo. El viaje es, a mi entender, la construccin propia de nuevos mundos y el aprendizaje permanente con otras realidades, historias y conversaciones. Podra decir que comenz con una ilusin: vincular la escritura con la posibilidad del trnsito, del viaje en s mismo como un recorrido indefinido. Ir y venir del placer al trabajo de la escritura, y hacer de la escritura, un motivo de bsqueda y de compromiso social. Es decir, se combinan diversos factores que confluyen en la necesidad de encontrar-se y de encontrarnos. Naci as, de una manera casi fortuita, sin demasiadas estructuras. En primer lugar, como una bsqueda interna con uno mismo. Intentar salirse de ciertos moldes establecidos en un lugar definido y esttico. En segundo lugar, volcar la pasin de la potica en tratar, desde un lugar minsculo y cotidiano, narrar historias que tengan que ver con los lugares y las personas. As, al menos, surgieron diversas crnicas de viaje, o relatos viajeros, donde la mirada de un observador se confunda, y mucho, con las sensaciones de un narrador. De esta manera, y despus de ms de cinco aos, surgi la idea de recopilar algunos escritos en un libro colectivo de viajes. Ser en el andar. El hasto de la rutina diaria, las ganas de conocer ms all del terruo, los intereses en la realidad social y poltica de otros lugares ms all de las fronteras se repite. Martina Maym, otra periodista con sangre nmada, en la actualidad coordina una comunidad virtual que rene a viajeros de distintas nacionalidades, compartiendo experiencias, fotos, ancdotas y diarios de viaje. Su viaje resume tantos otros viajes: En realidad siempre hubo viajes en mi vida, pero mi inters floreci cuando hice mi primer viaje como mochilera hacia el norte argentino, Bolivia y Per, en 2001. Antes asociaba los viajes con vacaciones, pero desde el 2001 en adelante lo tom como una fuente de aprendizaje, de apertura mental, de conexin con otros mundos posibles y hasta como un vnculo con mi parte ms espiritual. Martn Flores, por su parte, con su amplia experiencia en los caminos, se despacha con una profundidad propia de quienes han masticado varias veces su destino: Desde que ramos adolescentes, nunca pudimos adaptarnos a la rigidez de ningn tipo de mbito institucional o acadmico. Estudiamos carreras universitarias y realizamos trabajos de oficina para distintas empresas, pero el conservadurismo existente en esos sitios, sumado al agobio de la rutina y la burocracia, la lucha de poder y todos los etcteras que vienen con eso fueron incentivando nuestra bsqueda de otros horizontes.

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Mara Virginia Bertetti Siempre disfrutamos del aire libre, conocer gente y lugares nuevos. Entonces, cada vez que logrbamos ahorrar algo de dinero, salamos a recorrer el pas y el continente en largos trayectos que duraban varios meses, buscando algo que ni siquiera nosotros sabamos bien qu era, pero que seguramente se trataba de estar ms cerca de gente menos acartonada, aprender de las experiencias y los lugares que conocamos, y, en definitiva, vivir una vida ms profunda, atravesando otros escenarios ms parecidos a la realidad. En un principio se trat de viajes amorfos, imprecisos, en los que no alcanzbamos a asimilar las cosas que nos sucedan, porque la realidad latinoamericana nos resultaba tan compleja que nos superaba. Pero a medida que fuimos conociendo la trama de nuestras sociedades, la historia y la cultura de nuestra tierra, fuimos prolongando los viajes en tiempo y distancia. Hasta que nos animamos a dar un salto definitivo: entre 2001 y 2002 realizamos una gran vuelta sudamericana que dur un ao y medio. Y esa fue una experiencia decisiva que nos transform para siempre: fue en ese entonces que comenzamos a recoger material que nos gustaba y nos estimulaba a difundir lo que nosotros mismos percibamos. Cuando estbamos en la selva amaznica ecuatoriana, se produjo el estallido social argentino y la posterior crisis econmica. A nosotros nos afect en varios planos. En principio, desde lo emotivo, porque es desgarrador ver por televisin, desde otro pas, cmo tu propio pas se cae a pedazos. Se nos pona la piel de gallina viendo esas imgenes de la gente en las calles, resistiendo la brutal represin policial y aguantando la embestida de los carros de asalto y la caballera. Sobre todo despus de diez aos de silencio. El pas pareci sacudirse en apenas dos das del letargo de toda una dcada. Y fue una sensacin muy rara ver todo eso desde lejos. El otro aspecto en que nos involucr la crisis fue en el econmico, porque hasta ese entonces viajbamos con los ahorros de trabajos anteriores, y como tenamos algo de dinero en el banco, nos vimos imposibilitados de contar con esa plata. De un momento a otro no tenamos siquiera lo necesario como para regresar a nuestra casa. Entonces, en vez de seguir rumbo a Mxico, como tenamos pensado hacer, nos quedamos trabajando, primero cuatro meses en Ecuador, y despus seis meses en Colombia. Fue ah cuando comenc a corregir a escribir textos para algunas editoriales. Y por supuesto que no fue una desgracia ni mucho menos. Porque antes de esa experiencia ramos meros espectadores de los sitios que visitbamos, y el hecho de vivir y trabajar en esas regiones nos permiti asimilar ms profundamente la realidad latinoamericana. Sofa Zorzini, una periodista cordobesa recin vuelta de un viaje por Sudamrica desde Argentina a Mxico, rememora y reflexiona: Con mi primer trabajo, lleg mi primer sueldo y con l mis primeras vacaciones con una amiga afuera del pas. Fui a Brasil solo 15 das y me encant la idea de conocer otras culturas desde adentro, otros sabores, otros paisajes. Si bien haba viajado desde nia, no es lo mismo la percepcin que uno tiene de las cosas a los 5 y a los 20. En mis ltimos das de ferias conoc un artesano uruguayo, al cual le compr unos aros, y me incentiv a vender mis cosas. La idea me pareca una utopa que jams en mi vida podra hacer. Le dije que yo estudiaba, que tena que volver a trabajar, que no haba forma. En mis adentros pensaba que algo te tena que pasar para decidir dejar todo, armar una mochila y andar vendiendo artesanas por la vida. Ya de vuelta a la ciudad y a la rutina comenc a pensar en que vala la pena trabajar todo un ao para tener al menos 15 das como los que viv en Brasil. 20

Trabajo Final Integrador El siguiente ao me fui de mochilera por Brasil 20 das, el tiempo me pareci muy corto. Al siguiente ao, tambin de mochila, hice Bolivia y Per por ms de 25 das. Desde el Cusco tuve que llamar a mi jefa para decirle que no llegaba a trabajar, que me descontara los das q iba a faltar (trabajaba al da siguiente y todava estaba en Cusco). Para volver estuve cuatro das seguidos haciendo combinaciones de colectivos. Mi jefa no se molest, le result divertida mi experiencia, y yo ya no fui la misma. No haba llegado a Crdoba y ya estaba planeando mi siguiente viaje: Cuba. Despus de Cuba decid que en cuanto terminara la facultad me iba a recorrer Latinoamrica y as fue. Tena un poco de miedo a no se que, pero ya no tena ms excusas. Desde mi primer viaje hasta antes de salir por Latinoamrica mi cabeza cambio muchsimo, la hiptesis que tena con el artesano en Brasil al menos se cumpli en mi. Por qu disfrutar slo de 15 das? Quin lo dice?, Por qu slo 15 das cuando puedo tener una vida as?... ms preguntas surgan en mi cabeza a medida que el mundo en el que me haba criado se derrumbaba. Termine la carrera con ms dudas que certezas, todos mis dolos del periodismo haban sido asesinados, desaparecidos, censurados. Los medios eran una mentira, la sociedad otra farsa ms. Las vendas de los ojos se haba cado y ya no haba marcha atrs. Hace tres semanas que volv, llegu hasta Mxico con mi mochila. En el camino me hice artesana, nuevos amigos, disfrut cada da de mi vida, estuve en lugares mgicos, aprend de la naturaleza, de maestros que me dieron clases de vida. En vez de conocer otras culturas y otras realidades, me insert en otras culturas y otras realidades, las viv de adentro, fui una ms. Este fue el comienzo de mis primeros pasos en el camino. Regrese a mi ciudad natal para trabajar en algunos proyectos que se me ocurrieron durante el viaje y a su vez volv a trabajar para vivir, pero con la cabeza cambiada, lo que aprend no se borra ms. La energa que tengo para disfrutar cada uno de mis das no la voy a perder. Hoy se que necesito plata para cubrir mis necesidades bsicas, ya no me interesa que los zapatos combinen con la cartera, ni comprarme lo que est a la moda. No necesito tener para ser. Hoy me interesa generar algn tipo de conciencia para que la gente comience a reciclar, que entiendan que muchos viven de lo que para otros es basura. Me interesa que la gente deje de consumir tanto. En una pared de una calle de San Marcos Sierras le una vez el consumo te consume, frase muy cierta. Tambin de Crdoba, la comunicadora social Victoria Garino se remonta a su infancia para tratar de explicar como los caminos la fueron llamando y definiendo como viajera: Mi vieja dice que desde chica siempre me gust salir con el cole a los campamentos, y me acuerdo perfectamente que disfrutaba de escaparme con los vecinos a visitar a sus amigos y familiares, de lo cual recib los nicos retos en mi infancia, era mi nica travesura, escaparme de casa. Despus al terminar el colegio empec a hacer algunos viajecitos cortos con amigos y compaeros, con mi pap tambin; mi viejo toda la vida tuvo la costumbre de salir a pescar dos o tres veces al ao; y supongo que eso me qued como modelo. Cuando empec a viajar, ya no quise dejar de hacerlo.

Por ltimo, Juan Pablo Villarino, un marplatense que se define como nmade y se encuentra dando la vuelta al mundo a dedo, relata sus primeros pasos en una recreo de los caminos: 21

Mara Virginia Bertetti Me acuerdo que la primera vez que yo sent la necesidad de viajar fue cuando mi hermano, que es ocho aos mayor que yo, se fue de viaje de egresados, quera ser yo el que era despedido. Mi familia nunca fue de salir de vacaciones, sin embargo, y de la nada, en el ao '90 nos fuimos un mes y medio a Europa. Eso me cre un poco la curiosidad por el otro mundo, el primer viaje, ver los primeros mochileros, los vea cargar las cantimploras en las fuentes de agua y pensaba que buena onda, yo tena 12 aos. Despus en la secundaria, fue de la mano de un profesor bastante insubordinado, un hippn que no s como se infiltr en un colegio catlico, que ingres por una suplencia. El tipo nos pasaba por debajo de la mesa libros de Nietzsche, budismo, literatura que jamas bamos a ver en la escuela. Se fue dando una amistad entre Ricardo (el profesor) y un amigo del colegio e bamos a su casa a leer libros y comentarlos. El haba viajado de mochila con un amigo por Europa, laburando... Ah mi cabeza comenz a trabajar mucho ms a full. Estaba terminando la secundaria y ya cuando arranqu la universidad, segua teniendo a Ricardo como profesor en psicologa y se fue generando toda una bola de nieve con las historias que nos contaba y ya mi propio deseo de viajar. Yo ya antes de comenzar a viajar, me figuraba el viaje a dedo, no de otra manera. El escenario que me apeteca era la libertad de estar pisando la banquina, haciendo dedo, y tirar los dados y no saber que iba a pasar. La primera vez que sal a la ruta fue en el 98 que me fui a Villa Gessell, a ver el programa de Dolina. Yo caminaba por la banquina, y tena mi mito de lejana en Villa Gessell, representaba lo lejano, lo inalcanzable. Como no saba cuanto iba a demorar viajando a dedo, calculaba las horas que iba a demorar a pie. Caminando, caminando, frena un 128 y me dice flaco adonde vas?. Y ah arranc un poco la magia, con un viaje de dos das que hoy pasara un poco desapercibido, pero me qued. Desde entonces, fue que ese mito de lejana fue reencarnado, en nombres ms lejanos, empec a viajar mucho por unas cinco o seis provincias argentinas. Y me empez a llamar mucho la atencin la idea de viajar afuera. Quera ir a Europa. En el 2001, con una compaera de viaje, hicimos un viaje de tres meses por Europa. Uno de los primeros descubrimientos fue que se poda viajar a dedo fuera de Argentina. Comenzamos a conocer viajeros de todos lados, con viajes diversos que te dejan maquinando. En Praga nos encontramos con Sergio, un argentino, que vena de hacer un viaje de ocho meses en sentido inverso, desde China, se haba tomado el transiberiano, Mosc, y estaba haciendo dedo y acampando por Europa. Encontrarlo me abri las expectativas y empec a ver que por Europa del Este o Asia tambin se poda viajar. Ah se extendi mi mapa de pases posibles y ya de regreso a Argentina comenc a pensar todo en otro sentido. Empiezo a buscar por Internet y encuentro que hay clubes de viajeros a dedo en Europa, naci el sueo de hacer algo ac, que se concret en el 2002 con el primer encuentro de mochileros. Y tambin mi deseo de zafarme, de recuperar mi libertad. Recin en un viaje por el noroeste tuve esa decisin personal, que ese clic se circunscribe a un momento preciso. En los Valles Calchaques, mirando el pueblo fantasma de Alemania, desde un rastrojero verde, me bajo y sacar una foto y cuando vuelvo, no se como, vuelvo al auto con un plan de vida... dejo la facultad y me voy. Me fui a Irlanda, labur ah. En 2005 cerr mi puerta en Belfast y sal.

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Trabajo Final Integrador En Apuntes nmadas Ryszard Kapuscinski puntualiza una de sus races fundamentales: el viaje como descubrimiento, como exploracin, como esfuerzo: viajar en busca de la verdad, no de distensin. Viajar significa para m atencin, paciencia para informarme, deseo de saber, de ver, de comprender y de acumular todo el conocimiento. Viajar as supone entrega y un trabajo duro. 17 Cada viaje tiene su gnesis y en el proceso de aprendizaje interno muchos buscan empalabrar ese mundo que se les abre frente a sus ojos. Esa es la gnesis de las crnicas que nacen de esos caminos y que dan cuenta de diversas realidades desde el fondo profundo del lugar de los hechos.

17 Kapuscinski, Ryszard. Apuntes Nmadas, en http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/07/apuntes_nomadas_ryszard_kapusc.ph p

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Mara Virginia Bertetti El huevo o la gallina?


Ese hombre, o mujer, est embarazado de mucha gente. La gente se le sale por los poros. As lo muestran, en figuras de barro, los indios de Nuevo Mxico: el narrador, el que cuenta la memoria colectiva, est todo brotado de personitas. (Eduardo Galeano El libro de los abrazos)18

Es intrnseco al hombre la bsqueda de empalabrar el mundo, de buscar narrar situaciones cotidianas o la salida de la rutina como sucede con los viajes. La mayora de los viajeros siente la necesidad de completar su recorrido con la narracin de las ancdotas, aventuras y pequeos descubrimientos en el camino. Y hay algunos que lo pasan por escrito para comunicarlo y perdurar. Como afirma Virginia Rioseco Perry, es posible concebir al ser humano como un ser enredado en historias. La vida, de este modo, reclama ser narrada en la bsqueda de una coherencia y claridad que los hechos naturalmente no poseen. Es a travs del relato que la vida re-compone una unidad de sentido fracturada por la accin implacable del tiempo. La narracin sintetiza la heterogneo, le brinda sentido al caos. Desde el lado de la crnica, la relevancia de la presencia del autor, la experiencia, el yo participante se constituye en uno de los rasgos ms primarios y visibles de la misma.19 Anterior a la profesionalizacin del periodismo, los relatores de viaje eran militares, expedicionarios, escritores, entre otros. En la actualidad no son solamente periodistas los que empalabran en mundo, pero las crnicas viajeras adquieren en su mayora un rasgo predominante de herramientas periodsticas como la crnica y la entrevista. Asimismo, los mtodos de recopilacin de datos, tratamiento del material, proceso de redaccin y distribucin de las crnicas, tambin se corresponden a las rutinas productivas referentes a la prensa. Muchos de los viajeros que buscan empalabrar el mundo a travs de relatos escritos, afirman que la escritura lleg mucho antes a sus vidas que la misma pasin por los caminos. Es cuando descubren ese modo de vivir, cuando lo relacionan instantneamente con la escritura, las dos pasiones van de la mano y no se concibe viajar sin la posibilidad de escribirlo, de empalabrar esa experiencia ganada. Es as que es posible afirmar que viajar y narrar aparecen como dos acciones estrechamente relacionadas entre s. Como afirma Mara Celia Forneas Fernndez: La conexin entre viajar y narrar el viaje ha sido siempre muy estrecha, tanto que podemos asegurar que todo viajero es un cronista en potencia y que la experiencia del viaje no se completa hasta que no se cuenta.20
18 Galeano, Eduardo, El libro de los abrazos. Catlogos SRL. Buenos Aires. 2004.- Pg. 6.19 Rioseco Perry, Virginia. La Crnica: la narracin del espacio y el tiempo. Andamios. Volumen 5, nmero 9, en http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=62811466002 . Universidad Autnoma de la ciudad de Mxico. Mxico. 2008.- Pg. 25-46.20 Forneas Fernandez, Mara Celia. Periodismo o literatura de viajes?. Estudios sobre el mensaje periodstico, en http://revistas.ucm.es/inf/11341629/articulos/ESMP0404110221A.PDF . Volumen 10. Universidad Complutense de

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Trabajo Final Integrador Consultados sobre cul de las dos pasiones fue la primigenia, los entrevistados coinciden en afirmar que la escritura apareci primero, y a la hora de lanzarse a los caminos, no pudieron concebir el viaje de otra manera, sin esa amenaza que obliga a una intensidad de la mirada 21, como dice Martn Caparrs en su Larga Distancia. Juan Pablo Villarino: Cuando empiezo a viajar, en mi primer viaje a Gessell, lo hago con mi carpeta de poesas en la mano, desde el principio lo veo como algo inseparable. Empiezo escribiendo poesas mientras viajo, que an no eran crnicas, sino ms bien la verificacin de la libertad que estaba ganado y la necesidad de plasmarla en algo. Mara Cruz Ciarnello: La escritura estuvo presente siempre, y los viajes fueron llegando a medida que el deseo de escribir se haca ms intenso. No creo que uno pueda estar desvinculado del otro. Ya no entiendo al viaje sin la posibilidad de escribirse y re-escribirse a s mismo. Soy, en la medida en que los recorridos me llevan a una posible construccin narrativa. A veces, palabras hiladas de una sensacin de viaje, de un sentimiento, de una nostalgia, muchas veces. Creo que recorrer lugares y espacios profundiza en la nostalgia del trnsito, de lo que dejamos atrs, del desprendimiento. De lo que fugazmente, nos apropiamos. Otras tantas veces, intento escribir crnicas (digo intento porque no me considero una cronista, para eso hay que tener demasiado oficio). Son intentos tal vez, que buscan acercar a un lector a una construccin casi fantasiosa o realista, de esos lugares recorridos. Y esas crnicas estn plenamente inundadas de un sesgo propio, que no solo tiene que ver con la mirada, sino con las punciones que nos afectan, que nos movilizan al estar en un lugar, al describir un momento, al conocer una historia de vida. Y cuando hablo de viaje, no me refiero tan solo a la posibilidad de recorrer kilmetros, muchas veces, el viaje puede comenzar en el propio barrio o ciudad. Es la posibilidad de mirar y re descubrir lo que posibilita el trnsito de un viajero o de un cronista de viajes. La idea de una profundidad de la mirada, de la bsqueda consciente de transformar y transformarse se vuelve una constante, as como tambin la necesidad de recurrir a la palabra escrita para completar el camino recorrido. La escritura conlleva la permanencia, la posibilidad de retornar a las pginas escritas y revivir sensaciones vividas en los caminos. Sofa Zorzini: La escritura lleg antes sin ninguna duda. Comenc a escribir a los ocho aos y an conservo todos mis cuadernos. A veces agarro algn cuaderno viejo y me teletransporto a mi pasado. Mis recuerdos ganan nitidez en mi imaginacin y revivo emociones. Me ro, me avergenzo, lloro. Puedo darme cuenta como fue cambiando mi cabeza, como crec de un ao al otro. Cuando comenc a viajar no dud nunca en llevar un cuaderno ya forma parte de m el documentar lo que percibo y lo que siento. Me sucedi de estar sumamente insertada en el sistema, trabajando y estudiando sin tiempo para nada y por las noches agarraba algn cuaderno de viajes que me haca revivir y me servan para relajarme y volver a mi cuando me estaba quedando un poquito dormida. Hoy ya estoy desvelada, pero an as sigo escribiendo para no olvidar nunca lo aprendido, no olvidar nunca como me sent y por sobre todo no olvidar jams a la gente que me ayud a seguir en el camino y me ense a vivir a flor de piel.
Madrid. 2004.- Pg. 221-240.21 Caparrs, Martn. Larga distancia. 1 edicin. Seix Barral. Buenos Aires. 2004.- Pg. 35.-

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Mara Virginia Bertetti Martina Maym: Siempre quise estudiar periodismo, de manera que la escritura fue algo anterior. Sin embargo, los viajes direccionaron mi carrera profesional. Antes de viajar me interesaban ms los ensayos y las crticas de arte (literatura y plstica), pero los viajes me mostraron que no hay mejor ejercicio mental que poner experiencias y aprendizajes en palabras, mientras recorremos un pas o la vida misma. Encontr que, al relatar mis viajes, poda no solo compartir vivencias sino decantarlas en mi interior. Martn Flores: Las dos actividades se fueron acoplando cuando comenc a hacer viajes largos a travs del pas, fui asimilando realidades que no suelen ser noticia en los grandes centros urbanos, entonces comenc a pensar que si nadie (o tan poca gente) escriba lo que me ms me interesaba conocer, entonces poda ser yo quien me propusiera difundirlo. Y no hablo solamente de las injusticias que veamos y el modo en que la gente se organizaba para resistirlas. Me refiero tambin a los distintos modos de vivir y crear que existen en los diversos sitios que uno recorre. La narracin organiza las situaciones, las reacomoda y les brinda un sentido luego de escritas. Conlleva una comprensin del camino que ste no tiene naturalmente. Como se ha mencionado anteriormente, la narracin es la sntesis de lo heterogneo. Viajar y narrar el camino recorrido, tambin incluyendo el aprendizaje interno transformador, son dos caras de la misma moneda.

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Trabajo Final Integrador La crnica periodstica. Relatos desde el lugar de los hechos.

(...) deslizarse ms ac del periodismo, ms all de la literatura, para ocupar un lugar sin espacio: escribir crnicas. (Martn Caparrs Larga Distancia)22

En un lugar equidistante entre el periodismo y la literatura, la crnica se ha convertido en el gnero periodstico ms rico y complejo. El origen de la palabra crnica se remonta a la voz griega crhonos (tiempo), lo que expresa que la misma dibuja un momento exacto y un lugar bien definido. Paradjicamente frente a su etimologa, la crnica traspasa las fronteras espaciales y temporales, convirtindose en un documento de su poca y transformndose en un texto atemporal, resistiendo el paso de los tiempos, hasta convertirse en algunos casos, en un texto histrico. Es en la crnica donde el autor aparece con un rol de privilegio y el estar en el lugar de los hechos es la receta de este gnero. Hasta los inicios del siglo XX, los periodistas se definan a s mismos como cronistas, y los textos que producan eran llamados indistintamente como crnicas. As la crnica se posiciona como el antecedente directo del periodismo actual.23 El desarrollo tcnico paulatino de los medios de comunicacin durante el siglo XX fueron reduciendo la injerencia de la crnica, desplazada por la noticia, ms inmediata y con la informacin necesaria para el da a da. La aparicin de suplementos dominicales en los matutinos fueron abriendo un nuevo espacio para este tipo de escritos, ms profundos y los cuales requeran un mayor tiempo de preparacin. Las revistas tambin se constituyeron en un nicho para este gnero, apoyadas con fotografas, un mayor cuidado del diseo y la diagramacin. A diferencia de la noticia, en la crnica los protagonistas no son necesariamente los actores y hechos noticiables, sino que en las mismas cobran voz aquellos quienes cuyas historias no forman parte de la agenda diaria de los mass media. Los temas cotidianos cobran protagonismo en las crnicas, en un principio refugiadas en los suplementos y revistas semanales. Ms cercana a la literatura por su estilo de escritura, la crnica mantiene su estrecho lazo con el periodismo por la estricta veracidad de sus datos. Pero supera a la misma yendo ms all, relevando hechos y personajes cuando ya no son noticia, o an ms, cuando jams llegaron a serlo. Esto la arranca de la agenda diaria y extiende sus fronteras temporales mucho ms lejos que los dems gneros periodsticos.

22 Caparrs, Martn. Larga distancia. 1 edicin. Seix Barral. Buenos Aires. 2004.- Pg.15.23 Romero, Ivana. Crnica: otro modo de dialogar con la informacin", en http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/07/cronica_otro_modo_de_dialogar.php

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Mara Virginia Bertetti Esta cercana con la literatura, hace que la crnica sea, adems de un hecho informativo, un hecho esttico. Este gnero est dirigido a los lectores interesados en el asunto tratado, con tiempo para degustar un texto con sus ribetes completos, a diferencia de esa noticia apurada y cercenada por la frmula de la pirmide invertida, que piensa ms en la pauta publicitaria que en el transfondo del hecho reseado en la noticia. El pensador italiano Italo Calvino ha propuesto seis punto de anlisis para sopesar los gneros periodsticos, los cuales son absolutamente tiles a la hora de sopesar la cronica. Estos son: levedad, rapidez, exactitud, visibilidad, multiplicidad y consistencia.24 La levedad importa en el texto periodstico a la hora de captar lo esencial, de evitar un escrito pesado, con limitaciones desde lo informativo y lo esttico, dificil de tragar. Con respecto a la rpidez, el periodismo requiere de agilidad y soltura al enviar un mensaje. Esto se logra, segn plantea Calvino, apuntando a una concentracin de imgenes, datos y conceptos que asegure una veloz y eficiente llegada de la informacin al lector. Para alcanzar la exactitud se requiere un diseo bien definido, evocando imgenes ntidas y utilizando un lenguaje preciso. Esta es una caracterstica fundante de un texto periodstico, ms alla de cualquier divisin en gneros. La visibilidad implica hacer aparecer lo oculto, esquivar la oscuridad y el desconocimiento de un tema particular por medio de la investigacin y de los datos comprobables. En relacin con esta caracterstica se encuentra la multiplicidad, por la cual el periodista debe privilegiar lo visible y la mltiple influencia de los factores que necesite el lector para acceder al texto, ya sea una noticia simple o una crnica ms cercana al lenguaje literario. Finalmente, con la consistencia se habla de una presentacin ideal del texto, para su mejor comprensin y difusin del mensaje. En la crnica periodstica se nota una multiplicidad de registros y de tonos. Lo central en una crnica es la narratividad y la mirada del autor. Como plantea Martn Caparrs: "La crnica es una sntesis de lo que el periodismo puede hacer con la palabra escrita y viceversa. La crnica convierte al periodismo en algo ms que informacin que morir maana o eso intenta, al menos, dispuesta a morir en el intento".25 Virginia Rioseco Perry26 afirma que relatar lo que sucede es uno de los fenmenos constitutivos y fundamentales de la existencia humana. El hombre se puede concebir como "un ser enredado en historias" y, desde esta afirmacin, deducir que la vida de los seres humanos reclama ser narrada. Esta afirmacin es consistente con lo expresado con el catedrtico Albert Chilln, en cuanto a que "conocemos el mundo a medida que y en la medida en que lo empalabramos. El mundo, entonces, adquiere sentido slo en la medida en que lo traducimos lingsticamente. Pensar, comprender, comunicar, quiere decir abstraer y categorizar lingsticamente". 27
24 Romero, Ivana. Crnica: otro modo de dialogar con la informacin", en http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/07/cronica_otro_modo_de_dialogar.php 25 Caparrs, Martn. Larga distancia. 1 edicin. Seix Barral. Buenos Aires. 2004.- Pg. 9.26 Rioseco Perry, Virginia. La Crnica: la narracin del espacio y el tiempo. Andamios. Volumen 5, nmero 9, en http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=62811466002 . Universidad Autnoma de la ciudad de Mxico. Mxico. 2008.- Pg. 25-46.27 Chillon, Albert. Literatura y periodismo. Una tradicin de relaciones promiscuas, en http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/07/literatura_y_periodismo_una_tr.php

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Trabajo Final Integrador La crnica consiste en eso justamente, en empalabrar el mundo, en narrar lo que el cronista ve, lo que vive y acerca de los lugares que recorre y las personas que se cruzan en su camino. El cronista empalabra su mundo y de ese modo, empalabra el mundo de quienes leen sus textos. Si esto se realiza con un cuidado de lo esttico y con recursos literarios, esta crnica alcanza su cometido final. Por ltimo, queda en la habilidad del cronista en mantener vivo el inters de su audiencia, tal cual como afirma Caparrs de un modo un tanto extremista mas no por ello menos veraz: "La magia de una buena crnica consiste en conseguir que un lector se interese en una cuestin que, en principio, no le interesa en lo ms mnimo 28. Si lo consigue, es que la crnica ha cumplido su propsito final.

28 Cetkovich Bakmas, Gabriel. Vivir para contarla, en http://www.diarioperfil.com.ar/edimp/0199/articulo.php? art=3111&ed=0199#sigue

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Mara Virginia Bertetti La crnica como eje del relato de viaje


"La crnica es una sntesis de lo que el periodismo puede hacer con la palabra escrita y viceversa. La crnica convierte al periodismo en algo ms que informacin que morir maana o eso intenta, al menos, dispuesta a morir en el intento", (Martn Caparrs "Larga distancia")29

Si bien los relatos de viaje no se enmarcan dentro de un gnero periodstico especfico ya que toma elementos de todos ellos, son las caractersticas fundantes de la crnica la que la hacen el camino narrativo preferido en los relatos de viaje. La importancia de la mirada del autor, presente en el lugar a narrar; el ordenamiento de la informacin y la cercana con los recursos literarios, se combinan para pintar una situacin y una realidad particular. Es en relacin a esta afirmacin que el periodista Pedro Eduardo Rivas Nieto aclara: "En primer lugar, su fin (el del periodismo de viajes) es dar cuenta de una actualidad amplsima, ajustndose a posibles frmulas reconocidas del mundo literario, antes que del mundo periodstico. En segundo lugar, la autora es un elemento importantsimo en la narrativa de viajes. En tercer lugar, el periodista, a travs de la documentacin previa y de la recogida de datos durante el viaje, elabora su texto con cierto grado de especializacin". 30 Martn Flores, creador del sitio "Latitud Barrilete" se ve cercano a la tradicin del periodismo literario y sus particularidades: "El modo de escribir con que ms me identifiqu siempre fue con el periodismo narrativo o literario. Yo nunca estudi periodismo. (...) Yo veo que desde los medios ya se crea un lenguaje neutral construido desde el poder para que cuando el periodista hable, no diga nada, para que reproduzca un lenguaje que ya est fabricado para defender los intereses de los privilegiados de siempre. A m me contaron que, al narrar un hecho, lo que se le pide al periodista es que resuelva esa pirmide invertida de qu-cundo-dnde-cmo y toda esa porquera que al final resulta ser un telegrama donde nadie se informa, un artculo despersonalizado que podra ser contado por cualquier monigote de portafolio. En cambio, lo que propone el periodismo narrativo es comprometerte con el hecho que ests narrando, incluir tus percepciones hasta el punto de intervenir en los hechos. Lo que te permite el periodismo narrativo es que nadie puede ponerse en tu lugar y que ninguna otra persona va a vivir tu propia experiencia ni va a enriquecerla con los recursos que vos aports para narrar el hecho. Y eso es lo que lo hace nico."

29 Caparrs, Martn. Larga distancia. 1 edicin. Seix Barral. Buenos Aires. 2004.- Pg. 9.30 Rivas Nieto, Pedro Eduardo. Historia y naturaleza del periodismo de viajes. Miraguano Ediciones. Madrid, Espaa. 2006.- Pg. 60.-

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Trabajo Final Integrador "En el corazn de la provincia de Corrientes brota Mburucuy, una apacible localidad que ha sabido eludir nombres de santos, polticos y militares, y ha logrado enarbolar su identidad con una potica palabra para recordar la historia, en el propio idioma de los antiguos habitantes, el guaran con que los pobladores de la zona todava hoy cuentan sus alegras y tristezas. Mburucuy, la flor que atrapa la mirada de los caminantes, el pueblo de las casas bajas de ladrillos viejos, donde cada enero todas sus calles de tierra colorada conducen al gran festival de la msica ms representativa del Nordeste Argentino. Mburucuy, la capital del chamam, esa meloda que tanto se envuelve con el guaran y cuyos orgenes se extravan en los remotos enigmas de la historia, pero cuyo presente late vivo en la tradicin de su gente. All nos encontramos con Canario, un referente del chamam que ha vivido importantes captulos de la historia musical local. Ha compartido escenarios con grandes exponentes como Eustaquio Mio y Salvador Miqueri, y cada ao participa en el tradicional festival chamamecero que todos los eneros moviliza a miles de personas que llegan desde numerosos puntos de la provincia y el pas. La casa de Canario est rodeada por un amplio terreno arbolado con mangos y naranjos, poblado de perros y gallinas que entran y salen de cuartos humildes con tierra apisonada. Curiosamente, es la vivienda ms prxima al anfiteatro de la laguna Limpia, donde se organiza el famoso evento del chamam. Como para no perderse a la vuelta, luego de tanto festejo".31 Mara Cruz Ciarnello, periodista escritora de relatos de viajes y compiladora del libro "Ser en el andar", reconoce elegir la crnica a la hora de contar sus historias: "Es un intento de crnica. Considero que me falta aprender demasiado para poder ser una cronista. Son simples intentos por intentar narrar algn tipo de historia. Trato de valerme de los recursos que brinda el gnero de la crnica porque es muy rico en s mismo. Te permite construir un relato desde una mirada periodstica apelando a recursos puramente literarios y eso es fundamental para tratar de generar un buen relato, al menos, un relato que conmueva. Creo que de eso se trata, ms all de los ornamentos literarios o del buen uso de la lengua." "Pedro es un laburante que intenta, a su manera, hacerse camino al andar. Deambula entre las calles de la ciudad, arriba de su carro y junto a su caballo. Se la rebusca como changarn y a veces, putea de este lado del mundo. Vive en La Cermica, un barrio azotado por la miseria, los perros flacos, las zanjas desbordadas, las casillas de chapa y los miles de sueos inconclusos que andan dando vueltas. Pedro tiene unos cuarenta aos, naci en Avellaneda, provincia de Santa Fe. Anduvo por diferentes lados, hasta que un da decidi echar races en Rosario. En una fra tarde de invierno, me convida un mate amargo y empieza. (...)" 32
31 Flores, Martn. Mburucuy, la capital del chamam. En Latitud Barrilete. http://latitudbarrilete.blogspot.com/2007/09/canario.html 32 Ciarnello, Mara Cruz. Ser en el andar. Editorial ltimo Recurso. Rosario. 2009. Pg. 35.-

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Mara Virginia Bertetti

Por su parte, Martina Maym, administradora del sitio "Caminos Secretos", tambin elige este rumbo para empalabrar su mundo: "Generalmente son crnicas, empiezo desde una experiencia personal y luego trato de pintar el paisaje que me toc conocer. Voy mechando mis ancdotas con retratos de cada cultura. La poesa es un buen condimento, pero la utilizo ms para ejercitar la creatividad que para escribir sobre viajes." "La odisea desde Amaicha del Valle hasta Antofagasta de la Sierra se dej entrever entre sueos. No se si tiene que ver con la altura, con el ronroneo de los buses, con que dej de fumar hace casi un mes o con que finalmente estoy abrazando la paz en mi vida; pero no pude abrir un ojo en todo el viaje. A las 12.00 sali el Aconquija hasta Santa Mara, ah me qued dormidsima en el piso de la terminal hasta las 3, que fue cuando lleg el Cayetano. Hualfn nos recibi con sus puertas cerradas a las 6 de la maana y creo que el bondi verde que tomamos hasta El Eje deca El Parra. Ya vena saboreando ese caf con leche maanero que me iba a tomar en El Eje, pero result ser que este lugar era una posta sanitaria enclavada entre las cerros con un fro de hospital. Llegamos a las 7 y recin a las 8.30 el sol empez a asomarse por el cordn montaoso; los chicos caminaban las 2 cuadras que los separaban de la escuela y una seora con pauelo en la cabeza y cara de pocos amigos abri la nica despensa que sostena mi esperanza de desayuno en altura".33

Victoria Garino, prefiere alternar con otros gneros literarios y periodsticos a la hora de escribir, aunque tambin utiliza la crnica a la hora de las publicaciones ms formales: "Lo que ms utilizo son relatos descriptivos, medio caticos, no me fijo mucho en la estructura. A pesar de mi profesin, sigo escribiendo y construyendo el relato de manera intuitiva. Alguna vez se me ocurri presentar una crnica en un concurso y ah tuve que trabajarla ms en funcin del formato pero slo me fijo que tenga un lenguaje claro y preciso, y que se construya como una narracin con cierta lnea de coherencia, lo dems lo dejo libre."

33 Maym, Martina. El Universo en Antofagasta de la Sierra. En Caminos Secretos. http://www.caminossecretos.com/diarios-de-viaje-detalle.php?id=83

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Trabajo Final Integrador

"Cmo una periodista de viaje por Per termina navegando el Ro Maran entre hamacas de colores, lugareos y pocos, muy pocos turistas? El envin a Iquitos naci del antojo por llegar a Ecuador navegando el Ro Napo, hacia el norte. Una vez all, y al descubrir que no iba a poder llevar a cabo la travesa, me acomod a la ciudad y comenc a buscar qu sera de mis das. En el hostal donde me hospedaba conoc a dos franceses que me llevaran como observadora a un centro de investigacin en plantas medicinales, donde entre otros tratamientos naturales se realizan ceremonias con ayahuasca, la abuelita de la medicina. Con esto en mente part para Maracamiri, al norte de Iquitos, en un peke peke canoa con motor-, junto a mis dos compaeros. Despus de luchar horas con el denso lodo del camino y una vez inmersa en la selva amaznica, en un ambiente familiar y clido fui entrando en un universo mstico donde pas de observadora a participante, y que me llev a bucear ms tarde en la cosmogona que rodea al uso de estas plantas por las culturas amaznicas." 34 La crnica admite juegos con el lenguaje y giros lingsticos que Sofia Zorzini aprovecha y en el que se explaya: "Por lo general, en trminos literarios, narraciones en primera y tercera persona. En mis narraciones incluyo siempre el gnero lrico, expreso sentimientos, emociones, etc. Periodsticamente hablando podra decir que cronico, pero no respeto mucho las pautas del oficio, ya que siempre expongo mi opinin.

"Saqsayhuaman fue un templo en la poca incaica. Actualmente todos los 24 de junio se hace en este lugar la celebracin mas importante del Cusco, el Inti raymi o fiesta del sol. Solo el 30% de este lugar es original. El 70% est en la catedral, otras iglesias y en los palacios coloniales. Pero no hay que echarle la culpa solo a la poca colonial, ya que hasta 1940 este lugar fue una cantera pblica. Cualquiera poda tomar las piedras que necesitaba para construir su casa. Hace solo 69 aos atrs. A simple vista puede uno darse cuenta qu es original y qu es reconstruido. Todo lo feo, es lo nuevo. La tcnica utilizada en la construccin original es de prueba y error. Tenemos una piedra con ngulos y la otra debe encajar perfectamente. Por eso la construccin dur tantos aos y por eso ninguna piedra es igual a otra.35 Juan Pablo Villarino, autor de "Vagabundeando en el Eje del Mal", primer libro editado comercialmente en el pas por una editorial "grande", tambin se vuelca por este gnero a la hora de redactar sus aventuras en los caminos:

34 Garino, Victoria. Ayahuasca: una soga del cielo a la tierra, en http://mochilatranshumante.blogspot.com/2009/08/un-adelantito.html 35 Zorzini, Sofa. City tour por el Cusco, en http://www.globedians.com/2010/02/city-tour-por-el-cusco.html

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Mara Virginia Bertetti "Yo creo que el relato de viaje va ms por el lado de la crnica que del periodismo ms clsico. Yo le doy mucho protagonismo al movimiento dentro de la crnica en el sentido de que siempre las cosas que escribo se enmarcan dentro de un viaje. Entonces, escribo el cmo llegu yo a ese lugar, la gente que me llev a dedo, la historia del tipo que me llev, tenga o no relacin con lo que despus voy a contar. Eso para m es parte de la crnica, y voy a terminar hablando del problema de la contaminacin, en eso soy sincero con el lector, que sabe que desde que comienza la crnica hasta que termina va a estar leyendo de eso. No hago el guionado pregunta-respuesta de la entrevista, luego esa entrevista la puedo incluir en la crnica en tercera persona de la prosa, le puedo dar un prrafo entrecomillado, un guin, pero en general tomo la palabra yo y entrecomillo algunas frases muy especiales que te pueden pintar el alma de esa persona, pero la informacin prefiero ponerla yo, con mi manera de contar las cosas. Creo que los datos y la situacin en el marco en el que se genera esa charla, tiene mucha riqueza tanto como el contenido de esa entrevista y lo pods decir en el marco de una crnica, no en el marco de una poesa. Despus yo puedo escribir una poesa acerca del mal uso del agua, pero eso ya es otra cosa. Para mi, para darle ms presencia a lo facticio, es necesario escribir una crnica."

"Mientras deambulo en busca de una pensin barata, las masas de hombres embigotados que mastican kebab bajo retratos del enturbantado Barzani me clavan su mirada como si fuese un perro verde. No es una mirada intimidante, sino una genuina mueca de sorpresa, treinta aos de conflicto sostenido han sepultado cualquier memoria de un turista. Los ltimos extranjeros que han visto por aqu vestan uniformes de los Marines norteamericanos. Primero doy con un par de hoteles demasiado limpios para mi presupuesto, de unos veinte dlares por noche. Como eso era diez veces lo que pensaba gastar, continuo pateando las calles y preguntndole a los transentes: "fundu? fundu?". Parece que se me ha perdido un perro llamado "Fundu", pero en realidad esa es la palabra rabe para pensin." 36 De este modo, la crnica se convierte en el gnero ms utilizado por los escritores-viajeros, debido a sus propias particularidades: el relato detallado y verdico, la utilizacin de recursos estilsticos de la literatura y la aparicin constante del autor como protagonista del movimiento y la accin, o como testigo preferencial de la historia.

36 Villarino, Juan Pablo. Vagabundeando por el eje del mal. Omnia Mea Mecum Porto Ediciones. Impreso en ruta. 2007.- Pg. 11.-

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Trabajo Final Integrador La entrevista periodstica


Quizs el gnero ms autnticamente periodstico sea la entrevista. A travs de ella, mayoritariamente, se forma el periodista y, quizs, tambin se transforma y evoluciona. (Hugh Sherwood La Entrevista)37

Si bien la divisin en gneros no es taxativa en el trabajo cotidiano, es til esta clasificacin a fines analticos. Los relatos de viaje suelen nutrirse fundamentalmente de la entrevista. El periodista pregunta y repregunta, en charlas muchas veces informales con los personajes. Y esa ser la materia prima de su relato. Los manuales clsicos de periodismo definen a la entrevista como la conversacin con propsitos de difusin que sostienen un periodista y un entrevistado. A travs del dilogo se recogen noticias, datos, opiniones, comentarios, interpretaciones, juicios de inters social.38 Muchos autores han tratado de definir este gnero. Manuel del Arco afirma que La entrevista es un gnero periodstico eminentemente informativo, aunque puede incluir alguna apreciacin del periodista en forma de comentario de forma explcita sobre el contexto, pero nunca sobre sus respuestas, ya que su fin es informar objetivamente de las opiniones expresadas por el entrevistado. En cambio, Antonio Lpez Hidalgo y Fernando Martnez Valvey consideran que la entrevista tiene una funcin persuasiva, porque las opiniones del entrevistado son ya una subjetividad, por lo que estima que puede ser catalogado como un gnero periodstico de opinin. Por su parte, Ana Francisca Aldunate y Mara Jos Lecaros, afirman que una entrevista es, sencillamente, un intercambio oral o escrito sobre un tema con una persona de relevancia que despierta inters en la opinin pblica. Como es posible observar a simple vista, existe una multiplicidad de anlisis contrapuestos al respecto. Se puede decir que en la entrevista rigen las reglas bsicas de una situacin comunicativa cuyo funcionamiento es conversacional y estas son las siguientes: Ambas partes de la relacin entrevistador y entrevistado- participan en ella voluntariamente. Los roles de entrevistador y entrevistado no son intercambiables. Debe tener un objetivo prefijado, a diferencia de la conversacin.

Est regida por un funcionamiento de turnos como principio ordenador de las intervenciones que regulan los cambios de locutor y los tiempos de emisin. Existe un pacto de cooperacin implcito entre entrevistador y entrevistado que implica que la entrevista contenga tanta informacin como sea necesario, que esa informacin sea verdica, que los dichos del entrevistado sean relevantes y que exista la mayor claridad posible.39
37 Sherwood, Hugh. La Entrevista. Coleccin Libros de comunicacin social. A.T.E. Barcelona. 1969. Pg. 2.38 Marn, Carlos. Manual de Periodismo. Grigalbo. Mxico. 2003.- Pg. 65.39 Texto de ctedra. La entrevista como herramienta de recoleccin de datos, en

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Mara Virginia Bertetti El periodista Jorge Halpern, autor de La entrevista periodstica, afirma: La entrevista es la ms pblica de las conversaciones privadas. Funciona con las reglas del dilogo privado (proximidad, intercambio, exposicin discursiva con interrupciones, un tono marcado por la espontaneidad, presencia de lo personal y atmsfera de intimidad) pero est construida para el mbito de lo pblico. El sujeto entrevistado sabe que se expone a la opinin de la gente.40 El colombiano Gabriel Garca Marquez, ms ajeno a los encasillamientos acadmicos, observa lo siguiente: he omitido a conciencia la entrevista como gnero, porque siempre la he tenido aparte, como esos floreros de las abuelas que cuestan una fortuna y son el lujo de la casa, pero nunca se sabe dnde ponerlos. Sin embargo, es imposible no reconocer que la entrevista no como gnero sino como mtodo es el hada madrina de la cual se nutren todos. Pero no me parece un gnero en s misma, como no me parece tampoco que lo sea el guin en relacin con el cine. Desde el punto de vista de la informacin de los mass media, se ve a la entrevista como un gnero del periodismo informativo que refleja las respuestas de un personaje, cuyas opiniones, debido a su relevancia social, al cargo que ocupa, o a su implicacin en hechos de la actualidad informativa, son de inters general41. El dilogo periodstico es la oportunidad de tener una fuente nica a nuestra disposicin, o a disposicin de la habilidad que tengamos para construir un vnculo que nos permita obtener del sujeto toda la informacin que buscamos, lo voluntario y tambin lo involuntario, incluso trabajado con sus medias palabras. En los relatos de viaje la historia cambia bastante. Una significativa parte de las entrevistas se centran en aquellos personajes que no son noticiables, que no aparecen en los medios. Las historias orilleras, la gente sin nombre, es la que ocupa litros de tinta en los relatos de viaje. Los encuentros son muchas veces informales y se dan en el marco de una charla, ms que con un formulario preparado de antemano por el periodista. En la casa de don Mio, que es tambin comisara, no hay calabozo. Le pregunto que hace con los delincuentes. -Pero vea, don, es que ac no tenemos de eso. Ac es toda gente muy tranquila. -Nunca detuvo a nadie? -Bueno -recuerda el comisario, y su gesto paternal se ahonda en declives del rostro pausado-, una vez detuve a uno, porque andaba de a pie y no era conocido. Pero result buen hombre, sabe?, as que lo solt. -Ninguna muerte violenta? -exijo. -Ah, si, mire -me dice don Mio con su acento socarrn-, el ao pasado un viejo de setenta aos se cay del caballo por accidente, y se desnuc, pobrecito. -Seguro que tampoco hay borrachos -concluyo, casi exasperado. -Algn que otro, pero mire -dice-, mire, si uno se emborracha en un baile, yo al otro da lo traigo y lo converso, y a ese hombre, dentro de mi escasa estatura, yo trato de llevarlo a fondo. Difcilmente vuelve a hacer otra. Porque los tengo amenazados, sabe, con unos rboles grandotes que hay en la escuela, y si me repiten, pues los llevo y les hago cortar los rboles.42
http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/03/la_entrevista_como_herramienta.php 40 Halpern, Jorge. La entrevista periodstica. Captulo 1, en http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/03/la_entrevista_periodistica.php 41 Autores Varios. La entrevista como instrumento de comunicacin social, en http://www.fundacion-waecultura.org/Usuarios/9D3576/archivos/Hemeroteca/G82136.1.pdf

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Trabajo Final Integrador Martn Flores suele utilizar y basarse fuertemente en este gnero a la hora de construir sus relatos: Una vez que introduzco al lector en los sucesos, voy mezclando textos con partes de entrevistas. Las entrevistas para m son muy importantes, porque es el testimonio directo de las personas involucradas, es mi propia posibilidad de hundirme en la raigambre de lo que pretendo comunicar. Una charla informal, con un personaje recin conocido, puede resultar la historia central de un relato de viaje. Est en manos del escritor-viajero estar atento a las historias que se le cruzan. En cualquier rostro puede estar oculta un gran relato.

42 Walsh, Rodolfo. Viaje al fondo de los fantasmas, en El Violento Oficio de escribir. Ediciones de La Flor. Buenos Aires. 2008.- Pg. 208.-

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Mara Virginia Bertetti Periodismo Literario y la corriente de "Non fiction"


"El periodismo naci para contar historias, y parte de ese impulso inicial que era su razn de ser y su fundamento se ha perdido ahora. Dar una noticia y contar una historia no son sentencias tan ajenas como podra parecer a primera vista. Por lo contrario: en la mayora de los casos, son dos movimientos de una misma sinfona. (Toms Eloy Martinez "El periodismo vuelve a contar historias")43

Aproximadamente a mediados del siglo XX, el dominio de lo real y de los sucesos que importaban, eran hegemonizados por la gran prensa. En nombre de la objetividad, el periodismo se abra camino entre pirmides invertidas y formulas casi matemticas. Paradjicamente, es en esta pocas de corsets a la escritura, donde surgieron periodistas y escritores afanados en la bsqueda de nuevas formas de trabajar el relato, de reescribir la realidad circundante, aunque esta no tuviese jams destino de tapa. Esta corriente tuvo diferentes nombres aunque sus postulados fueran similares: Tom Wolfe la llam Nuevo Periodismo, Truman Capote la acerc a la literatura denominndola Novela de no ficcin o ms conocida por su nombre anglosajn de non fiction. Gabriel Garca Marquez, en el calor de la cinaga colombiana, la bautiz como Crnicas de la resistencia, demostrando en su nombre que esos relatos tenan ms que ver con la denuncia que con la informacin. Rodolfo Walsh, luego de deambular por los suburbios cada vez ms remotos del periodismo, logra publicar su Operacin Masacre pero no le pone ningn nombre a este nuevo modo de contar la realidad. Este Nuevo Periodismo fija la mirada en las historias orilleras, aquellas que no tienen inters noticioso, pero que sirven para pintar toda una realidad en tiempo y lugar. Se fija as esta corriente como una herramienta para crear memoria, frente al olvido generado por el desinters hacia las microhistorias de personajes annimos por parte de los grandes medios de comunicacin. Es justamente en la crnica donde se disuelven categoras antao enfrentadas: lo artstico y lo no artstico, lo literario y lo paraliterario o la literatura popular y la alta cultura. Como se plantea en el prlogo del ensayo colectivo Tras las huellas de una escritura en trnsito: Tal es la condicin de una escritura alerta que se nutre y absorbe los nuevos discursos que emergen en el intercambio social del que ella misma participa.44

43 Martinez, Toms Eloy. El periodismo vuelve a contar historias, en http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/07/el_periodismo_vuelve_a_contar.php 44 Autores Varios. Tras las huellas de una escritura en trnsito. La crnica contempornea en Amrica Latina. Ediciones Al Margen. 1 edicin. La Plata. 2007.- Pg. 14.-

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Trabajo Final Integrador Las caractersticas de la escritura de no ficcin fueron resumidas por Tom Wolfe en las siguientes: Punto de vista en tercera persona.

Construccin escena por escena: en vez de la descripcin objetiva de los hechos esta tcnica pretende sumergir al lector en el ambiente vivido por los actores. No slo se trata de describir el lugar, tambin las sensaciones y los modos de vida. Dilogo realista: Ante el lenguaje impersonal de la prensa, el nuevo periodismo pretende captar el lenguaje de los actores noticiosos, esto con el objetivo de introducir al lector en la forma de entender el mundo de los personajes retratados. Descripcin significativa: No slo describe de manera "objetiva" los acontecimientos, sino tambin presenta las sensaciones ocasionadas entre los presentes y las percepciones subjetivas de los hechos. A las anteriores pueden sumarse adems las explicitadas por la periodista Maricarmen Fernndez Chapou definindolo como el anti estilo novoperiodstico: Caracterizacin compuesta: Se le llama as a la presentacin de un personaje ficticio basado en uno o ms personajes reales. Maricarmen Fernndez asegura que "Esta tcnica tiene la eventual desventaja de diluir an ms la lnea entre periodismo y ficcin; sin embargo, es un recurso til cuando el autor quiere preservar la verdadera identidad de las personas involucradas en el artculo o reportaje". Nuevo lenguaje periodstico: El nuevo periodismo prescinde del lenguaje impersonal usado en los diarios e incorpor palabras y expresiones de uso cotidiano. De esta forma, el lenguaje coloquial y el informativo se unieron para presentar los hechos de una manera ms fiel. Metaperiodismo: Un tema recurrente en los reportajes es la elaboracin del propio texto. La crnica de la investigacin y los pormenores de la redaccin son utilizados para explicarle al lector factores importantes de un suceso, que no podran ser expuestos con una simple nota informativa. Imgenes: La construccin de escenarios y ambientes con tcnica literaria permite sumergir al lector en el entramado emocional y psicolgico de un suceso.45 Toms Eloy Martnez ha estudiado en profundidad esta rama del periodismo y afirma que se trata sustancialmente de hacer relatos en los cuales el fro lenguaje periodstico sea dejado de lado, y que se d un lugar a los recursos estilsticos de la literatura. Fundamentalmente, la nocin bsica del Nuevo Periodismo es contar las historias desde otro lado, ya no desde lo noticioso ni desde la agenda. Martnez usa el concepto de ficciones verdaderas comprendiendo a la non fiction como una investigacin real sobre un hecho, sobre los cuales se arma una novela o un texto literario, algo que sera considerado de ficcin, pero sobre un basamento estricto en la realidad.

45 Tirzo, Jorge. Qu es el Nuevo Periodismo?, en http://www.suite101.net/content/que-es-el-nuevohttp://www.suite101.net/content/que-es-el-nuevo-periodismo-a715

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Mara Virginia Bertetti El periodismo pone en escena datos de la realidad que la cuestionan pero no la niegan. Puede subrayar algunos acontecimientos nimios por encima de otros acontecimientos resonantes, puede dramatizar detalles triviales, pero siempre es pasivo (o, si se prefiere, siempre es fiel) ante la realidad. Mientras la historia reordena la realidad y al mismo tiempo reflexiona sobre ella, el periodismo convierte en drama (o en comedia) las notas al pie de pgina de la historia. En los textos del periodismo narrativo la realidad se estira, se retuerce, pero jams se convierte en ficcin. Lo que all se pone en duda no son los hechos sino el modo de narrar los hechos.46 En trminos de Albert Chilln, es a partir de esta toma de conciencia, de este giro lingstico, donde el pensamiento se acopla al lenguaje y el conocimiento a la expresin. As, las ideas se forman y adquieren sentido cuando empalabramos al mundo, cuando lo verbalizamos. Afirma: El giro lingstico (propuesto) aconseja vivamente volver la mirada no slo hacia los estilos de escritura, sino tambin hacia aquellos de la compleja y diversa oralidad meditica, en general descuidada por los investigadores.47 Es posible afirmar que todas estas caractersticas anteriormente mencionadas son posibles de encontrar en los relatos de viaje, formando parte estos de la corriente de non fiction. Tradicionalmente los cronistas fueron los primeros viajeros, yendo al encuentro de mundos lejanos para contar nuevas historias. Los nuevos escenarios ya no son necesariamente los sitios exticos sino las propias geografas atravesadas por situaciones de exclusin, segregacin, y diversas formas de violencia. Es tarea del cronista rescatar esas microhistorias que pintan el mundo que nos rodea, a diferencia de los grandes titulares de los medios masivos de comunicacin repitiendo un discurso monocorde y etiquetado48. Rescatar la palabra de aquellos que no tienen voz es el nuevo desafo del periodismo comprometido con su finalidad. Tanto el periodismo de investigacin como el de viajes buscan en los resquicios de la historia los personajes claves para comprender una realidad mucho ms abarcante que una noticia acerca de un congreso de macroeconoma en alguna fundacin renombrada. Es, en definitiva, la escritura como herramienta de resistencia.

46 Martinez, Toms Eloy. Ficciones Verdaderas, en http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/07/ficciones_verdaderas_tomas_elo.php 47 Chilln, Albert. Literatura y Periodismo. Una tradicin de relaciones promiscuas , en http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/07/literatura_y_periodismo_una_tr.php 48 Autores Varios. Tras las huellas de una escritura en trnsito. La crnica contempornea en Amrica Latina. Ediciones Al Margen. 1 edicin. La Plata. 2007.- . Pg. 15.-

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Trabajo Final Integrador Literatura o periodismo de viajes?


La sociedad desea viajar y cuando no pueda hacerlo siempre encontrar la palabra de un escritor que le acompae en una crnica, un reportaje o un libro de viajes. Al fin y al cabo, cuando uno se desplaza viaja en pos de su propia naturaleza incomprendida. (Pedro Eduardo Rivas Nieto Historia y naturaleza del periodismo de viajes)49

Cada viaje conlleva su relato, y es parte fundamental del hombre la necesidad de empalabrar su mundo. Es posible definir as al viaje como una narracin en prosa en primera persona que trata sobre un desplazamiento en el espacio hecha por un sujeto que, asumiendo el doble papel de informante y protagonista de los hechos, manifiesta explcitamente la correspondencia veraz, objetiva de tal desplazamiento con su relato50. En menos palabras, viajar para contarlo. Esos viajes pueden generar textos de ficcin o ajustados a la realidad. Muchos de los relatos de viajes se mueven en un espacio que va desde la literatura al periodismo, sin descuidar la esttica y la belleza del relato, pero afirmndose en la veracidad de los hechos, lugares y personajes. Por su parte, la literatura de viajes ha sido considerada comnmente, como un subgnero literario, aunque a la vez se afirma que los viajes han sido una de las influencias ms importantes en los hombres de letras. Se puede elaborar una clasificacin de las narraciones viajeras a partir de los fines de cada viaje: Viaje de bsqueda: este se asocia a la figura de un hroe que protagoniza la aventura. Un clsico ejemplo son las narraciones del Rey Arturo y el Santo Grial. Viaje de descubrimiento: sirve esta narracin para incrementar el conocimiento de otros pueblos y lugares. Un ejemplo son los viajes de los exploradores o comerciantes, como fueron los casos de Marco Polo o Alvar Nez Cabeza de Vaca. Viaje de peregrinacin: Pueden ser narraciones como las de las peregrinaciones a Santiago de Compostela, a Jerusaln o a La Meca, entre otros lugares sagrados. Viaje de formacin: sirve para que el viajero conozca no slo la realidad sino su propia identidad. Una de las obras ms relevantes en este sentido dentro de la literatura es Frankenstein, de Shelley, donde el viaje es el aprendizaje del monstruo. Viaje alegrico o simblico: es el desplazamiento por un lugar mtico, como el descenso a los infiernos en La Divina Comedia de Dante Alighieri. Travesa pica: suele representar un viaje en el cual se superan obstculos como metfora de la vida, como La Odisea de Homero.51

49 Rivas Nieto, Pedro Eduardo. Historia y naturaleza del periodismo de viajes. Miraguano Ediciones. Madrid, Espaa. 2006.- Pg.19.50 Colombi Nicolia, Beatriz. El viaje y su relato Latinoamrica. Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Mxico. 2006.- Pg. 11-35.51 Rivas Nieto, Pedro Eduardo. Historia y naturaleza del periodismo de viajes. Miraguano Ediciones. Madrid, Espaa. 2006.- Pg. 41-42.-

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Mara Virginia Bertetti Del lado del periodismo o de textos ajustados a la realidad, Mariano Belenguer Jan, acadmico especializado en periodismo de viajes, establece una clasificacin de los textos viajeros que pasa de estadios ms cercanos a lo literario hasta acercarse a textos ms tcnicos, que sin el relato de la aventura personal se convertira en un texto enciclopdico: Libros de reconocida vocacin literaria. Textos narrados por exploradores, descubridores y aventureros. Escritos de etngrafos, antroplogos, naturalistas y otros cientficos. Guas tursticas de orientacin al viajero. Periodismo especializado.52

Para tratar de comprender estos dos caminos, es til tener en cuenta cuando Albert Chillon establece una separacin entre gneros ficticios (novela, nouvelle, teatro, cuento y relato) como aquello que podra suceder y gneros facticios (crnicas, biografas, memorias, epstolas, dietarios, ensayos, historias de vida, etc), estos ltimos de carcter testimonial y representando lo que ha ocurrido. Estas narrativas facticias han ayudado fuertemente a la conformacin de lo que hoy se conoce y reconoce como periodismo literario. Dentro de esta clasificacin, Albert Chilln brinda las pautas para comprender de que se trata la crnica de viajes: la crnica y el reportaje periodstico modernos han recibido importantes contribuciones de la vieja crnica de viajes, una de las modalidades ms antiguas y esenciales en la narrativa oral y escrita. La crnica es, sin duda, la herencia ms directa que el periodismo moderno ha recibido de la literatura testimonial y de la historiografa pre-cientfica. Muy cultivada por los periodistas latinos, la crnica es un gnero tan antiguo como la voluntad de dar testimonio sobre la sociedad y relatar acontecimientos. Se trata de relatar isocrnicamente, en el denominado orden natural, acontecimientos coetneos de primera mano, y de ir comentndolos a medida que necesitaban ser explicados.53 En las fronteras de la literatura y el periodismo hay continuos entrecruzamientos: La industria periodstica en concreto ha transformado las pautas de produccin, consumo y valoracin social de la literatura: por un lado contribuyendo a la formacin de gneros nuevos -as, la novela realista del XIX, o el costumbrismo periodstico literario de Dickens, Larra o Vilanova-; por otro, impulsando el desarrollo y la difusin de gneros literarios de carcter testimonial, como la prosa de viajes y el memorialismo; en ltimo lugar, generando modos singulares de escritura periodstica -reportaje, crnica, ensayo, columna y artculo, guin audiovisual- que, en ciertos casos al menos, han alcanzado un alto valor artstico, hasta el punto de influir en las formas literarias tradicionales.54 Los relatos de viaje tienen la intencin explcita de informar, utilizando datos de actualidad, y buceando en la geografa e historia de los lugares narrados. En ellos se combina un discurso enciclopdico con el literario, para empalabrar las aventuras vividas el camino, confirindole as sentido.
52 Belenguer Jan, Mariano. Internet, viajes y periodismo, en http://ocw.uoc.edu/turismo/viajes-2-0-herramientas-yrecursos-en-linea/b1.pdf 53 Chillon, Albert. Clasificacin de narrativas facticias, en http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/comsoc/redaccion1/unidades/2008/07/clasificacion_de_narrativas_fa.php 54 Chilln, Albert. Literatura y Periodismo. Una tradicin de relaciones promiscuas. Universidad Autnoma de Barcelona. Barcelona. 1999.- Pg. 59.-

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Trabajo Final Integrador Se puede afirmar que los libros de viajes son un gnero hbrido paraliterario que se distingue de la literatura de viaje por su intencin informativa y utilitaria. Los libros de viajes parten de la experiencia real del que los escribe para que el lector reciba satisfaccin e informacin prctica, adems de informacin histrica. En ellos subyace un discurso narrativo-descriptivo en el que predomina la funcin descriptiva y en su estructura estn presentes varios gneros -biografas, etc...- como red intertextual, aunque los libros de viajes pueden actuar tambin como intertextos en otros gneros. En su escritura destacan dos rasgos constantes: el yo como hilo conductor de la experiencia personal del viajero y el desarrollo del espacio en todas sus posibilidades, que pone de manifiesto el carcter itinerante del gnero.55 Entre la narracin literaria y la periodstica lo que vara es la veracidad de las historias y los objetivos del texto. El periodismo tiene la obligacin de contar hechos reales solamente, mientras que la literatura narra hechos ficticios. El periodismo tiene por objeto la comunicacin y la literatura, la esttica. Los relatos de viaje, en particular, utiliza hechos reales y tiene por objetivo informar, lo que los acerca a la vereda del periodismo, mientras que los recursos estilsticos utilizados, lo acercan a las gradas de la literatura. As, el periodismo de viajes no se enmarca en un gnero especfico, textos nmadas como sus autores, que van desde los escritos noticiosos de los corresponsales, pasando por gneros de autor, como los artculos, hasta llegar al periodismo especializado en publicaciones del rubro. Desde guas para viajeros, hasta relatos de grandes travesas por el globo, el relato de viaje est presente, con su carga de veracidad, la bsqueda de nuevos modos de decir las cosas y su vocacin de informar.

55 Rivas Nieto, Pedro Eduardo. Historia y naturaleza del periodismo de viajes. Miraguano Ediciones. Madrid, Espaa. 2006.- Pg 50.-

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Mara Virginia Bertetti Breve historia del periodismo de viajes


Cada uno es siempre libre de abandonar a su capricho, de hacer bando aparte si esto le conviene, de quedar en el camino si est fatigado, o de tomar el camino de vuelta si est aburrido (Jos Djacque, 1858)56

Desde el fondo de la historia el hombre se vio obligado a moverse, a trasladarse. Ya sea en bsqueda de alimentos o de tierras mejores. La raza humana se forj en el nomadismo, hasta que el aprendizaje y el desarrollo de la agricultura y de la domesticacin de animales le permitieron establecerse en un lugar determinado, volverse sedentario. Pero esto no devino en la quietud, sino que est en la propia naturaleza humana la necesidad de conocer ms all de la frontera que establece la propia mirada. En su estudio Aportes de los viajes a las ciencias sociales, el Licenciado en Turismo Maximiliano Korstanje, aclara que no se puede establecer una igualdad entre el viaje y el turismo y que estas son dos concepciones absolutamente diferentes. Adems establece un modelo histrico de cinco fases en el desarrollo que atravesaron las sociedades desde los viajes de la antigedad hasta el turismo actual, entendido como actividad mercantil. Dichas fases son las siguientes: Nomadismo: el hombre no se apropia an del espacio. A medida que ste comienza perfeccionar las herramientas de caza y cultivo, comienza a surgir la necesidad del asentarse. Durante este lapso de tiempo, los viajes tenan una funcin muy especfica, la cual era la bsqueda del alimento. Asentamiento: la actividad principal de este grupo era la agricultura, por la cual se estableca una organizacin social basada en el clan y el sistema de trueque. Esta forma de organizacin comienza a producir un excedente. Artesanado: en este perodo es comn el servilismo de algunos estratos de la sociedad con respecto a otros. Se comienza formarla nocin de descanso aristocrtico. La organizacin toma un carcter netamente feudal. Surge el desplazamiento para el ocio para un grupo privilegiado. Industrialismo: esta etapa trae consigo la idea del trabajo, la burguesa y del proletariado. Este proceso crea nuevos estratos sociales y la estructura social comienza girar en torno la posesin de bienes. Socialismo: se caracteriza por el conflicto entre las clases acomodadas (burguesa) y los trabajadores (proletariado). Es en este lapso, que se logran muchos de los beneficios con lo relativo al descanso y al bienestar econmico que permiten que el turismo se desarrolle como actividad mundial surgiendo como un mecanismo de recreacin democrtico.57
56 Baigorria, Osvaldo. Anarquismo trashumante. Crnicas de crotos y linyeras. Terramar Ediciones. La Plata. 2008.Pg. 31.57 Korstanje, Maximiliano. Aportes de los viajes a las ciencias sociales, en http://mingaonline.uach.cl/pdf/gestur/n8/art03.pdf - Pg. 33-34.-

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Trabajo Final Integrador Es a partir de esta divisin especficamente pensada para fines analticos que se observa que en las primeras dos etapas, las de nomadismo y de asentamiento, los viajes se circunscriban a las necesidades de alimentacin y subsistencia. En la fase del artesanado, el viaje se relacionaba con la posesin de nuevos territorios por medio de las guerras, o por motivos religiosos. En la cuarta etapa los viajes comienzan a ser considerados como una herramienta para comerciar y expandir los mercados. Finalmente, en la etapa catalogada como socialismo se da una transformacin de la concepcin del viaje, traducindose en un recurso de desplazamiento por razones de placer o negocios.58 En cada una de estas etapas, cada viaje y cada expedicin conllev necesariamente un relato, la narracin de los lugares conocidos en el camino. Con la aparicin de la escritura, estas narraciones fueron plasmadas en todo tipo de materiales para as poder perdurar en el tiempo. Los cronistas de viaje se remontan a los confines de la historia y los primeros esbozos se han perdido. Nueve siglos antes de que Marco Polo dictara su Libro de las cosas maravillosas a Rusticiano de Pisa en 1298 una abadesa de un convento gallego, llamada Egeria o Eteria, relat en latn tardo su viaje a la Palestina de fines del siglo IV, en Peregrinacin a Tierra Santa.59 En el libro Historia y naturaleza del Periodismo de viajes de Pedro Eduardo Rivas asienta los primeros pasos de esta escritura ambulante: (...) se puede afirmar que ya en la Antigua Grecia se poda hablar de una forma original de protoperiodismo viajero. Algunos autores que tradicionalmente se han considerado historiadores, gegrafos o literatos -como Herdoto, Jenofonte, Hecateo de Mileto o Pausanias- ayudaron a delimitar los perfiles del periodismo viajero () A partir de ese momento se fue formando el periodismo de viajes que llega hasta nuestro tiempo. La evolucin de lo aparecido en la Grecia Arcaica llega a la Edad Media, y en ese perodo de la Historia, tanto en el mundo rabe como en la Europa Cristiana, se fortalece esa forma especfica de narrativa de viajes. () Parece que las obras de viajes del perodo medieval tienen una base comn, adems de carcter didctico, intencin divulgativa, propsito informativo y voluntad manifiesta de entretener, como les ocurre a las obras periodsticas. Adems, las Crnicas de Indias son un antecedente directo del actual periodismo viajero y las transformaciones del tiempo de la Ilustracin y del Romanticismo permiten llegar fortalecida al siglo XX a esa forma de narrar.60 Cabe destacar que anteriormente a la consolidacin del periodismo a finales del siglo XIX e inicios del XX, los cronistas de viajes eran diplomticos, conquistadores, escritores o militares, principalmente.61

58 Korstanje, Maximiliano. Aportes de los viajes a las ciencias sociales, en http://mingaonline.uach.cl/pdf/gestur/n8/art03.pdf - Pg. 34.59 Forneas Fernndez, Mara Celia. Periodismo o literatura de viajes?. Estudios sobre el mensaje periodstico. Universidad Complutense de Madrid. 2004.- Pg. 222.60 Rivas Nieto, Pedro Eduardo. Historia y naturaleza del periodismo de viajes. Miraguano Ediciones. Madrid, Espaa. 2006.- Pg. 205/206.61 Forneas Fernndez, Mara Celia. Periodismo o literatura de viajes?. Estudios sobre el mensaje periodstico. Universidad Complutense de Madrid. 2004.- Pg. 222.-

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Mara Virginia Bertetti Los referentes ms importantes de escritos viajeros en el siglo XIX en Argentina fueron Domingo Faustino Sarmiento, Juan Bautista Alberdi y Esteban Echeverra, representantes de la inteligentzia decimonnica en el pas y miembros destacados de la vida poltica, intelectual y social del pas. Sus viajes fueron principalmente a Europa y a Estados Unidos, buscando modelos de pas para una nacin en crecimiento.62 Ya en el siglo XX, con la profesionalizacin del periodismo, comienza a surgir la figura del cronista free lance, enviado especial y corresponsal, que son principalmente los que empalabran el mundo que nos rodea desde sus crnicas viajeras. En nuestro pas, haciendo un correlato con lo que suceda en los medios mundiales, es a partir de mediados del siglo XX que comienzan a cobrar importancia las crnicas de autor en los medios de comunicacin, la proliferacin de relatos viajeros y trabajos especializados. Ya desde los suplementos del histrico diario Crtica de Natalio Botana en la dcada del 30, los escritores comienzan a tener un espacio en los peridicos, brindando a los lectores un espacio de disfrute ante las letras publicadas, sobre temas diversos, entre ellos los relatos viajeros. Es recin a partir de los 50 que esta tendencia comienza a profundizarse. Uno de los precursores en el periodismo viajero argentino fue Ignacio Ezcurra, quien comenz su carrera trabajando en el diario La Nacin en el ao 1956. Al ao siguiente Ezcurra recorri ms de setenta pueblos y ciudades del pas, ofreciendo una serie de audiovisuales, idea impulsada por l y auspiciada por la Secretara de la Nacin y el Instituto Di Tella. Estaba por cumplir 20 aos en 1958 cuando decide cumplir sus dos sueos: recorrer Amrica y estudiar periodismo en Nueva York. En esta empresa suma a dos amigos y realizan un viaje a dedo hacia la Gran Manzana, el cual les demanda nueve meses de camino. Este viaje fue plasmado en el artculo 20.000 kilmetros a dedo. Ezcurra continu sus estudios en Estados Unidos, y sum a sus relatos las fotografas de los lugares visitados. La editorial Atlntida lo sum a su planta de corresponsales, llegando a entrevistar a Martin Luther King, Malcom X y Robert Kennedy. Estos caminos lo llevaron en 1968 a Vietnam con el propsito de cubrir la guerra. Slo alcanz a enviar cinco notas desde Saign. Ezcurra se internaba en caminos peligrosos para conseguir sus historias y se convirti en unos de los 105 periodistas asesinados en Vietnam durante la guerra. () De pronto el avin inclina la nariz e inicia un vertiginoso descenso en busca del aeropuerto. Ya volamos sobre Saign. Rodean la ciudad fuertes de forma triangular, y se ven muchas casas quemadas recientemente. Pocos minutos despus carreteamos por el aeropuerto de Tan-Son-Nhut. Como tambin es base area militar est rodeado de barricadas de arena, alambradas de pas y erizada de ametralladoras. Nuestro avin rueda entre filas de cazas a reaccin, resguardado cada uno dentro de un cerco contra bombas, y cantidad de helicpteros. En la escalerilla nos detiene la explosin prxima de un can. La azafata, siempre sonriente, lo explica. No se preocupen, es la guerra.63
62 Pagni, Andrea. El relato de viajes y la construccin de una enunciacin para la literatura argentina: Alberdi, Echeverra y Sarmiento. The Colorado review of Hispanic Studies. Vol. 3. 2005.- Pg. 73-98.63 Ezcurra, Ignacio. Un argentino en Vietnam, publicado el 8 de mayo de 1968 en el diario La Nacin. Recopilado

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Trabajo Final Integrador Rodolfo Walsh, considerado uno de los padres del Nuevo Periodismo, a pesar de que l jams le dio ese nombre a sus escritos, trabaj entre abril de 1966 hasta diciembre de 1967 realizando una serie de notas viajeras publicadas en la revista Panorama. Las mismas toman como objeto de investigacin periodstica al noreste argentino. Adems publica otras notas del mismo tenor en las revistas Adn y Georama. Estos trabajos los realiza en conjunto con el fotgrafo Pablo Alonso, por los que sus relatos los escribe utilizando continuamente un nosotros inclusivo para narrar la historia. En la compilacin pstuma El violento oficio de escribir, se puede encontrar la siguiente afirmacin al respecto de esta poca de Walsh: Muchas cosas podran decirse de las notas siguientes: que son ejemplos perfectos de antropologa cultural, que estn magistralmente narradas, que se hacen cargo de la palabra de los informantes o entrevistados tratando de respetar la textura y el ritmo de sus frases. Cada vez, Walsh describe situaciones y lo que a las personas (comunes, corrientes) les pasa en esas situaciones, por cierto ajenas al mundo de los modernos ejecutivos que, al menos imaginariamente, tenda a constituir, por el sesenta, el mercado de lectores. La modernidad latinoamericana, parece argumentar Walsh, no est parejamente repartida.64 -Va yendito el tren- dice sentada en el estribo Rosala Salazar, esta vieja de cara increblemente joven, a pesar de las innumerables arrugas. Es cierto, y no hay mejor manera de decirlo: el tren va yendito. Hemos dejado atrs Santa Ana con sus anchsimas calles de csped, el Riachuelo inundado y cubierto de grandes hojas de victoria regia, San Luis del Palmar con su corte de viejas y chicos vendiendo chip, dulce de guayaba, pasteles de queso. Slo tenamos veinticinco minutos de atraso. Pero a las 8.35 se cort el tren, al zafarse un pasador, y hubo que retroceder en busca de los vagones perdidos.65 Otros de los exponentes ms conocidos del periodismo viajero argentino son Mempo Giardinelli, chaqueo y autor de novelas como La revolucin en bicicleta y Final de novela en Patagonia; Silvia Rudni, corresponsal de Primera Plana y Prensa Latina; Mario Markic, conductor de programas televisivos de viajes como En el camino y Cazador de historias y autor de Cuadernos del camino y Martn Caparrs, autor de Larga distancia y El interior, adems de innumerables corresponsalas y relatos de viaje publicados en revistas y peridicos nacionales y extranjeros. Como cualquier antologa, esta es minscula y a modo de ejemplo ya que la proliferacin de cronistas de los caminos, principalmente desde mediados del siglo XX ha venido incrementndose paulatinamente, an a pesar de las condiciones laborales de los periodistas, actualmente en crisis.

en Grandes textos del periodismo argentino. Editorial Perfil. Buenos Aires. 1997. Pg. 84.64 Walsh, Rodolfo. El violento oficio de escribir. Ediciones de la flor. Buenos Aires. 2008.- Pg. 154.65 Walsh, Rodolfo. El violento oficio de escribir. Ediciones de la flor. Buenos Aires. 2008.- Pg.. 189.-

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Es una vida rara. Escuchar, mirar mucho, hablar solo, pensar, anotar, dormir cada noche en un lugar distinto, comer bastante feo casi siempre, leer diarios locales o ninguno, limitar mi mundo a mi asiento del coche y todo lo que le pasa por el costado: la Argentina. Es una vida rara: como si me hubiera desprendido de todo lo habitual. Sin mujer, hablando a veces con mi hijo, usando mucho cada camiseta, las mismas alpargatas da tras da y todo puesto en la mirada66 En el entramado entre el periodismo y la literatura donde habitan las crnicas, es posible encontrar a muchos escritores adems de periodistas. Es por ello que a la hora de hablar de influencias en los escritores viajeros, los nombres mencionados transitan en esta delgada lnea entre el periodismo y la literatura. Mara Cruz Ciarnello, a la hora de bucear entre los escritores-viajeros que forman parte de su bagaje personal a la hora de pensar sus propias historias, rememora: Creo que la escritura de Rodolfo Walsh es transversal a todo. A la manera de pensar una historia, al apostar a la escritura como una manera de dar testimonio, a la narracin de historias, de vidas, de personas. S, Walsh ha sido para m un gran pilar en sentir al oficio de quien escribe como una pasin que no puede escindirse de una ideologa, de un modo de pensarse y de entender el mundo. Artl, tambin lo ha sido con sus Aguafuertes, la potica de Oliverio Girondo, la mirada sagaz, la trasgresin. Me parece exquisito cada poema de Girondo. La poesa, en general, es sumamente rica y necesaria para apasionar los modos y los estilos de escritura. Otro escritor y periodista fundamental fue Hernn Lpez Echage, con quien, adems, curs un taller de crnica. Es un gran inspirador de lo que es el periodismo en trnsito, a mi entender. Es decir, esto de buscar pequeos mundos terriblemente atravesados por la resistencia, las luchas, las dignidades, los modos del ser en el andar. Tambin, las investigaciones del Colectivo Situaciones me han motivado a trazar algunos caminos similares, y todo tipo de escritura que se acerque a la idea de contar en movimiento, me entusiasma. He ledo, por ejemplo, los viajes del Titiritero de Banfield, que me parecen interesantsimos y profundamente movilizadores. Por su parte, Martina Maym, coincide con algunos referentes y enumera otras fuentes: Definitivamente Ernesto Cardenal (Cntico Csmico es poesa, pero me inspir muchsimo), Las Enseanzas de don Juan y Viaje a Ixtln de Castaneda, Atrapa tu Sueo de los Zapp, la biografa del Che, Waslala de Gioconda Belli y varios blogs de viajes. Rayuela tambin me ayudo mucho a romper estructuras. Martn Flores, se declara lector de crnicas y hace recuento de sus autores elegidos: (...) buscando, buscando, fui descubriendo los viajes, la literatura, la msica, todas las pistas de mi instinto me llevaban hacia eso. En cuanto a los autores, siempre me atraparon los que se animaron a sus propios infiernos, quienes fueron capaces de hundir la mirada en el abismo humano: Fiodor Dostoiesvki, Antonin Artaud, Friedrich Nietzsche, Franz Kafka, Len Tolstoi, Albert Camus ese tipo de autores. Ellos fueron los primeros que me dibujaron los trazos de algo que pareca valer la pena.
66 Caparrs, Martn. El interior. Planeta/Seix Barral. Buenos Aires. 2006.- Pg. 105.-

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Trabajo Final Integrador Ningn tratamiento psiquitrico podra haber hecho por m lo que me provoc leer y salir a los caminos. Un libro me llevaba a ms viajes, y los viajes, a ms libros y la msica, a ms libros y ms viajes. Era un mundo infinito que se retroalimentaba, una fuente inagotable. Despus, ms adelante, en el propio camino me fui nutriendo y fui influenciado por los autores que fueron capaces de ir construyendo una narrativa bien propia de nuestro continente: Ciro Alegra, Jos Mara Arguedas, Juan Carlos Onetti, Roberto Arlt, Miguel ngel Asturias, Mariano Azuela, Julio Cortzar, Juan Bosch, Guillermo Cabrera Infante, Alejo Carpentier, Haroldo Conti, Rubem Fonseca, Carlos Fuentes, Juan Rulfo, Gabriel Garca Marquez, Guimaraes Rosa, Jos Lezama Lima, Leopoldo Marechal, Augusto Roa Bastos, Osvaldo Soriano,(...) Ernest Hemingway, John Dos Passos, Charles Bukowski, Ambrose Bierce, John Steinbeck y Mark Twain. Por su parte, Sofa Zorzini enumera sus preferencias, las cuales van ms all de la palabra escrita: Nunca le relatos de viajes propiamente dichos, pero soy una aficionada a las novelas que describen lugares e historias que me hacen no despegarme de los libros. Gabriel Garca Marquez, Cortzar, Dostoievski, Vargas Llosa, Isabel Allende, entre otros. Del periodismo me gusta Eduardo Galeano, Rodolfo Walsh, Roberto Arlt, etc. Combino los libros con pelculas. En Crdoba hay un cineclub municipal que pasan ciclos de pelculas de diferentes pases, directores, nuevas y viejas. Comienzo a tener percepciones de lugares lejanos y culturas diferentes sin haber viajado, eso me provoca el deseo de conocer los sitios personalmente . Es necesario concluir este racconto de la historia del periodismo viajero estableciendo una diferencia implcita en el texto, mas fundamental. No es lo mismo un turista que un viajero. Nada ms alejado, a pesar de las similitudes a primera vista. Afirma Pedro Eduardo Rivas: "Los turistas viajan, pero no convierten su viaje en narracin. Gastan gran parte de su tiempo en ir y venir de un lugar a otro viendo tan solo curiosidades y, desde este punto de vista, la mayor parte de quienes viajan actualmente pertenecen a este grupo. (...) El viaje organizado no implica aventura porque el turista ni aprende nada nuevo ni descubre nada nuevo. Los guas de las agencias orientan la mirada de los turistas, nmadas de pies planos, que van en grupo, con gua, recorrido organizado y visitas programadas.(...) El viajero textualiza su viaje, lo narra".67

67 Rivas Nieto, Pedro Eduardo. Historia y naturaleza del periodismo de viajes. Miraguano Ediciones. Madrid, Espaa. 2006.- Pg. 183-184.-

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Trabajo Final Integrador PARTE III Las rutinas productivas de un periodista en viaje Conejitos y mochilas

Qu es lo que nos pasa cuando salimos con la mochila al hombro? Porqu no viajamos del modo socialmente establecido y aceptado por esta sociedad de masas? Aceptando tranquilamente sentarnos apticamente en un asiento de colectivo de larga distancia, que a cambio de un boleto nos invita a mirar por la ventanilla, conectados a los auriculares del mp3. Sin cruzar mirada alguna con el ocasional compaero de asiento, ms que para pedir permiso para ir al bao. Reconozco que las veces que viajo de esa manera tan convencional, sufro de una especie de "deformacin profesional" y termino cebndole mate a los choferes. Pero este no es el tema que nos incumbe, sino escudriar el porqu salir de mochila, estar horas en la banquina a la espera de ese camin que nos lleve a rutas lejanas. Con el solo pretexto de compartir una charla, un fueguito, un abrazo al otro lado del camino. Salimos, y nuestro viaje arranca al finalizar la segunda vuelta de la llave en la cerradura de nuestros hogares. Y ahi aparece la que es, en realidad y con todas las letras, nuestra "casita". Una casa digna de esquimales por su forma de igl, o de constructores de atades, en caso de ser de media montaa. La carpa, esa que tiramos en el primer pastito libre que encontramos y enseguida cobra forma para protegernos de la lluvia, el viento y el sol. Una casa que no requiere de alarmas, ni complicadas puertas blindadas, ya que en la ruta se despejan todos los miedos. De patio un lago cristalino, sierras o playas. El techo lleno de estrellas que no se atreven a aparecer en medio de la ciudad, asustadas por las violentas luces de nen. As salimos, sin mucha idea de adonde nos llevan los caminos, sin itinerario ni citytour, ni coordinadores ni demasiados horarios. Nuestros guas son los mismsimos habitantes de cada lugar, quienes mejor conocen el terreno, y nos recomiendan esos resquicios guardados y escondidos a los ojos de los folletos tursticos. As la ruta cambia a cada paso, a cada charla. La aventura de descubrir y aprender frente a cada persona que cruzamos, ante cada palabra que intercambiamos, se transforma en infinita.

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Mara Virginia Bertetti El camino se abre, generoso, ante quien lo recorre deseoso de conocerlo y de aprender de su secreto y de ese polvo que se pega en la ropa. Las zapatillas se van llenando de barro y de historia, junto a los kilmetros desandados. La magia de la incertudumbre agita la adrenalina en las venas. Y as, el caminante se funde con los senderos, parindolos a cada paso. Parindolos y parindose a s mismo como una nueva persona, con ms sueos que conquistar y ancdotas en sus bolsillos. A veces con fro, otras con un sol que no respeta ni se apiada, bajo tormentas intensas u oscuridades profundas. No tenemos las pseudo comodidades de un spa, un hotel resort o el nombre anglosajn de turno. Pero nos llena el alma esa ventolera. Nos llena el alma ese mate que viene justo, o el botellon de agua con bichitos y ramitas flotando, y a unos cuantos grados ms tibia que lo necesario, o el vinito compartido y ese fuego, que hipnotiza y devuelve el aliento. Y las noches ms frescas, nuestra casita nos da abrigo, envueltos en bolsas y (afortunados de nosotros) fundidos en un abrazo. Y las tardes de sopor, aislante debajo de un sauce, como mejor opcin de siesta. Porqu viajamos as? Aunque quedemos varados en medio de la nada, siempre aparece quien nos saca del apuro, y nos brinda su ayuda. La ruta nos da amigos, amores, historias, palabras. Momentos que no se si vivira sentada cmodamente en un colectivo de larga distancia, pegada la ata contra el vidrio, queriendo bajar a cada rato a recorrer esos pueblitos perdidos en lo que aparenta no haber nada. Justo ahi, es donde hay mucho... Ahora se entiende?...68

68 Bertetti, Mara Virginia. Conejitos y mochilas, en http://decaraalsur.blogspot.com/2010/04/conejitos-ymochilas.html

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Trabajo Final Integrador Rutinas productivas en el camino


"Los lugares tienen en su nombre lo propio de la humanidad. El ser que viaja no reconoce las fronteras de la tierra. Tan solo anda, disipado entre cielo y montes, arenas y montaas, ocanos, cementos y arroyos. Tan solo anda." (Mara Cruz Ciarnello "Ser, en el andar")69

Es posible establecer un parangn entre los relatos de viaje, su proceso de gestacin, produccin y difusin, con el trabajo llevado adelante por los antroplogos enfocados en estudios integrales u holsticos en una sociedad o grupo determinado. Si bien las finalidades son diferentes -siendo el objeto del relato de viaje el de informar, y el de la antropologa el de comprender y explicar una cultura determinada- ambas disciplinas se comportan de una manera similar ante los personajes encontrados en los caminos. El el estudio "El salvaje metropolitano", Roxana Guber sienta las bases para comprender el trabajo de los antroplogos encuadrados en la antedicha corriente. As, las investigaciones se encuadran en el mbito natural de los sujetos, por lo que la investigacin in situ se muestra como garanta inapelable de la calidad de los datos, ya que al permanecer en su propio terreno el objeto se mantiene inalterable cuando es abordado por el investigador. Este ltimo es visto como un agente neutral y no contaminante, ya que intenta valerse de tcnicas no intrusivas para recabar los datos. Los antroplogos, desde este enfoque holstico, buscan establecer "la vida real de una cultura, lo cual incluye lo informal, lo intersticial, lo no documentado, ms que lo establecido y lo formalizado".70 Por su parte, los escritores-viajeros, se acercan al "campo" de la misma manera que los antroplogos, intentando fusionarse con el lugar y las costumbres. Es una observacin participante la del viajero, intentando interactuar con los lugares y personas que se cruzan en su camino. Es algo as lo que le sucede a Sofa Zorzini, quien en su viaje por Amrica trat de fundirse continuamente con cada pueblo y ciudad visitada: "No busco conscientemente la historia. Cuando ando por lugares donde no hay casi nunca turistas, la gente sola se acerca o yo me acerco y surgen las charlas y las historias, propias de personas que se estn conociendo. En las ciudades ando por las calles, con la gente y como soy muy charlatana no me cuesta toparme con gente que tiene cosas (interesantes para mi) para contar. Martn Flores explica este proceso de modo muy claro: El nico modo de conocer una historia es viajar y conocer gente que estuviera haciendo cosas dignas de ser recordadas, cosas que generalmente estn vinculadas con las tres formas de hacer frente al absurdo de la existencia que Albert Camus menciona en El mito de Ssifo: la rebelda, la creacin y el cario por los dems. Esta respuesta es sencilla: cmo me acerco? pues acortando la distancia. Cmo es el relevamiento de datos? pues hablando, hablando y hablando con la gente involucrada, compartiendo las experiencias, colaborando en las actividades.
69 Ciarnello, Mara Cruz. Ser, en el andar. Editorial ltimo Recurso. Rosario. 2009.- Pg. 15.70 Guber, Roxana. El salvaje metropolitano. Legasa. Buenos Aires. 1991.- Pg. 68-69.-

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Mara Virginia Bertetti Los escritores-viajeros buscan las historias ocultas, las voces que jams son tapa de ningn medio, lo no documentado, lo que no haba sido narrado. Recrear el mundo con palabras, darles voz a los nadies por medio de crnicas. A la hora de comenzar a delinear las rutinas productivas de los periodistas de los caminos, es necesario realizar una aclaracin previa. Los viajes de este modo andados, no son amigos de las rutinas, puede haber un itinerario previo, pero el mismo camino y las circunstancias del devenir continuo hacen que esa planificacin sea trastocada una y otra vez, sin perjuicio del resultado final. El escritor-viajero muchas veces llega a cada destino con conocimientos preliminares y posiblemente con contactos establecidos de antemano, en relacin a la historia que se quiere contar. Pero otras, muchas veces, es la historia o el personaje el que se cruza en el camino y obliga a detener la mirada y aguzar los sentidos. Es por ello que las rutinas productivas en una situacin desrutinizada son bastante flexibles. De este modo el acercamiento a la historia y/o personaje tiene un camino que no siempre es el mismo. Consultados al respecto del acercamiento a las historias, los entrevistados reflexionaron sobre su experiencia particular acerca de este punto: Martina Maym: Primero trato de inundarme con el lugar y su gente, de entender su lgica interna. Ya desde la escrito, busco personalizar a los individuos que atraviesan el relato, retratar su identidad, incluir metforas que ayuden a generar imgenes en la mente del lector y descubrir esos patrones que siempre se repiten en los lugares/culturas/personas aunque siempre con un color diferente. Mara Cruz Ciarnello: Ha sido diferente en cada historia. A veces, sin proponer ni estructurar nada, simplemente dejarse llevar por el instante y fundamentalmente, por la vivencia, por el estar aqu y ahora en ese espacio. Y dejar que la escritura se enlace con lo que nos inquieta conocer, con lo que nos moviliza internamente. As han sido muchos acercamientos, por ejemplo, en los viajes por Bolivia. Muchas veces, motivados por la necesidad de ponerle palabras a una sensacin vivida. () A veces, el encuentro fue casual y de all surgi la idea luego de escribir alguna mnima semblanza. Creo que en casi todas, primero sucumbi el encuentro con el personaje y a partir de all y de las sensaciones que esa persona nos dej, como huella imborrable en nuestra memoria, surge la posibilidad de escribir sobre ella. No siempre hay una bsqueda premeditada, sino, fundamentalmente, la escritura de una historia de vida nace desde el sentimiento, de la expresin casi inenarrable que nos deja esa persona luego de su paso por nosotros mismos. Muchas veces he entrevistado, por motivos laborales, a personas con diferentes historias o por diferentes circunstancias. Y las veces que he podido escribir luego alguna semblanza, han sido mnimas, escasas. Eso me pasa, en lo estrictamente personal. Creo que si hay premeditacin, la magia se pierde en algn momento y lo que queda, es un buen o mal relato y no ms. Jos Javier Aldunate: (...) depende del momento en el que voy a escribir. Hay historias increbles, gente magnfica, que quizs por un poco de egosmo no las quiero compartir, porque tambin hay gente que me lee que se que est atrapada en un frasquito y que no me van a entender. Entonces se que se van a aburrir, y que no lo van a leer. Por eso es que hay muchas cosas que me guardo para mi, que es lo ms importante. 54

Trabajo Final Integrador Victoria Garino: Lo que yo cuento en mis crnicas o relatos tiene que ver con algo que haya visto, que generalmente resulta en un relato abundante en descripciones; o con la historia de vida de alguien que haya conocido en el camino. En ese caso me limito a largas conversaciones que despus puedo volcar en una historia, si tengo que verificar algn dato, utilizo Internet; no hago mucha investigacin. Juan Pablo Villarino: No siempre es igual. A veces una va a buscar una historia, tiene una vaga idea de lo que pasa. Uno viaja con un criterio de lo que puede ser relevante, de lo que interesa. En mi caso puede ser la minera, el acceso al agua, las problemticas relacionadas a los derechos a los recursos naturales. Entonces uno ya va con una agenda de temas. En ese caso es una bsqueda de los personajes o de los actores sociales, y uno ya tiene a veces los nombres, por Internet se puede buscar quien coordina. En otro caso, me levanta uno en Catarmarca que es ingeniero especialista en temas mineros y que no sabe que experiencia tengo yo y le tiro la lengua as me cuenta. Muchas veces pasa as. En ambos casos, el viaje me va llevando a conocer a los actores sociales relacionados con el tema. Las cosas de primera mano las tenes que hablar con la gente del lugar y el mtodo es la entrevista. No soy muy amigo del grabador, tomo ms notas a mano, tomando palabras clave, a medida que puedo, y al final del da lo voy ampliando y luego lo paso en la computadora, es todo un proceso. Despus voy subrayando las ideas que se que van a aparecer en un post. Al final de la semana ya es ms fcil con esas ideas subrayadas ir armando el post en la netbook. Los caminos del relato son infinitos, al igual que el recorrido de los viajeros. Crnicas sin ataduras, se presentan muchas veces sorpresivamente ante los ojos del escritor-viajero empujndolo a empalabrar esa realidad que se le presenta. Tiempos sin rutina, que generan textos de la misma ndole. Como afirma Martn Caparrs en Larga Distancia: (...) Un viaje rompe el tiempo de vida. Un viaje, cualquier viaje, crea su tiempo propio, distinto del habitual, para recorrer lugares que no tienen para el viajero ms realidad que la de ese perodo acotado y su recuerdo: que volvern a la inexistencia una vez abandonados. El viaje ofrece el alivio de actuar en un teatro ajeno, donde uno se pone en escena con los tiempos acotados de antemano: el placer infinito de suponerse otro, de descansar de si mismo por un tiempo previsto.(...)71

71 Caparrs, Martn. Larga distancia. 1 edicin. Seix Barral. Buenos Aires. 2004.- Pg. 92.-

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Mara Virginia Bertetti Los caminos del relato


Nadie debera negar () que el nomadismo siempre nos ha estimulado y llenado de jbilo. En nuestro pensamiento, la condicin de nmada est asociada a escapar de la historia, la opresin, la ley y las obligaciones agobiantes, a un sentimiento de libertad absoluta, y el camino del nmada siempre conduce hacia el oeste. (Wallace Stegner - The American West as Living Space)72

Desordenados como el mismo camino que los engendra es como nacen los relatos de viaje. Una historia se cruza en la ruta y el escritor-viajero se apura a anotar en un diario de viaje los pormenores de la misma. Una charla con un personaje en particular en medio del camino no posee los formalismos de entrevistas de otros tpicos. El escritor viajero produce textos ms liberados de los gneros y dems estructuras, por el sencillo hecho que en su gnesis, la libertad y la falta de ataduras es lo que define estas historias. Por lo general, el proceso de la construccin del relato se da casi en simultneo con el conocimiento de la historia. Los mtodos son variados, pero los ms utilizados son los apuntes en libretas de viaje o en computadoras porttiles, el uso de grabadores o el recurso de la memoria. A posteriori, y para contextualizar el texto, se recurre a ciencias como la historia y la geografa para ubicar al lector en un determinado tiempo y espacio. Mara Cruz Ciarnello asegura que construye sus relatos a partir de lo que ve y escucha en los caminos. Periodista en definitiva, acude a algunas frmulas del oficio para as motivar al lector desde el inicio del relato, interesarlo en una historia fuera de agenda. La bsqueda de un hecho de impacto o una historia conmovedora en uno de los primeros pasos que esta escritora tiene en cuenta para forjar una buena crnica. Por su parte, Martn Flores, acude a recursos netamente literarios y a una profunda investigacin del contexto histrico de la historia, para as ayudar a entender el relato en su globalidad: Generalmente intento hacer una introduccin donde lo literario, lo lrico, lo potico, sea capaz de ofrecerle al lector algo de vuelo que invite a recorrer una historia interesante. Metforas, pensamientos, situaciones hasta ficticias, si se quiere, pero siempre como herramientas capaces de introducir al otro en las entraas de algo que merece ser contado. Despus le doy mucha importancia al contexto social e histrico, porque una de las cosas que siempre me llamaron la atencin en los noticieros o los diarios es la falta de esa panormica socio-histrica que te ayudara a pensar los hechos, a entenderlos, a debatirlos. (...) Una vez que introduzco al lector en los sucesos, voy mezclando textos con partes de entrevistas. Las entrevistas para m son muy importantes, porque es el testimonio directo de las personas involucradas, es mi propia posibilidad de hundirme en la raigambre de lo que pretendo comunicar. Y bueno... trato de hacer interesante el texto mechando estas cuestiones con mis propias visiones, citando quizs autores que le, recuerdos que tengo, pelculas, canciones, viajes, ancdotas memorables. Me gusta jugar un poco y romper el orden cronolgico, hacer dinmica la lectura, ir y venir en la trama del tiempo. Finalmente intento hacer un final que te deje inyectada la historia adentro, que vos seas el propio continuador de la historia, como difusor, o como simple lector que la sigue pensando a travs de las preguntas o problemticas que puedan surgir a partir de lo ledo.
72 Krakauer, Jon. Hacia rutas salvajes. Ediciones B. Barcelona. 1996.- Pg. 31.-

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Trabajo Final Integrador Jos Javier Aldunate, en cambio, no es muy estructurado a la hora de escribir: A veces escribo a mano, cuando estoy en una ciudad, tirado en un parque y no hay mucho para hacer, tomo unos mates y me pongo a leer o a escribir. Es el momento cuando decs: che estoy inspirado, voy a escribir. Pero usualmente escribo en el momento, es como que sale mas puro, porque si lo escribo a mano, cuando lo transcribo saco cosas o agrego, y no me gusta, pierde un poco de frescura. Martina Maym tambin se deja llevar por las circunstancias a la hora de escribir sus relatos, intentando que estos incluyan todos los hechos que le interesan difundir: Por lo general voy volcando lo que veo y lo que aprendo desordenadamente en un mismo lugar. Antes de partir hacia otro destino, le doy un orden y una estructura, agrego reflexiones en el medio y trato de buscar una meloda que lo lleve hacia un final musical. Sofa Zorzini, no pierde las maas de periodista y carga con su grabador para ayudarse a la hora de escribir, dentro del mismo viaje se hace su tiempo para sentar en un diario lo sucedido y lo que luego formar parte del blog: En mi ltimo viaje tuve la ayuda de una grabadora. Por lo general me tomo un momento del da para redactar, escribo a diario. Lo que subo a la web es una recopilacin de datos de varios das que estn en mi cabeza muy frescos, una cosa es lo que escriba en mi cuaderno viajero y otra cosa lo que suba mientras viajaba. Ahora ando con ganas de subir cosas del cuaderno. Por ltimo, quien tiene bien aceitada su rutina de escritura en viaje es Juan Villarino, quien anota en una libreta de viajes, para luego sacar las ideas principales y de modo semanal, cargar en su blog las historias ms relevantes segn su visin. De ese modo tambin naci Vagabundeando en el eje del mal y as lo cuenta: Tomo nota de palabras clave, lo ms rpido que puedo. Al final de cada da lo pasaba en la computadora, explayndome, hasta que me di cuenta que me era imposible hacer eso todos los das y trate de hacer notas y semanalmente, que es la frecuencia con que escribo en el blog, ir a la libreta y darle ese valor agregado que te da la perspectiva, y as darle otra significancia a los hechos, ver de lo que pas esa semana que es lo que tiene mas peso, cuales son los eventos ms importantes. Y si hay un hecho muy relevante puedo llegar a hacer dos post por semana. Necesito si o si un lugar tranquilo, para estar con la computadora, con la libreta. Semanalmente bajo las fotos a la computadora, las pongo en la carpeta del pas donde este viajando, selecciono las que van a ir al blog y las bajo de tamao, quedan en una carpeta con tamao reducido para enviarlas. Subo el post al blog y adems subo un resumen en el blog en ingls, por lo que tengo doble laburo. Antes traduca todo, ahora ya no, van todas fotos y tres lneas al blog en ingls. An lo mantengo porque hay gente que lo sigue y no quiero perder eso. Desde la aparicin de la historia y/o el personaje, pasando por la recopilacin de datos por medio de entrevistas u otro mtodo y el tratamiento y redaccin del material, los caminos de los relatos viajeros se caracterizan por su libertad estilstica y tcnica y por la falta de estructuras que los limiten en un gnero literario o periodstico determinado.

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Mara Virginia Bertetti Relatos viajeros en los weblogs El desarrollo de las nuevas tecnologas de comunicacin han ayudado a los escritores viajeros a difundir su trabajo, desde cualquier lugar del mundo donde se encuentren. El periodista chileno Juan Pablo Meneses habla de periodismo portatil al referirse a este nuevo modo de ver el oficio. Desde un ciber caf o por medio de una computadora portatil se pueden hacer las entregas de crnicas y columnas va correo electrnico, se cargan las fotografas y se almacenan en memorias USB, se escriben y publican los relatos en weblogs y se difunde el material por medio de redes sociales como Facebook y en redes de microblogging como Twitter. Representantes de la Web 2.0, los weblogs o blogs, son espacios en la red que se actualizan diaria o peridicamente con post (entradas) que se ordenan en forma cronolgicamente inversa, Las entradas pueden contener texto, fotos, videos y audios. Al ser gratuitos y fciles de crear, existen millones de weblogs en el mundo. 73 Para los periodistas que trabajan de manera free lance las nuevas tecnologas les han abierto las fronteras que ya los viajeros haban cruzado tantas veces. El incremento de los blogs referidos a relatos de viaje es una clara muestra de esta situacin. Para muchos escritores viajeros sus espacios personales sirven de plataforma para el desembarco en otros medios, tanto digitales como analgicos, y se convierten en posibilidades laborales. Este es el caso de Martn Flores, quien a partir de las notas publicadas en Latitud Barrilete, ha participado de programas radiales y sus relatos han sido publicados en revistas y periodicos. Es por ello que su prioridad sigue estando en ese blog, donde no posee limitaciones de espacio ni caracteres. Por su parte, Martina Maym comenz a difundir sus relatos por medio de correos electrnicos para luego comenzar a utilizar la plataforma de Caminos Secretos, donde en la actualidad publica sus relatos y fotografas. Es a partir de este trabajo autogestionado que sus notas aparecieron en revistas especializadas, como es el caso de la conocida Lonely Planet. Para Juan Pablo Villarino, su blog y las columnas publicadas en el diario La Capital de su ciudad natal fueron la plataforma que impuls el nacimiento de su libro, primero en el circuito autogestionario hasta llegar a ser publicado por una editorial comercial. El mismo explica su circuito de distribucin: Primero yo me di cuenta de que tener una pgina web era muy complicado, y el blog lo arm desde la oficina de un tipo que me haba levantado en Rumania. Ah ya empec semanalmente a subir las crnicas. Por otro lado, desde el inicio del viaje, mandaba un artculo semanal al diario La Capital de Mar del Plata, que no era remunerado y que lo cumpl durante dos aos. Se publicaba los domingos en la seccin cultura, de 5000 a 7000 caracteres aproximadamente. En el viaje sum otras dos corresponsalas, ya remuneradas, que eran para un diario de Lituania y otro diario de Rumania que se imprime en alemn, para la minora alemana en ese pas. Yo mandaba en ingls y ellos los traducan.
73 Zanoni, Leandro. El imperio digital. 1 edicin. Ediciones B. Buenos Aires. 2008.- Pg. 17-48.-

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Actualmente el canal de difusin es el blog, porque abandon esas corresponsalas cuando termin el viaje anterior y ahora voy a ver si el diario de Mar del Plata quiere seguir recibiendo las crnicas, y se las mando de onda, porque ya hay mucha gente que me conoce y me sigue por el libro, a la larga me conviene. De hecho tuvo mucha influencia porque eso ayud mucho a vender bien el libro en Mar del Plata y eso fue lo que me hizo dar el salto a Buenos Aires. Adems estn los libros como difusin, porque a diferencia del viaje anterior en que no estaba pensado vender un libro, hacer un libro, ms all del libro artesanal para vendrselo a los amigos o a la gente que iba encontrando en los caminos, ahora ya tengo contrato firmado con la editorial que estoy trabajando, para escribir un nuevo libro de este viaje. A la hora de repensar la causa de la eleccin de los weblogs como una de las mejores vas de difusin disponibles, muchos de los viajeros establecen su gratuidad, la amabilidad de su interfaz y la posibilidad de llegar a cualquier parte del mundo con sus relatos. Es as una opcin superadora de los correos electrnicos y la publicacin en otro tipo de soporte. Continua Juan Pablo Villarino analizando sus inicios en el blog y las consecuencias que trajo su trabajo con el mismo: "Primero not la dificultad de armar una pgina web y la flexibilidad que tena un blog. Al principio no tena cuidado de la esttica porque no pensaba en la influencia que eso poda tener en que el internauta estuviera ms tiempo conectado y que eso lo llevara a terminar de leer las crnicas. Los ltimos dos aos he pasado horas cuidando eso, y aprendiendo como hacer como solucionar algunos temas, como por ejemplo como vender desde el blog. Fue todo muy gradual. Creo que recin cuando puse el contador, que te pone el origen de las visitas, que me di cuenta de la repercusin real. Ya eso me hacer reorientar la manera de organizar los contenidos. Hoy da mi plataforma mayor de ventas es el blog y fue una carta fuerte cuando fui a la editorial. Pude ofrecer a la editorial un aparato de publicidad ya montado en Internet, con seguidores y estando segundo en el ranking de networks blogs en la categora de viajes. Fue muy til para mostrarle a la editorial que ya haba un pblico cautivo, como se dice en la jerga del marketing. Son hechos que hay que remarcarlos, porque nadie te va a publicar porque tengas linda cara o buenas ideas." Los inicios del blog de Jos Javier Aldunate, fueron similares, la busqueda de comunicar de modo rpido y sencillo lo que iba viviendo en los caminos: "El tema fue que cuando comenc a viajar escriba mails, a los amigos, a la familia. Pero a veces pasa, a mi tambin me sucede, que me cansa recibir mails de gente que est viajando, que est haciendo cosas y yo no estoy interesado. Entonces en esa poca recin comenzaban los blogs, y me serva adems para meter fotos y mantener el contacto con la gente que iba conociendo. Entonces mand a todos mis contactos la direccin del blog y el que estuviera interesando realmente podra seguir el blog. Aparte, a los que iba conociendo en la ruta les daba la direccin del blog y podan ver donde andaba, podan ponerse en contacto conmigo, y tambin es una forma de expandir a otras personas desconocidas para mi el tema en el blog."

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Mara Cruz Ciarnello, por su parte, no es demasiado afecta a la publicacin en weblogs, pero igualmente deja su opinin sobre el tema: "Yo no soy demasiado usuaria de weblogs. Intent construir uno y no me fue nada bien. En realidad, no le di el uso que potencialmente tiene. S escribo para una web que es Enredando. No lo considero un blog sino un medio digital de noticias. Y no soy la nica que escribe en ese medio. Con respecto al blog, me cost muchsimo adaptarme al lenguaje digital. Mi idea era llevar a la web lo escrito en el papel, es decir, las historias del libro. Y realmente me cost muchsimo. Trate de construir algunos textos ms cortos, pero no lo sostuve por mucho tiempo. A mi me gusta escribir para el papel, la web tiene otras particularidades que son interesantes pero que no me acostumbro a utilizar. Igualmente, escribo todo el tiempo para la web, porque soy periodista de un medio digital. Sin embargo, el formato no es interactivo, como debera ser. Pero creo que los weblogs son sumamente interesantes para difundir los relatos, la escritura de uno mismo. Es una manera de publicarse y eso es buensimo que suceda." Una de las opciones disponibles en los weblogs es la posibilidad de colocar publicidad en el mismo, ya sea por adsense (uso de palabras clave ofrecidos por Google) o por avisos directos de compaas de servicios y productos que pauten con el autor. Este tipo de ingreso muchas veces complementa otros generados por la venta de los relatos o fotografas y algunos viajeros tienen disponible la opcin para colaborar con donaciones a su camino por medios de pago electrnico como Pay Pal. Otros, prefieren mantener su espacio personal sin publicidad y no sacar rdito econmico por ese medio. Sofa Zorzini se ubica en el segundo grupo y prefiere que su weblog sirva como plataforma para otros trabajos a futuro, sin usufructuar lo publicado en l directamente: "Difundir mis trabajos en un blog no tiene un fin econmico actualmente, no es fcil obtener dinero de una pgina web con la gran competencia que hay en el mercado, lo que considero una contra. Pero tengo la libertad de expresar libremente mis ideas sin ningn tipo de bajada de lnea. Por el momento tengo un blog en el que difundo solo parte de mis trabajos e ideas, estoy trabajando en un proyecto un poquito ms grande para adquirir mayores publicistas con el objetivo de que en un futuro cercano pueda conseguir una remuneracin por mi trabajo." Por ltimo, Martn Flores analiza los pro y los contra de los weblogs, a partir de su experiencia personal con "Latitud Barrilete": "El asunto de los weblogs comenz cuando, en el preludio a un largo viaje por el Cono Sur, intent vincularme con alguien que me pudiera armar una pgina web, porque yo no entenda nada de nada. Lo intent varias veces, de varias maneras, pero el amiguismo y el trabajo generalmente se disuelven en una bruma confusa, y todos aquellos que decan ser capaces de disear y armarme algo, despus se colgaban haciendo otras cosas y la pgina nunca se haca. As que un da me puse a investigar yo mismo el tema de cmo poder hacer un blog, y como era un analfabeto total, me puse a leer todo lo necesario como para abrir uno, disearlo y desarrollarlo. Fue as que me pas tres das de ocho horas cada uno armando el blog. Y en esa poca todo era ms difcil, porque todava no existan herramientas editoras como las hay ahora. En ese entonces tuve que ponerme a estudiar, por decirlo de algn modo, de qu se trataba el lenguaje HTML y cmo funcionaba. Y bueno. Tan mal no me fue.

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Los pro que tiene el blog es que no tiene intermediarios de publicacin, es decir que nadie te pone condiciones para escribir lo que quers, no tiene lmite de caracteres, lo pods disear a tu manera, incluirle la foto que ms te guste, etc. Adems te sirve para comunicarte libremente con gente de diversas regiones del mundo que tiene tus mismos intereses e inquietudes. De este modo, colabors a esa superposicin de voluntades que se van juntando para construir algo diferente. Los contra del blog no s cules son. Te podra decir que est restringido a un determinado tipo de pblico que slo tiene acceso a Internet, pero creo que tambin se podra decir lo mismo en el caso de que seas publicado por un diario o una revista, que slo sern ledos por el pblico a quien le llegue, aunque se trate de una tirada numerosa y con gran difusin. Mientras que esa difusin alcanza un territorio limitado, al blog se puede acceder desde cualquier parte del mundo. Adems, hay una frase que dice "No hay nada ms viejo que el diario de hoy". En el blog, los textos quedan publicados sin ser censurados por las prximas noticias." Resumiendo, los weblogs brindan la posibilidad a los escritores-viajeros, de contar con una plataforma de autopublicacin y difusin de sus relatos, de modo gratuito y sin restricciones de espacio ni agenda, que les sirven muchas veces de plataforma para generar otras posibilidades laborales a partir de esa vidriera en la web.

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Mara Virginia Bertetti El mercado editorial y los relatos de viaje Los relatos de viaje pueden ser publicados en una gran variedad de soportes. Como ya se ha mencionado, en la actualidad, la web se ha transformado en uno de los nichos ms crecientes para los escritores-viajeros. Pero tambin est abierta la opcin de la publicacin en papel, ya sea de manera autogestionaria o con un contrato con una editorial comercial, lo que implica todo un desafo. El segmento dedicado por las editoriales a la literatura y al periodismo de viajes se encuentra en franco crecimiento, aunque las opciones ms vendidas y apoyadas son las guas, mapas y productos referidos a un turismo ms convencional. Del mismo modo sucede con los suplementos en peridicos y en las revistas especializadas. Sin embargo, los relatos de viajeros, muy diferenciados de los tratados tursticos, se estn abriendo paso lentamente en los anaqueles. Uno de los caminos posibles para los escritores-viajeros es el de la autogestin. La existencia de editoriales fuera del mercado convencional y hasta ferias de libros independientes colaboran con la difusin del material. Al ser libros artesanales, publicados por los mismos autores, o por editoras pequeas, el trabajo de difusin tambin le corresponde al escritor o por lo menos se divide la tarea con el editor. Este el caso de Mara Cruz Ciarnello, una de las entrevistadas para la investigacin, quien junto con Vivi Benito, otra periodista, se encargaron de la compilacin de relatos viajeros de varios autores y la publicacin estuvo a cargo de la editorial Ultimo Recurso. La financiacin del libro estuvo a cargo de la autora y se hizo una tirada pequea para vender entre amigos y conocidos. Ciarnello explica el proceso y analiza el paso al mercado editorial: El papel tiene otro volumen a la hora de publicar y difundir los relatos. Hay una mstica que tiene que ver con el libro en s mismo. Es una arma, para m, que queda, que permanece, que se atesora, se guarda. Entonces, ese fue el objetivo. Para ello, simplemente invert dinero, el mo. No busqu demasiadas editoriales ni posibilidad de edicin. Sin embargo, hay en Rosario una editorial independiente muy interesante que llevan adelante un trabajo muy bueno en la difusin de obras literarias o de escritores locales que es la Editorial Ultimo Recurso. Ellos nos dieron una gran ayuda porque creyeron en este proyecto, les interes la publicacin y por tanto, la difusin del libro que corre fundamentalmente a travs de la editorial. Contractualmente, es una editorial que te permite y te ayuda a publicar tu obra. Comercialmente no he tenido ninguna experiencia. Ac, la colaboracin es mnima, para que ellos puedan continuar editando otro libros y el precio del ejemplar lo impone el escritor. Con respecto a la difusin del gnero, sinceramente no conozco demasiado, pero creo que es una apuesta interesante y me parece que la autogestin est mucho ms vinculada al gnero que otro tipo de escrituras. Es decir, son los propios cronistas viajeros los que construyen su libro para difundirlo y eso es un camino muy bueno que hay que empezar a transitar.

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Trabajo Final Integrador Quien recorri otro camino es Juan Pablo Villarino, quien edit su libro de modo artesanal y autogestionado en un primer momento, y con el tiempo, fue contactado por la editorial Del Nuevo Extremo con quienes firm su contrato y ya paut la edicin de un nuevo libro que narrar el viaje desde Argentina hasta Alaska que se encuentra realizando. As rememora su propio camino desde los relatos en su weblog, pasando por la edicin artesanal del libro hasta su situacin actual: Yo el libro lo hice en Tailandia, cuando termin el viaje por Asia, para vender en el lugar, sin muchas pretensiones, iba a ver que pasaba cuando llegaba. Despus, la repercusin que haba tenido el blog en Argentina me hizo pensar en que poda hacer una tirada de libros, colocarlos en libreras de algunas ciudades. Despus hice una tirada de mil ejemplares ya hecho en imprenta y con ms pginas. Justo cuando estaba terminando de aceitar este sistema surgi el contrato con la editorial Del Nuevo Extremo. Se da despus de la Feria del Libro de Mar del Plata, donde fue el libro ms vendido de la feria, tambin por ese conocimiento de las crnicas que publicaba el diario. En Buenos Aires se enteran de la editorial y empiezan a averiguar quien era yo. Me propusieron esto y acept. El contrato marca que me queda una ganancia del 10% del precio de tapa, la exclusividad del contenido y hay una sola clausula que me negu a firmar era que en caso de inters de editoras extranjeras fusemos cincuenta y cincuenta, y en ese caso me quedaba un 5% de lo que se venda afuera. En ese caso quedamos en que se va a pactar futuros contratos en el extranjero. Las condiciones contractuales entre las editoriales alternativas y comerciales varan en porcentajes y en la distribucin, pero como afirma Martn Flores, lo que en realidad diferencia a estas son las libertades que proporciona a la hora de publicar: (...) entre el mercado independiente y el comercial existe una lnea que se llama "tu cabeza". El mercado comercial es el que te pone las ideas a vos, y el mercado independiente nace cuando vos pods imponer una idea en el mercado, a travs de tus propuestas, de tus iniciativas. Si vos laburs bajo patrn y no tens muchas ideas, te acostumbrs bien a un lugar y horario establecido, es muy fcil cumplir rdenes, cobrar a fin de mes y tener vacaciones pagas. Pero si sos un tipo que maquina y busca fugarse constantemente de esa prisin, las ideas te llevarn de algn modo a liberarte, a crear un mercado para esas ocurrencias y voluntades que te ayudarn a romper el cerco. Por el lado de los suplementos en los peridicos, las revistas especializadas y hasta programas radiales y televisivos, la oferta de relatos de viajes se agolpa principalmente en el sector de turismo ms convencional, con agencias de viajes pautando econmicamente con las publicaciones y los relatos de los escritores-viajeros no siempre tienen espacio, por lo menos no a cambio de una retribucin econmica, pero de a poco se abren algunos espacios. Como en los viajes, es cuestin de seguir buscando. La diferencia entre las ofertas brindadas por y para los turistas y por los viajeros la analiza Sofa Zorzini cuando aclara: Con respecto a los relatos de viajes, lo comercial significa: turismo en cruceros, lugares que retumban en los odos donde se ven contingentes de extranjeros, donde todo est lleno, hoteles de categora todo incluido y precios descomunales. Los viajeros ofrecemos lugares vrgenes, turismo alternativo, ecoturismo, sitios donde invitamos a recorrer, a no quedarse solo en el hotel , disfrutar otros sabores, otras culturas. Tambin solemos visitar los lugares de turismo convencional, pero por lo general recaemos en una opinin comn: son parques temticos para turistas, bastante lejos de ser la realidad de lo que en verdad es el pas que se visita. Si uno quiere conocer realmente un lugar, tiene que caminarlo, tiene que salir de los parmetros." 63

Mara Virginia Bertetti El mayor espacio de crecimiento de los relatos viajeros se est dando en la web, principalmente por las ventajas que esta brinda, como ya fue analizado en un apartado anterior. Mara Cruz Ciarnello profundiza esta idea: "En la web creo que hay una cantidad cada vez ms grande de blogs dedicados a contar historias de viaje. Me he encontrado con algunos muy ricos, con una gran riqueza textual, una mirada profunda, una sensibilidad extrema en muchos casos. Y eso, me parece, que responde al tipo de gnero, cuya libertad permite que cualquier persona con deseos de escribir y viajar pueda construir un blog y difundir sus relatos. Es como una gran cadena humana de historias y lugares que se van haciendo al andar. Y como los viajes son infinitos, los relatos tambin lo son, ms all de los lugares. Hay muchas formas de contar un viaje, a veces desde la experiencia, a veces desde la voz de otro, con un estilo ms personal o literario, con otro estilo ms periodstico. Entonces, la riqueza es muy variada y eso hace que se construyan cada vez ms espacios de difusin para este tipo de relatos. Tambin creo que hay una necesidad innata de escribir aquello que vemos, que contemplamos y que vivenciamos. El diario de viaje es uno de ellos, tal vez uno de los ms primarios. Muchas personas lo construyen en su camino, solo que algunos somos ms caraduras y lo publicamos. Otros tantos, quedan atesorados como un recuerdo de un trnsito que nos marc. Ah considero que est la potencia de este gnero que se multiplica en cada uno de los viajeros que piensan y sienten el viaje como un modo de recorrer la vida, fundamentalmente." Empalabrar el mundo que recorre es la necesidad que mueve al escritor-viajero. Las opciones para difundir y extender sus aprendizajes en la ruta son variados y de diferente alcance. Est en su voluntad, ideologa y hasta en una pizca de suerte, decidir cual es el soporte que ms le calza. Vivir de lo que escribe adems es un desafo ms complicado, pero a la vez mucho ms interesante.

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Trabajo Final Integrador El trabajo free lance


En el Periodismo Porttil es fundamental el equipaje de mano: aquella valija que se permite cargar en una cabina de avin, y en la que se lleva slo lo indispensable. Por eso, tanto en su prctica como en su enseanza, quedan descartadas todas las estructuras que dificulten la movilidad. (Juan Pablo Meneses)1

En la actualidad se ha incrementado la cantidad de profesionales independientes trabajando en la modalidad free lance, tambin conocido como trabajo autnomo o por cuenta propia. Su tarea consiste en realizar trabajos propios de su oficio o profesin para terceros que requieren sus servicios, sin la obligacin contractual de continuar la relacin ms all del trabajo encargado. La palabra free lance tiene su origen en el ingls medieval, con la cual se designaba a los mercenarios, caballeros que no servan a un seor en concreto y que alquilaba sus servicios en las batallas y campaas militares. El periodismo se ha servido desde la aparicin de los medios masivos de comunicacin, de esta modalidad laboral. De este modo, los peridicos y revistas cuentan con un staff permanente, y aceptan las colaboraciones a terceros, en la modalidad de freelancers. Otros oficios y profesiones que cuentan con trabajadores abocados a esta modalidad son la fotografa, el diseo grfico, el turismo y la traduccin, entre otros. El desarrollo de Internet y de las nuevas tecnologas de comunicacin e informacin han colaborado fuertemente en la tarea de estos trabajadores. Un periodista o fotgrafo puede trabajar en viaje, contando con una computadora porttil, conexin a Internet, o desde un cibercaf. La modalidad contractual del trabajo free lance se puede pautar con el empleador de diversas maneras, usualmente por medio de un acuerdo verbal, y en ocasiones, con un contrato formalizando la colaboracin. El pago tambin es conversable y depende del acuerdo previo, algunos trabajos se abonan por adelantado y otros, una vez finalizada la entrega del material. Como toda modalidad, el trabajo free lance cuenta con sus pros y sus contras. Esto depende en buena manera de las particularidades del trabajador y de las condiciones establecidas por la empresa contratante. Algunas de las ventajas y desventajas que es posible mencionar en un principio son las siguientes: El trabajador freelancer tiene mayor libertad a la hora de escoger su horario laboral. Cabe aclarar que esto es una ventaja siempre y cuando el trabajador cuente con una rigurosa autodisciplina a la hora de cumplir con las entregas. El trabajador freelancer recibe una mejor retribucin que un empleado fijo por cada encargo. A la vez, carece de beneficios laborales, de los que si disfruta un trabajador fijo, como seguros sociales o indemnizacin por retiro. El trabajador freelancer debe ocuparse, adems de las entregas, de la obtencin de nuevos clientes, de la generacin de nuevo material y de la actualizacin continua de sus conocimientos, para poder incrementar sus ingresos.

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Mara Virginia Bertetti De los escritores-viajeros entrevistados, la mayora trabaja en esta modalidad y slo uno de ellos, Juan Pablo Villarino, ha conseguido un contrato con una editorial del circuito comercial para publicar su libro de viajes, aunque continua realizando actividades paralelas de modo autogestionado. Con respecto a las ventajas y desventajas de este modalidad, cada uno de ellos reflexion sobre el tema: Mara Cruz Ciarnello: Soy freelance para un medio que es una revista de Buenos Aires. Para otro medio, que es un portal digital de noticias soy co-editora junto con otra compaera, Vivi Benito. All, militamos en una organizacin social y producimos el boletn digital. En el caso de la revista, creo que es una modalidad de trabajo precarizado que se impone en el mercado. Tiene muchas contras porque el periodista no tiene ningn tipo de cobertura legal ni vinculacin laboral con el medio. Todo corre absolutamente por cuenta del redactor y el medio no se responsabiliza de nada. Los modos de facturacin es como monotributista. No hay ningn tipo de contrato ni relacin contractual, no al menos, de la manera en que yo trabajo. Es solamente enviar una nota y la factura para que te paguen, que por otro lado, el pago es muy bajo tambin. Lamentablemente es una modalidad de trabajo periodstico que muchas veces sostienen las grandes redacciones de los grandes medios de comunicacin. Y no debera ser as. Un periodista es, ante todo, un trabajador de prensa. Martina Maym: Creo que como todo en la vida, la libertad y la flexibilidad de este modo de trabajo tiene su costo: incertidumbre a veces, vaco laboral o exceso de trabajo, un esfuerzo extra por lidiar siempre con proyectos nuevos (a veces la falta de rutina agota un poco) y costos que no se contemplan en el trabajo (viticos y llamadas telefnicas). Pero si uno aprende a tener disciplina con uno mismo y a disfrutar de la incertidumbre es super gratificante. Martn Flores: En algunas ocasiones yo presento proyectos que las editoriales me aprueban y en otros casos, los editores me (nos) encargan cierto relevamiento de datos, generalmente histricos y geogrficos, de determinadas regiones. Mayormente se negocia el presupuesto, muy a cara de perro, porque siempre te van a tirar los precios abajo hasta que puedas hacerte un nombre, un "prestigio" que comience a ser valorado. Pagar el derecho de piso, que le dicen. Otras veces te dicen: "Hay que hacer esto. Hay tanta plata", y no se discute demasiado. A veces es buena guita, otras no. Pods aceptarlo o negarte, simplemente. Tens que ir tanteando las necesidades que tienen y su disposicin al dilogo y la negociacin. Los pro y los contra de esta modalidad te lo va a decir cualquiera que labure enteramente de esto. Lo bueno es la independencia, la libertad de moverte con horarios propios, fuera de oficinas, lejos de los jefes, manejando tus tiempos, tu gente, tus espacios. Creo que eso es un verdadero lujo. Y lo difcil es la continuidad. Quizs en un mes ganes buena teca, pero en el prximo no tanto. Ser free lance es como ser ser un desocupado activo. Es como estar buscando trabajo todo el tiempo, lo que a su vez tiene de bueno que nunca te apoltrons en un cargo, en un puesto, especulando a quin pods serruchar para ganar un poco ms. Siendo free lance siempre ests proyectando, pensando, proponiendo... y eso te mantiene humeante, como un fusil disparado. Sobre el modo de facturacin, hay de todo. A veces me depositan directamente en la cuenta bancaria, a veces me dan cheques (al da, al mes, a los dos meses), a veces (pocas) por contrato....

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Trabajo Final Integrador Las condiciones del laburo se hablan en el momento de la negociacin, y depende siempre de la editorial y el editor con la/el que ests laburando: la cantidad de caracteres, la profundizacin del tema, el lenguaje del texto, la caracterstica de los ttulos, etc... De todos modos, la condicin principal es la fecha de entrega: ella regir sobre todo lo dems, y todo podr ser sacrificado en su nombre. Juan Pablo Villarino: En algn momento me defin como free lance, pero la verdad es que no lo hago habitualmente. No tengo una red en Internet disponible a venderme como free lance o que estoy atento a vender una nota a tal o cual revista. A partir de la existencia de Internet hay una mayor cantidad de gente que puede ejercer el periodismo por esa herramienta. Antes las notas se mandaban por telgrafo desde las corresponsalas. Ahora hay tanta gente que tambin el precio del trabajo cae. Lo bueno es la flexibilidad que tens para trabajar en distintos medios, y lo malo es que al menos que tengas un nombre ests subvalorado. Tambin yo creo que es una cuestin para el dueo de un medio, el que recibe doscientos mails por semana para trabajar, hasta que encuentra a un tipo que realmente labura, entiendo porque de primera no te van a ofrecer un sueldo. Hay una sobre oferta de laburo. Con respecto a la facturacin, a mi me depositaban en una cuenta bancaria de Irlanda, de cuando haba laburado all. En general estoy muy poco tiempo en cada lugar y a veces es un problema porque me han pedido factura y no tengo monotributo. Tambin uso medios de pago electrnico como Pay Pal. Los contratos con los medios son de palabra, salvo con la editorial que tengo un contrato firmado. Las necesidades tcnicas son obviamente tener una porttil. Lo que sera ideal sera Internet mvil universal, por que si hubiera la pagara. El sistema de modems actual es muy medieval. En un contexto globalizado de precarizacin laboral muchos trabajadores llegan a la autogestin ms por empuje del mercado que por una decisin propia. A la vez, la autogestin y el trabajo free lance es el modo ms habitual a la hora de vender relatos de viaje, frecuentemente enviados desde el camino, como parte del itinerario natural del escritor viajero. Consultada sobre este punto Mara Cruz Ciarnello reflexiona: Creo que por empuje del mercado. No lo sabra definir bien. Si es por la edicin del libro, en realidad, s, por una urgencia del mercado fundamentalmente. No creo que ninguna editorial grande hubiese querido publicar el libro. Y me parece que es una apuesta muy interesante la de la autopublicacin. Una manera de romper con estereotipos y construcciones hechas por los mercados editoriales. Cualquier persona tiene el derecho de escribir y de publicar lo escrito. No hay que ser un escritor para llevarlo a cabo. Hay que tener una necesidad de decir algo y eso es lo que posibilita la autogestin. Continuando con la temtica del porqu de la eleccin Martina Maym afirma: Por una suma de pequeas decisiones y oportunidades que me fue presentando la vida. Siempre busqu abrir oportunidades y probar cosas nuevas; eso me llev a elegir trabajos cortos y diferentes entre s. Incluso muchos de ellos alejados del periodismo. 67

Mara Virginia Bertetti Sofa Zorzini, por su parte, defiende firmemente su rechazo a las actuales condiciones laborales de los periodistas y destaca: Podra decir que por la propia decisin de no trabajar en este mercado periodstico que me avergenza. Prefiero seguir mis convicciones antes que los intereses econmicos de los empresarios, no podra formar parte de la construccin de la gran bola de mentiras que le hacen creer a la gente. Una pena no poder vivir de lo que me apasiona, pero prefiero correr este riesgo que la venta directa de mis principios. Martn Flores coincide con esta mirada: La autogestin fue desde temprano el destino que me propuse, porque para m, al menos en el contexto capitalista en que vivimos, la libertad es el primer problema filosfico del hombre, del ser humano, porque est inseparablemente ligado al problema de lo que quers para tu vida, es decir al privilegio de disponer de vos mismo (de tu cabeza, de tu cuerpo) y de contar con las posibilidades de manejarte de acuerdo a criterios y condiciones propias. Y como creo que sin libertad ests limitado para crear, para explorar, para relacionarte con los dems... yo no puedo concebir la crcel de un trabajo rutinario que te impone horarios, rutinas, circuitos de actividades que son cada vez ms difciles de romper y acaban por naturalizarse como una necesidad. Afortunadamente he tenido la suerte de poder abrirme paso en este camino. Y mientras pueda mantenerme en l no ceder un metro en este sentido. Por ltimo, Juan Pablo Villarino, quien convive con las dos realidades, la de un contrato pautado con una editorial grande y sus tareas continuas de difusin y ventas de sus trabajos opina: Los libros de poesa los empec a vender por la calle, en Mar del Plata, en los bares de calle Alem. Ahora de alguna manera hago las dos cosas, y lo defiendo ante mis editores, porque me gusta. Mi editor me critica y me dice que tengo que empezar a pensar como autor y no como vendedor, que voy a ganar mucha ms guita. Obviamente que no voy a vender el mismo producto, porque me estara haciendo trampa a mi mismo y estara siendo desleal con la editorial. Yo sigo vendiendo otros libros mos, como Un Tango en Tibet o las fotos, eso es autogestionado. No hay mejor ejemplo que la Feria del Libro en Buenos Aires. Yo estuve ah con el stand oficial, la credencial, los editores, la prensa, todo eso, y al otro da estaba en la Feria del Libro autogestionada, vendiendo el otro libro abrochado y vendiendo las postales y con un cartel de Compre el libro y aydenos a seguir viajando por el mundo. A mi me encantan los dos lugares. Creo que empec con lo autogestionado por cuestiones del mercado, no tena otro canal de distribucin. Se fue dando todo muy de a poco. Yo empec vendiendo muy ambulantemente a los conductores que me llevaban por Europa. Eso lo sigo haciendo, sino me muero de hambre esperando el cheque de la editorial. Desde el 2005 vivo vendiendo en la calle. Y ahora uso Internet. Publiqu hace poco en mi muro en Facebook que saqu una tirada limitada de 75 ejemplares de Un Tango en Tibet y a la semana tena todos pedidos. Eso te demuestra que la autogestin de la mano de una red armada con el blog y con las redes sociales da buenos resultados. A pesar de que est el libro en libreras, el mercado mismo me lleva a la autogestin porque no es suficiente. El libro se est vendiendo bien, ya est en la segunda edicin, pero an as no alcanza. Nuevos modos de enfrentar a un mercado laboral en crisis, con altas cuotas de creatividad, a pesar de los escollos, es el nuevo desafo de los periodistas y escritores, no solo los que andan por los caminos con su cuaderno de notas. 68

Trabajo Final Integrador PARTE IV A modo de conclusin

"El que tenga una cancin tendr tormenta,


el que tenga compaa soledad, el que siga buen camino tendr sillas peligrosas que lo inviten a parar. Pero vale la cancin buena tormenta y la compaa vale soledad, siempre vale la agona de la prisa aunque se llene de sillas la verdad." (Silvio Rodriguez - Historia de la Silla)

Todo lo expuesto anteriormente lleva a intentar establecer algunas pautas particulares de los denominados relatos de viaje. Los mismos son textos a mitad de camino entre el periodismo y la literatura, los cuales utilizan como mtodo preferencial a la hora de recopilar los datos que luego se transformarn en informacin a la entrevista y la observacin directa. Principalmente escritos en prosa, es la crnica el gnero preferido por sus caractersticas distintivas lo que le permiten al relato de viaje arribar a uno de sus fines intrnsecos; el de informar. La licenciada en Letras Sofa Carrizo Rueda, en su estudio Escrituras del viaje, define a los relatos de viaje propiamente dichos con la siguiente frmula: Se trata de un discurso narrativodescriptivo en el que predomina la funcin descriptiva como consecuencia del objeto final que es la presentacin del relato como un espectculo imaginario, ms importante que su desarrollo y su desenlace. Este espectculo abarca desde informaciones de diversos tipos, hasta las mismas acciones de los personajes. Debido a su inescindible estructura literario-documental, la configuracin del material se organiza alrededor de ncleos de clmax que en ltima instancia, responden a un principio de seleccin y jerarquizacin situado en el contexto histrico, y que responde a expectativas y tensiones profundas de la sociedad a la que se dirigen.74 Es as como ya se ha analizado en el apartado de Periodismo o Literatura de viajes? que los relatos tratan esencialmente de sucesos verdicos, inscribindose dentro de las narrativas facticias. En cambio, la literatura de viajes se encuentra caracterizada por complejos procesos ficcionales. As el relato de viajes, a mitad de camino entre las crnicas periodsticas -por su veracidad y estructura- y la literatura -por el uso de recursos estilsticoses un gnero de naturaleza dual, un hbrido.

74 Carrizo Rueda, Sofa M. Escrituras del viaje: construccin y recepcin de fragmentos del mundo. Biblos. Buenos Aires. 2008.- Pg. 28.-

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Mara Virginia Bertetti La descripcin es fundamental en el relato de viajes, y es aqu donde se asienta otra diferencia con la literatura de viajes. En esta ltima, la funcin primordial de la descripcin es la de estar permanentemente al servicio de la narracin, brindando claves importantes para el desarrollo de la trama. En cambio, en los relatos de viajes propiamente dichos, la descripcin no empuja hacia adelante sino que retiene la atencin del receptor, pues acta como adjetivos que van revelando una visin del mundo que rodea al escritor-viajero75. Entre ellos se encuentra no solo los lugares recorridos sino los personajes que aparecen en el camino y que protagonizan muchas veces los relatos. La crnica periodstica es el gnero preferido a la hora de estructurar el relato. La presencia del autor como partcipe de la historia, los recursos cercanos a la literariedad y la estructura narrativa permite al escritor-viajero cumplir con la funcin de informar y acercar a los lectores historias que no forman parte de la agenda noticiosa de los medios de comunicacin. La crnica le da voz y entidad a lugares y personajes que de otro modo no son considerados por el gnero de la noticia. Uno de los recursos ms utilizados a la hora de recabar la informacin es la entrevista, mucho ms descontracturada que en otras situaciones, por lo que no se utiliza cuestionarios previos la mayora de las veces y la interaccin se da en medio de encuentros informales. Las tcnicas de recopilacin se dan por medio del uso de grabadores o anotaciones en libretas o laptops. Los relatos de viaje, por su parte, han recorrido un largo camino y sus inicios se remontan a los primeros viajes de exploracin y descubrimiento del mundo. En la actualidad, en un contexto de globalizacin, ya no quedan lugares inexplorados, y la bsqueda de transformacin personal y aprendizaje, ocupa la mayor parte de las lneas viajeras. En Argentina, en particular, las Crnicas de Indias fueron la antesala de estos relatos. Ya en los siglos XVIII y XIX, apareci el inters de los viajeros es el reconocimiento del propio espacio, como es el caso de libros de naturalistas como Darwin, Humboldt o crnicas de expediciones a rincones habitados an por comunidades originarias como la Excursin a los indios ranqueles de Lucio Mansilla. Tambin se formalizan en textos, la bsqueda de la idea de nacin en tierras ajenas, como fue el caso de los viajes de Esteban Echeverra, Domingo Sarmiento o Juan Bautista Alberdi. Ya en el siglo XX, con la profesionalizacin del periodismo, y en correlato con lo sucedido en el resto del mundo, los peridicos dan espacio preferencial a las noticias. A mediados de siglo, la aparicin de suplementos en los diarios y la proliferacin de revistas generan un nicho de trabajo para los escritores-viajeros. La serie de crnicas sobre el Litoral, realizadas por Rodolfo Walsh para la revista Panorama, son un claro ejemplo de esta nueva realidad. El mercado editorial de a poco fue brindando espacios a los relatos de viaje propiamente dichos, y autores como Martn Caparrs, Mempo Giardinelli o Mario Markic ahora forman parte de los anaqueles de las libreras en el sector destinado a la narrativa viajera, ya diferenciada y liberada de otros gneros, como el de biografa.

75 Carrizo Rueda, Sofa M. Escrituras del viaje: construccin y recepcin de fragmentos del mundo. Biblos. Buenos Aires. 2008.- Pg. 19-20.-

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Trabajo Final Integrador En la actualidad, las nuevas tecnologas de comunicacin e informacin han ampliado los recursos de los escritores-viajeros, quienes utilizan plataformas gratuitas como los weblogs, el microblogging y las redes sociales para publicar y difundir sus relatos. La proliferacin de weblogs personales de viajeros es una pauta para comprender este fenmeno. No solo son una va de contacto con los lectores habituales, sino una plataforma de exposicin para posibles contratos laborales. Desde el punto de vista del modo de trabajo, muchos de los escritores-viajeros se desempean de modo free lance, vendiendo sus trabajos a diferentes medios y editoriales, pudiendo as continuar su viaje, enviar sus trabajos desde cualquier rincn del mundo y con horarios flexibles de trabajo. Las rutinas productivas de los relatos viajeros, son difciles de establecer, ya que la libertad de horarios y de itinerarios es lo que representa a estos textos. Los relatos de viaje son textos diferenciados, con sus particularidades especficas, tanto en su estructura, como en sus finalidades y sus rutinas productivas. El camino transforma a quienes se animan a recorrerlo, con la mirada atenta y buscando aprender con los pies. Los relatos nacidos en su seno ayudan a viajar, a pensar el mundo de otra manera. Los relatos de viaje son nmades como sus autores, y con su propio andar, impulsan a otros a caminar.

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Trabajo Final Integrador PARTE V Anexos La ciudad del Len... el len Lee!!76 Jos Javier Aldunate Cuentan que un da, un prncipe de Sumatra vio un len bebiendo agua a la orilla de una isla. Lo tom por una seal de los dioses y cre la "Ciudad del Len", o sea, Singapur. Me temo que mucho ha cambiado desde aquella pantanosa isla que vio aquel prncipe, sobre todo cambi en el siglo XIX de la mano de Sir Thomas Raffles, un crack, que lleg en 1819 como enviado de los ingleses para hacer de Singapur un punto estratgico en el estrecho de Melaka... y vaya que si lo hizo. Dise la ciudad, cre puertos con libre comercio, ... y cre las bases de lo que hoy es Singapur. Incluso dise el actual mapa de la parte colonial de la ciudad. Luego ya seguira la historia... llegaran los japoneses... otra vez los ingleses...luego la independencia... Y para ese momento ya estaba el "Gran Lee", que es como el Gran Hermano de Singapur, el que todo controlaba, y que invent la actual burbuja en la que vive Singapur. Bueno, su hijo sigue sus pasos y es el que actualmente controla todo, el Gran Hermano de Singapur de hoy en da. Una especie de dictadura encubierta bajo el nombre del nico partido poltico que se puede votar. Pero las cosas ahora estn bien, as que todos contentos (o no?) A veces se compara Singapur con un estado policial... Bueno, no se ve mucha polica, pero s cmaras, y se respira tranquilidad, seguridad. Uno se siente "cuidado", y de hecho cuando algo sucede la polica aparece rpidamente. Vas en el metro y ves diferentes carteles sobre prohibiciones: escupir, entrar con Durian (fruta muy olorosa, que huele como a mierda), o comer cualquier cosa... multa 500 dolares de Singapur (unos 350 euros con la tontera, o sea que mear en la calle en Europa es mas barato). Y existe un gran control de todo, es cierto, incluso para el turista. No puedes entrar gran cantidad de chicles (la ley dice tal cual, gran cantidad) porque luego se ensucian los suelos; no puedes entrar tabaco sin abrir, ... y ms tonteras que lo nico que persiguen es que el que va a Singapur gaste dinero en Singapur, y que el habitante de Singapur... no gaste dinero fuera de Singapur. Pero, cmo puede llegar a controlar que el habitante de Singapur no gaste mucho dinero en el exterior? Si vas a salir en coche a la vecina Malasia... el depsito del coche tiene que estar al menos en 3/4 de su capacidad, y lo controlan!!! O sea, que ni te plantees cruzar la frontera a comprar gasolina. Y sobre los casinos... los habitantes de Singapur tienen que pagar 100 dlares para entrar consiguiendo as que el que va al casino contribuya importantemente a las arcas nacionales antes de dejarse dinero en empresas norteamericanas (actualmente hay 2 casinos). Es decir, lo que se busca es que venga dinero de fuera, pero que el de Singapur no lo "regale" al de fuera. As, con stas y otras medidas, la economa de Singapur es super potente. Lleg la famosa crisis... y el gobierno solt unos 5000 millones de dlares singapureos para que no se notase en esta isla...y funcion. Todava le quedan unos estimados 170.000 millones en caso de que haya ms necesidad. Mola, no?
76 Aldunate, Jose Javier. La ciudad del Len: el len Lee!!, en http://jotikas.blogspot.com/2010/11/la-ciudad-delleon-el-leon-lee.html

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Mara Virginia Bertetti Si, lo se, os aburro con estas nociones de economa pero es que Singapur es eso, economa y control. Se gana bien, pero todo es caro. Una lata de cerveza vale unos 5 euros, y hasta hace unos aos no se poda ni comprar. O un piso como el de mi amigo Hernn cuesta un milln y medio de dlares americanos (te lo digo en nmeros: 1.500.000 usd). Mola, no?? Pero claro, tambin vive al lado de la Orchard Road, una calle en la que como en la foto puedes ver en el mismo lugar tiendas de Cartier, Dior, Rolex, Dolce Gabanna e incluso Porsche, compartiendo un mismo centro comercial... de color oro, por supuesto!!!! (esto si que mola!!!) Este amigo argentino, bromeaba diciendo que si Lee pudiera, creara una autntica burbuja alrededor de Singapur para protegerle de todo, y alejarle de todo. Sobre todo del calor... vas por la calle y constantemente notas aire fro de una tienda, calor al siguiente paso, fro helado de un centro comercial, calor ms tarde... pero en general, el aire acondicionado lo utilizan a temperatura glaciar. Y esa burbuja que bromeaba, tambin la utilizan en cuanto al aspecto racial. Una persona del pas, solo se puede casar con otra del pas, o a lo sumo un anglosajn. El Gran Lee no permite que latinos o asiticos nos mezclemos con gente de Singapur... por qu? habr odo que somos tan vagos como dicen?? En fin, una pena, porque hay chicas realmente lindas... Esa burbuja no impide que haya una variedad cultural super interesante. Caminar por Chinatown, en una ciudad en la que la gran mayora desciende de chinos podra no resultar muy atractivo a priori, pero Chinatown siempre ofrece mercados callejeros llenos de vida, con sus lmparas rojas, sus puestos de cometas, con sus ancianos jugando a las damas y hasta su teatro con pera china. O caminar por la pequea india, tras la celebracin del Deepavali, o festival de la luz, con sus adornos y sus luces todava adornando las calles, y sus tiendas de seda, joyas, electrnica... Para luego seguir a la zona rabe, con su mezquita del sultn y su antiguo palacio, donde se ven algunas shishas, y la gente toma te mientras comercia con telas... Y ese recorrido multicultural de Singapur, sigue en lo que era antes la zona colonial. Lindas casas y casonas, antiguos almacenes reconvertidos en cualquier cosa que pueda dar comercio, ... y todo esto junto a los grandes rascacielos de la zona comercial, que crean un perfil de la ciudad visto desde toda la isla. Y lo mejor de todo, que continuamente van edificando nuevos rascacielos, y derruyendo los que ya quedaron obsoletos para dar lugar a nuevos, mientras a su vez van quitando terreno al mar. Es una ciudad de contrastes. Esos contrastes y esa multiculturalidad se refleja tambin en la gastronoma. Se puede comer cualquier cosa, de cualquier cultura... y eso unido a la aficin por comer que parece tiene esta gente, significa que cada 3 o 4 cuadras hay un centro de comidas con muchsimos puestos de todo lo imaginable para comer rico y barato. Otra opcin es irte a un restaurante caro... pero para qu?? Solo estuve 3 das, en los que pas de la cerveza a 30 cntimos de euro, teniendo fiestas locas en piscinas, en un entorno con un cierto descontrol... De eso, pas al aeropuerto, donde casi no me dejan embarcar porque no saban que espaoles no necesitan visa para Singapur, pas a un lugar controlado casi al milmetro, donde todo est pensado, y bajo control, y con la cerveza a 5 euros, lo que supone un precio unas 15 veces ms cara. Pero Singapur tiene algo, es lindo, tiene una belleza que te llega, y eso que en tres das no pude caminar por todos sus parques, ni visitar todas sus islas, ... pero me voy con un muy buen gusto de boca de la ciudad que dicen tiene el mejor aeropuerto del mundo. No lo se, tambin dicen que Singapur es barato para comprar cosas electrnicas... y yo no lo creo. En fin, cruzar el puente... y de nuevo en Malasia, rumbo al norte. 74

Trabajo Final Integrador Jos Javier Aldunate

Jos Javier Aldunate, ms conocido como Jotikas, es un viajero navarro que hace ms de cinco aos que recorre el mundo a dedo. Ha viajado de este modo por la mayora de los pases sudamericanos, centroamericanos y europeos. Actualmente se encuentra caminando las rutas asiticas, en un nuevo desafo cultural e idiomtico. Publica sus historias en su weblog personal y proyecta la edicin autogestionada de un libro de cuentos y relatos de viaje. Esta entrevista fue la primera de la investigacin, sentados en hamacas en medio del Eje Cafetero colombiano, por lo que no sigue estrictamente las mismas pautas que las siguientes.

Cmo empez esto de viajar, cmo se te despert el bichito de comenzar a viajar? Yo estaba trabajando, pero decid tomarme un aito libre y plane todo el viaje durante ese ao, un plan armado en la oficina, en la computadora. Fue cuando sal a la ruta que vi que todo ese plan era imposible, mi idea era viajar en un ao desde Buenos Aires a Mxico. Pero fue llegar a Argentina, pasarme un ao para recorrer solo la mitad sur. As que volv a mi casa para julio y agosto para trabajar la temporada de verano en Espaa y ah fue cuando le dije a mi viejo: Mira, viajar as es otra historia, me encant, viajar de mochilero, no se gasta tanta plata, ganando en euros es todava menos, as que... me voy otra vez. Y as me fui a Chile, luego volv a Europa, a recorrer un poco, luego me fui a aprender un poquito de ingls a Escocia, donde estuve casi un ao, pero siempre movindome. Y ahora luego de recorrer Centroamrica comenc a recorrer Sudamrica.

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Mara Virginia Bertetti Qu fue lo que te decidi a comenzar a contar, a narrar lo que estabas viviendo en el camino? El tema fue que cuando comenc a viajar escriba mails, a los amigos, a la familia. Pero a veces pasa, a mi tambin me sucede, que me cansa recibir mails de gente que est viajando, que est haciendo cosas y yo no estoy interesado. Entonces en esa poca recin comenzaban los blogs, y me serva ademas para meter fotos y mantener el contacto con la gente que iba conociendo. Entonces mand a todos mis contactos la direccin del blog y el que estuviera interesando realmente podra seguir el blog. Aparte, a los que iba conociendo en la ruta les daba la direccin del blog y podan ver donde andaba, podan ponerse en contacto conmigo, y tambin es una forma de expandir a otras personas desconocidas para mi el tema en el blog. Ya habas visto o conocas algn otro proyecto como ste, algn otro blog de viajeros que fueran escribiendo su viaje en el camino? Si, creo que haba visto algn blog de viajeros. As que vi la frase desea hacer su propio blog? y puse que si. Es una cosa muy bsica, muy simple, a pesar de no saber nada de informtica. Y el xito fue muy bueno, porque las entrabas fueron subiendo muchsimo. Antes de comenzar a viajar, habas ledo algn material sobre viajes que te haya marcado, que te haya inspirado? No particularmente. Si cuando ya estaba con la idea de viajar, de dejar el laburo, fue justo cuando salio la pelcula Diarios de motocicleta y luego me puse a leer El Alquimista de Paulo Coehlo y me dije... Que mierda, me voy a buscar mi tesoro. Y me fui. Y ac estoy. Y fue lo mejor que pude hacer. En algn momento te ofrecieron u ofreciste vender tus crnicas de viaje? Cuando estuve viajando por Chile, el diario El Mercurio, que es uno de los ms importantes de Chile, los domingos tena un suplemento sobre viajes. Publicaban artculos, as que habl con ellos y ofrecan cierta cantidad de dinero por los artculos, y como haba estado casi un ao viajando punta a punta de Chile, iba a ser algo muy interesante. Pero justo cuando estaba en viaje, habl con ellos y me dijeron que estaban por cambiar la poltica de ese suplemento y que no iban a aceptar ms artculos de viajeros o de gente que no trabajase para el peridico. Entonces, vamos, que no queran gente normal, que queran quedarse el dinero ellos. Luego me enter de una revista chilena, dirigida a empresarios, y me contact con ellos, iban a publicar mis notas, aunque de forma gratuita de mi parte, al final no se que pas que no se pudo hacer. Entonces lo que si hice con todos estos artculos que haba preparado para publicar en Chile, fue prepararlos para publicar un libro. Cosa que aun no he tenido tiempo de hacer. Ahora lo que si est escrito es otro libro... Cmo es el proceso que habas pautado con estas publicaciones para el trabajo free lance? Bsicamente, escribir artculos de x caracteres y mandrselos, y si les gustan lo publican, y si lo publican me pagan. 76

Trabajo Final Integrador Tenas algn tipo de limitacin editorial? No, simplemente ellos queran que fuesen artculos de viajes y que fuese un tema que a ellos le interesara. Cmo fue el proceso para contactarte con los medios, para intentar vender tus crnicas de viaje? Pues esto fue por un tipo que me llev en un coche, que bamos hablando del blog y me dijo porque no te contacts con un peridico que te publique?. Porque el conoca viajeros que les publicaban y les pagaban una cantidad mnima pero que les ayudaba para seguir viajando. Y yo lo pens, entonces el me coment que en el peridico estaba este suplemento de viajes, que promocionaban el turismo nacional y me pareci buensimo. As que busqu el contacto por Internet y me comuniqu con ellos. Todo muy bien, pero despus no se pudo publicar. Qu necesidades tcnicas tenes al momento de escribir tus relatos? Como las publico en el blog obviamente necesito una computadora e Internet. Yo viajo sin nada, entonces cuando estoy en un cibercaf, intento sacar ratitos para actualizar, sobretodo porque la gente que mas me sigue, que son los de la familia, los amigos de la ciudad natal o mochileros que he ido conociendo quieren saber de vez en cuando donde estoy y como me va. Y luego tambin, como me gusta sacar fotografas, una cmara de fotos. Entonces a veces subo alguna foto para amenizar, pero tampoco me gusta mucho, porque a veces recibo comentarios de gente que solo ve las fotos y ya est, que solo se queda con eso y no lee lo que pongo, lo que intento transmitir con el blog, de como se vive ac, de quitar un poco de los prejuicios con que se ve cada lugar. A veces escribo a mano, cuando estas en una ciudad, tirado en un parque y no hay mucho para hacer, tomo unos mates y me pongo a leer o a escribir. Es el momento cuando decs, che estoy inspirado, voy a escribir. Pero usualmente, si escribo en el momento, es como que sale mas puro, porque si lo escribo a mano cuando lo transcribo saco cosas o agrego, y no me gusta, pierde un poco de frescura. Cres que hay un campo laboral para los escritores de relatos de viajes? Penss que se puede vivir de esto? Ojal, me gustara vivir de free lance. Y hay millones de anuncios pero hay miles de millones de personas que lo quieren hacer y hoy por hoy con Internet no es necesario viajar para saber lo que hay en un lugar. Se puede escribir mil cosas de un lugar sin haber ido, simplemente basta con lo que hay en Internet, lo que se ve en televisin o lo que te cuenta otro viajero. Pero a mi me encantara poder vivir, aunque sea sobrevivir, una mnima recompensa por transmitir lo que me gusta y lo que aprendo viajando.

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Mara Virginia Bertetti Has notado que en el tiempo en que vens escribiendo en el blog has cambiado tu modo de escribir, ms all de esos primeros mails a la familia? Si, totalmente. Yo ahora leo mi primer ao del blog y pienso che, este hombre est drogado todo el da. Porque eran como unos escritos adolescentes, llenos de xtasis, de emocin de vivencias nuevas. Quizs cuando uno viaja se acostumbra a viajar y ya no disfruta tanto cosas que siguen siendo magnificas. Entonces estoy tratando de volver a tener esa mentalidad adolescente, de disfrutar todo como si fuera la primera vez, de flashear con cada atardecer, que se yo... Despus de Iguaz, ves una cascada y dices ah si, est linda pero no es como Iguaz. Es un problema querer comparar las cosas. Entonces yo leo mis artculos viejos y digo Guau, era pura energa no?. Ahora son otras cosas, otras enseanzas, vistos desde hace cinco aos, yo tambin voy creciendo y me imagino que se ver en esos escritos. Cmo discerns cuando estas en un lugar, entre todas las historias que te cuentan y los personajes que conoces, cules vale la pena contar y difundir a la gente? Tambin depende del momento en el que voy a escribir. Hay historias increbles, gente magnfica, que quizs por un poco de egosmo no las quiero compartir, porque tambin hay gente que me lee que se que esta atrapada en un frasquito y que no me van a entender. Entonces se que se van a aburrir, y que no lo van a leer. Por eso es que hay muchas cosas que me guardo para mi, que es lo ms importante. Despus, lo que quiero publicar son cosas que sean anecdticas, graciosas, importantes tambin, que traten de ensear un poco. Por desgracia, ni las cosas son tan buenas como se ve en Espaa ni tan malas como se cree ac, es una cosa media. Ni buenas ni malas. Hay gente que se queda con lo que le dice su padre, su abuelo, y all hay gente que se queda con lo que les dicen los libros. Es ver un poco cada pas. Chile y Argentina se llevan mal... Pero luego vas all y no pasa nada, ves que no hay problemas. Que se yo, cosas que se pueden leer claramente, que sean de lectura fcil y tambin tratar de difundir un poco la idea de un mundo mejor, sin fronteras, y que todos somos gente humana, de que la gente te ayuda en cada lugar, de que la gente te dice ten cuidado y al final es disfrut, que al final nunca tuve ningn problema. Sobre todo nosotros que viajamos a dedo, nunca tuve un solo problema a dedo, siempre fueron cosas buensimas. Experiencias super gratificantes, a veces con gente peligrosa, pero experiencias super gratificantes. Los problemas que tuve fueron siempre en algn autobs. Que se yo... es tratar de cambiar un poco la imagen del mundo, la visin de que Colombia es peligroso, si, es peligroso porque te podes quedar toda la vida de lo bonito que es... Esas cosas en que la televisin te engaa, entonces quiero transmitir la cara opuesta de eso que nos dicen. O sea, tens muy en cuenta al lector. Si, tengo en cuenta ms que al lector sudamericano que es mas abierto de mente y mas culto al lector europeo, que muchas veces encerrado en su ciudad, en su frasquito, le parece que todo lo que esta ah afuera es peligroso, fuera de su control. Ac en Latinoamrica la gente es ms al momento, ms abierta a vivir, y ms abierta de mente. Es mas culta en el sentido de conocer y aprender, entonces si le escribo a los lectores sudamericanos, que son ms abiertos y ms bohemios y la idea les interesa, pero escribo ms para la mentalidad del europeo, o del gringo. 78

Trabajo Final Integrador Esas historias que decs que te guardas para vos, tens pensado en algn momento volcarlas en un relato, escribirlas? Si, pero no se...son cosas tan personales que creo que al escribirlas no transmitiran lo que yo quiero transmitir. Entonces nunca quedara contento y nunca las publicara. Cuando se da un cambio tan profundo en uno se complica transmitirlo de forma escrita. No se. Lo que si se es que en algunos meses, y con suerte, saco un libro con las ancdotas y cosas curiosas del viaje, ataques de animales, conductores borrachos, accidentes, esas cosas... Pero hay cosas que uno se tiene que guardar, uno no tiene que hacer una vida super pblica, de que todo el mundo sepa lo que esta haciendo cada da. Un blog no es como un diario que lo escondes debajo de la almohada para que nadie te lo lea, es una apertura de tu viaje al mundo, entonces vos elegs lo que quieres que el mundo sepa. No es un gran hermano abierto las 24 horas. Es solo lo que quiero contar. En el libro mantendras el mismo tipo de escritura que en el blog? No, sern ms bien historias partidas, segn el tema. Por ejemplo, con la iglesia, con cosas que me han pasado con iglesias o con curas que me han llevado... Historias de conductores, un nio de 15 aos, un conductor borracho, un narcotraficante... O sea, ms como escritos cortos, cuentos cortos que sean ms faciles de lectura, sobre todo para la gente que no es viajera, que es la que ms gasta dinero en estos libros. Y con esa forma de una lectura fcil, rpida y entretenida, engancharlos a viajar. El que viaja va a viajar igual, lea o no lea mi libro. Pero sobre todo para gente que no ha viajado, que diga que mierda, voy a agarrar la mochila y ver que pasa.

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Una herida soy buscando el salario maestros de pie cuidando pichones blancos que madurarn iluminando este pago. Duende Guernica Santiago del Estero. Argentina. Agosto, 2006.

Mara Cruz Ciarnello. La fiesta de la abuela tiene algo particular. No es una fiesta cualquiera. No es un cumpleaos donde todos comen sndwiches y toman Coca Cola. Tampoco hay globos, ni piatas. La fiesta de la abuela Luisa tiene otro color y huele diferente. Es un cumpleaos a la santiaguea, con el ritmo del folclore, la chacarera, el gusto picante de la empanada de carne y el color rojizo del vino Toro. Y adems, una bandada de pjaros danzando por todos lados. As se festeja cada ao el cumpleaos de la abuela Carabajal. Con la msica a pedir de boca, con un tamal en cada mano y las ganas de bailar siempre una buena chacarera, doble o simple, que ms da. En el patio de la abuela, el vino se toma sin pedir permiso. Se pasea de boca en boca y de vaso en vaso. Se comparte, como se comparten los acordes de una guitarreada y el repique del bombo legero. En la calle los chivitos se cocinan a las brazas, los pollos se asan a la vista de todos y la torta asada se vende a destajo por tan solo un peso. En el Barrio Los Lagos, la fiesta copa los patios de las casas y la danza de la zamba y el escondido se florea en cada esquina, mientras los pibes descalzos piden monedas, con una sonrisa que delata la excitacin del momento. La calle de tierra del barrio Los Lagos se camina de una punta a la otra y alrededor el humo de la empanada y el pollo asado se mezcla con el olor a sahumerio de los puestos de artesanas. Es domingo y Santiago est de fiesta. En el patio de la abuela se encuentra el escenario donde el Cuti Carabajal oficia de locutor, mientras Peteco acomoda el micrfono junto a Roberto y el Demi. Detrs, se la ve a Roxana y parece que la familia de la chacarera est completa. O casi. El que falta es Carlos, el padre del folclore santiagueo que, por esas horas, le juega una pulseada a su propia vida.

77 Ciarnello, Mara Cruz. Ser, en el andar. Ediciones Del revs. Rosario. 2009.- Pg. 89-91.-

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Mara Virginia Bertetti Arranca la msica. Cantan unos, bailan otros. Vuelan los ponchos y los coros apuntan al cielo. Los Lagos est copado y parece un hormiguero. Dora es de La Banda. Con su nieto en los brazos, corea cada una de las canciones de Peteco. En medio de esa bandada de gente, nos cuenta algunas leyendas propias de Santiago del Estero, esas que desconocemos por ser extranjeros en nuestra propia tierra. Dora est contenta y lo demuestra. Se re al vernos bailar e intentar cantar algunas canciones. Compartimos un instante de unin. Tan fugaz, como la fiesta popular. Tan efmero, como aquella tarde a puro sol y vino. La Roxana es un poroto al lado de ustedes, dice con su mirada cmplice y riendo, como ren los ms chicos. Rodrigo corre con sus pantalones cortos, sus piernas flacas y las zapatillas baadas en tierra, sin cordones. Atrs le sigue El Mati, Nstor y Yanina. Entre los cuatro no superan los 12 aos. Llevan una pelota de cuero y las ganas de un picadito que se les nota en los ojos. En el campito, frente a la casa de Doa Pa, compartimos un partido mientras sigue la fiesta en el patio de la abuela. Pero llega el lunes y Los Lagos parece otro lugar. Qu qued de aquel hormiguero en plena erupcin?, me pregunto al ver la calle de tierra prcticamente devastada. Ya no se huele a chivito ni a empanadas. Ni siquiera estn los puestos en la calle, todo se levanta en cuestin de horas y lo que queda, lo que queda es resaca, la basura, los restos y la nada. Sin embargo, all estn las familias de La Banda, las que viven el da a da, cuando no hay cumpleaos que les sacuda la rutina. Ramn es docente y tiene 3 hijos. Miriam, su mujer, tambin, pero ella no ejerce. Ser maestro en Santiago del Estero es duro, dice Ramn, con la voz metida hacia adentro y la impotencia de un hombre curtido por los aos que carga la injusticia. El otro te mira as, como que los docentes vivimos bien, y no es as, o sea, uno el sueldo que gana es para mantener la familia, nada ms, para pagar los impuestos, y hasta ah, es para sobrevivir. La casa de Miriam y Ramn tiene un patio grande, como muchas de las casas del Barrio Los Lagos. Adentro, se respira el calor de hogar y la sencillez de quienes ms saben a tierra y a humildes luchas cotidianas. El piso de cemento, la cocina llena de ollas y verduras, algunos libros desparramados, las tablas de multiplicar que cuelgan sobre una pared y los regalos de los alumnos de Ramn, que no se cansa de mirar, son algunos retazos que logro retener antes de la partida. Maana volvemos a la rutina, dice Miriam, cuando la noche del lunes ya cay y las mochilas de los visitantes esperan listas, en el patio de la casa. Al partir, recuerdo la imagen de Ramn, parado en la puerta de su hogar, con un mate en la mano y una porcin de torta asada confesando: Lloro a escondidas, para que mis hijos no me vean.

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Mara Cruz Ciarnello es una periodista rosarina, participa de la publicacin del boletin digital del colectivo Enredando y otros movimientos sociales y realiz una compilacin de relatos de viajes editada en el ao 2009 por la editorial ltimo Recurso llamada Ser en el andar.

Toda historia tiene su gnesis, como fue la tuya con los caminos, con los viajes? Es una historia que comenz, fundamentalmente, con un deseo. El viaje es, a mi entender, la construccin propia de nuevos mundos y el aprendizaje permanente con otras realidades, historias y conversaciones. Podra decir que comenz con una ilusin: vincular la escritura con la posibilidad del trnsito, del viaje en s mismo como un recorrido indefinido. Ir y venir del placer al trabajo de la escritura, y hacer de la escritura, un motivo de bsqueda y de compromiso social. Es decir, se combinan diversos factores que confluyen en la necesidad de encontrar-se y de encontrar-nos. Naci as, de una manera casi fortuita, sin demasiadas estructuras. En primer lugar, como una bsqueda interna con uno mismo. Intentar salirse de ciertos moldes establecidos en un lugar definido y esttico. En segundo lugar, volcar la pasin de la potica en tratar, desde un lugar minsculo y cotidiano, narrar historias que tengan que ver con los lugares y las personas. As, al menos, surgieron diversas crnicas de viaje, o relatos viajeros, donde la mirada de un observador se confunda, y mucho, con las sensaciones de un narrador. De esta manera, y despus de ms de 5 aos, surgi la idea de recopilar algunos escritos en un libro colectivo de viajes. Ser en el andar.

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El huevo o la gallina, el eterno dilema, que lleg antes, la escritura o los viajes? como se fueron acoplando las dos actividades? Antecedentes. La escritura estuvo presente siempre, y los viajes fueron llegando a medida que el deseo de escribir se haca ms intenso. No creo que uno pueda estar desvinculado del otro. Ya no entiendo al viaje sin la posibilidad de escribirse y re-escribirse a s mismo. Soy, en la medida en que los recorridos me llevan a una posible construccin narrativa. A veces, palabras hiladas de una sensacin de viaje, de un sentimiento, de una nostalgia, muchas veces. Creo que recorrer lugares y espacios profundiza en la nostalgia del trnsito, de lo que dejamos atrs, del desprendimiento. De lo que fugazmente, nos apropiamos. Otras tantas veces, intento escribir crnicas (digo intento porque no me considero una cronista, para eso hay que tener demasiado oficio). Son intentos tal vez, que buscan acercar a un lector a una construccin casi fantasiosa o realista, de esos lugares recorridos. Y esas crnicas estn plenamente inundadas de un sesgo propio, que no solo tiene que ver con la mirada, sino con las punciones que nos afectan, que nos movilizan al estar en un lugar, al describir un momento, al conocer una historia de vida. Y cuando hablo de viaje, no me refiero tan solo a la posibilidad de recorrer kilmetros, muchas veces, el viaje puede comenzar en el propio barrio o ciudad. Es la posibilidad de mirar y redescubrir lo que posibilita el trnsito de un viajero o de un cronista de viajes. Cuales fueron tus influencias literarias y/o periodsticas a la hora de inclinarte por los relatos de viaje? Que libros, artculos, escritos, te impulsaron a salir a los caminos? Un poco de todo y nada en particular, podra decir. Creo que la escritura de Rodolfo Walsh es transversal a todo. A la manera de pensar una historia, al apostar a la escritura como una manera de dar testimonio, a la narracin de historias, de vidas, de personas. S, Walsh ha sido para m un gran pilar en sentir al oficio de quien escribe como una pasin que no puede escindirse de una ideologa, de un modo de pensarse y de entender el mundo. Artl, tambin lo ha sido con sus Aguafuertes, la potica de Oliverio Girondo, la mirada sagaz, la transgresin. Me parece exquisito cada poema de Girondo. La poesa, en general, es sumamente rica y necesaria para apasionar los modos y los estilos de escritura. Otro escritor y periodista fundamental fue Hernn Lpez Echage, con quien, adems, curs un taller de crnica. Es un gran inspirador de lo que es el periodismo en trnsito, a mi entender. Es decir, esto de buscar pequeos mundos terriblemente atravesados por la resistencia, las luchas, las dignidades, los modos del ser en el andar. Tambin, las investigaciones del Colectivo Situaciones me han motivado a trazar algunos caminos similares, y todo tipo de escritura que se acerque a la idea de contar en movimiento, me entusiasma. He ledo, por ejemplo, los viajes del Titiritero de Banfield, que me parecen interesantsimos y profundamente movilizadores.

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Ya en el terreno, cmo es el proceso de bsqueda de la historia y/o personaje, el acercamiento a la misma y el relevamiento de los datos? Ha sido diferente en cada historia. A veces, sin proponer ni estructurar nada, simplemente dejarse llevar por el instante y fundamentalmente, por la vivencia, por el estar aqu y ahora en ese espacio. Y dejar que la escritura se enlace con lo que nos inquieta conocer, con lo que nos moviliza internamente. As han sido muchos acercamientos, por ejemplo, en los viajes por Bolivia. Muchas veces, motivados por la necesidad de ponerle palabras a una sensacin vivida. Y por otro lado, en lo que tuvo que ver con la construccin del libro, en acercarnos a historias de personas que por su lucha, sus formas de trabajo, de ser, de andar, nos interpelan como escritores, periodistas o cronistas de viaje. Dar cuenta de esas historias es una manera fiel de encontrarle un sentido a este oficio de escribir. De esas historias se nutri el libro Ser en el andar. A veces, el encuentro fue casual y de all surgi la idea luego de escribir alguna mnima semblanza. Creo que en casi todas, primero sucumbi el encuentro con el personaje y a partir de all y de las sensaciones que esa persona nos dej, como huella imborrable en nuestra memoria, surge la posibilidad de escribir sobre ella. No siempre hay una bsqueda premeditada, sino, fundamentalmente, la escritura de una historia de vida nace desde el sentimiento, de la expresin casi inenarrable que nos deja esa persona luego de su paso por nosotros mismos. Muchas veces he entrevistado, por motivos laborales, a personas con diferentes historias o por diferentes circunstancias. Y las veces que he podido escribir luego alguna semblanza, han sido mnimas, escasas. Eso me pasa, en lo estrictamente personal. Creo que si hay premeditacin, la magia se pierde en algn momento y lo que queda, es un buen o mal relato y no ms. Comentame brevemente como es la estructura ms utilizada en tus textos. Si es crnica, como la construs? Que otros gneros literarios y periodsticos utilizas como recurso? Porqu? Es un intento de crnica. Considero que me falta aprender demasiado para poder ser una cronista. Son simples intentos por intentar narrar algn tipo de historia. Trato de valerme de los recursos que brinda el gnero de la crnica porque es muy rico en s mismo. Te permite construir un relato desde una mirada periodstica apelando a recursos puramente literarios y eso es fundamental para tratar de generar un buen relato, al menos, un relato que conmueva. Creo que de eso se trata, ms all de los ornamentos literarios o del buen uso de la lengua. Y estoy, en estos momentos, leyendo mucha poesa. Me parece que la posibilidad ilimitada que brinda la metfora como potenciadora de mltiples sentidos es fundamental. Jugar con las palabras, con las ideas, con las asociaciones de significados, romper con estructuras narrativas o poticas, es muy importante. Y de eso, hay que aprender mucho de los grandes poetas.

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Mara Virginia Bertetti Como es el proceso de construccin de tus relatos? Difcil pregunta que nunca me hice. Construyo a partir de lo que veo y escucho. Seguramente, apelo a las frmulas periodsticas, a intentar buscar aquellas frases que motiven al lector desde una primera lnea de texto. Pero despus, la hilacin va corriendo intentando no dejar de lado aquello que me moviliza en lo personal para construir ese relato. Ojo, no siempre sucede, es ms, la mayora de las veces el relato es montono, aburrido y hasta repetitivo. Por eso, intentar bucear primero en lo que nos impacta o nos conmueve es el primer paso para buscar escribir una buena crnica. Cmo se da la difusin de los mismos? En realidad, algunos textos no son difundidos. La nica difusin que tuvimos fue la realizacin del libro. Lo trabajamos junto con otra compaera periodista, apostamos al proyecto, invertimos en l y de esa manera, pudimos publicar algunos relatos. Te definiras como free lance? Si es as, comentame las particularidades de esta modalidad. Sus pro y contra, modo de facturacin, condiciones laborales, especificidades contractuales, necesidades tcnicas. S, soy free lance para un medio que es una revista de Buenos Aires. Para otro medio, que es un portal digital de noticias (www.enredando.org.ar) soy co-editora junto con otra compaera, Vivi Benito. All, militamos en una organizacin social y producimos el boletn digital. En el caso de la revista, creo que es una modalidad de trabajo precarizado que se impone en el mercado. Tiene muchas contras porque el periodista no tiene ningn tipo de cobertura legal ni vinculacin laboral con el medio. Todo corre absolutamente por cuenta del redactor y el medio no se responsabiliza de nada. Los modos de facturacin son como monotributista. No hay ningn tipo de contrato ni relacin contractual, no al menos, de la manera en que yo trabajo. Es solamente enviar una nota y la factura para que te paguen, que por otro lado, el pago es muy bajo tambin. Lamentablemente es una modalidad de trabajo periodstico que muchas veces sostienen las grandes redacciones de los grandes medios de comunicacin. Y no debera ser as. Un periodista es, ante todo, un trabajador de prensa. Llegaste a la autogestin por decisin propia o por empuje del mercado? Creo que por empuje del mercado. No lo sabra definir bien. Si es por la edicin del libro, en realidad, s, por una urgencia del mercado fundamentalmente. No creo que ninguna editorial grande hubiese querido publicar el libro. Y me parece que es una apuesta muy interesante la de la autopublicacin. Una manera de romper con estereotipos y construcciones hechas por los mercados editoriales. Cualquier persona tiene el derecho de escribir y de publicar lo escrito. No hay que ser un escritor para llevarlo a cabo. Hay que tener una necesidad de decir algo y eso es lo que posibilita la autogestin.

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Trabajo Final Integrador Cmo comenzaste a bucear en el uso de los weblogs para difundir tu trabajo? Pro y contra de su uso. Fue de utilidad? Cambi tu modo de narrar para la web y para el papel? Yo no soy demasiado usuaria de weblogs. Intent construir uno y no me fue nada bien. En realidad, no le di el uso que potencialmente tiene. S escribo para una web que es Enredando. No lo considero un blog sino un medio digital de noticias. Y no soy la nica que escribe en ese medio. Con respecto al blog, me cost muchsimo adaptarme al lenguaje digital. Mi idea era llevar a la web lo escrito en el papel, es decir, las historias del libro. Y realmente me cost muchsimo. Trate de construir algunos textos ms cortos, pero no lo sostuve por mucho tiempo. A mi me gusta escribir para el papel, la web tiene otras particularidades que son interesantes pero que no me acostumbro a utilizar. Igualmente, escribo todo el tiempo para la web, porque soy periodista de un medio digital. Sin embargo, el formato no es interactivo, como debera ser. Pero creo que los weblogs son sumamente interesantes para difundir los relatos, la escritura de uno mismo. Es una manera de publicarse y eso es buensimo que suceda. Como fue el paso de la red al mundo editorial? Especificidades del mercado independiente y el comercial. Condiciones contractuales con las editoras. Difusin del gnero de relatos de viajes. Fue un paso que nos result gratificante y necesario. El papel tiene otro volumen a la hora de publicar y difundir los relatos. Hay una mstica que tiene que ver con el libro en s mismo. Es una arma, para m, que queda, que permanece, que se atesora, se guarda. Entonces, ese fue el objetivo. Para ello, simplemente invert dinero, el mo. No busqu demasiadas editoriales ni posibilidad de edicin. Sin embargo, hay en Rosario una editorial independiente muy interesante que llevan adelante un trabajo muy bueno en la difusin de obras literarias o de escritores locales que es la Editorial ltimo Recurso. Ellos nos dieron una gran ayuda porque creyeron en este proyecto, les interes la publicacin y por tanto, la difusin del libro que corre fundamentalmente, a travs de la editorial. Contractualmente, es una editorial que te permite y te ayuda a publicar tu obra. Comercialmente no he tenido ninguna experiencia. Ac, la colaboracin es mnima, para que ellos puedan continuar editando otro libros y el precio del ejemplar lo impone el escritor. Con respecto a la difusin del gnero, sinceramente no conozco demasiado, pero creo que es una apuesta interesante y me parece que la autogestin est mucho ms vinculada al gnero que otro tipo de escrituras. Es decir, son los propios cronistas viajeros los que construyen su libro para difundirlo y eso es un camino muy bueno que hay que empezar a transitar. Nots un crecimiento de la difusin de los relatos de viajeros en los medios de comunicacin? Y en el mercado editorial? Y en la web? S, puede ser. En la web creo que hay una cantidad cada vez ms grande de blogs dedicados a contar historias de viaje. Me he encontrado con algunos muy ricos, con una gran riqueza textual, una mirada profunda, una sensibilidad extrema en muchos casos. Y eso, me parece, que responde al tipo de gnero, cuya libertad permite que cualquier persona con deseos de escribir y viajar pueda construir un blog y difundir sus relatos. 87

Mara Virginia Bertetti Es como una gran cadena humana de historias y lugares que se van haciendo al andar. Y como los viajes son infinitos, los relatos tambin lo son, ms all de los lugares. Hay muchas formas de contar un viaje, a veces desde la experiencia, a veces desde la voz de otro, con un estilo ms personal o literario, con otro estilo ms periodstico. Entonces, la riqueza es muy variada y eso hace que se construyan cada vez ms espacios de difusin para este tipo de relatos. Tambin creo que hay una necesidad innata de escribir aquello que vemos, que contemplamos y que vivenciamos. El diario de viaje es uno de ellos, tal vez uno de los ms primarios. Muchas personas lo construyen en su camino, solo que algunos somos ms caraduras y lo publicamos. Otros tantos, quedan atesorados como un recuerdo de un trnsito que nos marc. Ah considero que est la potencia de este gnero que se multiplica en cada uno de los viajeros que piensan y sienten el viaje como un modo de recorrer la vida, fundamentalmente. En el mercado editorial tambin he visto que ha crecido, tal vez con muchsimas ms las dificultades, por el factor econmico, pero creo que la autogestin es una alternativa a tener en cuenta para autopublicarnos.

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Trabajo Final Integrador Imagine78 Martn Flores Imagine que usted vive en el campo con su familia en una humilde casa rural. Imagine que est mirando el camino y ve acercarse a la distancia tres autos bastante nuevos, levantando tras su paso nubaredas de polvo sobre la ruta sin asfalto. Imagine que los autos tienen vidrios polarizados y se detienen ante la puerta de su casa. Imagine que de los vehculos descienden varios hombres vestidos impecablemente, y que se trata del ejrcito privado de un tal Bertrn, un pistolero del siglo XXI que cree que la Constitucin es cosa de maricones. Imagine que algunos de estos hombres son corpulentos, usan anteojos oscuros y estn armados; otros, encargados de hablar, se muestran malhumorados y dan un trato rudo. Imagine que estos cuatreros le ordenan a usted, en la Argentina de los derechos humanos, en plena democracia y como quien no quiere la cosa, que tiene que desalojar ese mismo da la casa donde ha vivido siempre y se ha casado y ha tenido hijos y trabaja la tierra y tiene animales y paga sus impuestos desde hace aos. Imagine que estos hombres dicen que son jueces y abogados, propietarios del lugar y policas. Imagine que ninguno de estos hombres muestra identificacin ni orden alguna de desalojo, ni llevan uniformes ni le han avisado nada con anterioridad acerca de este posible hecho. Qu hara usted? Pues lo que cualquier ser humano digno: defendera lo suyo. -Ustedes estn locos. sta es nuestra casa. La casa donde vivimos siempre, donde nacieron y crecieron nuestros hijos. Nosotros pagamos impuestos y este lugar nos corresponde. Imagine que estos mafiosos lo consideran a usted un usurpador. Lo acusan de no tener ttulos de las tierras que habita, y que el lugar pertenece a un empresario suizo que las reclama. Imagine que este suizo se llama Jacques Charriere, y que es un caverncola que vive en una cueva-mansin, anda en 4x4 y usa perfume francs, y que durante los ltimos tiempos se viene adueando con su garrote, a pura polica y abogados, de las tierras de numerosos campesinos de la zona. -Desalojen ahora mismo porque dentro de un rato viene la topadora a derribar todo. Imagnese que su hijo de nueve aos se envalentona e increpa al vocero de los mafiosos, y el maleante lo empuja diciendo que no se meta en asuntos de grandes. Imagnese que usted manda a la mierda a todo el mundo y se encierra con su familia en el interior de su casa.

78 Flores, Martn. Imagine, en http://latitudbarrilete.blogspot.com/2006/10/imagine.html

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Mara Virginia Bertetti Imagnese que los mafiosos empiezan a golpear violentamente la puerta con un fierro, provocando un pavoroso ruido que lo aterroriza, mientras sus hijos tiemblan y lloran, se desesperan y gritan. Imagnese que el hierro de la puerta se retuerce ante los golpes implacables, y que usted, totalmente superado por la circunstancia, cede ante el avance de esas fuerzas temerarias. Imagnese que usted sale nuevamente al encuentro de los matones. -Y adnde quiere que me vaya con mis siete hijos? -Eso a nosotros no nos importa. Saquen el hilachaje de adentro y mndense a mudar de ac. Imagnese que empiezan a llegar ms autos, patrulleros y vehculos municipales, y que al rato son 30 los policas que cubren el operativo. Imagnese que el Estado, que en teora est al servicio de la comunidad, arremete contra los dbiles con una tropa de delincuentes para cumplir la voluntad de los poderosos. Imagnese que usted asume como irremediable la situacin que vive. Los mafiosos son inflexibles y estn obcecados en proceder. Entonces usted decide rescatar de su casa lo poco que tiene. Imagnese que cuando su pareja y sus hijos empiezan a sacar sus pertenencias, se larga a llover un aguacero interminable. Los muebles, la ropa y los recuerdos quedan desparramados a la intemperie, mojndose bajo la lluvia. Y en medio de tanto desamparo y atropello, viene el supuesto dueo de las tierras y le pide que firme el desalojo. Imagnese que usted, pese a tanto maltrato e impunidad de los rufianes, an conserva su humana dignidad y se niega a suscribir el humillante pedido. Imagnese que lo amenazan, que lo apuran, que lo aprietan, pero usted no cede. -Es mi casa y yo no firmo. Imagine que a las pocas horas llega una inmensa topadora y usted no ha terminado de sacar sus cosas del interior de la vivienda. Imagine que trata de impedir ese acto de brutal soberbia, pero las denominadas fuerzas del orden lo retienen. Y ante el desconsolado llanto de su familia, bajo la lluvia ms cruel de la historia, la inmensa maquinaria arremete contra la casa que usted ha construido con sus propias manos. Puede usted imaginarse el dolor? O slo es algo que se experimenta en carne propia? Imagine ver su casa demolida y hecha escombros. Todo su pasado hecho aicos en el barro. Imagine la impotencia, sus hijos empapados bajo el agua, los aos de trabajo esfumados de un momento a otro. Imagine que la topadora sigue destruyendo las plantas y los sembrados, dos hectreas de algodn, dos hectreas de cebolla que pronto iban a ser cosechados. Los animales huyen y quedan dispersos, asustados. Y en poco tiempo, la tierra a la que usted ha dado vida junto a su familia, se transforma en un terreno yermo y baldo, arrasado por un mal incomprensible y absoluto. Esto mismo vivieron Marta y Chichi Rivero, campesinos de la localidad de El Simbolar, Noroeste de Crdoba, el da 31 de marzo de 2006. En la noche de ese mismo da, el terreno donde haban vivido era un lugar irreconocible. Los mercenarios se encargaron de borrar todos los vestigios de cualquier asentamiento humano. Pero los campesinos no firmaron. La lucha recin comenzaba. 90

Trabajo Final Integrador Martn Flores

Martn Flores es escritor, periodista, historiador, caminante, sin ttulos bajo el brazo, pero con muchos kilmetros recorridos. Desde 2006 publican junto a Ana, su pareja, en Latitud Barrilete, su propio espacio en la web. Como el mismo define este rincn virtual: Latitud Barrilete se trata de un proyecto de periodismo documental que se propone testimoniar, desde mltiples abordajes, las problemticas existentes en nuestra Amrica latina y las maneras que instrumenta la gente para enfrentarlas. Hace varios aos que venimos descubriendo Amrica, caminando sus rincones, conversando con su historia y con su gente, en un intento por obtener una mirada propia y conocer a los protagonistas de los hechos que no son noticia para este sistema que fabrica miedo y soledad. Trabajamos por la reivindicacin de nuestra identidad y nuestra cultura. Hacemos un trabajo de campo desde una perspectiva social. Nos entrevistamos con la gente comprometida con sus actividades y dialogamos con los protagonistas de la historia profunda, quizs ms silenciosa, pero sin duda ms verdadera. Nos acercamos a los barrios y a las comunidades e intentamos convivir con las personas en su escenario de todos los das, de manera que podamos percibir su realidad y sus problemticas desde la misma cotidianidad que viven ellos, desde sus propias necesidades, desde sus propias carencias y vicisitudes.

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Mara Virginia Bertetti

Toda historia tiene su gnesis, como fue la tuya con los caminos, con los viajes? Desde que ramos adolescentes, nunca pudimos adaptarnos a la rigidez de ningn tipo de mbito institucional o acadmico. Estudiamos carreras universitarias y realizamos trabajos de oficina para distintas empresas, pero el conservadurismo existente en esos sitios, sumado al agobio de la rutina y la burocracia, la lucha de poder y todos los etcteras que vienen con eso fueron incentivando nuestra bsqueda de otros horizontes. Siempre disfrutamos del aire libre, conocer gente y lugares nuevos. Entonces, cada vez que logrbamos ahorrar algo de dinero, salamos a recorrer el pas y el continente en largos trayectos que duraban varios meses, buscando algo que ni siquiera nosotros sabamos bien qu era, pero que seguramente se trataba de estar ms cerca de gente menos acartonada, aprender de las experiencias y los lugares que conocamos, y, en definitiva, vivir una vida ms profunda, atravesando otros escenarios ms parecidos a la realidad. En un principio se trat de viajes amorfos, imprecisos, en los que no alcanzbamos a asimilar las cosas que nos sucedan, porque la realidad latinoamericana nos resultaba tan compleja que nos superaba. Pero a medida que fuimos conociendo la trama de nuestras sociedades, la historia y la cultura de nuestra tierra, fuimos prolongando los viajes en tiempo y distancia. Hasta que nos animamos a dar un salto definitivo: entre 2001 y 2002 realizamos una gran vuelta sudamericana que dur un ao y medio. Y esa fue una experiencia decisiva que nos transform para siempre: fue en ese entonces que comenzamos a recoger material que nos gustaba y nos estimulaba a difundir lo que nosotros mismos percibamos. Adems, en medio de este viaje, cuando estbamos en la selva amaznica ecuatoriana, se produjo el estallido social argentino y la posterior crisis econmica. A nosotros nos afect en varios planos. En principio, desde lo emotivo, porque es desgarrador ver por televisin, desde otro pas, cmo tu propio pas se cae a pedazos. Se nos pona la piel de gallina viendo esas imgenes de la gente en las calles, resistiendo la brutal represin policial y aguantando la embestida de los carros de asalto y la caballera. Sobre todo despus de diez aos de silencio. El pas pareci sacudirse en apenas dos das del letargo de toda una dcada. Y fue una sensacin muy rara ver todo eso desde lejos. El otro aspecto en que nos involucr la crisis fue en el econmico, porque hasta ese entonces viajbamos con los ahorros de trabajos anteriores, y como tenamos algo de dinero en el banco, nos vimos imposibilitados de contar con esa plata. De un momento a otro no tenamos siquiera lo necesario como para regresar a nuestra casa. Entonces, en vez de seguir rumbo a Mxico, como tenamos pensado hacer, nos quedamos trabajando, primero cuatro meses en Ecuador, y despus seis meses en Colombia. Fue ah cuando comenc a corregir a escribir textos para algunas editoriales. Y por supuesto que no fue una desgracia ni mucho menos. Porque antes de esa experiencia ramos meros espectadores de los sitios que visitbamos, y el hecho de vivir y trabajar en esas regiones nos permiti asimilar ms profundamente la realidad latinoamericana.

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Trabajo Final Integrador

El huevo o la gallina, el eterno dilema: qu lleg antes, la escritura o los viajes? Cmo se fueron acoplando las dos actividades? Antecedentes. A m siempre me gust hacer las dos cosas. Y no s cul lleg antes. Quizs la escritura, porque cuando uno es chico, no cuenta con los medios para hacer viajes importantes. Pero el deseo de salir estuvo siempre. Las dos actividades se fueron acoplando cuando comenc a hacer viajes largos a travs del pas, fui asimilando realidades que no suelen ser noticia en los grandes centros urbanos, entonces comenc a pensar que si nadie (o tan poca gente) escriba lo que me ms me interesaba conocer, entonces poda ser yo quien me propusiera difundirlo. Y no hablo solamente de las injusticias que veamos y el modo en que la gente se organizaba para resistirlas. Me refiero tambin a los distintos modos de vivir y crear que existen en los diversos sitios que uno recorre. En el caso particular de Latitud Barrilete, el proyecto documental que mantuvimos durante algunos aos (y que ahora est en suspenso) naci en la Patagonia. Fue all en el sur, en ese momento y no en otro, cuando nos sentimos preparados para elaborar un material crtico y profundo. La experiencia que nos dieron los viajes anteriores, el criterio y la visin que adquirimos a travs de los libros que leamos y la gente que bamos conociendo en el camino, sumado a nuestras inquietudes, percepciones e intereses, convergieron en ese momento para dar forma a un proyecto documental que nos permiti vincularnos con muchas personas y organizaciones. Cules fueron tus influencias literarias y/o periodsticas a la hora de inclinarte por los relatos de viaje? Que libros, artculos, escritos, te impulsaron a salir a los caminos? No lo s. Yo siempre me gui por un instinto que pareca latir intermitente en la oscuridad de este ocano turbulento que me proponan como un camino. A lo lejos, dentro mo, haba algo que me llamaba y que no saba lo que era. Y que fui descubriendo muy de a poco, porque nadie me lo mostr. A m el mundo que me toc vivir desde muy chico siempre me pareci algo hermtico, cerrado. Esa propuesta que trataban de inculcarme a travs de los medios, los conservadores valores oficiales a travs de la familia, la educacin, etc me parecan un suicidio, una masacre, el camino a una felicidad cobarde de sumisin ante las empresas, vivir calladitos como pasivas criaturas de consumo mientras los mercenarios se dignaban a tirarnos la sobra de un hueso masticado. Y ante una vida que otros haban elegido antes para m, yo sospechaba que el universo deba estar hecho de otra materia que alguien me negaba. Y buscando, buscando, fui descubriendo los viajes, la literatura, la msica, todas las pistas de mi instinto me llevaban hacia eso. En cuanto a los autores, siempre me atraparon los que se animaron a sus propios infiernos, quienes fueron capaces de hundir la mirada en el abismo humano: Fiodor Dostoiesvki, Antonin Artaud, Friedrich Nietzsche, Franz Kafka, Len Tolstoi, Albert Camus ese tipo de autores. Ellos fueron los primeros que me dibujaron los trazos de algo que pareca valer la pena.

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Mara Virginia Bertetti Ningn tratamiento psiquitrico podra haber hecho por m lo que me provoc leer y salir a los caminos. Un libro me llevaba a ms viajes, y los viajes, a ms libros y la msica, a ms libros y ms viajes. Era un mundo infinito que se retroalimentaba, una fuente inagotable. Despus, ms adelante, en el propio camino me fui nutriendo y fui influenciado por los autores que fueron capaces de ir construyendo una narrativa bien propia de nuestro continente: Ciro Alegra, Jos Mara Arguedas, Juan Carlos Onetti, Roberto Arlt, Miguel ngel Asturias, Mariano Azuela, Julio Cortzar, Juan Bosch, Guillermo Cabrera Infante, Alejo Carpentier, Haroldo Conti, Rubem Fonseca, Carlos Fuentes, Juan Rulfo, Gabriel Garca Mrquez, Guimaraes Rosa, Jos Lezama Lima, Leopoldo Marechal, Augusto Roa Bastos, Osvaldo Soriano y por qu no Ernest Hemingway, John Dos Passos, Charles Bukowski, Ambrose Bierce, John Steinbeck y Mark Twain. Ya en el terreno, cmo es el proceso de bsqueda de la historia y/o personaje, el acercamiento a la misma y el relevamiento de los datos? Yo nunca tuve un plan para nada. El nico modo de conocer una historia es viajar y conocer gente que estuviera haciendo cosas dignas de ser recordadas, cosas que generalmente estn vinculadas con las tres formas de hacer frente al absurdo de la existencia que Albert Camus menciona en El mito de Ssifo: la rebelda, la creacin y el cario por los dems. Esta respuesta es sencilla: cmo me acerco? pues acortando la distancia. Cmo es el relevamiento de datos? pues hablando, hablando y hablando con la gente involucrada, compartiendo las experiencias, colaborando en las actividades. Comentame brevemente cmo es la estructura ms utilizada en tus textos. Si es crnica, como la construs? Que otros gneros literarios y periodsticos utilizas como recurso? Por qu? El modo de escribir con que ms me identifiqu siempre fue con el periodismo narrativo o literario. Yo nunca estudi periodismo. No me imagino siquiera qu materias pueden llegar a darse en un instituto o academia donde se lo ensee. Cuando yo mismo comenc a hacer algo similar al periodismo, me di cuenta de que la mayor parte de la gente que dice hacerlo est a favor de las instituciones, son muy legalistas y siempre se le da ms preponderancia a quien ejerce el poder. Por ejemplo, si se habla sobre drogas, van y le preguntan al doctor que coordina un plan para rehabilitar a los drogadictos; si se investigan los robos, van y le preguntan a los policas. Y eso es una tmida comodidad, porque la verdad ms profunda slo te la van a dar, en este caso, un consumidor de drogas y un delincuente. Lo mismo pasa con la locura: se entrevista al psiquiatra, no a quien sufre la locura. Otro caso es este ejemplo: cmo se llama la parte de los noticieros donde son narrados los robos, los asesinatos, los crmenes, etc? Se llama Policiales. Y por qu se llama as, si los protagonistas de los hechos son los delincuentes? Es el delincuente quien mata, quien roba, quien comete los hechos. Entonces, esa seccin del noticiero o el peridico se tendra que llamar Delincuenciales.

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Trabajo Final Integrador Yo veo que desde los medios ya se crea un lenguaje neutral construido desde el poder para que cuando el periodista hable, no diga nada, para que reproduzca un lenguaje que ya est fabricado para defender los intereses de los privilegiados de siempre. A m me contaron que, al narrar un hecho, lo que se le pide al periodista es que resuelva esa pirmide invertida de qu-cundo-dndecmo y toda esa porquera que al final resulta ser un telegrama donde nadie se informa, un artculo despersonalizado que podra ser contado por cualquier monigote de portafolio. En cambio, lo que propone el periodismo narrativo es comprometerte con el hecho que ests narrando, incluir tus percepciones hasta el punto de intervenir en los hechos. Lo que te permite el periodismo narrativo es que nadie puede ponerse en tu lugar y que ninguna otra persona va a vivir tu propia experiencia ni va a enriquecerla con los recursos que vos aports para narrar el hecho. Y eso es lo que lo hace nico. Como es el proceso de construccin de tus relatos? No tengo una estructura determinada. Generalmente intento hacer una introduccin donde lo literario, lo lrico, lo potico, sea capaz de ofrecerle al lector algo de vuelo que invite a recorrer una historia interesante. Metforas, pensamientos, situaciones hasta ficticias, si se quiere, pero siempre como herramientas capaces de introducir al otro en las entraas de algo que merece ser contado. Despus le doy mucha importancia al contexto social e histrico, porque una de las cosas que siempre me llamaron la atencin en los noticieros o los diarios es la falta de esa panormica sociohistrica que te ayudara a pensar los hechos, a entenderlos, a debatirlos. Si en la televisin el tiempo es tirano, el espacio es el "villano" de los diarios, entonces siempre falta lo importante. Te cuentan que en Nigeria hubo un levantamiento en el que murieron 300 personas, que Colombia y Venezuela estn a punto de entrar en guerra, o que Estados Unidos "intervino" en Afganistn... y la noticia es una lluvia de balas, un nmero de muertos, un charco de sangre. Todo nos llega suelto, fuera de contexto. Y as llegamos a la conocida frase de que estamos enterados de todo, pero que no sabemos nada. Una vez que introduzco al lector en los sucesos, voy mezclando textos con partes de entrevistas. Las entrevistas para m son muy importantes, porque es el testimonio directo de las personas involucradas, es mi propia posibilidad de hundirme en la raigambre de lo que pretendo comunicar. Y bueno... trato de hacer interesante el texto mechando estas cuestiones con mis propias visiones, citando quizs autores que le, recuerdos que tengo, pelculas, canciones, viajes, ancdotas memorables. Me gusta jugar un poco y romper el orden cronolgico, hacer dinmica la lectura, ir y venir en la trama del tiempo. Finalmente intento hacer un final que te deje inyectada la historia adentro, que vos seas el propio continuador de la historia, como difusor, o como simple lector que la sigue pensando a travs de las preguntas o problemticas que puedan surgir a partir de lo ledo. Cmo se da la difusin de los mismos? Una vez que terminaba de escribirlos, los colgaba enteros en el blog, sin lmites de espacio ni caracteres. Y una vez all eran tomados, en la mayora de las veces, por otros sitios de la web a los que les interesaba el tema, pero tambin era tomado por revistas o peridicos y hasta radios (algunas me invitaban). Pero para m, la prioridad era el blog, porque era el sitio donde se congregaba todo el material que yo vena recogiendo y ordenando. 95

Mara Virginia Bertetti Te definiras como free lance? Si es as, comentame las particularidades de esta modalidad. Sus pro y contra, modo de facturacin, condiciones laborales, especificidades contractuales, necesidades tcnicas. Quizs te deba hacer una aclaracin muy importante. Y es que es el periodismo que Ana y yo desarrollamos en Latitud Barrilete nunca fue para nosotros una herramienta de sustento. Seguramente s haya sido una actividad que nos ayud a ganarnos la vida, en el sentido de merecernos estar vivos, pero nunca fue considerado por nosotros una actividad ligada a la economa. Nunca cobramos por las notas o por las fotos que difundamos, sino que era una especie de militancia independiente que nosotros considerbamos importante hacer, unindonos con otras mltiples voces independientes, para contrarrestar de algn modo la hegemona de los medios y su visin nica de la realidad. A propsito de esta palabrita... yo siempre sent curiosidad por el origen de las palabras, y sabs de dnde viene la palabra "realidad"? Quiere decir "orden del rey". Es decir que durante la Edad Media era real todo lo que la monarqua interpretaba o le pareca cierto sobre las cosas que pasaban o sobre las cosas que necesitaba que pasen. Igual que ahora, porque as sigue siendo para la monarqua de los medios. Entonces a qu conclusin puede llegar alguien que se quiere abrir de esas visiones y salir a conocer el mundo sin que te lo cuenten otros? Creo que la cuestin es que la realidad no est dicha: hay que contarla de nuevo, para poder vincularse, de algn modo, con lo que dijo Heidegger cuando expuso que la esencia del hombre autntico est en su voluntad de pensar por l mismo y no ser pensado por los otros; ser, en definitiva un ser que interpreta, y no un ser interpretado; un ser que opina, no un ser opinado. Ahora bien. Si vos me pregunts por mi actividad narrativa, informativa o de investigacin para editoriales, que de algn modo est vinculada con el periodismo independiente aunque de manera relativa... te digo que s, que soy free lance. Pero que quede en claro que estamos hablando de cosas distintas. Si vos quers saber, de todos modos, cmo laburo con las editoriales, te cuento que en algunas ocasiones yo presento proyectos que las editoriales me aprueban y en otros casos, los editores me (nos) encargan cierto relevamiento de datos, generalmente histricos y geogrficos, de determinadas regiones. Mayormente se negocia el presupuesto, muy a cara de perro, porque siempre te van a tirar los precios abajo hasta que puedas hacerte un nombre, un "prestigio" que comience a ser valorado. Pagar el derecho de piso, que le dicen. Otras veces te dicen: "Hay que hacer esto. Hay tanta plata", y no se discute demasiado. A veces es buena guita, otras no. Pods aceptarlo o negarte, simplemente. Tens que ir tanteando las necesidades que tienen y su disposicin al dilogo y la negociacin. Los pro y los contra de esta modalidad te lo va a decir cualquiera que labure enteramente de esto. Lo bueno es la independencia, la libertad de moverte con horarios propios, fuera de oficinas, lejos de los jefes, manejando tus tiempos, tu gente, tus espacios. Creo que eso es un verdadero lujo. Y lo difcil es la continuidad. Quizs en un mes ganes buena teca, pero en el prximo no tanto. Ser free lance es como ser ser un desocupado activo. Es como estar buscando trabajo todo el tiempo, lo que a su vez tiene de bueno que nunca te apoltrons en un cargo, en un puesto, especulando a quin pods serruchar para ganar un poco ms. Siendo free lance siempre ests proyectando, pensando, proponiendo... y eso te mantiene humeante, como un fusil disparado. 96

Trabajo Final Integrador Sobre el modo de facturacin, hay de todo. A veces me depositan directamente en la cuenta bancaria, a veces me dan cheques (al da, al mes, a los dos meses), a veces (pocas) por contrato.... Las condiciones del laburo se hablan en el momento de la negociacin, y depende siempre de la editorial y el editor con la/el que ests laburando: la cantidad de caracteres, la profundizacin del tema, el lenguaje del texto, la caracterstica de los ttulos, etc... De todos modos, la condicin principal es la fecha de entrega: ella regir sobre todo lo dems, y todo podr ser sacrificado en su nombre. Llegaste a la autogestin por decisin propia o por empuje del mercado? La autogestin fue desde temprano el destino que me propuse, porque para m, al menos en el contexto capitalista en que vivimos, la libertad es el primer problema filosfico del hombre, del ser humano, porque est inseparablemente ligado al problema de lo que quers para tu vida, es decir al privilegio de disponer de vos mismo (de tu cabeza, de tu cuerpo) y de contar con las posibilidades de manejarte de acuerdo a criterios y condiciones propias. Y como creo que sin libertad ests limitado para crear, para explorar, para relacionarte con los dems... yo no puedo concebir la crcel de un trabajo rutinario que te impone horarios, rutinas, circuitos de actividades que son cada vez ms difciles de romper y acaban por naturalizarse como una necesidad. Afortunadamente he tenido la suerte de poder abrirme paso en este camino. Y mientras pueda mantenerme en l no ceder un metro en este sentido. Como comenzaste a bucear en el uso de los weblogs para difundir tu trabajo? Pro y contra de su uso. Fue de utilidad? Cambi tu modo de narrar para la web y para el papel? El asunto de los weblogs comenz cuando, en el preludio a un largo viaje por el Cono Sur, intent vincularme con alguien que me pudiera armar una pgina web, porque yo no entenda nada de nada. Lo intent varias veces, de varias maneras, pero el amiguismo y el trabajo generalmente se disuelven en una bruma confusa, y todos aquellos que decan ser capaces de disear y armarme algo, despus se colgaban haciendo otras cosas y la pgina nunca se haca. As que un da me puse a investigar yo mismo el tema de cmo poder hacer un blog, y como era un analfabeto total, me puse a leer todo lo necesario como para abrir uno, disearlo y desarrollarlo. Fue as que me pas tres das de ocho horas cada uno armando el blog. Y en esa poca todo era ms difcil, porque todava no existan herramientas editoras como las hay ahora. En ese entonces tuve que ponerme a estudiar, por decirlo de algn modo, de qu se trataba el lenguaje HTML y cmo funcionaba. Y bueno. Tan mal no me fue. Los pro que tiene el blog es que no tiene intermediarios de publicacin, es decir que nadie te pone condiciones para escribir lo que quers, no tiene lmite de caracteres, lo pods disear a tu manera, incluirle la foto que ms te guste, etc. Adems te sirve para comunicarte libremente con gente de diversas regiones del mundo que tiene tus mismos intereses e inquietudes. De este modo, colabors a esa superposicin de voluntades que se van juntando para construir algo diferente.

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Mara Virginia Bertetti Los contra del blog no s cules son. Te podra decir que est restringido a un determinado tipo de pblico que slo tiene acceso a Internet, pero creo que tambin se podra decir lo mismo en el caso de que seas publicado por un diario o una revista, que slo sern ledos por el pblico a quien le llegue, aunque se trate de una tirada numerosa y con gran difusin. Mientras que esa difusin alcanza un territorio limitado, al blog se puede acceder desde cualquier parte del mundo. Adems, hay una frase que dice "No hay nada ms viejo que el diario de hoy". En el blog, los textos quedan publicados sin ser censurados por las prximas noticias. En cuanto a mi modo de narrar, no cambia de acuerdo al sitio en que va a publicarse el texto. Si se trata de periodismo, mi modo de narrar no es distinto. Si se trata de editoriales es otra cosa, porque, como te dije, yo hago periodismo, hago relatos de viaje y hago investigacin histrica y social para manuales, atlas y enciclopedias que me piden los editores. Cmo fue el paso de la red al mundo editorial? Especificidades del mercado independiente y el comercial. Condiciones contractuales con las editoras. Difusin del gnero de relatos de viajes. El proceso que atraves fue ms bien extrao. Primero trabaj y escrib para editoriales, y al final de todo me volqu hacia los blogs como una manera ms libre de difundir lo que quera decir. Pero record que las temticas siempre fueron distintas, tal vez entremezclndose a veces sin fronteras precisas. No s a qu te refers vos con "mercado independiente", porque el mercado es el mercado, y no tiene afueras. Si creo intuir lo que quers decir, entre el mercado independiente y el comercial existe una lnea que se llama "tu cabeza". El mercado comercial es el que te pone las ideas a vos, y el mercado independiente nace cuando vos pods imponer una idea en el mercado, a travs de tus propuestas, de tus iniciativas. Si vos laburs bajo patrn y no tens muchas ideas, te acostumbrs bien a un lugar y horario establecido, es muy fcil cumplir rdenes, cobrar a fin de mes y tener vacaciones pagas. Pero si sos un tipo que maquina y busca fugarse constantemente de esa prisin, las ideas te llevarn de algn modo a liberarte, a crear un mercado para esas ocurrencias y voluntades que te ayudarn a romper el cerco. Con respecto a las condiciones contractuales, si bien a veces se trata de buen billete, si intentan hacer contrato las condiciones siempre sern leoninas, siempre querrn quedarse con todo lo que puedan e intentarn comerte con cuchillo y tenedor. Es tu capacidad de plantarte y decir "No" lo que te llevar a establecer un equilibrio que pueda jugar a tu favor. Notas un crecimiento de la difusin de los relatos de viajeros en los medios de comunicacin? Y en el mercado editorial? Y en la web? En los medios de comunicacin, no s. Al menos no lo noto. En el mercado editorial s. Y en la web, definitivamente.

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Trabajo Final Integrador 1 de agosto: Da de la Madre Tierra79 Victoria Garino El 1 de agosto es el da de la Madre Tierra, que en la comunidad andina se conoce como Pachamama. Es un da de regocijo y fiesta, en el cual se celebra el comienzo de un nuevo ciclo y se aprovecha para dar gracias a la tierra y recordar que de ella nace la vida. Es conocido por casi todos el ritual en el que se da de comer a la Pacha alimentos, bebidas y distinto tipo de representaciones de los elementos ms importantes de la cotidianidad del hombre: su trabajo, su familia, sus animales, sus hbitos. El festejo dura todo el mes y el ritual puede llevarse a cabo durante los 31 das. Si bien este acto simblico se relaciona directamente con el suelo, la Pachamama se manifiesta en toda la naturaleza, especialmente en ojos de agua, ros, bosques, cerros, rboles y animales, tambin en centros sociales construidos; no se refiere a la tierra geolgica, si no a un todo en sentido amplio. El hombre se relaciona con su madre a diario, la Pachamama es la representacin de un ente o deidad femenina con la cual se dialoga, a la cual se le pide favores y se le hace promesas, o se le pide disculpas por alguna falta, para que no se enoje, porque acta de manera inmediata y directa. Este ao, para esa fecha, tuve la oportunidad de encontrarme al norte del norte, en Santa Mara; un paraje del Chaco Salteo que es casi frontera, est a 15 kilmetros de Bolivia y unos 30 de Paraguay. En Santa Mara conviven criollos y wichis. Ms all, monte adentro, hay misiones y campos con tranqueras. El Pilcomayo la atraviesa y la nutre en pocas de lluvia, dejando un arenal que dibuja arabescos en el monte y levanta remolinos en das de viento durante los meses de sequa. All, el ritual comienza en cada casa, bien temprano al despuntar el da. Un representante de la familia prende una pequea hoguera con inciensos, billetes de fantasa, tabaco y figuras; y recorre cada rincn de la casa sahumando el lugar, para que el ao comience prspero y la madre bendiga el hogar con abundancia. En casa de Doa Monona, donde me alojaba, este combo lleg a travs del almacn. A la hora de sahumar, de un paquete cerrado que fue guardado durante casi un ao, salieron: dos estrellas y una vaquita de yeso, un mapacho (cigarro de tabaco negro), cintas de colores, un dlar falso y distintas hierbas. Ms tarde, la comunidad se encontrara en la casa de una familia de las ms numerosas del pueblo, donde junto a una carrera de caballos y un asado popular, se haran las ofrendas al corazn de la tierra abierto al cielo. Ese da, adems, los hombres no cazan ni pescan. Se dice que es peligroso internarse en el monte, ya que al ser el da de la Pachamama puede aparecerse el dueo de la tierra, bajo cualquiera de sus formas y asustarlos de muerte, si no llevarlos con l. Para los pescadores tambin corre la misma suerte, y el seor del ro puede castigar duramente a quin no respete sus aguas, o pesque en exceso con el afn de enriquecerse. Cuentan que un pescador, recorriendo un da el Pilcomayo con su red, comenz a tener calambres y casi se lo lleva la corriente. Los calambres nunca cesaron y el yachactaitas (curandero) le indic que el seor del ro quera castigarlo por su carcter ambicioso, por lo cual la solucin sera abandonar la actividad. El hombre dej de pescar, y sus calambres desaparecieron.
79 Garino, Victoria. 1 de agosto: Da de la Madre Tierra, en http://mochilatranshumante.blogspot.com/2009/08/1de-agosto-dia-de-la-madre-tierra.html

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Mara Virginia Bertetti Con la imposicin de la religin catlica durante la conquista, los originarios tuvieron que solapar sus rituales y sus creencias, conjugndolas y ocultndolas en las celebraciones oficiales, generndose as un sincretismo que puede verse claramente en las culturas sometidas, especialmente en Argentina, Mxico, Per y Brasil. Ahora podemos decir, despus de ms de 500 aos, que las culturas originarias han triunfado en la lucha simblica por su tradicin, ya que en muchos lugares del pas, en provincias del centro y sur, donde los aborgenes han sido combatidos e invisibilizados con ms saa, el 1 de agosto se hacen vigilias, bautismos de ro y ofrendas a la tierra, para honrar a nuestra madre.

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Trabajo Final Integrador Victoria Garino

Cordobesa por nacimiento y nmada por eleccin, Victoria Garino se encuentra finalizando su tesis de grado en la carrera de comunicacin. Adems alterna su tiempo entre pasos de afro y horas de yoga, por no mencionar su pasin por la tecnologa. Vic, para los amigos, ha publicado algunas notas de modo free lance para diferentes medios y durante sus meses de vagabundeo por Sudamrica volc sus pareceres en sendos blogs de su autora.

Toda historia tiene su gnesis, como fue la tuya con los caminos, con los viajes? Mi vieja dice que desde chica siempre me gust salir con el cole a los campamentos, y me acuerdo perfectamente que disfrutaba de escaparme con los vecinos a visitar a sus amigos y familiares, de lo cual recib los nicos retos en mi infancia, era mi nica travesura, escaparme de casa. Despus al terminar el colegio empec a hacer algunos viajecitos cortos con amigos y compaeros, con mi pap tambin; mi viejo toda la vida tuvo la costumbre de salir a pescar dos o tres veces al ao; y supongo que eso me qued como modelo. Cuando empec a viajar, ya no quise dejar de hacerlo. El huevo o la gallina, el eterno dilema, que lleg antes, la escritura o los viajes? como se fueron acoplando las dos actividades? Antecedentes. Para m, lleg primero la escritura. Escribo desde antes de entrar al colegio propiamente. Siempre escrib diarios, jornales y cuentos. El diario de viaje lleg tardo, casi en estos ltimos aos, en realidad nunca se me ocurri hacer periodismo de carretera, siempre dej los relatos de los viajes para m. Blogs tuve siempre, pero tambin, de contenido literario y una revista digital de cultura y espectculos. En el ltimo viaje largo que realic a Per, encontr la necesidad de generarme un sustento y comenc a pensar en vender las crnicas del recorrido. 101

Mara Virginia Bertetti Cuales fueron tus influencias literarias y/o periodsticas a la hora de inclinarte por los relatos de viaje? Que libros, artculos, escritos, te impulsaron a salir a los caminos? La verdad que no creo que mis impulsos viajeros hayan partido de la lectura de relatos. Recuerdo leer los suplementos de turismo del diario y encontrarlos bastante aburridos. Para m el viajar siempre tuvo que ver ms con la experiencia que con la palabra, inclusive creo que cuanto ms me muevo, ms me cuesta volcarlo en el papel. Ya en el terreno, cmo es el proceso de bsqueda de la historia y/o personaje, el acercamiento a la misma y el relevamiento de los datos? Lo que yo cuento en mis crnicas o relatos tiene que ver con algo que haya visto, que generalmente resulta en un relato abundante en descripciones; o con la historia de vida de alguien que haya conocido en el camino. En ese caso me limito a largas conversaciones que despus puedo volcar en una historia, si tengo que verificar algn dato, utilizo Internet; no hago mucha investigacin. Comentame brevemente como es la estructura ms utilizada en tus textos. Si es crnica, como la construs? Que otros gneros literarios y periodsticos utilizas como recurso? Porqu? Lo que ms utilizo son relatos descriptivos, medio caticos, no me fijo mucho en la estructura. A pesar de mi profesin, sigo escribiendo y construyendo el relato de manera intuitiva. Alguna vez se me ocurri presentar una crnica en un concurso y ah tuve que trabajarla ms en funcin del formato pero slo me fijo que tenga un lenguaje claro y preciso, y que se construya como una narracin con cierta lnea de coherencia, lo dems lo dejo libre. Cmo se da la difusin de los mismos? En un principio los publiqu en un blog, luego abandon el medio y ltimamente no estoy publicando.

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Trabajo Final Integrador El Universo en Antofagasta de la Sierra.80 Martina Maym La odisea desde Amaicha del Valle hasta Antofagasta de la Sierra se dej entrever entre sueos. No se si tiene que ver con la altura, con el ronroneo de los buses, con que dej de fumar hace casi un mes o con que finalmente estoy abrazando la paz en mi vida; pero no pude abrir un ojo en todo el viaje. A las 12.00 sali el Aconquija hasta Santa Mara, ah me qued dormidsima en el piso de la terminal hasta las 3, que fue cuando lleg el Cayetano. Hualfn nos recibi con sus puertas cerradas a las 6 de la maana y creo que el bondi verde que tomamos hasta El Eje deca El Parra. Ya vena saboreando ese caf con leche maanero que me iba a tomar en El Eje, pero result ser que este lugar era una posta sanitaria enclavada entre las cerros con un fro de hospital. Llegamos a las 7 y recin a las 8.30 el sol empez a asomarse por el cordn montaoso; los chicos caminaban las 2 cuadras que los separaban de la escuela y una seora con pauelo en la cabeza y cara de pocos amigos abri la nica despensa que sostena mi esperanza de desayuno en altura. Fue el caf con leche instantneo ms rico que tom en mi vida y creo que las galletitas Diversin eran edicin limitada Eso tienen los viajes de hambre y fro: las papilas gustativas se vuelven hipersensibles y algo tan simple como un techo y cuatro paredes de repente es un refugio sagrado. As se pas la maana, una plazoleta, mochila de almohada y a seguir durmiendo hasta el medioda que pasaba el grannnn. El nico. El sobreviviente de la puna catamarquea: El Antofagasteo!!! Que colectivo por dios! Lo vimos aparecer de lejos haciendo sonar sus 5 bocinas de bicicleta (esas que tienen forma de trompeta y atrs una pelota de plstico que aprets y te regala algo as como el grito de un pato afnico). Nos recibi un gendarme con su sonrisa bidente y el chofer nos anticip que tenamos que viajar parados. As arrancamos las siguiente 7 horas de viaje (ya bamos 14). En el bondi iban algunos borregos simpticos que se asomaban desde los asientos queriendo robar miradas cmplices, seores con cara de pocos amigos, como 10 gendarmes con sus pistolas amenazantes en la cintura y Pascuala, un ser muy alegre que casi sin querer se convirti en nuestra nica compaera en este mundo de desierto y volcanes. Era un escenario sobre ruedas con todos los personajes interpretando sus gracias; el que se llev el Martn Fierro fue el chofer (que no saben la cara de turco que tena). Iba pasando msica, de esa que cantan los que tienen el corazn roto y son todo celos, odio, dolor y llanto; cada 2 horas frenaba en algn casero perdido en la ruta 43 y gritaba paramos 30 minuuuuutos, y se bajaba sonriente. Para mi que el atorrante tena una novia en cada parada. A las 10 pm finalmente llegamos. Nos acercamos a Pascuala para preguntarle si conoca algn hospedaje. Yo tengo uno. En serio? No jodassss. Y ah fuimos a parar, a una casa con 7 cuartos, una cocina que se llen de mates cocidos y un living con una seal de Internet amarreta: slo serva para conectarse a Skype. Por suerte nos agasaj con unas milangas con pur y nos mand derechito a dormir; nos esperaba un da de trekking a ms de 3000 metros de altura. En la maana del sbado fuimos a preguntarle a Anibal (sobrino de Pascualn) si nos alcanzaba
80 Maym, Martina. El universo en Antofagasta de la Sierra, en http://www.caminossecretos.com/diarios-de-viajedetalle.php?id=83

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Mara Virginia Bertetti hasta el pie del volcn Alumbrera y desde ah nosotros volveramos caminando. Haciendo cuentas nos dimos cuenta que era ms barato alquilar 2 bicis para todo el da y nos mandamos. No pasaron ni 10 minutos que el paisaje multifactico nos sacudi el asombro, que ya andaba como acostumbrado de ver cerros y valles y le costaba un poco recuperar esa emocin de quien abandona el cemento. No, esto era mucho ms que todo lo que vi en mis viajes argentinos, mucho. Voy a repetir el orden con que Antofagasta decidi mostrarse esa vez. Salimos del pueblo por un camino sinuoso, mitad piedras, mitad arena; rodeado de una especie de juncos rubios que el viento hamacaba y entre sacudidas dejaba entrever algunas llamas y algunas ovejas. Ya bamos ah, flasheandola con un recorrido que, intuamos, nos iba a sorprender. Hicimos 1 km y nos encontramos con una casa de adobe re campechana, con una capillita (de adobe tambin) despintada en blanco y rosa y con dos tremendos volcanes de fondo. bamos subiendo y bajando ondanadas, persiguiendo un horizonte que nos revelara el paisaje de Antofagasta en crudo. Pero por momentos era imposible, la arena le ganaba al pedregullo y nuestras piernas sin oxgeno cedan ante un pedaleo imposible. Hasta que por fin, alcanzamos la cima de la ltima colina. Boquiabiertos contemplamos un mundo dibujado en mil capas de photoshop, una de esas imgenes que slo se explican con horas de edicin digital; pero que todava sobreviven en lugares remotos, inaccesibles; con la pureza de una tierra que an se trabaja con las manos. Vimos dos espejos de agua lmpidos, lagunas suspendidas en un desierto de arena con vetas doradas y negras, pintada con el reflejo de los volcanes y los cerros; y arrogantemente invadida de flamencos. Era extrao encontrar las coordenadas envueltas en visiones tan distintas. Uno por lo general acostumbra a andar o con un atardecer en la ventanilla del auto, con una luna en un pedazo de cielo, con un campo en el horizonte, con un mar bajo los pies, con un sol en las espaldas, con un cerro a la derecha o con un ro un poco ms all; y tiene que ir viendo de no llevarse nada por delante mientras espa algo de eso que se nos quiso mostrar. Pero ac. Ac no haba nada que cuidar a nuestro paso y el paisaje estaba arriba, abajo, al centro y adeeeeentro. Totalmente sumergidos en un ambiente que se pareca mucho a mi idea original del mundo, con los 4 elementos reunidos para simbolizar que las partes y el todo tienen conexiones inconscientes. El agua en las lagunas, el fuego en las fosas del volcn, el aire en el viento puneo y la tierra con todos sus componentes dibujando un suelo multicolor bajo nuestros pies. Los 4 ensendonos que lo nico imposible es replicar su armona. Tardamos como 1 hora en llegar al pie del volcn, tuvimos que dejar las bicicletas por ah y atravesar un campo de lava negra, solidificada en rocas enmaraadas y porosas. Sorteamos los obstculos de la base y emprendimos el ascenso. Tenamos que hacer 5 minutos, respirar; 4 minutos, respirar; 3 minutos y a gatas llegar hasta la fosa. Desde arriba vimos que la boca del volcn era super profunda (llegaba casi hasta la base) que hablaba con el idioma del eco y que desde los bordes se vea todava ms. A lo lejos, haba un campo blanquecino que despus supimos era todo de piedra pmez. Esta vez no tuve la oportunidad de conocerlo; pero para la prxima me promet correr en patas en un intento de alcanzar una pedicura intensiva (y vivir para contarlo). Por ah nos comimos unos sandwiches de milanga made in Pascualas y juntamos las caloras para el mortal regreso. Qu complicado se puso cuando se levant el viento (en contra), llegamos arrastrando la lengua (seca) entre los rayos de la bicicleta (pesadsima) a un pueblo que dorma la siesta; si es que alguna vez estuvo despierto del todo. Pascuala se rea del cansancio que tiramos sobre la mesa; y nos bendijo con uno de sus mates cocidos salvadores (caseritos les deca, porque eran sin saquito) 104

Trabajo Final Integrador

Nos quedamos hasta el lunes al medioda, porque nuestro amigo el Antofagasteo slo sale dos veces por semana y sino tenamos que quedarnos hasta el viernes. Entonces, lo que nos qued fue visitar el museo antropolgico, el mineralgico y Peas Coloradas, unas super rocotas con grafittis de Antes de Cristo, unos petroglifos de llamas, vicuas, serpientes y otros animalitos. Debo resaltar que los museos VALEN LA PENA el antropolgico tiene un recorrido con gua que le da un enfoque holstico a Antofagasta: habla de su historia, de sus minerales, de sus paisajes y de su gente; y, al final, te presenta dos momias que mamadeeeera para guardar en el repertorio de las pesadillas. El mineralgico tiene una coleccin increble de piedras, la mayora de la zona; pero otras fueron llegando de otros puntos del pas. Van a ver piedras que nunca antes vieron y Czoltn les explicar todo lo que quieran saber sobre su composicin, cmo fueron encontradas, cmo se trabajan y dems detalles del oficio. Nos volvimos ese lunes al medioda, a las 12 el mismo gendarme bidente de aquel viernes onrico nos salud al subir, el chofer volvi a poner el casette con sus cantores melosos, pasamos a visitar a sus novias y nos despedimos de Antofagasta al ritmo de las bocinas afnicas. Un ciclo perfecto, como el cuento de la buena pipa.

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Trabajo Final Integrador Martina Maym

Martina, o mejor dicho Tute Maym, es Licenciada en Comunicacin Periodstica. Viajera de alma ha colaborado en diferentes medios como la revista Lonely Planet. Actualmente dirige una comunidad on line de viajeros llamada Caminos Secretos.

Toda historia tiene su gnesis, como fue la tuya con los caminos, con los viajes? En realidad siempre hubo viajes en mi vida, pero mi inters floreci cuando hice mi primer viaje como mochilera hacia el norte argentino, Bolivia y Per, en 2001. Antes asociaba los viajes con vacaciones, pero desde el 2001 en adelante lo tom como una fuente de aprendizaje, de apertura mental, de conexin con otros mundos posibles y hasta como un vnculo con mi parte ms espiritual. El huevo o la gallina, el eterno dilema, que lleg antes, la escritura o los viajes? como se fueron acoplando las dos actividades? Antecedentes. Siempre quise estudiar periodismo, de manera que la escritura fue algo anterior. Sin embargo, los viajes direccionaron mi carrera profesional. Antes de viajar me interesaban ms los ensayos y las crticas de arte (literatura y plstica), pero los viajes me mostraron que no hay mejor ejercicio mental que poner experiencias y aprendizajes en palabras, mientras recorremos un pas o la vida misma. Encontr que, al relatar mis viajes, poda no solo compartir vivencias sino decantarlas en mi interior.

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Mara Virginia Bertetti Cuales fueron tus influencias literarias y/o periodsticas a la hora de inclinarte por los relatos de viaje? Que libros, artculos, escritos, te impulsaron a salir a los caminos? Definitivamente Ernesto Cardenal (Cntico Csmicoes poesa, pero me inspir muchsimo), Las Enseanzas de don Juan y Viaje a Ixtln de Castaneda, Atrapa tu Sueo de los Zapp, la biografa del Che, Waslala de Gioconda Belli y varios blogs de viajes. Rayuela tambin me ayudo mucho a romper estructuras, Ya en el terreno, cmo es el proceso de bsqueda de la historia y/o personaje, el acercamiento a la misma y el relevamiento de los datos? Primero trato de inundarme con el lugar y su gente, de entender su lgica interna. Ya desde lo escrito, busco personalizar a los individuos que atraviesan el relato, retratar su identidad, incluir metforas que ayuden a generar imgenes en la mente del lector y descubrir esos patrones que siempre se repiten en los lugares/culturas/personas aunque siempre con un color diferente. Comentame brevemente como es la estructura ms utilizada en tus textos. Si es crnica, como la construs? Que otros gneros literarios y periodsticos utilizas como recurso? Porqu? Generalmente son crnicas, empiezo desde una experiencia personal y luego trato de pintar el paisaje que me toco conocer. Voy mechando mis ancdotas con retratos de cada cultura. La poesa es un buen condimento, pero la utilizo ms para ejercitar la creatividad que para escribir sobre viajes. Cmo es el proceso de construccin de tus relatos? Por lo general voy volcando lo que veo y lo que aprendo desordenadamente en un mismo lugar. Antes de partir hacia otro destino, le doy un orden y una estructura, agrego reflexiones en el medio y trato de buscar una meloda que lo lleve hacia un final musical. Cmo se da la difusin de los mismos? En un principio enviaba mails, despus empec a utilizar Caminos Secretos para compartir diarios de diajes, fotografias y videos; Facebook para replicar el contenido y mails para enviar links a mis amigos/familiares menos tecnolgicos. Te definiras como free lance? Si es as, comentame las particularidades de esta modalidad. Sus pro y contra, modo de facturacin, condiciones laborales, especificidades contractuales, necesidades tcnicas. Si, me considero free lance. Creo que como todo en la vida, la libertad y la flexibilidad de este modo de trabajo tiene su costo: incertidumbre a veces, vaco laboral o exceso de trabajo, un esfuerzo extra por lidiar siempre con proyectos nuevos (a veces la falta de rutina agota un poco) y costos que no se contemplan en el trabajo (viticos y llamadas telefnicas). Pero si uno aprende a tener disciplina con uno mismo y a disfrutar de la incertidumbre es super gratificante. 108

Trabajo Final Integrador Llegaste a la autogestin por decisin propia o por empuje del mercado? Por una suma de pequeas decisiones y oportunidades que me fue presentando la vida. Siempre busque abrir oportunidades y probar cosas nuevas; eso me llev a elegir trabajos cortos y diferentes entre si. Incluso muchos de ellos alejados el periodismo. Como fue el paso de la red al mundo editorial? Especificidades del mercado independiente y el comercial. Condiciones contractuales con las editoras. Difusin del gnero de relatos de viajes. No tengo contrato con editoras, solo experimente trabajar con la Revista Lonely Planet y los encargos que me hicieron eran bastante aburridos y mal pagos. Por lo general trabajo con gente que quiere escribir libros y no sabe como (yo hago la redaccin y estructura) o colaboro en blogs, o trabajo con mi proyecto personal: Caminos Secretos. Por suerte pude encontrar con Caminos una manera de financiar mis viajes a travs de la investigacin y la escritura. Notas un crecimiento de la difusin de los relatos de viajeros en los medios de comunicacin? Y en el mercado editorial? Y en la web? Definitivamente. Creo que esto tambin va de la mano a que cada vez ms gente viaja gracias a las mejoras en la comunicacin. Tambin creo que la web influenci a todos los dems medios con su concepto democratizacin de la comunicacin donde la voz de todos merece ser escuchada (por eso las fotos de lectores, las experiencias de lectores, comentarios, criticas, etc). Adems me parece que hoy ms que nunca un periodista debe especializarse en un rea concreta para ser realmente un referente en un tema y ganar excelencia en su trabajo. Creo que no alcanza con especializarse en Relatos de Viajes, sino que hay que hilar ms fino an, buscando una particularidad nica y diferencial en esos relatos.

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Trabajo Final Integrador El brochet Bltico: Estonia, Latvia y Lituania.81 Juan Pablo Villarino

Cuando el lento ferry me hubo depositado en Tallinn, capital de Estonia, apresur mi paso por la intrincada madeja de callejuelas del centro medieval del pueblo. Tcnicamente, estaba en Europa del Este. Hablar de las ex-repblicas soviticas se complica. A muchos de nosotros estos pases nos resultan tan indistinguibles como los son a los ojos del gringo la molleja, la tripa gorda y el chinchuln. Pero hagamos un esfuerzo por poner fin a la ignorancia que rodea al brochet bltico y deshilachemos la aparente similitud. Estonia, Latvia (tambin llamada a veces Letonia) y Lituania. Los tres pases comparten en alto grado su bagaje cultural. En tiempos medievales toda la zona estuvo bajo fuerte influencia germana. Los Caballeros Teutnicos, una orden religiosa-militar de cruzados, de regreso de Tierra Santa encontraron en el paganismo de Lituania (ultima nacin europea en cristianizarse) una excusa para invadir la zona. Parte del Imperio Ruso, luego de una efmera independencia los tres pases pasaron a formar parte de la URSS en la dcada del 20, recuperando su soberana solo en 1990. En 2004 los Estados Blticos ingresaron conjuntamente en la Unin Europea, como lo atestiguan los 200 mil lituanos que viven y trabajan en Londres. Los tres pases comparten, como natural consecuencia de toda veda, el fenmeno de un desmedido crecimiento que no logra ser ecunime para toda la poblacin, dando lugar a torvas condensaciones, Mercedes ultimo modelo junto a viejos Lada cargados de campesinos y abuelas con pauelo. En Tallinn, capital estona, los rascacielos de vidrio crecen al ritmo de uno por ao, como hongos, y lo mismo se observa en Riga y en Vilnius. Pero saliendo de los centros histricos de maquillados oropeles uno se encuentra con viejos bloques de departamentos de la era sovitica que reciben escaso mantenimiento, para no hablar de grandes edificios del S.XIX que por dentro se caen a pedazos, sus escaleras graciosamente arqueadas por incontables pasos bolcheviques y perestroikos, donde parece que en cualquier momento nos cruzaremos a Raskolnikov bajando a los saltos las escaleras luego de matar a la vieja.... Cuando llegue a Riga, capital de Latvia, era de noche. A la salida de Tallinn me haba alzado un hombre cuyo caso ilustra la proximidad bltica. El hombre era un lituano que trabajaba en la gerencia de la sucursal letona de Coca Cola , y venia de una reunin de negocios en Estonia. Quien mejor que el para evaluar la imagen que esta gente tiene de si misma. Luego de 300 kms result ser que los estonios son los lerdos, y por eso los chiste los tienen en la mira, pero a su vez son eficientes y su economa es la que mas se parece a la de un pan europeo. Hay que recordar que por aqu un salario promedio es de 200 euros... Por su lado, los lituanos (y aqu el conductor hablaba de si mismo) se autoretratan clidos (italianos del norte los apodan) y algo improductivos si se miran en el espejo Estonio. En los deportes, Lituania es la nacin del basquet, Latvia la del hockey sobre csped, mientras que en Estonia son demasiado lentos para jugar cualquier deporte de pelota.
81 Villarino, Juan Pablo. El brochet Bltico: Estonia, Latvia y Lituania. , en http://acrobatadelcamino.blogspot.com/2005/08/18-al-25-de-agosto-de-2005-el-brochet.html

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Mara Virginia Bertetti Otro de los tpicos que el conductor saca a la luz es el proceso de independencia. Al parecer no fue un tramite fcil para todos. Mientras en Lituania todo el mundo obtuvo automticamente la ciudadana del nuevo estado, en Latvia el gobierno se neg a reconocer como ciudadanos a aquellos de ascendencia rusa, nada menos que el 40 por ciento de la poblacin. As, en Latvia, hay un submundo de ciudadanos de segunda que hasta leen sus propios peridicos en ruso. Al salir de Riga hacia Vilnius, la capital lituana decid alejarme de las autopistas y ver el verdadero pas. Jamas imagine que el cambio seria tan brusco. Casi automticamente empec a transitar por rutas mal pavimentadas, donde circulaban autos un dcada mas viejos que el promedio europeo. Los pueblos, rodeados por un halo de abandono, no llegaban a ser pintorescos. Carros tirados por caballo se mezclaban con vehculos. Y ah se me cayo una lagrima, todo era demasiado argentino. Un alemn que me llevo en su Toyota Corolla dijo: Es una lastima que estos pases pierdan de a poco su cultura. En diez aos comprarn automviles nuevos y sern como un pas comn europeo. No se da cuenta que estos pases quieren ser como un pas comn europeo. Luego un hombre me detuvo jurndome que su amigo me poda llevar hasta el prximo pueblo. A los 10 minutos su amigo apareci con un scooter....Mi mochila hacen sonar los amortiguadores de la moto y los hombres cambian de idea. Es hora de hacer noche, veo dos nios con caa de pescar que se acercan ansiosos a practicar las dos o tres frases que saben en ingles. Me parecen graciosos y les tomo una foto. Cuando su madre aparece le muestro en el visor la foto de sus hijos y, orgullosa, me dice que puedo acampar en su jardn bajo unos manzanos. Al otro da llegaba a Vilnius, y me entere que mi pasaporte italiano esta aun encajonado en Amsterdam porque el Consulado Italiano en Mar del Plata no enva el va libre correspondiente, confirmando que no soy Bin Laden. Ragazzi, en Uds. mis pasos han encontrado un ancla. El pasaporte, ese chasis del alma...

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Trabajo Final Integrador Juan Pablo Villarino

Juan Pablo es marplatense y desde los 25 aos decidi ser nmada y emprender una vuelta al mundo a dedo. Un da cerr la puerta de su casa en Belfast, Irlanda, y sali a recorrer Europa y Asia. De ese viaje surgi uno de sus libros, Vagabundeando por el eje del mal, donde narra su camino por Irk, Irn y Afganistan. En 2009 la editorial Del Nuevo Extremo public ese material, teniendo un xito considerable en el ramo de libros de viajes. Actualmente se encuentra junto a su nueva compaera de viaje caminando las rutas sudamericanas en una travesa que lo llevar desde la Antrtida hasta Alaska con un proyecto educativo sobre la minera en Amrica. Adems, semanalmente escribe sus relatos en su blog Acrbata del camino. Toda historia tiene su gnesis, como fue la tuya con los caminos, con los viajes? Me acuerdo que la primera vez que yo sent la necesidad de viajar fue cuando mi hermano, que es ocho aos mayor que yo, se fue de viaje de egresados, quera ser yo el que era despedido. Mi familia nunca fue de salir de vacaciones, sin embargo, y de la nada, en el ao '90 nos fuimos un mes y medio a Europa. Eso me creo un poco la curiosidad por el otro mundo, el primer viaje, ver los primeros mochileros, los vea cargar las cantimploras en las fuentes de agua y pensaba que buena onda, yo tena 12 aos. Despus en la secundaria, fue de la mano de un profesor bastante insubordinado, un hippon que no se como se infiltr en un colegio catlico, que ingres por una suplencia. El tipo nos pasaba por debajo de la mesa libros de Nietzsche, budismo, literatura que jamas bamos a ver en la escuela. Se fue dando una amistad entre Ricardo (el profesor) y un amigo del colegio e bamos a su casa a leer libros y comentarlos. El haba viajado de mochila con un amigo por Europa, laburando... Ah mi cabeza comenz a trabajar mucho ms a full. Estaba terminando la secundaria y ya cuando arranqu la universidad, segua teniendo a Ricardo como profesor en psicologa y se fue generando toda una bola de nieve con las historias que nos contaba y ya mi propio deseo de viajar. 113

Mara Virginia Bertetti Yo ya antes de comenzar a viajar, me figuraba el viaje a dedo, no de otra manera. El escenario que me apeteca era la libertad de estar pisando la banquina, haciendo dedo, y tirar los dados y no saber que iba a pasar. La primera vez que sal a la ruta fue en el 98 que me fui a Villa Gessell, a ver el programa de Dolina. Yo caminaba por la banquina, y tena mi mito de lejana en Villa Gessell, representaba lo lejano, lo inalcanzable. Como no saba cuanto iba a demorar viajando a dedo, calculaba las horas que iba a demorar a pie. Caminando, caminando, frena un 128 y me dice flaco adonde vas?. Y ah arranc un poco la magia, con un viaje de dos das que hoy pasara un poco desapercibido, pero me qued. Desde entonces, fue que ese mito de lejana fue reencarnado, en nombres ms lejanos, empec a viajar mucho por unas cinco o seis provincias argentinas. Y me empez a llamar mucho la atencin la idea de viajar afuera. Quera ir a Europa. En el 2001, con una compaera de viaje, hicimos un viaje de tres meses por Europa. Uno de los primeros descubrimientos fue que se poda viajar a dedo fuera de Argentina. Comenzamos a conocer viajeros de todos lados, con viajes diversos que te dejan maquinando. En Praga nos encontramos con Sergio, un argentino, que vena de hacer un viaje de ocho meses en sentido inverso, desde China, se haba tomado el transiberiano, Mosc, y estaba haciendo dedo y acampando por Europa. Encontrarlo me abri las expectativas y empec a ver que por Europa del Este o Asia tambin se poda viajar. Ah se extendi mi mapa de pases posibles y ya de regreso a Argentina comenc a pensar todo en otro sentido. Empiezo a buscar por Internet y encuentro que hay clubes de viajeros a dedo en Europa, naci el sueo de hacer algo ac, que se concret en el 2002 con el primer encuentro de mochileros. Y tambin mi deseo de zafarme, de recuperar mi libertad. Recin en un viaje por el noroeste tuve esa decisin personal, que ese clic se circunscribe a un momento preciso. En los Valles Calchaques, mirando el pueblo fantasma de Alemania, desde un rastrojero verde, me bajo y sacar una foto y cuando vuelvo, no se como, vuelvo al auto con un plan de vida... dejo la facultad y me voy. Me fui a Irlanda, labur ah. Recin en 2005 cerr mi puerta en Belfast y sal. El huevo o la gallina, el eterno dilema, que lleg antes, la escritura o los viajes? como se fueron acoplando las dos actividades? Antecedentes. La escritura. Como gnero empez antes la poesa, despus prosa potica, aforismos, reflexiones que se fueron juntando. Ya en la universidad publiqu mi primer libro autogestionado, que se llamaba Visita guiada a mi panten. Era un libro de veinte pginas que propona un cdigo de lectura no lineal de poesas donde hay lneas que ya plantean este deseo de evasin, pero no era de viajes. Cuando empiezo a viajar, en mi primer viaje a Gessell, lo hago con mi carpeta de poesas en la mano, desde el principio lo veo como algo inseparable. Empiezo escribiendo poesas mientras viajo, que aun no eran crnicas, sino ms bien la verificacin de la libertad que estaba ganado y la necesidad de plasmarla en algo. La primer crnica Autostop en el vaco, un librito de unas 40 pginas del viaje por Europa, mezclaba prrafos de crnicas de viaje con poesa. Pero aun as, las crnicas de ese libro apuntaba ms a lo potico que a reflejar la problemtica de cada lugar. No tena sentido de la responsabilidad social lo que escriba an. 114

Trabajo Final Integrador Ya el prximo libro fue La Armona del caos lo escrib en Europa y con la idea de venderlo durante el viaje, estaba en ingls. Era primordialmente la crnica de cmo haba ganado esa libertad, de lo que pas en ese viaje al noroeste. Haba poesa, pero mucha ms prosa. En ese libro ya se invierte la proporcin. A raz del viaje por Europa en 2005 empiezo a escribir las crnicas que comienzan a contar un poco lo que voy pasando, la vida cotidiana. La batalla por la libertad ya estaba ganada, yo ya estaba estabilizado y no senta la necesidad de escribir lo mismo. Ya ms que nada era era escribir acerca de los lugares que la libertad ganada me permita visitar. Despus, cuando voy llegando a Medio Oriente, comienzo a entender mejor el arma que tengo en mis manos, y que es mi escritura. Medio Oriente me ense eso. Hacer un laburo ms periodstico, a partir de Siria, Irak. Comienzo a encontrar gente que me ayuda a cada paso y comiendo a pensar palabras y frases que aparecen mucho en el blog como la solidaridad, hospitalidad o la empata. La idea es poner a prueba cada cultura y contar esta hospitalidad que el viaje a dedo te permite palpar da a da. En este contexto mundial de paranoia, de un discurso meditico del miedo, es generar un contra discurso, el de las buenas noticias, el de la generosidad, lo que se me ocurre en el 2005. Cuales fueron tus influencias literarias y/o periodsticas a la hora de inclinarte por los relatos de viaje? Que libros, artculos, escritos, te impulsaron a salir a los caminos? De la mano de Ricardo, ese profesor, quien fue el que me prest los primeros libros de Jack Kerouac. Ya despus le a Chatwin y a otros viajeros ingleses, pero al momento de influencias a la hora de viajar fue Kerouac. Pero a la hora de escribir relatos de viaje creo que no tuve influencias. Escrib el mi estilo, a medida que iba saliendo. Ya en el terreno, cmo es el proceso de bsqueda de la historia y/o personaje, el acercamiento a la misma y el relevamiento de los datos? No siempre es igual. A veces una va a buscar una historia, tiene una vaga idea de lo que pasa. Uno viaja con un criterio de lo que puede ser relevante, de lo que interesa. En mi caso puede ser la minera, el acceso al agua, las problemticas relacionadas a los derechos a los recursos naturales. Entonces uno ya va con una agenda de temas. En ese caso es una bsqueda de los personajes o de los actores sociales, y uno ya tiene a veces los nombres, por Internet se puede buscar quien coordina. En otro caso, me levanta uno en Catarmarca que es ingeniero especialista en temas mineros y que no sabe que experiencia tengo yo y le tiro la lengua as me cuenta. Muchas veces pasa as. En ambos casos, el viaje me va llevando a conocer a los actores sociales relacionados con el tema. Las cosas de primera mano las tenes que hablar con la gente del lugar y el mtodo es la entrevista. No soy muy amigo del grabador, tomo ms notas a mano, tomando palabras clave, a medida que puedo, y al final del da lo voy ampliando y luego lo paso en la computadora, es todo un proceso. Despus voy subrayando las ideas que se que van a aparecer en un post. Al final de la semana ya es ms fcil con esas ideas subrayadas ir armando el post en la netbook. 115

Mara Virginia Bertetti Comentame brevemente como es la estructura ms utilizada en tus textos. Si es crnica, como la construs? Que otros gneros literarios y periodsticos utilizas como recurso? Porqu? Yo creo que el relato de viaje va ms por el lado de la crnica que del periodismo ms clsico. Yo le doy mucho protagonismo al movimiento dentro de la crnica en el sentido de que siempre las cosas que escribo se enmarcan dentro de un viaje. Entonces, el cmo llegu yo a ese lugar, la gente que me llev a dedo, la historia del tipo que me llev, tenga o no relacin con lo que despus voy a contar. Eso para m es parte de la crnica, y voy a terminar hablando del problema de la contaminacin, en eso soy sincero con el lector, que sabe que desde que comienza la crnica hasta que termina va a estar leyendo de eso. No hago el guionado pregunta-respuesta de la entrevista, luego esa entrevista la puedo incluir en la crnica en tercera persona de la prosa, le puedo dar un prrafo entrecomillado, un guin, pero en general tomo la palabra yo y entrecomillo algunas frases muy especiales que te pueden pintar el alma de esa persona, pero la informacin prefiero ponerla yo, con mi manera de contar las cosas. Creo que los datos y la situacin en el marco en el que se genera esa charla, tiene mucha riqueza tanto como el contenido de esa entrevista y lo podes decir en el marco de una crnica, no en el marco de una poesa. Despus yo puedo escribir una poesa acerca del mal uso del agua, pero eso ya es otra cosa. Para mi, para darle ms presencia a lo facticio, es necesario escribir una crnica. Como es el proceso de construccin de tus relatos? Tomo nota de palabras clave, lo ms rpido que puedo. Al final de cada da lo pasaba en la computadora, explayndome, hasta que me di cuenta que me era imposible hacer eso todos los das y trate de hacer notas y semanalmente, que es la frecuencia con que escribo en el blog, ir a la libreta y darle ese valor agregado que te da la perspectiva, y as darle otra significancia a los hechos, ver de lo que pas esa semana que es lo que tiene mas peso, cuales son los eventos ms importantes. Y si hay un hecho muy relevante puedo llegar a hacer dos post por semana. Necesito si o si un lugar tranquilo, para estar con la computadora, con la libreta. Semanalmente bajo las fotos a la computadora, las pongo en la carpeta del pas donde este viajando, selecciono las que van a ir al blog y las bajo de tamao, quedan en una carpeta con tamao reducido para enviarlas. Subo el post al blog y adems subo un resumen en el blog en ingls, por lo que tengo doble laburo. Antes traduca todo, ahora ya no, van todas fotos y tres lneas al blog en ingls. An lo mantengo porque hay gente que lo sigue y no quiero perder eso. Cmo se da la difusin de los mismos? Primero yo me di cuenta de que tener una pgina web era muy complicado, y el blog lo arm desde la oficina de un tipo que me haba levantado en Rumania. Ah ya empec semanalmente a subir las crnicas. Por otro lado, desde el inicio del viaje, mandaba un artculo semanal al diario La Capital de Mar del Plata, que no era remunerado y que lo cumpl durante dos aos. Se publicaba los domingos en la seccin cultura, de 5000 a 7000 caracteres aproximadamente. En el viaje sum otras dos corresponsalas, ya remuneradas que eran para un diario de Lituania y otro diario de Rumania que se imprime en alemn, para la minora alemana en ese pas. Yo mandaba en ingls y ellos los traducan.

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Trabajo Final Integrador Actualmente el canal de difusin es el blog, porque abandon esas corresponsalas cuando termin el viaje anterior y ahora voy a ver si el diario de Mar del Plata quiere seguir recibiendo las crnicas, y se las mando de onda, porque ya hay mucha gente que me conoce y me sigue por el libro, a la larga me conviene. De hecho tuvo mucha influencia porque eso ayud mucho a vender bien el libro en Mar del Plata y eso fue lo que me hizo dar el salto a Buenos Aires. Adems estn los libros como difusin, porque a diferencia del viaje anterior en que no estaba pensado vender un libro, hacer un libro, ms all del libro artesanal para vendrselo a los amigos o a la gente que iba encontrando en los caminos, ahora ya tengo contrato firmado con la editorial que estoy trabajando ahora, para escribir un nuevo libro de este viaje. Te definiras como free lance? Si es as, comentame las particularidades de esta modalidad. Sus pro y contra, modo de facturacin, condiciones laborales, especificidades contractuales, necesidades tcnicas. En algn momento me defin como free lance, pero la verdad es que no lo hago habitualmente. No tengo una red en Internet disponible a venderme como free lance o que estoy atento a vender una nota a tal o cual revista. A partir de la existencia de Internet hay una mayor cantidad de gente que puede ejercer el periodismo por esa herramienta. Antes las notas se mandaban por telgrafo desde las corresponsalas. Ahora hay tanta gente que tambin el precio del trabajo cae. Lo bueno es la flexibilidad que tens para trabajar en distintos medios, y lo malo es que al menos que tengas un nombre ests subvalorado. Tambin yo creo que es una cuestin para el dueo de un medio, el que recibe doscientos mails por semana para trabajar, hasta que encuentra a un tipo que realmente labura, entiendo porque de primera no te van a ofrecer un sueldo. Hay una sobre oferta de laburo. Con respecto a la facturacin, a mi me depositaban en una cuenta bancaria de Irlanda, de cuando haba laburado all. En general estoy muy poco tiempo en cada lugar y a veces es un problema porque me han pedido factura y no tengo monotributo. Tambin uso medios de pago electrnico como Pay Pal. Los contratos con los medios son de palabra, salvo con la editorial que tengo un contrato firmado. Las necesidades tcnicas son obviamente tener una porttil. Lo que sera ideal sera Internet mvil universal, por que si hubiera la pagara. El sistema de modems actual es muy medieval. Llegaste a la autogestin por decisin propia o por empuje del mercado? Los libros de poesa los empec a vender por la calle, en Mar del Plata, en los bares de calle Alem. Ahora de alguna manera hago las dos cosas, y lo defiendo ante mis editores, porque me gusta. Mi editor me critica y me dice que tengo que empezar a vender como autor y no como editor, que voy a ganar mucha ms guita. Obviamente que no voy a vender el mismo producto, porque me estara haciendo trampa a mi mismo y estara siendo desleal con la editorial. Yo sigo vendiendo otros libros mos, como Un Tango en Tibet o las fotos, eso es autogestionado. 117

Mara Virginia Bertetti No hay mejor ejemplo que la Feria del Libro en Buenos Aires. Yo estuve ah con el stand oficial, la credencial, los editores, la prensa, todo eso, y al otro da estaba en la Feria del Libro autogestionada, vendiendo el otro libro abrochado y vendiendo las postales y con un cartel de Compre el libro y aydenos a seguir viajando por el mundo. A mi me encantan los dos lugares. Creo que empec con lo autogestionado por cuestiones del mercado, no tena otro canal de distribucin. Se fue dando todo muy de a poco. Yo empec vendiendo muy ambulantemente a los conductores que me llevaban por Europa. Eso lo sigo haciendo, sino me muero de hambre esperando el cheque de la editorial. Desde el 2005 vivo vendiendo en la calle. Y ahora uso Internet. Publiqu hace poco en mi muro en Facebook que saqu una tirada limitada de 75 ejemplares de Un Tango en Tibet y a la semana tena todos pedidos. Eso te demuestra que la autogestin de la mano de una red armada con el blog y con las redes sociales da buenos resultados. A pesar de que est el libro en libreras, el mercado mismo me lleva a la autogestin porque no es suficiente. El libro se est vendiendo bien, ya est en la segunda edicin, pero an as no alcanza. Como comenzaste a bucear en el uso de los weblogs para difundir tu trabajo? Pro y contra de su uso. Fue de utilidad? Primero not la dificultad de armar una pgina web y la flexibilidad que tena un blog. Al principio no tena cuidado de la esttica porque no pensaba en la influencia que eso poda tener en que el internauta estuviera ms tiempo conectado y que eso lo llevara a terminar de leer las crnicas. Los ltimos dos aos he pasado horas cuidando eso, y aprendiendo como hacer como solucionar algunos temas, como por ejemplo como vender desde el blog. Fue todo muy gradual. Creo que recin cuando puse el contador, que te pone el origen de las visitas, que me di cuenta de la repercusin real. Ya eso me hacer reorientar la manera de organizar los contenidos. Hoy da mi plataforma mayor de ventas es el blog y fue una carta fuerte cuando fui a la editorial. Pude ofrecer a la editorial un aparato de publicidad ya montado en Internet, con seguidores y estando segundo en el ranking de networks blogs en la categora de viajes. Fue muy til para mostrarle a la editorial que ya haba un pblico cautivo, como se dice en la jerga del marketing. Son hechos que hay que remarcarlos, porque nadie te va a publicar porque tengas linda cara o buenas ideas. Cambi tu modo de narrar para la web y para el papel? Si ves los artculos del viaje anterior, no son como estn en el libro. Hay algunos giros ms coloquiales en Internet. Pero eso era antes, ahora tengo ms una tendencia a asimilar los dos estilos, a escribir ms en el blog como si fuera en el papel. Me cuido ms tambin porque hoy en da si entra gente de la editorial yo no puedo tener un post de diez lneas as noms. Trato realmente cosas que siento que se veran bien en el papel.

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Trabajo Final Integrador Lo que si se de antemano, es que cuando vuelva del viaje voy a instigar muchsimo ms sobre cada cosa. Para hacer la publicacin en papel yo hago mucha verificacin de datos. Como fue el paso de la red al mundo editorial? Especificidades del mercado independiente y el comercial. Condiciones contractuales con las editoras. Difusin del gnero de relatos de viajes. Yo el libro lo hice en Tailandia, cuando termin el viaje por Asia, para vender en el lugar, sin muchas pretensiones, iba a ver que pasaba cuando llegaba. Despus, la repercusin que haba tenido el blog en Argentina me hizo pensar en que poda hacer una tirada de libros, colocarlos en libreras de algunas ciudades. Despus hice una tirada de mil ejemplares ya hecho en imprenta y con ms pginas. Justo cuando estaba terminando de aceitar este sistema surgi el contrato con la editorial Del Nuevo Extremo. Se da despus de la Feria del Libro de Mar del Plata, donde fue el libro ms vendido de la feria, tambin por ese conocimiento de las crnicas que publicaba el diario. En Buenos Aires se enteran de la editorial y empiezan a averiguar quien era yo. Me propusieron esto y acept. El contrato marca que me queda una ganancia del 10% del precio de tapa, la exclusividad del contenido y hay una sola clausula que me negu a firmar era que en caso de inters de editoras extranjeras fusemos cincuenta y cincuenta, y en ese caso me quedaba un 5% de lo que se venda afuera. En ese caso quedamos en que se va a pactar futuros contratos en el extranjero.

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Valle Sagrado de los Incas82 Sofa Zorzini La primer parada fue en Abra de Corao. Lugar que se considera el epicentro de los dos terremotos que sufri el Cusco en 1650 y 1950, donde toda la ciudad colonial fue destruida casi en su totalidad. El terremoto no se dio por la presencia de volcanes, sino por la acomodacin de las placas tectnicas. La falla en Corao puede observarse a simple vista. Desde el mirador de Tarai puede verse el Valle Sagrado totalmente verde por el sembrado de maz, papa, trigo, quinoa y cebada, que crecen en esta poca de lluvias. El rea del Valle Sagrado abarca los pueblos entre San Salvador, Psac y Ollantaytambo, denominado as por la belleza y fertilidad de sus tierras. Lo atraviesa el ro Vilcanota, tambin conocido como el Urubamba porque la capital del Valle lleva ese nombre. El siguiente destino fue Psac (lleva ese nombre por un ave que habita la regin Pisaca), ubicado a 32 km del Cusco. a una altitud 2972 msnm. El parque arqueolgico se ubica a pocos kilmetros del pueblo mestizo. Psac arqueolgica Por el camino que entramos podamos observar las terrazas que en tiempo Inca eran cultivadas. Las terrazas que no estn ubicadas cerca del parque arqueolgico an son utilizadas para el cultivo. El rgimen de trabajo incaico era de ayuda recproca, trabajo en equipo. Haba varios trabajos que los pobladores tenan que hacer para el gobierno. Como la construccin de puentes, caminos, etc. Estos trabajos eran la manera en que el pueblo pagaba sus impuestos. Distribucin de las tierras Siempre haba parcelas que pertenecan a un poblado. Las familias que trabajaban las terrazas eran dueas de su produccin y un porcentaje era para el gobierno. Otra forma de pagar impuestos. Se cree que las terrazas de Psac eran un laboratorio, ya que los incas conocieron mas de 1000 variedades de papas. Hoy en da solo conocemos 150 y utilizamos alrededor de 50. El mismo caso se da con el maz. La obtencin de las diferentes variedades se debe a que cada terraza posee su propio microclima. Entonces, sembraban en las partes mas bajas. La mejor cosecha se siembra en una terraza superior y as sucesivamente. De esta manera, las semillas se van adaptando a la altura y al clima obteniendo las diferentes variedades. Un verdadero laboratorio gentico. Construccin Pasaron ms de 500 aos y 2 fuertes terremotos en la regin y an podemos ver las construcciones de los incas. Esto se debe a que conocan bien el terreno en el que construan y lo estudiaban. Planificaban antes de edificar. Inclusive hacan maquetas de sus ciudades.

82 Zorzini, Sofa. El valle sagrado de los incas, en http://www.globedians.com/2010/02/valle-sagrado-de-losincas.html

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Mara Virginia Bertetti Por un camino inca fuimos hasta el Intihuatana. La perfeccin de su construccin impresiona. Las piedras fueron cortadas con maderas y martillos lticos, piedras mas duras. Las piedras utilizadas para la construccin son malecitas, piedras mucho mas maleables. Las rocas tienen venas, ellos buscaban esas venas y hacan agujeros con cinceles y martillos. Luego utilizaban maderas secas, las ponan a lo largo y con agua las expandan. La presin ejercida por la madera corta y desprende la roca. Antes de entrar al Intihuatana hay una pileta donde quienes entraban deban baarse para purificarse antes de entrar al lugar sagrado. Puede saberse que es un lugar sagrado por el doble marco de sus puertas, que solo se encuentra en la entrada de lugares militares, astrolgicos o sagrados. En el medio del sitio hay una construccin que se destaca por ser muy rstica. Esa construccin ya exista cuando se crea este recinto y se cree que ya perteneca a un lugar sagrado anterior a los incas. Cuando uno conquista respeta la ideologa pueblo conquistado y los incas lo respetaban y construan alrededor y el pueblo tambin respetaba a los incas por mantener su cultura. Eso es una conquista. Lo que hicieron los espaoles fue una invasin y un genocidio, en menos de 14 aos asesinaron a ms de 7 millones de personas. El imperio Se considera imperio de los incas porque gobernaron 21 incas, el ltimo fue Tpac Amaru, estos ltimos gobernaron junto a los espaoles. Los espaoles capturaron a Atahualpa en el tercer viaje de Pizarro. En el primer viaje solo capturaron a dos nios que son llevados a Espaa para que les enseen el lenguaje. Cuentan que los incas tenan cuatro idiomas, todos ellos se perdieron excepto el Aymara y el Quechua. La prdida se debe a que haba lenguas que solo la dinasta hablaba. Y cuando llegaron los conquistadores, lo primero que hicieron fue acabar con la cabeza y la religin del imperio. El apogeo inca fue en 1420, durante el incanato de Pachactec. Luego de nuestro recorrido por el centro arqueolgico nos fuimos a la ciudad, donde estuvimos una hora. Lo que nos llam la atencin fue que arriba de casi todos los techos haban dos toritos y una cruz. La cruz, es fcil de deducir, es un pueblo catlico. Pero los toritos? Vctor nos cont que los utilizan como amuletos de buena suerte para las familias. En otros lugares haban tambin banderas rojas que indican que ah se vende Chicha, una chichera. Tanto Cusco como sus alrededores estn cubiertos por eucaliptos provenientes de Australia. A pesar de que daan el suelo, la gente los planta porque crecen con rapidez. Los usan como combustible y para construir los techos de las casas. Lo que puede observarse es que ninguna planta crece alrededor del eucalipto. Almorzamos en Urubamba (2871 msnm), el corazn del Valle Sagrado. Armamos una gran mesa entre los integrantes del tour. Dos seoras de Lima, dos chicos de Chile y una pareja, l de Pisco y ella de Venezuela, pero viven en Francia. Charlas muy interesantes de sus pases y el nuestro. Comimos una sopa de papas riqusima, lomo saltado y bebimos chicha. El siguiente destino: Ollantaytambo.

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Trabajo Final Integrador Ollantaytambo: La ciudad viviente de los incas Se la conoce como la ciudad viviente de los incas porque muchas de sus casas coloniales estn construidas sobre cimientos incas. La ciudad actual tiene la misma estructura que la ciudad inca. Dos culturas impresionantemente interconectadas. El centro arqueolgico es para mi una obra monumental de la arquitectura incaica. A esto se le suma la montaa Picoyuna que se levanta enfrente con la cara tallada de Wiracocha, el Dios creador. El nombre de Ollantaytambo proviene de una historia dramtica, la de Ollantay. Un guerrero que se enamor de una princesa inca, la hija del Rey. En ese entonces estaba prohibido el matrimonio entre una persona de incanato y una del pueblo. Pero Ollantay quiso casarse con Cusicohie. Pachactec, padre de la princesa mand a matar a Ollantay y este fue su ltimo refugio. Cada ao los ciudadanos hacen un homenaje al drama de Ollantay. Chinchero Se encuentra en la regin Chicaysuyo del Tawantisuyo. Por eso recibe este nombre. En este poblado se puede ver claramente la evangelizacin realizada en esta comunidad, se aprecia claramente la unin de las dos culturas en el templo virreynal construido en 1607 sobre los cimientos y paredes de un templo inca. Una iglesia 1/2 inca, 1/2 espaola de estilo barroco. Una mezcla que realmente impresiona. (La iglesia est construida sobre la ex waca del rayo). Cuentan en crnicas de la poca incaica, realizada por espaoles, que en las iglesias ponan espejos (prohibidos por la religin catlica dentro de las iglesias porque de acuerdo a esta religin los espejos representan la vanidad) porque les llamaba la atencin a los quechua y asistan a misa solo para verse reflejados. La iglesia se abra de 8 a 9, a las 8 en punto todos iban. Esta era la manera de evangelizacin y desde que Chinchero fue conquistado, es un pueblo catlico. Entrar a la iglesia es algo impresionante porque se puede observar entre las imgenes de santos oculta a la pachamama, al sol y otros dioses de la cultura andina. Aceptaron el cristianismo pero no dejaron de lado el politesmo incaico.

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Sofa Zorzini

Sofia es comunicadora social y cordobesa. Durante un ao recorri Latinoamrica junto con Juan, su compaero de vida. Hace muy poco volvi a su ciudad y planea publicar los relatos que fue escribiendo en el camino, adems de los ya publicados en su blog "Globedians".

Toda historia tiene su gnesis, como fue la tuya con los caminos, con los viajes? Con mi primer trabajo, llego mi primer sueldo y con l mis primeras vacaciones con una amiga afuera del pas. Fui a Brasil solo 15 das y me encant la idea de conocer otras culturas desde adentro, otros sabores, otros paisajes. Si bien haba viajado desde nia, no es lo mismo la percepcin que uno tiene de las cosas a los 5 y a los 20. En mis ltimos das de ferias conoc un artesano uruguayo, al cual le compr unos aros, y me incentiv a vender mis cosas. La idea me pareca una utopa que jams en mi vida podra hacer. Le dije que yo estudiaba, que tena que volver a trabajar, que no haba forma. En mis adentros pensaba que algo te tena que pasar para decidir dejar todo, armar una mochila y andar vendiendo artesanas por la vida. Ya de vuelta a la ciudad a la rutina comenc a pensar en que vala la pena trabajar todo un ao para tener al menos 15 das como los que viv en Brasil. El siguiente ao me fui de mochilera por Brasil 20 das, el tiempo me pareci muy corto. Al siguiente ao, tambin de mochila, hice Bolivia y Per por ms de 25 das. Desde el Cusco tuve que llamar a mi jefa para decirle que no llegaba a trabajar, que me descontara los das que iba a faltar (trabajaba al da siguiente y todava estaba en Cusco). Para volver estuve cuatro das seguidos haciendo combinaciones de colectivos. Mi jefa no se molest, le result divertida mi experiencia, yo ya no fui la misma. No haba llegado a Crdoba y ya estaba planeando mi siguiente viaje: Cuba.

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Mara Virginia Bertetti Despus de Cuba decid que en cuanto terminara la facultad me iba a recorrer Latinoamrica y as fue. Tena un poco de miedo a no se que, pero ya no tena ms excusas. Desde mi primer viaje hasta antes de salir por Latinoamrica mi cabeza cambi muchsimo, la hiptesis que tena con el artesano en Brasil al menos se cumpli en mi. Por qu disfrutar solo de 15 das? Quin lo dice?, Por qu solo 15 das cuando puedo tener una vida as?... ms preguntas surgan en mi cabeza a medida que el mundo en el que me haba criado se derrumbaba. Termine la carrera con ms dudas que certezas, todos mis dolos del periodismo haban sido asesinados, desaparecidos, censurados. Los medios eran una mentira, la sociedad otra farsa ms. Las vendas de los ojos se haba cado y ya no haba marcha atrs. Hace tres semanas que volv, llegue hasta Mxico con mi mochila. En el camino me hice artesana, nuevos amigos, disfrut cada da de mi vida, estuve en lugares mgicos, aprend de la naturaleza, de maestros que me dieron clases de vida. En vez de conocer otras culturas y otras realidades, me insert en otras culturas y otras realidades, las viv de adentro, fui una ms. Este fue el comienzo de mis primeros pasos en el camino. Regres a mi ciudad natal para trabajar en algunos proyectos que se me ocurrieron durante el viaje y a su vez volv a trabajar para vivir, pero con la cabeza cambiada, lo que aprend no se borra ms. La energa que tengo para disfrutar cada uno de mis das no la voy a perder. Hoy se que necesito plata para cubrir mis necesidades bsicas, ya no me interesa que los zapatos combinen con la cartera, ni comprarme lo que est a la moda. No necesito tener para ser. Hoy me interesa generar algn tipo de conciencia para que la gente comience a reciclar, que entiendan que muchos viven de lo que para otros es basura. Me interesa que la gente deje de consumir tanto. En una pared de una calle de San Marcos Sierras le una vez el consumo te consume, frase muy cierta. El huevo o la gallina, el eterno dilema, que lleg antes, la escritura o los viajes? como se fueron acoplando las dos actividades? Antecedentes. La escritura llego antes sin ninguna duda. Comenc a escribir a los ocho aos y an conservo todos mis cuadernos. A veces agarro algn cuaderno viejo y me tele transporto a mi pasado. Mis recuerdos ganan nitidez en mi imaginacin y revivo emociones. Me ro, me avergenzo, lloro. Puedo darme cuenta como fue cambiando mi cabeza, como crec de un ao al otro. Cuando comenc a viajar no dud nunca en llevar un cuaderno, ya forma parte de m el documentar lo que percibo y lo que siento. Me sucedi de estar sumamente insertada en el sistema, trabajando y estudiando sin tiempo para nada y por las noches agarraba algn cuaderno de viajes que me haca revivir y me servan para relajarme y volver a mi cuando me estaba quedando un poquito dormida. Hoy ya estoy desvelada, pero aun as sigo escribiendo para no olvidar nunca lo aprendido, no olvidar nunca como me sent y por sobre todo no olvidar jams a la gente que me ayud a seguir en el camino y me ense a vivir a flor de piel. Cuales fueron tus influencias literarias y/o periodsticas a la hora de inclinarte por los relatos de viaje? Que libros, artculos, escritos, te impulsaron a salir a los caminos? Nunca le relatos de viajes propiamente dichos, pero soy una aficionada a las novelas que describen lugares e historias que me hacen no despegarme de los libros. Gabriel Garca Marquez, Cortzar, Dostoievski, Vargas Llosa, Isabel Allende, entre otros. Del periodismo me gusta Eduardo Galeano, Rodolfo walsh, Roberto Arlt,etc.

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Trabajo Final Integrador Combino los libros con pelculas. En Crdoba hay un cineclub municipal que pasan ciclos de pelculas de diferenetes pases, directores, nuevas y viejas. Comienzo a tener percepciones de lugares lejanos y culturas diferentes sin haber viajado, eso me provoca el deseo de conocer los sitios personalmente Ya en el terreno, cmo es el proceso de bsqueda de la historia y/o personaje, el acercamiento a la misma y el relevamiento de los datos? No busco conscientemente la historia. Cuando ando por lugares donde no hay casi nunca turistas, la gente sola se acerca o yo me acerco y surgen las charlas y las historias, propias de personas que se estn conociendo. En las ciudades ando por las calles, con la gente y como soy muy charlatana no me cuesta toparme con gente que tiene cosas (interesantes para mi) para contar. Es mi forma de ser tambin, en mi ciudad suelo hablar con gente que no conozco y muchas veces terminamos siendo grandes amigos. Comentame brevemente como es la estructura ms utilizada en tus textos. Si es crnica, como la construs? Que otros gneros literarios y periodsticos utilizas como recurso? Porqu? Por lo general, en trminos literarios, narraciones en primera y tercera persona. En mis narraciones incluyo siempre el gnero lirico, expreso sentimientos, emociones, etc. Periodsticamente hablando podra decir que cronico, pero no respeto mucho las pautas del oficio, ya que siempre expongo mi opinin. Como es el proceso de construccin de tus relatos? En mi ltimo viaje tuve la ayuda de una grabadora. Por lo general me tomo un momento del da para redactar, escribo a diario. Lo que subo a la web es una recopilacin de datos de varios das que estn en mi cabeza muy frescos, una cosa es lo que escriba en mi cuaderno viajero y otra cosa lo que suba mientras viajaba. Ahora ando con ganas de subir cosas del cuaderno Cmo se da la difusin de los mismos? Antes de viajar me contact con varios diarios importantes que solo ofrecan la firma. En un momento pens que estaba bueno, que les poda gustar como escriba y chan! me contrataban!. Seguidamente pens: peridicos de nombre, monopolios de la informacin llenos de plata. No voy a escribir gratis para ellos, prefiero escribir para mi y luego hacer algo con mis relatos. Llegu hace tres semanas, me estoy poniendo en campaa para difundirlos por mi cuenta. Te definiras como free lance? Si es asi, comentame las particularidades de esta modalidad. Sus pro y contra, modo de facturacin, condiciones laborales, especificidades contractuales, necesidades tcnicas. Creo que respuesta anterior aplica a esta pregunta tambin, no trabajo de periodista. Sin embargo me gustara encontrar la brecha que me permita trabajar como free lance, en eso estoy trabajando.

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Mara Virginia Bertetti Llegaste a la autogestin por decisin propia o por empuje del mercado? Podra decir que por la propia decisin de no trabajar en este mercado periodstico que me avergenza. Prefiero seguir mis convicciones antes que los intereses econmicos de los empresarios, no podra formar parte de la construccin de la gran bola de mentiras que le hacen creer a la gente. Una pena no poder vivir de lo que me apasiona, pero prefiero correr este riesgo que la venta directa de mis principios. Como comenzaste a bucear en el uso de los weblogs para difundir tu trabajo? Pro y contra de su uso. Fue de utilidad? Cambi tu modo de narrar para la web y para el papel? Difundir mis trabajos en un blog no tienen un fin econmico actualmente, no es fcil obtener dinero de una pgina web con la gran competencia que hay en el mercado, lo que considero una contra. Pero tengo la libertad de expresar libremente mis ideas sin ningn tipo de bajada de lnea. Por el momento tengo un blog en el que difundo solo parte de mis trabajos e ideas, estoy trabajando en un proyecto un poquito ms grande para adquirir mayores publicistas con el objetivo de que en un futuro cercano pueda conseguir una remuneracin por mi trabajo. Mi modo de narrar en web y papel difiere. En la web intento ser dinmica, mas breve y concreta con el fin de que la gente se interese y no se aburra. En papel me explayo un poco mas. Leer desde un soporte web cansa mas rpido la vista y uno siempre tiene la opcin de hacer click en otro lado. Cmo fue el paso de la red al mundo editorial? Especificidades del mercado independiente y el comercial. Condiciones contractuales con las editoras. Difusin del gnero de relatos de viajes. Internet trajo consigo un bombardeo de informacin, opiniones y debates que no solo son realizados por periodistas, hoy en da todos, sea el rubro que sea, tienen la oportunidad de difundir sus ideas y trabajos, hay mercado para todo. El mundo editorial sigue vigente sin dudas y veo muy difcil que deje de existir en el ambiente literario, si creo que ya perdi vigencia la prensa papel. Hoy casi todos estamos conectados y podemos acceder a la informacin cuando querramos y de manera gratuita. Considero que la red convirti a la escritura en una especie de tv, donde es muy fcil hacer zapping, por eso es sumamente fundamental aprovechar todos los recursos visuales y literarios para captar la atencin del lector y lograr entretenerlo. Considero que el mercado independiente poco a poco est ganando terreno, sobre todo para aquellos interesados en formar una opinin propia, lo comercial esta tan viciado por los intereses de las empresas a las que responden que poco a poco van perdiendo credibilidad. Desafortunadamente, lo que hoy llamamos comercial es lo que llega a la mayora, tienen ms canales de difusin y pueden realizar pginas ms dinmicas debido a que tienen el dinero para hacerlo. Utpicamente apuesto a que los independientes podamos hacer llegar, cada vez ms, lectores a nuestros medios y que estos interacten ms en nuestras pginas y as formar una nueva opinin pblica que invite a pensar y reflexionar, no a repetir como loros lo que dice X medio.

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Trabajo Final Integrador Con respecto a los relatos de viajes, lo comercial significa: turismo en cruceros, lugares que retumban en los odos donde se ven contingentes de extranjeros, donde todo est lleno, hoteles de categora todo incluido y precios descomunales. Los viajeros ofrecemos lugares vrgenes, turismo alternativo, ecoturismo, sitios donde invitamos a recorrer, a no quedarse solo en el hotel , disfrutar otros sabores, otras culturas. Tambin solemos visitar los lugares de turismo convencional, pero por lo general recaemos en una opinin comn: son parques temticos para turistas, bastante lejos de ser la realidad de lo que en verdad es el pas que se visita. Si uno quiere conocer realmente un lugar, tiene que caminarlo, tiene que salir de los parmetros. Notas un crecimiento de la difusin de los relatos de viajeros en los medios de comunicacin? Y en el mercado editorial? Y en la web? En la web hay una proliferacin de relatos de viajeros. En los medios de comunicacin se les est abriendo una gran puerta pero raramente es remunerado, se ofrece la firma. En el mercado editorial hay guas de viajes que se ajustan a diferentes presupuestos y tambin hay relatos de viajeros presentados como novela. Considero que la difusin est creciendo en todos los medios, en algunos con un proceso ms lento y otros ms rpidamente, pero en crecimiento.

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ndice
Parte I: A modo de introduccin A modo de introduccin ----------------------------------------------------------------------------------5 Justificacin ------------------------------------------------------------------------------------------------6 Delimitacin ----------------------------------------------------------------------------------------------- 7 Interrogantes. Hiptesis. Metodologa ------------------------------------------------------------------8 Objetivos generales y especficos -----------------------------------------------------------------------9 Parte II: Viajar para contarlo Yo, Mochilera --------------------------------------------------------------------------------------------- 11 Viajar para contarlo -------------------------------------------------------------------------------------- 13 En el principio fue el viaje ------------------------------------------------------------------------------ 17 El Huevo o la Gallina? --------------------------------------------------------------------------------- 24 La crnica periodstica. Relatos desde el lugar de los hechos -------------------------------------- 27 La crnica como eje del relato de viaje ---------------------------------------------------------------- 30 La entrevista periodstica -------------------------------------------------------------------------------- 35 Periodismo Literario y la corriente de "Non fiction"------------------------------------------------- 38 Literatura o periodismo de viajes? -------------------------------------------------------------------- 41 Breve historia del periodismo de viajes --------------------------------------------------------------- 44 Parte III: Las rutinas productivas de un periodista en viaje Conejitos y mochilas ------------------------------------------------------------------------------------- 51 Rutinas productivas en el camino ---------------------------------------------------------------------- 53 Los caminos del relato ----------------------------------------------------------------------------------- 56 Relatos viajeros en los weblogs ------------------------------------------------------------------------ 58 El mercado editorial y los relatos de viaje ------------------------------------------------------------ 62 El trabajo free lance -------------------------------------------------------------------------------------- 65 Parte IV: A modo de conclusin A modo de conclusin ----------------------------------------------------------------------------------- 69 Parte V: Anexos La ciudad del Len... el len Lee!! --------------------------------------------------------------------- 73 Jos Javier Aldunate ------------------------------------------------------------------------------------- 75 La Banda -------------------------------------------------------------------------------------------------- 81 Mara Cruz Ciarnello ------------------------------------------------------------------------------------ 83 Imagine ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 89 Martn Flores ---------------------------------------------------------------------------------------------- 91 1 de Agosto: Da de la Madre Tierra ------------------------------------------------------------------ 99 Victoria Garino --------------------------------------------------------------------------------------------101 El Universo en Antofagasta de la Sierra --------------------------------------------------------------- 103 Martina Maym ------------------------------------------------------------------------------------------- 107 El brochet bltico: Estonia, Latvia y Lituania ---------------------------------------------------------111 Juan Pablo Villarino -------------------------------------------------------------------------------------- 113 Valle sagrado de los Incas --------------------------------------------------------------------------------121 Sofa Zorzini -----------------------------------------------------------------------------------------------125 Bibliografa ------------------------------------------------------------------------------------------------ 131

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