32 Sermén 190 4, Con tazén nos enardecemos con la voz del salmo, como si fuera una trompeta celeste. En él ofm Cantad al Seftor ‘ vedntico nuevo; cante al Sefior la tierra entera; cantad al Se- Mery bendecid su nombre. Reconczcamos, pues, ¥ anunciemos ie del dia que nacis en la carne en este dia. Dia Hijo nacido del Dia Padre, Dios de Dios, Juz de luz. No otra es Ta salvacién de la que se dice en otro Ingar: Dios tenga misericordia de rosotras y nos Bendiga, ilumine su rostro sobre nosotros, para ‘que conozcaraos en la tierra tu camino y en todos los pueblos t ilvacién. Primero dijo: et Ja tierra; Ywego repitié lo mismo cen estas palabras: e todos Los. pueblos. Primero dijo: tw ca mino, y luego reiterd lo mismo: tu salvacién. Recordamos que ‘el mismo Seiior dijo: Yo soy ef cantino. Y, cuando se leyd el evangelio, escuchamos que el bienaventurado anciano Simeén habis recibido un oréculo divino sein el cual no probaria la Mmnerte hasta no ver al Ungido del Sefior. El, tras haber toma- To en sus manos a Cristo nifio y haber reconocido la grandeza del pequefo, dijo: Ahora, Seflor, predes dejar @ tu siervo itse ‘on paz, segiin tu palabra, pues mis cjos ban visto tu satvacién. Fe cosa justa, pues, que amunciemos a! dia del dia, su salvacién ‘Anunciemos en los pueblos su gloria, en todas las naciones sus 34 Serm6n 191 Ja salud, herida; la vida muere. Aunque él, que por nosotros sufrié tantos males, no hizo mal alguno, ni nosotros, que pot @ recibimos tantos bienes, merecfamos aingén bien, para librar- thos a nosotros, a pesar de set indignos, acepté sufri todas aquellas indignidades y otras parecidas. Con esa finalidad, pues, el que existia como hijo de Dios desde antes de todos los siglos sin comienzo de dias, se dignd hacerse hijo del hombre en los iltimos dfas, y el que habfa nacido del Padre sin ser hecho por @, fue hecho en la madre que él habfa hecho, para hallarse ‘aqui, en un momento determinado, nacido de aquella que nun- ca y en ningdn lugar hubiera podido existir a no set por él. 2. Asi se cumplié lo que habfa predicho el salmo: La ver- dad ha brotado de la tierra. Maria fue virgen antes de concebir § después de dar a luz. ;Lejos de noscttos el creer que desapa- tecié la integridad de aquella tierra, es decir, de aquella came de donde broté la verdad! En efecto, después de su resurrec- Cién, a quienes crefan que era un espititu, y no un cuerpo, les ” Palpad y ved, que un espiritu no tiene carne ni, buesos, como veis que yo tengo. Y, no obstante, Ia solide de aquel Cuerpo de hombre maduro se introdujo hasta Ia presencia de Jos discipulos sin que estuviesen abiertas las puertas. Si, pues, el que, siendo grande, pudo entrar a través de las puertas cerra- plina cacderetur, spinis botrus coronaretur, in Tigno fundamentum uspen- Feretor, virtus infrmarctur, salus volneraretur, vita moreretur. Yasmodi sustinenda pro nobis indigna, ut liberaret indignos, mali, qui propter nos tanta, pertulit mala, nee ebamur, qui per eum tanta accepimas bone:,propter ‘Gui erat ante omnia saecula sine initio dierum Del Filfus, esse Panovissinis diebus dignatus est hominis iliusy et qui de Patre nates, fon a Patre factus erat, factus est in matze quam fecerat; ut ex illa Drtus hie aliguando esse, quae nis! per Hllem nanguam et musquam esse potuisset. 3. Virginitate matris illaesa_natus Christus. — Sic adinapletum est quod pracdizerat. Pealmus: Veritas de terra orte est (Ps 84,12). Masia iGo ante conceptum, virgo post partum. Absit enim ur in ea terra, hoc Sse in ea carne unde orta est veritas, periret intepritas. Nempe_ post fesurrectioner suai, cum spiritus putaretar esse, non corpus: Palpate, Ingule edete, ani eit carnar ef ss non "babet, sicul me videtis Babere. (Le 24,38), Et tamen illins inyenilis corporis soliditas, non, paten« fibue foribus se ad discipulos intromisit (cf, To 20,19). Cur ergo qu! potuit per clause ostia magnus intrare, non. potuit etiam per incorrupta membra 1 La palabra Tana, que teadacimos por amaduro es fuser. Ex ningin modo passe anh? fee Siene en cl seaico habitual del termine, Amostin sue wiliat teaducite 27 Petnn en este siifcado, Ax, Ply fablanco de tn ba, La, Tinie Bie Sees ca 17d a Aurwlio, cb. de Caeago, ue comensd Ta obra slendo fareni eso fate Arnot on tosto sl 400, tenfa enioness. unos cumfenea y seis aos. En Das aus Ilan neleon 127 colen ia fpentus taraediatamente antes de ta senecis Somenterics cme tovesents af ease tambien Tratados sobre el enangeio ‘ee Soe Jaan ia y Confesiones VIL 1 El nacimiento deb Scop : 35 igualmente salir, _ aso ate salic, cuando en creer ni una cose 4: yeStO8? + Pero los inctédulos note? sa ni la otra. Una tazén me ft que Ia incredulided no Ig eat? See la fe Dios nai tn came divinidad. Pero le foal Posibles para Dios” P ‘mayor se presentase ante lee ose Ue e tpo de gue se Te abriesen Ins recs, Ue éstaban dentso de Techo nupeial, es decin, del senotae $f SPOsOniio saliese de su tacta la lel sei Wirginidad de la madke’ °°! Y#80, manteniendo ine na ape fh en efecto, se di el nombre di wi don rae wegen no slo en atenion 9 oer blo sino también por el dese de gee todos *. Os he desposado, dice, con f $ isto al nacer privé ie que hizo virgen a su Iplecia Like Fotis ites ase Neghe Hoe, neque ill volune = GulPpe inlidelizas, cui mille in Cees ot = meen sei rn tm 0 we ponte al lento virginal medisate cf peat Sm inal. Bajo Gh 226 Puerta: alli, en spent de fate eis ot Rae nds ica ene te ds Slay ee endl in eh te ea caine SH OS hae mae pl eee a se ied occ Bd Ee ao oeze Sermén 191 réndola de la fotnicacién de los demonios, En este dia de hoy, Talebrad con gozo y solemnidad el parto de la virgen, vosotras fas vingenes santas, nacidas de su virginided inviolada; vosotsns, aque, despreciando las nupcias serrenas, clegistels set_vitaeres ee ee el cnezpo. Ha nacido de mujer quien en ningtin modo fue sembrado por varén en la mujer. Quien os, tuajo lo que ibais a amar, no quitd a su madre e30 que amdis ®. Quien se ea osatros To que heredasteis de Eva, jcémo iba » daar Jo que habéis amado en Maria Mf, Aquella cuyas huellas seguts, ro yacid con vardn, para concebir y después del parto siguid sicado virgen. Imitadla en ins partum. Tle quippe est aatus ex femina, gui non cx! & masculo Bl Parra Gul webs atl quod amerctis, mats non absrlit quod sats im Oui sanat in vobis quod traxistis ex Eva, absit ut vitiret dilexistis in Maria. Cavor LL. Virginttas Mariae imitanda—Uia igitur cuius vest a sectmini, et ut conciperet, cum viro non mansit; et cum pares eo permansit, mitamini eam quantum potests; non fecandeste, quia Hinge Permorestis, salva viginitare. Sola wtrumque pocult, quorum vos hoe ‘pecboe veluistis; quia hoc pedis, si utrumgue habere welts gaum aperse pomit, quae omnipotentem peperit, per quem potuit. So Sola ura Sticum Del Filia, isto unica modo fier oportebat film bo, se Nec tamen ideo non est vobis aliquid Christus, quia. unive st init Fes. Ipsum quippe vos, quem fiium edere non porvitis xine, eto invenistis in corde: e€ talem sponsum, quem et redempiorcn Sponstat feliitas vestra, ut peremprorert non timeat viginitas vesers Gc ein mate vigintatem nec corporal abstlit par, mulro maul Out tam spsitual servat amples. Nee propterea vos steriles depuretis, 4 Bs decir, 1a vrs EL nacimiento del Senor 7 derdis estériles pos pues hasta la qintoa tntegrida de In coe cio tones Ee le cae dentr . ic le mene: Obrad To que dive el Apes: eee penged en las cosss de Dicey on redat oa nado nie a vuestros maridos, ens en ls cons y en cOmo agradarle a él 4 wittons undo no vuestro seno con la pele, sine’ ara concluir, me divi ' wit sir, me ditijo a todos, o: abeaapremio a Ia virgen cast toda enn ooo} ent o ‘péstol SERMON 192 Tema: El El nacimiento del Sefor. Luger: Desconocido. Fecha: Dia Dia de Navidad, Posterior al 411-412, Hoy la verdad ba brotado de la tierra: Cristo ha na to de ie. Llenaos de Por el dia de hoy, pensad en el dia Soroneen a2 pete ; desead con es. aula virgines permancts. Nam et i aula vigines pean. Nam et ipsa pia ineprias cari Sen pretence i ntevtas canis, ad fecal. Se.aiag sunt mandi, quomodo placratis mars; costae que Dot fects, sed animum fecund os ad Oot 15250 ot non anes tess, annum feundun pons haber vrai, agri toe oly Gnd an ae Ra fens gp netlibs aime, Qui conde ced ad iustiiam, pe Sr mens eae ection (Ck, om 1040) pat Chr et fecunditas exiberet, et vugina poe et vnginites. persevere SERMO CXCIT [PL 38,1011) In Navatr Downnt, IX Carur T—t. fr ae i i i, en ee ie Sn cm ea ges ls note complementaria 6: _ " mp. La fecundidad de ta virginidad p.785, =