BAUMGARTEN
La estética según Alexander Gottlieb Baumgarten es un tema fundamental en
la historia de la filosofía y se considera uno de los precursores del estudio
sistemático de la estética como disciplina independiente. Baumgarten, en su
obra "Estética" (Aesthetica), publicada en 1750, acuñó el término "estética" y
desarrolló varias ideas clave:
1. Definición de la Estética: Baumgarten definió la estética como la ciencia de
la percepción sensible. Consideró que la estética se ocupaba de la
aprehensión de los objetos a través de los sentidos y cómo esta aprehensión
podía ser experimentada de manera placentera.
2. Importancia de la Belleza: Baumgarten creía que la belleza era el objeto
principal de estudio de la estética. Argumentaba que la belleza era una
cualidad de los objetos que generaba placer y que, por lo tanto, merecía una
atención especial.
3. Relación con la Filosofía: Baumgarten veía la estética como una disciplina
que se encontraba entre la filosofía y la lógica, ya que involucraba la
aprehensión sensible y la experiencia del placer. Consideraba que la estética
tenía un papel importante en la comprensión de la naturaleza humana y la
cognición.
4. Conexión con la Retórica: Baumgarten también estableció una conexión
entre la estética y la retórica, argumentando que ambas disciplinas se
preocupaban por el lenguaje, la comunicación y la expresión de ideas de
manera efectiva.
En resumen, según Baumgarten, la estética se refiere a la ciencia de la
percepción sensible y la apreciación de la belleza. Su trabajo ayudó a
establecer las bases para el estudio sistemático de la estética como disciplina
independiente y tuvo una influencia significativa en filósofos y pensadores
posteriores que se ocuparon de la estética y la filosofía del arte.
KANT
La estética según Immanuel Kant es un concepto central en su filosofía. Kant abordó la
estética en su obra "Crítica del Juicio" (Kritik der Urteilskraft), donde se centró en la
apreciación de la belleza y el arte. Aquí están algunos puntos clave de la estética según
Kant:
1. Juicio Estético: Kant sostiene que el juicio estético es subjetivo pero al mismo tiempo
universal. Esto significa que cuando afirmamos que algo es bello, no estamos
simplemente expresando una preferencia personal, sino que estamos haciendo una
afirmación que, en principio, podría ser compartida por otros.
2. Desinterés: Kant argumenta que el juicio estético debe ser desinteresado, lo que
significa que nuestra apreciación de la belleza no debe estar influenciada por ningún
interés personal o utilitario. No deberíamos encontrar algo bello porque nos beneficie
de alguna manera.
3. Finalidad sin Fin: Kant introduce el concepto de "finalidad sin fin" para explicar cómo
percibimos la belleza. Cuando experimentamos algo como bello, lo percibimos como si
tuviera un propósito o finalidad, pero sin poder asignarle un propósito específico. Esta
apreciación se basa en la libre actividad de nuestra facultad de juicio.
4. Libre Juego de Facultades: Kant también habla de un "libre juego de las facultades"
en la experiencia estética, donde nuestras facultades cognitivas (imaginación y
entendimiento) interactúan sin restricciones, lo que nos permite apreciar la belleza.
5. Arte y Gusto: Kant sostiene que el arte es la manifestación más elevada de la belleza,
ya que es una expresión de la creatividad humana. Además, considera que el gusto es
la capacidad de juzgar lo bello y que puede desarrollarse y refinarse a través de la
educación estética.
En resumen, según Kant, la estética se relaciona con cómo percibimos y juzgamos la
belleza, enfatizando la universalidad, la desinteresada y la libre actividad de nuestras
facultades cognitivas en la apreciación estética. Su obra "Crítica del Juicio" es una
lectura fundamental para comprender su filosofía estética.