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ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE INGENIERIA DE SISTEMAS

D I R E C C I N A C A D M I C A

SEPARATA N 03 Escuela Profesional: Ingeniera de Sistemas. Semestre Acadmico: 2011-2 Docente: Ing. Johny Pretell C.

Asignatura: Introduccin Ingeniera de Sistemas. Unidad. 01: Generalidades de Ingeniera de Sistemas. Sesin 03 : Globalizacin Ciencia y Paradigmas

GLOBALIZACION
Globalizacin es un trmino moderno especialmente usado para describir los cambios en las sociedades y la economa mundial que resultan en un incremento sustancial del comercio internacional y el intercambio cultural. El trmino fue utilizado por primera vez en 1985, por Theodore Levitt en "The Globalization of Markets" para describir las transformaciones que vena sufriendo la economa internacional desde mediados de la dcada del 60. Toni Comn define este proceso como "un proceso fundamentalmente econmico que consiste en la creciente integracin de las distintas economas nacionales en un nico mercado capitalista mundial". La globalizacin es el proceso por el que la creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo unifica mercados, sociedades y culturas, a travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global. As, los modos de produccin y de movimientos de capital se configuran a escala planetaria, mientras los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado la "sociedad en red". En ste marco se registra un gran incremento del comercio internacional y las inversiones, debido a la cada de las barreras arancelarias y la interdependencia de las naciones. En los mbitos econmicos empresariales, el trmino se utiliza para referirse casi exclusivamente a los efectos mundiales del comercio internacional y los flujos de capital, y particularmente a los efectos de la liberalizacin y desregulacin del comercio y las inversiones, lo que a su vez suele denominarse como libre comercio (en ingls: "free trade"). Etimolgicamente, ciertos autores consideran ms adecuado en espaol el trmino mundializacin, galicismo derivado de la palabra francesa mondialisation, en lugar de globalizacin, anglicismo procedente del ingls globalization, puesto que en espaol "global" no equivale a "mundial", como s ocurre en ingls. Sin embargo, el Diccionario de la Real Academia Espaol registra la entrada "globalizacin", entendida como la "tendencia de los mercados y de las empresas a extenderse, alcanzando una dimensin mundial que sobrepasa las fronteras nacionales" (DRAE 2006, 23a. Edicin), mientras que la entrada "mundializacin" no est en el Diccionario. (En la pgina web de la RAE aparece la siguiente definicin: Global: 2)Referente al planeta o globo terrqueo.) WEBGRAFIA: http://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3n GLOBALIZACION

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CIENCIA
La 'ciencia (del latn scientia, "conocimiento") es un proceso de adquisicin y refinado de conocimiento, as como, la organizacin de dicho conocimiento. Es el conocimiento producto de una prctica humana con reglas establecidas, cuya finalidad es obtener por diversos medios un conjunto de reglas o leyes universales, generalmente de ndole matemtica, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cmo actuar dicho sistema en determinadas circunstancias. La ciencia experimental se ocupa exclusivamente del estudio del universo natural, ya que por definicin todo lo que puede ser detectado o medido forma parte de l. Los cientficos se ajustan, en su investigacin, a un cierto mtodo, el mtodo cientfico, un proceso para la adquisicin de conocimiento emprico. La ciencia puede a su vez diferenciarse en ciencia bsica y aplicada, siendo esta ltima la aplicacin del conocimiento cientfico a las necesidades humanas y al desarrollo tecnolgico. Algunos descubrimientos cientficos pueden resultar contraintuitivos, es decir, contrarios al sentido comn. Ejemplos de esto son la teora atmica o la mecnica cuntica, que desafan nociones comunes sobre la materia. Muchas concepciones intuitivas de la naturaleza han sido transformadas a partir de hallazgos cientficos, como el movimiento de traslacin de la Tierra alrededor del Sol o la teora evolutiva de Charles Darwin.

Esquema de clasificacin planteado por el epistemlogo alemn Rudolf Carnap quien fue el primero en dividir a la ciencia en: Ciencias formales Ciencias naturales Ciencias sociales Por contraposicin a las ciencias fcticas, son aquellas que no estudian fenmenos empricos. Utilizan la deduccin como mtodo de bsqueda de la verdad: Lgica Matemtica En ellas se encuadran las ciencias naturales que tienen por objeto el estudio de la naturaleza. Siguen el mtodo cientfico: Astronoma - Biologa - Fsica - Qumica Geologa Son todas las disciplinas que se ocupan de los aspectos del ser humano - cultura y sociedad- El mtodo depende de cada disciplina particular: Antropologa - Historia Psicologa - Sociologa - Economa Demografa

WEBGRAFIA : http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia TITULO : CIENCIA

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Tecnologa
Tecnologa, del griego Teckne, que a su vez proviene de , de , "arte, tcnica u oficio" y , "tratado o conocimiento". Puede definirse como el conjunto de conocimientos propios de un arte industrial as tambin como el conocimiento de un arte u oficio sin importar su rango, aunque en la prctica esta definicin debe ser ampliada. Analizando el papel desempeado en el desarrollo cientfico, se puede decir que la Tecnologa es la propiedad para aplicar los conocimientos de la Ciencia en los procesos de produccin. La Tecnologa sera as el lazo de unin de las ideas cientficas y la aplicacin prctica de dichas ideas.

Concepto
La palabra tecnologa data del siglo XVIII, cuando la tcnica, histricamente emprica, comienza a vincularse con la ciencia y se empiezan a sistematizar los mtodos de produccin. La tecnologa surge al enfocar determinados problemas tcnicos sociales con una concepcin cientfica y dentro de un cierto marco econmico y sociocultural; est ntimamente vinculada con la ciencia y la complementariedad entre ambas se incrementa cada vez ms. La tecnologa utiliza un mtodo propio, diferente del mtodo cientfico por cuanto sus finalidades, como se observa en las tablas comparativas que se exponen ms abajo, son diferentes. Sus mtodos en consecuencia, sern distintos. Comprende el saber sistematizado y en su accionar se maneja tanto a nivel prctico como conceptual, es decir, que abarca el hacer y su reflexin terica. La tecnologa es el conjunto ordenado de conocimientos y los correspondientes procesos que tienen como objetivo la produccin de bienes y servicios, teniendo en cuenta la tcnica, la ciencia y los aspectos econmicos, sociales y culturales involucrados. El alcance del trmino se extiende a los productos resultantes de esos procesos que deben responder a necesidades o deseos de la sociedad y tener como propsito contribuir a mejorar la calidad de vida. Cuando la tecnologa busca una solucin a los problemas que se plantean en la sociedad, lo hace relacionando la tcnica (sus conocimientos, herramientas y capacidad inventiva), con la ciencia (el campo de los conocimientos cientficos) y con la estructura econmica y sociocultural del medio (las relaciones sociales, las formas organizativas, los modos de produccin, los aspectos econmicos, el marco cultural, entre otros aspectos). Resumiendo, se puede decir que la ciencia est asociada al deseo del hombre de conocer, mientras que la tcnica y la tecnologa lo estn a la voluntad del hombre de hacer, para satisfacer sus deseos y necesidades.

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TECNICA

TECNOLOGA

Objetivo Compartido: Actuar en la realidad satisfaciendo los Intereses de los sujetos. Ambas poseen un carcter socialmente estructurado.
Es Procedimental. En la tcnica se habla de procedimientos (los procedimientos puestos en prctica al realizar una actividad) y las herramientas. Es constitutiva del hombre, las tcnicas han acompaado al hombre desde su origen. Es Procesal. En la tecnologa se habla de procesos, los que involucran tcnicas, conocimientos cientficos y tambin empricos, aspectos econmicos y un determinado marco sociocultural.

Es contingente. Surge con la ciencia.

Es unidisciplinaria. Ej. Fabricacin artesanal.

Es multidisciplinaria. Ej. Produccin industrial, sumamente integrada en los procesos productivos industriales y estrechamente vinculada al conocimiento cientfico. Intereses colectivos.

Intereses individuales.

Requisitos

Tcnica Los intereses son generalmente individuales y fcilmente determinables.

Tecnologa

Conocer los intereses de los sujetos a los que se desea satisfacer.

Intereses colectivos y sofisticados.

Conocer de alguna forma la realidad sobre la que se pretende actuar.

La realidad que se manipula y sobre la que se acta es manifiesta, superficial y fcilmente accesible.

La realidad que se manipula y sobre la que se acta es ms profunda, no es fcilmente accesible. El saber cmo actuar es transmitido institucionalmente y se hace responsable del mismo a cierto costoso aprendizaje ms que a un conjunto particular de destrezas. La actuacin tiende a ser indirecta, compleja y altamente organizada.

Saber cmo actuar.

El saber cmo actuar es transmitido personalmente y en ltimo trmino se hace responsable a un conjunto de particulares destrezas.

Actuar.

La actuacin es intermediarios.

directa

sin

Disponer de criterios evaluadores sobre la satisfaccin de dichos intereses mediante el resultado de accin. Evaluar el resultado de la accin realizada como un progreso de la satisfaccin de los intereses que se han tomado como punto de referencia.

La evaluacin de los resultados de la accin es inmediata y muy cercana de los contextos de produccin y de uso.

La evaluacin de los resultados de la accin se aleja enormemente de los contextos de produccin y de uso.

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Diferencia entre ciencia y tecnologa


Ciencia Orientada al conocimiento Parte de la bsqueda del conocimiento Soluciona interrogantes Inquisidora Nuevo conocimiento como producto del anlisis Tecnologa Orientada a las necesidades Parte de la utilidad Soluciona problemas prcticos Constructiva Nuevo objeto tecnolgico como producto de la sntesis

WEBGRAFIA : TITULO :

http://es.wikipedia.org/wiki/Tecnolog%C3%ADa TECNOLOGIA

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PARADIGMAS Un paradigma es un conjunto de teoras generales, suposiciones, leyes o tcnicas de que se vale una escuela de anlisis o comunidad cientfica para evaluar todas las cosas. Thomas Kuhn, historiador de ciencia, habla del "paradigma dominante" como el conjunto de creencias compartidas o de sabidura convencional acerca de las cosas.

Las leyes explcitamente establecidas y los supuestos tericos. Por ejemplo, las leyes de movimiento de Newton forman parte del paradigma newtoniano y las ecuaciones de Maxwell forman parte del paradigma que constituye la teora electromagntica clsica. El instrumental y las tcnicas instrumentales necesarios para hacer que las leyes del paradigma se refieran al mundo real. La aplicacin en astronoma del paradigma newtoniano requiere el uso de diversos telescopios, junto con tcnicas para su utilizacin y diversas tcnicas para corregir los datos recopilados.

Un componente adicional de los paradigmas lo constituyen algunos principios metafsicos muy generales que guan el trabajo dentro del paradigma. Todos los paradigmas, adems, contienen prescripciones metodolgicas muy generales tales como: "Hay que intentar seriamente compaginar el paradigma con la naturaleza". Los paradigmas establecen los lmites dentro de los cuales se resuelven los problemas, mejorando o proporcionando nuevas soluciones, filtrando las experiencias, percepciones y creencias, "el efecto paradigma". C.K. Prahalad y Richard A. Bettis, en su libro Estrategia corporativa, de Ediciones Deusto, establecen un paralelo obvio entre su definicin de "lgica general dominante" y el paradigma. Ms adelante citan un ejemplo interesante al explicar que, cuando se procede adecuadamente y el resultado es efectivo, la gente tiende a volver a proceder de igual manera, es decir, siguiendo la misma "lgica general dominante" o paradigma que produjo el resultado. Hay grandes maestros del ajedrez que pueden acumular mentalmente hasta 50.000 patrones de jugadas y usar cualquiera de ellos para ganar un juego en particular (lo que funcion funcionar). Pero si modificas el tablero o cambias las reglas de juego, los patrones no les sirven para nada. Cada nuevo paradigma, lgica dominante o patrn de pensamiento es un instrumento eficaz para resolver enigmas. Adam Smith define el paradigma en su libro "Los poderes de la mente", como "un conjunto compartido de suposiciones. Es la manera como percibimos el mundo: Agua para el pez. El paradigma nos explica el mundo y nos ayuda a predecir su comportamiento". La nota que hace Smith sobre la prediccin es de suma importancia porque ah est la clave del entendimiento del por qu es indispensable asumir los cambios de paradigma en su dimensin educativa, prospectiva y holstica, es decir, en lo que tiene que ver con el logro de unas competencias para asumir desde hoy el futuro y el cambio de manera competitiva." Los paradigmas son un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visin del mundo en torno a una teora hegemnica en determinado periodo histrico. Cada paradigma se instaura tras una revolucin cientfica, que aporta respuestas a los enigmas que no podan resolverse en el paradigma anterior. Una de las caractersticas fundamentales, su inconmensurabilidad: ya que ninguno puede considerarse mejor o peor que el otro. Adems, cuentan con el consenso total de la comunidad cientfica que los representa.

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Los paradigmas cumplen una doble funcin, por un lado, la positiva que consiste en determinar las direcciones en las que ha de desarrollarse la ciencia normal, por medio de la propuesta de enigmas a resolver dentro del contexto de las teoras aceptadas. Por otro lado la funcin negativa del paradigma, es la de establecer los lmites de lo que ha de considerarse ciencia durante el tiempo de su hegemona. Segn Thomas Kuhn: "cada paradigma delimita el campo de los problemas que pueden plantearse, con tal fuerza que aquellos que caen fuera del campo de aplicacin del paradigma ni siquiera se advierten". Las teoras que se inscriben en un paradigma no pueden traducirse en trminos de las teoras que forman el paradigma posterior; cada revolucin cientfica es un cambio total de la percepcin del mundo y por lo tanto viene acompaado de un cambio paradigmtico. Los paradigmas cambian y se transforman de un modo semejante (aunque en gran escala) al de las hiptesis. Segn Kuhn: "Un rasgo caracterstico, es la importancia dada al carcter revolucionario del progreso cientfico, donde una revolucin implica el abandono de una estructura terica y su reemplazo por otra, incompatible con la anterior. Thomas Kuhn expresa su idea acerca del progreso de la ciencia por medio del siguiente esquema abierto:(Pre Ciencia Ciencia Normal Crisis Revolucin Nueva Ciencia Normal Nueva Crisis) El paradigma, est constituido por supuestos tericos, leyes y tcnicas de aplicacin que debern adoptar los cientficos que se mueven dentro de una determinada comunidad cientfica. Los que trabajan dentro de un paradigma, ponen en prctica la ciencia normal. Es probable que al trabajar en ella, desarrollarn el paradigma en su intento por explicar el comportamiento de aspectos del mundo, resulten dificultades. Si estas dificultades se hacen inmanejables, se desarrollar un estado de crisis. sta se resolver con el surgimiento de un paradigma completamente nuevo, el cual cobrar cada vez mayor adhesin o aceptacin por parte de la comunidad cientfica, hasta que finalmente se abandone el paradigma original. Este cambio no es continuo, sino por el contrario es discontinuo y constituye una revolucin cientfica. El nuevo paradigma enmarcar la nueva actividad cientfica normal, hasta que choque con dificultades y se produzca una nueva crisis y una nueva revolucin y por lo tanto el surgimiento de un nuevo paradigma. Cada revolucin es la oportunidad de pasar de un paradigma a otro mejor. Si se desarrolla una crisis, el pasaje de un paradigma a otro se hace necesario, y este paso es esencial para el progreso de la ciencia. Si no hubiera "revoluciones", la ciencia quedara atrapada o estancada en un solo paradigma y no se avanzara ms all de l. No es una evolucin hacia un objetivo determinado sino, un mejoramiento desde el conocimiento disponible, cada paradigma nuevo es un instrumento para resolver enigmas.

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Lectura: NUEVOS PARADIGMAS DE SELECCIN: CUANDO EL VALOR RESIDE EN EL CONOCIMIENTO Direccin: http://www.gestiopolis.com/canales/derrhh/articulos/54/valor.htm Hablar de captar el mejor talento representa uno de los cambios ms importantes que ha experimentado Recursos Humanos en la ltima dcada, aunque en la prctica todava nos encontremos muy distantes de coincidir con la teora. Si bien es cierto que las nuevas tendencias sugieren la seleccin basada en competencias, siempre se recurren a elementos tradicionales, tales como el grado de instruccin, tiempo de experiencia, nivel supervisorio, entre otros; elementos que poco o nada agregan al proceso en s, si no se observa objetivamente y se sigue con cuidado la visin que poseen las nuevas prcticas. Primer paradigma: "No importa cmo se obtuvo el conocimiento, lo esencial es poseerlo" En nuestra era, el conocimiento no puede ser respaldado nicamente con la simple presentacin de las credenciales que as lo sugieran. Los ttulos no son garanta de sabidura ni experiencia, slo demuestran la culminacin de un proceso de aprendizaje que habilita a la persona como profesional, pero no como experto. Si bien es cierto que durante el periodo de aprendizaje se exploran suficientemente bien las nuevas teoras y modelos, e incluso que stas son evaluadas con un nivel especfico de exigencia, no es menos cierto que nada garantiza que el conocimiento ha quedado como residente en aquel experimenta el adiestramiento. Solo se ha cubierto un requisito de forma satisfactoria, existe evidencia de haber recibido la informacin, pero ninguna de su amplitud y utilidad. Es por ello que en la seleccin del talento no debe ser una limitante el nivel acadmico, mas s la profundidad del conocimiento. Conocer suficiente de algo en concreto no puede ser restringido a la existencia de documentos que as lo avalen, es como suponer que alguien habla algn idioma tan slo porque un diploma lo certifica como bilinge. El conocimiento es un elemento inmensurable pero totalmente disponible, y ms an en un mundo globalizado donde con solo acceder con responsabilidad a Internet se abre un abanico de oportunidades, por citar un ejemplo. El saber, en el siglo XXI, ha de ser medido por la amplitud, alcance e impacto que este pueda y deba causar en las organizaciones. Basados en esta premisa, los responsables de seleccionar deben establecer el proceso de perfeccionamiento y certificacin del personal que posea el conocimiento de manera emprica y no formal, orientndolo al desarrollo de sus competencias y, a la vez, haciendo uso de su potencial. Evidentemente no todas las personas que poseen el conocimiento lo ponen en prctica o lo emplean en beneficio del proceso y la organizacin, dependiendo del nivel que ha de ocupar el individuo en la empresa no ser suficiente para seleccionarlo el slo hecho de saber. Segundo paradigma: "el valor no est en saber, sino en lo que se hace con lo que se sabe" Como ya se ha dicho poseer el conocimiento tampoco es suficiente, puede saberse mucho y a la vez ser un elemento completamente intil para las organizaciones. Cuando el conocimiento no se pone en prctica puede igualarse a no poseerlo. La seleccin del talento habr de orientarse investigar la capacidad creativa que posea el candidato, su elemento transformador, basado en la premisa: "El profesional es lo que el profesional hace, no lo que dice saber". Es precisamente en la prctica que puede medirse la profundidad del conocimiento, cuando se demuestra la factibilidad de transformar un hecho abstracto, una idea, en un hecho concreto capaz de ser medido y cuantificado.
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El personal que sea sometido a este paradigma debe demostrar su capacidad de transformar el entorno, pues ha traspasado la barrera que exige ser "eficaz y eficiente" para convertirse en un ente "efectivo". A la hora de traducir la teora en la prctica, en cualquier situacin, es posible observar otros elementos fundamentales en las competencias del individuo, pues de su rol de generador de ideas o soluciones basadas en el conocimiento pasa a convertirse en un "ejecutor" del programa y es all donde su destreza como lder de accin quedar demostrada. Tercer paradigma: "lo que se hace con lo que se sabe debe agregar valor" Basado en los dos planteamientos anteriores, podemos observar que de acuerdo al nivel de exigencia se van agregando elementos que conducen a orientar la bsqueda en un sentido distinto al tradicional. Si antes lo importante era el documento que certificara como conocedor, hoy lo importante es conocer, pero ms all de ello el producto del conocimiento determina la profundidad del mismo, sin embargo se puede generar una respuesta sin que esta cubra todas las expectativas que se desean y es en ese preciso momento donde "generar valor" hace la distincin entre lo que se sabe y lo que se hace con lo que se sabe. Poseer el conocimiento y ponerlo en prctica para responder un hecho inmediato tiene valor, pero no es suficiente para considerar que el individuo posee el talento que la empresa desea, de acuerdo a una bsqueda determinada. La demanda constante de personas que no se casen con la tarea ni con el proceso, pues de lo contrario seran eminentemente operativas; se ha incrementado en los ltimos aos. Se debe agregar valor en cualquier posicin de la empresa de manera constante y sostenida, de lo contrario el producto del conocimiento no trasciende, se pierde en el tiempo y esto merma la calidad del capital intelectual de la organizacin. La bsqueda de talento debe orientarse a aquellos individuos que son capaces de agregar valor a su gestin a travs del producto de su conocimiento, siendo capaces de mejorar su entorno, transferir conocimiento y captarlo a la vez. El impacto positivo que el personal posea imprimir en la empresa la energa suficiente para alcanzar sus metas y objetivos con calidad, simplemente se estara evocando el concepto de sinergia en este caso. Estos tres nuevos paradigmas no sugieren la ausencia de los ttulos acadmicos, ya que de hacerlo se estara restando importancia al esfuerzo y a la motivacin de muchos profesionales, sin embargo s cuestionan el hecho de dar predominio a este elemento sobre el que realmente importa a la organizacin. Las empresas no progresan por el simple hecho de contratar un talento diplomado en diferentes reas, lo hacen por el producto eficiente, la respuesta eficaz y el resultado efectivo que su personal posea. Cuando se posee conocimiento, se pone en prctica y el resultado genera valor agregado nos encontramos ante un personal de impacto estratgico con capacidades operativas que redundarn en beneficio de la organizacin, de lo contrario estaremos alimentando una estructura ficticia basada en la presuncin de un conocimiento por el simple hecho de estar certificado. Tal vez no ser tan sencillo asimilar los nuevos paradigmas, sin embargo ser un error no hacerlo.

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Concepto de paradigma educativo virtual


En el campo de la ciencia, Kuhn, T., usa el trmino paradigma en dos sentidos diferentes. En sentido sociolgico significa la constelacin de creencias, valores, tcnicas, etc., que comparten los miembros de una comunidad dada. En sentido filosfico denota una especie de elemento de tal constelacin, las concretas soluciones de problemas que, empleadas como modelos o ejemplos, pueden remplazar reglas explcitas como base de solucin de los restantes problemas de la ciencia, que l denomina, normal. En este caso se tratara de los paradigmas como ejemplares logros del pasado; por lo tanto, para este cientfico, "un paradigma es lo que comparten los miembros de una comunidad cientfica y, a la inversa, una comunidad cientfica consiste en unas personas que comparten un paradigma" Segn Pastor, M., en el mundo de la academia se define el paradigma como un modelo o patrn aceptado. Este tipo de paradigmas obtienen su status como tales, debido a que tienen ms xitos que sus competidores para resolver unos cuantos problemas que un grupo de profesionales ha llegado a reconocer como agudos. En su uso global el paradigma se concibe como una teora o conjunto de teoras que se inscriben dentro de una matriz disciplinaria, es decir, la posicin comn de quienes practican una disciplina particular. Puesto que una manera de comprender los conceptos es tratar de asemejarlos con otros, me parece que la descripcin que de paradigma hace Ibarra, J., es la que mejor explica el concepto. Segn este autor, un paradigma se asemeja a la normas de un juego: una de las funciones de las reglas es definir el campo de juego y el conjunto de posibilidades en ese campo. As "los patrones de pensamiento o paradigmas empleados en distintas pocas para analizar y resolver los problemas de la universidad, han sido tiles porque han permitido establecer lmites entre lo que es importante y lo que no lo es. Sin embargo, tambin se sabe, los paradigmas cambian cuando el modelo dominante pierde su capacidad para resolver problemas y para generar una visin positiva del futuro" Desde nuestro punto de vista, este concepto, dentro del campo de la educacin a distancia, slo se entiende si lo vinculamos como parte de una transformacin ms global y ms radical. No olvidemos que cada cierto tiempo, la sociedad se reinventa as misma y cambia su perspectiva del mundo; modifica de manera profunda su organizacin bsica, su estructura social, sus valores y, principalmente, la forma como percibe la realidad. Por ejemplo, de una orientacin agrcola la sociedad evolucion hacia una industrial; de ah hacia una de servicios, posteriormente a la de la informacin, y as, hasta llegar al cambio ms importante que estamos enfrentando hoy da: la sociedad del conocimiento. En sta, segn Valds, L., la inteligencia y el desarrollo cognoscitivo, sern las nuevas variables que marcarn las posibilidades de xito de la economa contempornea. Sin embargo, el punto de origen para entender este movimiento evolutivo radica en la comprensin que se tenga de los paradigmas. Concebimos como paradigma a los supuestos fundamentales o patrones ideales que explican cmo funcionan las cosas dentro de una disciplina determinada y en que medida sirven para reinventar la manera de hacer las cosas. Por ejemplo, un caso concreto sera el cambio del modelo dominante de la educacin superior a distancia (ESAD) hacia un modelo innovador o emergente hasta llegar a constituir un nuevo paradigma: la educacin virtual. En este sentido, los sistemas educativos tendrn un giro de 180 grados en su concepcin original y en su esencia. Por otra parte, hoy se plantea que la revolucin digital, el paso del tomo al bit, est transformando la sociedad, la economa y la poltica, lo que est generando una verdadera revolucin. Pero aqu merece la pena formular un interrogante: Basta la revolucin tecnolgica para producir un cambio? Para Cerri, S., la transformacin tecnolgica est estrictamente ligada con la cultura, es decir, prcticamente con todo. En sentido amplio, la cultura comprende el
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modo de concebir las cuestiones importantes, todo lo que ha impactado sobre la economa, sobre la sociedad, sobre la poltica, pues el bit sin significado no sirve. La tecnologa, -o mejor la tcnica- de por s est vaca y no tiene significado. Aquello que cuenta y tiene significado viene asociado junto con el bit, a travs de varios cdigos. Estos significan, interpretan, expresan, forman y comunican cultura. Ahora bien, jams como ahora, una revolucin tecnolgica ha estado estrechamente ligada a la cultura, porque el producto, la cosa, el objeto del cual se habla no es materia ni energa, es informacin. Y la informacin tiene un componente distinto al de la materia, pues tiene la propiedad de ser reflexiva. Cuando el desarrollo tecnolgico de la informtica y de las telecomunicaciones est extraordinariamente ligado al valor de la informacin asistimos no a una revolucin tecnolgica clsica, pues en este caso se trata de un fenmeno relacionado con la informacin y no con la materia, lo cual contribuye a crear un contexto ms favorable a la comunicacin y al aprendizaje. Por tanto, la tecnologa adquiere significado slo si su desarrollo est acompaado de la cultura, del sentido de captar el impacto del nuevo proceso sobre la sociedad, la economa y la poltica. Dentro de este contexto de transformacin cultural, la tecnologa informtico-telemtica y sus aplicaciones al campo del aprendizaje, contribuye a la creacin de un nuevo paradigma: la interaccin socioeducativa virtual. As la educacin virtual se concibe como un sistema abierto y permanente fundamentado en un nuevo enfoque pedaggico que favorece el estudio autnomo e independiente del estudiante; que propicia, con la ayuda de un cuerpo de tutores profesionales, la autogestin formativa, el trabajo en equipo en el ciberespacio, la generacin de procesos interactivos acadmicos, mediados por la accin dialgica: estudiante-estudiantes y tutor-estudiante, con soportes tecnolgicos y de comunicacin avanzados, con actividades acadmicas diseadas para ser realizadas tanto al interior como al exterior del campus universitario, con el fin de que cada vez ms jvenes y profesionales tengan acceso al conocimiento y a la actualizacin de los saberes.

Actividades N 03
Dados los siguientes ttulos:

TITULO 1: URL :

Teora de la Globalizacin: Bases Fundamentales


http://www.monografias.com/trabajos7/bafux/bafux.shtml

Responder las preguntas: 1. Explicar la Globalizacin como una Teora del Desarrollo 2. Explicar la Globalizacin y otras Teoras del Desarrollo
TITULO 2: URL : Lectura: Nuevos Paradigmas de seleccin, cuando el valor reside en el conocimiento http://www.gestiopolis.com/canales/derrhh/articulos/54/valor.htm

Responder las preguntas: 1. Qu entiende por paradigma? Ejemplo. 2. Resumir los tres paradigmas de la lectura. Dar un ejemplo
TITULO 3: Lectura: Concepto de paradigmas educativo virtual.

Responder las preguntas: 1. Qu entiendes por paradigma educativo virtual? Dar dos ejemplos de tu entorno.

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