FASCICULO 17

Los grandes

LAS MINAS DEL

REY SALOMON
¿Un mito bíblico o una realidad oculta?

COMO ERA LAS

EL TEMPLO SEGUN INDICIOS
LA BIBLIA ARQUEOLOGICOS
 Los grandes

Pregunta a la historia:
¿Existieron las minas del Rey Salomón?

Dicen que el que fuera tercer y último rey Según los textos era hijo del
de Israel tenía una inteligencia prodigiosa y Rey David y de Betsabé, sien-
do el segundo de los vástagos
que por eso su padre, el Rey David, le enseñó
del matrimonio. Durante su
desde pequeño el lenguaje de los pájaros, reinado, marcado por la jus-
también llamado el lenguaje universal, más ticia, el rigor y la tolerancia,
allá de las lenguas y de las diferencias de los Salomón creó a su alrededor
de su persona una leyenda
hombres, y que por eso desarrolló una
inquebrantable que lo conver-
percepción especial del mundo, de lo mágico, tiría en un mito.
de lo divino y también de la justicia.
n La gran obra de Salomón
anular, que contenía toda la
sabiduría y que hizo de Salo-
món uno de los principales
precusores de la Cábala.
n El gran templo de Salomón
fue el evento más importante
de su reinado y su misterio fue
tal que todos los sabios inten-
taron descifrar posteriormente
el significado y simbología de
esta fascinante construcción.

A lgunas fuentes niegan la

existencia del Rey Salo-
món, a pesar de que tanto
la Biblia cristiana como el
Corán y la Thorá, además
del libro medieval La Leyen-
da Áurea, contienen referen-
cias a su persona. Además, su
símbolo es uno de los símbo-
los del judaísmo, la estrella
de David. En la tradición de
la Iglesia ortodoxa etíope, se
2
señala que Salomón tuvo un
hijo con la reina de Saba,
llamado Menelik I, quien
sería futuro rey de Etiopía,
y de quien la tradición dice
que sacó el Arca de la Alian-
za de Israel, llevándosela a su
reino.
n De existir el rey Salomón,
su historia debió desarro-
llarse sobre el siglo X a.C.
sería su faraónico templo en
Jerusalén. El templo fue cons-
truído para albergar el Arca de
la Alianza, que el rey David,
padre de Salomón, había
llevado hasta la ciudad y que
contenía las Tablas de la Ley,
que Dios había dado a Moisés.
Esta no será la única relación
de Salomón con Dios, pues
según algunos textos fue éste
quién le dió el gran sello
n En la Biblia, de hecho, es
la construcción del Templo
lo que centra la atención
sobre Salomón, un hecho
que permite que el rey de los
justos sea recordado hasta 30
siglos después de su muerte.
Su fama ha trascendido los
tiempos, influyendo –como
edificio ideal diseñado por el
mismo Dios– en la concep-
 “El juicio del Rey”, pintura de Jacques Poussin, 1649.
ción de edificios como Santa
Sofía de Constantinopla o el
Monasterio de El Escorial.
El oro de Ofir: el gran
secreto de las minas
del Rey Salomón
Además del mito y de las “evi-
dencia” sobre un gran Tem-
plo construído por Salomón,
existe otra cosa que hace que
su leyenda vaya mucho más
allá: unas minas que escon-
dían un gran secreto.
n Según la leyenda, Dios
decidió premiar a Salomón
por haber construído su gran
Templo de Jerusalén otorgán-
dole la sabiduría y el don de
poder encontar oro puro, sin
ninguna impureza, también
llamado oro de Ofir. Dicen
que el monarca, debido a este
poder, podía fabricar grandes
cantidades de este mineral
y, gracias a ello, abastecer a
su gran y rico reino de Israel.
Su valor tanto arqueológico
como material es incalcula-
ble, pues según la leyenda el
rey decidió dejar grandes can-
tidades en sus minas, tonela-
das de él, para dejar evidencia
de su poder y para que quien
lo encuentre, usando el senti-
do de la justicia, pueda hacer
todo lo posible por devolver al
mundo a su pureza y origina-
lidad. Un oro, dicen, que sirva
para frenar la corrupción en
el mundo. Hasta aquí todo es
un mito. La realidad, posible-
mente, sea muy diferente.
n Lo cierto es que las leyen-
das sobre el rey Salomón
acompañan a su persona. La
popularización del mito coin-
cide con dos hechos claves: el
avance y auge de las excava-
ciones arqueológicas y, como
consecuencia, la publicación
de la novela de aventuras “Las
minas del Rey Salomón”, pu-
blicada en 1885 por el escri-
tor victoriano de aventuras y
fábulas, H. Rider Haggard. Se
trata de la primera novela de
aventuras que se desarrolla en
África, está escrita en inglés
y, además de ser un bestseller
que catapultó a la fama el per-
sonaje de Allan Quatermain,
explorador y cazador incansa-
ble, abrieron un nuevo debate
sobre la posible existencia y
ubicación de estas minas.
n Mencionar Las Minas
del Rey Salomón equivale
a evocar fabulosos tesoros
legendarios. Durante siglos,
aventureros y arqueólogos han
tratado de probar la existencia
de esos míticos yacimientos,
de los cuales había escasas
pruebas.
n Incluso la propia existen-
cia del monarca es puesta en
duda por muchísimos histo-
riadores. Por otra parte, La
Biblia ni siquiera menciona
las célebres minas, y se limita
a decir que Dios concedió a
Salomón la capacidad de en-
contrar oro y metales precio-
sos. Es en los textos de la Torá
y, curiosamente, en el Corán
donde sí se hace referencia
expresa a ellas.
n Se cuenta en dichos docu-
mentos que eran yacimientos
3
 Los grandes

de oro, plata y diamantes,
y que Salomón llevó a la
también legendaria reina de
Saba a visitarlos, para des-
lumbrarla con sus inagota-
bles fuentes de riqueza.
Una estructura de tres niveles fue dos puertas ornamentadas, La nave tenía ventanas
construida alrededor de las paredes enmarcadas en oro, separabann enrejadas con marcos
del templo. La cámara baja fue de 2,3 el santuario interior de la nave ornamentados
metros de ancho , la cámara central (Reyes, 6:31, -32) (Reyes, 6:4)
era 2,7 metros de ancho, y la
cámara alta fue de 3,2 metros de
ancho (Reyes, 6:5-6, 8, 10)

n Ahora, todas esas leyendas

han vuelto a situarse en el
primer plano de la actua-
lidad después de que un
equipo de arqueólogos de
la Universidad de Jerusalén
haya demostrado que unos
yacimientos de cobre situa-
dos en el Valle de Timna (Is-
rael) alcanzaron su máximo
esplendor productivo en el
mismo período histórico en
el que supuestamente vivió
el rey Salomón.

¿Serán estas las

célebres minas
de las que habla
la leyenda?

Para aclarar el misterio, ha-

blamos en exclusiva con el
arqueólogo Erez Ben-Yosef,
director del equipo que ha
realizado la investigación.
El yacimiento había sido
descubierto en 1931, pero no
se reparó en su importancia.
lados del arca, cada uno de 4,6 metros de altura
n ¿Es cierto que la existencia
de estas minas ya se conocía
y que no es la primera vez que
se vinculan con el mito del rey
Salomón?
n Es verdad. Este yacimien-
to fue descubierto en 1931
por el arqueólogo estadouni-
dense Nelson Glueck. Él
fue también el primero que
aseguró que se trataba de las
mismas de las que hablaba la
leyenda. Nadie le tomó muy
en serio en su momento, y
El santuario interior medía 9,1 metros, tales
habitaciones eran a menudo elevadas en los
templos del antiguo cercano Oriente.
Dos querubines de oro macizo de pie a ambos
con 4,6 metros de envergadura.
El Arca de la Alianza se interponía entre los
dos querubines (Reyes, 8:1-11)
La nave (o “plaza Sagrada”) tenía 18 metros de
largo por 9 metros de ancho (Reyes, 6:15, 17:18)
Contenía el altar de oro e inciensos, la tabla
dorada para el pan de la presencia, y 10 lámparas
de pie, cinco mirando hacia el norte y cinco
hacia el sur (Reyes, 7:48/49)
Diez carritos de bronce con ruedas,
cada uno con una gran vasija contenían
agua para el lavado de las partes de los
animales que se utilizaron para
los sacrificios (Reyes, 7:27)

4
 PLANO
El vestíbulo tenía 9 metros de ancho ARQUITECTÓNICO
por 4 metros de profundidad DEL TEMPLO
(Reyes, 6:3, crónicas, 3:4)

El pilar de bronce hueco en el ala

norte fue llamada “Boaz“ y el
que está en el alasur fue llamado
“Jachín“ (Reyes, 7:21) El altar de bronce para ofrendas de
fuego medía 4,6 metros
Dos puertas de madera plegables por 9,1 metros (Crónicas, 4:1)
ornamentadas, cubiertas de
oro, separaban la nave desde el
vestíbulo(Reyes, 6:33-35)

El templo
del Rey Salomón
El Rey Salomón comenzó a construir
¨La casa del Señor”
en Jerusalén en el monte Moriah en la
primavera de 967 a.C. (Reyes, 6:1) y lo
El “mar” era una vasija de bronce de 4,6 completó siete años después, en el otoño de
metros de diámetro y 2,3 metros de pro- 960 a.C. (Reyes, 6:38) el templo en sí mismo
fundidad. Contenía 44000 litros de agua no incluía cámaras circundantes de en los tres
para que los obispos se bañaran ahí, era lados, ten-ia 27 metros de largo, 9 de ancho
sostenida por 12 bueyes de bronce en y 14 de altura. Se puso de pie en medio de una
secciones de tres, mirando en las cuatro tribuna con muros exteriores.
direcciones (Reyes, 7:23)

5
 Los grandes

Recreación de la monumental construcción de las minas del Rey, supuestamente en la zona de Jor

las investigaciones posterio- conocido como la Sima de los Petra. En algunos momentos aceituna) y las enviamos a los
res parecieron desmentir su Esclavos. Rothenberg no llegó de la historia fueron enemigos laboratorios de la Universidad
hipótesis. a perforar allí, pero por algu- acérrimos de Israel, pero en de Oxford para que los anali-
nos restos hallados a ras del otros también llegaron a ser zaran. Los resultados fueron
n ¿Qué ocurrió? suelo estaba convencido de sus aliados. inapelables. Pertenecían al
n Que en 1969 otro arqueólo- que debía ser un lugar inte- siglo X a. C., el mismo en
go llamado Beno Rothenberg, resante para trabajar. Y ahora n ¿Por qué Rothenberg no exca- el que supuestamente reinó
excavando en el mismo lugar, hemos comprobado que su vó en la Sima? Salomón. Y los hallazgos
descubrió los restos de un intuición era cierta. n Era un investigador muy posteriores confirmaron que
templo egipcio consagrado a inteligente, pero no contaba el período de mayor presencia
la diosa Hathor y alrededor de n ¿Qué descubrieron al perforar con una tecnología tan preci- humana, y por tanto también
diez mil restos pertenecien- en la Sima de los Esclavos? sa como la que tenemos hoy. el de mayor rendimiento
tes a dicha cultura. Tras ese n La existencia de otro yaci- La técnica del carbono 14, laboral en el yacimiento, se
hallazgo parecía inapelable miento muy posterior, y que por ejemplo, no estaba tan produjo también en esa mis-
que esas minas habían sido en este caso no tenía víncu- perfeccionada como ahora. ma época.
explotadas en una época muy lo alguno con los egipcios. Por ese motivo decidió dejar
anterior a la del supuesto rei- Todos los restos que hallamos aquel lugar intacto para que n ¿Puede este hallazgo
nado de Salomón. Pero solo allí pertenecían a un pueblo lo exploraran en el futuro contribuir de alguna manera
era una verdad a medias. que para los historiadores si- otros arqueólogos que tuvie- a confirmar la existencia del rey
gue estando envuelto en una ran más medios. Y hemos sido Salomón?
n ¿A quién pertenecían real- auténtica aura de misterio: los nosotros quienes hemos reco- R.- En absoluto. La existen-
mente estas minas? edomitas. gido el guante de ese reto. cia de las minas por sí sola
n El yacimiento original es no es prueba de nada. Solo
egipcio. De eso no hay ningu- n ¿Quiénes eran? n ¿Y qué vinculación tiene este podemos confirmar lo que
na duda. Pero por algún mo- n Un pueblo seminómada yacimiento con la leyenda del he dicho anteriormente:
tivo que desconocemos aún, que vivió en el área compren- rey Salomón? que las minas alcanzaron su
abandonaron su explotación. dida entre la actual Jordania n Recogimos muestras del mayor nivel de productivi-
Lo que nosotros hemos hecho y el norte de la Península suelo y también de restos dad en la misma época en la
es excavar en otros lugares del Arábiga. Ellos fueron quienes orgánicos (entre ellos, pe- que supuestamente vivió el
valle, entre ellos en un punto construyeron la ciudad de dazos de dátiles y huesos de monarca.
6

rdania. Pentáculo de Salomón.
La existencia del rey Salo-
món sigue siendo puesta en
duda por los historiadores
n ¿Cuál es la razón de que se
dude de la propia existencia del
rey Salomón?
n Porque fuera de los textos
sagrados (Biblia, Corán, etc.) y
de algunos otros documentos,
no se ha encontrado ninguna
prueba de su existencia. Por
ejemplo, en Egipto tenemos
inscripciones y grabados que
reproducen los nombres de
los faraones. Pero en los restos
encontrados en Israel nunca
ha aparecido ninguna inscrip-
ción con su nombre. Asimis-
mo, tampoco se han hallado
los restos de su mítico templo.
Por todo eso, muchos historia-
dores dudan de su existencia.
Hay algunos, por ejemplo,
que están convencidos de que
Salomón es una figura de
ficción moldeada a partir de la
imagen y la historia del faraón
Amenhotep III, que dominó
el territorio de Israel.
n ¿Existen otros yacimientos
similares que también hayan
sido vinculadas con el mito del
rey Salomón?
n Sí. En 2008 se descubrie-
ron otras minas, también
de cobre, en Jordania, en el
distrito de Khirbat en-Nahas.
Y las pruebas de datación
también las fecharon en el
mismo período que estas. Y
aún hay otras que fueron ha-
lladas en Asir, Arabia Saudita.
Hay que tener en cuentan
que tanto en nuestro yaci-
miento de Timna como en
el de Jordania, además de las
minas propiamente dichas,
se han encontrado restos de
primitivas industrias para
la fundición del cobre. Eso
quiere decir que había una
actividad industrial realmente
importante para su época en
ambos lugares.
n Dejando al lado la hipoté-
tica vinculación con el mito
bíblico, ¿qué otras enseñanzas
importantes se deducen de este
LA POLEMICA SOBRE
LAS FAMOSAS MINAS
n Según la tradición, las minas de Salomón deberían
encontrarse en África. Sin embargo, sus emplaza-
mientos han ido variando en función de los años y
los intereses políticos. Como es normal desde 1948,
el territorio bíblico está disputado entre Israel y los
palestinos, y por lo tanto la arqueología moderna lo
ha tenido difícil para excavar allí. Además, las exca-
vaciones no se hacen por puro amor al conocimiento,
sino que muchas veces tienen agendas políticas: los
palestinos apoyan excavaciones que minimicen el
alcance histórico de los hebreos, y los israelíes a la
vez prefieren financiar excavaciones que muestren
a los antiguos hebreos como un pueblo glorioso que
les habrían heredado sus títulos. En el caso de estas
minas, las polémicas se remontan también a los años
40. La arqueología clásica considera que las minas
del rey Salomón estarían en el Valle de Timna, cerca
de Eilat, en una localidad cercana al puerto bíblico
de Ezion Geber, en el Mar Rojo, que sí fue controla-
do por Salomón. Otros, sin embargo, apuestan por
situarlas en la actual Jordania.
n Concretamente, en 1930 el arqueólogo
estadounidense Nelson Glueck, basándose en sus
averiguaciones llegó a afirmar que había
encontrado las minas del rey Salomón en Faynan/
Edom. De hecho, Khirbat en-Nahas, en Jordania,
significa “ruinas de cobre” en árabe, y se encuentra
en las tierras bajas de una región desolada y árida
al sur del Mar Muerto, en lo que fue una vez Edom
y hoy es el distrito Faynan de Jordania. El Antiguo
Testamento identifica dicha área con el Reino de
Edom, el cual fue enemigo del antiguo Israel.
7
 Los grandes

El Rey, ya anciano, recibiendo los cuidados

de sus consortes en el templo.

Ben-Yosef de la Universidad radiocarbono que tiene la

descubrimiento?
n Pues nos ha ayudado
a tirar por tierra algunas
creencias fuertemente arrai-
gadas. Se pensaba que en
este yacimiento trabajaban
únicamente esclavos. Pero
en la Sima hemos encontra-
do restos de alimentos que
nos demuestran que los tra-
bajadores comían manjares
de gran calidad. También
muchos de los restos de tela
hallados tienen una finura
que no se corresponde con
la vestimenta habitual de
un esclavo. Seguramente
quienes realizaban el trabajo
de extracción en la mina sí
lo eran, pero luego ese me-
tal extraído pasaba a manos
de artesanos del cobre muy
especializados. Estos trabaja-
dores eran muy bien trata-
dos y estaban muy valorados
por la tarea tan delicada que
realizaban. Eran vistos con
admiración, ya que en cierta
forma hacían magia, cogían
una simple piedra y la con-
vertían en metal.
n ¿Cuáles son los futuros
proyectos de trabajo?
n Seguir excavando en esta
zona. Estamos convencidos
de que es un lugar que nos
va a deparar aún más descu-
brimientos interesantes. Y
me gustaría especificar otra
vez que la finalidad de esta
investigación no es probar la
hipotética existencia del rey
Salomón, sino documentar
cuál era la actividad indus-
trial del territorio circun-
dante durante ese período
histórico.
Nuevos indicios
arqueológicos
Lo descubierto en una
excavación en un nuevo
yacimiento arqueológico
del Valle de Timna, y los
análisis subsiguientes reali-
zados por el equipo de Erez
de Tel Aviv en Israel prueba
que las minas de cobre en Is-
rael que se creía que habían
sido establecidas por los
antiguos egipcios en el siglo
XIII antes de nuestra era,
en realidad se crearon tres
siglos más tarde, durante el
reinado del legendario Rey.
n Estas minas pudieron, por
tanto, en algún momento,
ser minas del rey Salomón,
aunque, obviamente, menos
esplendorosas que las de
oro sobre las que tanto se ha
especulado en la literatura y
el cine.
n Si bien ahora es un
parque nacional, el Valle de
Timna fue un antiguo distri-
to de producción de cobre
con miles de minas y doce-
nas de establecimientos para
fundición. Las excavaciones
del equipo de Ben-Yosef en
el yacimiento arqueológico
que hasta febrero de este
año estuvo básicamente
intacto, han revelado una
impresionante colección de
ropa, telas y cuerdas hechas
por medio de una avanzada
tecnología textil. También
han sacado a la luz piezas
de cerámica, vestigios de
alimentos, y lo más impor-
tante: varios tipos de instala-
ciones metalúrgicas. En el
laboratorio de datación por
Universidad de Oxford en
Inglaterra se ha determinado
que 11 de los objetos datan
del siglo X antes de nuestra
era, cuando de acuerdo a los
relatos bíblicos el Rey Salo-
món gobernaba el Reino de
Israel.
n Lo descubierto en este
nuevo yacimiento arqueo-
lógico está en consonancia
con otros de la zona, muy
rica en ruinas de cientos de
hornos de fundición y capas
de escoria metalúrgica, en
este caso denotando el pro-
cesamiento del cobre.
n Los resultados del nuevo
estudio respaldan las conclu-
siones a las que ya se llegó
en una investigación pione-
ra, sobre la que los redacto-
res de NCYT de Amazings
escribimos un artículo
(http://www.amazings.com/
ciencia/noticias/151208e.
html) publicado el 15 de
diciembre de 2008. En
aquel trabajo, el equipo de
Thomas Levy, de la Univer-
sidad de California en San
Diego, del cual Ben-Yosef
formó parte a raíz de su
etapa previa como alumno
de Levy, se demostró que
las minas examinadas en la
zona databan de tiempos de
los reyes bíblicos David y su
hijo Salomón.

COLECCION GRANDES ENIGMAS

ES EDITADO POR
Fascículo 18
MEDIA
CONTENIDOS
Apariciones de la Virgen:
www.mediacontenidos.com
E MAIL: produccion@mediacontenidos.com
HECHO EL DEPOSITO QUE MARCA LA LEY.
¿Hechos verídicos
RESERVADO TODOS LOS DERECHOS DE AUTOR.
PROHIBIDA SU REPRODUCCION o visiones de fe popular?
8 PARCIAL O TOTAL. 2022