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FACULTAD DE EDUCACIÓN
Introducción.
De este modo, uno de los principales desafíos que enfrentan las sociedades contemporáneas
(Quijano, 1999; Wallerstein, 2006) se relaciona con los conflictos y discrepancias
socioculturales que conlleva la convivencia más o menos deseada entre modelos culturales
diversos dentro de espacios cada vez más eclécticos. Dicho escenario se presenta como una
consecuencia directa de los constantes, y cada vez más dinámicos, de los flujos migratorios
que se han desarrollado en distintas zonas del planeta.
Chile no es un país que se encuentre ajeno a esta realidad. Como ha señalado Thomazy,
“muchos migrantes buscan un mejor futuro en Chile y no solamente los grupos más
vulnerables se movilizan hacia ese país, sino que también las personas calificadas con
estudios, quienes forman parte de la clase media-alta” (Thomazy, 2020, p. 410). Según el
Instituto Nacional de Estadística (INE, 2022), se estima que en el año 2021 “residían en Chile
un total de 1.482.390 personas migrantes, siendo Venezuela (30%), Perú (16.6%), Haití
(12.2%), Colombia (11.7%) y Bolivia (8.9%), los países con mayor incidencia migratoria en
nuestro país”. Aunque la mayor parte de la población extranjera presente en Chile se
encuentra en un rango etario económicamente activo, también existe un porcentaje
significante de población infantil y adolescente que migran junto con sus familias,
“estimándose que el 19% del total de extranjeros se encuentra en el rango etario 0 a 19 años
(DEM, 2015, citado por Poblete y Galaz, 2017, p. 240).
El incremento del alumnado extranjero en las aulas está siendo percibido como una
amenaza y como uno de los principales problemas del sistema educativo, y que el
discurso expresado por docentes se sitúa desde una posición asimilacionista en la que
las diferencias de cualquier orden deben ser suprimidas (p. 235).
En relación con lo anterior, también cabe destacar lo propuesto por Jiménez y Fardella (2015)
quienes señalan que “la presencia de población migrante en las aulas habitualmente plantea
desafíos al sistema educacional en todos sus niveles, abriendo un debate que implica
posiciones político-pedagógicas, expectativas educativas y también sociales” (p. 416). Por lo
tanto, la apertura del sistema escolar chileno a estudiantes migrantes implica desafíos, sobre
todo en los docentes para mediar con la multiculturalidad y favorecer la convivencia escolar.
Es por ello que, a partir de las problemáticas educativas presentadas es menester desarrollar
una educación intercultural, que se entiende según Diez (2004) como una de las principales
teorías que se han desarrollado para dar respuesta a las problemáticas que surgen en relación
a la diversidad cultural en el sistema educativo homogeneizador del siglo XX. De esta forma,
¿cómo se deben abordar, entonces, los procesos de enseñanza-aprendizaje en contextos de
diversidad cultural desde la mirada intercultural? Desde lo anterior y en relación con lo
propuesto por Van Dijk (2013) la interculturalidad debe abordarse a partir de “criterios
fundamentales” como el conocimiento intercultural, comunicación intercultural, información
intercultural, representación y cooperación intercultural y por último la toma de decisiones
intercultural. Esto se debe a los desafíos planteados en el sistema educativo chileno, por lo
cual se debe considerar a la “escuela, currículo escolar, familia, ambiente, lenguaje, sociedad,
cultura, tradiciones, profesores, entre otros” (Fuentes y Arraigada, 2020, p.15). De esta
forma, la interculturalidad no solo debe considerarse como una herramienta educativa o
metodológica sino más bien como una ontología que se construye en base a la observación e
interpretación de sujetos que componen un mismo espacio social, geográfico y cultural
(Quilaqueo y Torres, 2013).
Un actor fundamental dentro de todo este proceso lo cumple el profesor jefe. El vínculo entre
profesor jefe y la inclusión de estudiantes migrantes, recae principalmente en garantizar un
entorno educativo inclusivo y acogedor para todos los estudiantes, al margen de sus
diferencias y necesidades individuales. Esto se debe principalmente a que “las y los
profesores jefes desempeñan un rol tutorial respecto del desarrollo personal de sus estudiantes
y se interesan en el éxito escolar de todas y todos ellos”. (MINEDUC, 2018, p. 25) Lo
anterior alude a la implicancia del rol que cumple el profesor jefe en torno a un curso, pues su
vínculo no solo radica en la orientación de los contenidos y prácticas pedagógicas ligadas a la
asignatura correspondiente, sino también añade un desarrollo dentro de las dimensiones
socioemocionales como lo es la vinculación entre profesor-estudiante del curso donde se
desempeña como tutor. Lo anterior, se relaciona además al nuevo rol que debe cumplir el
profesor jefe sobre la inclusión. Puesto que además debe “concretar las demandas por una
escuela que acepte y asuma la diversidad, otorgue espacios reales a la inclusión y permita el
desarrollo de las capacidades y potencialidades de todas y todos los estudiantes”. (Mineduc,
2018, p.26).
Por tanto, una perspectiva inclusiva del profesor jefe permite la construcción de espacios
inclusivos dentro del aula que valora las diferencias entre las y los alumnos, valorando de esta
forma la pertenencia de las y los alumnos a la cultura escolar que se forma dentro de la sala
de clases, promoviendo actitudes de convivencia escolar necesarias para una comunidad
educativa intercultural. Es por ello, que en la presente investigación, es relevante estudiar la
percepción del profesor jefe sobre la inclusión de estudiantes migrantes en un establecimiento
municipal de la ciudad de Talca.
Pregunta de investigación:
Objetivo general:
Objetivos específicos:
2. Describir las metodologías educativas utilizadas por los profesores jefes de enseñanza
básica para favorecer el proceso de inclusión de estudiantes migrantes en el establecimiento,
considerando tanto aspectos curriculares como interculturales.
3. Evaluar cómo las prácticas de inclusión de estudiantes migrantes, implementadas por los
profesores jefes, influyen en el clima escolar en términos de convivencia, relación entre
estudiantes y sensación de pertenencia.
Supuesto.
Las metodologías que serán usadas por el docente jefe definirán las relaciones que se
establecerán dentro de la institución, y, por tanto, favorecerá o perjudicará el clima escolar, la
relación de estudiantes y la pertenencia hacia la cultura escolar. Ante esto, creemos que
existiría una deficiencia en las metodologías y herramientas que utiliza el docente jefe para
generar espacios inclusivos, lo que podría reflejar una problemática transversal dentro de la
educación chilena. Esto, debido a que tradicionalmente el proceso de enseñanza y aprendizaje
en Chile se ha sintetizado en la entrega de información y contenidos teóricos, en donde el
estudiante participa como un oyente y observador en un proceso de memorización de
contenidos que proponen los programas de estudio (Fuentealba e Imbarack, 2014), asociado a
la utilización de metodologías tradicionales.
Tanto el Estado chileno como los establecimientos municipales entregan facilitadores para la
inclusión de migrantes, los cuales pertenecen a la gran cantidad de programas y guías creadas
por el Ministerio de Educación (MINEDUC) destinadas a las instituciones, como por
ejemplo: Comunidades Educativas Inclusivas: Claves para la acción (2020); Diversidad
Cultural y Convivencia Escolar (2020); Educación Inclusiva en tiempos de pandemia COVID
19 (2020); Herramientas para una educación más inclusiva (2021); Programa Biblioteca
Migrante (2018); entre muchas otros que se encuentran disponibles en la página web del
Ministerio. A pesar de la diversidad de documentos “facilitadores”, creemos que la inclusión
de estudiantes migrantes es un desafío escolar vigente percibido como una problemática en
los establecimientos municipales, sumado a todas las condiciones externas (barrios
vulnerables, contexto socioeconómico, violencia intrafamiliar) e internas (violencia escolar,
discriminación e ineficiencia del trabajo docente) que afectan a las instituciones y que actúan
como “obstaculizadores” para la inclusión de migrantes.
Justificación de la investigación.
Investigar sobre este tema sería de aporte para explicar la causalidad de qué técnicas,
métodos y prácticas posibilitan la inclusión intercultural en establecimientos educativos.
Además, los resultados de la presente investigación ayudarán a dilucidar las metodologías
utilizadas por parte del docente jefe, lo que podría esclarecer las falencias educativas y, por
tanto, generar un cambio tangible en la forma en que se diseñan las políticas educativas y se
brinda la formación docente para un proceso de inclusión de estudiantes migrantes más
efectivo.
Creemos que la educación intercultural es clave para fortalecer una sociedad más inclusiva en
su conjunto, lo que favorece la cohesión social y la comprensión de los extranjeros. Esto es
necesario para evitar sucesos de discriminación y xenofobia que afecta a la sociedad y que
genera violencia tanto física como psicológica a los grupos minoritarios. En este proceso, la
figura del profesor jefe afecta directamente en la experiencia educativa de los estudiantes
migrantes, influyendo en su participación, motivación y rendimiento escolar. Por esta razón,
es importante evaluar las metodologías de los profesores jefes y el impacto que tienen en la
inclusión de estudiantes migrantes.
Marco teórico.
Para comprender de manera más completa el fenómeno a estudiar, es necesario definir una
diversidad de conceptos que se encuentran presentes en nuestro objetivo de investigación, y
que serán claves en la producción de datos.
1. Inclusión Educativa
Hablar de inclusión es un tema cada vez más recurrente en la sociedad chilena. En las
instituciones educativas, donde converge una gran cantidad de personas, la inclusión se abre a
la posibilidad de asegurar un ambiente sano para así facilitar el aprendizaje de las/los
estudiantes. Farrel (2001) define la inclusión educativa como el “grado en que una
comunidad o una escuela acepta a todos como miembros de pleno derecho del grupo y les
valora por su contribución, enfatizando así el derecho que toda persona tiene a participar en la
sociedad” (p. 5).
En los últimos años, el Estado Chileno ha realizado avances sustanciales por una educación
más inclusiva, lo que se ve reflejado en los diversos documentos publicados por el
MINEDUC sobre diversidad cultural y convivencia escolar. Una de estas medidas que poseen
un enfoque inclusivo es “Herramientas para una educación más inclusiva” (2020) y que
plantea la diversidad cultural y cómo deben ser abordadas desde un enfoque intercultural,
finalizando con “sugerencias dirigidas a profesores jefes para promover una Educación
Inclusiva” (p. 15).
Otra de las medidas para favorecer la inclusión educativa de estudiantes migrantes y como
respuesta a la exponencial migración que ha vivido Chile, son las llamadas “Bibliotecas
Migrantes” en establecimientos que poseen una alta matrícula extranjera y que consiste en la
2. Discriminación (a revisar)
Se entiende por discriminación “como una limitación injusta a las personas en cuanto a sus
libertades y protecciones fundamentales, a la participación social y política y a un sistema de
bienestar adecuado a sus necesidades” (Rodríguez, 2004, p. 18) y que se da comúnmente a
los grupos que son minoría, como por ejemplo a migrantes, personas con discapacidades, por
su descendencia, por su nivel socioeconómico e inclusive por su orientación sexual. En este
sentido,
3. Políticas Educativas
Según Aziz (2018) las Políticas educativas son “aquellas políticas públicas que responden, en
alguna medida, a requerimientos sociales en el ámbito sectorial de la educación” (p.4). Son
creadas con el objetivo de mejorar la calidad de vida de los estudiantes a través de soluciones
específicas. En este caso, las políticas educativas están orientadas a mejorar la calidad de la
educación, de tal modo que responda a la diversidad de necesidades de todos y cada uno de
los y las estudiantes.
4. Profesores jefes.
Dentro de las instituciones educativas, el rol del profesor/a jefe es indispensable para generar
un mayor vínculo entre estudiante, familia y escuela, ya que es “la persona directamente
responsable de la formación personal de los alumnos y de su progreso escolar, labor que debe
cumplir en colaboración con los profesores de asignaturas del curso y los respectivos padres y
apoderados” (Villalobos, 2020, p. 25). De esta forma, el profesor/a jefe actúa como un
soporte para el estudiante en su desarrollo actitudinal y personal, dando a conocer a las
familias tanto los resultados obtenidos como también en los conflictos que se vivencian a lo
largo del proceso escolar. Para ello, es necesario que exista un vínculo socioafectivo entre
estudiante-profesor/a jefe, procurando “monitorear y apoyar las relaciones sociales de sus
estudiantes, ejerciendo un rol consejero y mediador frente a situaciones de conflicto" (Pérez
et al., 2007, citado por Peña et al., 2022, p. 328).
5. Currículum de Orientación
Es por ello, que las políticas educativas en torno a la asignatura de orientación se han
fortalecido en los últimos 10 años producto de la importancia que posee el Profesor jefe en
torno a prácticas pedagógicas relacionadas con la inclusión, formación integral y valórica de
los estudiantes, debido a todos los cambios generados tanto en las comunidades educativas
como en la cultura escolar de la educación chilena. Por consiguiente, La asignatura de
Orientación se entiende como un “componente del currículum, para establecer y promover
propósitos formativos en áreas de desarrollo relevantes para la vida de las y los estudiantes,
que deben ser logrados a lo largo de la educación escolar” (MINEDUC, 2018, p. 7). Según
las Orientaciones didácticas del currículum de Orientación, esta se compone de cuatro
principios fundamentales: Bienestar, convivencia y salud mental, Integración de aprendizajes,
profesionalidad docente, y contextualización (MINEDUC, 2023). Esta se encuentra dividida
desde 1° básico a 6° básico y 7° básico a 2° medio de forma obligatoria, y opcional para 3° y
4° medio (División Educación General, 2021).
Figura 1: Orientaciones didácticas de Orientación, Ministerio de Educación (2023).
La importancia de esta asignatura recae en apoyar de mejor forma el logro de los objetivos de
aprendizaje y los objetivos de aprendizaje transversales propuestos para favorecer a los
estudiantes. (MINEDUC, 2018, p.7).
6. Metodologías inclusivas.
Para lograr una inclusión efectiva sin importar las diferencias de las y los estudiantes, es
necesario incluir metodologías activas centradas en el desarrollo del alumnado. Es por ello,
que “las buenas prácticas inclusivas en la escuela no se plantean como propuestas pensadas y
dirigidas para colectivos concretos de estudiantes, sino que han de ser suficientemente
amplias y flexibles para adaptarse a todo el alumnado, sin excepciones” (Muntaner et al.,
2022, p. 4). Sin embargo, según Muntaner et al. (2022) implementar metodologías activas no
asegura una inclusión exitosa, se necesitan además otros factores que favorezcan la
inclusividad como, por ejemplo: el apoyo al docente, aspectos didácticos del rol docente, el
clima del aula, las actitudes hacia la inclusión, la vinculación con los/las estudiantes, entre
otros. Por tanto,
El rol docente y su intervención son los elementos claves que garantizarán buenas
prácticas inclusivas en los centros educativos. Para tomar decisiones encaminadas a
asegurar la presencia, la participación y el progreso de todo el alumnado será
imprescindible recoger evidencias del proceso de enseñanza-aprendizaje
implementado y, para ello, se deberán poner en marcha sistemas de recogida de
información amplios y variados que permitan superar visiones tradicionalistas
(Muntaner et al., 2022, p. 17).
7. Clima escolar
Se entiende por clima escolar como “la percepción y sensación que un individuo tiene a partir
de sus experiencias en el sistema escolar” (Sandoval, 2014, p. 169). Cornejo y Redondo
(2001) señalan que el clima social escolar refiere a “la percepción que tienen los sujetos
acerca de las relaciones interpersonales que establecen en el contexto escolar (a nivel de aula
o de centro) y el contexto o marco en el cual estas interacciones se dan” (p. 6). La UNESCO
(2000, citado por Sandoval, 2014) plantea que “la posibilidad de que la escuela sea
significada por el alumno como una experiencia emocionalmente positiva va a depender en
gran medida del ambiente que logren crear los alumnos y los profesores en el contexto
educacional” (p. 170). Asimismo, la importancia del Clima escolar recae en el contexto de la
inclusión de nuevos estudiantes migrantes en el sistema educativo chileno, por tanto, la
importancia de un clima escolar óptimo es esencial para el desarrollo de los procesos
educativos en la totalidad de los estudiantes, pues así lo menciona MBE (2021) en relación
con el dominio B, donde el docente debe crear un ambiente propicio para el aprendizaje.
8. Exclusión
Es lo opuesto a la inclusión. Según Estivill (2003, citado por Rizo, 2006, p. 5) la exclusión
puede ser entendida como una acumulación de procesos confluyentes, las cuales, motivadas
por razones económicas, políticas y sociales, alejan e inferioriza a personas, grupos,
comunidades y territorios con respecto a los centros de poder, los recursos y los valores
dominantes. Puede desencadenar actos de discriminación y/o xenofobia hacia las minorías.
La exclusión en el ámbito educativo es un aspecto que debe evitarse y necesariamente debe
ser trabajado si es que se presenta, ya que limita a las y los estudiantes a estar en igualdad de
oportunidades. Si bien las bases curriculares y las normativas ministeriales responden a favor
de una inclusión educativa, vemos que en la práctica “existe evidencia que indica la
implementación de un currículo de carácter hegemónico, que reproduce un patriotismo
exacerbado en este nivel educativo a través de la ritualidad de los actos cívicos que
escenifican el nacionalismo” (Mora, 2017, p. 6). En otras palabras, existe un currículum
hegemónico seguido de metodologías tradicionales rígidas que pueden aumentar la exclusión
del estudiante migrantes.
9. Educación Intercultural
Marco Metodológico.
Muestra/participantes
Referencias bibliográficas
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