I NOCIONES PRELIMINARES 1.1. LOGICA. A. Definicién En términos generales, existen tres clases de Iégica: la légica no formal, la dialéctica y la formal; en este texto se estudiaré la Idgica formal, de tal manera que cuando se emplee el tér- mino légica, se estaré haciendo mencién a la légica formal, especificamente. Se han explicado varias definiciones de légica a través de la historia de la filosoffa y para establecer una noci6n lo més completa posible, es conveniente dividirla en tres dimensiones: la ldgica segtin su objeto, su método y como ciencia, pues de esta manera podremos establecer que todas las definiciones de légica que solemos encontrar, se resumen a estas tres modalida- des de pensar la Iogica. Es claro que esta divisi6n no indica, en manera alguna, que sean exclu- yentes entre s{j son, mas bien, complementarias; las tres, en su totalidad, significan a la logica. a. Segtin su objeto. Como toda ciencia o actividad humana, la légica tiene un objeto propio de estudio. Esto no quiere decir que tenga un sdlo objeto, pero, eso sf, tiene jerarqufa de objetos. El objeto mas primitivo -por ser el origen, el comienzo del pensar logico- es el concepto. A partir de éste -en tanto unidad- podemos ya aplicar el pensamiento l6gico. A medida que se complica el pro- cedimiento l6gico, es decir, relacionamos conceptos, obtenemos el juicio 0 proposicién; y, al relacionar juicios © proposiciones, tenemos como resultado el razonamiento 0 argumentacién. De estos tres objetos de la l6gica, el razonamiento o argumentacién constituye ya el estudio propiamente dicho de la I6gica, pues en él se retinen todas las condiciones necesarias para es- tablecer todas las relaciones l6gicas posibles entre conceptos y juicios. De lo anterior no se deduce, sin embargo, que el concepto y el juicio no sean importan- tes, sino més bien a éstos atin les faltan condiciones para englobar totalmente el estudio de la l6gica. Con el razonamiento 0 argumentacién, por incluir al concepto y al juicio, se obtiene el objeto de estudio de la légicaEn consecuencia, a la logica se le puede definir, segtin su objeto, como la ciencia que se ocupa de las relaciones entre premisas y conclusiones, esto es, establecer las reglas generales de cémo de una 0 varias premisas, podemos concluir acertadamente en una conclusi6n. Y ete mecanismo es el razonamiento 0 argumentacién, especificamente. Para la I6gica, pensar es derivar a conclusiones a partir de premisas, de tal manera que a la I6gica se le ha Hamado, también, como la ciencia de la evidencia, es decir, le va a interesar énicamente el razonamiento © argumentacién correctos. b. Segtin su método. Toda actividad humana tiene un método, es decir, una forma especifica de estudiar su objeto propio. El objeto de la l6gica es el razonamiento y el método que la logica utilizard serd, por una parte formal -aunque esta caracteristica no la diferencia estrictamente, pues las ma- tematicas también la utilizan- y, por otra, estard orientado al razonamiento. Esto quiere decir que la légica es la ciencia de las formas del pensar, razonar o argumentar. Es este el sentido que se le quiere dar a la l6gica cuando se le define como la ciencia que estudia las leyes del pensamiento; y esto es acertado, porque a la légica, segiin su método, le interesan tinicamente las formas que se originan en el pensamiento, esto es, en el razonamiento, Por ello, a la l6gica se le llama formal; estudia formas y no contenidos; formas que se dirigen al razonamiento 0 argumentacién. Ejemplo 1: Si Aes mayor que By B mayor que C, por lo tanto, A es mayor que C. A, By C, son los conceptos que al relacionarlos resultan premisas: Aes mayor que B, B es mayor que C, de cuya relacién obtenemos la conclusién: A es mayor que C. Lo que interesa en este caso, es el razonamiento 0 argumentacidn, o sea la relacién esta- blecida entre las premisas y la conclusion y determinar si tal relacién es adecuada 0 no. Pero, estrictamente, no le interesa el contenido del razonamiento, esto es, la relacién mayor que se da entre los conceptos A, B y Cy, en consecuencia, entre las premisas y entre éstas y la conclusién, sino més bien la forma de la argumentacién; esto es, la transitividad que se enunciard a A—>B, B—*C.A—>C El razonamiento o argumentacién del ejemplo, no es valido por su contenido -la rela- cién mayor que, que se establece entre conceptos, premisas y conclusin-, sino porque cumple con la ley de transitividad, de tal manera que el método de la I6gica seria el formal, pues, en ‘este caso, la forma, la transitividad, es la manera como la légica va a estudiar este razonamien- to 0 argumentacién y establecer su validez o invalidez. Y en tanto que Ia forma que utiliza la Rlogica se refiere a una modalidad de pensamiento -el razonamiento 0 argumentaci6n-, enton- ces la l6gica, segiin su método, podria defihirse como la ciencia formal que estudia las leyes 0 formas més generales del pensar. c. Como ciencia Ala légica no se le define como ciencia, tinicamente porque tiene un método y un ob- jeto, pues aunque son elementos necesarios no son suficientes. Esto es, ademés de poser un método determinado y un abjeto propio, la légica, para ser ciencia, necesita ser sistematica, al menos. Esto no quiere decir que no pueda tener otras caracterfsticas en tanto ciencia, sino més, bien que las arriba enunciadas son suficientes para determinar su condicién de ciencia. El hombre ha pensado y piensa la naturaleza, la sociedad, se piensa a s{ mismo y todo lo que en general es sujeto de pensamiento. El pensar sélo es posible bajo ciertas condiciones y 6$ias son atin més necesarias cuando se trata de comunicar los pensamientos. Estas condicio- nes son de cardcter l6gico, las cuales sino se cumplen no es posible ni el pensar en sf mismo ni su comunicacién. Uno de los aspectos més importantes de la l6gica, reside en que nos ensefia a pensar y a comunicar nuestros pensamientos en una forma clara y ordenada. No es suficiente pensar y comunicarnos, es necesario que sepamos hacerlo ordenada y claramente. En otras pa- labras, debemos conocer las formas o reglas minimas para poder establecer relaciones adecua- das entre conceptos, juicios, proposiciones o premisas y conclusiones. Y a la légica se le puede definir como ciencia, en tanto que sistematiza todas las formas de! pensar para estudiarlas y establecer, de esta manera, en forma més clara, cémo debemos razonar correctamente y evitat el razonamiento incorrecto. El pensar cotidiano y comtin es sistematizado, es decir, ordenado, para un estudio rigu- 1080 y serio. Asi como las observaciones primitivas de la naturaleza fueron dando cuerpo a las ciencias naturales y fisicas, de la misma manera, del pensar primitivo, la légica sistematiza las formas del pensamiento hasta llegar a constituir un objeto de estudio que conforma a la légica como ciencia, La sistematizacién de la Iégica es un proceso de abstraccién; de las formas menos com- plejas hasta las mas complejas, de las més simples hasta las mas complicadas, de las menos universales hasta los principios més fundamentales. Esta abstraccin llega hasta establecer los ptincipios légicos mas universales, a saber: el principio de identidad, el de tercero excluido, el de no contradiccién y el de razén suficiente. El principio de identidad establece que una cosa es igual a sf misma en las mismas cir- cunstancias; el de no contradiccién enuncia que una cosa no puede ser verdadera y falsa al mimo tiempo y en las mismas circunstancias; el de tercero excluido, establece que entre ser y no ser no existe una tercera opcién; el de raz6n suficiente dice que nada es sin que haya tina raz6n para que sea. Estos principios fundamentales y todo lo que se relaciona con la légica: conceptos, juicios, proposiciones, premisas, conclusiones, formas, reglas, etc., estan regidos por estos principios fundamentales; si alguna de las formas de la Iégica contradice uno de es- tos principios, entonces es invalid, 13d. Historia de la logica. En Occidente, la légica tuvo sus origenes més serios en el fildsofo elesta Parménides (540- 470 a. C) al descubrir y aplicar los principios fundamentales de la I6gica, a saber: el de tercero excluido, el de no contradicci6n y ef de identidad. En su pocma, Sobre la Naturaleza, utiliza estos principios para demostrar que la idea del devenir es una contradicci6n légica: que el no ser no es; por ello, decide encontrar un principio metafisico no contradictorio: el ser, es; el no ser, no es. Fuera de este principio, existe el error. Fue con Arist6teles (384-322 a. C.), con quien la l6gica alcanz6 su més alta sistematizacion en la antigiiedad y que hasta hoy dia observamos su influencia, Aristételes no le llamé l6gica asta ciencia del pensamiento correcto, sino analitica, aunque los discipulos de Aristoteles, al sistematizar sus obras, le Hamaron a los libros que contienen los estudios Iégicos, Organén. El término légica aparece en las obras de Deméctito (460-371 a. C). el uso del término fue, sin embargo, esporddico, pues los estoicos (Siglos IIT Ila. C.), por su lado, Hlamaron a este conjun- to de reglas del argumentar y razonar con el nombre de Dialéctica. No obstante, es necesario hacer notar que no hay indicio que fuera, en alguna manera, realizado. Fue con Arist6teles donde se inicié propiamente el estudio de la légica como ciencia, es decir, con su método y objetos propios realizados en forma sistematica. Sus estuclios logicos estan concentrados en los libros que conforman el Organén: Categorias (estudia los términos), De la Interpretacién (los enunciados), Los analiticos (la argumentacién), Los fildsofos latinos o romanos utilizaron el término Dialéctica, para referirse a lo que hoy conocemos como légica. En la Edad Media, Pedro Abelardo (1079-1132), por ejemplo, si- gue utilizando el término Dialéctica. En el siglo XIII se empieza a utilizar mas comiinmente el concepto ldgica. Sin embargo, en el siglo XVI, se vuelve nuevamente al uso de Dialéctica, Pero a partir del siglo XVI, se afianza, definitivamente, el término légica. 1.2, EL CONCEPTO A. Su definicién. El concepto es e! producto mental de un proceso légico que consiste en sintetizar las caracteristicas comunes de una clase de objetos, relaciones, procesos o fenémenos. El térmi- no concepto es la expresin que se usa para designar a esa sintesis logica de caracteristicas comunes. Bjemplo 1: Las matemdticas. El término “matemdtica” sirve para expresar gramaticalmente todas las ca- racteristicas comunes a Ia clase de todas Ins ciencias matemdticas, como la geometria, el dlge- bra, etc. 14B. La clase vacia. El hombre crea, mediante su fantasfa, seres que no existen; tal el caso, por ejemplo, de los faunos o los sétiros; éstos, a pesar de tener caracteristicas y ser resultado de una sintesis de éstas, no forman una clase real. A esta clase a la que se refieren estos conceptos, se le llama clase vacia. C. Su divisién de acuerdo a su extensién. Conceptos universales. Conceptos particulares. Conceptos individuales, a. Conceptos universales. Estos conceptos son los que se refieren a la totalidad de los elementos de la clase, No ad- miten excepciones. Ejemplo 2: Bacterias, vertebrados, mamifferos, ntimero impar. b, Conceptos particulares. Estos conceptos se refieren a una clase formada por algunos elementos de la totalidad. Se forma a partir de dos elementos. Ejemplo 3: Algunos moluscos, algunos nematelmintos, algunos metazoarios. Conceptos individuales. Estos conceptos se refieren a la clase que forma un sélo elemento. Ejemplo 4: La Reptiblica de Guatemala, el Continente Americano, Justo Rufino Barrios, fray Matias de Cérdova. 15D. Las caracteristicas del concepto. Dentro de las caracteristicas que encontramos en los elementos que pertenecen a las clases ¥y que son expresadas a través de términos y que designan conceptos, encontramos unas que les pertenecen necesariamente para poder pertenecer a dicha clase y otras que son indiferentes en cuanto a su pertenencia a aquélla. A las caracteristicas que necesariamente deben poser Jos elementos de una clase, se les Haman caracteristicas esenciales y las que no son necesarias, para su pertenencia a la clase se conocen como earacteristicas accidentales. Ejemplo 5: Tener tres lados y tres dngulos, son caracieristicas esenciales de la clase de los tridngulos, pues siun elemento no tiene tres lados y tres dngulos, entonces no pertenece a clase tridngulos. Ejemplo 6: Tener tres lados iguales y tres dngulos iguales son caracteristicas accidentales para pertenecer ala clase de tridugulo, pues no importa si el tridngulo es isdsceles, equilAtero 0 escaleno, para ser tridngulo. E. Lacomprensién o intensién del concepto. Esté formada por todas las caracterfsticas esenciales que pertenecen a los elementos de una clase, Ejemplo 7: La comprensién de polfgono estd formada por: superficie plana limitada por lineas rectas. Ejemplo 8: La comprensién de linea horizontal es: recta que sigue Ia direccién de las aguas en reposo. FE. Laextensién del concepto. Est formada por la cantidad de objetos de una clase a la que se refiere el concepto. De acuerdo a esto, existen conceptos cuya extensién es infinita; por ejemplo, la clase de los ntime- ros. Otros que tienen una extensién finita, como el de tigres, mamiferos 0 cordados. La exten- sién de otros es nula, como la de vértice donde no se juntan los lados. G. Relacién reciproca entre la intensién o comprensién y la extension del concepto. En el concepto observamos que cuando la comprensién aumenta (mayor numero de ca- racteristicas esenciales de los miembros de la clase), entonces disminuye el ntimero de elemen- 16s e s r 8 tos de la clase a los cuales se refiere la comprensién. Esto quiere decir que cuando aumenta la comprensién, disminuye la extensién. De igual manera, a medida que cuando disminuye la comprensién (un menor ntimero de caracteristicas esenciales), la extensién aumenta. Ejemplo 9: Americano, centroamericano, guatemalteco, zacapaneco. La intensi6n del concepto aumenta al pasar de un concepto a otro. La intensién de amei cano esté contenida en centroamericano y la de éste en guatemalteco, y finalmente la de guate- malteco en la de zacapaneco. Pero, a medida que la intensién aumenta, disminuye la cantidad de elementos a los que se refiere dicha intensi6n. De igual manera, cuando la comprensién disminuye, la extensién aumenta. Ejemplo 10: Oro, metal maleable, metal. Las caracteristicas esenciales del concepto oro van disminuyendo a medida que aumenta el niimero de elementos a los que se refieren los conceptos subsiguientes, pues existen otros metales maleables que no son oro; de igual manera, exigten otros metales que no son malea- bles. Asi, la disminucién de la comprensién queda comprendida en una extensién mayor, au- menta la extensién. H. Larelacién género-especie de los conceptos. Los conceptos, al relacionarse segtin su extensi6n, se produce lo que se conoce como la re- lacién de género a especie o de especie a género. El concepto de mayor extensién es el concepto genérico y el de menor extensién es el especifico. Sin embargo, esta relacién no es absoluta, pues un concepto puede, en una instancia, ser genérico, y en otra, especifico; y a la inversa, en ciertas ocasiones puede ser especifico y en otras genérico. Ejemplo 11: Alimentos y productos nitrogenados. El concepto genérico es alimento y el especifico productos nitrogenados, porque dentro de los alimentos existen otros que no son nitrogenados, como el aceite, mantequilla, papas, legumbres, etc. pero, productos nitrogenados es genérico con respec toa la carne, pues éte estd incluido, en cuando a extensién, en productos nitrogenados, entre los cuales también se cuenta Ia leche. Cuando la extensién de un concepto esta contenida en la extensién de otro concepto, en- tonces la comprensién de conceptos de mayor extensiGn esté contenida en la del de extensién del concepto de mayor extensién esté contenida en la del de extensién menor: Por ejemplo, la extensi6n de carne est contenida en la extensién de alimento nitrogenado; entonces, todas las caracteristicas de alimento nitrogenado estén contenidas en la de carne, 171.3. EJERCICIOS A Relacione de género a especie y de especie a género, los siguientes conceptos. 1. Glindulas, gléndulas del aparato digestivo, glindulas salivales, glindulas gastri- cas, higado. Sentidos, sentido del odo, ofdo externo, pabellén de la oreja Seres, seres naturales, seres inorgdnicos, metales. Alimentos, alimentos simples, proteinas, lactosa. Ordene en forma creciente de acuerdo a su extensién, los siguientes concep- tos. 1. Pafses, paises asidticos, paises del Lejano Oriente, Japén. 2. Invertebrados, espongiarios, animales marinos, celenterados, animales. 3. Insectos, artrépoios, mosca, mosca del Mediterraneo. 4, Flot, flor completa, parte del tallo, parte de la planta, 5. _ Fruto, ovario, frutos carnosos, naranja. Ordene en forma decreciente, de acuerdo a su extensién, los siguientes con- ceptos. 1. Optica, ciencia, fisica, conocimiento. 2. Ciencias naturales, biologia, fisiologia, fisiologia del aparato digestivo. 3. Razas, razas humanas, raza blanca, raza blanca mediterrénea. 4 Poblacién europea, raza amarilla, japonés, poblacién. wa Uranio, sustancia compuesta, sustancia, sustancia quimica. Ordene las siguientes series de conceptos en orden de comprensién creciente. 1. Operacién matemiética, suma, suma de fracciones homogéneas. 2. Poligono, poligono regular, cuadrado, figura geométrica. 3. Poligono, cuadrilétero, paralelogramo, figura geométrica Poligono, poliedro, poliedro regular, tetraedro. ae Cuerpo, cuerpo mixto, sélido geométrico, cilindro, 18,s. tte. Ordene las siguientes series de conceptos en orden de comprensién decre- ciente. 1 ven Cuerpo mixto, cono recto, cono, figura geométrica. Nimero, ntimero natural, ntimero par, ntimero primo. Construccién, sintaxis, figura de construccién, hipérbaton. Signo, coma, signo de puntuacién, elemento gramatical. Vocablo, homélogo, boda-casamiento, elemento gramatical. Indicar una caracteristica esencial y una accidental de los siguientes concep- tos. 1 2. 3. * 10. Aliteracién. Metéfora, Suma. Nitmeros abstractos. Angulo. Esfera, Hombre. Sentido de la vista. Animal pluricelular. Metazoario. A cada concepto que sigue se le asigna una serie de caracteristicas; unas son esenciales y otras accidentales. Haga la distincién correspondiente. 1. 2 Plasma sanguineo: —_Liquido viscoso. Representa el 65% del volumen de la sangre. Esté constituido por substancias orgénicas y substancias inorgénicas. Sangre: Liquido. Circula por arterias, venas y vasos capilares. Estd compuesto por glébulos rojos y blancos. 19