Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
El Camino de Santiago.
Camino Francés.
Parte Primera. De Roncesvalles a Logroño.
Septiembre 2006 1
Camino de Santiago. Camino Francés.
El resurgimiento peregrinal, sobre todo desde el Año Jacobeo -1993- es un hecho que
los estudiosos sociales tendrán que analizar. La mezcla de reto deportivo con
religiosidad, con búsqueda de lo auténtico y de uno mismo, todo ello escoltado por
estilos románicos y góticos, entre caballeros templarios y monjes benedictinos, entre
hayas y trigos, entre castaños y carvallos, entre leyendas y milagros hacen del Camino
de Santiago una experiencia singular. El marketing de las diferentes Comunidades
Autónomas ha hecho el resto. Para muchos el recorrido del Camino de Santiago se
convierte en peregrinaje cuando se encuentran con las raíces religiosas e históricas de
Europa, cuando renuevan un camino de transformación interior, y cuando caminan al
ritmo de otros siglos.
Desde el descubrimiento de la tumba del Apóstol Santiago en Compostela, en el siglo
IX, el Camino de Santiago se convirtió en la más importante ruta de peregrinación de la
Europa medieval. El paso de los innumerables peregrinos que, movidos por su fe, se
dirigían a Compostela desde todos los países europeos, sirvió como punto de partida de
todo un desarrollo artístico, social y económico que dejó sus huellas a lo largo de todo
el Camino de Santiago.
El centro de la tradición jacobea es la creencia de que el cuerpo de Santiago está
enterrado en el sepulcro de Compostela. Corría el año 813 después de Cristo cuando el
obispo de Iria Flavia, Teodomiro, avisado por el eremita Pelayo de la existencia de unas
luces misteriosas, informó al rey asturiano Alfonso II del descubrimiento milagroso de
una tumba que contenía los restos mortales del apóstol Santiago. Según la leyenda, los
discípulos de Santiago en el año 42 robaron el cuerpo de Palestina, donde le habían
decapitado, y le embarcaron en una nave que con una tripulación angelical llegó a Iria,
en la confluencia del Sar y el Ulla (actualmente la ría de Arousa). En cuanto atracaron,
el cuerpo del apóstol fue llevado por los aires 12 millas hasta el lugar donde hoy se le
venera. En la catedral de Santiago se conserva la roca donde dicen que fue atada la
barca que trajo el cadáver del santo. Con la "aparición" del cuerpo del apóstol se inició
lo que hoy conocemos como la ruta compostelana: "El camino de las estrellas".
Hay varios Santiagos en el Nuevo Testamento, por ello es preciso identificar bien a
nuestro Santiago, al que se le añade el apelativo: "Santiago, el Hijo de Zebedeo o el
Mayor". Era el hermano mayor de Juan, el Apóstol, y originarios de Betsaida habitaban
en la cercana Cafarnaún, trabajando en el negocio familiar de pesca en las riberas del
Lago de Genesaret; pertenecían, pues, a una familia de modestos propietarios con su
padre Zebedeo.
Estaban asociados con otra pareja de hermanos, Pedro y Andrés, en la industria de la
pesca del lago para cuyo trabajo contaban con empleados ocasionales. De este círculo
de pescadores, Jesús se llevó sus cuatro primeros discípulos: Pedro y su hermano
Andrés, Santiago y su hermano Juan. Santiago, pues, gozaba de especial confianza y
relación con Jesús, como uno de los discípulos básicos, destacándose con Pedro y Juan
del resto de los discípulos, obteniendo el puesto de testigo privilegiado en los momentos
más importantes. El mismo Jesús apodó a Santiago y a Juan con el sobrenombre de
Septiembre 2006 2
Camino de Santiago. Camino Francés.
"hijos del trueno" seguramente por su arrojo y decisión. Santiago aparece como una
persona apasionada, capaz de ponerlo todo en juego; un hombre que arrasa por su
empuje y que no se para a echar cálculos y medir consecuencias. Una vez muerto Jesús,
Santiago forma parte del grupo inicial de la Iglesia Primitiva de Jerusalén. Herodes
Antipas I lo escoge, igual que a Pedro, como figuras representativas para dar un
escarmiento a la comunidad cristiana y contentar a los judíos. Y así termina Santiago:
Herodes lo hace decapitar con la espada allá por los años 41-44, convirtiéndose en el
primer apóstol en verter su sangre por Jesucristo.
El rey Alfonso II manda edificar sobre el sepulcro una
sencilla iglesia y comienzan a llegar visitantes a la tumba del
Apóstol. En el año 844, otro fenómeno sobrenatural daría el
definitivo espaldarazo a la figura de Santiago como
encarnación de la Reconquista. El 23 de mayo en Clavijo,
cerca de Logroño, el rey Ramiro I de Asturias se enfrenta a
las tropas musulmanas de Abderramán II en clara desventaja
numérica.
Septiembre 2006 3
Camino de Santiago. Camino Francés.
Septiembre 2006 4
Camino de Santiago. Camino Francés.
La Compostela es testigo del auge del Camino en este principio de milenio. En 1985 la
solicitaron 2.491 personas; en 1991, fueron 7.274 las que la consiguieron. En 1993, Año
Santo, la Xunta pone en marcha un tremendo plan de promoción turística y son 100.000
personas las que consiguen la Compostela. En el Año Santo, en 1999 se superaron los
180.000 peregrinos a pie, caballo o bicicleta que sellaron su credencial en Santiago,
aunque fueron más de nueve millones las personas que visitaron Santiago. En 2004, el
último Año Santo se alcanzó la cifra de 200.000 credencial entregadas. El pasado año,
2005, la recogieron cerca de 100.000 peregrinos.
La Bendición al peregrino
Esta bendición la recibe el peregrino al inicio del Camino en la Colegiata de
Roncesvalles. Desde hace unos años, también algunas iglesias a lo largo de Camino la
ofrecen, al entender que no todos los peregrinos parten de Roncesvalles.
"En nombre de Nuestro Señor Jesucristo, recibe este morral hábito de tu peregrinación
para que castigado y enmendado te apresures en llegar a los pies de Santiago, a donde
ansías llegar, y para que después de haber hecho el viaje vuelvas al lado nuestro con
gozo, con la ayuda de Dios, que vive y reina por todos los siglos Amén. Recibe este
báculo que sea como sustento de la marcha y del trabajo, para el camino de tu
peregrinación, para que puedas vencer las catervas del enemigo y llegar seguro a los
pies de Santiago y después de hecho el viaje, volver junto a nos con alegría, con la
anuencia del mismo Dios, que vive y reina por los siglos de los siglos Amén"
Esta es la parte del camino Francés que vamos a recorrer, en vez de salir desde Jean
Pied de Port lo haremos desde Roncesvalles, de modo que, etapa a etapa, este será
nuestro recorrido:
Septiembre 2006 5
Camino de Santiago. Camino Francés.
Septiembre 2006 6
Camino de Santiago. Camino Francés.
Septiembre 2006 7
Camino de Santiago. Camino Francés.
Este es el recorrido que vamos a hacer con las distancias kilométricas entre pueblos:
Septiembre 2006 8
Camino de Santiago. Camino Francés.
El itinerario.-
La etapa es complicada porque esta repleta de subidas y bajadas. Además, como
dificultad añadida está la alternancia entre asfalto, caminos, senderos embarrados y
piedras de todos los tamaños. Esto supone que el peregrino tiene que estar
continuamente al tanto del piso y adecuarse a sus características. En compensación, esta
etapa por el norte de Navarra ofrece unos fantásticos paisajes entre bosques, prados y
pueblos preciosos.
Principales dificultades.-
Alto de Mezkíriz .
Se llega a Espinal por un camino decente, se cruza el pueblo y ahí comienza la
ascensión a Mezkiriz. Primero por un buen camino que comienza con una pequeña
pendiente que va en aumento. A 800 metros del pueblo se coge un desvío a la derecha
por un sendero más empinado que según la época del año puede estar embarrado. En
todo momento se ve el final de la ascensión. Una vez llegado arriba, el camino es llano,
entre prados, y después de otros 800 metros se llega al alto de Mezkiriz. Para comenzar
el descenso hay que cruzar la carretera nacional. Primero es un camino bueno para
descender, pero luego hay piedras y conviene tener mucho cuidado. Además, hay que
mostrar especial atención a las raíces que se abren paso por la senda. El camino mejora
llegando a Sorogain.
Alto de Erro .
El ascenso comienza en Litzoain. Entre Sorogain y Litzoain se pasa por Biscarreta
donde se puede aprovechar para proveerse de agua en la fuente del pueblo, en este
tramo el peregrino disfruta del excelente estado del piso, ya que es de cemento. Se
comienza con un repecho por camino empedrado a modo de calzada. La ruta sigue
ascendiendo, por allí desciende un pequeño riachuelo al que hay que mostrar especial
atención en invierno, ya que puede helarse. Tras dejar atrás esta zona comienza un
sendero cómodo y de ascenso menos empinado. Se continúa por un tramo lleno de
toboganes que conducen a una última dificultad de 500 metros para recordarle al
peregrino que está subiendo un puerto. Paradójicamente se llega al alto de Erro tras un
largo descenso. Han sido casi 5 kilómetros. Cruzamos la carretera nacional y seguimos
descendiendo por una pendiente pronunciada pero con buen camino (aunque puede
tener barro). Pasamos el primer portillo y un descenso ligero deja paso a un tramo en el
que las piedras serán las protagonistas. Tras pasar el segundo portillo (en el término de
Agorreta) continúa el descenso y llega un momento en el que el piso se convierte en una
cuña de piedras. Entre tramos de mayor y menos dificultad se llega a Zubiri. A lo largo
de este descenso, cuando hay problemas para marcar con la clásica flecha el itinerario,
se recurre a cintas que cuelgan de los arbustos y a las que hay que prestar atención para
no perderse.
Septiembre 2006 9
Camino de Santiago. Camino Francés.
Es la etapa que nos lleva a la primera ciudad del Camino. El río Arga será el fiel
acompañante hasta Pamplona después de pasar por Alkerreta y su frondoso bosque;
Zuriain con su iglesia de San Millán; Irotz con un lugar instalado para descansar el
peregrino; Zabaldika y su templo románico de San Esteban; y Arleta con dos
importantes edificios: el Palacio del Señorío y la iglesia de Santa Marina.
Tras pasar la magnífica Trinidad de Arre se llega a Villava y Burlada cinturón industrial
de Pamplona para entrar por la Navarrería (primitivo burgo de la ciudad) en la vieja
Iruña. Los otros dos burgos, el de San Nicolás y el de San Cernin estaban poblados por
francos: artesanos y comerciantes extranjeros. Las disputas entre los tres burgos en la
Alta Edad Media, cada uno con sus murallas, convirtieron el actual Casco Antiguo en
un campo de batalla. Luego vendría la unión de los tres burgos, el desarrollo de la
ciudad gracias al Camino de Santiago, el santo morenico (San Fermín), los encierros y
el estallido de la fiesta.
El itinerario.-
Ésta es una etapa corta y para disfrutar, en la que se encuentran continuos sube-bajas,
alternando senderos con algo de asfalto a mitad del recorrido y desde Trinidad de Arre
hasta la capital navarra.
Principales dificultades.-
- Puede haber barro en según qué tramos. En las zonas más complicadas y de pendiente
pronunciada se encuentran escaleras hechas con traviesas de madera, lo que facilita el
itinerario al peregrino. Además, en la mayoría de los tramos el sendero es estrecho.
- Al principio de la etapa hay que atravesar cinco portillos (entre Azcarreta y Zuriain) lo
que supone el tener que abrir y cerrarlos. .
- Hay que tener cuidado en Zuriain, en la incorporación del sendero a la carretera, ya
que hay que andar 700 metros por el asfalto.
Septiembre 2006 10
Camino de Santiago. Camino Francés.
El itinerario.-
La etapa viene marcada por la presencia del alto del Perdón entre Pamplona y Puente la
Reina. En cuanto a la dificultad, se considera un tramo medio, aunque El Perdón puede
suponer un obstáculo mayor dependiendo de la climatología. Hay que tener en cuenta
que no tiene sombra, y con sol se puede endurecer tanto la subida como la bajada.
Desde este alto se puede disfrutar de unas vistas inigualables de la capital navarra y su
cuenca.
Septiembre 2006 11
Camino de Santiago. Camino Francés.
Principales dificultades.-
El Alto del Perdón: .
Una vez cruzada Pamplona (sin ninguna dificultad) la cuesta de Zizur sirve como aviso
de que va a ser una etapa donde habrá que esforzarse. A seis kilómetros de Pamplona
comienzan los senderos que conducen hasta el Perdón. Es una zona en la que se
atraviesan campos, por lo que el piso puede estar embarrado. Hasta el kilómetro 10 se
alternan los senderos, caminos y campos. Al llegar a este kilómetro el peregrino se
encuentra con una pendiente fuerte, pero sólo son 500 metros, ya que luego se suaviza.
Es la primera de las dos tachuelas que se encuentran en toda la ascensión. En el
kilómetro 11, se puede aprovechar una parada en Zariquiegui para repostar agua, que
vendrá muy bien en el ascenso. Un kilómetro después se encuentra la segunda tachuela,
corta, pero con la dificultad añadida de que transcurre por un sendero plagado de
piedras. Una vez se dejan atrás estos puntos, los dos kilómetros y medio que quedan
hasta el alto son de ascenso tendido y sin ningún problema destacable. El descenso tan
sólo se complica en el primer kilómetro y medio, ya que transcurre entre piedras de gran
tamaño y mucha pendiente. El resto no reviste mayor dificultad, además, en esta bajada
se puede parar a beber agua en Uterga (a 4 kilómetros del alto), donde la fuente reza. De
Pamplona a Puente, Uterga la mejor fuente.
Septiembre 2006 12
Camino de Santiago. Camino Francés.
Tras pasar el puente medieval sobre el Arga se entra en el barrio de las Monjas con
larga tradición hospitalaria en Puente la Reina.
La ruta jacobea a continuación transcurre por el fondo del valle aprovechando caminos
de tierra. Antes de llegar a Mañeru templo gótico de San Pedro se señalan las ruinas del
hospital de Bargota. Cirauqui, nido de víboras en euskera, se emerge sobre una colina
rocosa con numerosos vestigios medievales.
Antes de descender al valle de Yerri se pueden ver las ruinas también medievales de
Urbe. En Lorca se puede visitar la iglesia románica de San Salvador y a Villatuerta se
accede por un puente románico de dos ojos sobre el río Iranzu. Hace mil años el Camino
de Santiago no pasaba por Estella, (la capital del Ega no existía, aunque sí había una
población de vascones en la antigua aldea de Lizarra), se iba directamente desde
Villatuerta al Monasterio de Irache. Estella es una ciudad nacida para el Camino, en ella
convivieron durante siglos navarros, francos y judíos.
El itinerario.-
En esta etapa hay que tener un cuidado especial con los diferentes desvíos que se
encuentra el peregrino por culpa de las obras de la autovía Logroño-Pamplona, y que
hacen que la distancia recorrida sea mayor. Aproximadamente se podría tratar de cinco
kilómetros más de los previstos. En algunos tramos el piso está formado por una arcilla
rojiza que puede resultar pesada para el peregrino, ya que se adhiere con facilidad a la
suela del calzado. En cuanto al perfil de la etapa, se mantiene la tónica de sube-bajas de
las anteriores, sólo merece destacar la cuesta que se encuentra antes de llegar a Mañeru,
que comienza a tres kilómetros de Puente y que tiene algo más de un kilómetro de
longitud. De todas maneras, cualquier dificultad con la que se pueda encontrar el
caminante merece la pena cuando se contempla la Iglesia parroquial del Santo Sepulcro
en Estella y se pasa por la calzada de Cirauqui, una vía romana que mantiene intacto el
encanto de su empedrado.
Septiembre 2006 13
Camino de Santiago. Camino Francés.
Es la primera etapa donde las grandes distancias entre los pueblos le embargan de
soledad al peregrino.
Nada más abandonar las casas de Ayegui, villa fundida con Estella, el peregrino se
encuentra con una fuente instalada por Bodegas Irache que mana vino en horario de
oficinas. Tras el trago de rigor el viajero se encuentra con la impresionante mole del
Monasterio de Santa María la Real de Irache.
Situado en la vertiente norte de la falda de Montejurra, lugar sagrado del carlismo, ya
recibía peregrinos cuando Estella no existía. El monasterio de Irache, que consta entre
otros edificios, de una iglesia románica y un claustro plateresco, ha tenido gran
importancia en la historia navarra, aunque quizá su época de mayor esplendor sea la de
la segunda mitad del siglo XI, bajo el mandato del abad San Veremundo, que
incrementó sus posesiones y su prestigio. En el siglo XVII se creó en el monasterio una
universidad, la primera de Navarra. En Azqueta destaca su iglesia parroquial de San
Pedro.
A la entrada de la histórica localidad de Villamayor de Monjardín, por donde cuentan
que Carlomagno guerreó, se puede admirar la Fuente de los Moros, gótica del siglo
XIII. Se trata de un robusto aljibe cubierto con bóveda de cañón. En lo alto del monte el
castillo de San Esteban del siglo X se yergue dominando la comarca. En Urbiola existió
un hospital a cargo de la Orden de San Juan de Jerusalén. Tres largas horas después sin
agua se llega a Los Arcos.
El itinerario.-
La etapa de Estella a Los Arcos se puede considerar sencilla, el caminante se encontrará
con los primeros seis kilómetros de asfalto que pican hacia arriba y el resto de buen
camino. Pero esta etapa obliga al peregrino a tomar una decisión. A la salida de Ayegui
(a dos kilómetros de Estella) un cartel plantea dos opciones. La primera, ir recto hasta
Azqueta y la segunda, que marca a la izquierda y que propone pasar por Irache. Es
obligado tomar esta segunda por tres razones: mantener el trazado original del camino,
la belleza del Monasterio de Irache, y una tercera razón no menos importante: la Fuente
del Vino que está a 700 metros de la disyuntiva. El precio que se ha de pagar para
disfrutar de todo esto es únicamente una subida de casi cinco kilómetros, pero al ser por
asfalto no presenta mayor problema.
En este tramo de viñedos navarros con denominación Rioja dejamos atrás el viejo reino
y cruzamos el Ebro para llegar a Logroño.
Una recta carretera con toboganes -como en las películas de camioneros en el medio
oeste norteamericano- discurre entre Los Arcos y Sansol, donde hay un templo barroco
Septiembre 2006 14
Camino de Santiago. Camino Francés.
del siglo XVII consagrado al santo cordobés San Zoilo. De Torres del Río y su Santo
Sepulcro hasta Viana hay dos lugares interesantes que visitar: la ermita de Santa María
del Poyo con su imagen gótica y una vez rebasado el barranco de Mataburros el antiguo
asentamiento romano de Cornava.
De Viana y sus bodegas nos llevamos el recuerdo de César Borgia hasta la ermita de la
Trinidad de Cuevas, un lugar de olivos y viñedos, es lo último que vemos de Navarra en
esta ruta jacobea. La Rioja, y en concreto su capital, se avistan a lo lejos. El Ebro se
cruza por el viejo Puente de Piedra para entrar en la bulliciosa parte vieja logroñesa. El
aroma del champiñón con gamba y del crianza nos indicará que estamos en plena Calle
Laurel.
El itinerario.-
Esta etapa tiene una dificultad media y consta de tres partes diferenciadas. Un primer
tramo hasta Sansol (los primeros 7 kilómetros) con pistas en muy buen estado y sin
dificultades apreciables; una segunda hasta Viana (11 kilómetros) con continuas subidas
y bajadas, piedras, barro, senderos... En resumen, un camino duro con tramos realmente
complicados; y una tercera (desde Viana a Logroño, con 10 kilómetros) en mejor
estado, alternando asfalto y caminos buenos. El final de la etapa (los últimos 5
kilómetros) trascurren por los polígonos industriales que rodean a la capital riojana, y se
circula por un carril rojo, construido y pintado expresamente para los peregrinos.
Logroño recibe al caminante con su Puente de Piedra y le acoge después de una jornada
larga en la que hay que dosificar las fuerzas.
Principales dificultades.-
En esta etapa hay un momento en que hay que prestar especial atención a la
señalización. Se trata de la salida de Sansol. Llega un momento en el que el peregrino se
encuentra con un camino y se ve el Cementerio al fondo, pero de pronto aparece un
sendero a la derecha que gira repentinamente. Hay que ir por ese sendero, no seguir de
frente como parece llevar el camino.
En Viana: .
Viana es el último pueblo de Navarra en el Camino de Santiago. Fundado por Sancho el
Fuerte en 1219 mediante la agrupación de pequeñas aldeas con el fin de defender
Navarra de Castilla. Llegó a tener hasta cuatro hospitales de peregrinos. Viana presenta
un casco urbano amurallado repleto de mansiones palaciegas. De sus monumentos
destaca el monasterio gótico derruido de San Pedro, el Ayuntamiento barroco y la
iglesia de Santa María de estilo gótico, mezclado con renacentista donde destaca el altar
Mayor de un barroco riquísimo. De los personajes de Viana César Borgía es el más
famoso de todos, el hijo del Papa Alejandro VI que fue cardenal, príncipe, guerrero,
libertino y exponente de hombre del Renacimiento, llegó a Navarra huyendo de Nápoles
y murió al año siguiente en un lance de espadas con el conde de Lerín. Su tumba se
puede visitar. Viana dispone de tiendas y buenos restaurantes.
Septiembre 2006 15
Camino de Santiago. Camino Francés.
En Logroño: .
La segunda gran ciudad del Camino Francés, a la que debe su desarrollo y estrategia
urbana, se nos presenta tras acceder por el puente de piedra. Logroño es
fundamentalmente una ciudad de servicios con una afamada red comercial. Su Casco
Antiguo está repleto de bares (calle Laurel, Mayor, Mercado) y tiendas (Portales) con
un buen ambiente hospitalario. Sus dos edificios religiosos más famosos son la iglesia
de Santa María del Palacio (s. XII) con su cúpula piramidal y la concatedral de Santa
María la Redonda con dos torres gemelas barrocas de estilo riojano y su portada de
estilo rococó. El lugar emblemático de Logroño es el espolón con sus bellos jardines
repletos de gente charlando sin prisa, todos ellos bajo la majestuosa estatua del general
Espartero con su caballo y sus atributos.
¿Qué llevar?.-
Septiembre 2006 16
Camino de Santiago. Camino Francés.
- En los tramos de carretera, siempre ve por el arcén izquierdo, no olvides que eres la
parte más débil y que los automóviles no se fijan mucho en un "simple peatón". Si se
hace el Camino en grupo, no se deben crear apelotonamientos en la calzada.
- No es conveniente caminar por la noche, pero si se hace, se deben usar reflectantes
que avisen de nuestra posición a los vehículos.
- En caso de agotamiento por calor, busquemos un lugar fresco para descansar, beber
líquido e intentar recuperar los minerales perdidos (un litro de agua con una cucharadita
de sal y media de bicarbonato). Si los calambres son fuertes, aumentaremos la cantidad
de sal.
Septiembre 2006 17
Camino de Santiago. Camino Francés.
- Lleva siempre a mano algo dulce y frutos secos para reponer energías en un momento
de desfallecimiento.
- Hacer la peregrinación a Santiago implica una cierta sobriedad en los gastos, no es de
recibo pedir refugio gratuito y gastar el dinero sin control en cosas prescindibles. Ser
auténticos peregrinos nos obliga a ser honrados y austeros.
- Trata con amabilidad a la gente que encuentres al borde del Camino. No son ingenuos
a tu servicio, sino personas normales que tratan bien a los peregrinos.
- Si encuentras alguna deficiencia o se te ocurre alguna sugerencia para mejorar las
cosas, ponte en contacto con alguna de las Oficinas de Información.
- No te desanimes ante los problemas. Esto no es un viaje turístico "todo controlado";
los problemas surgirán, pero forman parte de "tu Camino" y muchos peregrinos antes
que tú los han sufrido y superado.
- Sigue siempre las flechas amarillas. No hace falta que adquieras ningún libro de
mapas del Camino (hay bastantes), sólo basta con que te fijes en las flechas amarillas
que están marcadas a lo largo del recorrido.
- Aunque cruce todo tipo de suelos o se complique su trazado, las encontrarás en los
lugares mas insólitos: árboles, pequeñas piedras en el suelo, muros, porteras, etc.
- Además, en algunos albergues del camino, recibirás unas cintas plásticas amarillas
para que, en ciertos puntos del recorrido, cuya indicación de las flechas amarillas están
deficientes, ates estas cintas a los árboles, arbustos, donde sea, para que sirva de
señalización para los próximos peregrinos al pasar.
- De todas formas, si te pierdes en algún momento, basta preguntar a la primera persona
que encuentres, serás bien informado.
- Comó alimentarse durante el camino
- Mucho ánimo, pero poco peso. No carguemos la mochila (no más de 10 kilos) con
objetos innecesarios o que se puedan adquirir en el Camino; evitaremos las rozaduras de
las correas. Ha de ser cómoda y ligera. Procúrate una de tipo anatómico, con correas en
la cintura y el pecho, y con bolsillos laterales y superiores.
Septiembre 2006 18
Camino de Santiago. Camino Francés.
hidratos de carbono, lo que nos permitirá mantener mejor el ritmo de ejercicio, y sobre
todo por dos razones fundamentales: evitar la pájara y la deshidratación.
Hidratación antes, durante y después de la caminata.
- Durante el ejercicio continuado, el agua es tan importante como los hidratos de
carbono, sobre todo en días de mucho calor y humedad. Es un error relativamente
generalizado no beber agua ni antes ni durante la caminata, así como esperar a tener sed
o hambre para comenzar a beber agua y tomar alimentos.
- La sed aparece después de que el cuerpo ha comenzado a deshidratarse. Por tanto, se
deberá beber agua regularmente, dependiendo del calor y de la humedad, antes de que
comience la sensación de sed. Para saber si se están tomando líquidos suficientes, basta
con observar el aspecto de la orina. Un color amarillo pálido indica hidratación
adecuada, mientras que, micciones frecuentes, en pequeña cantidad y de un color
amarillo dorado o intenso y olor fuerte es indicativo de que no se cubren los
requerimientos de líquidos. La deshidratación puede llegar a provocar una sensación de
mareo, náuseas, e incluso, vómitos y diarreas.
- Si el ejercicio se prolonga durante horas, se aconseja tomar tres vasos de agua 1 ó 2
horas antes de iniciar la actividad, dos vasos 15 minutos antes y beber la cantidad de
líquido equivalente a un vaso, cada 40 minutos aproximadamente, durante el desarrollo
de la etapa. Es recomendable que la bebida se mantenga fresca, para lo cual al peregrino
no le ha de faltar una cantimplora adecuada.
- Asimismo resulta fundamental la rehidratación una vez concluido el esfuerzo físico
del día, incluyendo agua e hidratos de carbono; y si la transpiración (sudor) ha sido
importante será preciso, además de hidratar, reponer los electrolitos perdidos.
Septiembre 2006 19