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    Alnunciando EL REINO DE JEHOVA 15 DE SEPTIEMBRE DE 1956 (SEPTEMBER 15) Quincenal (Semimonthly) CONOCIMIENTO ACERTADO PARA AGRADAR A JEHOVA SU ESTUDIO PERSONAL ACRE USTED SOLO LO QUE PUEDE VER? POR QUE CREER EN DIOS GES BIBLICO ACLAMAR A MARIA COMO REINA? SPANISH EDITION “USTEDES SON MIS TESTIGOS,” DICE JEHOVA-Isa. 43:12 EL PROPOSITO DE “LA ATALAYA” __,_ Las atalayas literales en los tiempos biblicos eran puntos dominantes de donde los vigilantes podian observar los acontecimientos, advert si habfa peligro o anunciar buenas | muevas. Nuestra revista figuradamente ocupa tal punto dominante, puesto que esté fun. dada en el mismo pindculo de Ia sabiduria, la Palabra de Dios. Eso la pone por encima de las propagandas y prejuicios raciales, nacionales y politics, y la libra de la parciali- dad egofsta, No esta atada por ningiin credo tradicional, sino que su mensaje avanza a medida que aumenta Ia luz sobre los propésitos y obras de Jehové.—Habacuc 2: 1-3, Ve las cosas biblicamente. Cuando observa la generacién actual sufriendo del egofsmo, delincuencia, hipocresfa, atefsmo, guerra, hambre, pestilencia, perplejidad y temor, y la persecucién de las minorias impopulares, no repite como loros la vieja fabula de que la historia se repite. Informada por la profecta biblica, ve en estas cosas la sefial del tiempo del fin del mundo. Pero con esperanza viva también ve que precisamente allé de estas calamidades se nos abren las puertas de un nuevo mundo. vo Vit sh "La Atalaya” etd dee aero gacims de un tors ler 1 To que pasa, despierta para notar Jas sefiales de peligro, fiel para sefialar el camino escape. Anuncia el reino de Jehové establecido mediante la entronizacién de Cristo en los cielo, alimenta a sus herederos del reino con alimento espiritual, anima a los hombres de buena voluntad con Jas perspectivas gloriosas de vida eterna en la tierra paradisfaca, nos consuela con la promesa de la resurreccién para los muertos. No es dogmitica, pero tiene tono seguro en su vor, porque esté basada en Ia Pala- bra de Dios. No interpreta la profecia privadamente, sino que llama la atencién a los hechos fisicos, los coloca junto a Ia profeéfa, y usted ve por si mismo qué bien encajan los dos, con qué exactitud interpreta Jehové su propia profecia. En el interés de nuestra salvacién enfoca penetrante y fielmente sobre Ia verdad biblica, y considera las noticias religiosas generalmente. “Sean vigilantes en estos tiempos peligrosos,” Dios amonesta. De modo que sea vigi- Tante usted a todo tiempo leyendo “'La Atalaya’ PUBLICADA POR WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA 117 Adams Stroot Brooklyn 1,8. U. 8 A. N. HE Kona, presidente Guan Scien, seoretarto “Todos seran enseiiados por Jehova.”—Juan 6:45, NM; rade de INDICE anpeicn 2Cree usted slo lo que puede ver? ‘547 Quincenalmente Por qué creer en Dios ‘548 Historia moderna de los testigos de Jehova Parte 29: Asambleas internacionales (1951) 558, 2Hs biblico aclamar a Maria como rena? 556 Encontrando ovejas entre los presos sentenciados a muerte 580 Conocimiento acertado para agradar a Jehova Su estudio personal Preguntas de los lectores Anuncios ‘Textos diarios para octubre Bxamine su memoria Eat exces, Caracas, DP. Be tad del prectaToceado arrba. Alnunciando EL REINO, © DE JEHOVA 15 de septiembre de 1956 Namero 18 éCree usted sélo.lo.que puede.ver? EB} VEZ en cuando se oye a la ge te decir: “Yo creo sélo lo que ve Lo que esta gente quiere decir en reali- dad es que no cree que Dios exista ya que no lo puede ver. El hecho de que no lo puede ver, segtin piensa ella, es justificacién suficiente para no creer en Dios, y para no interesarse en cualquier cosa que sefiale a la Palabra de Dios, la Biblia, como cosa de la cual obtener una explicacién de las presentes dificultades de la tierra, Pero jtiene hase solida su actitud? No. Su declaracién ni siquiera es cierta. La gente cree muchas cosas que no puede ver. Como ilustracién, considere el ejemplo de la electricidad. ;Ha visto la electrici- dad alguna vez usted? ;.A qué se parece? De qué color es y qué forma tiene? yPuede usted vigilar los alambres que Ja conducen dentro de su casa y decir: “Abi viene Megando la electricidad aho- 1a”? Bien, entonces, si usted no la puede ver, ;por qué debiera usted creer de to- dos modos que la electricidad existe? Us- ted lo cree porque percibe el efecto de ella, ve la obra que ella hace. Cuando usted prende la luz con el conmntador, fluye corriente cléctrica a través de los alambres, se encuentra con resistencia en el filamento de la bombilla, y se pro- duce luz. El hecho de que Ja luz se pro- duzca le es clara evidencia de que la electricidad, la cual usted nunca ha visto, realmente existe, y por lo tanto usted acepta y cree ese hecho. Ademés, ;ha visto usted alguna vez las ondas de radio que en este momento estan pasando a través de la pieza. en la cual est4 sentado usted, fluyendo en- tre sus ojos y esta pagina, llevando invi- siblemente sonidos y voces y hasta vistas de television No, usted no les puede ver. Son invisibles. Pero ciertamente usted no sostendria que s6lo porque usted no puede verlas tales ondas de radio no existen, y que el proceso entero de la ra- dio y felevision es un engaio. Tal ar- iento seria ridiculo. Bs cierto. que lo mico que usted ha visto es la evidencia de que existen ondas de radio, l resulta do del trabajo de ellas. Pero el efecto (los sonidos y voces en su radio y las vistas en la television) tiene que tener una causa ldgica (las ondas portadoras de ellos) y esto Jo lleva a aceptar la ex- plicacién entendible de que las ondas de radio en realidad existen, a pesar de que usted no las ha visto nunca, Luego, también, gcudndo fué la filtima vex que usted vid un dtomo, o los elec- trones, protones y neutrones todavia més equefios de los cuales se componen los atomos? ;Nunca los ha visto? Muchas Personas que sostienen que creen sélo Jo que pueden ver estén bastante con- vencidas de la existencia de estas par- ticulas menudas, y a menudo se les oye expresar gran temor acerca de la ma- mera en que, sein green ellas, algo que nunca han visto pudiera afectar drdsti- camente el futuro del mundo. war 548 Asi que, Ia declaracién “Yo creo s6lo lo que veo” es falsa y engafiosa. Todo el mundo cree cosas que no puede ver. Las cree porque ve los efectos que estas cosas invisibles producen. La invisible corriente eléctriea produce calor y luz; las invisibles ondas de radio producen sonido y representaciones fotograficas; las menudas particulas que hay en el Atomo pueden soltar poder tremendo. Pero, ,qué tiene que ver esto con la ILGUNAS personas dicen que creen sélo lo que ven. Contestamos enfé- tieamente: ;Créanlo! Sf, jerea lo que usted puede ver! El apdstol Pablo dijo que la creacién visible manifiesta el po- der de Dios: “Porque sus cualidades in- visibles se observan claramente desde la creacién del mundo en adelante, por- qne se entienden por las cosas hechas, hasta su poder eterno y Divinidad.” (Rom. 1:20, NM) La mayoria de la gente cree que las cosas que ella ve son prueba de la existencia de Dios. Un es- tudio por encuesta de tipo Gallup mani- fest Ge, any en“low'*Rsfadba Uae donde la gente es presumiblemente “ma- terialista” el 96 por ciento de los que fueron entrevistados dijo que crefa en Dios. Este grupo ha observado el orden y la majestad del mundo que Jo rodea, la existencia del hombre y la Biblia misma @a ATALAYA BROOKLYN, N. Y. ereencia en Dios? Mucho tiene que ver con Dios, porque tal como los efectos producides por la electricidad, ondas de radio y particulas atémicas invisibles prueban que estas cosas existen, de igual modo el hecho de que hay un’ Creador invisible, Uno Todopoderoso euyo nom- bre es Jehové, se prueba por los efectos de su poder, los cuales se pueden ver con la misma claridad. {Qué efectos? El ar- ticulo siguiente contesta. ~-y ha visto. argumentos con- vincentes de que Dios existe. Un eseritor lo expresé de esta manera: “Si comenzamos con mente jmparcial, dispuestos a creer 0 no creer segtin sea la evidencia, es muy probable que descubramos que ¢s mas facil ereer en Dios que decidir que las plantas, los animales y el hombre mismo, cuerpo y mente, se originaron como producto de Ja casualidad ciega y sin propésito. Tal vez sea apropiado afiadir que muchas pereenss 10 quieren creer en Dios. Se jan cuenta de que el hacerlo censuraria su pasado y cambiaria su futuro hasta um grado desagradable.”* 4Qué piensa usted acerca del origen del universo mismo? ;Fué pura casuali- dad, sélo un accidente, una combinacién de muchos eventos fortuitos? O jda tes- timonio de que existe otra mente que es superior, i més inteligente, y que existié 1 Modern Discovery and the Bible, por A. Rendle Short, pagina 79. 15 DE SEPTIEMBRE DE 1956 mucho antes que ¢l hombre? Recuerde usted que no es caos el universo, como bien podria ser si fuera accidental. Le indica, su orden que el pensamiento cons- ciente es responsable de él? que fué disefiado por un creador inteligente? iSon solo un accidente las leyes or- denadas que se extienden desde la. ex- sidn de los cielos estrellados de afios luz hasta los menudos Atomos que com- ponen toda materia? ;Son un accidente los movimientos exactos de los euerpos celestiales que fijan la norma para nues- tros relojes? ;Fueron producidos la tie- rra y el hombre y toda la creacién vi- viente por aceidentes—no sélo una de estas ocurrencias accidentales, sino una serie entera de miles de millones de ellas las cuales se combinaron maravillosa- mente, sin que ocurriesen otros sucesos accidentales que destruyeran todo eso? ;Hsté implicado en el origen del uni- verso un poder mayor que la easualidad ? Dijo el cientifico Arthur H. Compton acerea de las partes del pequefifsimo tomo: “Si la sencilla y no obstante pro- lifica combinacién de empujones y tiro- nes a los cuales estan sujetos los elec- trones viene de la pura casualidad, en- tonces la casualidad es mas ingeniosa que el mas habil de nuestros cientificos.”* No sélo el origen de la materia y el orden que hay en el universo presentan problemas para los que niegan la exis- teneia de un Creador, sino que existe el problema mucho mayor atin del origen de la vida misma. Hubo un tiempo cuando se ereia que la generacién espontinea (llamada abiogénesis, que quie- re decir origen procedente de la « ausencia de vida) producfa vida. = Los gusanos se desarrollaban de la carne pitrida, los piojos de la sueiedad, las ranas del lodo de los chareos, ete. Pero los experi- mentos de Pasteur de hace casi cien afios demolieron esa teoria. Si se arguye que ahora no ocu- 2 Man's Destiny in Hternity, pagina’ 9. da ATALAYA 549 rre abiogénesis pero que si ocurrfa en edades pasadas, ésa es mera especula- cién, No es un argumento cient ya que no estaria basado en la observacién y el experimento, sino mas bien en aser- Giones ciegas que ni pueden ser obser- vadas ni probadas. El Dr. J. Gray, sobre- saliente zodlogo experimental, explic6: “Fl que la materia viva se origine es- ponténeamente de lo inanimado tiene que contemplarse como evento sumamen- te improbable, y como tal puede asumir- se que no ocurrié.”* La pregunta es sencilla: ,Ocurrieron la materia, el orden, el maravilloso uni- verso y el inexplicable milagro de la vida meramente por la obra de la ca- sualidad, o fueron producidos por el di- sefio de un gran Creador? ;Lo primero es tan inadmisible que requiere més fe creer en la teoria materialista de la evo- Iueién que creer en Dios! Permanece ve- ridico el que “los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento manifiesta la obra de sus manos.’—Sal. 19:1; Job 9:8; Isa. 40:26; Jer. 10:12. MARAVILLAS AUN MAS GRANDES Pero hay mucho més que considerar. El hombre, por medio del uso diligente de su inteligencia, ha logrado grandes cosas, pero aun en las cosas sencillas la sabiduria de la naturaleza precedié mu- cho a la del hombre. Muchfsimo tiempo antes de que el hombre inventara palancas éstas exis- tieron en los cuerpos de anima- _ les. Tiempo ignoto antes que el hombre hiciera su primera bom- ba impelente el coraz6n existis. ‘Ademés, en el coraz6n y las ve- nas existen valvulas que sirven ara gobernar el movimiento de itidos. En la tréquea hay cepi- los para remover la secrecién mucosa, Las baterias eléctrieas han sido posesién de las angui- las desde tiempo inmemorial. Modern Discovery and the Bible, pi- gina 43. 550 Las Iuciérnagas producen luz sin calor. Hace mucho tiempo que ha sido la pre- rrogativa del reino de las aves el vuelo de lo que es més pesado que elaire. Fue- ron estas cosas solamente casualidad, 0 hay detras de ellas una inteligencia 4 es mucho mayor que la del hombre? j Es mucho més difieil creer que fueron un accidente que lo que es creer el punto de vista cristiano de que fueron creadas! Ademés, la inteligencia del hombre permite que él haga planes para el fu- turo. Pero je6mo ha de explicar uno la misma previsién que esta evidente aun en las partes irracionales de la natura- leza? El 4rbol produce semillas para que haya otros Arboles cuando él esté muer- to. ,Le importa esto al érbol? La ardilla almacena nueces para el invierno. ; Qué le dié la previsién para que lo hiciera, y cémo sabe ella que habré tiempo frio? ‘Un ave produce huevos para perpetuar su especie. ; Por qué imponerse la carga de la prole? ;El instinto lo hace? ;La naturaleza tal vez? Eso es sélo cometer peticién de principio. Dondequiera que mire usted la Inteligencia Suprema est presente, no puede ser pasada por alto. Una autoridad explicé: “Mientras me- nos capaz de pensar parezea ser un ani- mal yiviente, debido a la inferioridad de sus 6rganos, tanto més, juzgando por los actos de sabiduria de los cuales él es capaz, se hace evidente que Alguien ha pensado por él.”* Si no existe un Crea- dor, ;quién pudo haber hecho ese pensar? Pero ain mas asombrosa es la vida humana, la cual les presenta los proble- mas més grandes a los que niegan la creacién. ,Por qué se juntan los atomos y elementos del cuerpo para hacer com- puestos orgénicos que conspiran para desarrollar varios tejidos y érganos y para desempefiar sus funciones en una estructura unificada que va mucho més ~ +B] naturalista inglés Jonathan Franklin, segin lo it6. Charles ‘Strength of Religion Shown by Soienoe, pena 111. ere éa ATALAYA BROOKLYN, N. Y. alla de lo que estos &tomos y elementos puedan haeer como existen normalmen- te? ; Qué fuerza inteligente produjo esto? jLa naturaleza? Entonces por qué no Hamarla por el nombre del Ser Supremo que produjo las leyes de la naturaleza, asaber, JEHOVA? La naturaleza tiene muchas maravi- Nas, y el desarrollo de una nueva vida humana es una de las mds asombrosas de ellas. Sin pensamiento consciente por parte de la madre, los huesos, nervios, ojos, orejas, pies, manos, coraz6n, pul- mones y muchos otros 6rganos y estruc- turas semejantes se producen dé una ma- nera que ningtin humano puede explicar. is por aecidente que las eélulas huma- nas siguen un proceso tan cuidadosamen- te delineado? ; Sin lugar a duda hay una Inteligencia mucho mayor que la del hombre detras de tal produccidn de vida! jPor qué ocultar la identidad de esa In- feligencia rehusando llamarla Dios? Cuando Ia evolucién dice que no ocu- rrié creacién, entonces reonerde usted que la evolucién no conoce el origen de Ja materia, el origen de la vida, emo han de Henarse los tremendos vaeios que hay entre las varias formas de vida, o el por- qué de la maravillosa sabiduria a que se ama “la naturaleza.” No llegaron a existir por casualidad las leyes mara- villosas que a los cientificos mas sabios es ha tomado décadas, hasta siglos, tra- tar de desentrafiar. {Crea lo que usted puede ver! ; Acepte el hecho de que hubo ereacién inteligente y por lo tanto un Geaadorlinteligentey Fehové Diss! 1CONOZCA AL CREADOR! La raz6n, a la cual se hizo referencia aqu{, reduce los conceptos falsos que im- piden que muchos acepten a Dios, pe- ro no nos interesamos basicamente en que usted acepte sdlo lo que la légica y la razén dicen acerca de él. Mucho més importante es lo que él dice acerea de sf mismo. Seria irrazonable creer que, ha- biendo creado al hombre, el Creador nos dejara ahora sin ninguna explicacién del 15 ve sepriempre DE 1956 porqué no todo est en armonfa en el mundo hoy en dia. La Biblia da esa ra- z6n. Muestra por qué existen las difieul- tades y penas, y muestra que éstas pron- to terminarén con la destruccién, del ran rebelde, el instigador de la iniqui- dad, Satands el Diablo. De modo que, dice acerea de nuestro dia: “Ayes para la tierra y para el mar, porque el Dia- blo ha descendido a ustedes, teniendo gran ira, sabiendo que tiene un corto periodo de tiempo.”—Apo, 12:12, NM. Si la Biblia fuera s6lo otro libro de las imaginaciones del hombre seria de poeo valor. Pero es un libro que nos muestra e6mo es Dios, que da Sus ins- trucciones y evideneias de su poder y ma- jestad y es un principal edificador de fe. La més grande prueba de la confiabi- lidad de la Biblia es la Biblia misma. Primero, los que tuyieron parte en es- cribirla afirmaron firmemente que pro- venia de Dios. David dijo: “Fué el es- pirita de Jehova lo que hablé por mi, y su palabra estuvo sobre mi lengua.” Pablo escribié: “Toda Escritura es ins- pirada, por Dios yes benéfica para en- sefiar.” Y “el espiritu santo hablé de an- temano por boca de David.” Y Pedro dijo: “La profecfa en ningiin tiempo fué traida por la voluntad del hombre, sino que hombres hablaron por parte de Dios al ser ellos impulsados por el espiritn santo.”—2 Sam. 23:2; 2 Tim. 3:16; Heh. 1:16; 2 Ped. 1:21, NM. Sin embargo, la Biblia no solamente afirma proceder de Dios; jella prueba esa afirmacién! El desaffo de Dios a los que pretenden tener inspiracién divina es: “Que se acerquen y nos anuncien lo que est por venir. ... Anunciadnos lo ‘or venir, para que sepamos ast que sois ioses.” (Isa. 41:22, 23, NG) Esta prue- ba es conclusiva, porque ningtin hombre, por su propio poder, puede predecir eventos futuros especificos segura y de- talladamente. ,Cémo sale la Biblia de esta prueba? ;Victoriosa! Nétense los ejemplos siguientes de su prediecién con- fiable, acertada y detallada de tales da ATALAYA 551 5 eventos futuros—poder que no tiene nin- gtin hombre, poder que procede de Dios. Afios antes que cayera Judd emmanos de Babilonia el profeta Jeremias no sdlo predijo esa caida, sino que especifics con exactitud que duraria setenta afios ai tibaota cin tte latttiacrsrele" Teh dijo que al final de esos setenta ailos Babilonia seria destrufda, Hegando a ser “montones de escombros, morada de chacales: un asombro, un silbido, tie- rra en que nadie habita.” ;Cémo pudo haber predicho hombre alguno el canti- verio de la nacién, la duracién exacta de la desolacién de la tierra y el tiempo y la manera en que la misma nacién con- quistadora caeria en la ruina? No obs- tante, esta profecia se cumplié exacta- mente como se predijo, a pesar del hecho de que, segtin dijo un escritor: “Nadie sino un loco habria sofiado con profeti- zar el derribamiento de Babilonia en los dias en que vivian Isaias y Jeremias. Los babilonios se contaban entre los guerreros més feroces de su dia, Ellos aban conquistado el mundo y lo habfan doblegado bajo su yugo.”* Las predic- ciones exactas que hicieron Isafas y Jere- mias prueban cierto lo que ellos afirma- ron, que habfan sido profetas verdade- ros de Dios.—Jer. 29: 10; 51: 37. Ademés, en Daniel 8: 3-8, 20, 21 se ma- nifesté que el imperio medopersa suce- deria a Babilonia como potencia mun- dial. La potencia meda vendria primero, y la potencia persa la seguiria y supe- raria en cuanto a poder. Después de la victoria medopersa sobre Babilonia el imperio griego derrocaria a Medo Per- sia. Ms tarde el poderoso imperio grie- go se dividiria en cuatro distintas partes. Todas estas cosas sucedieron exactamen- te como fueron predichas, ocurriendo el evento final més de dos siglos después, enando Alejandro Magno derrocé a Me- do Persia, y entonees, cuando murié Ale- jandro, su imperio fué dividido en cua- Pease ae 552 tro partes, eada una gobernada por un general distinto. ;Cudn absolutamente imposible habria sido el que hombres comunes hicieran de antemano predic- ciones tan asombrosas como las que se encuentran frecuentemente en la Biblia! PRUEBAS MODERNAS » ¢Preferiria usted ejemplos modernos en vez de éstos antiguos? Los ejemplos modernos del cumplimiento de profecias asombrosas como ésas son igualmente convincentes. Por més de treinta y cua- tro afios antes de la erupeién de la vio- Jencia mundial de 1914 (o sea desde 1880) The Watchtower (La Atalaya) fiel y regularmente habia sefialado a 1914 como el afio que marcaria el fin de los “tiempos de los gentiles” o “tiempos de las naciones,” mencionados en la Bi- blia.’ Mostré segtin las Escrituras que el fin de los “tiempos de las naciones” se- ria mareado por el peor tiempo de an- gustia que la tierra habria conocido. Mu- cha gente se habia burlado de eso antes que comenzara la I Guerra Mundial, ad jued6 veridica la prediccién de la Biblia. os escritores de la Biblia no podrian haber sabido de estos eventos por su propio conocimiento, ni adivinandolos por conjetura, con tanta anticipacién. ‘ales predicciones especificas no pue- den ser sabidurfa humana. j De nuevo la prediccién de la Biblia qued6 veridica! En Apocalipsis 17:8 se predijo que la organizacion humana politica para paz (la Sociedad de las Naciones) deseende- tia al abismo de la no existencia, como lo hizo durante la II Guerra Mundial, y que més tarde volveria a vivir, como Io hizo en la forma de las Naciones Unidas, pero que no lograrfa cumplir su promesa de traer paz duradera, ;Habria sabido hombre alguno esto de por si? ;Otra vez la prediccién bfblica, escrita casi 1,900 afios de antemano, result cierta! Este Libro de los libros ha pasado @ Watch Tower, marzo y julio de 1880. "También ven el ntimero de diciembre de 1579, y las péginas 83 y 189 pate Wks a Bono adeeb da ATALAYA BROOKLYN, N. Y. bien la prueba, saliendo de ella a ban- deras desplegadas! Su prediecién con- fiable de lo porvenir vindica lo que afir- ma, que es inspirado, y prueba que es auténtico. Y ademés, jla existencia de este libro obviamente inspirado prueba indiscutiblemente que su Inspirador, Je- hova Dios, existe! La fuente més importante de fe en Dios es la Biblia misma. Si usted carece de tal fe, es probablemente debido a falta de estudio de ese Libro; si usted desea adquirir fe lo puede hacer por medio de estudiarlo, La fe verdadera no es ciega, sino bien informada. Se basa en hechos, la logica, entendimiento y con- fianza, Si se quiere esa clase de fe, hay que busearla y se consigue a través de las paginas del Libro de la fe, la Biblia. Tal como escribio Pablo: “La fe viene del ofr, y el ofr es por medio de la pala- bra de Dios.’—Rom. 10: 17. La Biblia deseribe la fe como “la ex- pectativa segura de las cosas experadas, la demostracion evidente de las realida- des aunque no se ven.” La fe es la suma de nuestras creencias acerca de Jehové Dios y su reino. Es nuestra confianza en 4, que ha sido desarrollada por medio del examen que hemos hecho de lo que contienen las Hscrituras. Hs nuestra con- viecién bien fundada de que existen co- sas que no podemos ver, que uno puede asitse de estas cosas con confianza y que se cumplirdn las promesas hechas en la Palabra de Dios—Heb. 11:1. NM. En resumen: ereemos muchas cosas que no podemos ver. Creemos en ellas porque podemos ver la evidencia de que estén funcionando. Asimismo, podemos ver evidencias semejantes de la activi- dad de Dios. La existencia de la materia, Ia maravilla de vida, la inteligencia asom- brosa que se percibe en la naturaleza, el alcance de la mente humana, el mila gro del nacimiento, la exactitud infalible con que la Biblia puede predecir el fu- turo, y el alcance sorprendente con que puede engendrar fe en la mente de sus lectores—todas éstas y muchas otras evi- 15 DE SEPTIEMBRE DE 1956 dencias sefialan la existencia segura de una Inteligencia Suprema, un Creador todopoderoso y omnisapiente, quien se identifica en la Biblia por el nombre da ATALAYA 553 Jeuové. El proximo paso, después de Teconocer que Dios existe, es escudrifiar su Palabra para ver cOmo ella edifica fe y lo que él requiere de usted. EX LA asamblea de 1950 que se celebré en el estadio Yanqui de la ciudad de Nueva York el presidente de la So- ciedad Watch Téwer amuneié que duran- te el verano de 1951 la familia interna cional de testigos se reuniria en Europa en una serie de asambleas alli, y que to- dos a partir de este anuncio deberfan comenzar a hacer planes para asistir. afio 1951 legé, sin que hubiera una ter- cera guerra mundial para impedir esta serie de fiestas teocratieas europeas, a las cuales se denominé asambleas de “Adoracién limpia.” La primera asam- blea de esta gran serie se reunié en Lon- dres, Inglaterra, del 1 al 5 de agosto, en el vasto estadio Wembley, al cual miles de personas procedentes de cuarenta diferentes naciones vinieron por ferroca- rril, automévil, bareo y avién, All{ asis- tieron 36,315 personas para ofr la confe- rencia publica “;Haré frente la religion a la crisis mundial?” presentada por N. H. Knorr. Esta asamblea estuvo bien organizada con varios departamentos, de manera parecida a la de la asamblea de 1950 en Nueva York. En particular el programa fué espi tualmente instructivo y refreseé a todos. Para dirigir el canto se organiz6 una or- questa extraordinariamente espléndida. En esta asamblea feliz 1,123 personas se bautizaron por inmersién. La sorpresa mayor y més agradable fué la presenta- cién del nuevo libro de estudio intitulado “What Has Religion Done for Mankind?” (; Qué ha hecho Ia religién para la huma- nidad?). También se presenté una serie de cuatro tratados nuevos para servicio piblico eficaz en el campo. Los discur- sos de esta asamblea se pronunciaron principalmente en, inglés. Sin embargo, rubo sesiones en danés, finlandés, fran- eés, alemén, holandés, noruego y sueco. Fué dulee él compafierismo internacio- nal, Nadie titabeaba en hablar a sus com- pafieros testigos que se vefan por todo Londres y podian conocerse por las ni- tidas tarjetas de identificacién que cada asamblefsta Hevaba en su solapa, Desde Londres muchos de los testigos viajaron al continente para compartir otras asam- bleas, para conocer a miles de sus a ciados extranjeros que no pudieron ve- nir a Londres.* Una gozosa asamblea internacional luego siguié en Paris, Francia, reunién- dose en el Palais des Sports del 9 al 12 de agosto, con 10,456 asistentes a la con- ferencia piblica. Los testigos de veinti- ocho paises estuvieron representados en esta asamblea, la primera que se habia celebrado para los testigos de toda Fran- cia en catorce afios, Fueron bautizadas —

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