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Los Upanishads Hinds - Ciudad Virtual de la Gran Hermandad Blanca : Ciudad Virtual de la Gran Hermandad Blanca
Qu son los upanishads?, Estos conforman las escrituras o escritos sagrados Hindes, y tratan acerca de la naturaleza de Dios y el universo, de la meditacin y filosofa. Los upanishads, escritos en snscrito, son parte de los Vedas, o textos principales del hinduismo escritos en la antigua India (alrededor de dos mil aos antes de Cristo); se han transmitido por el tiempo a travs de la tradicin oral, como sola hacerse en la antigedad, de maestro a discpulo. La tradicin habla de que los Vedas no fueron precisamente compuestos, sino que fueron revelados a los Rishis o videntes vdicos. Muchos eruditos consideran que son el conjunto de escritos ms antiguos de los que se tiene conocimiento, o sea entre aquellos que han sobrevivido el paso del tiempo. Se distingue a los upanishads del resto de los escritos ya que estos son ms bien reflexiones msticas o espirituales de los Vedas, una discusin a fondo acerca de su significado ms ntimo, y por ello son tambin conocidos como Vedanta, que quiere decir el fin o la culminacin de los Vedas. Dada su profundidad y elevado tono filosfico es que son la base de la religin hind, y de disciplinas como el yoga, la meditacin y otras formas de prcticas contemplativas (se habla de la escuela de filosofa Vedanta). De acuerdo a la tradicin, existen ms de doscientos Upanishads, pero se consideran solo a once como los principales, debido a que estos son los comentados por Shankara, el maestro y filsofo responsable de consolidar las bases de la escuela de pensamiento no dualista Vedanta, o Advaita Vedanta (un sistema monista de pensamiento que se refiere a la identidad entre el Ser individual, Atman, y el universal, Brahman. No dual se refiere a reconocer el mismo y nico principio universal en todos los fenmenos y manifestaciones.) Para tener una idea de lo que tratan estos escritos, podemos exponer brevemente al Mandukya Upanishad (en el Muktikipanishad, que comenta sobre todos los dems, se dice que si a un individuo no le es posible estudiar todos los Upanishads, le ser suficiente el Mandukya). Este, uno de los principales Upanishads, explica el significado ltimo del mantra OM, una slaba sagrada que representa a la raz de todo el universo y sus manifestaciones, que es usada adems para la meditacin. Se dice que este est compuesto a su vez de tras mantras, A-U-M, que abarcan toda la gama de experiencias en los tres estados de la realidad. La a se refiere al estado de vigilia, en donde se perciben objetos materiales, a travs de nuestra mente y los sentidos. La u se refiere al estado del sueo, en donde estn disponibles impresiones mentales percibidas por un cuerpo tambin mental o sutil, con sus respectivos organos sutiles. La m se refiere al estado de sueo profundo, en donde no hay ninguna experiencia ni objeto de percepcin, ni material ni sutil. Se postula que incluso en el estado de sueo profundo subsiste la conciencia trascendental que observa este y todos los dems estados. El silencio que sigue del mantra representa a esta conciencia trascendental, al cuarto estado llamado turiya, que es la conciencia puro, el observador ltimo, el origen y el fin de todas las cosas, el Ser trascendente presente antes y despus del tiempo. Esto es Brahman. Los upanishads han servido de inspiracin para filsofos y contempladores tanto de oriente como de occidente, y es clara su influencia en personajes como Ramana Maharishi, Sri Aurobindo, Carl Gustav Jung y Ken Wilber, entre muchos otros. Es importante destacar que Wilber ha sido de gran influencia en lo que se refiere al estudio de la conciencia en occidente.

La palabra Upanishad esta formada por la combinacin de tres palabras -Upa que significa prximo, ni que significa debajo y shad que significa permanecer sentado. Por tanto, Upanishad significa, permanecer sentado junto a (el Guru, para recibir sus enseanzas).

Existen ms de doscientos libros con el nombre de Upanishad. Puesto que no hay ninguna autoridad central hind, cualquiera puede escribir un libro y titularlo Upanishad. No obstante, las Upanishad reconocidas como tales son las que reflejan aspectos concretos del pensamiento vdico y estn, por tanto, conectadas a uno de los cuatro Veda, a saber, Rigveda, Yajurveda,Smaveda y Atharvaveda. Las Upanishad son escrituras pertenecientes al corpus vdico que exponen la metafsica del no-dualismo (Advaita Vedanta) y se consideran la ltima fase de la revelacin vdica (shruti); se sitan normalmente en las secciones finales de los Brahmanas y Aranyakas de los cuatro Veda. Fueron compuestas entre el siglo X aC y el siglo XX dC. No deben considerarse libros uniformes pues cada texto se conecta a unVeda concreto y su enseanza se presenta a menudo en el contexto de un particular himno vdico o ritual.

Se pueden agrupar en conjuntos de: 10 Upanishad principales, 13 Upanishad, 18 Upanishad, 108 Upanishad; y finalmente 50 Upanishad de la coleccin Oupenkhat.

10 Upanishads principales
El primer comentario disponible sobre las Upanishad se atribuye a Sri Shankaracharya, el cual coment diez de estas obras, algunas de las cuales se remontan al siglo IX X aC. Estas Upanishad se consideran las diez principales y son las ms antiguas. - Aitareya - Brihadranyaka - Chndogya - sha - Katha - Kena - Mndkya - Mundaka - Prashna - Taittirya

13 Upanishads
Las trece Upanishad se componen de las diez anteriores mas la Shvetshvatara, la Kaushtaki y la Maitryanya. Hoy en dia existen numerosas Upanishad. La tradicin India las considera como Shruti, imperecederas, eternas y apaurusheya (annimas). Por tanto, asignar fechas de composicin a las distintas Upanishad no tiene sentido. Algunos textos denominados Upanishad no son aceptados como tales por algunas tradiciones, pues aunque los eruditos modernos intentan

fijar periodos de composicin para todos estos textos, realmente lo importante es asignar o no el estatus de Shruti a un texto concreto, y no buscarle una fecha de composicin.

18 Upanishads
En 1958, V. P. Limaye y R. D. Vadekar publicaron los textos originales de dieciocho Upanishad. Contenan las trece Upanishad anteriores ms las cinco citadas a continuacin: Bshkalamantra Chgaleya rsheya Shaunaka Jaiminya Todas ellas pertenecen al perodo antiguo. Los manuscritos de estas primeras cuatro Upanishad se descubrieron recientemente (1958). Por otro lado la Kena Upanishad, que es una de las diez Upanishadprincipales, es parte de la recin incorporada Jaiminya.

108 Upanishads: su clasificacin

En la tradicin Hind, el numero 108 es sagrado y supona un handicap que pudiese haber una lista de 108 Upanishad. El Muktik Upanishad (s. XV dC) proporciona este listado de 108 Upanishad asociadas con los cinco Ved: Rigveda (10), Shukla Yajurveda (19), Krishna Yajurveda (32), Smaveda (16) y Atharvaveda (31).

Adhytma Advayatraka Aitareya Akshamlik Akshi Amritabindu Amritandabindu Annaprn runika Atharvashik Atharvashiras tma tmabodha Avadhta Avyakta Bahvrcha Bhasmajbla

Dev Dhynabindu Ekkshara Garbha Garuda Goplatpin Hamsa Hayagrva, sha Jbli Kaivalya Klgnirudra Kalisamtarana Katha Katha(rudra) Kaushtaki Kena

Mantrik Mudgala Ndabindu Nradaparivrjaka Nryana Nirlamba Nirvna Nrsimhatpanya Paingala Pa?chabrahma Parabrahma Paramahamsa Paramahamsaparivrjaka Pshupatabrahma Prngnihotra Prashna Rmarahasya

Sharabha Shrraka Shvetshvatara Sit Skanda Soubhgyalakshm Subl Sukarahasya Srya Taittirya Trasra Tejobindu Tripdvibhti mahnaryana Tripur Tripuratpin Trishikhibrhmana Turiyttvadhta

Bhvan Bhikshuka Brihadranyaka Brahma Brahmavidy Brhajjbla Chndogya Dakshinmrti (Yoga) Darshana Datttreya Ganapati

Krshna Kshurik Kundik Mah Mahvkya Maitryanya Maitreya Mandalabrhmana Mndkya Muktik Mundaka

Rmarahasya Rmatpanya Rudrahrdaya Rudrkshajbla Samnysa Sarasvatrahasya Sarvasra Styyana Svitr Shndilya

Turiyttvadhta Vajraschi Varha Vsudeva Yj?avalkya Yogacdmani Yogakundal Yogarja Yogashikh Yogatattva

Generalmente las Upanishad se clasifican segn el tema tratado. De esta forma, tenemos gran numero de ellas que tratan tpicos generales del Vedanta, otras que tratan de las tcnicas del Yoga(especialmente, del hatha y kundalini yoga) y las que detallan las reglas del Samnyasa (renunciacin). Las Upanishad que se concentran en una de las grandes deidades del Hinduismo se clasifican normalmente como Shaiva, Vaishnava y Shakta Upanishad. La mayora de las Upanishad, incluidas las diez principales citadas por los primeros comentadores, se clasifican en las categoras Vedanta y Samanya. Sin embargo, algunas Upanishad podran clasificarse en mas de una categora. Por ejemplo, la Varaha y la Pashupatabrahma se clasifican dentro del grupo Yoga y no dentro de los Vaishnava y Shaiva, respectivamente. De forma similar, la Ganapati se considera como Shaiva, mientras que la Skanda no. Igualmente, la Hamsa se considera Yoga y no Samnyasa, mientras que la Paramahamsa se consideraSamnyasa. La Mahavakya y la Brahmavidya podran tambin incluirse entre las Samnyasa.

En cualquier caso, parece que no es muy rigurosa la separacin entre las Yoga Upanishad y las Samnyasa. Es interesante resaltar que los textos mas importantes del sistema Yoga pertenecen a maestros delAdvaita Vedanta, a partir de Shankara, aunque todos estos comentaristas explican el Yoga en trminos prximos al Samkhya. Otra interesante observacin en este punto es que los seguidores del AdvaitaVedanta han asimilado completamente la practica del Yoga como una ayuda para la meditacin y para realizar el Brahman no dual. El conjunto de las Vaishnava (9 de 14), Shaiva (6 de 14) y Shakta (5 de 9) Upanishad se asignan al Atharvaveda. Los otros tres Veda tienen una importante representacin en las Upanishad tardas. TresShakta Upanishad pertenecen al Rigveda, mientras que en este Veda no hay Vaishnava Upanishad y solo una Shaiva. De forma similar, no hay Shaiva o Shakta Upanishad asignadas al Sukla Yajurveda, pero un sustancial numero de Shaiva Upanishad (5 de 14) pertenecen al Krishna Yajurveda. Las Shakta Upanishad se agrupan juntas, aunque algunas ensean la adoracin a Sarasvati, Lakshmi o Parvati, y otras describen el Sricakra Upasana, donde Shakti se identifica con el Brahman mismo, en lugar de considerarla como la consorte de Brahma, Vishnu o Siva. 108 Upanishads Rigveda (10) 10 Upanishad principales Yajurveda (51) Smaveda (16) Atharvaveda (31)

Katha Aitareya Taittirya sha Brihadranyaka 24 Samanya Vedanta Upanishad Adhytma Akshi Ekkshara Garbha Mantrik Muktik tmabodha Kaushtaki Mudgala Nirlamba Paingala Prngnihotra Shrraka Sarvasra Skanda Subl Sukarahasya Shvetshvatara 17 Samnyasa Upanishad Avadhta Bhikshuka Brahma Jbla Nirvna Katharudra Paramahamsa Styayana Turiyttvadhta Yjavalkya 20 Yoga Upanishad Advayatraka Amritabindu Amritandabindu runika Kundik Maitreya Samnysa Mah Maitryanya Svitr Vajraschi Kena Chndogya

Prashna Mndkya Mundaka

tma Srya

Nradaparivrjaka Parabrahma Paramahamsaparivrjak a

Brahmavidy (Yoga) Darshana Dhynabindu Hamsa Ndabindu Kshurik Mandalabrhmana Tejobindu Trishikhibrhmana Varha Yogakundal Yogashikh Yogatattva 14 Vaishnava Upanishad Datttreya Garuda Goplatpin Kalisantarana Nryana Trasra Hayagrva Avyakta Vsudeva Krishna Nrsimhatpanya Rmarahasya Rmatpanya Tripdvibhtimahnaray na 14 Shaiva Upanishad Dakshinmrti Kaivalya Akshamlik Klgnirudra Pachabrahma Rudrahrdaya 9 Shakta Upanishad Annaprn Bahvrcha Soubhgyalakshm Sarasvatrahasya Bhvan Dev Jbla Rudrkshajbla Atharvashikh Atharvashiras Bhasmajbla Brhajjbla Ganapati Sharabha Yogacdmani Mahvkya Pshupatabrahma Shndilya

Tripur

Sit Tripuratpin

Coleccin Oupnekhat
Esta coleccin de Upanishad fue la primera en ser traducida a una lengua no India: el Persa. La traduccin se hizo en Delhi (1656-1657) y fue traducida a su vez al Latn por Anquetil Duperron (1801-1802). Franz Mischel la tradujo finalmente al alemn en 1882. Las traducciones latina y alemana de esta coleccin introdujeron las Upanishad en Occidente. Incluye las siguientes Upanishad: Atharvashikh Aitareya Amritabindu nandavalli rsheya runika Atharvashiras tma tmaprabodha Bhrguvalli Brahmabindu Brahmavidy Brihadranyaka Chndogya Chgaleya Dhynabindu Garbha Hamsanda sha Jbla Kshurik Kaivalya Kthaka Kaushtaki Kena Fuentes consultadas para esta seccin: Sri Aurobindo Kapali Sastry Institute of Vedic Culture (http://www.vedah.com/) The Hindu Universe Hindu Resource Center (http://www.hindunet.org/) An introduction to the Upanishads (http://sanatan.intnet.mu/) Hinduism and hinduism resources from hinduwebsite (http://www.hinduwebsite.com/) Celextels Online Spiritual Library (http://www.geocities.com/hindu_shastras/) Veda Rahasya (http://www.vedarahasya.net/vedas.htm) Georg Feuerstein, The Yoga Tradition: Its History, Literature, Philosophy and Practice Mircea Eliade, Yoga, inmortalidad y libertad Jean Varenne, El yoga y la tradicin hind > Parte de la introduccin vista en: http://www.abserver.es/yogadarshana/up_intro.htm Klik Mah Mahnryana Maitryanya Mndkya Mratmrtyulngala Mundaka Nryana Nlarudra Nrsimha Painga?a Paramahamsa Pranava Prashna Purushasktam Sarvopanishad Shaunaka Sivasamkalpa Shvetshvatara Tadeva Traka Tejobindu Vshkala Yogashikh Yogatattva

INDICE de los principales Upanishads completos en espaol:

UPANISHAD KATHA UPANISHAD MUNDAKA UPANISHAD TAITTIRIYAKA UPANISHAD BRIHADARANYAKA UPANISHAD SVETASVATARA UPANISHAD PRASHNA UPANISHAD MAITRAYANA