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Licenciatura en Trabajo Social tica Profesional

ndice
Introduccin ........................................................................................................................2 Objetivos.............................................................................................................................3 General ...................................................................................................................................... 3 Especficos ................................................................................................................................. 3 La Discriminacin Femenina .................................................................................................4 Causas........................................................................................................................................ 6 Formas ....................................................................................................................................... 8 Consecuencias ......................................................................................................................... 11 La Lucha Femenina ............................................................................................................ 14 Feminismo ............................................................................................................................... 16 Ideales ................................................................................................................................. 16 Historia ................................................................................................................................ 17 Orgenes .................................................................................................................................. 17 Feminismo Contemporneo.................................................................................................... 19 Feminismo actual .................................................................................................................... 20 Igualdad Jurdica Actual de la Mujer ................................................................................... 22 Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer. .... 24 Mujeres en el Gobierno Mundial ............................................................................................ 26 La Racionalidad tica: El Ser, El Debe Ser y El Deber Hacer .................................................. 29 La Racionalidad tica ............................................................................................................... 30 El Ser .................................................................................................................................... 30 El Deber Ser ......................................................................................................................... 31 El Deber Hacer ..................................................................................................................... 31 Conclusin......................................................................................................................... 32

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Introduccin
Con el presente trabajo se comprende los diferentes cambios que han logrado las mujeres a lo largo del tiempo, la investigacin realizada ha permitido observar que su desarrollo en la sociedad no ha sido fcil, pero que su lucha se ha mantenido contante y a pesar de todas las dificultades que se han presentado en su camino, sus decisiones han sido siempre firmes e inmutables, es debido a esta determinacin que las mujeres han logrado actualmente desempear cargos importantes en la sociedad, su lucha ha dado los frutos deseados de igualdad e independencia. Actualmente en nuestros das las mujeres siguen en una lucha constante para hacer valer sus derechos frente a una sociedad, que a pesar de los desarrollos tecnolgicos siguen teniendo ideologas obsoletas. En el presente trabajo se han desarrollado diferentes temas que le dan un seguimiento al proceso de emancipacin de la mujer a lo largo del tiempo, estos temas son: La discriminacin femenina. La lucha femenina. La igualdad jurdica actual. La racionalidad tica: ser, debe ser, deber hacer.

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Objetivos
General
Comprender que mediante el razonamiento y la necesidad de solventar sus problemas, las mujeres han logrado hacer evolucionar su entorno y ha n alcanzado metas que en un inicio parecan imposibles

Especficos
Entender que para la mujer no ha sido fcil hacer valer sus derechos, y conocer la lucha que ha tenido a lo largo de la historia para la defensa de lo mismo. Reconocer que tanto el hombre como la mujer son iguales y ambos tienen los mismos derechos y deberes.

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La Discriminacin Femenina

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La Discriminacin Femenina
La discriminacin es una forma de violencia pasiva; convirtindose, a veces, ste ataque en una agresin fsica. Quienes discriminan a las mujeres designan un trato diferencial o inferior en cuanto a los derechos y las consideraciones sociales que estas merecen. Los individuos que discriminan tienen una visin distorsionada de la esencia del hombre y se atribuyen a s mismos caractersticas o virtudes que los ubican un escaln ms arriba que el sexo femenino. Muchas veces este rechazo se manifiesta con miradas odiosas o con la falta de aceptacin en lugares pblicos, trabajos o escuelas, acciones que afectan a las mujeres rechazadas. Entre hombres y mujeres ha existido siempre un conflicto, desde que el mundo es mundo. An en nuestra poca siguen hacindose diferencia entre los gneros, debido a
diferentes causas dentro de las cuales podemos mencionar:

Causas
Religiosas

Desde siempre se ha tenido la creencia de que el hombre fue creado primero por Dios, esto le dan implcitamente una superioridad al hombre sobre la mujer, desde el punto de vista religioso; esta creencia tiene lugar tambin en otras religiones, siendo ste un factor que promueve la discriminacin femenina. Slo se necesita ver con detenimiento a los mximos exponentes de las religiones existentes, en su mayora son hombres, que ejecutan cargos como ministros, pastores, sacerdotes, etc. Y las mujeres son pocas y desempean un papel secundario dentro de las religiones.
tnicas

Para muchas mujeres, los factores relacionados con su identidad social, como la raza, el color, el origen tnico y el origen nacional se convierten en diferencias que tienen una enorme importancia. Por lo general en Amrica Latina las mujeres ms discriminadas son las de origen indgena, esta discriminacin puede crear problemas que afectan slo a grupos particulares de mujer o que afectan a algunas mujeres de manera desproporcionada en comparacin con otras. La violencia contra la mujer basada en el origen tnico o la raza se considera el ejemplo ms reconocible de la discriminacin inter seccional.

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Culturales

Las mujeres a lo largo del tiempo han venido sufriendo discriminaciones de cultura en cultura, una de las culturas de las cuales se tiene ms informacin es de la cultura griega, en ella grandes filsofos como Platn o Arqumedes exponen sus ideas acerca del papel que stas desempean dentro de la sociedad y en si dentro de la familia, platn plantea la necesidad de que las mujeres reciban educacin al igual que los hombres debido a que el hombre, un ser virtuoso se debe de casar o unir con un ser de igual condicin, pero no establece los derechos de la mujer, solamente plantea esta observacin tomando a la mujer como un medio de reproduccin, para lograr hijos perfectos y razonables. Arqumedes no habla mucho de ellas pero les asigna un lugar junto a sus esposos en forma de sumisin y obediencia. En algunas culturas como las de las regiones islmicas y algunos pueblos africanos, realizan un ritual de iniciacin llamado ablacin, esta consiste en la extirpacin o corte de parte o partes de los genitales externos de las mujeres, el efecto deseado con este tipo de procedimiento, es que la mujer no perciba estimulacin sexual, segn esta cultura con ello se evita la prctica de la infidelidad por parte de las mujeres, convirtindose en nicamente en un medio de reproduccin y en un objeto sexual de sus esposos, que por cierto pueden tener varias esposas. En otras culturas alrededor del mundo por ejemplo: china, Bolivia, la antigua Grecia, etc. el nacimiento de una nia se considera una desgracia para los padres, ya que todos esperan tener un hijo varn, los varones pueden trabajar y brindar una ayuda a sus padres, mientras que las nias representan ms un cargo que una ayuda. Independientemente de las causas que generan la discriminacin femenina, este acto se encuentra dividido en 5 formas bien definidas a lo largo del tiempo, la ms reconocida actualmente es el machismo, atribuyndole la mayora de veces el ttulo del principal factor de discriminacin de la mujer, segn esto la mujer es discriminada en su mayora de ocasiones porque los hombres son machistas, pero en realidad hay ms factores que hacen que un hombre discrimine a una mujer, estos factores o formas de discriminacin pueden ser debido a distintas ideologas dentro de las cuales podemos mencionar:

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Formas
Machismo

Una definicin dada por algunos movimientos feministas lo define como "el conjunto de actitudes y prcticas aprendidas machistas vejatorias u ofensivas llevadas a cabo en pro del mantenimiento de ordenes sociales en que las mujeres son sometidas o discriminadas". Algunos de los argumentos de los machistas se encuentran en la biblia misma, en ciertas citas bblicas como: "Porque la mujer casada est sujeta por la ley al marido mientras ste vive: pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido." Romanos 7: 2, en esta cita la biblia denota al marido o esposo como el gobernante de su mujer y hace el llamado a la mujer a someterse a su marido o esposo, mientras l viva. En otras citas como: "La mujer aprenda en silencio, con toda sujecin. Porque no permito a la mujer ensear, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adn fue formado primero, despus Eva; y Adn no fue engaado, sino que la mujer, siendo engaada, incurri en trasgresin. Pero se salvar engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificacin, con modestia." 1 Timoteo 2: 11-15, en esta cita a la mujer se le priva del derecho de expresarse, de decir lo que siente y la fuerza a permanecer en silencio. Las causas del machismo son varias dentro de las cuales podemos mencionar:

Leyes discriminatorias hacia la mujer. Diferencia de tratamiento en el caso del adulterio: en algunas culturas, el adulterio, o el embarazo previo a la concertacin del matrimonio son castigadas con la pena capital.

Necesidad del permiso del varn para realizar actividades econmicas. Negacin del derecho (vase sufragista). a voto o de otros derechos civiles

Educacin machista Desde las escuelas y la propia familia, por el cual el proceso de enculturacin trata de justificar y continuar el orden social existente. Eso incluye consideracin de valores positivos la sumisin al marido, el matrimonio y la procreacin como una forma preferente de autorrealizacin.
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Discriminacin en el mbito religioso. En pases de predominio cristiano, musulmn, en los ortodoxos judos, en el hinduismo, etc. En ese sentido, se ha sealado que la Biblia contiene expresiones consideradas por algunas corrientes como machistas, por ejemplo, "la esposa de No", "las hijas de Lot", "la suegra de Pedro", que son interpretadas como un indicio de posesin, acentuado al no mencionar el nombre propio de ellas. Otro ejemplo en el Nuevo Testamento es la expresin en la primera epstola de Pablo a los Corintios 14:34 (Versin Reina-Valera 1909) que dice: "Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar".

Divisin machista del trabajo. Por el cual se prefieren a otros hombres en puestos decisorios. Originalmente la divisin machista se fundament en la diferente capacidad fsica y muscular, en la que los hombres tenan ventaja comparativa. En cambio, en la sociedad actual la fuerza fsica perdi importancia, mientras que las capacidades intelectivas y las habilidades sociales fueron ganndola, lo que ha contribuido a la incorporacin de muchas mujeres al trabajo asalariado. Tambin se refiere a un pago de salario menor a las mujeres que a los hombres a cambio del mismo trabajo. El comportamiento machista se debe a los prejuicios cognitivos de efecto Halo respecto a la fuerza, efecto de carro ganador, y a otros efectos como falsa vivencia por parte de los que quieren mantenerlo, que ms tarde se convierten en falacias de apelar a la tradicin, falacia por asociacin y generalizaciones apresuradas.

Los medios de comunicacin y la publicidad machista. Al realizar ciertas conductas o modelos como siendo los ms adecuados o tpicos de las mujeres. Inseguridad. Este es un elemento a considerar. Algunos psiclogos han mencionado que si el hombre o mujer tienen baja seguridad personal pueden sentirse estresados y reaccionar violentamente ante situaciones que consideran amenazadoras.

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Sexismo

Tendencia discriminatoria que valora a las personas en razn de su sexo, sin atender a otras consideraciones, como su trabajo o sus aptitudes. Consiste en la atribucin de un valor desmedido a las caractersticas genricas de masculinas y en la desvalorizacin de lo femenino. Desde el sexismo se glorifica lo viril y se demerita lo femenil. De hecho, estos trminos son hasta ahora frecuentemente utilizados como adjetivos calificativos, admirativo para lo viril y descalificativo para lo femenil. El lenguaje sexista, en el vocabulario comn existen, mucho ms palabras para referirse a las mujeres en trminos sexuales que a los varones, de hecho, palabras que en masculino se refiere a alguna actitud sin connotaciones negativas o a algn animal o casa, al trasladarse al femenino pueden resultar ofensivas. Este tipo de palabras podran ser como las siguientes: Palabras en Masculino Zorro Perro Aventurero Hombrezuelo Hombre pblico Golfo

Palabras en Femenino Zorra Perra Aventurera Mujerzuela Mujer pblica Golfa

Esencialismo

Se refiere a la consideracin de que los hombres y lo masculino, y las mujeres y lo femenino preexisten a las formaciones culturales, por lo cual se les atribuye condiciones de inmutabilidad. Desde la cultura, que es obra de la humanidad, es dad a discriminacin, es desde all donde hemos elaborado un concepto en nuestra comprensin de la diferencia sexual.
Androcentrismo

Se refiere a la ubicacin de los hombres y de lo masculino como paradigma, como patrn y como punto de la humanidad y las manifestaciones humanas, relegando a las mujeres y a lo femenino como las otras y lo otro, lo diferente. Segn ellos, es sobre este supuesto que se ha construido el mundo.

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Patriarcado

Se define como la forma de familia y de sociedad que se organiza sobre la idea del padre como cabeza de familia. El hombre, como proveedor responsable goza del dominio y el poder sobre la mujer y sus hijos e hijas. En la antigedad, ese dominio inclua el poder de vida y muerte del varn sobre la mujer. La discriminacin femenina tiene consecuencias severas para las mujeres afectadas, se puede pensar que las consecuencias podran ser puramente psicolgicas, la discriminacin afecta a las mujeres a lo largo de toda su vida porque dejan de creer en sus capacidades y habilidades; debilita su estima personal, les genera depresin y terminan creyendo que efectivamente son inferiores. Pero las consecuencias van ms all del mbito psicolgico de la mujer, dentro de las consecuencias externas a la mujer se encuentran:

Consecuencias
Sociales

Las consecuencias sociales se ven reflejadas en distintos aspectos entre los cuales podemos mencionar:

Abuso Sexual: El abuso sexual es uno de los males padecidos por las mujeres a causa de la discriminacin que sufren, al ser vistas nicamente como un objeto sexual y no como una persona, que siente y piensa, una persona con deberes y derechos por naturaleza. Maltrato fsico: El maltrato fsico una consecuencia ms, las mujeres son maltratadas por el simple hecho de ser mujeres, las causas del maltrato son variadas pero todas se basan en la autoridad que el hombre se ha impuesto sobre la mujer, lo cual le da derechos a su parecer de poder decidir el castigo que le otorgara a la mujer por alguna causa en especfico, el castigo puede ir de simples golpes y aumentando, como se ve en la India en donde los hombres tienen la potestad de castigar a sus mujeres o hermanas tirndoles cido en la cara para desfigurarlas, este derecho les da el poder de hasta decidir entre la vida y la muerte de la mujer. Libertad de expresin: Un derecho negado a la mujer no slo por los hombres , sino por la biblia misma, como se apreci en la cita bblica mencionada anteriormente, en la cual se indica que la mujer debe de acatar las rdenes dadas por su esposo en silencio; el derecho de expresin es un derecho por el cual las mujeres han peleado desde hace mucho tiempo, aunque se pueden ver

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algunas que lo han logrado an en tiempos difciles como es el caso de gora en la antigua Grecia y Safo de Lesbos, poetisa tambin de origen griego. Violacin de los derechos: Aparte del derecho de expresin existen otros derechos que se le niegan o por lo menos se le han negado a la mujer tales como:
o

Derecho a la vida: Este derecho fundamental ha sido violentado a lo largo del tiempo en algunos pases que por su cultura consideraban a las mujeres como mal augurio o una desgracia, en ciertos pases como China se considera que se han cometido infanticidios al nacer una nia y no un nio, esto se ve reflejado en el hecho de que existen ms nios que nias en este pas, este hecho se ve agravado con el avance de la tecnologa ya que se puede ver el sexo del feto y esto conlleva a la muerte de los no natos cometiendo lo denominado feticidio. Derecho al voto: Es un derecho que recientemente se le ha otorgado a las mujeres, despus de aos de continua lucha, pero an en nuestros das existen pases en los que este derecho se les sigue negando a las mujeres algunos pases como estos son: Arabia Saud, Bruni, Lbano, Emiratos rabes Unidos y el Vaticano. Derecho a una identidad: Las mujeres al no ser reconocidas como una persona racional y pensante, no tenan el derecho de tener una identidad que las representara como debe de ser, antiguamente el status de la mujer en la sociedad era el mismo que el de un esclavo o un sirviente, por lo que no tenan derecho a una identidad ni a una autonoma. Derecho a la educacin: La educacin para las nias ha sido un problema desde hace mucho tiempo, ya que, la educacin era dirigida nicamente para los nios, las nias eran consideradas incapaces de hacer uso de la razn y por lo tanto la educacin no era necesaria para ellas, tambin las mujeres se dedicaban nicamente a los quehaceres de la casa as que era innecesario.

Jurdicas

Las mujeres al no ser consideradas como una parte importante en la sociedad tambin fueron excluidas del derecho de elegir a sus gobernantes y ser representantes de una sociedad, estas exclusiones se desarrollan a continuacin:

Derecho al voto: Es un derecho que recientemente se le ha otorgado a las mujeres, despus de aos de continua lucha, pero an en nuestros das existen pases en los que este derecho se les sigue negando a las mujeres algunos
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pases como estos son: Arabia Saud, Bruni, Lbano, Emiratos rabes Unidos y el Vaticano. Igualdad Jurdica: La igualdad ante la ley, es un derecho fundamental ahora en da, pero anteriormente este derecho se encontraba presente nicamente cuando las mujeres cometan un delito o cuando era necesario aplicar algn tipo de castigo, pero este derecho es necesario no solamente para ser juzgadas sino tambin para ser defendidas. Participacin poltica: Las mujeres a lo largo del tiempo han sido discriminadas, acusadas de no tener uso de la razn y por lo tanto de no poder ejercer ningn tipo de cargo poltico, ni siquiera social. Es solamente en algunas ocasiones en las que pareciera que esta lnea se rompe, como es el caso de Cleopatra en Egipto y la Reina Isabel de Inglaterra, pero en general las mujeres nunca haban ocupado este tipo de cargo hasta hoy en da.
Econmicas

Uno de los aspectos en los que ms afecta la desigualdad entre hombres y mujeres, y en s, la discriminacin femenina, es en el sector econmico debido a que esta consecuencia afecta directamente al sustento y al desarrollo de la mujer, dentro de los aspectos econmicos que la discriminacin afecta est:

Menores ingresos: Las mujeres que sustentan trabajos ya sea en las zonas urbanas o rurales, perciben menores ingresos que los hombres que realizan los mismo trabajos, este es un caso tpico de discriminacin y afecta grandemente a las mujeres ya que el dinero percibido no es suficiente y aunque los empleadores no lo reconozcan las mujeres en ciertos casos son ms eficientes que los hombres. Mayor desempleo: Por si fuera poco obtener remuneraciones por debajo de lo debido o mejor dicho por debajo de lo justo, el ndice de desempleo femenino es mayor y por lo tanto afecta mayormente a las mujeres, que a los hombres. Esa ideologa que dice que las mujeres deben permanecer en sus hogares al cuidado de los hijos y de la casa, ha venido afectando el sector laboral de la mujer, los trabajos de las mujeres en su mayora en aos anteriores ha sido de servidumbre, en los mejores de los casos en los aos recientes. Mayor nmero de pobres: Segn censos realizados muchos pases y por la Organizacin de las Naciones Unidas, se concluye que dentro de las mayoras de las sociedades se encuentran en mayor nmero a las mujeres, afectadas mayormente las de zonas rurales que las de las ciudades, pero igualmente en mayor desventaja que su contraparte masculina.

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La Lucha Femenina

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La Lucha Femenina
Se le denomina lucha femenina a las acciones tomadas por las mujeres en la defensa de sus derechos y a la constante pelea por la igualdad entre hombres y mujeres. Desde hace mucho tiempo las mujeres han sido vctimas de abusos y discriminaciones, tal y como se puede apreciar en el tema anterior, pero es esta discriminacin la que crea la necesidad de poner un alto a tales actos de barbarie, la necesidad de vivir y no de existir, como lo vena haciendo desde hace mucho tiempo, estas acciones se ven reflejadas en una ideologa y estn plasmadas en un movimiento denominado feminismo.

Feminismo
Es una ideologa y un conjunto de movimientos polticos, culturales y econmicos que tienen como objetivo la igualdad de derechos entre hombres y mujeres. Con este objetivo, el movimiento feminista, crea un amplio conjunto de teoras sociales, una Teora feminista que ha dado lugar a la aparicin de disciplinas como la geografa feminista, historia feminista o la crtica literaria feminista, entre otras muchas disciplinas. Se atribuye al feminismo logros sociales de trascendental importancia como el voto femenino; el personaje que figura como pionera del sufragio femenino en Amrica Latina es Matilde Hidalgo de Procel. A esto se suman otros frutos del sacrificio femenino como la proteccin contra el acoso sexual. El feminismo como ideologa presenta 3 criterios o ideales fundamentales que promueven su lucha en un mundo represor, estos ideales son:

Ideales
Igualdad poltico social: La igualdad por la que las mujeres han luchado por tanto tiempo va ms all de lo social y se extiende hasta el mbito poltico, si bien es importante lograr una igualdad en todos los aspectos sociales de la vida de la mujer tambin es de gran importancia lograr una igualdad poltica que le otorgue a la mujer la oportunidad de desempear cualquier tipo de cargos polticos y de ser digna representante de ante cualquier institucin pas o simplemente que le den la facultad de elegir a sus gobernantes. Independencia: La independencia de la mujer es uno de los logros que ms han tenido dificultad las mujeres en obtener, debido que la opresin masculina representa un yugo muy difcil de quitar, aun en nuestros das existen mujeres que se encuentran sometidas a este tipo de cargas.
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Pero la lucha contina y la promesa de una completa independencia femenina se ve mucho ms cerca de los que se vea en aos anteriores. Libertad de expresin: La libertad de poder expresar lo que se siente, de poder decir que es lo que se est pensando o simplemente de dar una opinin, es aunque no lo parezca actualmente, uno de los anhelos ms grandes de las mujeres oprimidas de hace varias dcadas o hasta siglos, esta libertad fue en sus inicios uno de los ideales del feminismo, ahora en da se goza de esta libertad, pero fue gracias a mujeres valientes que sacrificaron muchos aos de sus vidas para luchar por sus ideales y lograr lo que hoy entendemos como libertad de expresin.

Historia
Los cambios logrados actualmente son una recopilacin de aos y aos de lucha, todos estos aos constituyen una historia, la historia de la lucha femenina, la historia del movimiento feminista, esta historia se divide en tres partes, las cuales son:

Orgenes
Mundo Antiguo: En primer lugar, cabra sealar el papel del feminismo incipiente en las sociedades griegas del Mundo Antiguo. En ella aparecen algunas historias relacionadas con el feminismo, como el caso de las "amazonas" el mito de mujeres que se organizaban en comunidades femeninas en libertad sin la opresin de los varones. En ellas vivan en total autonoma, y eran respetadas por el uso y posesin de armas al instalarse en zonas de reservas de hierro. En su sociedad, los papeles y roles estaban invertidos y se fomentaba una sociedad con predominio de la mujer y sin existencia de la familia tradicional. No obstante y a pesar de que se ha reconocido su existencia, aun su leyenda est envuelta en el mito. Tambin destaca aqu el caso de Safo de Lesbos, famosa poetisa griega cuyos poemas amorosos con temtica femenina causaron numerosas teoras acerca de su condicin sexual. Posiblemente era maestra de mujeres, ensendolas artes y letras, aunque el hecho de que mantuviera adems relaciones sentimentales con muchas de ellas le ha dado la condicin de abanderada del amor entre mujeres y nombre a esa opcin sexual, el lesbianismo (por Lesbos). La ilustracin: En segundo lugar destaca la ilustracin, donde ya desde el siglo XVIII las mujeres empezaron a ganar algo de protagonismo social fuera del hogar en los salones, con una participacin activa reseable en los
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movimientos sociales y literarios de la poca. Ya en la ilustracin destacan obras clave como "Sobre la igualdad de sexos" de Poulain de la Barre (1673) con inequvoco ttulo feminista, donde es la primera obra explcitamente feminista que novedosamente demanda una igualdad de sexos como premisa para una sociedad igualitaria, establece que hombre y mujeres nacen libres e iguales y por tanto tienen todos los mismos derechos, y que dice del feminismo que es la ms alta expresin del igualitarismo radical de la ilustracin. La Revolucin Francesa: En tercer lugar destaca la Revolucin Francesa de finales del siglo XVIII, donde con la influencia de los crculos feministas ilustrados intenta poner en prctica estas ideas. En esta poca, las mujeres se organizan y reivindican su identidad como oprimida, por su condicin de mujeres redactando sus propias peticiones. As, se forman clubes de mujeres y centros de reunin social feministas, cuya mxima expresin tiene lugar con la redaccin de la llamada "Declaracin de los derechos de la mujer y la ciudadana" (1791) por parte de Olympe de Gouges donde reclama abiertamente la necesidad de la igualdad social denunciando el modelo social vigente donde el hombre, " en la ignorancia ms crasa, quiere mandar como un dspota sobre un sexo que recibi todas las facultades intelectuales". Ello se ver complementado poco despus con el libro "Vindicacin de los derechos de la mujer" (1792) por parte de Mary Wollstonecraft. Con ello, la base para las reclamaciones de igualdad sexual se haban puesto y todas estas bases daran lugar a una intensa campaa de igualdad poltico-social en los siglos posteriores. Los Sufragismos: En cuarto y ltimo lugar destaca el movimiento sufragista, situado entre los siglos XIX-XX aunque iniciado a mediados del siglo XIX. As, tras estos precedentes y con una mayor conciencia, las mujeres se indignan cada vez ms y reclaman su papel en la sociedad. Es debido a ello que las mujeres empiezan a organizarse en movimientos exclusivamente feministas, como es el caso de las sufragistas. Ellas luchaban por la igualdad total de las mujeres en todos los aspectos, segn valores democrticos y liberales, adems es interclasista pues consideran que la opresin de la mujer no distingue de clases sociales. Este movimiento cobro amplio protagonismo especialmente en Estados Unidos y Gran Bretaa. Como precedente de ello estara la llamada "Declaracin de
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Sneca Falls" (1848) en Nueva York, considerado como texto clave y bsico del sufragismo. En l, apelan a la ley natural y a la razn como fundamentos para la igualdad social de las mujeres contra todo prejuicio y tradicin. Ello se ver reforzado a travs de los escritos del liberal John Stuart Mill que escribe "La sujecin de las mujeres", donde defiende ya abiertamente el derecho de voto femenino en el parlamento britnico. Toda esta campaa a favor del derecho a voto y la igualdad se lleva a cabo de forma incesante en toda Europa y Amrica. Especialmente activas son las luchasen Estados Unidos y en Inglaterra, donde surgen los movimientos sufragistas ms importantes.

Feminismo Contemporneo
La consecucin del derecho a voto, la aparente igualdad de derechos sociales de mujeres y hombre y la organizacin de movimientos feministas en todo el mundo parecen llevar al feminismo a una situacin de conformismo y estancamiento durante ms de 30 aos. As parece estar la cuestin feminista hasta que, a mediados de los aos 60 del siglo XX un libro revolucione de nuevo la cuestin feminista y se reactive sta con ms radicalidad de lo que lo haba hecho hasta el momento. Es en este momento que aparece una figura clave del feminismo internacional: Simone de Beauvoir, nace en Paris el 9 de Enero de 1908 en el seno de una familia burguesa acomodada de la sociedad parisina. Tras estudiar filosofa en la Sorbona conoce a Jean Paul Sartre con el que mantiene una relacin sentimental que durara el resto de sus vidas. Durante la guerra mundial se ve obligada a exiliarse y escribe una gran cantidad de libros de filosofa y novela. A pesar de ello, se interesa desde muy joven especficamente en la cuestin del feminismo hasta convertirse en una firme convencida y defensora de los derechos de la mujer que para ella, an no haban sido conquistados en su totalidad. Esta es la tesis que mantiene en su obra ms celebre, " El segundo sexo" escrito en 1949, tras una reflexin personal acerca de su propia condicin de mujer.Este libro va a ser una de las obras filosficas ms importantes del siglo XX y que pondr el punto de partida de un nuevo feminismo combativo que se dedicara a desarrollar sus propias identidades. Fruto del impacto social que causa este libro entre las mujeres, empiezan ya a partir de los aos 60 a surgir diferentes organizaciones y movimiento de carcter feminista. Ejemplo y pionero de ello ser la organizacin fundada por Betty Friedan, autora del revolucionario libro "El feminismo mstico" (1963), en 1966 llamada National Organization for Women (NOW) una de las
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agrupaciones ms importantes de los Estados Unidos y cuya creacin estar acompaada de un gran revuelo. La propia Betty ser la fundadora y primera presidenta nacional de la organizacin. Durante los aos 70, NOW ser uno de los principales promotores de las campaas de igualdad de derechos en el pas, y su primer manifiesto ser escrito en 1966 en el que exhortan a las mujeres a "una completa participacin en todos los aspectos de la sociedad americana, ejerciendo todos los privilegios y responsabilidades en colaboracin con los hombres". Fomentan la participacin activa de la mujer en la sociedad para escapar de los viejos roles asignados por la sociedad patriarcal. Establecen adems que NOW est "contra toda opresin, reconociendo que el racismo, sexismo y homofobia estn interrelacionados, junto con otras formas de opresin como el clasismo, que junto con las anteriores buscan mantener el privilegio y el poder concentrados en las manos de unos pocos". Hoy en da como en su fundacin NOW establece como prioridades la libre reproduccin, luchar contra el racismo, aborto libre, lucha contra la violencia hacia las mujeres, derechos homosexuales o igualdad de sexos en las sociedades de nuestros das.

Feminismo actual
Actualmente, el movimiento feminista, desde los aos 80 en adelante se ha dividido en dos nuevas tendencias que se han desarrollado y que suponen un nuevo reto a la pervivencia de los movimientos feministas en las sociedades actuales. Entre estas nuevas tendencias del feminismo que lo revitalizan est el ecofeminismo y el ciberfeminismo. El ecofeminismo: Actualmente, feminismo y ecologismo son dos movimientos en auge, que aunque hayan tenido histricamente un desarrollo separado, sin embargo pueden converger, siendo unos de los movimientos sociales ms destacados a finales del siglo XX. Tambin podemos encontrar un ejemplo claro de estas tendencias relacionadas con la teora feminista de la naturaleza en experiencias prcticas, como el caso de los textos de Vandana Shiva, el constructivismo o la experiencia de Greenham Common. Por un lado destaca la figura de Vandana Shiva, fsica y filosofa india, que realiza una dura crtica al sistema tecnolgico occidental colonizador del mundo. Establece que " lo que se conoce como desarrollo, es un proceso de violencia contra la mujer y la naturaleza en todo el mundo que tiene sus races en postulados patriarcales de dominacin y centralizacin". Como influencia
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derivada de ello, fomenta la aparicin de numerosos movimientos de resistencia contra ese mal desarrollo tecnolgico, cuyo ejemplo ms claro se sita en las mujeres de Chipko, que frenan el desarrollo de la deforestacin del Himalaya atndose a los rboles para evitar su tala masiva. Tambin podramos sealar aqu el caso del ecofeminismo constructivista, con las tesis de la economista Bina Agawal, segn un ambientalismo realizando una asimilacin mujer-naturaleza, con mujer-economa domstica, lo que hace generar en ellas una conciencia ecolgica. Por ultimo destacara un caso prctico del ecofeminismo que pondra como ejemplo el desarrollo real de este movimiento en el caso de Greenham Common. Este centro se denomin como Greenham Womens Peace Camp, que se establece en la base militar de Greenham Common, en 1981 en el sur de Inglaterra, cerca de Newbury, como protesta contra el uso de la base militar y los usos de misiles y artefactos nucleares en la zona, que se vena dando por acuerdo, como base militar estadounidense.Como protesta, en 1981, unas 30.000 mujeres se concentracin en los permetros vallados del campo militar y dndose las manos unas a otras formaron un gran lazo humano de protesta , y el establecimiento en los aledaos a la base militar de un campamento social feminista que dura hasta la actualidad y que sirve como centro social para las mujeres. El ciberfeminismo; Por ultimo cabria sealar un nuevo movimiento que ha surgido en los ltimos aos como innovacin de los mtodos feministas. Ello se realiza segn nuevas cuestiones que aparecen en las sociedades tecnolgicas de nuestros das, como son el motivo del escaso nmero de mujeres en el mundo electrnico, o las escasas mujeres programadoras o "hackers" y es que, a pesar de que a estas alturas las mujeres ya han contribuido en su medida al mundo electrnico, aun son muy pocas las que forman parte de ste. Una de las principales militantes y criticas de este movimiento en auge, es la catedrtica norteamericana Donna Haraway quien, en 1985 lanza un ensayo el llamado " The Cyborg Manifesto" segn el cual plantea la necesidad de incorporar el cyborg (cybernetic organism) como un elemento de lucha del feminismo actual, segn sus propias declaracin como "somos todas cyborgs".

Establecen adems estas ciberfeminista un especial rechazo hacia el feminismo de los aos 60 y 70 por su negativa rotunda a abrirse al mundo tecnolgico, desprecindolas y expulsndolas a un lugar de marginacin y exclusin en el movimiento neofeminista ciberntico de la actualidad.

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Igualdad jurdica actual de la mujer


La constante lucha de la mujer desde el mundo antiguo y la incansable determinacin de hacer valer sus derechos y de que la reconocieran como un ser igual a su sexo opuesto, dio frutos cuando por fin se aprob le emisin del sufragio femenino, pero aunque en ese entonces las mujeres eran poseedoras de voz y voto, las injusticias se seguan cometiendo a la orden del da, los abusos eran parte del diario vivir de las mujeres, el camino hacia la liberacin del sexo femenino an no estaba completo. Para la dcada de 1950 la Organizacin Internacional del Trabajo hizo firmar al Estado convenios como el nmero 100 -de l951- Sobre la Igualdad de Remuneracin y el no. 111 -de l958- Sobre la Indiscriminacin en Materia de Empleo, estos convenios representan grandes avances en el tema pero fue hasta finales de la dcada de 1970 que en realidad se dio un avance significativo, como el que se ve a continuacin:

Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer.


En 1979 fue aprobada en Asamblea General la Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer y en 1981 se recibieron las 20 ratificaciones necesarias para entrar en vigor y quedar oficialmente establecido el Comit para la Eliminacin de la Discriminacin contra la Mujer. Reforz las disposiciones de los instrumentos internacionales existentes, destinados a combatir la discriminacin contra la mujer, puestos de manifiesto en los derechos polticos, el matrimonio, la familia y el empleo. Indic metas y medidas a adoptar para facilitar una sociedad donde las mujeres sean iguales a los hombres y realicen plenamente sus derechos. Su artculo 1 define la discriminacin contra la mujer como la exclusin o restriccin basada en el sexo que tenga por objeto -o resultado- menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado civil, sobre la base de su igualdad con el hombre en las esferas poltica, econmica, social, cultural, civil, u otra. En 1988 se observaron progresos, pero se consider la necesidad de adoptar medidas para promover la igualdad de facto, llevado a vas de hechos en la Recomendacin no. 5, aprobada en el perodo de sesiones de ese ao. Los artculos relacionados con la igualdad jurdica de la mujer se ven reflejados en los artculos 7, 8, 9 y 15, de este convenio. A continuacin se detallan los artculos mencionados:

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Artculo 7 Igualdad en la participacin poltica

Los Estados Partes tomarn todas las medidas apropiadas para eliminar la discriminacin contra la mujer en la vida poltica y pblica del pas y, en particular, garantizando, en igualdad de condiciones con los hombres el derecho a: a) Votar en todas las elecciones y referndums pblicos y ser elegibles para todos los organismos cuyos miembros sean objeto de elecciones pblicas; b) Participar en la formulacin de las polticas gubernamentales y en la ejecucin de stas, y ocupar cargos pblicos y ejercer todas las funciones pblicas en todos los planos gubernamentales; c) Participar en organizaciones y asociaciones no gubernamentales que se ocupen de la vida pblica y poltica del pas.
Artculo 8 Igualdad en el plano internacional

Los Estados Partes tomarn todas las medidas apropiadas para garantizar a la mujer en igualdad de condiciones con el hombre y sin discriminacin alguna en: a) La oportunidad de representar a su gobierno en el plano internacional. b) Participar en la labor de las organizaciones internacionales.
Artculo 9 Igualdad en materia de nacionalidad

a) Los Estados Partes otorgarn a las mujeres iguales derechos que a los hombres para adquirir, cambiar o conservar su nacionalidad. Garantizarn en particular, que ni el matrimonio con un extranjero ni el cambio de nacionalidad del marido durante el matrimonio cambien automticamente la nacionalidad de la esposa, la conviertan en aptrida o la obliguen a adoptar la nacionalidad del cnyuge. b) Los Estados Partes otorgarn a la mujer los mismos derechos que al hombre con respecto a la nacionalidad de sus hijos.
Artculo 15 Igualdad ante la ley

a) Los Estados Partes reconocern a la mujer la igualdad con el hombre ante la ley. b) Los Estados Partes reconocern a la mujer, en materias civiles, una capacidad jurdica idntica a la del hombre y las mismas oportunidades para el ejercicio de esa capacidad.
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En particular, le reconocern a la mujer iguales derechos para firmar contratos y administrar bienes y le dispensarn un trato igual en todas las etapas del procedimiento en las cortes de justicia y los tribunales. c) Los Estados Partes convienen en que todo contrato o cualquier otro instrumento privado con efecto jurdico que tienda a limitar la capacidad jurdica de la mujer se considerar nulo. d) Los Estados Partes reconocern al hombre y a la mujer los mismos derechos con respecto a la legislacin relativa al derecho de las personas a circular libremente y a la libertad para elegir su residencia y domicilio. Esta serie de artculos le otorgan a la mujer actual, la garanta de una igualdad social, poltica, econmica y educativa, con los hombres, actualmente se pueden observar en el mbito poltico, cada vez ms la participacin de las mujeres al desempear cargos polticos, tales como presidentas, primeras ministras o cancilleres, en un mundo que sigue teniendo a hombres en el liderazgo en la mayora de los casos.

Mujeres en el Gobierno Mundial


A continuacin se presentan los logros de mujeres que ocupan puestos importantes en los gobiernos a nivel mundial. Brasil Dilma Rousseff se convirti el sbado en la primera mujer presidenta en la historia de Brasil. La ex guerrillera se uni a un pequeo grupo de mujeres que lideran pases,

Alemania Angela Merkel fue elegida canciller de Alemania en noviembre de 2005. Fue la primera mujer que ocupa esa funcin en la historia del pas.

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Islandia Johanna Sigurdardottir es la primera ministra de Islandia desde febrero del 2009. Ella se convirti tambin en la primera mujer jefa de gobierno de Islandia.

Croacia Jadranka Kosor ocupa desde julio de 2009 el cargo de primera ministra de Croacia.

Argentina Por el lado de Amrica Latina, Cristina Fernndez de Kirchner ocupa la presidencia de Argentina desde 2007.

Finlandia Primera mujer en ocupar la presidencia, Tarja Halonen fue electa en febrero de 2000 y reelecta en enero del 2006 en Finlandia.

Repblica de Irlanda Mary McAleese asumi la Presidencia de la Repblica de Irlanda tras ganar los comicios en octubre de 1997. Fue reelegida el 1 de octubre de 2004.

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India Pratibha Patil fue electa en julio de 2007, primera mujer que accede a la presidencia de India, la mayor democracia del mundo con 700 millones de habitantes.

Lituania Dalia Grybauskaite fue electa como presidenta de Lituania el 18 de mayo de 2009.

Suiza Doris Leuthard fue designada para presidir la Confederacin Helvtica durante el ao 2010. Es la tercera mujer que ocupa esa funcin en Suiza.

Liberia Ellen Johnson Sirleaf se convirti en noviembre de 2005 en la primera mujer electa presidente en Africa. Es la presidenta de Liberia.

Costa Rica Laura Chinchilla fue electa en febrero de 2010 como la primera mujer presidente de Costa Rica. Otra mujer que ocupa el cargo de primer ministro, Cheija Hasina Wajed , fue designada en enero de 2009 en Bangla Desh. Ya haba ocupado esa funcin de 1996 a 2001.

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La Racionalidad tica: El Ser, El Debe Ser y El Deber Hacer

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La Racionalidad tica: El Ser, El Debe Ser y El Deber Hacer


La Racionalidad tica
La tica, definida como la reflexin filosfica acerca de la moral, no puede ser un elemento emocional, ya que la filosofa, por definicin es puramente racional. As, la tica nace de la racionalizacin de los juicios morales, en los que la razn interviene, pero que la clave es emotiva. Esta racionalizacin es lo que permite la comunicacin, y as, la intervencin colectiva. Es Immanuel Kant quien muestra la necesidad de crear una tica racional, con vocacin de universalidad, basada en el criterio del imperativo categrico: Obra slo de forma que puedas desear que la mxima de tu accin se convierta en una ley universal. Kant, con su propuesta tica no pretende establecer una moral universal, con los mismos valores y los mismos juicios morales, sino que cada individuo sea su legislador moral, y que pueda actuar con plena libertad. Este es uno de los fundamentos filosficos de la Democracia y de legitimacin de las libertades individuales.

El Ser

Basndonos en los argumentos de Kant podramos decir que el ser es aquello que es natural, que proviene de una raz, es lo fsico, son aquellas cosas que persisten siempre, sin necesidad que intervenga una opinin. Es aquello que es como es, sin cambios, no posee defectos ya que el ser acta en base a instintos, por necesidad, interacta en un mundo que funciona a causa y efecto, regido por una realidad fenomnica, con sucesos independientes de la voluntad del ser. La virtud, es la propiedad de los actos, honestos, en cuanto que se repiten y dejan en el sujeto una huella que facilita la buena conducta. No hay virtudes innatas, todas deben adquirirse basndose en un esfuerzo y repeticin. La virtud, como todo valor moral, depende de la actuacin voluntaria y libre del sujeto. En base a esto se puede afirmar que el ser no es un ser virtuoso, para lograr la transicin entre el ser y el deber ser, se debe aprender a cambiar los deseos y el placer por el bien comn es entonces que el ser aprende lo que deber ser.

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El Deber Ser

El Deber Ser es aquello donde la voluntad humana gobierna e influye de manera libre, pero bajo normas comunes de convivencia. Es lo que da pie a la moral, a la tica, ya que en el deber ser se encuentra la libertad humana, la cual es fundamental para poder hablar de moralidad, de buenas costumbres. El deber ser nos habla de los deseos y la voluntad del hombre, ya que es el nico ser viviente en este planeta que puede cambiar los acontecimientos a su alrededor y que a travs de su historia ha creado reglas para su mejor convivir, pero basadas en la moralidad, en la tica, en lo que debera ser.

El Deber Hacer

Pero se podra preguntar Cundo aparece el deber hacer? El deber hacer aparece cuando las circunstancias lo ameritan, es cuando la razn gobierna nuestros deseos y nos limita en base a lo que debemos ser, lo que debemos ser es aquella perfeccin y el deber hacer es el camino que debemos seguir para alcanzar la perfeccin. Cuando aplicamos la moral en las acciones que tomamos estamos siendo seres racionales, estamos aplicando la razn en nuestras acciones lo cual no ayuda a llevar una convivencia armnica con nuestros homnimos, si todos aplicaran este principio, la sociedad se convertira en una sociedad de paz perpetua, pero aunque no se practique esto, la razn no ayuda a establecerle un lmite a nuestros derechos poniendo en iguales condiciones los derechos de los dems.

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Conclusin.
Con la investigacin realizada se pudo observar que la mujer es capaz de desarrollarse muy bien en una sociedad tal y como el hombre, y que su lucha diaria la ha llevado a salir adelante hoy en da. Tal es el caso que las mujeres pueden ejercer cargos polticos, dentro del gobierno de sus pases. Todava existe la discriminacin femenina, pero las mujeres estn luchando para que se les escuchen o se les hagan valer sus derechos. Los derechos y deberes de las mujeres estn establecidos actualmente, y las mujeres estn luchando da a da para lograr establecerse como un ser racional y pensante, no como afirmaban los filsofos antiguos que la ubicaban en el mismo nivel que los animales, el uso de razn est presente en todos los seres humanos, aunque algunos lo aplican ms que otros. Pero eso no quiere decir que algunos son menos que otros sino que somos diferentes, al igual que las diferencias entre hombres y mujeres, pero que dichas diferencias lejos de ser perjudiciales, son benficas para el desarrollo de nuestra sociedad.

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