BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

COÍMBRA-PORTUGAL (15 DE NOVIEMBRE DE 1940)

CONTEXTO DE PENSAMIENTO:

Boaventura estudió a finales de los años 60 en la Universidad de Yale en USA, esta época fue
crucial para la formación de sus inclinaciones ideológicas y formación del pensamiento dado que la
exposición a todo este panorama de luchas, por ejemplo, del Movimiento por los Derechos Civiles,
la radicalización de los Afroamericanos en el Movimiento del Poder Negro, la resistencia a la
guerra de Vietnam y la primera huelga estudiantil en Yale.

En la década de los 80 empezó a desempeñarse como investigador, dedicándose a viajar

mayormente por las antiguas colonias portuguesas de África, Asia y América, también por Bolivia,
Ecuador, Colombia y Sudáfrica entender las diferentes visiones del mundo más allá de la visión
occidental y entender las implicaciones del colonialismo, también durante estos viajes se encargó
de esparcir sus conocimientos por medio de clases, conferencias, foros etc. y de aprendizaje por
medio de la investigación.
También fue una de las fuerzas impulsoras detrás del Foro Social Mundial, cuyo espíritu
considera esencial para sus estudios de globalización contrahegemónica y para promover la
lucha por la justicia cognitiva global, un concepto subyacente de "Epistemologías del Sur"

Justicia cognitiva global: pensar y crear pensamientos sobre una sociedad pluralista étnica,
histórica e ideológicamente hablando, donde se superen el Eurocentrismo, el colonialismo en
los saberes y la negación de las diferentes formas de conocer pese a la racionalidad
instrumental de la investigación y el capitalismo, pues centraliza, parametriza y determina el
ejercicio investigativo.
EXPERIENCIA
UNIVERSIDAD DE YALE: DOCTOR EN SOCIOLOGÍA DEL DERECHO.

UNIVERSIDAD DE COÍMBRA: SOCIÓLOGO CATEDRÁTICO DE LA FACULTAD DE DERECHO, DIRECTOR

DEL CENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES Y MIEMBRO FUNDADOR DE LA ESCUELA DE ECONOMÍA
(1973).

UNIVERSIDAD DE WISCONSIN-MADISON: (PROFESOR) Distinguished Legal Scholar. Institute of

Legal Studies.

UNIVERSIDAD DE WARWICK: (PROFESOR)GLOBAL LEGAL SCHOLAR.

UNIVERSIDAD DE McGuill: Doctor Honoris Causa en Derecho.

OBSERVATORIO PERMANENTE DE JUSTICIA (PORTUGAL): COORDINADOR.

ASOCIACIÓN CÍVICA PRO-URBE: MIEMBRO FUNDADOR (1996).

Donde trata de aportar a partir de la idea de que los movimientos sociales y cívicos importantes
son cruciales para establecer un control democrático de las comunidades y naciones, así
como también para la consolidación de métodos de garantizar la democracia participativa.

alice-Epistemologías del Sur---ALICE (Leading Europe to a New Way of Sharing the World
Experiences) :

Uno de sus más recientes proyectos ( julio del 2011) el cual posee financiamiento del Consejo
Europeo de Investigación (ERC: European Research Council) donde reunió a jóvenes
investigadores y académicos de diferentes países comprometidos con un desarrollo enfocado
en su líneas de pensamiento el cual proviene a su vez del proyecto proyecto Reinventing
Social Emancipation (EMANCIPA) también de Boaventura vigente entre los años 1999-2001,
ambos desarrollados dentro del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra en
mancomunidad con diversos investigadores y centros de investigación.

En 2017 Alice pasa a ser el “Programa de investigación alice-Epístemologías del sur” que
también se encuentra en el Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coímbra, ALICE
entonces queda como un archivo del proyecto pero sigue siendo muy importante.

ALICE busca crear un concepto antiimperialista del sur, donde las antiguas colonias de Asia y
África participen en las conversaciones más transcendentales de la humanidad.
PENSAMIENTO:
En su obra se critica la epistemología occidental y aborda el pensamiento desde lo que é denomina como epistemología del sur,
esta es

CONCEPTO DEL DERECHO:

Boaventura piensa que el derecho estaba compuesto por 3 partes o “componentes

estructurales” que son esencialmente formas de comunicación o transmisión de voluntad:
retórica, burocracia y violencia.

Retórica: Se refiere a la forma de comunicación y estrategia de toma de decisiones basada

en la persuasión o convicción de movilización del potencial para argumentar de las secuencias
y mecanismos verbales y no verbales aceptados.

Burocracia: Se refiere a la forma de comunicación y estrategia de toma de decisiones, que se

encuentra fundamentada en las imposiciones autoritarias realizadas mediante la movilización
del potencial demostrativos de procedimientos regulados y estándares normativos.

Violencia: Se refiere a la forma de comunicación y estrategia de toma de decisiones que está

basada en la amenaza de una violencia física.

Afirma que estos componentes no son entidades fijas, varían en cuanto a sus composiciones
internas y en cuanto a las articulaciones que crean entre sí. Estos componentes son tan
diversos entre ellos mismos, que es posible entonces establecer comparaciones sociológicas
dilucidantes entre campos y ordenamientos jurídicos, hay 3 tipos de articulación: la covariación,
la combinación geopolítica y la interpenetración estructural.
Covariación: es la correlación entre los diferentes componentes estrcuturales de los
diferentes campos jurídicos. Ejemplo:

El crecimiento simultáneo entre la burocracia y violencia caracteriza el espacio y tiempo de los

estados, en tanto el crecimiento de la retórica es característica de comunidades indígenas y
minorías étnicas, donde el nivel de burocracia y violencia es bajo.

Combinación geopolítica: Se centra en la distribución interna entre la retórica, la burocracia

y la violencia en un campo jurídico determinado, las articulaciones diferentes crean así mismo
formas diferentes de dominación política. Según los elementos que dominen podremos
encontrar formas de dominación basadas en la adherencia voluntaria por persuasión o
convicción, o la dominación basada en estrategias que conllevan a imposiciones autoritarias o
a una dominación basada en el ejercicio violento del poder.

Interpretación estructural: Es un tipo de articulación compleja donde se presenta la

presencia y reproducción de un componente dentro de otro que dadas las circunstancias se
entiende como dominado, es decir que dadas las condiciones circunstanciales los 3
componentes pueden ser entendidos de forma jerárquica donde uno es más “importante” que
el otro, implica el análisis de procesos cualitativos y es y serán debatibles a lo largo de
períodos históricos.
El concepto de Boaventura denota que las sociedades modernas son constelaciones socio
jurídicas reguladas por una pluralidad de ordenamientos jurídicos interrelacionados y
distribuidos socialmente de varias maneras

-GABINETTI, M. (2013b, octubre). DERECHO Y GLOBALIZACIÓN. Wordpress.com.

https://justiciaypluralidad.files.wordpress.com/2013/10/concepto-de-derecho-para-boaventura-
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-GARCÍA CHUECA, E. (2014, marzo). Aprende del Sur. El pensamiento de Boaventura de Sousa
Santos en la transición paradigmática. accionsocial.ucr.ac.cr.
https://accionsocial.ucr.ac.cr/sites/default/files/adjuntos/aprender_del_sur._el_pensamiento_de
_boaventura_de_sousa_santos_en_la_transicion_paradigmatica._eva_garcia_chueca.pdf

-Alice. (s. f.). Epistemologies of the South. Recuperado 23 de septiembre de 2022, de

https://epistemologiasdosul.ces.uc.pt/?lang=2&id=32260

-Boaventura de Sousa Santos. (s. f.). Arbol de la Democracia - Boaventura de Sousa Santos.

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-Instituto Latinoamericano para una Sociedad y un Derecho Alternativos (ILSA). (2022, 5 agosto).
Boaventura de Sousa Santos. ILSA. https://ilsa.org.co/opinion/boaventura-de-sousa-santos/
Cardona, D. A. G. (s. f.). Ciencias sociales y justicia cognitiva global: reflexiones epistemológicas
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http://www.pacarinadelsur.com/dossier-13/1016-ciencias-sociales-y-justicia-cognitiva-global-
reflexiones-epistemologicas-para-una-aproximacion-investigativa

Boaventura de Sousa Santos. (s. f.-b). Círculo de Bellas Artes. Recuperado 23 de septiembre de

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Santos, B. D. S. (s. f.). Boaventura de Sousa Santos - Homepage. Boaventura de Sousa Santos.

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