TEXTO : Ap.3. 19Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete.

TEMA : LOS CELOS DEL CREYENTE

PROPOSICIÓN : EL CREYENTE DEBE SABER DOMINAR LOS CELOS

INT. SERMONARIA : PARA DOMINAR LOS CELOS ¿QUÉ ENTIENDO POR ESTE CONCEPTO? ¿Qué son los celos?

INTRODUCCIÓN : EN LA BIBLIA, LOS CELOS, SON UN TEMA MUY EXTENSO YA QUE SE PUEDEN
ENCONTRAR TANTO EN EL AT. COMO EN EL NT. ADEMÁS DE SER BASTANTE COMPLEJO DONDE SE PUEDE
VER:

1. AL MANIFESTAR EL CARACTER DE DIOS (DIOS ES CELOSO)

2. LA LEY DE LOS CELOS RESPECTO A LA LEY MATRIMONIAL DADA POR DIOS (A.T.)
3. LOS CELOS COMO FRUTO DE LAS PASIONES CARNALES (GALATAS)
4. LA MANIFESTACIÓN DEL CELO PROFÉTICO DE JESUCRISTO POR LA CASA DE DIOS.
5. LLEGAR A SER CELOSO POR LAS COSAS DE DIOS (APOC.3.9)

ORAC. DE TRANSIC. : La palabra «celo» en griego se dice que proviene de una raíz que nos remite a los significados de caliente,
ferviente, entrar en ebullición. Celos traduce bien la palabra hebrea qin>ah cuya raíz «designa el rojo que sale al
rostro de un hombre apasionado».

1. Dios no es afectado por los celos

DIOS ES CELOSO Ex. 34.14 “Porque no te has de inclinar a ningún otro dios, pues Jehová, cuyo
nombre es Celoso, Dios celoso es”
El celo de Dios no involucra su carácter Santo, es el fruto del Gran Amor por sus hijos. Al
comparar nuestros celos carnales que consumen al hombre (mujer) somos afectados con actos
consiguientes que lo revelan como la ira, la envidia, etc. A Dios no le ocurre lo mismo, Él es
celoso, pero no le afecta su carácter y menos sus decisiones, es Él Absolutamente dominable
en sí mismo; Pero si le desagrada la actitud idolátrica que tiene su pueblo. En el AT le trata
como una esposa.
DT.20.5 “No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte,
celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de
los que me aborrecen, 6y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis
mandamientos”
Dt.4. 24Porque Jehová tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso.
Esta perspectiva acerca de Dios nos indica que Él no actúa fríamente ante las situaciones.
Su amor lo lleva al celo. Jehová «se enciende» no por un celo incontrolable, sino por el amor a
los seres humanos y a su creación. Sus acciones, aun las más violentas, tienden a no mostrar
intereses egoístas, sino su amor espontáneo.
 No se encela por proteger su honor, como lo haría una persona engañada que trata
de defender su dignidad lastimada tomando algún tipo de venganza, como lo
podemos ver en su ley de Nm.5.11-31

2. Dios constituyó Leyes para los celos

Nm.5.14 (30) si viniere sobre él “espíritu de celos”, y tuviere celos de su mujer, habiéndose ella
amancillado; o viniere sobre él espíritu de celos, y tuviere celos de su mujer, no habiéndose ella
amancillado.
“Ofrenda recordativa, que trae a la memoria el pecado”.” Haciendo Jehová que tu muslo caiga y
que tu vientre se hinche”
Los «celos» provienen de un espíritu de rivalidad que no puede tolerarse en una relación
conyugal. Los celos deben aclararse mediante una vía establecida por la ley y administrarse por
sacerdotes.
Por lo tanto, el significado esencial de qana< es la defensa de los derechos propios en
exclusión de los derechos de los demás.
 A un nivel interhumano qana< tiene un sentido altamente competitivo. En su acepción más
positiva el término significa «estar lleno de celo de justicia» Este es la razón por la que el Señor
Jesucristo fue celoso en el templo

3. Dios (Jesucristo) fue celoso de su casa

Esta fue la demostración de autoridad que hizo que los apóstoles creyeran que era el Mesìas.
Jn.2. 13 «Estaba cerca la pascua de los judíos; y subió Jesús a Jerusalén, 14y halló en el templo a
los que vendían bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas allí sentados. 15Y haciendo un
azote de cuerdas, echó fuera del templo a todos, y las ovejas y los bueyes; y esparció las
monedas de los cambistas, y volcó las mesas; 16y dijo a los que vendían palomas: Quitad de
aquí esto, y no hagáis de la casa de mí Padre casa de mercado. 17Entonces se acordaron sus
discípulos que está escrito: El celo de tu casa me consume. 18Y los judíos respondieron y le
dijeron: ¿Qué señal nos muestras, ya que haces esto? 19Respondió Jesús y les dijo: Destruid
este templo, y en tres días lo levantaré. 20Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue
edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás? 21Mas él hablaba del templo de su
cuerpo. 22Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron que
había dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había dicho. »
No así el hombre que posee un celo carnal…

4. El hombre posee un celo carnal

El término qaná, también significa una actitud de envidia de un rival.
Raquel, en su estado de esterilidad, «tuvo envidia de su hermana» (Gn 30.1) y bajo ese estado
se acercó a Jacob: «¡Dame hijos; o si no, me muero!»
Gál.5. 18Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. 19Y manifiestas son las
obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, 20idolatría, hechicerías,
enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, 21envidias, homicidios,
borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo
he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

Encontramos en la Biblia una severa advertencia en cuanto a sentir envidia de los pecadores,
que tal vez prosperen y sean fuertes, pero desaparecerán mañana: «No envidies al hombre
violento, ni escojas ninguno de sus caminos» Pr 3.31

Sal 37.1 No te impacientes a causa de los malignos, Ni tengas envidia de los que hacen
iniquidad. 2 Porque como hierba serán pronto cortados, Y como la hierba verde se secarán.
Ellos nos deben envidiar (provocamos sed porque somos sal de la tierra)
Gn.26. 14 (Isaac, en Gerar) Y tuvo hato de ovejas, y hato de vacas, y mucha labranza; y los
filisteos le tuvieron envidia.

Celos de la Mujer (No lo dejamos conversar con otras hermanas. Sentimiento de rivalidad, Es
una lucha por los derechos personales, los problemas siempre existen,
¿Cómo lo aborda la mujer la mujer cristiana?
a. Aplicando la ley del hielo, (no le plancha, no le lava, no le atiende)
b. Sacándole celos, (conversa placenteramente con jóvenes hnos, con vecinos, etc)
c. Inventando salidas de la casa a supuestos trámites, (la mentira, el engaño)
 Celos del Marido (comienza la desconfianza, las miradas que hablan “OJO”
Los alegatos y todos los frutos carnales, algunos hasta agredirlas físicamente)

Celos contra los Colegas de Trabajo (Mienten a los demás)

Celos contra los hermanos (Prohíben conversar, AUNQUE algunos son tan cariñosos con las
hermanas y sobretodo con las señoritas…)

Celo Ministerial (los pelambres a otros, y hundiendo a otros sale a flote él)

El Creyente debe ser celoso, pero de justicia basada en el Amor, como lo hace el Señor…

5. El Creyente debe ser celoso por Dios

En cuanto a las relaciones de seres humanos con Dios, el celo tiene un alcance más positivo;
connota la promoción de Dios y de su gloria por encima de cualquier sustituto.

La tribu de Leví obtuvo el derecho de servir porque «tuvo celo por su Dios» Nm.25.13 “y tendrá
él, y su descendencia después de él, el pacto del sacerdocio perpetuo, por cuanto tuvo celo por
su Dios e hizo expiación por los hijos de Israel.”

Ejemplo Gn. 30.1 Raquel tuvo envidia de Lea y dijo a Jacob: Dame hijos, o si no, me muero.

Debemos ser celosos de la enseñanza Cristiana, al igual que Saulo. Gál.1. 14y en el judaísmo
aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi nación, siendo mucho más celoso de las
tradiciones de mis padres.

Debemos ser celosos de buenas obras . Tito 2. 14 quien se dio a sí mismo por nosotros para
redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras.
Gál.4. 17Tienen celo por vosotros, pero no para bien, sino que quieren apartaros de nosotros
para que vosotros tengáis celo por ellos. 18Bueno es mostrar celo en lo bueno siempre, y no
solamente cuando estoy presente con vosotros

Debemos ser celosos de la vida en cristiana (apasionada) Apoc.3.19