El juicio del viejo hombre.

Mucho antes que Freud desarrollara el concepto del Yo en el campo de la psicologa, el apstol Pablo revela al viejo hombre que coexiste en el redimido junto a la nueva naturaleza que le fue impartida a travs del Evangelio. El trmino viejo hombre acuado por Pablo identifica la presencia de la naturaleza cada en el redimido que se expresa por medio de la carne razn por la que Pablo exhorta al redimido a despojarse del viejo hombre. Efe. 4:22-24-- En cuanto a la pasada manera de vivir,
despojaos del viejo hombre, que est viciado conforme a los deseos engaosos, y renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad.

Si usted lee con detenimiento notara que Pablo exhorta a que apliquen (la sana doctrina) una instruccin con la que ya haban sido capacitados para; despojaos, renovaos, y vestos indicando con esto que los redimidos conocan y comprendan lo que escribi Pablo. Pero hoy en la cristiandad suponen que Pablo dice que deben despojarse etc. con sus propias fuerzas, o buscan interpretar Qu quiso decir Pablo? Fuera de contexto. Las consecuencias de errar en este punto son graves, dejando que el viejo hombre este ms activo que nunca, (por medio de la religiosidad) en lugar de ser alcanzado por el juicio de Dios. La instruccin y capacitacin que Pablo infiere es conforme al Espiritu Santo, no conforme a interpretaciones humanas,
Salmo 3:8 La salvacin es de Jehov; Sobre tu pueblo sea tu bendicin. Selah--

que se entienda que en todas las fases del plan de la redencin la salvacin es de Jehov y el redimido solo obedece. Por eso Pablo y Pedro primero se identificaban como SIERVOS.
Filip.1:1 Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo---

el enjuiciamiento del viejo hombre da lugar a la manifestacin de los siervos de Dios. Cmo es enjuiciado el viejo hombre en el redimido? Por medio del modelo aprobado para ser un discpulo. Pablo experimento el enjuiciamiento del viejo hombre en l. El fariseo Saulo lleno de orgullo perseguidor e injuriador nacido de la carne, nada tenia que hacer en la Obra de Dios. 1Ti 1:12-14-- Doy gracias al que
me fortaleci, a Cristo Jess nuestro Seor, porque me tuvo por fiel, ponindome en el ministerio, habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad. Pero la gracia de nuestro Seor fue ms abundante con la

Pablo confiesa la abundancia de la gracia para ser instruido en la fe y el amor (los elementos claves del discipulado) por medio de los cuales fue liberado del viejo hombre y as ponerlo en el ministerio
fe y el amor que es en Cristo Jess.----

En la cristiandad brilla por su ausencia esta enseanza, ya sea porque no la conozcan o no la entiendan o no les convenga, pero el dao est activo con el corrupto viejo hombre operando como Pastor, telogo, doctor, evangelista, maestro, cristiano, etc. 2Ti 3:1-5--- Tambin debes saber esto: que en los postreros das
vendrn tiempos peligrosos. Porque habr hombres amadores de s mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites ms que de Dios, que tendrn apariencia de piedad, pero negarn la eficacia de ella; a stos evita.--- vea como los adjetivos de

estos hombres de Dios corresponden al viejo hombre tal vez reformado, pero no regenerado. Pablo experimento el juicio del viejo hombre por medio de la gracia para ser un discpulo, en esto consiste la sana doctrina y por esta razn con autoridad denuncia a los que quieren servir en la carne rechazando ser discpulos. 2Ti 4:3-4-- Porque vendr tiempo
cuando no sufrirn la sana doctrina, (para ser discpulos) sino que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas.

Es importante que sealemos esto; Pablo nunca los reconoce como formando parte de la Iglesia, el peligro para las almas es que ellos se autonombran iglesia x, y, o z por esta razn el Apstol profetizo en los postreros das vendrn tiempos peligrosos Concluimos. El evangelio que se predica si no contiene la sana doctrina (el modelo del discipulado) que enjuicia al viejo hombre no es de Dios. Es tiempo que se entienda que El Espiritu Santo le ha puesto candados a Su Obra. Mat 11:25-26-- En
aquel tiempo, respondiendo Jess, dijo: Te alabo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los nios. S, Padre, porque as te agrad.

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