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Alcalá de Henares. Además de Esclavizar A Las Monja..
Alcalá de Henares. Además de Esclavizar A Las Monja..
LA RESISTENCIA
Javier Paredes
18/11/18 09:00
Alcalá de Henares, una ciudad que en 1936 se encontraba bajo un régimen de terror... socialista.
como escribe una de ellas decidieron “rezar todas juntas un Te Deum en acción de gracias,
porque Jesús se dignaba probarnos con la cruz de la santa pobreza. Y en efecto, lo
rezamos; y aunque veíamos la muerte en perspectiva por consunción, estábamos muy
conformes y confiadas en brazos de la Divina Providencia”.
Y ya habrá adivinado el lector por la cita anterior, que todo lo que he escrito en el artículo
del domingo pasado y en este, que es su continuación, está basado en fuentes directas, en
los escritos que nos han dejado sus protagonistas. No me he inventado nada. Pero
también sabrán comprender quienes me siguen que no dé citas, no solo por no aburrir con
erudiciones académicas, que sería lo de menos, sino sobre todo para no convertir a estas
monjas santas en diana del sectarismo de Pedro Sánchez y de su Comisión de la Verdad,
ya que este valeroso gobierno del PSOE que ha declarado la guerra a los muertos, es muy
capaz de desenterrarlas, por habernos dejado a los historiadores las pruebas de los robos
y los crímenes cometidos por los socialistas de Alcalá de Henares durante la Guerra Civil.
¡Pero a lo que estamos, Remigia, que se nos pasa el arroz! Ante tan calamitosa situación,
Sor Angélica, Sor Emilia, Sor Milagros y Sor Benigna se marcharon a Madrid a la busca de
alguna familia que les pudiera acoger y ayudar. Y como dos de ellas no encontraron un
buen acomodo en la capital de España, comenta nuestra informadora con sentido del
humor que el 7 de diciembre decidieron volver a Alcalá de Henares “para ayudarnos a
pasar el hambre”.
El edil del PSOE las increpó diciéndoles que no tenían vergüenza de volver por más vales.
Les dijo que si les parecía bonito que el Ayuntamiento les estuviera manteniendo toda la
vida, y que como ya habían abusado bastante, las despidió con este desplante: “a partir de
hoy el Ayuntamiento no os va dar ni un vale, ni una miga de pan…”
Explicaron ellas,
Esta que venían
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una mejor les había
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y servicio.
alcalde segundo, su compañeroMÁS delINFORMACIÓN
PSOE Simón García de Pedro, que les había dejado sin
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un real para poder vivir. Y le manifestaron que, si no les daban la comida prometida, se
morirían de hambre. A lo que el jefe de los socialistas de Alcalá de Henares replicó con ira
y cruel ironía:
Las dos monjas regresaron a casa abatidas. Y cuando alguna vez se cruzaron por la calle
con el socialista Felipe Guillamas Cámara se echaron a llorar. Y comenta la cronista de las
Catalinas, que preferían mejor encontrarse con una fiera salvaje, que con el líder del PSOE
de Alcalá de Henares.
El PSOE sometía así a los alcalaínos a sus dictados, implantando un régimen de terror
totalitario y tiránico. Desde que comenzaron a repartir vales de comida en el
Ayuntamiento, los socialistas se convirtieron en los dueños de las vidas de sus
conciudadanos, porque ellos decidían quién podía comer y quien no. Y naturalmente, solo
podían aplacar el hambre quienes acataran su voluntad.
Bajo este régimen de terror, los socialistas instalaron en el convento de las Siervas de
María un taller de costura, con el objeto de confeccionar ropa para los milicianos. En este
obrador cosían, a cambio de comida, las monjas que habían sido expulsadas de sus
conventos y a las que les habían robado todo su dinero y sus pertenencias. En dicho taller
trabajaban 85 monjas.
No solo fueron explotadas como auténticas esclavas, sino que también las monjas que allí
trabajaban fueron sometidas por los socialistas a una reeducación ideológica. Antes de
sentarse a comer, en sustitución de la bendición de la mesa, se les obligaba a levantar el
puño durante un minuto, se les daban mítines políticos, y cursaban una especie de
Educación para la Ciudadanía, para que se enterasen de lo que era la vida en versión
socialista, mediante sesiones de cine y de teatro.
Y para que no hubiera duda de que los socialistas se erigían como dueños de las vidas de
las monjas, quisieron dejarlo bien claro con una maniobra de terror que el jefe de los
socialistas de Alcalá de Henares, Felipe Guillamas Cámara, montó contra otra comunidad
religiosa, las adoratrices. Para llevar a cabo sus siniestros propósitos contra las
adoratrices, contó con la colaboración de la misma miliciana que ayudó al también
socialista Simón García de Pedro a robarles el dinero a las Catalinas.
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Como escribí el domingo pasado, dicha miliciana presumió ante las dominicas, y se lo
contó como mérito, el haber matado a todas las monjas con las que se encontró en
Barcelona. Pero no les expuso todo su curriculum al completo, porque entre su amplio
historial criminal figura el haber participado en el asalto y saqueo del convento de los
cartujos de Montealegre. Seis de los cartujos que no consiguieron escapar fueron
asesinados, cuando los llevaban hasta Badalona, y era esta miliciana la que les empujaba
para que apretasen el gatillo y les besaba las manos a los asesinos, en premio por
haberlos matado.
En el registro de las monjas dominicas esta miliciana se hizo llamar Amelia García, cuando
en realidad su verdadero nombre era María Pérez Geira. Pero el nombre de Amelia solo
fue uno de los muchos nombres falsos que utilizó para tratar de no dejar rastros de sus
crímenes cometidos en Barcelona, Gerona, Tarragona y Madrid, donde se hizo llamar Pilar,
Nieves, Milagros, Concepción, Adela, Lidia y María; a la vez que respondía también a los
siguientes alias: La Viudita, Patufas, La Gorda, La Rubia y La Rubia del Coche Fantasma.
Pues bien, lo que sucedió en el convento de las adoratrices estuvo dirigido por el jefe del
PSOE de Alcalá de Henares, Felipe Guillamas Cámara. Y allí estaba a sus órdenes la
miliciana procedente de Cataluña, que a punta de pistola sacó a las adoratrices a la huerta
de su convento para fusilarlas. A una de ellas la empujaba para que fuera más rápido, y a
la vez que la apuntaba con su arma, le decía:
Cedo la palabra a una de las adoratrices -y dejo oculto su nombre para protegerla de los
asaltantes de tumbas de la Comisión de la Verdad-. Esta monja fue testigo y cuenta así lo
que pasó: “el día 10 de agosto de 1936 tuvo lugar el registro por milicianos a las religiosas
adoratrices
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mejor unos milicianos,
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los que iban algunas mujeres, una de ellas conocida como La Viudita. Al día siguiente, día
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11 y sobre las cuatro de la tarde, volvieron unos treinta individuos, acompañados de
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algunas milicianas […] entre los milicianos iba el teniente alcalde, apellidado Guillamas, el
cual dirigiéndose a las religiosas dijo que aun teniendo cuarenta grados de fiebre, quería
tener el placer de ver fusilar a las monjas. A las cinco de la tarde de ese mismo día fueron
obligadas a salir a la huerta y una vez en esta verificaron un simulacro de fusilamiento”.
Quien lo cuenta fue una de las que se vio encañonada por los fusiles de los milicianos,
pero esta vez el jefe del PSOE de Alcalá de Henares tras las voces de preparados y
apunten, no dio la orden de fuego contra las monjas, porque de lo que se trataba era de
enviar un mensaje a toda la población de Alcalá de Henares, que si ya estaba amedrentaba
con las cuatro checas que funcionaban en la ciudad, con lo sucedido en el convento de las
adoratrices ya no cabía ninguna duda de que los socialistas, junto con sus cómplices de
izquierdas, exigían que se les reconociera como dueños de las vidas de los alcalaínos.
Javier Paredes
Catedrático de Historia Contemporánea en la Universidad de Alcalá
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"Las llagas de la monja eran ciertas"
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