TEXTO 1 Kant: la ciencia pensada filosficamente

Tan slo con la metacrtica, que somete la crtica del conocimiento a una intransigente autorreflexin, tan slo con la crtica de Hegel a la investigacin lgico-trascendental de Kant, se llega al paradjico resultado de que la filosofa no es que modifique su posicin respecto de la ciencia, sino que resueltamente la abandona. En virtud de ello, me atrevera a defender la tesis de que despus de Kant la ciencia ya no ha sido seriamente pensada desde una perspectiva filosfica. La ciencia slo puede ser comprendida epstemolgicamente, es decir, como una de las categoras del conocimiento posible, en cuanto que el conocimiento no se equipare bien, entusiasmadamente, con el deber absoluto de una gran filosofa, bien ciegamente con la autocomprensin cientifista de una pura prctica investigadora de hechos. En ambos casos desaparece la dimensin en la que puede formarse un concepto epistemolgico de la ciencia y en la que, en consecuencia, la ciencia pueda convertirse en comprensible y legtima desde el horizonte del conocimiento posible. Comparado con el saber absoluto, el conocimiento cientfico aparece necesariamente como limitado, y la nica tarea que queda entonces es la de la disolucin crtica de los lmites del conocimiento positivo. Por otra parte, all donde falta una concepcin del conocer que trascienda de las ciencias dominantes, la crtica del conocimiento se resigna a asumir la funcin de una teora de la ciencia, que se restringe a la regulacin pseudonormativa de la investigacin establecida.
Habermas, Jrgen:Conocimiento e Inters, pg. 12. Ed. Taurus, 1990.