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Que fue de A. T.
Jones and E. J.
Waggoner?

Ellen G. White

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Ellen G. White (1827-1915) es considerada la autora estadounidense más

traducida, sus obras se han publicado en más de 160 idiomas. Escribió más de
100.000 páginas sobre una amplia variedad de temas espirituales y prácticos.
Guiada por el Espíritu Santo, exaltó a Jesús y señaló las Escrituras como la
base de la fe.

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 Contenido

Información sobre este libro ……………………………………….…. i

Pastor A. T. Jones……………………………………………………… vii
Pastor E. J. Waggoner ……………………………………………… xviii

iii
iv ¿Qué fue de A. T. Jones y E. J. Waggoner?

Declaración preparada por Arthur L. White, Secretario de The Ellen G.

White Estate
Tomado del Apéndice B de trece años de crisis, páginas 312-325

El anciano A. T. Jones nació el 26 de abril de 1850 en Ohio y desde 1870 hasta

1873 sirvió en el ejército de los Estados Unidos. Mientras estaba apostado
cerca de Walla Walla en el Territorio de Washington en 1873, fue dirigido a la
Iglesia Adventista del Séptimo Día. Jones era un hombre estudioso, interesado
especialmente en la historia; y después de convertirse en adventista del
séptimo día, a su debido tiempo entró en el ministerio. Su nombre apareció en
las listas ministeriales de la denominación en 1885, cuando se lo observa
convertirse en editor asociado de Signs of the Times, publicado en Oakland,
California.
El anciano E. J. Waggoner nació en Wisconsin el 12 de enero de 1855. Asistió
al Battle Creek College en sus primeros días y recibió una educación clásica.
Después de completar su trabajo universitario, lo persuadieron de tomar el
curso de medicina. Completó su trabajo en Bellevue Medical College, Nueva
York. De allí fue al Sanatorio de Battle Creek, donde sirvió como médico de
planta durante algún tiempo. El corazón de Waggoner estaba en el
evangelismo, y en 1883 fue llamado para ayudar a su padre, J. H. Waggoner,
editor de The Signs of the Times, edición del 6 de mayo de 1886 que incluye a
E. J. Waggoner y A. T. Jones como editores asociados.
Los dos hombres eran bastante diferentes en constitución, modales,
temperamento y entrega. De esto, un conocido personal, A. W. Spalding,
escribió:

“Así como frutas del jardín y manzanas del desierto eran estos
dos de diferentes, sin embargo, se unieron en estrecha comunión
y cooperación. El joven Waggoner ni siquiera era como su padre,
alto y macizo; era bajo, fornido, algo tímido. Jones era un
hombre imponente y anguloso, con un paso lento y una postura
y gestos toscos. Waggoner era un producto de las escuelas, con
una cabeza leonina repleta de conocimientos y con una lengua
salvadora. Jones era en gran parte autodidacta, un converso
encontrado como soldado raso en el ejército de los Estados


Contenido v

Unidos, que había estudiado día y noche para acumular una

gran reserva de conocimiento histórico y bíblico. No solo fue
naturalmente repentino, sino que cultivó la singularidad del
discurso y los modales, y pronto descubrió que era una ventaja
para sus audiencias. ”—Origen e Historia de los Adventistas del
Séptimo Día, vol. 2, págs. 289.291.

La Conferencia de Minneapolis y sus secuelas llevaron tanto a Jones como a

Waggoner a una prominencia cada vez mayor en la obra de la iglesia. Dios
bendijo su ministerio, y fue su privilegio liderar con un énfasis renovado en la
doctrina protestante básica, la justicia por la fe. Durante muchos años se les
tuvo en alta estima.
Conociendo bien el peligro de aquellos que son usados poderosamente por
Dios, y con una aparente premonición, Elena de White escribió en 1892:

“Es muy posible que Jones o Waggoner sean derrocados por las
tentaciones del enemigo; pero si lo fueran, esto no probaría que no
habían recibido ningún mensaje de Dios, o que el trabajo que
habían hecho fue todo un error. Pero si esto sucediera, ¿cuántos
tomarían esta posición y entrarían en un engaño fatal porque no
están bajo el control del Espíritu de Dios? Caminan entre las
chispas de su propio fuego, y no pueden distinguir entre el fuego
que han encendido y la luz que Dios ha dado, y caminan en la
ceguera como lo hicieron los judíos.
“Sé que esta es la posición que muchos
tomarían si alguno de estos hombres cayera, y ruego que estos
hombres sobre quienes Dios ha puesto la carga de un
trabajo solemne, puedan dar a la trompeta un cierto
sonar y honrar a Dios en cada paso, y que su camino
a cada paso puede volverse más y más brillante hasta que el
cierre del tiempo. ”- Carta 24, 1892.

Jones y Waggoner, altamente honrados por Dios, debido a su amplia influencia

para el bien, se convirtieron en el punto de ataque especial del gran
adversario. Las comunicaciones de Elena de White a ambos hombres durante
un período de quince años después de 1888 revelan que cada uno tenía
debilidades en su
vi ¿Qué fue de A. T. Jones y E. J. Waggoner?

experiencia y cada uno cometía errores. Sin embargo, esto no los descalificó
para hacer el servicio de Dios. Es con pesar que registramos que ambos
hombres perdieron el rumbo. Repasaremos brevemente la experiencia de los
dos hombres y luego trataremos primero en detalle con el Anciano A. T. Jones.
Todo lo que aparece aquí se presenta con bondad, pero es apropiado que un
registro de los hechos esté disponible para todos los interesados en la obra de
la iglesia y en la experiencia de estos dos hombres en un momento tan
influyente en su obra.
En 1884 fue cuando Waggoner y Jones se conocieron. El 26 de abril de 1886,
en cuanto J.H. Waggoner, el padre de E.J. Waggoner, fue liberado de sus
responsabilidades como editor de Signs of the Times, E.J. Waggoner y A.T.
Jones fueron seleccionados para servir conjuntamente, y sus nombres
aparecieron conjuntamente como editores durante tres años, desde el 13 de
mayo de 1886 hasta el 6 de mayo de 1889. El listado del 6 de mayo de 1889
incluye a E.J. Waggoner como editor y A.T. Jones como colaborador especial.
Waggoner luego llevó a cabo el trabajo de editor hasta el 11 de mayo de 1891,
cuando el nombre de M. C. Wilcox aparece en la cabecera. Se observará que
los dos hombres tuvieron responsabilidades editoriales a través de la
conferencia de Minneapolis y E. J. Waggoner durante dos años y medio más.
 Pastor A. T. Jones

Durante la década de 1890, el pastor A. T. Jones estuvo mucho en Battle.

Asistió a todas las sesiones de la Asociación General de 1888 a 1905 y, a
menudo, presentó importantes discursos. Elena de White tuvo la ocasión en
abril de 1893 de advertir a Jones acerca de puntos de vista extremos en sus
presentaciones de la relación entre la fe y las obras (Mensajes selectos 1:
377-380), y unos meses después de reprenderlo por brindar apoyo
incondicional a Anna. Rice Phillips, quien reclamó el don de profecía
(Mensajes selectos 2: 85-95). De vez en cuando, Elena de White le aconsejaba
que tuviera cuidado en su manera de hablar y escribir para evitar ofender.
El 5 de octubre de 1897, fue elevado al puesto de editor principal de Review
and Herald. Se anunció que con este arreglo, el pastor Jones “en lugar de
hablar tan solo a unos pocos de nuestra gente en las reuniones anuales, se
dirigirá a todos ellos cada semana. Esto dará a nuestras iglesias y hermanos
dispersos por todas partes, el privilegio de recibir cada semana las palabras de
fe, esperanza, coraje y buen ánimo que han sido un medio de tanta bendición
para muchos en toda América y Europa.”—The Review and Herald, 5 de
octubre de 1897, pág. 640. Uriah Smith se desempeñó como editor asociado.
Este arreglo continuó hasta el 14 de mayo de 1901, cuando se hizo un ajuste,
y el pastor Uriah Smith fue devuelto al puesto de editor en jefe de Review and
Herald y el hermano Jones fue liberado para la obra evangelística en el
campo.
En la sesión de la Asociación General celebrada del 19 de febrero al 8 de
marzo de 1897, en College View, Nebraska, Jones fue elegido miembro del
Comité de la Asociación General. Sirvió en esta capacidad hasta que, en una
acción de lo más inusual, renunció algún tiempo antes de la Conferencia
General de 1901. Con respecto a esto, debe notarse que después de la sesión
de la Asociación General celebrada en febrero de 1899, se hicieron esfuerzos
para corregir ciertos agravios señalados por los testimonios, y se informa:

vii
viii ¿Qué fue de A. T. Jones y E. J. Waggoner?

“Los esfuerzos del Comité en esta dirección no se encontraron

en todos los casos con la cooperación cordial que cabría esperar.
Esto hizo que el Pastor Jones perdiera de vista la dignidad de su
posición hasta el punto de permitir, como dice el Testimonio,
'que un espíritu maligno arrojara gotas de hiel en sus palabras'
y, olvidándose de la advertencia que le dio Dios, 'presionó a sus
hermanos en lugares difíciles.' Cuando el presidente de la
Asociación General lo reprendió levemente por su proceder y le
aconsejó que arreglara el asunto con los hermanos mediante
una disculpa, renunció al comité. ”- Una declaración que refuta
los cargos hechos por AT Jones Contra el Espíritu de Profecía y
el Plan de Organización de la Denominación Adventista del
Séptimo Día, págs. 15, 16 (folleto de 96 páginas publicado en
mayo de 1906 por el Comité de la Asociación General).

En la sesión de la Asociación General celebrada en Battle Creek en abril de

1901, como se presentó en los capítulos 17 y 18, se reorganizó la obra de la
iglesia, tal reorganización resultó en la incorporación de varios hombres para
asumir responsabilidades. El campo se dividió en conferencias sindicales y se
tomaron disposiciones para la organización de los departamentos de la
Asociación General. Jones fue elegido nuevamente para el Comité de la
Asociación General, cargo que ocupó hasta la sesión de 1905. En el verano de
1901 fue asignado al trabajo general en el campo y asistió a ciertas reuniones
campestres.
Tomó la posición de que no deberíamos tener "reyes", es decir, no deberíamos
tener presidentes de conferencias. Este sentimiento prevaleció en la redacción
de una nueva constitución en la Asociación General de 1901. El mandato fue
que se eligiera un Comité de la Asociación General, con el comité autorizado
para nombrar un presidente y otros oficiales. A. T. Jones dio un fuerte apoyo a
este plan. Cuando ingresó al campo, asistiendo a reuniones de campo en 1901,
su trabajo lo llevó a la costa oeste, primero al noroeste del Pacífico y luego a
California. En la sesión de la Conferencia de California en junio fue elegido
presidente y, curiosamente, aceptó el cargo. Su espíritu severo y dominante
pronto le costó la confianza de muchos de aquellos con quienes trabajaba.
 Pastor A. T. Jones ix

En el verano de 1903, en un momento en el que los asuntos de la conferencia

eran más incómodos, tuvo una entrevista en Elmshaven con Ellen White, en la
que le dijo que, a petición del Dr. JH Kellogg, planeaba ir a Battle Creek para
enseñar la Biblia en el Colegio Médico Misionero Americano. Esperaba poder
ayudar al Dr. Kellogg. Ella le aconsejó que no fuera. Le prometió a la hermana
White que estaría protegido. Ella fue advertida en visión que tal movimiento
de su parte conduciría a su caída. Ella lo escribió así:

“En visión lo había visto [A. T. Jones] bajo la influencia

del Dr. Kellogg. Se estaban tejiendo hilos finos a su
alrededor, hasta que lo ataron de pies y manos, y su
mente y sus sentidos fueron cautivados.”—Carta 116,
1906.
Luego, comenta Elena de White, cuando le informó esto al hermano Jones
justo antes de que él fuera a Battle Creek, pudo ver “que sus percepciones se
estaban volviendo confusas y que no creía en la advertencia dada. El enemigo
actúa de una manera extraña y maravillosa para influir en las mentes
humanas. ”- Dijo. Pero Jones estaba seguro de que no se alejaría. Era un
hombre con demasiada confianza en sí mismo.
En 1905, siendo todavía miembro del Comité de la Asociación General, fue
invitado a ayudar a enfrentar algunas crisis de libertad religiosa en
Washington, D.C. Pero en dos meses estaba de regreso en Battle Creek. Elena
de White se esforzó por alejar al Pastor Jones de Battle Creek hacia la obra
evangelística, y esto sin duda lo habría salvado. El 26 de febrero de 1905,
escribió:

“Pastor A. T. Jones, Dios lo llama a salir a las ciudades y dar el

último mensaje de advertencia. Busque a Dios por su apoyo a
medida que avanza. Reúna a la gente y ciertamente no trabajará
en vano. Salga la verdad como lámpara encendida. Ya no limite
sus esfuerzos a un solo lugar. Que se celebre, allí mismo, una
solemne convocatoria. Que haya una renuncia del yo a Dios.
Mantengan firme el principio de su fe hasta el fin. No deje que
su fe vacile. Avance con fe ...
x ¿Qué fue de A. T. Jones y E. J. Waggoner?

“Hay quienes nunca han escuchado el mensaje de misericordia

y advertencia. En el nombre del Señor digo: No tardes.
Proclame el mensaje del evangelio en las ciudades de América.
Esparce las semillas de la verdad por estas ciudades. Lleve
consigo a hombres de confianza, que con pluma y voz
desempeñarán su papel en la proclamación del mensaje de la
verdad presente al mundo ”—Carta 187, 1905.

Pero continuó en Battle Creek bajo influencias para las que no era rival. Pronto
estuvo en amarga oposición a sus hermanos y al Espíritu de profecía. Publicó
varios tratados y panfletos defendiendo su curso.
Varias declaraciones esclarecedoras hechas por Elena de White en
comunicaciones con él o en las que se le hace referencia entre el momento en
que se unió al Dr. Kellogg en Battle Creek hasta su último mensaje para él en
1911 son sumamente reveladoras. Allí se despliega la imagen de los pasos
progresivos en la experiencia de un hombre, confiado en sí mismo, alardeando
de mensajes de advertencia y colocándose deliberadamente bajo influencias
que finalmente lo cautivaron y lo llevaron a su destrucción espiritual. A
continuación, en orden cronológico, extractos de varios documentos de Elena
de White:
23 de julio de 1904, “Nota discordante” en la reunión de Berrien Springs, -
“Las palabras y la actitud de hermano — el hermano A.T. Jones en la reunión
de Berrien Springs [1904] tocaron una nota discordante, una nota que no fue
inspirada de Dios. Creó un estado de cosas que resultó en daños que no
anticiparon. Hizo que el trabajo de la reunión fuera mucho más difícil de lo
que hubiera sido de otro modo. Si no hubiera sido por su curso imprudente, la
Conferencia de Berrien Springs habría mostrado resultados muy diferentes.”—
Testimonios para la Iglesia que contienen cartas a médicos y ministros
Instrucción a los adventistas del séptimo día, pág. 42.
29 de diciembre de 1905, Perdió la vista espiritual y repudió las advertencias de
Dios:—“No envío más [testimonios para ser leídos a la iglesia de Battle Creek]
a AT Jones, porque tengo evidencia de que se tendrá que hacer un trabajo para
él antes de El Señor aceptare su servicio. Dios le ha dado advertencias las que
él ha repudiado, y me entristece profundamente que tenga tan poca visión
espiritual ”.
 Pastor A. T. Jones xi

Carta 345, 1905 (escrito a G.W. Amadon, primer Anciano de la iglesia de

Battle Creek).
12 de marzo de 1906, El espíritu equivocado y demostraciones de amargura.
—“Quizás se sorprenda al escuchar las palabras que ha escuchado del Pastor
A. T. Jones; pero yo no me sorprendo en absoluto. Este es el desarrollo del
hombre cuando el espíritu contrario al Espíritu de Dios viene sobre él. En él,
tal como está en la actualidad, tienes una representación de un hombre que no
está bajo la influencia modeladora del Espíritu de Dios. El Señor no acepta
tales demostraciones de amargura ...
“Lea en mis libros Patriarcas y Profetas y El Gran Conflicto, la historia de la
primera gran apostasía. La historia se repite y se repetirá. Entonces lea y
comprenda —”(Carta 98, 1906).
2 de abril de 1906, cautivado, engañado y engañado .— “Durante la
Conferencia General en Takoma Park [mayo de 1905], se me presentó
nuevamente el caso del Pastor Jones. Después de esto, tuve una larga
conversación con él en la que le señalé su peligro. Pero él estaba seguro de sí
mismo y me declaró que el Dr. Kellogg creía en la verdad y en los testimonios
tan firmemente como el resto de nosotros creíamos y los defendíamos. En esta
conversación, el Pastor Jones manifestó lo que me había sido revelado con
respecto a él, que en lugar de recibir las advertencias, estaba lleno de
confianza en sí mismo; que se había exaltado a sí mismo, y en lugar de estar
preparado para ayudar al Dr. Kellogg, se había unido a él para no creer y
desconfiar, y acusar falsamente a los ministros y otros que estaban tratando de
salvar al Dr. Kellogg y a otros médicos que estaban en peligro....
“Le advertí al Pastor Jones, pero él sintió que no corría el menor peligro. Pero
alrededor de él se han tejido los hilos finos, y ahora es un hombre engañado y
equivocado. Aunque afirma creer en los testimonios, no los cree ”. - Carta 116,
1906 (al Dr. David Paulson).
1 de mayo de 1906, eligió la oscuridad en lugar de la luz. - “Lo siento por A.T.
Jones, quien ha sido advertido una y otra vez. A pesar de estas advertencias,
ha permitido que el enemigo llene su mente con pensamientos de importancia
personal. No prestes atención a sus palabras, porque ha rechazado la luz más
clara y ha elegido las tinieblas. Aquel que es Santo nos ha dado mensajes
claros e inconfundibles, pero algunas pobres almas han sido cegadas por las
falsedades y las influencias engañosas de agencias satánicas, y se han apartado
xii ¿Qué fue de A. T. Jones y E. J. Waggoner?

de la verdad y la rectitud para seguir estas falacias de origen satánico ”

—(Manuscrito 39, 1906).
15 de junio de 1906, voz controlada por el Dr. Kellogg .— “El Dr. Kellogg
controla la voz del Pastor A.T. Jones y lo usará como su portavoz. Mi oración
es, oh Dios, abre los ojos ciegos para que vean; y oídos de los sordos para que
oigan y se vuelvan humildes ”(Carta 182, 1906).
5 de julio de 1906, Contristar al Espíritu Santo. - “Pastor A.T. Jones, querido
hermano, —Una y otra vez se me ha presentado su caso. Ahora se me ha
instruido que le diga que ha tenido un gran conocimiento de la verdad y
menos, mucho menos, entendimiento espiritual. Cuando fue llamado a la
importante obra en Washington, usted necesitaba mucho más de la humilde
gracia que conviene a un cristiano. Desde la reunión de Berrien Springs, su
actitud y la actitud de varios otros ha entristecido al Espíritu de Dios. Ha sido
pesado en la balanza y encontrado falto. . . .
“La autoexaltación es su gran peligro. Hace que se hinche en grandes
proporciones. Confías en su propia sabiduría, y eso a menudo es una tontería.
¿Recuerda el consejo que le di en mi carta de abril de 1894? Esto fue en
respuesta a su carta en la que expresaba un profundo pesar por la parte que
había tomado en un movimiento imprudente [Anna Phillips, ver Mensajes
selectos 2:85, 95] y me pidió instrucciones para evitar tales errores ... ..
“Cuando estuvimos en la Conferencia General en Washington tuve una
conversación con usted, pero pareció no tener ninguna influencia sobre usted.
Parecía sentirse completamente capaz de manejarse a sí mismo. Después de
esa conversación, una escena tras otra pasó ante mí a lo largo de la noche, y
entonces se me dijo que usted no había sido ni sería una ayuda para el Dr.
Kellogg: porque estaba ciego en cuanto a sus peligros y su posición real. No
puede ayudarlo; pues juzgó mal su caso. Considera que la luz que me ha dado
Dios con respecto a su posición es de menos valor que su propio juicio ...
“Hermano Jones, tengo un mensaje para usted. En muchos aspectos usted es
un hombre débil. Sí escribiera todo lo que se me ha revelado de su debilidad y
de los desarrollos de su trabajo que no han estado de acuerdo con el curso de
un verdadero cristiano, la representación no sería agradable. Es posible que
tenga que hacer esto sí continúa justificándose en un rumbo hacia una
apostasía. Hasta que tu
 Pastor A. T. Jones xiii
la mente se despeja de la niebla de la perplejidad, el silencio es elocuencia de
tu parte.
“Lamento mucho que esté estropeando sus antecedentes ...
“Hermano Jones, ¿no buscará fervientemente al Señor, para que en su vida
haya una humillación de sí mismo y una exaltación de los principios de
justicia? El éxito y la prosperidad de su trabajo dependerán de que siga
estrictamente donde Jesús guía el camino. Dios quiere que permanezca como
un centinela fiel, trabajando arduamente por las almas que están a punto de
perecer. Si consintiera en ser un obrero junto con Dios, podría manifestar en
palabras y obras fervientes la influencia de la gracia del Espíritu Santo. El
verdadero arrepentimiento traerá vida nueva”—Carta 242, 1906.
27 de julio de 1906, Un avivamiento de la Primera Gran Apostasía.— “Mi
corazón se llenó de dolor por el camino que está siguiendo J. H. Kellogg. Y A.
T. Jones está siguiendo el mismo camino y expresando los mismos
sentimientos, con un espíritu muy decidido. Cuando me doy cuenta de esto,
con tanta fuerza, un gran dolor invade mi alma.
“Tengo ante mí tal avivamiento de la primera gran apostasía en los atrios
celestiales, que estoy abrumado con una agonía que no se puede expresar. Es
en Battle Creek donde se ignoran por completo las advertencias que se dan.”
—Carta 248, 1906 (a D. H. Kress).
1 de agosto de 1906, Bajo el poder hipnótico.—“Dios me mostró lo que haría
por el Dr. Kellogg si tomara Su mano. Pero se arrancó a sí mismo. En las
reuniones de Berrien Springs [1904] se le hicieron las ofertas más preciosas, y
cuando se apartó, tuve una gran agonía en el corazón que parecía como si el
alma y el cuerpo se estuvieran desgarrando.
“He visto al Dr. Kellogg ejerciendo una influencia hipnótica sobre las personas,
y en esos momentos el archi engañador era su ayudante. Quienes lo sostienen
son culpables con él. Esta ceguera de entendimiento es algo extraño en
nuestras filas. Con respecto a A.T. Jones, él tiene una teoría de la verdad, que
expresan sus libros y no se atreve a romper su experiencia pasada, que ha sido
publicada. Pero virtualmente se aparta de su experiencia anterior con su actual
rumbo de acción. . . .
“El Dr. Kellogg ha tenido todas las ventajas para dejar impresiones en las
mentes humanas, y mejorará esto lo mejor que pueda en un esfuerzo por
destruir la confianza en los testimonios. Esos asociados
xiv ¿Qué fue de A. T. Jones y E. J. Waggoner?

a él quienes lo han apoyado, tendrán que responder ante Dios por su curso de
acción ”(Carta 258, 1906).
30 de septiembre de 1907, Prestando atención a las doctrinas de los demonios.—
“A.T. Jones, el Dr. Kellogg y el Pastor Tenney trabajan bajo el mismo liderazgo.
Se están clasificando con aquellos de quienes el apóstol escribe, 'Algunos se
apartarán de la fe, atendiendo a espíritus seductores y doctrinas de demonios.'
En el caso de A.T. Jones puedo ver el cumplimiento de las advertencias que me
fueron dadas con respecto a él. ”- Carta 306, 1907.
1 de octubre de 1907, Ahora en Apostasía.—“Quiero decirles, hermano y
hermana Starr, que ha llegado el momento que tanto tiempo esperábamos.
A.T. Jones ha llegado al lugar donde expresa la mente y la fe del Dr. Kellogg.
Ahora han tomado una posición decidida contra la verdad y se harán esfuerzos
especiales para alejar a las almas. Esta apostasía nos ha costado muy caro ... A
estos hombres se les ha dado advertencia tras advertencia, pero se han
propuesto primero negar los mensajes y luego declarar que no creían en los
testimonios. Su trabajo en contra de la verdad ha estado tan marcado por el
engaño como lo fue el curso de Canright. Muchos cuyas simpatías estaban con
el Dr. Kellogg se han unido a él y se han apartado de la fe ”(Carta 316, 1907).
11 de noviembre de 1908, Partidos de la fe.—“Debo advertir a nuestro pueblo
que no trabaje en ninguna línea en relación con A.T. Jones. Es alguien que se
ha apartado de la fe y ha prestado atención a los espíritus seductores. No sabe
de qué tipo de espíritu viene”—Carta 330, 1908.
10 de noviembre de 1911, Confesión y Rebautismo el único camino de regreso.
—“Pastor A.T. Jones, le he dado instrucciones estrictas y claras con respecto a
la influencia pervertida bajo la cual se ha colocado. Sus labios han dicho cosas
perversas. Ha negado la luz clara de la verdad y se ha conectado con
elementos extraños. Le di una declaración correcta con respecto a su posición,
pero siguió haciendo las mismas cosas que el Señor le había advertido que no
hiciera. Ha sido un proceder extraño para alguien que ha sido iluminado por
el Señor como usted, pero ha actuado como un hombre que ha perdido la
orientación. La pregunta es, ¿cree que todavía puede mantener su membresía
en la Iglesia Adventista del Séptimo Día
 Pastor A. T. Jones xv

y continuar hiriendo la influencia de este pueblo por los tratados que

publicas? Has hecho un trabajo cruel.
“Les he advertido acerca de estas cosas. Presenté el caso como el Señor me lo
presentó a mí. Cuando sus ojos ciegos se abran, cuando su vista espiritual sea
restaurada por la unción celestial. Verán que tienes un trabajo que hacer por
su propia alma y deshacer lo que han hecho para confirmar a otros en la
incredulidad ...
“Deberíamos regocijarnos mucho si realmente se convirtiera. El Señor no lo
recibirá como un ministro fiel, en quien pueda confiar su roca, a menos que
pongas tu suerte con su pueblo, para confirmarlos en la fe, no para
gobernarlos según las ideas humanas ...
“Si desea renovar su pacto con Dios mediante la confesión y el
arrepentimiento y el bautismo, nos regocijaremos con usted. Cuando se
convierta, su autosuficiencia desaparecerá y se volverás manso y humilde de
corazón. Cuando vea sus errores y se arrepienta de ellos, será una gran
bendición para ayudar a los demás. El destructor ahora se aprovecha de su
justicia propia para tejer en su experiencia sus propias ideas y teorías. Cuando
esté realmente deseoso de unirse con aquellos de quienes se ha apartado, se
dará testimonio de que miró hacia arriba después de haber bajado de la
plataforma en la que había estado anteriormente, y que las manos se pusieron
debajo de sus brazos, y usted y el Pastor Waggoner serían elevados una vez
más a la plataforma, de pie allí con semblante brillante y manos levantadas.
¿Ha llegado este momento?”—Carta 104, 1911.
A mediados de 1907, debido a su guerra contra la iglesia y sus líderes, se
retiraron las credenciales ministeriales de A.T. Jones. En julio de 1908, tuvo
una entrevista con Elena de White, que no fue del todo satisfactoria.
Pidió una audiencia en la sesión de la Asociación General de 1909 celebrada
en Washington. La solicitud fue atendida y se realizaron estas reuniones, en
las que expuso su caso. El Pastor A.V. Olson, quien estuvo presente, informa:

“Aunque no era un delegado, fui invitado a asistir a la última

reunión. Sentados en la plataforma estaban los hermanos C.W.
Flaiz, presidente interino, y W.T. Bartlett, de Inglaterra, secretario
interino. En una mesa debajo del púlpito
xvi ¿Qué fue de A. T. Jones y E. J. Waggoner?

se sentó el hermano A. G. Daniells, presidente de la Asociación

General, en un extremo y A.T. Jones en el otro. Antes de que se
tomara la decisión final, el hermano Daniells se levantó e hizo una
declaración en la que dijo cuánto había apreciado personalmente
los excelentes, fieles y eficientes servicios que el hermano Jones
había prestado a la causa durante muchos años de asociación con
nosotros, cómo lo habíamos estimado y amado, y cómo nuestros
corazones se habían llenado de dolor a causa de la incomprensión y
el conflicto que habían entrado para estropear nuestra dulce
comunión y para separarlo de sus hermanos.
“Luego, volviéndome hacia el hermano Jones. Hizo un llamado muy
tierno y conmovedor para que se olvidara del pasado y volviera
para estar hombro con hombro con sus hermanos en el servicio del
Señor. Le aseguró que todos lo amamos y que queríamos que nos
acompañara en la marcha hacia el reino de Dios. Extendiendo su
mano sobre la mesa, dijo, con voz ahogada:
Ven, hermano Jones, ven. Ante esto, el hermano Jones se levantó y
comenzó a extender la mano sobre la mesa, solo para apartarla.
Varias veces, mientras el hermano Daniells continuaba suplicando,
diciendo, con lágrimas en la voz: "¡Ven, hermano Jones, ven!", El
hermano Jones, vacilante, extendía la mano por la mitad de la mesa
y la tiraba hacia atrás. La última vez que casi estrechó la mano
extendida desde el otro lado, luego, de repente, la retiró y gritó:
«¡No! ¡No! 'Y se sentó. Esa fue una de las escenas más tristes que he
presenciado. Esa tarde no hubo muchos ojos secos en la capilla del
Seminario. Todos amábamos al hermano Jones y nos entristeció
verlo ir a la oscuridad.”—E.G. White Estate Archivo de documento
No. 53.

Poco después de esto, por acción formal, fue eliminado de la lista de miembros
de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de la que había sido miembro durante
años.
Posterior a trabajar con el Dr. Kellogg, A.T. Jones inició la publicación de El
Centinela Estadounidense de la Libertad Religiosa,
 Pastor A. T. Jones xvii

un diario mensual que publicó durante un período de varios años.

En noviembre de 1915, se mudó a Washington, D.C., y dedicó
su tiempo para publicar este artículo. Comenzó a asistir a The People's Church,
una iglesia adventista del séptimo día de color que se había separado de la
conferencia y era pastoreada por F. H. Seeney. En la invitación de los oficiales
de esta iglesia, A.T. Jones participó en el trabajo de la iglesia y luego se unió al
grupo. Se le concedió la membresía el 15 de abril de 1916.
En febrero de 1923, Jones regresó a Battle Creek para descansar y recibir
tratamiento, y progresó satisfactoriamente hasta principios de mayo, cuando
sufrió un ataque de apoplejía que le provocó la muerte unos días después. El
funeral se llevó a cabo en Battle Creek en una funeraria por el reverendo G.E.
Fifield. Fue enterrado en Kalamazoo, Michigan. Un breve obituario copiado
del Battle Creek Enquirer apareció en The Review and Herald, 28 de junio de
1923. La Sra. Jones siempre se mantuvo fiel al mensaje.
 Pastor E. J. Waggoner

El Pastor E.J. Waggoner continuó su trabajo editorial en Signs of the Times

hasta mayo de 1891. En 1892 fue llamado a Inglaterra para liderar el trabajo
editorial allí. Estuvo destinado allí hasta la sesión de la Asociación General de
1903. Durante los últimos años de su estadía en Europa, el Pastor W.W.
Prescott estuvo en el campo trabajando estrechamente con él.
En 1894, Elena de White expresó sus temores con respecto a ciertos puntos de
vista del Pastor Waggoner con respecto a la organización. La comunicación
está dirigida a A.T. Jones y citamos en parte:
“Dios los ha usado de una manera especial a usted y al
hermano Waggoner para hacer un trabajo especial, y yo lo
he sabido. He cedido toda mi influencia con la tuya,
porque estabas haciendo la obra de Dios para este tiempo.
He hecho todo lo que me fue posible hacer en Jesucristo
para estar cerca de ustedes y ayudarlos en todos los
sentidos; pero me entristece mucho ver cosas que no
puedo respaldar, y me duele mucho el asunto. Empiezo a
tener miedo.
“El pastor Waggoner ha recreado ideas y, sin esperar a
presentar sus ideas ante un consejo de hermanos, ha
agitado extrañas teorías. Ha presentado a algunas
personas ideas con respecto a la organización que nunca
deberían haber tenido expresión. Supuse que la cuestión
de la organización se resolvió para siempre con quienes
creían en los testimonios dados a través de la hermana
White. Ahora bien, si creen en los testimonios, ¿por qué
actúan en contra de ellos? ¿Por qué mis hermanos no
habrían de ser lo suficientemente prudentes para
presentarme estos asuntos, o al menos para preguntarme
si tenía alguna luz sobre estos temas? ¿Por qué estas cosas
comienzan en este momento en que hemos examinado el
asunto en nuestra historia anterior, y

xviii
 Pastor E. J. Waggoner xix

Dios ha hablado sobre estos temas? ¿No debería ser

suficiente?
“¿Por qué no seguir trabajando constantemente en las
líneas que Dios nos ha dado? ¿Por qué no caminar en la
luz querida que Él ha revelado y en lugar de hacer
pedazos lo que Dios ha edificado, trabajar del lado de
Jesucristo? ¡Oh, cómo se regocijaría Satanás de meterse
entre este pueblo y desorganizar la obra en un momento
en que la organización completa es esencial, y será el
poder más grande para evitar levantamientos espurios y
para refutar afirmaciones no respaldadas por la palabra de
Dios! . Queremos mantener las líneas de manera uniforme,
para que no se rompa el sistema de regulación y orden. De
esta manera no se dará licencia a elementos desordenados
para controlar el trabajo en este momento. Vivimos en una
época en la que el orden, el sistema y la unidad de acción
son lo más esencial.”- Carta 37, 1894 (a A. T. Jones, 14 de
enero de 1894).
El Pastor Waggoner, en representación del campo británico, asistió a la sesión
de la Conferencia General de 1897 y dio una serie de dieciocho estudios sobre
el libro de Hebreos. También presentó el sermón del último sábado de la
conferencia. El Dr. Kellogg también estuvo en esta sesión y habló con
frecuencia, y allí presentó sus puntos de vista panteístas—puntos de vista que
iban a tener una influencia de gran alcance en el Pastor Waggoner.
En los próximos años, mientras trabajaba en Gran Bretaña, Waggoner
comenzó a abrazar y promulgar puntos de vista de afinidad espiritual—es
decir, que alguien que no sea legítimamente un cónyuge aquí podría ser uno
en la vida por venir, y esto permite una unión espiritual presente. Esto era
para llevarlo a su ruina. Llegó a la sesión de la Asociación General de 1901
“entusiasmado con lo que” él “suponía que era una preciosa luz
espiritual” (Carta 224, 1908). A Elena de White se le mostró que, en lugar, los
puntos de vista que él defendía eran "fábulas peligrosas y engañosas",
similares al fanatismo que ella había sido llamada a cumplir después de 1844.
De esto ella escribió más tarde: “El Dr. Waggoner partía entonces de la fe en la
doctrina que él tenía con respecto a las afinidades espirituales.”—Dijo.
También declaró: “En el campo europeo durante mucho tiempo ha sembrado
semillas que han [dado] y darán frutos malos, lo que ha llevado a algunos a
 xx ¿Qué fue A.T. Jones y E. J. Waggoner?

apartarse de la fe y prestar atención a los espíritus seductores, doctrinas de

origen satánico ”(Carta 121, 1906).
Después de la sesión de la Asociación General de 1903, el pastor Waggoner
permaneció en los Estados Unidos. ¡Oh, cuán fervientemente trabajó Elena de
White por él! Ella instó a que fuera colocado en la facultad, recientemente
establecida de la Universidad Misionera Emmanuel, en un período de prueba,
con la ferviente esperanza de que pudiera librarse de sutiles teorías engañosas.
Se le envió mensaje tras mensaje en calidad de advertencia y apelación.
A él le escribió el 2 de octubre de 1903: “Son aquellos que han tenido más luz
a los que Satanás busca con más asiduidad atrapar. Él sabe que si puede
engañarlos, ellos pueden, bajo su control, revestir el pecado con las vestiduras
de justicia y desviar a muchos. Dios quiera que nuestros maestros vean y
comprendan esto, su gran peligro, y que se recuperen de la trampa de Satanás
y realicen redoblados esfuerzos para salvar a otros que están expuestos.”
—Carta 230, 1903.
Luego, dos días después, volvió a escribir, hablando muy claramente: “Se me
ha presentado como en gran peligro. Satanás está tras tu pista y, a veces, te ha
susurrado agradables fábulas y te ha mostrado encantadoras imágenes de
alguien a quien representa como una compañera más adecuada para ti que la
esposa de tu juventud, la madre de tus hijos.
“Satanás está trabajando sigilosamente, incansablemente, para lograr tu caída
a través de sus engañosas tentaciones. Él está decidido a convertirse en tu
maestro, y ahora debes colocarte donde puedas obtener la fuerza para
resistirlo. Espera llevarte a los laberintos del espiritismo. Espera apartar tus
afectos de tu esposa y fijarlos en otra mujer. Él desea que permitas que tu
mente se concentre en esta mujer, hasta que por un afecto impío ella se
convierta en tú dios.
“El enemigo de las almas ha ganado mucho cuando puede guiar la
imaginación de uno de los atalayas elegidos por Jehová para que medite en las
posibilidades de asociación, en el mundo venidero, con alguna mujer a quien
ama, y allí formar una familia.”—Carta 231, 1903. Publicado en Medical
Ministry, 100, 101.
Después de un período invernal de enseñanza en Berrien Springs, el pastor
Waggoner, todavía en la niebla, fue a Battle Creek para unirse a A. T. Jones y
 Pastor E. J. Waggoner xxi

el Dr. J. H. Kellogg, y al hacerlo se colocó en medio de las enseñanzas

panteístas y el escepticismo con respecto al Espíritu de profecía.
El 1 de agosto de 1904, Elena de White dirigió un mensaje solemne a los
hermanos Paulson, Sadler, Jones y Waggoner en el que presentó lo que Dios le
había presentado "en la temporada de la noche". La última parte de la
apelación de nueve páginas está dirigida específicamente a los hermanos
Jones y Waggoner:
“Nuestro Consejero luego puso sus manos sobre los
hombros del pastor A. T. Jones y el pastor E. J. Waggoner y
dijo: ‘Están confundidos. Estás en la niebla y la bruma.
Necesitan la unción celestial.’ Al hermano Jones le dijo:
"¿Por qué has permitido que tu mente trabaje como lo ha
hecho? Le advertí que no permitiera esto ''. Le dijo al
hermano Waggoner: “Salga del lugar donde está ahora y
camine por el camino que le he indicado. Living Temple
está lleno de sentimientos seductores que, si se reciben,
derribarán los cimientos de su fe y debilitarán sus
percepciones de la verdad y la justicia.”
"Dirigiéndose a ambos, dijo:" Hay una obra para que
ambos hagan. Sus mentes necesitan estar completamente
renovadas. Su fe debe descansar en una alta, santa y
sustancial fundación. Dios tiene una obra para que hagan
sonar el último mensaje de advertencia al mundo.
Rechacen las teorías científicas. ¿Qué es la paja del trigo?
“El Portavoz me fue presentado como de pie en una
plataforma alta. A esta plataforma elevó a ambos hombres
y los colocó uno a su derecha y el otro a su izquierda.”
Luego dijo: “El sentimentalismo que han recibido en
armonía con las teorías especiales presentadas en el libro
Living Temple no son pura verdad. Hay una mezcla de
verdad y error, y será difícil para ti distinguir lo verdadero
de lo falso, distinguir entre los hilos de la verdad y los
hilos del error. Mi palabra es espíritu y vida. Yo soy el pan
de vida …"
 xxii ¿Qué fue A.T. Jones y E. J. Waggoner?

“ Echen de su mente los sofismas que han estado

recibiendo. Dios quiere limpiar vuestras mentes de estas
teorías. Mantengan firme el principio de su confianza
hasta el final. Adviertan a otros que dejen en paz los
sofismas espiritualistas. Predicen la palabra como lo han
hecho en el pasado y mi Espíritu estará vosotros. Los
santos ángeles les acompañarán si siguen el camino que
Dios les ha marcado.
"‘ Sepárense por completo de los sentimientos hechizantes
y engañosos que corren por Living Temple. Ustedes serán
mis testigos. Deben declarar mi palabra…”
“Hermanos míos, estoy tan contenta, tan agradecida, por
este mensaje que el Señor me ha dado para ustedes. Él
dijo: 'Los haré libres a ambos si se apoderan de mi fuerza.
Cada uno de ustedes tiene un trabajo que hacer al
proclamar el mensaje que Cristo vino a darle a Juan,
diciéndole que lo escriba en un libro y lo envíe a las
iglesias.”—Carta 279, 1904.
Entonces Elena de White se vuelve a lo que podría ser si los dos hombres,
creyendo en el testimonio, respondieran de todo corazón. Pero el atractivo del
cielo cayó en oídos sordos. No se tomaron los pasos que podrían haberse dado.
En 1905, Elena de White apeló al pastor Waggoner como lo hizo con A. T.
Jones, para que entrara en el campo de la evangelización. Ella sabía muy bien
que al salvar a otros, podrían salvarse a sí mismos. Ambos hombres prefirieron
permanecer en Battle Creek.
En 1906, el pastor Waggoner, después de que su esposa se divorciara de él
debido a sus atenciones a una enfermera con la que se había familiarizado en
Inglaterra, se casó con la dama. Esto, por supuesto, puso fin a su conexión con
la iglesia. Unos años más tarde lo encontramos en el Sanatorio de Battle Creek
trabajando en líneas médicas y religiosas. No hay registro de que alguna vez se
haya opuesto a la iglesia. El 28 de mayo de 1916, a la edad de 61 años,
falleció en su casa de un infarto tras un día completo de actividad. La iglesia
recibió la noticia de su muerte en una nota de la última página de The Review
and Herald, 29 de junio de 1916. Este ha sido un relato triste. Cuán sutil es
Satanás en sus ataques contra aquellos a quienes Dios ha dado gran luz.
Regresamos a las palabras de Elena de White escritas en 1892:
 Pastor E. J. Waggoner xxiii

“Es muy posible que los pastores Jones o Waggoner

sean derrocados por las tentaciones del enemigo; pero
si lo fueran, esto no probaría que no habían recibido
ningún mensaje de Dios, o que el trabajo que habían
hecho fue todo un error ... Oro para que estos
hombres sobre quienes Dios ha puesto la carga de un
solemne trabajo, que puedan dar a la trompeta un
cierto sonido y honrar a Dios en cada paso, y que su
camino a cada paso sea cada vez más brillante hasta
el fin de los tiempos ”(Carta 24, 1892).

Podría haber sido, pero las semillas del mal atesoradas en los corazones de
Jones y Waggoner dieron la victoria al gran adversario.
Debe recordarse que mientras Dios usó la predicación y escritos de estos dos
hombres en un amplio movimiento de reforma dentro la iglesia en un
momento en que vivían cerca del cielo, siguió en los años asociados con su
apostasía de la verdad, mucha predicación infructuosa e influencias dañinas.
Un hombre puede ser un siervo de Dios en un momento de su vida y un
instrumento del mal en otro. Así sucedió con Jones y Waggoner, cuya historia
Los años posteriores se aferran a nuestro corazón y nos recuerda
dolorosamente las palabras de Pablo: "El que piensa estar firme, mire que no
caiga" (1 Corintios 10:12).

Traducido por SimArt

Solicitado y producido

por: Pilar Irizarry