'ńi$•ê łue el ßenaaimientø?

Ë( Ńenccímíento Țue un mPvimiento crtfsticP-

culturol ęue, desde Itclíc, se extendíó ¡>or Ëuroțwc
Occìdentcl c țwcrtír deÎ síg(o XV,

Ëue (c mcníȚestccíón cu(turc( de un ùcmbiP en (c

mentclídcd euroțwec ęue țwcsó de unc concețwcíón de
mundo teocśntrícc, țwroțwíc de( țweríodo medíevc(, c
unc ßntrPyPù/ntriùß,

Ë( concețwto de «renccímíento» hcce rețerencíc c Ic

recuțwerccíón de esos vc(ores c(úsícos (uego de (c õdcd

Oríqen del ßenaaimient9

Su orígen se remontc c Florencic, Itolio, cÎ cnP 4gO en

donde se gestó unc íntencíón de trcnsțormcr y
evolucíoncr e( crte en Ëuroțwc, e( cuc( țwcrc este
momento conservckc eÎ estí(o medíevc(,

Úe estc mcnerc, e( crte renccentístc dejcrÏc de

țwresentcr en sus okrcs tcn soÎo eÎ mcteríc( re(ígíoso y
comenzcrÏc c țw(csmcr e( crte en torno cl ser humono, c
sus deseos, sentimientos y deleites,
 •
León XIII, el “\vc\vc de los okreros” 878-1 h0S)
I*ÏP X, e( “|Yc|Yc /e lc ËuùcrístÏc” h0S-Î
• ĞeneJictP XV, el \vcțvc de lc i*rimerc Ğ-uerrc
i1unJícl hyy)
• I*ÏP XI, el “|Yc|Yc /e lPs cùuer/Ps” h22-
I*ÏP XII, e( |Yc|Yc /urcnte el HP(PùcustP hś8)
• źucn XXIII, el “|Yc|Yc kuenP”
e i*cklo VI, el su4esPr de źucn XXIII h78)
• źucn l*cklo I, el \vc\vc kreve (cgosto h78-
sețvtiemkre h78)
• źucn l*cklo II, el “\vcțvc Vicjero” h78- z00ś)