Alfabetizao nas Escolas Pblicas - Tentativa 1

Question 1 Notas: --/2

1) Assinale uma das alternativas abaixo. Em relao ao processo de escrita para os alunos no perodo inicial da alfabetizao, Importante considerar:

Escolher uma resposta. a. O desenvolvimento nesta fase do aluno se d por reconstruo de conhecimentos anteriores, que do lugar a novos saberes Ana Teberosky e Teresa Colomer. b. Noes de formas, tamanhos, cores, espessuras para o bom desenvolvimento do processo de alfabetizao.
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Question 2 Notas: --/3

Assinale a alternativa correta no que diz respeito ao papel das escolas pblicas e o fracasso na alfabetizao.

Escolher uma resposta. Ler para os alunos, fazer com que eles leiam mesmo antes de saber ler perda de tempo. A soluo do analfabetismo no Brasil ficou atrasada por causa de pistas falsas, entre as mais freqentes, esto: os alunos no possuem prontido, os pais no colaboram, os alunos provm de ambientes no letrados, a escola no possui professores alfabetizadores, a escola no possui materiais didticos adequados, a escola no possui biblioteca. A soluo da questo do analfabetismo e do fracasso escolar acontece pela falta de material para alunos nas series iniciais.
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Question 3 Notas: --/2

Assinale o que correto dizer sobre a escrita e alfabetizao:

Escolher uma resposta. a. No necessrio planejar decises no que se refere : freqncia, diversidades, sequncia das atividades de aprendizagem. b. E nas atividades de produo de textos, a interveno do professor vital para negociar a passagem da linguagem oral, mais formal, linguagem escrita.
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Question 4 Notas: --/3

Em relao a alfabetizao, marque a alternativa correta.

Escolher uma resposta. a. Para que os alunos dominem o sistema da escrita, o professor deve promover situaes de escrita, onde a turma produz textos oralmente, mesmo antes de saber ler.

b. A questo do analfabetismo e do fracasso escolar de total responsabilidade do aluno.

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Escola, leitura e vida

Ceclia Maria Aldigueri Goulart Doutora em Letras pela PUC/Rio. Proale Programa de Alfabetizao e Leitura. Faculdade de Educao/Universidade Federal Fluminense UFF. Gonzaguinha, em conhecida letra de msica, busca definir o que a vida e nos diz que, de acordo com a pureza da resposta das crianas, a vida bonita, bonita, bonita. Para os adultos, segundo o compositor, a vida uma doce iluso, maravilha ou sofrimento, alegria ou lamento, o sopro do Criador, numa atitude repleta de amor, a vida viver, entre outras possibilidades de definio apresentadas pelo autor. E para ns, professores, o que a vida? A vida parece ser tudo isso de que nos fala o poeta e cantor e, considerando a especificidade de nossa profisso, nos remete responsabilidade que temos de trabalhar lidando com a vida de tantas crianas. De que modo podemos pensar a relao entre a escola e a vida? Como a escola, as atividades e os contedos que ali so trabalhados dialogam com a vida das crianas? O que quer dizer essa frase to usual em escolas e em propostas pedaggicas: ensinar partindo da realidade social das crianas? Significaria partir da vida das crianas? Do que as crianas sabem, gostam, tm medo e de como sentem o mundo? E como essas vivncias, experincias e sentimentos aparecem nas salas de aula? Chegamos a uma questo importante. Vocs j perceberam como a fala das pessoas nos d elementos para conhec-las, saber seu estado de esprito, seu temperamento, suas origens sociais? O sotaque, o tom de voz, determinadas palavras usadas, o modo como se utilizam as construes sintticas, as referncias, e tantas outras marcas, deixam entrever aspectos das pessoas que, muitas vezes, elas no se do conta de que esto sendo evidenciadas. Isso acontece com todos. Tive acesso h pouco tempo a um texto de uma receita culinria que me chegou assim: Ingridienti: 5 denti di i 3 cui di i 1 cabea di repi 1 cui di mastumati Modi faz: casca o i, pica o i i soca o i cum s quenta o i na cassarola foga o i socado no i quenti pica o repi beeemmm finim

fog o repi no i quenti junto cum i fogado pi a mastumati mexi cum a cui pr faz o mi. Sirva cum ris e melete. D pr dois cum. (Bo pr faz no domingo.) Fechem os olhos e pensem num mineiro falando a receita. Ora, o que a escrita desta receita expressa? Expressa de uma forma jocosa, caricatural, o modo como os mineiros, de um modo geral, falam. Mas s os mineiros tm modos particulares de usar a lngua? Certamente, no. Poderamos escrever a fala chiada do carioca, a fala cantada dos nordestinos e mutchas outras caractersticas da fala de grupos sociais, no s geogrficas ou regionais, mas tambm ligadas s profisses, idade e a outras. O modo de falar de uma certa forma, apresenta a pessoa. Vejamos uma outra situao. Se imaginarmos uma cena em que, numa entrevista para um emprego, o entrevistador pergunta candidata ao cargo: Como soube dessa vaga? e a candidata responde: Meu marido ouviu no rdio do carro que estavam abertas as inscries. Assim que soube, meu filho telefonou para minha me pedindo que rezasse um tero para que eu fosse aprovada! A informao requerida pelo entrevistador, provavelmente, seria simplesmente Pelo rdio ou Meu marido ouviu no rdio, j que possivelmente fez a pergunta com o intuito de fazer um levantamento da eficcia dos meios de comunicao utilizados para a divulgao da vaga. Ao perguntar, entretanto, recebeu junto com a informao solicitada, outras no requeridas: a candidata casada; o marido tem carro, o carro tem um rdio; tem pelo menos um filho, que no pequeno, pois j utiliza o telefone com desenvoltura; deve ter telefone em casa; h um forte desejo na famlia de que a moa trabalhe; a moa tem me viva, que professa uma religio e reza; alm de outras suposies possveis. Quantas informaes o empregador teve da candidata apenas com uma pergunta que no era pessoal! E as falas dos nossos alunos, o que expressam? As falas deles, como as nossas, expressam a vida que vivem, o que sabem, seus valores, sentimentos e desejos, como a fala de qualquer um de ns. As crianas trazem para a escola seus conhecimentos, isto , os contedos de suas vidas, o que suas vidas contm. E qual a funo da escola? A funo da escola deve ser a de proporcionar situaes em que as crianas ampliem e aprofundem o sentido da vida, ampliando e aprofundando contedos que lhes permitam compreender a realidade de diversas maneiras. Para ampliar e aprofundar o sentido da vida de nossos alunos, partindo de suas realidades, precisamos

ouvilos, instig-los a falar, a conversar e a discutir. Nessas conversas e discusses, vamos conhecendo os alunos, suas histrias e conhecimentos, e eles tambm vo se conhecendo e nos conhecendo. Problematizando os casos que conta as histrias, os temas que surgem e levando-os a se interessarem por outras realidades, por outros temas, por outras questes e respostas, vamos indicando que o mundo grande, que a vida das pessoas so diferentes, que h modos diferentes de resolver um mesmo problema; que podemos tambm dar explicaes diversas sobre um mesmo fato, dependendo de que lugar falamos. O sol, por exemplo, pode ser explicado como uma bola de fogo, uma fonte de calor, pode significar luz, como em o sol da minha vida, e um ideal elevado, como em o sol da liberdade. Pode, tambm, como aparece na primeira acepo do dicionrio Houaiss, significar: estrela de quinta grandeza que faz parte da galxia Via-Lctea e que o centro do sistema planetrio, do qual participa a Terra. Conforme observamos, dependendo do espao de onde produzimos a nossa fala, isto , do conhecimento do cotidiano, da Fsica, da Literatura, da Astronomia, da Geografia, da Histria, da Religio, vamos lendo a realidade de modos diversos. Como nos ensinou Paulo Freire, a leitura do mundo precede a leitura da palavra e, acrescentamos ns, depois de um determinado momento, vo as duas caminhando lado a lado. Para que isso acontea, necessrio que, nas rodinhas de conversa, na discusso de temas, na apresentao de novas questes para as crianas, materiais escritos estejam sempre presentes ou pelo menos disponveis para consulta, mesmo se as crianas ainda no souberem ler. Na relao entre a escola e a vida est a linguagem escrita, que nas sociedades letradas perpassa todas as nossas atividades, de forma mais ou menos direta, mais ou menos intensamente. Mesmo que consideremos grupos sociais pouco letrados, a escrita est na placa da rua, no dinheiro moeda ou papel, nos meios de transporte, nos documentos, nas embalagens e nos rtulos. A noo de letramento, desse modo, est associada s praticas sociais escritas e tambm s prticas sociais orais, j que estas so muito marcadas pelas formas como escrevemos e pelos usos e funes sociais da escrita. S para ilustrar, uma pequena evidncia desse fato a insero em nossas falas de expresses como ponto final, parntese, letra maiscula, como em: Vamos botar um ponto final nessa discusso... Deixa eu fazer um parntese na conversa... Ele um homem com H maisculo... E at mesmo em determinadas palavras que so hipercorrigidas (corrigidas para mais). Quando uma

pessoa fala adevogado ou senosite, em vez de advogado e sinusite, est agindo da mesma forma que uma criana que escreve pepoca, bececleta e professoura. Ora, ela v que a palavra doce falada como doci, palavras como roupa e pouca so faladas como ropa e poca, o que faz ento? Escreve-as como aparece acima, trocando o i por e e o o por ou, utilizando a regra que depreendeu porque uma pessoa inteligente, que pensa e, por isso, estabelece relaes, faz analogias. a lngua escrita atuando em pessoas que muitas vezes so analfabetas. Todas as questes apresentadas acima contextualizam uma sociedade em que possvel reconhecer crianas e adultos no alfabetizados, mas letrados, posto que tm as suas vidas e as suas falas atravessadas de forma forte pela linguagem escrita: reconhecem vrios materiais escritos e sabem o que contm; sabem ditar um texto para ser escrito, considerando a sintaxe da escrita e diferentes tipos de texto; e, so capazes de compreender textos lidos sem dificuldades. Isso com certeza no acontece com todas as crianas e adultos que ainda no sabem ler e escrever. preciso conviver em espaos letrados e com pessoas letradas para ter esses conhecimentos. Espaos letrados podem ser as prprias casas das pessoas, as igrejas ou outros espaos religiosos, associaes, sindicatos, cinema, teatro, isto , espaos em que a lngua escrita tem uma presena marcante e forte. A leitura de mundo das pessoas que tm acesso a espaos letrados como esses se diferencia da leitura de pessoas que no o tm. A relao entre a escola, a leitura e a vida pode ser muito significativa se no distanciarmos os elos dessa cadeia. A melhor coisa que fazemos por nossos alunos criar espaos na sala de aula para conversas, para manuseio e leitura de materiais escritos variados e situaes em que escrevam atendendo a mltiplas propostas, para que possam se tornar ntimos de diversos tipos de texto que, na sociedade letrada, cumprem funes especficas e diferenciadas. Referncias bibliogrficas BAGNO, M. Preconceito lingstico. O que . Como se faz. So Paulo: Loyola, 2002. CHAU, M. Ideologia e Educao. Revista Educao & Sociedade, 5, pp. 24-40, 1982. GNERRE, M. Linguagem, escrita e poder. So Paulo: Martins Fontes, 1985. Sugestes de leitura: FOUCAMBERT, J. A Leitura em Questo. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1994. FRAGO, A. V. Alfabetizao na Sociedade e na Histria Vozes, Palavras e Textos. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1993. FRANCHI, E. A Redao na Escola E as Crianas Eram Difceis... So Paulo: Martins Fontes, 1985. FREIRE, P. A Importncia do Ato de Ler: em trs artigos que se completam. So Paulo: Cortez, 1985.

KLEIMAN, A. (org.) Os Significados do Letramento. Campinas, So Paulo: Mercado de Letras, 1995. KOCH, I. V. A Interao pela Linguagem. So Paulo: Contexto, 1992. MARCUSCHI, L. A. Da Fala para a Escrita - atividades de retextualizao. So Paulo: Cortez Editora, 2001. PENNAC, D. Como um Romance. Rio de Janeiro: Rocco, 1993. SMOLKA, A. L. B. A criana na fase inicial da escrita - a alfabetizao como processo discursivo. So Paulo: Cortez, 1988. SOARES, M. B. Letramento - um tema em trs gneros. Belo Horizonte: Autntica, 1998. _________. Linguagem e Escola: Uma Perspectiva Social. So Paulo: tica, 1985. TERZI, S. B. A Construo da Leitura. Campinas, So Paulo: Editora da Unicamp: Pontes, 1997. forum

Importncia da leitura para compreenso do mundo.

por MARIA DE JESUS ANDRADE CORREIA Quarta Feira, 21 Setembro 2011, 11:47

No resta duvidas que a crina ou adulto que no saber ler e intenpretar o que leu,(atribuir um significado), vive em um mundo obscuro, mundo da ignorncia. como se vivesse em um espao fechado, s seu,sem luz, sem brilho. A leitura fundamental para que tanto o adulto quanto a criana venham a aprender a ler e consigam d um significado aquilo que leu. A funo da escola deve ser o de propiciar situaes em que o referido pblico amplieem e aprofundem o sentido da vida; a mesma deve buscar sempre ampliar e aprofundar contdos que lhes permitam compreender a realidade de diversas maneiras.Para ampliarmos e aprofundar o sentido da vida em nossos alunos, precisamos partir de suas realidades, buscando ouvi-los, instigando-os a falar, conversar e discutir. Essas providncias so necessrias, pois se os noossos alunos no forem capazes de lerem, compreenderem e interpretarem o o que lerem o que vivenciam (cdigos e imagens)nos mais diferentes espaos, estamos formando analfabetos funcionais.Portanto formando alunos que no tem viso de mundo, que no vo ser capazes de contribuir significativamente dentro de uma sociedade atuando como sujeitos autonmos, criticos, conscinte e transformadores.Enfim, sem leitura impossivel haver compreenso de mundo!!!!