EL DEPORTE SOCIALIZACION Y PROCESO CIVILIZATORIO.

Marcelo Guerrero Universidad Nacional del Comahue. FaDeCs.

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 Licenciatura en Sociologa. Teora sociolgica II. Ao 2011. Profesora Ana Matus

El juego lo meramente ldico es un pasatiempo, un entretenimiento, una forma de aprovechar el ocio, de sobrellevar el tedio por fuera de las obligaciones diarias o semanales. En el proceso histrico social de la humanidad el juego ha ido constituyndose paulatinamente en un proceso de socializacin netamente relacionado con un desarrollo psquico cada vez ms avanzado. Pero es el juego reglamentado, el deporte de competencia en cualquier instancia que sea, el que permite observar comportamientos de la sociedad en general a escala en lo que podemos considerar como un grupo pequeo en trminos de Elas. El deporte es una figuracin particular, es decir una estructura de personas que tiene la misma orientacin y los mismo objetivos y dependientes unas de otras pertenezcan al mismo grupo o sean antagnicos con ciertas caractersticas inherentes a todos los juegos deportivos y es que constituyen una clase de dinmica de grupo producida por tensiones controladas entre al menos dos subgrupos Elas (1991:233) Y es que en el deporte como sucede en cualquier otra figuracin, los seres humanos van, o vamos seria un termino mas aceptable, tejiendo a travs de redes de interdependencia procesos que son particulares y caractersticos de dicha figuracin que se corresponden con otros procesos de socializacin, representando similares dinmicas de grupo, y que a su vez se encuentran interrelacionados con procesos no planeados de larga duracin que se han ido gestando a travs de la historia, tal es el caso del proceso civilizador analizado por Norbert Elas, por lo tanto estamos en condiciones de alegar que ,el deporte, ms all de representar una oportunidad para ejercitarse y mantenerse saludable, es una figuracin que reproduce la complejidad cultural y social de las personas que lo practican, influyen u observan. cronistas deportivos y espectadores de cualquier tipo. Debemos visibilizar que no se puede entender la dinmica del juego si slo nos ocupamos de las acciones de un solo jugador o en las formaciones y jugadas de un solo equipo, para comprender en qu consiste este deporte; quizs eso solo nos pueda llevar a simpatizar con uno de ambos bandos o concentrarnos en un jugador especifico, lo cual le ha dado extraordinaria trascendencia por ejemplo a Maradona o Michael Jordan en su momento, u hoy en da a Messi , en lugares donde no est muy difundida la prctica de sus deportes o entre personas que solo se deleitan con jugadas fuoriclasi. Para entender el juego debemos observar la manera en que se involucran los equipos y se interrelacionan los jugadores, la forma en que se anotan los tantos, las penalizaciones (el offside en futbol o en rugby son paradigmticos en este sentido) la duracin de los tiempos y un mnimo de saberes tcnico-tcticos aplicados; por lo cual, en el futbol tenemos que los movimientos de los jugadores que juegan en la defensa dependen de las acciones de los jugadores del mediocampo y del
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Es decir deportistas, entrenadores, dirigentes,

ataque; as mismo, los jugadores que detentan el baln, modifican sus trayectorias o jugadas dependiendo de los movimientos o ajustes que realicen los contrarios. Todas estas caractersticas de deporte han ido sufriendo modificaciones a lo largo de su propio proceso histrico, guardando adems un lugar de importancia en el proceso civilizador; para comprender esa jerarqua es necesario comprender la manera en que Norbert Elas explica este ltimo, lo cual servir para lograr ubicar al deporte entendiendo por proceso la transformacin constante, a largo plazo de la forma de pensar, actuar e incluso de sentir de los individuos que conforman una figuracin. Lo civilizado debe ser entendido como un proceso, o al menos como el resultado de tal, ya que: Se refiere a algo que est constantemente en movimiento, movindose, constantemente hacia delante. (Elas. 2000:6). Por lo anterior entendamos que la civilizacin no es una expresin esttica, reificada que surgiera por generacin espontnea, sino que al contrario, lo civilizado ha tenido races psicogenticas y sociogenticas que se han desarrollado en un proceso histrico a largo plazo. Para explicar esto, N. Elas compara los modales y patrones de comportamiento de alemanes, ingleses y franceses descritos en los textos y manuales que sealan la forma adecuada de comportarse en diferentes pocas. A lo largo del proceso civilizador se han presentado cambios en la manera de comportarse de las personas, los cuales se han ido arraigando en el inconsciente de los individuos al grado de ejecutarlos como algo natural. Una de las principales caractersticas en este cambio de comportamiento fue la represin de los impulsos e instintos, la cual se dio, en un principio, a partir de coerciones externas, ya que al estar siendo constantemente observados por los dems miembros de la corte, la conducta de los nobles cortesanos tenda a moderarse, para no perder su posicin y los beneficios que sta significaba; con el paso del tiempo, esta coercin externa se fue convirtiendo en coercin interna ya que los individuos al realizar actos impropios, comenzaron a experimentar sentimientos de culpa y vergenza. En cuanto al deporte podemos aplicar estas conductas a la transicin desde los juegos tribales o tradicionales al deporte o juego reglamentado de hoy, donde un cumulo de reglas y protocolos han ido variando la conducta de los participantes, cualquiera sea la relacin que tengan dentro de la actividad. Tambin la mayor exposicin de los juegos y deportes a partir de la utilizacin de los medios de comunicacin en su difusin y comercializacin ha hecho que se modifiquen muchos aspectos del deporte. Uno de los principales impulsos a reprimir lo largo del proceso histrico-social de la humanidad fue la violencia. Cabe recordar que en las figuraciones se busca constantemente el equilibrio, as que ante esta represin de la violencia, se hizo necesaria la creacin de espacios de de-control permitido
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y de actividades mimticas que permitieran desahogar las emociones reprimidas, tal es el caso de los deportes. La concepcin moderna del deporte, segn varios autores entre ellos N. Elas y Eric Dunning surge en Inglaterra en el siglo XVIII. El socilogo alemn N. Elas, explica que la sociognesis de la deportivizacin de los pasatiempos se concibi a partir de tres aspectos bsicos: un proceso de pacificacin, la formacin de clubes y la costumbre de las familias inglesas de la temporada londinense. El proceso de pacificacin tiene que ver con la regulacin poltica, es decir, fue un periodo donde los ingleses trataron de romper el ciclo de violencia, en el que se encontraban inmersos por la lucha entre los Tories y los Whigs por inclinar la balanza del poder a su favor, dicha situacin ocasion que vivieran en un estado de desconfianza, lucha, inseguridad y angustia, ante la posibilidad que el bando contrario llegara a tener ms poder que el propio en las asambleas nacionales, ya que los ms fuertes en turno, aprovechaban su situacin y se vengaban por las ofensas sufridas. Poco a poco, se fue creando un ambiente de tranquilidad entre estos grupos sociales, los cuales se convirtieron en los promotores de las futuras actividades fsicas. Elas reconoce este periodo como un proceso de parlamentarizacin. Los grupos sociales, que participaron en este proceso de parlamentarizacin, tambin participaron en el proceso de deportivizacin. Elas, al respecto, afirma que: fue este cambio, el aumento de la sensibilidad en relacin con el uso de la violencia, el que reflejado en la conducta social de los individuos, se manifest asimismo en el desarrollo de los pasatiempos que practicaban. La parlamentarizacin de las clases hacendadas en Inglaterra tuvo su equivalente en la deportivizacin de sus pasatiempos. (Elas. 1996:48). El proceso de deportivizacin consisti en reglamentar y unificar criterios para practicar los hasta entonces pasatiempos y tratar de regularlos para evitar el uso de la violencia o de minimizar el contacto fsico que pudiera daar al otro. Cabe mencionar, que al igual que en el proceso de civilizacin, una vez que se consolid en la conciencia de los ingleses el proceso de deportivizacin, los deportes creados fueron exportados a otras partes del mundo. Cabe agregar tambin, y ya ms cercano en el tiempo, en cuanto a la pacificacin la tarea que han llevado a cabo los medios de comunicacin para incidir en este proceso. Solo por citar a modo de ejemplo, el numero de expulsados y hechos de violencia durante la Copa Libertadores de Futbol, que se disputa en Sudamrica entre los mejores equipos del continente, disminuyo de manera notoria desde que comenzaron a ser trasmitidos en vivo todos los encuentros del campeonato. La importancia que reviste el deporte hoy en da en la sociedad a escala global ha alcanzado a lmites insospechables a partir de la combinacin entre marketing, nacionalismo o partidismo y consumo de masas ha llevado cada evento de importancia a los lugares ms recnditos del globo. Repasando algunos datos podemos observar la gran importancia que reviste el deporte y que ni aun aquellas
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personas que se muestran indiferentes, que no gustan del deporte o que plantean incluso un divorcio entre cuerpo y mente pueden negar. A modo de ejemplo, y volviendo a poner en el tapete a la comunicacin, en la atencin que los medios de comunicacin prestan regularmente al deporte: la cantidad de dinero pblico y privado que se invierte en deporte y la trascendencia que se genera tras ciertas decisiones gubernamentales de inversin en el deporte, como lo sucedido en nuestro pas a partir de la implementacin del Futbol para Todos, el plan que cambia el subsidio al futbol de primera divisin por la televisacin en vivo de todos los partidos por la TV Publica; adems de esto el grado de dependencia en la publicidad del negocio del deporte que ha hecho que desaparezcan escuelas enteras de formacin deportiva o que la hegemona en ciertos deportes haya variado de pais por una cuestin econmica ms que tcnica, tctica o de preparacin; la mayor implicacin del Estado en el deporte por razones tan diversas como el deseo de combatir la violencia de los espectadores, mejorar la salud pblica o aumentar el prestigio nacional, que permiti, por caso, que hasta la cada del Muro, los pases de Europa oriental y la Unin Sovitica y Cuba dominen en deportes de conjunto y en muchos individuales ; por otro lado en forma permanente crece el nmero de personas que con regularidad practican deportes o asisten como espectadores, a dems de los que dependen directa o indirectamente de este por lo que con el correr de los aos distintas disciplinas se han convertido en una industria sin chimenea ; sumemos tambin el proceso de socializacin que permite el deporte en el hecho que funciona como algo que no slo permite estrechar lazos entre amigos, sino tambin romper el hielo entre extraos, visitar lugares, conocer nuevas culturas, familiarizarse con usos y costumbres lejanos ; otro hecho destacable es el abundante empleo de metforas deportivas en esferas aparentemente tan diversas de la vida como la poltica, la industria y el ejrcito, como as tambin clichs de relatores, comentaristas o titulares de peridicos y publicidades, dan muestra del hecho indicador del eco emocional y simblico del deporte y tambin las ramificaciones, a nivel nacional e internacional, sociales y econmicas, negativas y positivas, de competiciones internacionales como las Olimpiadas y los Mundiales de ftbol que paralizan a pases enteros y funcionan como catalizadores de estados de nimo, como accesorio de un chauvinismo y un patriotismo muchas veces mal entendidos (entre los cuales me incluyo, derramando lagrimas en el momento del himno) y que durante su duracin y a modo de explicacin de su importancia provocan en muchos pases suceden cambios de hbitos alimentarios, laborales, de descanso y consumo como que en nuestro pas cada Mundial de Futbol se cuadriplican las ventas de televisores. Ninguna actividad ha servido con tanta regularidad de centro de inters y a tanta gente en todo el mundo. Un Mundial a modo de ejemplo es emitido en 214 pases, a travs de 376 canales con 43,600 programas "especiales" emitidos en una cobertura total de 73,072 horas y con una audiencia
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televisiva acumulada de 26.29 mil millones (24.2 mil millones de espectadores en sus hogares, 2.1 mil millones fuera de sus hogares). Ms en concreto, sugerimos que una de las funciones principales de ver y practicar deportes es que permite a personas que por lo general son controladores y controlados, sean de clases altas o bajas, emprender la bsqueda de emociones. Parece ser, como plantebamos al principio, un antdoto a la rutina y los controles que, en trminos generales y no slo en el mundo laboral, han copado la vida diaria de las sociedades industriales avanzadas y relativamente civilizadas, con lo cual no slo se libran del aburrimiento sino tambin, y lo que es ms importante, de los sentimientos de esterilidad emocional. () Una de las principales funciones de las actividades recreativas en sociedades como la nuestra: [es que] ayudan a aminorar la tremenda rigidez del autocontrol consciente o inconsciente que a todos como participantes nos imponen las actividades ocupacionales y no recreativas a las que en general tenemos que acomodarnos, permitindonos realizar en forma adulta actividades que son predominantes en las vidas de los nios. (Elas. 1996: 145) Podemos observar luego de este recorrido la importancia que han tenido el deporte y el juego en el proceso civilizatorio de la sociedad, en la pacificacin del mismo, en la utilizacin del tiempo libre y en el control de las emociones. Sin embargo en las teoras sociolgicas influidas por la filosofa, a veces se pasa por alto que uno de los pocos rasgos universales de las sociedades humanas es el hecho de que, desde el comienzo hasta el final de la vida, los seres humanos se orientan hacia y dependen de otras personas (Elas, 1978).

Bibliografa de consulta:

MATUS, Ana (2010): Formando parte de los unos de los otros. Acerca de la sociologa de

Norbert

Elas

en

Revista

de

la

Facultad.

Estudios

Sociales

N16

http://fade.uncoma.edu.com.ar Publifadecs Universidad Nacional del Comahue. ISSN 9509859-51-6., pp. 139 159.
ELAS, Norbert (1993): El Proceso de la Civilizacin. Investigaciones sociogenticas y

psicogenticas. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica.

ELAS, Norbert (1996): La Sociedad Cortesana. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. ELAS, Norbert (2000): Deporte y ocio en el proceso de civilizacion Barcelona: Norma.