LA ILUMINACIÓN DEL ESPIRITU SANTO

Texto principal:

Introducción
Una contribución importante de la reforma fue la doctrina de la iluminación del
Espíritu Santo revelando la enseñanza de la Palabra de Dios. En contraste con la
concepción romana de que sólo los sacerdotes podían interpretar la Palabra, los
reformadores abogaron abiertamente por la lectura de la Biblia, afirmando que todos
los creyentes podían ser enseñados en la Palabra de Dios por el Espíritu Santo
directamente.

Dios se ha dado a conocer a la humanidad a través de la revelación general y la

revelación especial. La revelación general se refiere a Dios dándose a conocer a través
del mundo creado.

Romanos 1:20: Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen
claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las
cosas hechas, de modo que no tienen excusa.

La revelación especial se refiere a la comunicación personal de Dios con la humanidad.

La Biblia contiene toda la revelación especial de Dios que está disponible para nosotros
hoy.
La Biblia no es como cualquier otro libro. Contiene verdades espirituales. Una persona
que no ha creído en Cristo no tiene el Espíritu, por lo que no es capaz de comprender
plenamente las verdades de las Escrituras.

1 Corintios 2:14: Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de
Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir
espiritualmente.

El Espíritu Santo conoce la mente de Dios porque Él es Dios. El mismo Espíritu Santo
que mora en cada creyente nos ayuda a entender las Escrituras.

1 Corintios 2:11-12: Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el
espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino
el Espíritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el
Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido

El Espíritu Santo ilumina las verdades de la Palabra de Dios para que podamos
entender Su revelación especial para nosotros. La Palabra de Dios puede entonces
realizar su obra dentro de nosotros, enseñándonos sobre el pecado y la piedad,
revelando el conocimiento del carácter de Dios, preparándonos para el servicio,
explicando los tratos pasados de Dios con el hombre y revelando lo que nos espera en
el futuro.
Dios ha hablado a la humanidad a través de las Escrituras y Él ha dado Su Espíritu a los
creyentes para que puedan entenderlo. ¡El autor de las Escrituras vive dentro del
creyente para explicar lo que Él ha escrito! Ese conocimiento hace una tremenda
diferencia en nuestras vidas. Somos cambiados de adentro hacia afuera.
2 Corintios 5:17: De modo que, si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas
viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.

La Iluminación

ILUMINACIÓN: Un término teológico usado para expresar la manera en que el Espíritu

Santo aclara al hombre la Palabra de Dios, ya sea predicada o en forma escrita. Sin
una iluminación de las Sagradas Escrituras, ningún hombre puede entender la
revelación divina e infalible de Dios, porque las cosas espirituales solo se entienden o
disciernen espiritualmente, es decir, con la ayuda del Espíritu Santo.

1 Corintios 2: 11-14
Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre
que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.
Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de
Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual también hablamos, no
con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu,
acomodando lo espiritual a lo espiritual. Pero el hombre natural no percibe las cosas
que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender,
porque se han de discernir espiritualmente

La Biblia en su texto original es la inspirada e infalible Palabra de Dios. Por lo tanto, la

inspiración describe la obra del Espíritu en los autores de las Escrituras y en las
Escrituras mismas; iluminación, el medio por el cual las Escrituras se aclaran al
cristiano.

Después de la regeneración, el Espíritu mora en nosotros y nos ayuda a entender la

voluntad de Dios y los caminos de Dios mientras leemos la Biblia. Como Jesús
prometió, el Espíritu Santo nos guía a toda verdad al traer a la mente lo que Cristo nos
ha enseñado y permitirnos entender, abrazar y aplicar Sus enseñanzas. Es como si se
encendiera la luz. ¡Lo entendemos!
Efesios 1:16-18 No ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros
en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os
dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, alumbrando los
ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha
llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos.
Tim Challies, teólogo canadiense lo describe así:
La iluminación se refiere a la obra de Dios en la vida de los creyentes para hacernos
capaces de creer y entender las palabras de la Biblia. Esto no significa que el Espíritu
nos dé una nueva revelación, sino que aplica a nuestras vidas las verdades
contenidas en Su revelación existente. Si bien la iluminación depende de la
revelación previa, debe diferenciarse de ella. Tú y yo no podemos esperar la
revelación especial directa de Dios en nuestras vidas. En cambio, tenemos el
privilegio de mirar a su revelación completa y final en las Escrituras y tener la
seguridad de que el Espíritu iluminará esas palabras por nosotros. Muchos cristianos
confunden estos. Cuando de repente llegan a entender una verdad profunda en las
Escrituras, pueden creer que Dios les ha hablado, aparentemente indicando un tipo
de revelación. Lo que ha sucedido, sin embargo, es que Dios ha iluminado sus
corazones para entender una verdad de Su palabra.
La revelación de Dios para nosotros, que es Su Palabra, se vuelve más clara para
nosotros. Lo aceptamos más fácilmente porque lo entendemos. Por lo tanto,
confiamos en ella. Esto es iluminación, el Espíritu Santo nos da una claridad para que
podamos entender y aplicar más claramente la Palabra de Dios, Su revelación especial.
Jonathan Edwards, pastor y teólogo estadounidense del siglo 18, distingue tan
claramente en su pequeño sermón "La realidad de la luz espiritual" entre la
iluminación real para el creyente y (cualquier) luz que pueda ser dada al incrédulo. Él
dice:
"En esta luz espiritual... (hay) un verdadero sentido de la excelencia divina y
superlativa de las cosas de la religión; un verdadero sentido de la excelencia de Dios
y Jesucristo, y de la obra de redención, y de los caminos y obras de Dios revelados en
el Evangelio. Hay una gloria divina y superlativa en estas cosas; una excelencia que es
de un tipo mucho más alto y de naturaleza más sublime, que en otras cosas... El que
está espiritualmente iluminado verdaderamente lo aprehende y lo ve o tiene un
sentido de ello. No sólo cree racionalmente que Dios es glorioso, sino que tiene un
sentido de la gloria de Dios en su corazón. No sólo hay una creencia racional de que
Dios es santo, sino que hay un sentido de la hermosura de la santidad de Dios.
Sinclair Fergusón, teólogo escocés, define así la Iluminación del Espíritu: La iluminación
del Espíritu es la obra del Espíritu de abrir nuestras mentes y corazones para ver la
belleza y bondad de Cristo en toda la Escritura y vigorizar nuestras mentes y
corazones para deleitarnos en Cristo más y más.

La iluminación no es revelación.
Sin la revelación que viene de la Palabra de Dios, escrita para el bien común de todo el
pueblo de Dios, no puede haber iluminación. Pero lo que está iluminado es algo que ya
leímos y estudiamos. Al hacer que Dios "la luz se encienda", vemos el asunto en una
luz nueva y más clara (es decir, iluminación). Vemos la iluminación demostrada por el
Espíritu concediendo sabiduría al apóstol Pedro para la selección de un nuevo apóstol,
Matías, en el libro de los Hechos:

Hechos 1:15-20 En aquellos días Pedro se levantó en medio de los hermanos (y los
reunidos eran como ciento veinte en número), y dijo: Varones hermanos, era
necesario que se cumpliese la Escritura en que el Espíritu Santo habló antes por boca
de David acerca de Judas, que fue guía de los que prendieron a Jesús, y era contado
con nosotros, y tenía parte en este ministerio. Este, pues, con el salario de su
iniquidad adquirió un campo, y cayendo de cabeza, se reventó por la mitad, y todas
sus entrañas se derramaron. Y fue notorio a todos los habitantes de Jerusalén, de tal
manera que aquel campo se llama en su propia lengua, Acéldama, que quiere decir,
Campo de sangre. Porque está escrito en el libro de los Salmos.

Pedro no recibió nueva revelación. Pedro recibió iluminación. Él captó más

plenamente la revelación del Mesías y Su traición a través de las Escrituras. Él confió
en las Escrituras y el Espíritu de Dios iluminó los ojos de Su corazón, iluminando su
mente, para que en sabiduría piadosa los Apóstoles pudieran reemplazar a Judas. Este
es un ejemplo de iluminación. Dios trajo a la mente con nueva claridad algo que ellos
ya sabían. Ahora, por la iluminación del Espíritu, lo entendieron y lo aplicaron de una
manera más nueva, y más completa.
Las cosas de Dios son reveladas por el Espíritu Santo, y no vienen del corazón del
hombre

1 Corintios 2:9-13 Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni
han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le
aman. Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo
escudriña, aun lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del
hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las
cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espíritu del
mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha
concedido,lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría
humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.

Por lo tanto, la interpretación correcta de la Biblia es imposible sin la obra iluminadora

del Espíritu Santo en la mente y el corazón del creyente. El Espíritu de Dios debe
iluminar las tinieblas humanas, no como una adición a nuestra sabiduría, sino como la
fuente absolutamente esencial de la única sabiduría verdadera, en primer lugar, para
que podamos ser salvos, y en segundo lugar para que podamos entender Su Palabra
correctamente.

La obra iluminadora del Espíritu Santo no le da al creyente una visión mística especial
de la Biblia o más allá de las enseñanzas de la Biblia. No hay nuevas "palabras de
conocimiento" a las que se les pueda dar la misma posición que a las Escrituras, o
colocarse en autoridad de facto sobre las Escrituras. La Palabra de Dios es completa y
tiene una autoridad única. Más bien, por Su obra iluminadora Dios nos da corazones
enseñables: la capacidad de leer la Biblia de una manera santificada y espiritualmente
responsable. La iluminación de las Escrituras por el Espíritu Santo protege al creyente
de los peligros de manejar la Palabra de Dios engañosamente.

2 Corintios 4:2. Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con

astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad
recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios.
Enseñanza bíblica sobre la iluminación

Es solo para creyentes:

1 Corintios 1:18– 1 Corintios 2:16

En estos pasajes, Pablo describe el hecho de que :
1 Corintios 1:18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los
que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios. Aunque el concepto de
iluminación o iluminación realmente no aparece en este pasaje, sí enseña claramente
que una diferencia clave entre creyentes e incrédulos es el hecho de que los incrédulos
simplemente no reconocen la veracidad, belleza y autoridad de la Palabra de Dios
(específicamente el evangelio), mientras que un creyente es alguien que ha llegado a
reconocer las Escrituras como tales, no por ninguna persuasión humana, sino
simplemente por "el Espíritu y de poder"
1 Corintios 2:16 Y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de
humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder.

Lo que produce

2 Corintios 4:1–6
Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos
recibido, no desmayamos. Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no
andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de
la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios. Pero si
nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en
los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no
les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de
Dios. Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y
a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús. Porque Dios, que mandó que de
las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para
iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.
Segunda de Corintios 4 hace una afirmación similar, esta vez usando un lenguaje
explícito de "iluminación". El evangelio está "velado a los que perecen" (2 Corintios
4:3), argumenta Pablo. Los creyentes aceptan y se someten al evangelio sólo porque
Dios ha iluminado sus corazones:
2 Corintios 4:6
Porque Dios, quien dijo: "Que la luz brille de las tinieblas", ha brillado en nuestros
corazones para dar la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de
Jesucristo.
Esta es la iluminación, una obra del Espíritu de Dios sobre un creyente mediante la cual
reconoce la belleza y la gloria del evangelio y, por lo tanto, se somete voluntariamente
a él.
Es importante reconocer aquí que este concepto de iluminación ocurre en el momento
de la conversión y siempre es cierto para los cristianos. Una vez que nuestros
corazones estén iluminados, siempre reconoceremos y aceptaremos la Palabra de Dios
como verdadera y autoritativa para nosotros. Un creyente iluminado no duda ni
rechaza la Palabra de Dios.
Efesios 1:17-22
Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de
sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, alumbrando los ojos de vuestro
entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles
las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente
grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del
poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y
sentándole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y
poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no solo en este siglo, sino
también en el venidero; y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza
sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo
lo llena en todo.
Aquí Pablo usa específicamente la frase "teniendo los ojos de tu corazón iluminados"
(v.18). ¿Y cuál es el resultado de tal iluminación? Al igual que con 1 Corintios 2, el
resultado de este esclarecimiento es que el creyente reconoce el valor y la autoridad
de la verdad de la revelación de Dios. No se imparte ninguna nueva revelación; más
bien, la iluminación hace que los creyentes acepten la Palabra de Dios por lo que es: la
revelación suficiente y autorizada de Dios.
Beneficios de la Iluminación del Espíritu Santo

El Espíritu nos hace reconocer las Escrituras como la revelación de Dios

Cuando un incrédulo lee las Escrituras, puede entender todo lo que está leyendo, pero
simplemente no reconoce que lo que está leyendo son las mismas palabras de Dios.
Un creyente iluminado, sin embargo, simplemente reconoce que lo que está leyendo
en las Escrituras es de Dios. Como argumenta Rolland McCune, teólogo
estadounidense "la iluminación elimina la hostilidad innata del hombre hacia Dios y las
Escrituras e imparte certeza intuitiva de que la Escritura es de Dios y, por lo tanto, es
verdad y autoridad"
En este sentido, realmente no hay tal cosa como un creyente que no ha sido
iluminado; el esclarecimiento de la mente y el corazón que elimina cualquier duda en
cuanto a la verdad de la Palabra escrita de Dios ocurre en el momento en que el
Espíritu regenera a un nuevo creyente. J. I. Packer, teólogo canadiense observa que la
iluminación abre "mentes pecaminosamente cerradas para que reciban evidencia a la
que antes eran impermeables... Es el testimonio del Espíritu. . . lo que autentica el
canon para nosotros"
El Espíritu nos hace reconocer la veracidad de la revelación de Dios
Segundo, un beneficio fundamental de la iluminación del Espíritu es que cuando un
creyente lee la Biblia, reconoce la veracidad de lo que está leyendo. Un cristiano
iluminado por el Espíritu no duda de que lo que Dios ha escrito es la verdad, aunque
puede tener que trabajar para entender intelectualmente el significado de lo que está
leyendo.
Cuando un creyente iluminado lee que Dios creó los cielos y la tierra, simplemente lo
acepta como verdad. Cuando lee que es un pecador necesitado de perdón que sólo es
posible a través de la muerte sustitutiva y la resurrección victoriosa del Dios-hombre,
Jesucristo, simplemente lo acepta como verdad.
El Espíritu nos hace reconocer la belleza de la revelación de Dios
Tercero, un creyente iluminado reconoce no sólo la veracidad de lo que está leyendo
en las Escrituras, sino que también comprende su belleza. Juan Calvino argumenta: "La
mente del hombre puede llegar a ser espiritualmente sabia sólo en la medida en que
Dios la ilumine. . . . El camino hacia el reino de Dios está abierto sólo para aquel cuya
mente ha sido hecha nueva por la iluminación del Espíritu Santo"
Un creyente iluminado encuentra valor en lo que está leyendo, porque es la misma
Palabra de Dios. Se deleita en la Palabra de Dios (Sal 1:2); ama la Palabra de Dios (Sal
119:97).
Una vez más, como parece sugerir Calvino, la iluminación ocurre principalmente en la
conversión, no como acontecimientos distintos más tarde: "Cristo, cuando nos ilumina
en la fe por el poder del Espíritu, al mismo tiempo nos injerta en su cuerpo de tal
manera que nos convertimos en participantes de todo bien" Desde el momento en que
nuestros corazones son iluminados en la conversión, reconocemos la veracidad y la
belleza de las Escrituras, y por lo tanto nos deleitamos en ellas.
El Espíritu nos hace reconocer la autoridad de la revelación de Dios
Cuarto, la iluminación nos hace reconocer que lo que estamos leyendo en la Palabra de
Dios es autoritativo para nosotros. Dado que nuestros corazones iluminados
reconocen la Biblia como la revelación de Dios que es verdadera y hermosa, sabemos
que tiene autoridad sobre nosotros. Estas no son simplemente palabras abstractas de
Dios, son palabras que debemos obedecer.
El Espíritu nos hace reconocer el significado de la revelación de Dios
Quinto, la iluminación no nos revela el significado de un texto bíblico, pero nos hace
reconocer el significado de las Escrituras para nuestras vidas. Calvino señala que "por
la iluminación interior del Espíritu hace que la Palabra predicada habite en los
corazones [de los creyentes]". Debido a que un creyente iluminado reconoce la
veracidad y belleza de la Palabra, también reconoce cuán importante es que
intencionalmente aplique la Palabra a su vida.
Sin embargo, las formas específicas en que debemos aplicar la Palabra de Dios a
nuestras vidas no van a ser de alguna manera "reveladas" a nosotros, a través de la
revelación directa, una "voz suave y apacible", o alguna comprensión inadecuada de la
iluminación. Ya hemos sido iluminados, y esa iluminación está en curso; ahora
debemos trabajar duro para discernir las formas en que nuestras vidas necesitan
cambiar como resultado de la Palabra suficiente de Dios.
Como Pablo oró en Colosenses 1:9, debemos orar por "sabiduría y entendimiento
espiritual", es decir, la capacidad dada por Dios para aplicar correctamente la Palabra
de Dios a nuestras vidas. Y él nos dará esa sabiduría. Pero la sabiduría espiritual
significa que seremos capaces de aplicar correctamente la Palabra, no significa que el
Espíritu la va a aplicar por nosotros. El Espíritu nos da sabiduría, no nos da nueva
revelación.
Como dice 1 Corintios 2:14, por el Espíritu los creyentes son capacitados para "aceptar
las cosas del Espíritu de Dios".

El Espíritu nos hace someter nuestras vidas a la revelación de Dios

Finalmente, un creyente iluminado se someterá voluntariamente a la revelación
autoritativa de Dios. Este es el resultado natural de todo lo que ha venido antes. Los
creyentes reconocen que la Biblia es la revelación verdadera, hermosa, autoritativa y
significativa de Dios, y puesto que nuestros corazones han sido iluminados, queremos
obedecerla.
Esto no quiere decir que obedeceremos perfectamente o que no lucharemos con el
pecado. Pero el mismo Espíritu que iluminó nuestros corazones en la conversión
también nos convence de pecado, y al final del día, todos los verdaderos creyentes se
volverán progresivamente más y más santificados a medida que se sometan a la
autoridad de las Escrituras.

Conclusión:
La iluminación es la influencia divina del Espíritu de Dios que ayuda a las personas a
entender la verdad de Dios contenida en la Biblia. La iluminación es algo que viene
directamente del Espíritu Santo y está disponible para cada creyente
A través de la obra de Dios el Espíritu Santo, el creyente es capaz de entender las cosas
de Dios; deben ser comprendidos espiritualmente.

¿Qué significa realmente el concepto de iluminación para nosotros?

Primero, nos da la seguridad de que Dios puede y me hablará a través de Su palabra.
No necesito confiar en mi propio intelecto, pero puedo tener confianza en que Dios
mismo está trabajando en y a través de mí para traer luz a las palabras de las
Escrituras. No necesito confiar en los expertos para que me digan lo que dice la Biblia,
pero puedo confiar en Dios mismo para que me lo diga.
Segundo, debo buscar la iluminación del Espíritu cuando estudio las Escrituras. Debo
invitarlo a guiarme mientras leo y volverme continuamente a Él, pidiéndole que me
ayude cuando estoy atascado o perplejo.
Tercero, debo ser diligente en mis estudios. El Espíritu obra a través de mis esfuerzos,
no aparte de ellos. Si no estoy debidamente ocupado en el estudio de la palabra, no
puedo esperar que Él me ayude.