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Ensayo de Jose Maria 171769 Downloadable 3426117
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En primer lugar, quiero comenzar con una de sus obras titulada Yawar fiesta en
la que se dice lo siguiente:
…. Los más de los mistis cayeron sobre Puquio, porque era pueblo
grande, con muchos indios para la servidumbre; con cuatro acequias
de agua, una por ayllu para regar las sementeras. Pueblo grande, en
buen sitio.
Los mistis fueron con su cura, con su Niño Dios "extranguero", hicieron
su plaza de armas en el canto del pueblo; mandaron hacer su iglesia,
con puerta de arco altar dorado; y de ahí, desde su plaza, como quien
abre acequia, fueron levantando su calle, sin respetar la pertenencia de
los ayllus. (José M Arguedas, 1941, p.12).
El hecho de que los mistis, al ser gente blanca se sentían superiores a los
indígenas, esto hizo que cuando llegaran a sus tierras se apoderaran de ellas
injustamente, haciéndolos trabajar como subordinados, demostrando al mismo
tiempo un trato intolerante; el cual quiero resaltar como indicador de racismo.
También en otra de sus obras: Los ríos profundos, aquí el personaje “el viejo”.
un pariente rico de Ernesto y Gabriel, tenía un pongo (sirviente indio) que era
tratado de esa forma al ser considerado como una raza inferior a la cual se le
puede explotar, con esto quiero mostrar el trato que se le daba a los indígenas
AUTORA: TIRSA PRISCILA GONZALES SAENZ - 5° A
Y no sólo se queda ahí, además ocurrían ciertas experiencias en que los indios
a pesar de la presente discriminación, intentaban hacer prevalecer sus derechos
como se da en esta misma obra en el caso del reclamo de la sal por parte de las
chicheras que demostró su unión como se indica aquí:
….A las doce, cuando los externos salían a la calle, se oyeron gritos de
mujeres afuera. Rondinel y yo, de pie en la pequeña escalera que
conducía a mi sala de clases, podíamos ver la calle. Varias mujeres
pasaron corriendo; todas eran mestizas, vestidas como las mozas y las
dueñas de las chicherías.
…. Gritaban todas en quechua:
- ¡Sal, sal! ¡Los ladrones, los pillos de la recaudadora! (José M
Arguedas, 1958, p.85, 87).
- ¡Miren! Un serrano
A si mismo vuelvo a reiterar que en la obra Los ríos profundos. Cuando Ernesto
recién llego al internado, tuvo ciertas contiendas con otros chicos, al no ser igual
que ellos teniendo sus diferencias no siendo del mismo lugar, algo que se
debería considerar una pelea irracional puesto que si el que viene de otro sitio
debe ser bien recibido y no criticado o mofado por los demás.
Pudo no haber sido el único, por ser homosexual y esto nos da como ejemplo de
no obviar tal discriminación al diferente tipo de sexo para no llegar más allá
cometiendo algo que podría considerarse un ultraje a cualquier persona, que hoy
en día es una mofa para muchos desafortunadamente.
Por cuarto y último lugar debo destacar un aspecto más de la obra el sexto
cuando al pianista y al muchacho serrano sirviente que llego por el asunto del
supuesto robo de una joya a su dueña, que fue violado en la cárcel y al clavel,
ya antes mencionado pero de una forma en general fueron abusados físicamente
por parte de los presos, que en cierta manera se podría considerar como abuso
No siendo una forma correcta de proceder, por eso José María Arguedas con el
personaje de Gabriel nos hace ponernos de su lado al ver esto como acto que
no se debería dar, no solo en las cárceles si no en cualquier lugar. No solo en
ese caso también en su otra obra todas las sangres en la corrupción, el abuso
de poder de las autoridades hacia el pueblo por la compañía de la mina de plata,
eso causo perjuicio en los pobladores como indígenas, al ser despreciados por
ser como son, pero después estos abrieron se dieron cuenta e intentaron salir
de esa situación. El abuso cuenta como parte de la discriminación al atentar a
una persona, vulnerando sus derechos.
Muchas gracias