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Proyecto: DICCIONARIO DEL PENSAMIENTO ALTERNATIVO II

Educabilidad
por Clara Ins Stramiello (UCA UNLA)

El concepto de educabilidad pone en tensin cuestiones relacionadas con el sentido de ensear, con la tica del enseante, con la responsabilidad de los adultos por sus acciones. La tarea educativa se concibe como la interaccin de dos elementos: uno con capacidad de influenciar y otro capaz de ser influenciado. Al primero se lo denomina educatividad y se refiere a la aptitud o capacidad del educador, por la cual facilita y contribuye al aprendizaje; al segundo, educabilidad y alude a la capacidad de todo individuo o educando para recibir influencias y reaccionar ante ellas para construir su propia identidad. Ambos elementos, que todas las personas poseen, son inseparables cuando se analizan los hechos educativos, pero susceptibles de anlisis conceptuales cuando centramos el estudio en alguno de los trminos mencionados. El concepto de educabilidad como capacidad, disposicin o ductilidad del individuo pertenece a la tradicin filosfica occidental que caracteriza al ser humano como el nico capaz de educarse interactuando con otros seres humanos, y como el nico que posee la posibilidad de educarse o sea de dar viabilidad al proceso educativo. Tambin se considera que la educabilidad individual no puede separarse del contexto histrico en el que la persona est inserta. De modo tal que segn la concepcin filosfica tradicional el concepto de educabilidad es atribuible a todo ser humano por el hecho de serlo y, simultneamente, una capacidad que solo se efectiviza segn las circunstancias concretas o existenciales en las que el sujeto concreto existe. Estas dos aristas han estado presentes cuando desde la pedagoga, asociada con la psicologa, la sociologa y la biologa, se plantean las posibilidades y lmites de la educacin. En el mbito latinoamericano, el pedagogo Paulo Freire concibi la educabilidad desde la conceptualizacin de la accin educativa como accin poltica y emancipadora que posibilita transformaciones individuales y colectivas en contextos de opresin e injusticia. El ser humano es fundamentalmente sujeto y no objeto de la educacin: hombres y mujeres son educables en la medida en que se reconocen como inacabados, inconclusos, necesitados de una praxis transformadora. La conciencia del inacabamiento y de sus causas (sociales, polticas, econmicas) posibilitar el camino hacia la liberacin y la salida de la injusticia. Ser educable para Freire es tener la posibilidad de completarse ontolgicamente. Desde fines del siglo XX el tema de la educabilidad est presente en el debate filosficopedaggico en nuestra regin, sobre todo asociado al cumplimiento efectivo del derecho a la educacin y, tambin, a las propuestas que centran la atencin en la educacin como condicin indispensable para lograr una sociedad ms justa y equitativa. Al respecto, el Instituto Internacional de Planeamiento Educativo (IIPE) coordin y realiz varios estudios que afirman la centralidad de la educacin y que, teniendo en cuenta la creciente complejidad del escenario social de Amrica Latina, destacan que hace falta un mnimo de bienestar o equidad para poder educar. La relacin entre fracaso escolar y pobreza fue el motor que impuls estas investigaciones que niegan que la educabilidad est en estrecha relacin con factores hereditarios, genticos o biolgicos, independientes del contexto social o cultural, que predeterminan el futuro de los nios y jvenes y tornan casi intil toda accin educativa. La nocin de educabilidad es comprendida como un concepto relacional, en tanto se define en la

tensin entre lo que el nio trae y lo que la escuela espera o exige (Lpez-Tedesco). Desde esta perspectiva hacen referencia a las condiciones de educabilidad como forma de interrogar a la sociedad sobre su responsabilidad poltica en la provisin de recursos, oportunidades y condiciones para que los alumnos aprendan y los profesores enseen, especialmente en contextos de pobreza (Navarro). De modo tal que la educabilidad es el grado o nivel de desarrollo en cada individuo de caractersticas biolgicas y personales que afectan su capacidad para beneficiarse en mayor o menor medida de las oportunidades de aprendizaje que le brinda la escuela. Se trata de factores modificables en la poblacin a travs de polticas sociales y superables en cada persona a travs de estrategias compensatorias y de rehabilitacin (Bello). El concepto de educabilidad del IIPE es el resultado de condiciones sociales previas a la escolarizacin de cada nio. Frente a ello se alzan otras voces que, retomando el pensamiento de Freire, consideran que la antedicha nocin de educabilidad tiene supuestos metafscos, responde a una filosofa esencialista y promueve una pedagoga de la pobreza en la que se caracteriza y tipifica al alumno pobre no para liberarlo sino para armar una suerte de metodologa de la pobreza que justifica la desigualdad educativa y la exclusin social (Kaplan, Cullen, Neufeld, Thisted). Conocer las condiciones socioculturales de los alumnos no debe tener una finalidad condenatoria que lleve a reproducir las desventajas iniciales y a considerar el fracaso escolar como un resultado natural; por lo tanto es necesario repensar los mecanismos que impregnan las prcticas y representaciones sociales y escolares de docentes y alumnos como la naturalizacin de las diferencias de capital cultural, los mecanismos de estigmatizacin y las concepciones acerca de la inteligencia (Kaplan). En Latinoamrica en general y en la Argentina en particular la escolarizacin actualmente no se dirige a la uniformizacin de la poblacin sino a su educacin por bandas o sectores, convirtindose la escuela en un lmite para la integracin social y crendose circuitos de escolarizacin que ahondan las divisiones sociales. Entre los temas que contribuyen a profundizar estos circuitos se encuentra el de la frontera entre la educabilidad y la ineducabilidad, en base al concepto de alumno normal, o sea aquel que posee determinadas cualidades que lo convierten en sujeto del sistema educativo (Puiggrs-Dussel). Ante esto algunos se cuestionan si no sera ms apropiado asociar el concepto de educabilidad con la capacidad de la escuela para adaptarse a la diversidad de alumnos. Otros proponen definir la educabilidad ms como una propiedad de las situaciones que de los sujetos a ttulo individual en tanto la formulacin del individuo como punto de partida de la explicacin psicolgica es un constructo conceptual moderno basado en la independencia ontolgica del sujeto en relacin al entorno. Educabilidad no equivale a capacidad o posibilidad de aprendizaje sino a actividad intersubjetiva mediada, donde el desarrollo y el aprendizaje es algo que se produce en situacin y es la situacin la que lo explica, aunque sus efectos tambin puedan constatarse en los sujetos (Baquero). Es posible afirmar la educabilidad de todas las personas en tanto cada ser humano puede apropiarse del conocimiento para comprenderse y comprender el mundo. Pero tambin en este concepto juega un rol preponderante la mirada del otro, la del adulto, la del docente, la de la sociedad. Por ambos motivos consideramos que la educabilidad puede sintetizarse en considerar al ser humano como sujeto de expectativas a lo largo de la vida. Fuentes: R. Baquero, De las dificultades de predecir, en R. Baquero, A. Prez, A.Toscano (comps.) Construyendo posibilidad, Rosario, Homo Sapiens, 2008.

M. Bello, Per: equidad social y educacin en los noventa, Buenos Aires, IIPE, 2002. C. Cullen, Carlos, Racionalidad y educacin, en C. Cullen (comp.) Filosofa, cultura y racionalidad crtica, Buenos Aires, Stella, 2004. P. Freire, Pedagoga del oprimido, Montevideo, Tierra Nueva, 1971. C. Kaplan, S. Llomovatte, (coords.) Desigualdad educativa, Buenos Aires, Noveduc, 2009. N. Lpez, Educacin y equidad, en I. Hernaiz, E. Sanjins Chvez, V. Villarn (comps.) Educacin y desarrollo local. Buenos Aires, IIPE, 2005. N. Lpez, J. C. Tedesco, Las condiciones de educabilidad de los nios y adolescentes en Amrica Latina, Buenos Aires, IIPE, 2002. L. Navarro, La escuela y las condiciones sociales para aprender y ensear, Buenos Aires, IIPE, 2004. M.R. Neufeld, J.A. Thisted, Jens Ariel Vino viejo en odres nuevos: acerca de educabilidad y resiliencia, Cuadernos de Antropologa Social 19, pp. 83-99, Instituto de Ciencias Antropolgicas, UBA. A. Puiggrs, I. Dussel, Ins, Fronteras educativas en el fin del siglo, en A. Puiggrs et al. En los lmites de la educacin: nios y jvenes del fin de siglo, Rosario, Homo Sapiens, 1999.

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