EL SER HUMANO COMO PLANO FILOSOFICO

CREACION, RAZON Y EVOLUCION SON LAS 3 TRADICIONES QUE MAX SHELESR, NOS PRESENTA AL
INICIO DEL CAPITULO EL PROBLEMA DEL HOMBRE, AFIRMANDO QUE NO POSEEMOS UNA IDEA
DEL HOMBRE QUE TENGA SENTIDO Y UNIDAD.

EL MISMO ARISTOTELE NOS PIENSA COMO UN ANIMAL POLITICO

PARA HOBBES ES EL LOBO DEL HOMBRE

PARA OTROS PODEMOS SER AL MISMO TIEMPO UN ANIMAL ETICO, SOCIAL , ECONOMICO,
POLITICO SENTIMENTAL RELIGIOSO.

DICE KAREL KOSIK, QUE LA REALIDAD ES UNION DEL FENOMENO Y LA ESENCIA

ES IMPORTANTE PRECISAR QUE EN EL ESTUDIO DEL HOMBRE, LA FILOSOFIA COMPARTE CON LA

MAYORIA DE LAS CIENCIAS EL MISMO OBJETO MATERIAL QUE ES EL HOMBRE

MARTIN HEIDEGGER: EL SER ES ETER QUE RESPIRA EL SER HUMANO

PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFIA

LA FILOSOFIA ESTUDIA PRIMORDIALMENTE LAS CAUSAS ULTIMAS LOS PRIMEROS
PRINCIPIOS DEL UNIVERSO, DEL HOMBRE, DE TODO LO QUE EXISTE
SU OBJETO ESENCIAL ES LA REALIDAD
CONCIENCIA, GNOSELOGIA ES IGUAL AL SABER
LA AXIOLOGIA ES UN VALOR
METAFISICA U ONTOLOGIA ES SER AL IGUAL QUE LA CONCIENCIA
EL SER
REFLEXION
EL SER EN SI MISMO O EL SER EN GENERAL, EN OCACIONES SE PLANTEA QUE ES LO
UNICO QUE EXISTE
¿Qué ES EL ENTE? EL ENTE ES TODO LO QUE EXISTE, EL ENTE NO ES IGUAL A NADA
EL ENTE ES ALGO POR LO TANTO NO PUEDE DENOMINARSE ENTE. ENTONCES EL ENTE ES
UN HOMBRE UNA PIEDRA UN SUEÑO UNA ILUSION UN COLOR UNA RELACION
INCLUSIVE HASTA DIOS.
EL SER SE MANIFIESRA EN EL ENTE, TODO DEBE DE LLEGAR DE ALGO Y NO DE LA NADA
EN PALABRAS DE HEIDEGGER EL SER AHÍ O ESTAR AHÍ( EL DASEIN)
el conocimiento/ razón

el sentido de todo proceso de conocimiento es la verdad, aun que las respuestas pueden
variar, sobre todo si las ubicamos en el sujeto que las estudia o en el objeto de estudio
1. El pensamiento del sujeto concuerda consigo mismo( a eso le llamamos educación)
2. Por que esta es concordancia con el objeto que se estudia que lo denominamos
des-cubrimiento(aletheia)
Heidegger sugiere “que la relación entre ser y verdad, depende de algo capital. Si el ser
funda en la verdad pueden presentarse como conformidad de la inteligencia con la cosa,
pero en definitiva postula la subordinación de la cosa ala inteligencia. En cambio, si la
verdad se funda en el ser no habrá tanta adecua dación si no un des-cubrimiento o un des-
ocultacion de lo real
Una solución puede ser premetafisica, el objetivismo y el subjetivismo
EL VALOR/ APRECIACION
ALGUNOS PIENSAN QUE EL SUJETO LE DA VALOR AL OBJETO(SUBJETIVISMO)
OTROS DICEN QUE EL VALOR NO ES DETERMINADO POR LOS SUJETOS SI NO QUE ESTA EN
LOS OBJETOS( OBJETIVISMO)

El ser humano como sujeto moral

El objeto de estudio de la ética es la moral y a su vez la ETICA es parte de la FILOAOFIA
Lo moral y lo filosófico son características humanas esenciales. LOS UNICOS SERES QUE SE
CUESTIONAN SON LOS HUMANOS, Y LOS QUE PIENSAS QUE SE PUEDEN CONSIDERAR
COSAS BUENAS O MALAS SOMOS NOSOTROS MISMOS
Hablar de la filosofía significa buscar el principio o buscar las primeras causas desde
diferentes perspectivas
El ser humano es uno de los problemas que la filosofía aborda la realidad, valor y
conocimiento son los otros dos y el ultimo es el sujeto
(el ser puede trascenderse a si mismo)
La relación de sujeto-sujeto: esto es ver mas aya de las palabras
La relacion entre sujetos tiene 2 y son identidad y reflexividad
El sujeto la parte esencial del cococimiento en sentido moderno( platonico-aristotelico)
El sujeto moral es el sujeto que se estudia
ZEMELMAN: este sujeto sabe la tensión de ser sujeto y tratar de superarla negando ese
estado de sujeción
Y SER HOMBRE Y SUJETO QUE CONOCE SIGNIFICA ESTAR ENFRENTE DE OTRO IGUAL
ADEMAS “CONVIERTE AL PROCESO DE CONOCIMIENTO EN UNA POSTURA ETICA

DISCIPLINAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFIA

ARISTOTELES DEFINE LA META FISICA COMO “LA CIENCIA QUE INVESTIGA EL ENTE EN
CUANTO ENTE Y LOS ATRIBUTOS QUE LE PERTENECEN EN VIRTUD DE SU PROPIA
NATURALEZA
EN SINTESIS HACER METAFISICA ES HACER FILOSOFIA PRIMERA, LA CUAL PUEDE
DEFINIRSE COMO “ UN ACTO DE PRESTAR CONCEPTO A UNAS POCAS PALABRAS CUYO
CONTENIDO EN CADA TIEMPO INDICA LA COMPRENSION QUE EL HOMBRE TIENE DE LO
QUE ES”
EL ESTUDIO DE LA REALIDAD LO ESTUDIA DOS GRANDES TERRITORIOS: LA NATURALEZA Y
LA HISTORIA QUW PUEDEN SER REVISADOS POR LA METAFISICA NATURAL Y LA DEL
ESPIRITU

LA ONTOLOGIA POR SU PARTE ESTUDIA AL SER EN CUANTO SER DE HECHO HEIDEGGER

PLANTEA “ EL TIEMPO COMO HORIZONTE DE POSIBILIDAD PARA LA COMPRENSION DEL
SER GENERAL”
LA LOGICA ESTUDIA ESO ; Y AL ALCANCE Y LIMITEDEL CONOCIMIENTOS TRATADOS POR LA
TEORIA DEL CONOCIMIENTO GNOSEOLOGIA
LA METODOLOGIA COMO LA CIENCIA QUE NOS PERMITE LEER REALIDADES A TRAVEZ DE
UNA RIGUROSA DE LA CONSEPCIONES FILOSOFICA”

LA ETICA EN EL CAMPO DE LAS CIENCIAS

LA ETICA/EL CAMPO DE LAS CIENCIAS=
ANTROPOLOGIA: CULTURA Y NORMAS
PSICOLOGIA: MOTIVACION Y ACTITUDES
PEDAGOGIA: CONCIENCIA DEL OTRO
SOCIOLOGIA: INSTITUCIONES
BIOLOGIA: BIOETICA Y ECOLOGIA
DERECHO: NORMAS LEGALES
POLITICA: PODER Y MORAL
ECONOMIA: TRABAJO-RIQUEZAS
HISTORIA: VALIDEZ DE LA MORAL

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
FUE FUNDADA POR MAX SHELER A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX, EN UNA SOLA LA PALABRA
“LA COMPRENSION DEL SER HUMANO”
EL “QUID” DEL SER HUMANO EL “ESPIRITU” DENOMINADO “PERSONA AL CENTRO
ACTIVO” QUE ES DONDE EL ESPIRITU SE MANIFIESTA LA PROPIEDAD FUNDAMENTAL
SOMOS UN SUJETO O PORTADOR DE ESPIRITU, YA QUE NOS POSEEMOS A NOSOTROS
MISMOS Y TENEMOS CONCIENCIA DE SI
LA ANTROPOLOGIA FILOSOFICA TAMBIEN ES CENTRARSE EN EL PROBLEMA DE LA
NATURALEZA DEL SER HUMANO AL MUNDO
LA REFLEXION ES PARA COMPRENDERSE A SI MISMO

MODELOS FILOSOFICOS DEL SER HUMANO

UN MODELO ES LA REPRESNTACION DE UN OBJETO O SISTEMA
UN MODELO OBJETO ES UNA ESQUEMATIZACION DE UN SISTEMA REAL, RESULTA
REVELANTE PARA LA INVESTIGACION QUE SE LLEVA ACABO SOBRE EL.
UN MODELO TEORICO UNA REALIDAD UNA TEORIA ESPESIFICA QUE EXPLICA EL
COMPORTAMIENTO DEL MODELO OBJETO
LOS MODELOS FILOSOFICOS SON PPOR ANALOGIA MODELOS TEORICOS
 MODELOS FILOSOFICOS DEL SER HUMANO EN LA
EPOCA ANTIGIUA
SOCRATES Y PLANTON: LOS SERES HUMANOS TENDEMOS AL BIEN INCLUSO SI EN ELLO SE
NOS VA LA VIDA
EN LA EPOCA ANTIGUA LOS Y LAS FILOSOFAS CONSIDERABAN AL SER HUMANO COMO
“DUALISTA” OSEA CUERPO-ALMA
EL ALMA ESTA ASOCIADA ALA VIDA ALA CONCIENCIA Y AL TOQUE INDIVIDUAL DE LAS
PERSONAS
MITOLOGIA: EMPATIA, HEOROICIDAD Y SACRIFICIO
PITAGORAS: DUALISMO CUERPO-ALMA;EL ORIGEN ESTA EN EL PNEUMA INFINITO, DIVINO
HERACLITO: LA PROFUNDIDAD DE ALMA ES IMPOSIBLE DE CONOCER
ARISTOTELES: PLANTEA EL ALMA, LE DA FORMA AL CUERPO, AY UNION SUBSTANCIAL,
ENTRE EL ALMA Y EL CUERPO
PLANTON: EL HOMBRE ESTA ORIENTADO POR SU ESPIRITU NO POR SU CUERPO; SOLO SE
ENTIENDE EL MUNDO CON LA INTELIGENCIA; EL ALMA ES INMORTAL Y ESTA ENCERRADA
EN EL CUERPO
SOCRATES: EL HOMBRE TIENE UNA INTERIORIDAD QUE LE SIRVE PARA REFLEXIONAR, SU
VOZ ES DIVINA Y PARTE DE SU CONCIENCIA
ANAXIMANDRO: EL CAMBIO EN EL ORDEN DEL TIEMPO SE EXPLICA POR LA CULPAO
EXPIACION HUMANA
PARA PLANTON LA DIGNIDAD Y LA ESENCIA HUMANA ESTA EN LO ESPIRITUAL