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Ediciones Imaginarias

La Via Sanitaria
de lectura del Tarot

Otras Tiradas:
Cruz Celta de A.E. Waite
Tirada Terapéutica de Veed Pramad
LA CRUZ CELTA de Arthur
Edward Waite (1909)
Esta tirada aparece por primera vez descrita en el
librito de Waite, "la Clave Pictórica del Tarot",
publicada en 1909. Waite no se atribuye la
"creación" de la tirada (origen celta que cuadra con
la filosofía artúrica del tarot dibujado por Pamela
Colman-Smith).
Después de haber puesto el Significador (Carta 1),
las cartas se extraen en el orden indicado. Es
extremadamente importante, asegura Waite,
colocar la Carta 6 frente a la mirada del personaje
que ejerza de Significador (frente a la mirada del
Emperador, por ejemplo o de un Caballero de
Espadas). ¿Qué hacer si en el Significador no hay
personaje o no mira hacia ningún lado (La Fuerza,
La Papisa, algunos reyes)? Waite deja la elección
de dónde depositar la Carta 6 en manos del
tarotista, aunque en algún otro texto asegura que
la carta 6 va a la derecha del Significador. Si se
fijan correctamente, las cartas 2 a 6 forman una
Cruz Celta.
En Gales, la cruz celta simboliza los caminos que
conducen a los cuatro extremos del mundo, y su
reunión en un punto central que es el centro del
mundo. De acuerdo con ese simbolismo, Waite
define qué es cada carta teniendo precaución en la
interpretación: si la carta 10 es una Figura de
Corte, entonces las cartas se refieren al
consultante como si él mismo fuera el mundo. El
eje horizontal de la cruz, simboliza Lo Femenino, la
materia, el tiempo, la limitación, el eje vertical es
símbolo de Lo Masculino, espíritu, espacio y
libertad. En este sentido, siguiendo a Schneider y a
otros estudiosos de lo Simbólico, Waite define las
posiciones que serían el equivalente a "Yo Soy".

Carta 2: Lo limitante, lo que coarta, frena, detiene


al consultante en la cuestión planteada. Si la carta
es claramente positiva significa que los problemas
o impedimentos del Consultante no son tales. 

Carta 3: Por encima del Significador: Simboliza o


los sueños a los que aspira el/la Consultante
respecto a la situación planteada o bien cualidades
del Consultante que aún no se han puesto a
prueba o permanecen escondidas. 
Carta 4: Por debajo del Significador: Muestra el
verdadero origen de la cuestión que se ha
planteado, algo remoto que se ha hecho presente o
bien una actitud del consultante que lo ha traído
hasta este punto. 

Carta 5: De espaldas al personaje personaje (si la


carta tiene personaje) que ejerce de Significador. Si
está a la izquierda del Significador simboliza lo que
el Consultante ha dejado atrás y que hubiera
servido en esta situación y que aún podría usar; si
está a la derecha, entonces es algo que el
consultante ha dejado pasar, algo que hubiera sido
útil en el momento presente pero que es
irrecuperable. 

La carta 6, frente a la mirada del personaje que


ejerce la función de Significador, simboliza lo que
se avecina, el futuro inmediato y los factores que
pueden alterarlo. Si está a la izquierda, entonces el
consultante puede revertir la situación, si está a la
derecha, le será más difícil (pero no imposible).
Como forma de lectura les sugiero que lean el eje
vertical, de arriba a abajo, como lo Activo y el eje
horizontal como lo Pasivo. Eso dará una idea
bastante aproximada del "Yo Soy" del consultante
ante la cuestión planteada.

Después de saber ese "Yo-Soy" en esta situación


dada, quedan cuatro cartas que se colocan a la
derecha, de abajo a arriba. La 10, ya saben, es la
Conclusión. 

La Carta 7 es lo que realmente está aflorando del


Significador, es decir, cual es la imagen real que
está dando de sí misma la situación o el/la
Consultante en una situación dada. Muestra la
cualidad más destacable, ya sea para bien o para
mal. 

La Carta 8 es, según Waite, la Casa en el sentido


de todo lo que es el entorno del consultante y que
puede afectarle en esta situación. La carta muestra
cómo afecta esta situación a su entorno o cómo
está afectando su entorno a su actitud frente a
esta situación. Dicho de otra forma, esta carta
muestra cómo estabiliza o desestabiliza la Zona de
Confort del consultante la situación o conflicto en
el que está inmerso. 

La Carta 9 revela los temores o esperanzas del


consultante, el desenlace. Waite recomienda un
sistema de lectura Global teniendo claras las
posiciones de las cartas. 

Como todas las tiradas, como casi todo en este


Mundo ilusorio que tiende hacia la entropía, es
susceptible de modificación, ampliación, reducción,
alteración o destrucción. No se sometan a reglas
fijas. Usen esto como base para hacer sus propias
tiradas. En mi variante de esta tirada, las cartas 3
a 6 las coloco en las esquinas del Significador (que
elijo entre Figuras de Corte nada más), de forma
que en la parte superior están las cartas 3 y 6 y en
la inferior 5 y 4, siendo 3 Copas; 6, Espadas; 5,
Oros y 4, Varas.
¿Cómo sacar la Carta 1, El Significador?
Waite describe el modo por el cuál debe ser
elegida la carta número 1 que él llama
"Significador": Es el tarotista el que, en función de
la pregunta y del consultante , elegirá que carta le
representa mejor. si es un hombre maduro, por
encima de los cuarenta, elegirá un Rey; si es
menor, un Caballero. Si es mujer, elegirá a una
Reina si es mayor y a un Paje si es menor. Pero no
sólo así. Waite sigue: 

<< si es de complexión fibrosa, de pelo claro o


rubio y ojos azules entonces es de bastos. Si tiene
pelo castaño y ojos grises o azul oscuro, entonces
es de Copas. Si son robustos, con pelo oscuro,
mirada fría, entonces son de Espadas. Si son de
piel más oscura, con ojos marrones o negros, con
el pelo oscuro, entonces son de Pentáculos >>.

Waite asegura que, obviamente, intervienen


factores subjetivos y que en el caso de conocer al
consultante, puede aportar su punto de vista. El
otro criterio que escribe Waite para elegir el
Significador va en función de la pregunta. En este
caso se deberá escoger la carta entre dos
posibilidades: un Arcano Mayor o una carta de
Corte. Por ejemplo, si la pregunta es ¿Necesitaré
un abogado?, la carta elegida deberá ser La Justicia
(arcano XI en el tarot de Waite). Si la pregunta en
cambio es ¿cómo saldrá mi juicio?, una carta de
Corte será la escogida como Significador. En todos
los casos el Significador lo escoge el tarotista,
jamás el/la consultante. Después, se baraja el
mazo completo y se hacen tres montones. Y se
sigue la tirada (que otro día seguiré contando cómo
se hace). Es interesante saber que si la Décima
Carta es otra figura de corte, entonces poco
importa: todo lo que concierne a ese asunto está
estrictamente en sus manos y no hay ningún factor
externo a él que sea ni cooperador ni
desestabilizador. Les seré franco: la Carta Uno la
extrae el Consultante de las cartas de Corte nada
más; no me veo capaz de discernir que palo de la
baraja es alguien en función de rasgos étnicos.
La Carta 10, El Resultado. Asegura Waite que la
carta 10 de la Cruz Celta es la que proporciona la
respuesta a una pregunta determinada. Pero, ¿qué
pasa si la carta 10 no responde sino que abre
interrogantes o deja una solución abierta?

Waite dice que, en ese caso, debe usarse la carta


10 como Significante (es decir, ocupar la posición 1
de la tirada), barajar el resto, hacer tres montones
y partir del nuevo Significador. Si la carta 10 es una
figura de Corte entonces todo lo que se lea desde
la carta 2 hasta la 9 ambas inclusive se refieren
únicamente a aspectos relacionados con el/la
consultante: sus miedos, sus anhelos, sus
impedimentos, sus obstáculos y no harán
referencia a nada exterior a él
TIRADA TERAPÉUTICA de Veed
Pramad
Como ven, la estructura de la tirada es una Cruz Celta.
Veed orienta las tiradas hacia lo que sería el "Aquí y
Ahora",

1 y 2 se corresponden con el Momento Actual que


muestran las dificultades y conflictos por los que
estamos pasando, son los síntomas de una
enfermedad formada por un conjunto de patrones de
conducta-pensamiento programado, denunciados por
las cartas de la posición del Ancla. Estás
cuestionándote… Estás tomando conciencia de… Tu
atención está dirigida hacia...

3 Resultado Interno: Resolviste las dificultades


internas para... Eliminaste.....Desarrollaste tales
talentos y capacidades...

4 Ancla. La dificultad interna que te impide crecer y


que tienes que (y puedes) eliminar es...

5. Método. Sugiero que hagas... Sugiero que dejes de


hacer… Es importante tomar consciencia de…

6. Camino de Crecimiento. Como consecuencia de...,


creces en la medida que..., te das cuenta y vas
asumiendo, comprendiendo o eliminando...

7. Necesidad Esencial o Interna. Tu esencia te está


pidiendo que te des cuenta de...o que trabajes..., Es
como escuchar a la Voz de la Esencia

8. Relaciones. Tu imagen o actitud ante las relaciones


es... Lo que sustenta la relación es... El momento que
vives en la relación es...

9. Infancia. Para ser mínimamente aceptada tuviste


que... Tuviste que adaptarte a un ambiente de...

10. Resultado Externo. Encaras el mundo con la


actitud de... Atraes una situación externa que te obliga
a encarar y te da la posibilidad de resolver...

Veed sugiere poner varias cartas en cada posición


para comprender exactamente cual es la naturaleza
del conflicto. Veed asegura que el tarot adivinatorio es
incompatible con el tarot terapéutico ya que, mientras
en el Adivinatorio las causas de los problemas son
externas y la respuesta es externa al consultante, en
el Terapéutico la solución es interna, depende del
consultante, de cómo enfrentarse a una causa
externa.
Las leyes del Tarot Terapéutico 
1. Nuestras vidas son el producto de nuestras
decisiones y no de las circunstancias. Somos
plenamente responsables por la vida que tenemos, la
que hemos elegido. (Cartas 1 y 2)

2. Tomamos nuestras decisiones a partir de nuestras


creencias y patrones de conducta en ellas enraizados;
por lo tanto, construimos nuestras vidas a partir de
nuestras creencias.(Cartas 4,8 y 9)

3. El principal obstáculo para alcanzar la realización en


cualquier aspecto de la vida somos nosotros mismos,
es decir, nuestra resistencia a cambiar los patrones de
pensamiento y conducta que no funcionan, a no
alterar la forma de pensar. Pero el pensamiento
general la acción, así que un pensamiento tóxico o
castrador condicionará cada una de nuestras acciones.
(carta 4)

4. Atraemos lo que necesitamos para crecer y no lo


que pensamos y menos lo que se nos antoja. (Cartas 5
y 6)
5. Cada uno de nosotros lleva dentro los potenciales
necesarios para realizarse en todos los aspectos y
alcanzar cierto grado de felicidad. (cartas 3 y 7)

6. No existe la culpa pero sí la Responsabilidad puesto


que somos libres para elegir qué hacer o qué decir,
somos responsables de lo que hacemos o decimos.
(cartas 1 y 2)

7. No hay Bien ni Mal. Sólo lo que es Correcto o


Incorrecto para alcanzar cierto grado de felicidad. El
tarot es absolutamente amoral aún cuando deriva de
una tradición judeocristiana occidental. No existen
Virtudes ni Defectos, sólo cualidades que deben ser
explotadas o, al menos, investigadas. (Cartas 3,7 y
10).

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