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El Antiguo Testamento

Doctrina del Evangelio: Manual para el maestro

El Antiguo Testamento

Doctrina del Evangelio: Manual para el maestro

Publicado por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das Salt Lake City, Utah, E.U.A.

Comentarios y sugerencias Agradeceremos sus comentarios y sugerencias con respecto a este manual. Srvase enviarlos a: Curriculum Planning 50 East North Temple Street, Floor 24 Salt Lake City, UT 84150-3200 E.U.A. E-mail: cur-development@ldschurch.org Tenga a bien anotar su nombre, direccin, barrio y estaca. Asegrese de mencionar el ttulo del manual y luego hacer sus comentarios sobre los puntos fuertes del manual y sus sugerencias de las partes que podran mejorarse.

Cubierta: Ana presenta su hijo Samuel a El, por Robert T. Barrett. 1996, 2001 por Intellectual Reserve, Inc. Todos los derechos reservados. Impreso en los Estados Unidos de Amrica Aprobacin del ingls: 1/01 Aprobacin de la traduccin: 1/01 Traduccin de Old Testament: Gospel Doctrine Teachers Manual Spanish

ndice
Nmero y ttulo de la leccin Ayudas para el maestro 1 sta es mi obra y mi gloria (Moiss 1) 2 Fuiste escogido antes de nacer (Abraham 3; Moiss 4:14) 3 La Creacin (Moiss 1:2742; 23) 4 A causa de mi transgresin se han abierto mis ojos (Moiss 4; 5:115; 6:4862) 5 Si haces lo bueno, sers aceptado (Moiss 57) 6 No... prepar el arca en que su casa se salvase (Moiss 8:1930; Gnesis 69; 11:19) 7 El convenio abrahmico (Abraham 1:14; 2:111; Gnesis 12:18; 17:19) 8 Cmo vivir con rectitud en un mundo inicuo (Gnesis 1314; 1819) 9 Dios se proveer de cordero (Abraham 1; Gnesis 1517; 2122) 10 Las bendiciones de la primogenitura; el matrimonio dentro del convenio (Gnesis 2429) 11 Cmo, pues, hara yo este grande mal...? (Gnesis 34; 3739) 12 Fructificar en la tierra de mi afliccin (Gnesis 4045) 13 La esclavitud, la Pascua y el xodo (xodo 13; 56; 1114) 14 Seris mi especial tesoro (xodo 1520; 3234) 15 Acud[e] a Dios para que vivas (Nmeros 1114; 21:19) 16 No puedo traspasar la palabra de Jehov (Nmeros 2224; 31:116) 17 Cudate de no olvidarte (Deuteronomio 6; 8; 11; 32) 18 Esfurzate y s valiente (Josu 16; 2324) 19 El reino de los jueces (Jueces 2; 4; 67; 1316) 20 Toda la gente... sabe que eres mujer virtuosa (Rut; 1 Samuel 1) 21 Dios honrar a quienes le honren (1 Samuel 23; 8) 22 Jehov mira el corazn (1 Samuel 911; 13; 1517) Pgina V 1 6 10 13 19 26 31 36 40 44 51 56 61 67 74 80 85 90 96 102 107 113

III

23 Est Jehov entre nosotros dos para siempre (1 Samuel 1820; 2324) 24 Crea en m... un corazn limpio (2 Samuel 1112; Salmos 51) 25 Todo lo que respire alabe [al Seor] (Salmos) 26 El rey Salomn: un hombre sabio e insensato a la vez (1 Reyes 3; 511) 27 La influencia de los lderes inicuos y de los ntegros (1 Reyes 1214; 2 Crnicas 17; 20) 28 Y tras el fuego un silbo apacible y delicado (1 Reyes 1719) 29 Alz... el manto de Elas (2 Reyes 2; 56) 30 Vengan a la casa de Jehov (2 Crnicas 2930; 32; 34) 31 Bienaventurado el hombre que halla la sabidura (Proverbios y Eclesiasts) 32 Yo s que mi Redentor vive (Job 12; 13; 19; 27; 42) 33 El dar a conocer el Evangelio al mundo (Jons 14; Miqueas 2; 47) 34 Te desposar conmigo en justicia (Oseas 13; 11; 1314) 35 Dios revela Sus secretos a Sus Profetas (Ams 3; 79; Joel 23) 36 La gloria de Sin ser una defensa (Isaas 16) 37 Has hecho maravillas (Isaas 22; 2426; 2830) 38 Fuera de m no hay quien salve (Isaas 4049) 39 Cun hermosos son sobre los montes! (Isaas 5053) 40 Ensancha el sitio de tu tienda (Isaas 5456; 6365) 41 Te he puesto en este da... como columna de hierro (Jeremas 12; 15; 20; 26; 3638) 42 La escribir en su corazn (Jeremas 16; 23; 29; 31) 43 Los pastores de Israel (Ezequiel 18; 34; 37) 44 Vivir todo lo que entrare en este ro (Ezequiel 4344; 47) 45 Si perezco, que perezca (Daniel 1; 3; 6; Ester 35; 78) 46 Un reino que no ser jams destruido (Daniel 2) 47 Levantmonos y edifiquemos (Esdras 18; Nehemas 12; 4; 6; 8) 48 El da de Jehov, grande y terrible (Zacaras 1014; Malaquas)

120 125 132 138 144 150 156 161 168 175 180 185 189 195 200 204 209 212 217 222 226 233 237 243 248 254

IV

Ayudas para el maestro


El presidente Gordon B. Hinckley dijo: espero que [la lectura de las Escrituras] se convierta en algo mucho ms agradable de lo que es, y no slo un deber, o sea, en un verdadero amor por la palabra de Dios. Les prometo que, a medida que las lean, su mente y su espritu se iluminarn (La luz interior, Liahona, julio de 1995, pg. 114). El ser maestro de Doctrina del Evangelio le da la oportunidad de ayudar a los miembros de la clase a aprender a apreciar el Antiguo Testamento y a encontrar la iluminacin que el presidente Hinckley prometi. Al ensear, usted seguir el ejemplo del Salvador, que amaba las Escrituras y las utilizaba para ensear a Sus discpulos. Casi inmediatamente despus de Su resurreccin, Jess utiliz las Escrituras para ensear grandes verdades a dos de Sus discpulos. Uno de ellos, llamado Cleofas, y su compaero caminaban por la ruta que llevaba a Emas mientras hablaban sobre las noticias que recientemente haban odo de que el cuerpo de Jess no estaba ms en el sepulcro. En el camino, se les uni Jess, pero ellos no lo reconocieron. Cuando l les pregunt de qu hablaban y por qu estaban tristes, le comentaron sobre la Crucifixin y la Resurreccin. Cuando Jess oy eso, les declar en todas las Escrituras lo que de l decan (Lucas 24:27). Cleofas y su compaero le pidieron al Salvador que se quedara con ellos y, cuando se sentaron a comer, se dieron cuenta de que era el Seor resucitado. Al desaparecer l de la vista de Sus discpulos, se dijeron el uno al otro: No arda nuestro corazn en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abra las Escrituras? (Lucas 24:32). Las Escrituras que hicieron arder el corazn de los discpulos eran de los libros de Moiss y de los Profetas, lo que conocemos en la actualidad como el Antiguo Testamento. Al ensear esas mismas verdades sagradas, el Espritu Santo testificar sobre su veracidad a la clase, tal como lo hizo a Cleofas y a su compaero. El estudio del Antiguo Testamento fortalecer el testimonio de los miembros de la clase acerca del Salvador y la determinacin de stos de vivir Su Evangelio. Adems, al guiarlos el Espritu en su estudio, ellos, como Job, podrn testificar: Yo s que mi Redentor vive, y al fin se levantar sobre el polvo (Job 19:25). El ensear por medio del Espritu

Al prepararse para ensear la clase de Doctrina del Evangelio, es importante que busque la inspiracin y la gua del Espritu del Seor. Y se os dar el Espritu por la oracin de fe, dijo el Seor, y si no recibs el Espritu, no ensearis (D. y C. 42:14). Recuerde que el Espritu Santo es el maestro dentro del saln de clase. La forma de buscar el Espritu es por medio de la oracin, el ayuno, el estudio diario de las Escrituras y la obediencia a los mandamientos. Mientras se prepare
V

para dar la leccin, ore para que el Espritu le ayude a comprender las Escrituras y las necesidades de los miembros de la clase. El Espritu puede ayudarle tambin a planear formas significativas de analizar los pasajes de las Escrituras y de aplicarlos al presente (1 Nefi 19:23). Con la colaboracin del Espritu, se convertir en un instrumento eficaz en las manos del Seor para ensear Su palabra a Sus hijos. A continuacin, se dan algunas sugerencias de lo que puede hacer para que el Espritu reine en su clase: 1. Antes y despus de impartir la leccin, pida a los miembros de la clase que ofrezcan una oracin. Durante la leccin, ofrezca mentalmente una oracin para que el Espritu le gue, llegue al corazn de los miembros de la clase y les testifique e inspire. 2. Utilice las Escrituras (vase ms adelante Cmo concentrarse en las Escrituras). 3. Exprese su testimonio siempre que el Espritu se lo indique y no solamente al final de la leccin. Testifique sobre el Salvador; y con frecuencia, pida a los miembros de la clase que ellos tambin den su testimonio. 4. Utilice himnos, canciones de la Primaria y otra msica sacra con el fin de preparar a los miembros de la clase para sentir el Espritu. 5. Exprese el afecto que siente por los miembros de la clase y por las dems personas, as como tambin el amor que tiene hacia nuestro Padre Celestial y hacia Jesucristo. 6. Hable a los miembros de la clase sobre sus conocimientos, sus sentimientos y las experiencias que haya tenido relacionadas con los principios de la leccin e invtelos a hacer lo mismo. Ellos tambin podran decir cmo han puesto en prctica o enseado los conceptos y principios analizados en las lecciones anteriores. Cmo concentrarse en las Escrituras El prepararse para la clase de Doctrina del Evangelio requiere un estudio diligente de las Escrituras, efectuado por medio de la oracin. El Seor mand: No intentes declarar mi palabra, sino primero procura obtenerla. Al obtener Su palabra por medio del estudio de las Escrituras, el Seor promete que ser desatada tu lengua; luego, si lo deseas, tendrs mi Espritu y mi palabra, s, el poder de Dios para convencer a los hombres (D. y C. 11:21). Este manual es un instrumento que le servir para ensear las Escrituras. Exhorte a los miembros de la clase a llevar todos los domingos sus propios ejemplares de las Escrituras. Mencione los pasajes seleccionados de la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls, que se encuentran a continuacin de la Gua para el Estudio de las Escrituras. Concentre en las Escrituras los anlisis y las conversaciones que se efecten durante el transcurso de la leccin. Ejerza mucho juicio y prudencia al hacer comentarios y utilizar otras fuentes de informacin que no pertenezcan a ellas. A los miembros de la clase se les debe ensear a obtener conocimiento e inspiracin de las Escrituras y de los Profetas de los ltimos das.
VI

Ayudas para el maestro

A todo miembro de la clase se le debe entregar un ejemplar del Antiguo Testamento, Gua de estudio para el miembro de la clase (34592 002). En este folleto se proporcionan resmenes y preguntas que ayudarn a los miembros a comprender las Escrituras, a meditar sobre la forma en que pueden ponerlas en prctica y a prepararlos para el anlisis en clase. Aliente a los padres a utilizar esta gua durante el estudio de las Escrituras que realicen en familia. Formato de la leccin

Este manual se ha escrito para las clases de Doctrina del Evangelio para adultos y jvenes y se utilizar cada cuatro aos. Las lecciones se han preparado con ms informacin de la que probablemente usted pueda ensear en el perodo de clase. Busque el Espritu del Seor para seleccionar los relatos de las Escrituras, las preguntas y las actividades que satisfagan mejor las necesidades de los miembros de la clase. Cada leccin est compuesta de las siguientes secciones: 1. Objetivo. La presentacin del objetivo le proporciona el concepto principal en el cual debe concentrarse al preparar y ensear la leccin. 2. Preparacin. En la primera parte de esta seccin, se resumen los relatos de las Escrituras que se indican en la resea de la leccin. En algunas lecciones se le sugieren lecturas adicionales con el fin de ampliar su comprensin. En muchas de las lecciones, se incluyen tambin en esta seccin otras sugerencias para su preparacin, tales como algunos materiales que podra resultarle conveniente llevar a la clase. 3. Actividad para despertar la atencin. Esta seccin consta de una actividad sencilla, de una leccin prctica o de una pregunta que prepare a los alumnos para aprender, participar y sentir la influencia del Espritu. Tanto si utiliza la actividad para despertar la atencin que se encuentra en el manual u otra de su preferencia, es importante captar la atencin de los miembros de la clase al comienzo de la leccin. Esa actividad debe ser breve. 4. Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica. sta es la parte principal de la leccin. Estudie los relatos de las Escrituras y ore al respecto para ensearlos y analizarlos eficazmente. Utilice las sugerencias que se dan en Ayudas para la enseanza de las Escrituras (que aparece ms adelante) para ensearlas en forma variada y mantener el inters de los miembros de la clase. 5. Conclusin. Esta seccin le sirve para resumir la leccin e instar a los miembros de la clase a vivir los principios que hayan analizado. Le recuerda tambin que debe expresar su testimonio. Asegrese de dejar el tiempo suficiente para concluir adecuadamente la leccin. 6. Otros conceptos didcticos. Esta seccin contiene otros principios de los relatos de las Escrituras, otros mtodos de enseanza, actividades y varias sugerencias que complementan el desarrollo de la leccin. Es posible que a usted le interese utilizar algunas de estas ideas como parte de la leccin.

VII

Ayudas para la enseanza de las Escrituras

Utilice las siguientes sugerencias para ensear los relatos de las Escrituras con mayor eficacia y en forma ms variada: 1. Ayude a los miembros de la clase a comprender lo que ensean las Escrituras acerca de Jesucristo, el Jehov del Antiguo Testamento, cuyo nacimiento, misin terrenal, segunda venida y reino milenario se profetizaron en ese libro de las Escrituras. 2. Pida a los miembros de la clase que, tras meditar en ello, mencionen modos especficos de aplicar en forma personal un pasaje de las Escrituras. 3. Adems de la doctrina, haga hincapi en los relatos del Antiguo Testamento, en particular en los relacionados con la fe, asegurndose de que los miembros de la clase los comprendan y, a la vez, analizando cmo se podran poner en prctica. 4. Pida a los miembros de la clase que busquen palabras, frases o conceptos que se repitan varias veces en un pasaje de las Escrituras o que tengan un significado especial para ellos. 5. Escriba en la pizarra algunas frases, palabras claves o preguntas que se relacionen con el relato de las Escrituras. Despus lea o resuma el relato. Cuando los miembros oigan las frases, las palabras claves o las respuestas a las preguntas, detngase y analcelas. 6. A lo largo del Libro de Mormn, la frase y as vemos que se utiliza para comenzar un resumen de los principios que se han enseado. Despus de analizar un pasaje de las Escrituras, pida a los miembros de la clase que completen la frase y as vemos que con el fin de explicar el principio del Evangelio que se haya enseado. 7. Busque y analice los smbolos que se utilizan a lo largo del Antiguo Testamento. Por ejemplo, la esposa y el esposo en representacin de Israel y del Salvador. 8. Advierta cmo algunas personas o sucesos que se mencionan en las Escrituras se pueden contrastar con otros. Por ejemplo, podra comparar a Can con Abel y Enoc (Moiss 57); a David y Betsab (2 Samuel 11) con Jos de Egipto y la esposa de Potifar (Gnesis 39:713); o al profeta Elas con el inicuo rey Acab (1 Reyes 16:2933; 1719). 9. Realice un teatro de lectores; para ello, pida a varios miembros de la clase que lean lo que dicen los diversos personajes de los pasajes de las Escrituras. 10. Divida la clase en dos o ms grupos pequeos. Despus de repasar el relato de las Escrituras, pida a cada uno de los grupos que escriba los principios que se ensean en l. Luego, solicteles que, por turno, analicen cmo se aplican esos principios a la vida cotidiana. 11. Pida a los alumnos que lleven a la clase un lpiz [de color] para marcar los versculos que encuentren significativos, a medida que los analicen.

VIII

Ayudas para el maestro

Cmo fomentar el anlisis en clase

Por lo general, el maestro no debe dar un discurso sobre la leccin, sino alentar a los miembros de la clase a participar de manera significativa en el anlisis de las Escrituras. Al participar, ellos aprenden ms eficazmente acerca de las Escrituras y comprenden mejor la forma de poner en prctica los principios del Evangelio. Busque la gua del Espritu para decidir qu preguntas hacer, cmo organizarlas y la forma de desarrollarlas. Los anlisis que se lleven a cabo en la clase deben centrarse en aquellos temas que ayuden a los miembros a venir a Cristo y a vivir como Sus discpulos. Vuelva a encauzar los anlisis o las conversaciones que se desven del tema y no logren esos propsitos. Se proporcionan referencias de las Escrituras para que en ellas, tanto usted como los miembros de la clase, encuentren con ms facilidad las respuestas a la mayora de las preguntas. Las experiencias que hayan tenido algunos de los miembros de la clase darn las respuestas a algunas de las preguntas. El empleo de todo el material de la leccin no es tan importante como el hecho de que los miembros comprendan mejor los pasajes de las Escrituras y se establezcan el firme cometido de vivir como verdaderos discpulos. Si se encuentran en medio de un buen anlisis, en el que los miembros de la clase estn aprendiendo, por lo general es mejor continuarlo en lugar de interrumpirlo con el objeto de utilizar todo el material que se proporciona en la leccin. Para fomentar el anlisis en clase, utilice las siguientes pautas: 1. Haga una pregunta y luego d una referencia de las Escrituras para que los miembros de la clase encuentren la respuesta. 2. Haga preguntas que requieran pensar y analizar, en lugar de las que se puedan contestar con un s o un no. Las preguntas que comienzan con por qu, cmo, de qu manera, de qu forma, en qu forma, quin, qu, cundo y dnde son por lo general ms eficaces para fomentar el anlisis. 3. Aliente a los miembros de la clase a expresar la opinin que tengan sobre lo que aprendan de las Escrituras, as como tambin a hablar de las experiencias que hayan tenido que demuestren en qu forma se pueden aplicar los principios de las Escrituras a la vida cotidiana. Elogie los comentarios que hagan los miembros de la clase. 4. Tenga mucho tacto para tratar a los miembros de la clase. Aun cuando se debe dar a todos la oportunidad de tomar parte en la leccin, quizs haya algunos que se abstengan de hacerlo. Si es as, tal vez desee hablarles en privado y esforzarse por percibir qu piensan acerca del leer en voz alta o participar en clase. Asegrese de no pedir la participacin de las personas que puedan avergonzarse de hacerlo. 5. Exhorte a los miembros de la clase a estudiar los pasajes de las Escrituras correspondientes a ese da y el Antiguo Testamento, Gua de estudio para el miembro de la clase (34592 002). Ellos estarn ms dispuestos a participar en la leccin si estn preparados. Sugirales que hablen de los relatos de las Escrituras y de las lecciones con sus respectivas familias.

IX

sta es mi obra y mi gloria


Moiss 1 Objetivo

Leccin

Que los miembros de la clase comprendan: (1) que somos hijos de Dios, (2) que s podemos resistir las tentaciones de Satans, y (3) que la obra y la gloria de Dios es llevar a cabo nuestra inmortalidad y nuestra vida eterna. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras en la Perla de Gran Precio, y ore al respecto: a. Moiss 1:111. Moiss ve a Dios y habla con l cara a cara. Adems aprende que es hijo de Dios a semejanza del Unignito del Padre. Nota: Es importante que los miembros de la clase comprendan que fue Jehov y no nuestro Padre Celestial quien apareci a Moiss en esta visin. Jehov era Jesucristo antes de su nacimiento terrenal y era el Dios del Antiguo Testamento. l es uno con Su Padre en propsito y lo representa en poder y autoridad. Sus palabras son las del Padre y, en ocasiones, como en Moiss 1:6, habla en primera persona en nombre del Padre. (Vase, de James E. Talmage, Artculos de Fe, pgs. 516517.) b. Moiss 1:1223. Satans se presenta ante Moiss; y ste lo echa de su presencia. c. Moiss 1:2439. Dios aparece nuevamente y le ensea acerca de Su obra y Su gloria. 2. Estudie la leccin y decida cmo ensear los relatos de las Escrituras. Ya que sera muy difcil hacer todas las preguntas y hablar de cada punto de la leccin, ore para escoger las partes que satisfagan mejor las necesidades de los miembros de la clase. Puede que sea necesario que tenga que adaptar algunas de las preguntas para que se ajusten a las circunstancias de los miembros. 3. Obtenga un ejemplar del Antiguo Testamento, Gua de estudio para el miembro de la clase (34592 002) para cada persona que asista a su clase. (Su barrio debe de haber solicitado esas guas de estudio en el pedido anual de materiales de estudio; uno de los miembros del obispado debe de haberlas entregado a la presidencia de la Escuela Dominical.) 4. Si va a utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, obtenga una bolsa de papel o de tela y coloque en ella objetos comunes y corrientes, tales como una piedra, un peine y un lpiz.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Introduccin al Antiguo Testamento El Antiguo Testamento es un relato de los tratos de Dios con Su pueblo, desde la poca de la Creacin hasta unos siglos antes del nacimiento del Salvador; en l encontramos ejemplos extraordinarios de fe y obediencia; y a la vez, muestra las consecuencias del olvidarse de Dios, del desobedecerle u oponerse a l.
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Las profecas que se encuentran en este libro dan testimonio del nacimiento, de la expiacin, de la segunda venida y del reino milenario del Mesas. Adems del Antiguo Testamento, este curso de estudios abarca tambin los libros de Moiss y de Abraham que se encuentran en la Perla de Gran Precio. Estos libros proporcionan adiciones y aclaraciones importantes a ciertas partes del contenido del Libro de Gnesis. El libro de Moiss se compone de algunas selecciones de la traduccin que el profeta Jos Smith hizo de la Biblia. El libro de Abraham es una traduccin que el Profeta hizo de un papiro egipcio. Si se desea obtener ms informacin acerca de la Traduccin de Jos Smith, vase Jos Smith, Traduccin de (TJS), Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 112. Advirtase tambin que algunas selecciones de la Traduccin de Jos Smith de la Biblia se encuentran despus de la Gua para el Estudio de las Escrituras, en la combinacin triple. Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. 1. Pida a los miembros de la clase que lean en Moiss 1:6, 2022 y 39 para descubrir las verdades importantes que se revelan en esos versculos. Las respuestas podran ser diversas. Explique que esta leccin se concentrar en las tres verdades que se enumeraron bajo el subttulo Objetivo, en la primera pgina de esta leccin. 2. Escoja a dos miembros de la clase y entrgueles la bolsa que contiene objetos comunes y corrientes (vase la seccin Preparacin, en la pgina 1.) Diga a los dos participantes que van a realizar un juego, pero no les d instrucciones ni les explique el propsito que tiene; pdales que abran la bolsa y comiencen el juego. Con seguridad, ellos esperarn que el contenido de la bolsa les explique cmo hacerlo; sin embargo, los objetos que contenga no les indicarn nada y se quedarn sin saber qu hacer. Explique que para comprender un juego, primero debemos entender su propsito. De la misma forma, para comprender nuestra vida en la tierra debemos entender cul es su propsito. Al contestar tres importantes preguntas, Moiss 1 nos ayuda a comprender eso: Quines somos? Cmo podemos vencer la influencia del adversario (Satans)? Cul es la obra y la gloria de Dios? Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Durante el transcurso de la leccin, cuando lo considere apropiado, reparta los ejemplares de Antiguo Testamento, Gua de estudio para el miembro de la clase (34592 002) y exhorte a los miembros a utilizarlos como ayuda para su estudio personal o familiar de las Escrituras.

Leccin 1

1. Dios le ensea a Moiss que es un hijo de Dios Ensee Moiss 1:111 y analcelo con la clase. De acuerdo con lo que se describe en Moiss 1:17, qu aprendi Moiss acerca de Dios por medio de las experiencias que tuvo? Qu aprendi sobre s mismo? (Si lo desea, haga notar a los miembros de la clase las veces que en estos versculos Dios, al hablar a Moiss o de l, dice mi hijo.) Qu significado tiene el que Moiss haya sido creado a semejanza del Salvador? (Moiss 1:6). Qu influencia puede ejercer en nosotros el saber que somos hijos de Dios y que fuimos creados a semejanza de Su Hijo? El lder Dallin H. Oaks ense: Consideremos el excelente concepto que ensea ese himno predilecto titulado Soy un hijo de Dios He aqu la respuesta a una de las principales preguntas de la vida: Quin soy yo? Soy un hijo de Dios, dotado del linaje espiritual de Padres Celestiales. Y tal ascendencia determina nuestro potencial eterno, lo cual es un concepto realmente confortante. Puede fortalecernos para que escojamos hacer lo justo y busquemos lo mejor que hay dentro de nosotros. Si inculcamos en la mente de una persona el excelente concepto de que es hijo o hija de Dios, le facilitaremos el respeto en s misma y la motivacin necesaria para resistir los problemas de la vida (Vase Conceptos excelentes, Liahona, enero de 1996, pg. 28). Al llamar repetidamente a Moiss mi hijo y decir que fue creado a semejanza de mi Unignito, Dios le dio a Moiss seguridad y le ayud a comprender su vala. Por qu el tomar en cuenta ese principio nos sirve en nuestra funcin de padres? Cmo podra fortalecer nuestro matrimonio? O la relacin que existe con nuestros amigos? Explique que en un mundo en el que la crtica y los comentarios degradantes parecen estar a la orden del da, debemos seguir el ejemplo del Seor y decir aquellas cosas que ayuden a los dems a verse a s mismos como hijos de Dios que poseen dignidad y vala. En Moiss 1:17 se hace hincapi en la importancia y en el potencial eterno de Moiss. Sin embargo, despus que la presencia de Dios se apart de l, Moiss dijo: Por esta causa, ahora s que el hombre no es nada (Moiss 1:10). En qu sentido son ciertos ambos conceptos? (Dios es infinitamente ms sabio y poderoso que el hombre mortal); sin l no somos nada. No obstante, debido a que somos Sus hijos, tenemos el potencial de llegar a ser como l.) 2. Satans se presenta ante Moiss; y ste lo echa de su presencia. Ensee Moiss 1:1223 y analcelo con la clase. Cuando Satans se present, qu le mand hacer a Moiss? (Vase Moiss 1:12.) Por qu lo llam hijo de hombre? (Porque quera que Moiss creyera que no era hijo de Dios.) Por qu desea Satans que dudemos o pasemos por alto que somos hijos de Dios? Cmo trata de lograrlo? Qu respondi Moiss cuando Satans lo llam hijo de hombre? (Vase Moiss 1:13.) En qu forma nos ayuda a vencer la tentacin el tener un fuerte testimonio de que somos hijos de Dios?

Cuntas veces le dijo Moiss a Satans que se fuera? (Vase Moiss 1:16, 18, 20 y 21.) Qu nos ensea ese episodio acerca de cmo resistir los intentos del diablo? En qu forma recibi Moiss la fortaleza para resistir las tentaciones de Satans? (Vase Moiss 1:18, 2021.) Cmo logr que Satans se marchara? De qu manera nos fortalece la oracin para resistir la tentacin? Qu ms podemos hacer para obtener esa fortaleza? 3. Dios aparece nuevamente y le ensea acerca de Su obra y Su gloria. Ensee Moiss 1:2439 y analcelo con la clase. Una vez que Satans se hubo retirado, Moiss contempl nuevamente la gloria de Dios y recibi otra visin de la tierra y de sus habitantes (Moiss 1:2428). Qu dos preguntas hizo Moiss cuando recibi esta visin? (Vase Moiss 1:30.) Qu respuestas le dio Dios? (Vase Moiss 1:3132, 39.) Aun cuando Dios ha creado mundos y personas que para nosotros son incontables, l le asegur a Moiss que conoce toda Su creacin (Moiss 1:35). Cmo han llegado a saber ustedes que nuestro Padre Celestial y Jesucristo los conocen y los aman en forma individual? (Si lo desea, d su testimonio de alguna vez en que haya percibido el amor y la preocupacin que Ellos sienten por usted.) La obra y la gloria de Dios es: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre (Moiss 1:39). Qu es la inmortalidad? Quines recibirn la inmortalidad? Qu es la vida eterna? Quines recibirn la vida eterna? El lder James E. Faust dijo: Existe una diferencia entre la inmortalidad, o existencia eterna, y la vida eterna, que significa tener un lugar en la presencia de Dios. Por medio de Jesucristo, todos los hombres reciben la inmortalidad, justos o injustos, limpios o pecadores. Sin embargo, la vida eterna es el mayor de todos los dones de Dios. Segn nos dice el Seor, obtenemos este gran don si guardas mis mandamientos y perseveras hasta el fin. Si lo hacemos, l nos promete: tendrs la vida eterna (D. y C. 14:7) (El divino don de la Expiacin, Liahona, enero de 1989, pg. 14). Por qu es importante para nosotros saber cul es la obra y la gloria de Dios? Qu podemos hacer para ayudarle en esta gran obra? El presidente Gordon B. Hinckley dijo: estamos aqu para ayudar a nuestro Padre en Su obra y en Su gloria, que es llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre (Moiss 1:39). La obligacin de ustedes es tan seria en su esfera de responsabilidad como lo es la ma en mi esfera de responsabilidad. En esta Iglesia no hay ningn llamamiento pequeo o insignificante. Todos, en el desempeo de nuestras tareas, surtimos una influencia en la vida de los dems. El Seor ha dicho refirindose a nuestras respectivas obligaciones: Y en el cumplimiento de estas cosas realizars el mayor beneficio para tus semejantes, y adelantars la gloria de aquel que es tu Seor (D. y C. 81:14) (sta es la obra del Maestro, Liahona, julio de 1995, pgs. 8081; vase tambin D. y C. 81:56).

Leccin 1

Conclusin

Moiss 1 ensea la extraordinaria doctrina de que somos hijos de Dios. Pida a los miembros de la clase que mediten sobre el significado de ese principio. Testifique que nuestro Padre Celestial conoce y ama a cada uno de nosotros, y aliente a los miembros de la clase a hablar con sus respectivas familias de lo que piensen sobre lo aprendido en Moiss 1.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Moiss qued a solas (Moiss 1:9) En ocasiones, puede ser que, como Moiss, quedemos a solas, que no sintamos con fuerza el Espritu o que tengamos muchas tribulaciones. Qu ensea Moiss 1 que nos pueda servir de utilidad para superar esos momentos? (Las respuestas podran ser: Esas dificultades quizs no estn relacionadas con nada malo que hayamos hecho; Dios no nos abandona completamente, como lo demuestra el versculo 15; y muchas veces obtenemos una gran fortaleza al enfrentar nuestras tribulaciones, al acercarnos a Dios y al incrementar nuestra fe.) 2. Todos somos hijos de Dios Moiss recibi la visin que se registra en Moiss 1 antes de sacar de Egipto a los hijos de Israel. En qu forma le habr ayudado esa visin a llevar a cabo semejante empresa, especialmente cuando se senta desalentado con las frecuentes rebeliones y la falta de fe del pueblo? Qu utilidad le presta a un maestro o lder el conocimiento de que todos somos hijos de Dios? De qu manera nos ayuda ese conocimiento en la relacin que tenemos con nuestra familia, con nuestros amigos y con las dems personas? 3. La Traduccin de Jos Smith de la Biblia Si tiene a su disposicin el video Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002), muestre si lo desea El poder de la Traduccin de Jos Smith, un segmento de cinco minutos de duracin, como parte de la leccin. Recuerde a la clase que el libro de Moiss es un fragmento de la Traduccin de Jos Smith de la Biblia.

Leccin

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Objetivo Preparacin

Fuiste escogido antes de nacer


Abraham 3; Moiss 4:14 Que los miembros de la clase entiendan la doctrina de la preordenacin y la responsabilidad que tienen de colaborar en la edificacin del reino de Dios y de llevar almas a Cristo. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras en la Perla de Gran Precio y en Doctrina y Convenios, y ore al respecto: a. Abraham 3:1112, 2223; Doctrina y Convenios 138:5357. Abraham habla con el Seor cara a cara y aprende que en la vida preterrenal muchos espritus nobles y grandes fueron preordenados para sus misiones terrenales (Abraham 3:1112, 2223). El presidente Joseph F. Smith aprende ms acerca de los nobles y grandes en una visin sobre la visita que el Salvador hizo al mundo de los espritus antes de Su resurreccin (D. y C. 138:5357). b. Abraham 3:2428; Moiss 4:14. A Abraham y a Moiss se les muestra en una visin que Jesucristo fue escogido en el concilio de los cielos para ser nuestro Salvador y que nosotros decidimos seguirle. Se les muestra tambin que Lucifer (Satans) y los espritus que le siguieron fueron echados del cielo. 2. Lectura complementaria: Isaas 14:1215; Apocalipsis 12:79; Alma 13:35; Doctrina y Convenios 29:3639; y el resto del captulo 3 de Abraham y de la seccin 138 de Doctrina y Convenios.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. 1. Indique que las Escrituras tienen ms significado para nosotros cuando aplicamos sus enseanzas en nuestra vida diaria. Para lograrlo, muchas veces debemos ponernos en el lugar de los antiguos Profetas y de sus discpulos. Sin embargo, cuando leemos Abraham 3:2228, no es preciso que nos pongamos en el lugar de nadie ya que esos versculos hablan de sucesos importantes en los cuales fuimos partcipes y que tuvieron lugar durante nuestra vida preterrenal. 2. Trace 13 espacios en blanco sobre la pizarra para representar las 13 letras de la palabra preordenacin. Explique que la palabra que representan esos espacios se relaciona con la vida preterrenal. D a los miembros de la clase 13 oportunidades de adivinar qu letras forman la palabra en cuestin. Cuando adivinen una letra, escrbala en el espacio o los espacios correspondientes. Cuando digan una letra que no pertenezca a la
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palabra, escrbala a un costado de la pizarra para evitar que se nombre nuevamente. Cuando los miembros de la clase hayan llenado todos los espacios en blanco o adivinado la palabra, aydelos a definir su significado. (La preordenacin es la ordenacin preterrenal de Dios a Sus hijos espirituales para que cumplieran ciertas misiones durante su vida terrenal.) Explique que esta leccin es acerca de la vida preterrenal, cuando se preorden a muchos espritus para llevar a cabo importantes obras para nuestro Padre Celestial. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analicen la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Abraham aprende que en la vida preterrenal se preorden a muchos espritus para sus misiones terrenales. Ensee Abraham 3:1112, 2223 y Doctrina y Convenios 138:5357, y analcelo con la clase. En la visin que se registra en el captulo 3 de Abraham, el Seor muestra a Abraham el concilio de los cielos, que se llev a cabo antes de la creacin de la tierra. (Advirtase que los Profetas de los ltimos das han indicado que el concilio de los cielos estuvo compuesto por una serie de reuniones y no por una sola junta.) Quines se encontraban presentes en este concilio? (Nuestro Padre Celestial y Sus hijos espirituales.) Al leer Abraham 3:2223, qu aprendemos acerca de este concilio? Quines son los nobles y grandes que se mencionan en Abraham 3:2223? (Los Profetas y dems lderes de la Iglesia.) Explique que en el ao 1918, el presidente Joseph F. Smith vio algunos de esos nobles y grandes en una visin que tuvo del mundo de los espritus. A quines vio el presidente Smith? (Vase D. y C. 138:53; vase tambin el segundo de los conceptos didcticos.) Qu quiere decir que Abraham fue escogido antes de nacer? (Vase Abraham 3:23. l fue preordenado como Profeta.) Qu es ser preordenado? (Vase la definicin en la segunda actividad para despertar la atencin.) Para qu se preorden a las personas que se mencionan en Doctrina y Convenios 138:53? (Vase D. y C. 138:5356.) La preordenacin que recibieron Abraham, Jos Smith y los dems, les garantiz que llegaran a ser Profetas? Qu relacin existe entre la preordenacin y el albedro? (Aun cuando una persona haya sido preordenada para un llamamiento, el recibirlo depende de su dignidad personal y de su disposicin para aceptarlo.) Adems de preordenar a los Profetas para sus llamamientos, Dios preorden a muchos otros espritus selectos para contribuir a edificar Su reino de diversas maneras. Para qu podran habernos preordenado a nosotros? (Vase D. y C. 138:56.) El presidente Ezra Taft Benson ense:

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Dios os ha reservado para que vengis a la tierra en los ltimos das antes de la segunda venida del Seor. Algunas personas apostatarn, pero el reino de Dios se mantendr intacto para recibir a quien est a su cabeza, Jesucristo. A pesar de que nuestra generacin ser comparable en iniquidad con la poca de No, cuando el Seor limpi la tierra por medio del Diluvio, esta vez en cambio existe una gran diferencia. Dios ha retenido para las ltimas etapas de la historia del mundo a algunos de Sus hijos ms firmes y ms fieles, los que prestarn su ayuda para sacar adelante de un modo triunfal el Reino de Dios Reconoced este hecho: sois una generacin notable. Nunca se ha esperado tanto de los fieles en un perodo tan breve de tiempo como de nosotros (The Teachings of Ezra Taft Benson, 1988, pgs. 104105; vase Venid a M, Gua de estudio personal de la Sociedad de Socorro 3, pg. 73). Cmo estamos seguros de cumplir con los llamamientos para los cuales se nos ha preordenado? (Las respuestas podran ser: al vivir el Evangelio, estudiar nuestra bendicin patriarcal y buscar revelacin personal. Recuerde a los miembros de la clase que, para cumplir con esos llamamientos, debemos estar dispuestos a hacerlo y ser dignos de ellos. Vase tambin D. y C. 58:2728.) 2. En el concilio de los cielos se elige a Jesucristo para ser nuestro Salvador; nosotros escogimos seguirle. Lucifer (Satans) y los espritus que le siguieron fueron echados del cielo. Ensee Abraham 3:2428 y Moiss 4:14, y analcelo con la clase. Explique que en el concilio de los cielos, nuestro Padre Celestial present Su plan de salvacin y escogi a un Salvador para nosotros. Quines fueron los dos espritus que se ofrecieron entonces para ser nuestro Salvador? (Vase Abraham 3:27; Moiss 4:12.) Qu diferencia haba entre lo que cada uno de ellos ofreca? (Jess deseaba seguir el plan de nuestro Padre Celestial y darle a l la gloria, mientras que Lucifer quera seguir su propio plan y obtener la gloria para s.) Por qu escogi nuestro Padre Celestial a Jesucristo para ser nuestro Redentor? (Vase Moiss 4:23.) A quin escogimos seguir en el concilio de los cielos? Cmo sabemos que elegimos seguir a Jesucristo? (Porque hemos nacido en la tierra para recibir un cuerpo fsico.) Qu significan los trminos primer estado y segundo estado que se mencionan en Abraham 3:26? (El primer estado se refiere a la vida preterrenal y el segundo estado a nuestra vida terrenal. Guardamos nuestro primer estado al escoger seguir a Jesucristo en lugar de a Lucifer.) Qu bendicin recibimos al guardar nuestro primer estado? (El nacer en la tierra.) Qu bendiciones recibiremos si guardamos nuestro segundo estado? (Vase Abraham 3:26.) Qu debemos hacer para guardar nuestro segundo estado? Qu les sucedi a Lucifer (Satans) y a quienes decidieron seguirle? (Fueron echados del cielo y se les neg la oportunidad de tener un cuerpo fsico. Vase Moiss 4:3; Abraham 3:28; Apocalipsis 12:79; D. y C. 29:3637.) Qu hacen ahora Satans y sus seguidores? (Tratan todava de quitarnos nuestro albedro; en la actualidad, se encuentran en la tierra como espritus malignos que nos tientan para que pequemos. Vase Moiss 4:4.) Cules son
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Leccin 2

algunas de las formas en que tratan Satans y sus seguidores de limitar o destruir nuestro albedro? Cmo podemos darnos cuenta de lo que tratan de hacer y resistir sus esfuerzos? Por qu es importante para ustedes saber que escogieron seguir a Jesucristo en el concilio de los cielos? Aliente a los miembros de la clase a continuar tomando decisiones encaminadas a seguir a Cristo, como lo hicieron en la vida preterrenal. Conclusin Testifique de Jesucristo y de Su funcin como nuestro preordenado Salvador. Exprese su confianza en la capacidad que los miembros de la clase poseen para cumplir con sus misiones preordenadas de ayudar en la edificacin del reino de Dios.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Y con esto los probaremos En Abraham 3:2425 se especifica uno de los principales motivos por los que Jesucristo cre la tierra bajo la direccin del Padre Celestial. Por qu se cre la tierra? Por qu es importante para ustedes tener el conocimiento de que escogieron venir a la tierra, a pesar de saber que aqu seran probados? 2. Los grandes y poderosos El presidente Joseph F. Smith, en su visin registrada en Doctrina y Convenios 138, vio tambin a los grandes y poderosos que haban vivido sobre la tierra antes del nacimiento de Cristo. A quines vio el presidente Smith? (Vase D. y C. 138:3849. Si lo desea, anote esos nombres en la pizarra. Diga a los miembros de la clase que en el correr del ao aprendern en la Escuela Dominical sobre la mayora de esas personas.)

Leccin

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Objetivo Preparacin

La Creacin
Moiss 1:2742; 23 Que los miembros de la clase sientan agradecimiento de que Dios haya creado todo para nuestro beneficio y de que hayamos sido creados a Su imagen. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras en la Perla de Gran Precio, y ore al respecto: a. Moiss 1:2742. Moiss recibe una visin de las creaciones de Dios y se le manda escribir un relato de la creacin de la tierra. b. Moiss 2:125; 3:114. Moiss aprende que Dios es el Creador de todas las cosas. c. Moiss 2:2631; 3:7, 1525. Moiss aprende que el hombre y la mujer fueron creados a imagen de Dios. 2. Lectura complementaria: Abraham 45; Gnesis 12. 3. Si va a utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, lleve a la clase masa de arcilla para modelar (de la que utilizan los nios para hacer figuras) o tiza. 4. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin los siguientes materiales audiovisuales, utilice alguno de ellos como parte de la leccin: a. A la imagen de Dios, un segmento de tres minutos de duracin de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002). b. La lmina La Creacin: los seres vivientes (62483; Las bellas artes del Evangelio 100).

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. 1. Pida a los miembros que piensen en qu clase de informacin le daran a un nio menor de seis aos al contestarle preguntas como las siguientes: Cmo se mantiene un avin en el aire? Cmo marcha la televisin? Cmo crece una planta? La mayora de nosotros tendramos en cuenta la comprensin que tiene un nio pequeo y le explicaramos slo los conceptos generales, sin entrar en detalles hasta que fuera ms grande. En qu forma son esos ejemplos parecidos a las revelaciones del Seor acerca de la Creacin? (El Seor slo ha revelado la parte de la verdad eterna que nuestra mente terrenal puede comprender y que necesitamos para obtener la salvacin.) Esta leccin tratar las verdades que el Seor ha revelado acerca de la Creacin.

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2. Pida a un voluntario de la clase que haga un animal pequeo con la arcilla para modelar o que con tiza dibuje uno en la pizarra (concdale uno o dos minutos). Despus diga que an cuando podamos crear el modelo de un ser viviente, solamente Dios puede dar vida. En esta leccin se analizar el grandioso milagro de la creacin que Dios hizo de la tierra y de todo lo que vive en ella. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Moiss recibe una visin de las creaciones de Dios Ensee y analice Moiss 1:2742. Quin escribi el relato de la Creacin que se encuentra en Gnesis? (Vase Moiss 1:40; 2:1.) Por qu escribi Moiss este relato? (Vase Moiss 1:4041.) Del pasaje de Moiss 1:2739, qu aprendemos sobre el poder de Dios? Qu aprendemos del amor que Dios tiene por Sus hijos? Qu diferencias hay entre los relatos de la Creacin que se encuentran en Gnesis, en Moiss y en Abraham? (Abraham y Moiss vieron la organizacin de esta tierra en una visin y luego registraron sus visiones. En cada una de ellas se encuentran detalles algo diferentes. Por otra parte, el relato registrado en Gnesis lo escribi originalmente Moiss, pero parte de su plenitud se perdi. Esa plenitud se restaur en el libro de Moiss.) 2. Moiss aprende que Dios cre todas las cosas. Ensee Moiss 2:125 y 3:114, y analcelo con la clase. Quin cre la tierra? (Vase Moiss 1:32; 2:1; vase tambin Juan 1:13, 14; Hebreos 1:12; Mosah 3:8; D. y C. 14:9.) Por qu es importante para nosotros saber quin es el Creador? Qu ha revelado Dios acerca del propsito de la Creacin? (Vase Moiss 1:39; Abraham 3:2425; vase tambin 1 Nefi 17:36; 2 Nefi 2:1115. El propsito de la Creacin es proporcionar un lugar adonde los hijos espirituales de nuestro Padre Celestial puedan venir para obtener un cuerpo fsico y ser probados para saber si le obedecen cuando estn lejos de Su presencia. Quienes se mantengan fieles recibirn la vida eterna. Si lo desea, destaque que aun cuando en el libro de Gnesis se encuentra un relato de la Creacin, sus propsitos e importancia slo se explican en la revelacin de los ltimos das.) Cmo nos prepara la vida terrenal para recibir la vida eterna? (Entre las respuestas se podran encontrar las siguientes: Recibimos un cuerpo fsico, aprendemos a utilizar nuestro albedro, obtenemos conocimiento, tenemos familia, recibimos ordenanzas y hacemos convenios.) Qu dijo Dios acerca del resultado de la Creacin? (Vase Moiss 2:4, 10, 12, 18, 21, 25, 31; 3:2. Durante el breve relato de la Creacin, Dios declar ocho veces que Su obra era buena.) Cules de las creaciones de Dios son especialmente hermosas para ustedes? De qu forma nos beneficiara el prestar ms atencin diariamente a las cosas bellas de la Creacin?
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Se cre la tierra de la nada? (Vase Abraham 3:24; 4:1.) El profeta Jos Smith dijo: la palabra crear vino del trmino hebreo baurau, que no significa crear de la nada, sino manifestar, dar forma, organizar, as como un hombre organiza los materiales y construye un barco. De manera que podemos deducir que Dios tena a su disposicin los materiales para organizar el mundo de todo aquel caos, es decir materia catica (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pgs. 433434). En qu forma influye el relato de la Creacin en sus sentimientos hacia nuestro Padre Celestial y Jesucristo? Cmo nos dan las creaciones testimonio de Dios? (Vase Moiss 6:63; Alma 30:44.) De qu manera podemos demostrar agradecimiento por el don de la Creacin? 3. Moiss aprende que el hombre y la mujer fueron creados a imagen de Dios. Ensee Moiss 2:2631; 3:7, 1525, y analcelo con la clase. A imagen de quin hemos sido creados? (Vase Moiss 2:2627.) La Primera Presidencia dijo: Todos los hombres y las mujeres fueron creados a la semejanza del Padre y la Madre universales, y son literalmente hijos e hijas de Dioses (citado en El Antiguo Testamento, Manual para el alumno Gnesis 2 Samuel [32489 002], pg. 10). Cmo bendice nuestra vida el conocimiento de que hemos sido creados a imagen de Dios? De qu manera influye en la relacin que tenemos con las dems personas? Qu nos ensean las palabras de Enoc, registradas en Moiss 7:30, acerca de la preocupacin individual que Dios siente por cada uno de nosotros? Qu nos ensean acerca de nuestro Padre Celestial y de Jesucristo? Qu quiso decir el Seor cuando explic que tendramos dominio sobre Sus creaciones en esta tierra? (Vase Moiss 2:26. Es necesario que respetemos la tierra y cuidemos de las creaciones de Dios.) Qu podemos hacer para cumplir mejor con nuestra responsabilidad de tener dominio sobre las creaciones? Conclusin Testifique sobre la veracidad de los principios que ha enseado e invite a los miembros de la clase a decir qu piensan acerca de la Creacin.

Otro concepto didctico

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilcelo como parte de sta. El tiempo que dur la Creacin No se sabe el tiempo que se necesit para la Creacin. El trmino da que se utiliza en las Escrituras para el relato de la Creacin no representa un perodo de veinticuatro horas. La palabra hebrea yom se puede traducir como da, tiempo o perodo. El apstol Pedro dijo que para con el Seor un da es como mil aos y mil aos como un da (2 Pedro 3:8; vase tambin Abraham 3:4).

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A causa de mi transgresin se han abierto mis ojos


Moiss 4; 5:115; 6:4862 Objetivo

Leccin

Que los miembros de la clase comprendan que la Cada fue una parte necesaria del plan que nuestro Padre Celestial tiene para nosotros. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Moiss 4; 5:1011; 6:4849, 5556. Satans va al Jardn de Edn y procura engaar a Eva. Eva y Adn participan del fruto del rbol de la ciencia del bien y del mal (4:512). Por haber cado, a Adn y a Eva se les expulsa del jardn (4:1331). Adn y Eva se regocijan ms tarde por las bendiciones de la Cada (5:1011). Enoc ensea las consecuencias de la Cada (6:4849, 5556). b. Moiss 5:1415; 6:5054, 5762. Por la expiacin de Jesucristo, los seres mortales se salvan de la muerte fsica por medio de la Resurreccin y pueden salvarse de la muerte espiritual mediante la fe, el arrepentimiento, el bautismo, el don del Espritu Santo y la obediencia a los mandamientos. c. Moiss 5:19, 12. Adn y Eva comienzan su vida como seres mortales; tienen hijos y les ensean las verdades que han aprendido (5:14, 12). Adn ofrece sacrificios en semejanza del sacrificio del Unignito (5:59). 2. Lectura complementaria: Gnesis 23; 1 Corintios 15:2022; 2 Nefi 2:530; 2 Nefi 9:310; Helamn 14:1518; Doctrina y Convenios 19:1519; 29:3444; Artculo de Fe N 2; Cada de Adn y Eva, Gua para el Estudio de las Escrituras, pgs. 2829. 3. Si lo desea, pida a un miembro de la clase que prepare un resumen del relato de la cada de Adn y Eva (Moiss 4:631) y a otro, un resumen del relato de la ofrenda de sacrificios de Adn (Moiss 5:59). 4. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin el siguiente material audiovisual, utilcelo como parte de la leccin: a. La Cada, un segmento de seis minutos de duracin de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002). b. La lmina Adn y Eva (62461; Las bellas artes del Evangelio 101).

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Dibuje en la pizarra la ilustracin que se encuentra en la pg. 14 y diga a la clase que el lder Bruce R. McConkie dijo que nuestra salvacin se hace posible debido a tres acontecimientos divinos: tres pilares de la eternidad (A New Witness for the Articles of Faith, 1985, pg. 81). Luego haga la siguiente pregunta:
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Cules son algunos de los acontecimientos de tanta importancia como para ser los pilares de la eternidad que hacen posible la salvacin? (El lder McConkie dice que esos pilares son la Creacin, la Cada y la Expiacin, los cuales son parte del plan de Dios para nuestra salvacin. Escriba las palabras Creacin, Cada y Expiacin en los tres pilares que haya dibujado en la pizarra.)

LA SALVACIN

Explique que esta leccin nos ayuda a comprender por qu fue la Cada una parte necesaria del plan de nuestro Padre Celestial para llevar a cabo nuestra inmortalidad y vida eterna (Moiss 1:39). Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. La cada de Adn y Eva y las consecuencias que tuvo en ellos y en nosotros Ensee Moiss 4; 5:1011; 6:4849, 5556, y analcelo con la clase. En el Jardn de Edn, Dios mand a Adn y Eva: Fructificad y multiplicaos, henchid la tierra (Moiss 2:28). Tambin les mand no comer del fruto del rbol de la ciencia del bien y del mal (Moiss 3:17). Mientras no comieran del fruto prohibido, permaneceran en el jardn y no moriran; sin embargo, tampoco podran obedecer el mandamiento de multiplicarse (Moiss 5:11; 2 Nefi 2:23). El Padre Celestial les dio el albedro de escoger entre dos mandamientos. En forma breve, repase el relato de la Cada de Adn y Eva que se registra en Moiss 4:631 o pida que lo haga el miembro de la clase a quien se lo haya asignado con anterioridad. Qu consecuencias tuvo la Cada para Adn y Eva? Qu consecuencias tiene para nosotros? (Vase Moiss 4:2229; 5:1011; 6:4849, 5556; 2 Nefi 2:2223; 9:6; Gnesis 3:1623.) Si lo cree conveniente, anote en la pizarra algunas de esas consecuencias. Indique que, por medio del profeta Jos Smith, se restauraron muchos principios verdaderos sobre la Cada, que por lo general el mundo desconoce. a. Adn y Eva pudieron tener hijos, lo cual hizo posible que viniramos a la tierra y recibiramos un cuerpo mortal (Moiss 5:11; 6:48; 2 Nefi 2:23, 25).

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Leccin 4

b. Pasamos por la muerte fsica, o sea, la separacin del cuerpo fsico y el espritu (Moiss 4:25; 6:48; 2 Nefi 9:6). c. Pasamos por la muerte espiritual, o sea, la separacin de la presencia de Dios (Moiss 4:29; 6:49; 2 Nefi 9:6). d. Somos partcipes de miseria y de angustia (Moiss 6:48; Gnesis 3:1617). e. Somos capaces de pecar (Moiss 6:49, 55; 2 Nefi 2:2223). f. La tierra est maldita, lo que implica que tenemos que trabajar (Moiss 4:2325; Gnesis 3:1719). g. Aprendemos a reconocer el bien y el mal (Moiss 4:28; 6:5556; 2 Nefi 2:23; Gnesis 3:22). h. Podemos tener gozo en esta vida (Moiss 5:10; 2 Nefi 2:23, 25). i. Podemos conocer el gozo de nuestra redencin (Moiss 5:11). j. Podemos obtener la vida eterna (Moiss 5:11). Al analizar las consecuencias de la Cada, haga hincapi en la forma en que sta nos beneficia. Las revelaciones de los ltimos das aclaran que, aun antes de la Creacin, nuestro Padre Celestial tena el propsito de que nuestra vida en la tierra fuera una poca de probacin, para que de ese modo pudiramos llegar a ser semejantes a l (Abraham 3:2426). Eso nos exiga que furamos mortales, capaces de aprender a escoger entre el bien y el mal, lo cual fue posible por medio de la Cada. El tener una comprensin correcta de la Cada, cmo nos ayuda durante nuestra vida terrenal? Por qu es importante comprender que Dios vio de antemano la Cada y que sta fue necesaria para llevar a cabo Su plan para nuestra salvacin? Satans esperaba que si consegua que Adn y Eva comieran del fruto prohibido, frustrara el plan de Dios (Moiss 4:6). Qu nos ensea el relato de la Cada sobre la probabilidad de que Satans sea capaz de frustrar los propsitos de Dios? (Vase D. y C. 3:12.) 2. La expiacin de Jesucristo nos salva de la muerte fsica y de la muerte espiritual. Ensee Moiss 5:1415; 6:5054, 5762, y analcelo con la clase. La cada de Adn y Eva trajo la muerte fsica y la muerte espiritual al mundo. La muerte fsica es la separacin del cuerpo y el espritu, que sucede al final de nuestra vida terrenal. La muerte espiritual es la separacin de la presencia de Dios, lo cual tuvo lugar cuando se expuls a Adn y Eva del jardn. Explique que no podemos vencer la muerte nosotros solos; por esa razn, nuestro Padre Celestial envi a su Hijo Unignito para redimirnos de la muerte por medio de Su sacrificio expiatorio (Alma 22:14). Al ensear los Profetas sobre la cada de Adn y Eva, muchas veces ensean tambin acerca de la expiacin de Jesucristo (Moiss 5:1015; 6:4862; 2 Nefi 9:610). Por qu es importante ensear la Expiacin junto con la Cada? (En el plan de Dios para nuestra salvacin, la Cada hizo que fuera necesaria la Expiacin. El ensear la Expiacin junto con la Cada nos ayuda a entender cmo se nos redime de la muerte fsica y de la muerte espiritual.)

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El presidente Ezra Taft Benson dijo: el plan de redencin deba empezar con el relato de la cada de Adn. Segn las palabras de Moroni: Por Adn vino la cada del hombre. Y por causa de la cada del hombre, vino Jesucristo y a causa de Jesucristo vino la redencin del hombre (Mormn 9:12). De la misma manera que un hombre realmente no desea comida hasta que sienta hambre, del mismo modo no desea la salvacin de Cristo hasta que comprenda la razn por la que necesita a Cristo. Nadie sabe en forma adecuada y precisa la razn por la que necesita a Cristo hasta que comprenda y acepte la doctrina de la Cada y su efecto sobre la humanidad (El Libro de Mormn y Doctrina y Convenios, Liahona, julio de 1987, pgs. 8687). Cmo nos salvamos de la muerte fsica? (Vase 1 Corintios 15:2022; 2 Nefi 2:8; 9:6. Mediante la expiacin de Jesucristo, todos resucitaremos.) Cmo nos salvamos de la muerte espiritual? (Vase Moiss 5:1415; 6:5052, 59; Helamn 14:1518; D. y C. 19:1519. Debido a la Expiacin y, mediante la fe en Jesucristo, el arrepentimiento, el bautismo, el don del Espritu Santo y la obediencia a los mandamientos, nos es posible quedar puros y dignos de morar con Dios.) Jacob, un Profeta del Libro de Mormn, se regocij por la redencin de la muerte que se obtiene por medio del sacrificio expiatorio del Salvador (2 Nefi 9:10). Si lo desea, lea este pasaje de las Escrituras y exprese su testimonio y sentimientos sobre las bendiciones que recibimos por medio de la Expiacin. Invite a los miembros de la clase a testificar o decir lo que piensen al respecto. 3. Adn y Eva comienzan su vida como seres mortales, tienen hijos, les ensean el Evangelio, y adoran y obedecen a Dios. Ensee Moiss 5:19, 12, y analcelo con la clase. Qu hicieron Adn y Eva despus que se les expuls del Jardn de Edn? (Vase Moiss 5:15, 12.) En qu formas es parecida la vida de Adn y Eva a la nuestra en la actualidad? Qu aprendemos de Moiss 5:19 y 12 acerca de los propsitos que tiene nuestra vida terrenal? Repase el relato que se encuentra en Moiss 5:59 o pida que lo haga al miembro de la clase al que haya asignado de antemano. Qu mandamiento le dio el Seor a Adn? (Vase Moiss 5:5.) Por qu ofreci sacrificios Adn sin saber la razn por la cual lo haca? (Vase Moiss 5:6.) El profeta Jos Smith dijo: Todo cuanto Dios requiere es justo aunque no podamos ver la razn por ello sino hasta mucho despus que se hayan verificado los hechos (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 312). Por qu es importante obedecer los mandamientos del Seor aun cuando no comprendamos las razones por las que los dio? En qu forma los ha bendecido el guardar un mandamiento que no hayan comprendido completamente? Qu propsito tuvieron los sacrificios que ofreci Adn? (Vase Moiss 5:79. Fueron una semejanza o un simbolismo del sacrificio que nuestro Padre Celestial hara de Su Hijo Unignito. El ofrecer esos sacrificios era para Adn y

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Leccin 4

su posteridad un recordatorio de que por medio de la expiacin de Jesucristo, todos los seres mortales seran redimidos de la Cada.) Qu otros smbolos recordatorios se nos han dado de esa doctrina? Cmo podemos demostrar nuestra gratitud por la Cada y la Expiacin? Conclusin Vuelva a leer el testimonio de Eva acerca de las bendiciones de la Cada (Moiss 5:11). Exprese agradecimiento por lo que hicieron Adn y Eva, por la Cada y por la expiacin de Jesucristo.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Comer el fruto prohibido no fue un pecado Con el fin de explicar mejor que Adn y Eva no pecaron cuando comieron el fruto prohibido, lea la siguiente declaracin del lder Dallin H. Oaks: Eva fue quien traspas los lmites establecidos en el Edn a fin de iniciar las condiciones de la vida terrenal; su accin, fuera la que fuera, fue oficialmente una transgresin, pero en la perspectiva eterna fue un glorioso requisito para abrirnos los portales hacia la vida eterna. Adn demostr sabidura haciendo lo mismo celebramos el acto de Eva y honramos la sabidura y el valor que demostr en ese gran episodio que llamamos la Cada Y el presidente Joseph Fielding Smith dijo: Cuando me refiero a la parte que le correspondi a Eva en la Cada, nunca la califico de pecado, ni tampoco acuso de pecado a Adn Esta fue una transgresin de la ley, pero no un pecado Este contraste que se indica entre un pecado y una transgresin nos recuerda las claras palabras del segundo Artculo de Fe: Creemos que los hombres sern castigados por sus propios pecados, y no por la transgresin de Adn (cursiva agregada). Tambin se asemeja a una distincin que se hace en la ley y que nos es bien conocida: Algunos actos, como el asesinato, son delitos porque son en s de naturaleza mala; otros, como manejar un vehculo sin licencia de conducir, son delitos slo por estar prohibidos por la ley. De acuerdo con esas distinciones, el hecho que dio como resultado la Cada no fue un pecado o sea, algo de naturaleza mala sino una transgresin, algo que era malo por estar prohibido. Estas palabras no siempre se emplean para denotar algo diferente, pero esta diferencia parecera propia si la aplicamos a las circunstancias de la Cada (El gran plan de salvacin, Liahona, enero de 1994, pgs. 8586). 2. La diferencia que existe entre las consecuencias de la Cada y el ser responsable de ella. Toda la posteridad de Adn y Eva hered las consecuencias de la Cada, incluso la muerte fsica y la espiritual, pero no el hecho de ser responsable de ella. El Artculo de Fe N 2 explica que los hombres sern castigados por sus propios pecados, y no por la transgresin de Adn. Vase tambin Moroni 8:523.

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3. Tu deseo ser para tu marido La siguiente cita podra ayudar a los miembros de la clase a comprender la declaracin que el Seor hizo a Eva cuando le dijo: tu deseo ser para tu marido, y l se enseorear de ti (Moiss 4:22). El presidente Spencer W. Kimball explic: Pienso que la palabra enseorear da una impresin equivocada; yo preferira usar presidir porque describe mejor lo que el esposo debe hacer. Un esposo digno preside en su hogar (citado en 32489 002 El Antiguo Testamento, Manual para el alumno, Gnesis2 Samuel, pgs. 2122). El lder M. Russell Ballard dijo: Dios ha revelado por medio de Sus profetas, que los hombres deben recibir el sacerdocio, ser padres y, con mansedumbre y amor sinceros, guiar a sus familias con rectitud como el Salvador gua a la Iglesia (vase Efesios 5:23) (La igualdad a pesar de las diferencias, Liahona, enero de 1994, pg. 106).

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Si haces lo bueno, sers aceptado


Moiss 57 Objetivo

Leccin

Que los miembros de la clase comprendan que la decisin de seguir a Jesucristo brinda libertad, felicidad y vida eterna, mientras que el seguir a Satans nos trae desdicha y cautividad. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras en la Perla de Gran Precio, y ore al respecto: a. Moiss 5:1641. Can ama a Satans ms que a Dios y obedece el mandato de Satans de hacer una ofrenda al Seor (5:1619). El Seor rechaza la ofrenda de Can y le manda arrepentirse (5:2025). Can hace convenios con Satans y mata a Abel (5:2633). El Seor maldice a Can y lo destierra de Su presencia (5:3441). b. Moiss 6:2663. El Seor llama a Enoc, descendiente de Adn en la sexta generacin, para que predique el arrepentimiento al pueblo (6:2636). Enoc obedece el mandamiento del Seor y ensea a la gente (6:3763). c. Moiss 7:13, 1721, 2347, 6869. La fe de Enoc es tan grande que las montaas se retiran, los ros cambian su curso y todas las naciones sienten gran temor (7:13, 17). El Seor y Enoc lloran al ver las iniquidades de la gente de la tierra (7:2347). El pueblo de la ciudad de Enoc es uno en corazn y voluntad con el Seor y la ciudad entera es llevada a los cielos (7:1821, 6869). 2. Lectura complementaria: Moiss 5:4255; 6:1023; 7:1416, 5964; 2 Nefi 2:2527; Gnesis 4:116.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Antes de comenzar la clase, escriba en la pizarra los siguientes grupos de declaraciones en dos columnas paralelas:

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Grupo 1 Quin es el Seor, para que tenga que conocerlo? Estoy libre.

Grupo 2 Es mi Dios y vuestro Dios. Por qu os aconsejis vosotros mismos y negis al Dios del cielo? Vosotros sois mis hermanos.

Soy yo acaso guarda de mi hermano?

Explique a la clase que las declaraciones que se encuentran en estas dos columnas las hicieron dos hombres sobre los cuales aprendern en esta leccin. Pregnteles qu opinin sacan de cada uno de ellos si para calificarlos se basan en las declaraciones que hicieron. (Si lo desea, pida a los miembros de la clase que se dividan en pequeos grupos para hablar sobre ellas. Una vez que las hayan analizado unos cinco o seis minutos, pida a una persona de cada grupo que resuma la opinin del resto.) Despus que todos los grupos hayan expresado su forma de pensar, dgales que fue Can, que eligi seguir a Satans, quien hizo las declaraciones de la primera columna; mientras que las de la segunda las hizo Enoc, quien escogi seguir al Seor. Las declaraciones que estos hombres hicieron reflejan la actitud que cada uno de ellos tena hacia Dios. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Can hace convenios con Satans y mata a Abel; el Seor lo maldice. Ensee Moiss 5:1641 y analcelo con la clase. Adn y Eva esperaban que, al igual que ellos, su hijo Can tambin escogiera seguir al Seor. Sin embargo, Can no escuch a sus padres ni al Seor y pregunt: Quin es el Seor, para que tenga que conocerlo? (Moiss 5:16). Qu demuestra esta pregunta acerca de la actitud que Can tena hacia Dios? Qu debemos hacer para conocer a Dios? (Vase Alma 22:1718.) Por qu hizo Can una ofrenda al Seor? (Vase Moiss 5:18.) Qu ofrend Can? (Vase Moiss 5:19.) Por qu acept el Seor el sacrificio de Abel pero rechaz la ofrenda de Can? (Vase Moiss 5:5, 2023. El Seor haba mandado a Adn y Eva, y a los hijos de stos, que ofrecieran las primicias de sus rebaos. Abel obedeci, pero Can hizo caso a las palabras de Satans y ofreci el fruto de la tierra.) Por qu era importante hacer sacrificios como el Seor lo haba mandado?

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Leccin 5

El profeta Jos Smith ense: Abel ofreci a Dios un sacrificio aceptable de las primicias del rebao. Can ofreci del fruto de la tierra, y no fue aceptado porque no pudo hacerlo con fe La expiacin a favor del hombre debe ser el derramamiento de la sangre del Unignito el plan de redencin y en vista de que se instituy el sacrificio como tipo o modelo mediante el cual el hombre habra de discernir el gran Sacrificio que Dios haba preparado, era imposible ejercer la fe en un sacrificio contrario, porque la redencin no se logr de esa manera Por consiguiente, Can no pudo haber tenido fe, y lo que no se hace por la fe es pecado (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 63). Cmo reaccion Can cuando el Seor rechaz su sacrificio y lo llam al arrepentimiento? (Vase Moiss 5:21, 26.) Por qu es, en ocasiones, difcil para nosotros que se nos llame al arrepentimiento? Qu podemos hacer para sentir un deseo ms intenso de arrepentirnos? Despus que mat a su hermano Abel, Can dijo: Estoy libre (Moiss 5:33). De qu crey Can que estaba libre? Cmo disminuye realmente nuestra libertad la desobediencia a Dios? Cmo aumenta por medio de la obediencia? Qu respondi Can cuando el Seor le pregunt dnde estaba Abel? (Vase Moiss 5:34.) Qu significa ser el guarda de nuestro hermano? (Vase 1 Juan 3:11, 1718.) De qu manera debemos comportarnos como guardas de nuestros hermanos? El obispo Robert L. Simpson dijo: Actualmente, el mundo os dice que dejis solo a vuestro amigo, que tiene el derecho de ir y venir como le plazca. El mundo os dice que la persuasin para asistir a la Iglesia, a una reunin del sacerdocio o a deshacerse de un hbito malo podra llevar a la frustracin y a presiones excesivas; pero de nuevo repito la palabra del Seor: Sois guarda de vuestro hermano, y vosotros, una vez [convertidos], tenis la obligacin de confirmar a vuestro hermano (vase Confirma a tus hermanos, Liahona, noviembre de 1972, pg. 19). Como consecuencia de haber escogido seguir a Satans en lugar de a Dios, qu le sucedi a Can? (Vase Moiss 5:2325, 3641.) Cmo afect a sus descendientes y a s mismo la eleccin que l hizo? (Vase Moiss 5:4143, 4952, 55.) De qu manera afectan a nuestra familia nuestras decisiones, ya sean buenas o malas? 2. Enoc predica el arrepentimiento al pueblo. Ensee Moiss 6:2663 y analcelo con la clase. Cmo reaccion Enoc cuando el Seor lo llam a predicar el arrepentimiento al pueblo? (Vase Moiss 6:31.) Qu le prometi el Seor a Enoc si iba y haca lo que le haba mandado? (Vase Moiss 6:3234.) Qu aprendemos del relato de Enoc acerca de la forma en que el Seor escoge a Sus lderes? (Vase tambin 1 Samuel 16:7.) Qu aprendemos de Enoc acerca del servir al Seor, aun cuando no nos sintamos capaces de hacerlo?

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Por qu se habr ofendido el pueblo cuando Enoc comenz a predicar el arrepentimiento? (Vase Moiss 6:37; vase tambin 1 Nefi 16:2; Mosah 13:7.) Por qu siguieron escuchndolo a pesar de sentirse ofendidos? (Vase Moiss 6:3839. Al principio, lo hicieron slo por curiosidad, pero despus se dieron cuenta de que Enoc era un hombre de Dios.) Cmo podemos obtener un testimonio de que el Profeta actual es un hombre de Dios? De qu manera nos alienta ese testimonio a seguir al Profeta, aun cuando sus enseanzas no sean muy populares? Qu doctrinas del Evangelio ense Enoc al llamar al pueblo al arrepentimiento? (Vase Moiss 6:4763. Si ya ha hablado de estos versculos en la leccin 4, es posible que no necesite repasarlos nuevamente.) El Seor nos ha hecho nuestros propios agentes (Moiss 6:56). Qu quiere decir eso? (Que tenemos la facultad de escoger.) Por qu es necesario el albedro en el plan de Dios para nuestra salvacin? (Necesitamos el albedro para ser responsables de las decisiones que tomemos.) Cules son las consecuencias de la decisin de seguir al Seor? (Vase 2 Nefi 2:2527.) 3. El pueblo de la ciudad de Enoc es uno en corazn y voluntad con el Seor y la ciudad entera es llevada a los cielos. Ensee Moiss 7:13, 1721, 2347, 6869, y analcelo con la clase. Qu milagros efectu el Seor debido a la extraordinaria fe de Enoc? (Vase Moiss 7:13.) Qu milagros efecta el Seor en la actualidad debido a la fe de la gente? Cmo fueron bendecidas las personas que escucharon las palabras de Enoc y se arrepintieron de sus pecados? (Vase Moiss 7:1718.) Por qu se llam Sin a la ciudad de ese pueblo? (Vase Moiss 7:18.) Qu significa ser uno en corazn y voluntad? Qu debemos hacer para llegar a ser uno en corazn y voluntad con el Seor; para serlo en el seno familiar, y para serlo en la Iglesia? Qu les sucedi finalmente a Enoc y a la gente de su ciudad? (Vase Moiss 7:1921, 69.) En Moiss 7:28, leemos que Enoc vio llorar al Seor; por qu lloraba el Seor? Por qu pregunt Enoc sobre el llanto del Seor? (Vase Moiss 7:2931.) Qu le contest el Seor? (Vase Moiss 7:3233, 3637.) Qu sienten hacia el Seor al leer estos versculos? Cuando Enoc vio la iniquidad del pueblo, tambin llor (Moiss 7:41, 44). Cmo consol el Seor a Enoc? (Vase Moiss 7:4447.) Si lo desea, diga a la clase que en las prximas lecciones hablarn de una visin que tuvo Enoc sobre el restablecimiento de Sin en los ltimos das (incluso de la Nueva Jerusaln), la segunda venida del Salvador y Su reino milenario sobre la tierra (Moiss 7:6265).

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Leccin 5

Conclusin

Indique que Can escogi seguir a Satans y ense sus prcticas malignas a sus hijos y a sus seguidores. Como resultado, sus descendientes crecieron en la iniquidad y Dios los maldijo por su maldad. Por otro lado, Enoc escogi seguir al Seor y como consecuencia de su obediencia y de la enseanza del Evangelio a quienes quisieron escucharlo, toda la ciudad se volvi tan ntegra que la llevaron de la tierra para morar con Dios. Testifique que las decisiones que tomamos para seguir a Jesucristo nos acercan ms a l y nos guan hacia la libertad, la felicidad y la vida eterna.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Llevar registros familiares Por qu era importante que Adn y Eva, y sus descendientes, llevaran un libro de memorias y una genealoga? (Vase Moiss 6:58, 4546.) Por qu es importante para nosotros llevar esos registros en la actualidad? De qu manera les han beneficiado los relatos escritos de la vida de sus antepasados? Cmo podran beneficiar a sus respectivas familias los relatos escritos de la vida y la fe de ustedes? Por qu pueden considerarse las Escrituras como registros familiares? Cmo pueden los padres y los maestros utilizarlas con eficacia para ensear a los nios? 2. Una comparacin entre Enoc y Can Dibuje en la pizarra dos grupos de escalones, unos en forma ascendente y otros descendentes (vase la ilustracin de la pgina 24. A los escalones que van hacia arriba pngales el ttulo Actitudes que nos llevan a Dios y escriba el nombre de Enoc en el primer escaln. A los escalones descendentes intitlelos Actitudes que nos llevan a la destruccin y escriba el nombre de Can en el primer escaln. Pida a los miembros de la clase que lean el primer versculo que se indica en los escalones de Enoc (Moiss 7:59) y el primero que se indica en los escalones de Can (Moiss 5:16). Despus escriba algunas palabras claves en los escalones correspondientes y repita lo mismo para los escalones restantes. Una vez que se lean todos los versculos, escriba Morar con Dios en el ltimo de los escalones de Enoc y Destruccin espiritual en el ltimo de los de Can. Hable sobre la forma en que las palabras y los hechos de Enoc lo acercaron ms a Dios, mientras que las palabras y los hechos de Can lo condujeron hacia Satans. Cmo podemos seguir el ejemplo de Enoc y progresar espiritualmente para acercarnos ms a Dios?

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Morar Eran uno con Dios

a evan os ll ue n es q itud Act

s Dio
Andaba Vosotros sois mis hermanos
(Moiss 6:43).

en corazn Enoc... llor y voluntad por sus (Moiss 7:18). hermanos


(Moiss 7:44).

con Dios
(Moiss 6:39).

Por qu soy Por cuanto Enoc eres Dios, y te conozco (Moiss 7:59). tu siervo?
(Moiss 6:31).

Can Quin es el Seor?


(Moiss 5:16).

Rechaz el consejo mayor


(Moiss 5:25).

Soy yo guarda de mi Estoy libre hermano?


(Moiss 5:34). (Moiss 5:33).

Acti tude s qu e no s lle van a

Se gloriaba de su iniquidad Can fue

la d estr ucci n

(Moiss 5:31). desterrado de Destruccin la presencia espiritual del Seor (Moiss 5:41).

3. ntate los ojos y vers (Moiss 6:35) En una ocasin, Jesucristo le devolvi la vista a un ciego untndole los ojos con lodo (Juan 9:17). A Enoc, que todava no haba progresado espiritualmente lo suficiente, y por tanto estaba ciego para algunas cosas, se le mand: ntate lo ojos con barro, y lvatelos (Moiss 6:35). Qu vio Enoc despus que lo hizo? (Vase Moiss 6:36.) Qu nos ensea el simblico acto de lavar los ojos para sacar el barro? Qu podemos hacer para abrir ms los ojos a las cosas de Dios? Qu hemos de hacer para mejorar nuestro estudio de las Escrituras y de esa forma ver los tesoros que stas encierran? 4. Los seres queridos que se descarran Aun cuando Adn y Eva ensearon el Evangelio a sus hijos (Moiss 5:12), Can y algunos otros escogieron vivir en la iniquidad. Qu podemos hacer para soportar la angustia de ver descarriarse a algn ser querido? Qu podemos hacer con el fin de ayudarle?

24

Leccin 5

El lder Richard G. Scott aconsej: muchos de vosotros tenis el corazn agobiado porque uno de vuestros hijos, vuestra esposa o vuestro marido se han apartado de lo que es correcto para seguir el camino equivocado. Mi mensaje es para vosotros. S que os sents angustiados, doloridos y a veces desesperados. Yo os dir cmo podis recibir consuelo del Seor. Primero, debis tener presentes dos principios bsicos: 1. Son muchas las cosas que se pueden hacer por un ser querido para ayudarlo, pero algunas de ellas slo Dios las puede hacer. 2. Adems, ningn progreso puede ser duradero si no se ejerce el albedro en una forma digna. No tratis de anular el albedro de la persona; el Seor mismo no lo hara. La obediencia forzada no trae bendiciones (vase D. y C. 58:2633). Voy a sugeriros seis maneras de ayudar: Primero: Amad sin condiciones Segundo: No toleris ni aceptis las transgresiones, pero dad apoyo y esperanzas al transgresor Tercero: Ensead la verdad Cuarto: Perdonad de corazn cuantas veces sea necesario Quinto: Orad con fe. La oracin eficaz del justo puede mucho (Santiago 5:16) Sexto: Mantened una perspectiva adecuada Cuando hayis hecho todo lo posible por ayudar a la persona que causa vuestra afliccin, dejad el asunto en manos del Seor y no os preocupis ms. No os sintis culpables porque no podis hacer ms. No desperdiciis energa en preocupaciones innecesarias. Gracias a esa perspectiva eterna, podris encontrar ms paz y felicidad, no descuidaris a otros que tengan necesidad de vuestra ayuda y tambin podris ayudar mejor a la persona Una sugerencia final: No deis por perdido jams a un ser querido; jams! (Ayudad al ser querido que os necesita, Liahona, julio de 1988, pgs. 5960; cursiva agregada).

25

Leccin

6
Objetivo Preparacin

No prepar el arca en que su casa se salvase


Moiss 8:1930; Gnesis 69; 11:19 Que los miembros de la clase sientan el deseo de vivir con dignidad y de evitar las maldades del mundo. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Moiss 8:1930; Gnesis 6:522; 7:110. No predica el Evangelio, pero el pueblo no lo escucha (Moiss 8:1925). Debido a la iniquidad de la gente, el Seor declara que destruir toda carne de sobre la tierra (Moiss 8:2630; Gnesis 6:513). El Seor manda a No que construya un arca y que entre en ella con su familia y con dos de cada especie de todo ser viviente (Gnesis 6:1422; 7:110). b. Gnesis 7:1124; 8; 9:817. Llueve durante cuarenta das y cuarenta noches (7:1112). Muere toda persona y todo ser viviente que no est dentro del arca y las aguas cubren la tierra durante ciento cincuenta das (7:1324). Cuando las aguas disminuyen, No, su familia y los animales salen del arca (8:119), y No ofrece sacrificio al Seor (8:2022). El Seor establece Su pacto con No y pone el arco iris sobre la tierra como una seal de ese pacto (9:817; advirtase que la Traduccin de Jos Smith del versculo 15 dice que el convenio el pacto fue entre Dios y No y no entre Dios y todo ser viviente). c. Gnesis 11:19. Pocas generaciones despus del diluvio, la gente trata de edificar una torre que llegue hasta el cielo (la torre de Babel). El Seor confunde su lengua y los esparce sobre la faz de toda la tierra. 2. Lectura complementaria: Hebreos 11:7; Moiss 7:3236. 3. Si lo cree conveniente y tiene las siguientes lminas a su disposicin, utilice algunas como parte de la leccin: a. La edificacin del Arca (62053; Las bellas artes del Evangelio 102); No y el Arca con los animales (62305; Las bellas artes del Evangelio 103) y La Creacin: los seres vivientes (62483; Las bellas artes del Evangelio 100).

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. 1. Si su clase es suficientemente numerosa, pida a varios de los miembros que se pongan de pie, uno al lado del otro, de frente a la clase, con los brazos estirados de forma tal que la punta de los dedos toque la punta de los dedos de la persona a su lado. Explique que se necesitaran ms o menos ochenta y cinco miembros de la clase, colocados de esa forma, para formar una lnea que tenga aproximadamente la medida del largo que tena el arca que No construy.

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2. Muestre la grfica que se encuentra al final de la leccin para que los miembros de la clase visualicen el tamao que tena el arca de No en comparacin con los barcos que estamos acostumbrados a ver. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. El pueblo rechaza la exhortacin de arrepentimiento de No; ste edifica un arca. Ensee Moiss 8:1930 y Gnesis 6:522; 7:110, y analcelo con la clase. (Si los miembros de la clase tienen dudas acerca de los animales limpios y de los que no eran limpios, indqueles que lean Levtico 11:131.) En qu condiciones se encontraba el mundo cuando el Seor llam a No a predicar el Evangelio? (Vase Moiss 8:2022.) Qu semejanzas ven ustedes entre la gente de la poca de No y la gente de hoy da? De qu manera podran esas personas haber evitado la destruccin? (Vase Moiss 8:2324.) El prestar atencin y obedecer a los Profetas, en qu forma nos ayudan a evitar la destruccin espiritual y temporal? Por qu construy No el arca? (Vase Hebreos 11:7.) Los lderes de la Iglesia nos han aconsejado construir nuestra arca personal (W. Don Ladd, Hazte un arca, Liahona, enero de 1995, pg. 32). Qu podemos hacer para protegernos y proteger a nuestra familia espiritualmente? Qu mandamientos les parecen de especial importancia para protegernos en la actualidad? (Si lo desea, utilice el folleto La fortaleza de la juventud [34285 002] en su anlisis.) Qu debemos hacer para estar preparados en forma temporal para casos de desastres o de necesidad? (Vanse las citas que se encuentran a continuacin y la del lder L. Tom Perry en la leccin 12.) Por qu muchos de nosotros vamos dejando para ms adelante el hacer las preparaciones necesarias? Qu debemos hacer con el fin de esforzarnos ms diligentemente por prepararnos ahora? El presidente Ezra Taft Benson dijo: La revelacin de que debemos producir y almacenar alimentos puede ser tan esencial para nuestro beneficio temporal hoy da como lo fue entrar en el arca para la gente de la poca de No (vase Para el padre de familia, Liahona, enero de 1988, pg. 49). El lder W. Don Ladd ense: Cuando empiecen las lluvias, ser demasiado tarde para construir el arca debemos escuchar a los portavoces del Seor, seguir adelante con calma y prepararnos para lo que sin duda vendr. No debemos sentir pnico ni aprensin, pues si nos preparamos espiritual y temporalmente, nosotros y nuestra familia sobreviviremos a cualquier inundacin. Si por medio de nuestras acciones nos hemos preparado, con constancia, para el futuro, nuestra arca flotar en un mar de fe (Hazte un arca, Liahona, enero de 1995, pgs. 3233). Qu atributos puso de manifiesto No al construir el arca? (Entre las respuestas podran encontrarse la fe, la obediencia y el trabajo arduo.) Qu debemos hacer para fortalecer esos atributos en nosotros mismos?

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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El presidente Spencer W. Kimball explic que cuando No construy el arca, no haba seales ni de lluvia ni de diluvio [se] consideraron sus amonestaciones como locuras Qu absurdo pareca construir un arca en tierra seca, cuando el sol brillaba en todo su esplendor y la vida transcurra normalmente. Pero el tiempo de gracia se acab y se termin la construccin del arca. Entonces vino el diluvio y los rebeldes y desobedientes se ahogaron. El milagro del arca tuvo lugar despus de la fe manifestada al construirla (La fe precede al milagro, 1983, Deseret Book Company, pg. 6). 2. El Seor purifica la tierra con un diluvio. Ensee Gnesis 7:1124; 8; y 9:817, y analcelo con la clase. Qu sucedi cuando lleg el diluvio? (Vase Gnesis 7:23.) Qu arcas de la actualidad nos prestan el auxilio necesario para salvarnos de la maldad que nos rodea? (Si lo desea, anote las respuestas en la pizarra y pida tambin a los miembros de la clase que digan cmo los han protegido esas arcas. Entre las respuestas se podran encontrar: nuestro hogar y nuestra familia, los amigos, los templos, el seminario, las reuniones de la Iglesia, la oracin, las Escrituras y los Profetas.) Cmo podemos ayudar a otras personas a encontrar refugio en esas arcas? Despus de que hubo parado de llover, por qu envi No una paloma fuera del arca? (Vase Gnesis 8:8.) Qu sucedi las dos primeras veces que envi la paloma? (Vase Gnesis 8:811.) Qu sucedi la tercera vez? (Vase Gnesis 8:12.) Qu fue lo primero que hizo No despus que sali del arca? (Gnesis 8:20.) Cmo podemos expresar al Seor el agradecimiento que sentimos cuando nos ayuda a superar una situacin difcil? Qu puso Dios en el cielo una vez que hubo pasado el diluvio? (Vase Gnesis 9:13.) Qu dijo Dios que representaba el arco iris? (Vase Gnesis 9:1213, 1617.) Qu pacto hizo Dios con No? (Vase Gnesis 9:811, 15; vase tambin Traduccin de Jos Smith, Gnesis 9:2125.) [La palabra pacto que se utiliza en el Antiguo Testamento es el trmino convenio que se utiliza en el resto de las Escrituras.] 3. El pueblo edifica la torre de Babel. Ensee Gnesis 11:19 y analcelo con la clase. Por qu decidieron construir una torre los descendientes de No? (Vase Gnesis 11:4.) Qu deseaban lograr con eso de hagmonos un nombre? Qu diferencia existe entre hacernos un nombre y tomar sobre nosotros el nombre de Cristo? Qu responsabilidades tomamos sobre nosotros cuando llevamos el nombre de Cristo? (Vase Mosah 18:810.) Qu consecuencias tuvo el intento de edificar una torre que llegara al cielo? (Vase Gnesis 11:59.) Por qu no podemos alcanzar el cielo nosotros mismos ni por ningn medio creado por el hombre? Cul es la va que el Seor nos ha dado para alcanzar el cielo?

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Leccin 6

Conclusin

Explique que las personas que trataron de edificar la torre de Babel fueron castigadas porque intentaron alcanzar el cielo por medios humanos. No y su familia, por el contrario, se salvaron del diluvio porque haban vivido de acuerdo con los mandamientos de Dios. Testifique que el nico camino para alcanzar el cielo, o sea, para volver a vivir con nuestro Padre Celestial, es el Evangelio de Jesucristo. Al igual que No, debemos vivir con rectitud, tener fe en Cristo, arrepentirnos de nuestros pecados, recibir las ordenanzas sagradas y perseverar hasta el fin de nuestra vida. Si hacemos todo eso, triunfaremos sobre la maldad y podremos regresar a la presencia de Dios.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Enoc ve en una visin la poca de No Enoc, bisabuelo de No, vio en una visin la iniquidad de la generacin de No y el diluvio que eso trajo como consecuencia (Moiss 7:4152). Enoc sinti una gran amargura al ver tanta iniquidad y le pidi al Seor que tuviera misericordia de No y de sus hijos. El Seor le prometi que nunca ms destruira la tierra por medio de las aguas (Moiss 7:51) y que No sera su descendiente; de esa forma, la descendencia de Enoc continuara sobre la tierra aun despus del diluvio (Moiss 7:52; 8:2, 6, 89). El Seor renov este pacto con No despus que las aguas se hubieron retirado (Gnesis 9:817; advirtase que en la Traduccin de Jos Smith de esta parte de las Escrituras se menciona el convenio que el Seor hizo con Enoc; vase TJS Gnesis 9:15 y 9:2125, a continuacin de la Gua para el Estudio de las Escrituras). 2. El Seor protege a las personas ntegras De la misma forma que, debido a su rectitud, No y su familia se salvaron del diluvio, el Seor protegi tambin a las personas ntegras que vivieron durante la poca de la torre de Babel. Hable brevemente del relato de Jared y de su hermano, tal como se encuentra en ter 1:15, 3337, y de la razn por la cual no se confundi su lenguaje.

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Comparacin del tamao de varias naves (vase la actividad para despertar la atencin)

metros

305

610

914

1219

1524

1829

2134

2438

2743

3048

El arca

Trirreme griego

Barco de guerra

Buque rompehielos

Transatlntico

30

El convenio abrahmico
Abraham 1:14; 2:111; Gnesis 12:18; 17:19 Objetivo

Leccin

Que los miembros de la clase comprendan las bendiciones y las responsabilidades del convenio abrahmico. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: Abraham 1:14; 2:111; Gnesis 12:18; 17:19. Abraham procura ser una persona ntegra y digna de las bendiciones de Dios. Dios hace convenio con Abraham prometindole que tendr una posteridad numerosa, la cual recibir una tierra prometida y las bendiciones del sacerdocio y del Evangelio. 2. Lectura complementaria: Gnesis 15; Doctrina y Convenios 132:1924, 2932; Abraham, Convenio de, Gua para el Estudio de las Escrituras, pgs. 67. 3. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin los siguientes materiales visuales, utilcelos como parte de la leccin: a. Lminas de misioneros (62611) y del templo ms prximo.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Qu es una bendicin patriarcal? La Primera Presidencia dijo: Las bendiciones patriarcales [son] una declaracin inspirada del linaje de quien la recibe y, cuando as lo indica el Espritu, proporciona una gua inspirada y proftica de la misin de la persona, adems de las bendiciones, consejos y admoniciones que el patriarca se sienta inspirado a dar el cumplimiento de todas las bendiciones prometidas est sujeto a la fidelidad que la persona demuestra hacia el evangelio del Seor (carta a los presidentes de estaca, 28 de junio de 1957; citada por Thomas S. Monson, Vuestra bendicin patriarcal: Una liahona de luz, Liahona, enero de 1987, pg. 64). Quines de ustedes han recibido su bendicin patriarcal? Qu significado tiene que el patriarca declare nuestro linaje en una bendicin? (Cuando un patriarca declara nuestro linaje, nos revela que somos descendientes del profeta Abraham por conducto de Efran, de Manass o de otro de sus descendientes.) Explique que esta leccin trata de las bendiciones que recibimos y de las responsabilidades que tenemos como descendientes de Abraham.

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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Dios hace convenios con Abraham. Ensee Abraham 1:14; 2:111; y Gnesis 12:18; 17:19, y analcelo con la clase. De joven, Abraham quiso ser una persona ntegra y dese vivir en forma digna de recibir las bendiciones de Dios. De acuerdo con Abraham 1:24, qu bendiciones deseaba Abraham? Dios indic a Abraham y a su familia que salieran de su casa en Ur y viajaran hasta una tierra a la que llamaron Harn (Abraham 2:14). En ese lugar, Abraham or y recibi una visin en la cual Dios hizo convenio de bendecirlo a l y a su posteridad; ste se llama el convenio abrahmico. Qu bendiciones le prometi Dios a Abraham como parte de ese convenio? (Vase Abraham 2:611; Gnesis 12:18; 17:19. Si lo desea, indique que Abraham tuvo que esperar muchos aos antes de que se cumplieran algunas de las bendiciones que se le haban prometido, y que todava se estn cumpliendo.) La siguiente grfica puede servirle para hacer un resumen de las bendiciones del convenio abrahmico. Si lo desea, sintetice esa grfica en la pizarra, dejando lugar para agregar las Responsabilidades, tal como se muestra en la pgina 33 de esta leccin:

Bendiciones y responsabilidades del convenio abrahmico


Bendiciones terrenales: Una tierra prometida en donde vivir (Abraham 2:6, 19; Gnesis 12:7; 17:8). Una gran posteridad (Abraham 2:910; Gnesis 12:23; 17:2, 46). El Evangelio de Jesucristo y el sacerdocio para Abraham y su posteridad (Abraham 2:911; Gnesis 17:7). La exaltacin y la vida eterna (D. y C. 132:2324).

Paralelos eternos:

El reino celestial (D. y C. 88:1720).

El matrimonio eterno y el aumento eterno (D. y C. 132:1922).

2. Somos herederos de las bendiciones y de las responsabilidades del convenio abrahmico. Explique que todos los miembros de la Iglesia somos la descendencia de Abraham, lo que significa que somos su posteridad. El lder Joseph Fielding Smith dijo: La gran mayora de aquellos que se convierten en miembros de la Iglesia son descendientes literales de Abraham, por conducto de Efran, hijo de Jos. Aquellos que no son descendientes literales de Abraham e Israel deben llegar a serlo, y cuando son bautizados y confirmados, son injertados en el rbol y tienen derecho a todas las facultades y privilegios de herederos (Manera de obtener la adopcin en la Casa de Israel, Doctrina de Salvacin, tomo III, pg. 232).
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Leccin 7

Por ser la posteridad de Abraham, los miembros de la Iglesia son herederos de las bendiciones y responsabilidades del convenio abrahmico. En qu forma nos convertimos en herederos de este convenio? (Cuando nos bautizamos y nos unimos a la Iglesia, la promesa de salvacin del convenio abrahmico se renueva con nosotros. Cuando nos sellamos en el templo, la promesa de exaltacin del convenio abrahmico se renueva con nosotros. Para recibir las bendiciones de ese convenio, debemos cumplir con las responsabilidades que ste implica y vivir en forma digna.) El lder Bruce R. McConkie explic: Abraham recibi el Evangelio mediante el bautismo (el cual es el convenio de salvacin); luego recibi el sacerdocio mayor y entr en el pacto del matrimonio celestial (que es el convenio de exaltacin), obteniendo as la seguridad de que tendra descendencia eterna; finalmente recibi una promesa de que todas estas bendiciones se ofreceran a su posteridad terrenal. (Abraham 2:611; D. y C. 132:2950.) Incluida entre las promesas divinas a Abraham estaba la seguridad de que Cristo vendra a la tierra mediante su linaje, y de que su posteridad (de Abraham) recibira ciertos territorios escogidos como herencia eterna. (Abraham 2; Gnesis 17; 22:1518; Glatas 3.) Todas estas promesas en conjunto reciben el nombre de convenio abrahmico. Este convenio fue renovado con Isaac (Gnesis 24:60; 26:14, 24) y nuevamente con Jacob (Gnesis 28; 35:913; 48:34). Las partes del mismo que tienen relacin con la exaltacin personal y la descendencia eterna son renovadas con cada miembro de la casa de Israel que entra en el convenio del matrimonio [celestial]. Por medio de ese pacto, las partes contrayentes llegan a ser herederas de todas las bendiciones de Abraham, Isaac y Jacob. (D. y C. 132; Rom. 9:4; G. 3; 4.) (vase la cita en El Antiguo Testamento, Manual para el alumno, Gnesis2 Samuel, pg. 50.) Qu bendiciones recibimos por medio del convenio abrahmico? (Nos es posible recibir todas las bendiciones que recibi Abraham, enumeradas en la grfica anterior. Entre esas bendiciones, se encuentran el Evangelio, el sacerdocio, la exaltacin y la relacin de familia eterna.) Cules son nuestras responsabilidades como herederos del convenio abrahmico? (Vase Abraham 2:9, 11; Gnesis 18:19. Tenemos el deber de ayudar a todos los hijos de Dios, tanto vivos como muertos, a recibir la plenitud de las bendiciones del Evangelio. Debemos tambin obedecer los mandamientos de Dios.) Si ha escrito en la pizarra la grfica de la pgina 32, agregue al final nuestras responsabilidades, anotndolas de la siguiente manera:
Responsabilidades: Ayudar a todos los hijos de Dios a recibir la plenitud de las bendiciones del Evangelio (Abraham 2:9, 11). Obedecer los mandamientos de Dios (Gnesis 18:19).

Cmo podemos ayudar a los dems a recibir el Evangelio? (Llevando a cabo la obra misional, efectuando ordenanzas en el templo por los muertos y
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siendo ejemplos de integridad. Si lo desea, ponga a la vista las lminas de un templo y de misioneros.) El presidente Ezra Taft Benson dijo: La responsabilidad de la simiente de Abraham, que somos nosotros, es ser misioneros para llevar este ministerio y sacerdocio a todas las naciones (Abraham 2:9) (El Libro de Mormn y Doctrina y Convenios, Liahona, julio de 1987, pg. 88). Con el fin de recalcar la responsabilidad que tenemos de dar a conocer el Evangelio a los dems, el lder Boyd K. Packer hizo la analoga siguiente: Supongamos que el obispo nos ha asignado para programar un da de campo para los miembros del barrio. Se trata de planear la mejor actividad que el barrio haya tenido, y no debemos reparar en gastos. Reservamos un hermoso lugar en las afueras y lo vamos a tener todo para nosotros solos. Llega el da y todo es perfecto. Las mesas estn puestas y nunca se ha visto un banquete igual. Entonces, cuando se est a punto de pedir la bendicin de los alimentos, un ruidoso automvil entra en el lugar que tenemos reservado y se detiene bruscamente muy cerca de nosotros. El conductor, preocupado, levanta el cap y sale un espeso humo del motor. Varios nios bajan del automvil. La madre, preocupada, lleva una caja con algunos alimentos hasta una mesa vaca que est muy cerca de las nuestras. Despus, coloca unos pocos restos de comida sobre la mesa, tratando de que parezca un verdadero almuerzo para los hambrientos nios, pero lo que tienen no es suficiente. Entonces una de las niitas ve nuestra mesa y, tomando de la mano a su hermanito, se acerca a nosotros y pone la cabeza entre usted y yo. Nos hacemos a un lado. La niita dice: Qu rico huele! Se ve muy sabroso. Qu debemos hacer? Hacer la cuenta de que no estn all o pedirles que se queden quietos y se mantengan en silencio? Los llevamos de vuelta a su mesa y les damos algo de la comida que nos sobra? O, los invitamos a sentarse con nosotros, les hacemos lugar a todos para que disfrutemos juntos del banquete y les ayudamos a arreglar el automvil, y hasta les damos algo de comida para el viaje? El lder Packer pregunta: Os imaginis cun reconfortante nos resultara ver cunta comida podramos juntar para los nios? Tendramos mayor satisfaccin que la de postergar nuestros juegos para ayudar[les] a arreglar el vehculo? hay personas en todas partes del mundo, entre nuestros amigos y entre nuestras familias, quienes, espiritualmente hablando, estn desnutridas, algunas de ellas hasta estn murindose de hambre. Si nos guardamos todas estas cosas para nosotros, es como saborear manjares frente a quienes tienen hambre (vase Apacienta mis corderos, Liahona, julio de 1984, pgs. 7274). Qu nos ensea esta analoga o parbola sobre la responsabilidad que tenemos de ayudar a los dems a recibir las bendiciones del Evangelio? (Se nos ha bendecido con la plenitud del Evangelio, el banquete ms grande que el mundo haya visto [D. y C. 58:812]. Dios espera que nosotros demos a conocer a los dems esta bendicin, tanto a los vivos como a los muertos.)

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Leccin 7

De qu manera es la declaracin del linaje que recibimos en nuestra bendicin patriarcal como un llamamiento para cumplir con las responsabilidades que tenemos como herederos del convenio abrahmico? (Al declararnos que somos descendientes de Abraham, nuestra bendicin patriarcal hace hincapi en el privilegio que tenemos de recibir las bendiciones del convenio abrahmico y en nuestra obligacin de cumplir con sus responsabilidades.) Conclusin Testifique de las bendiciones del convenio abrahmico e inste a los miembros de la clase a cumplir con sus responsabilidades como herederos de ese convenio.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. El cometido de vivir en el mundo Explique que los antiguos israelitas estaban rodeados de muchas naciones cuyos pueblos no crean en el Dios verdadero. Entre ellos se encontraban los asirios, los babilonios, los egipcios y otros. (Si lo desea, pida a los miembros de la clase que busquen en la Biblia los mapas correspondientes a la poca del Antiguo Testamento.) Por qu habr puesto el Seor a Su pueblo del convenio en medio del mundo antiguo en lugar de hacerlo donde hubieran podido estar tranquilos? (Vase Deuteronomio 4:68. l deseaba que fueran un ejemplo para los dems y que cumplieran con el convenio abrahmico para bendecir a todos los pueblos.) Explique que en muchos relatos del Antiguo Testamento se indican el triunfo y el fracaso del pueblo del Seor en guardar sus convenios y en ser en los dems una influencia para el bien. Abraham, Jos, Daniel, Ester y muchos otros fueron buenas influencias. Sansn, Acab, los hijos de Israel en el desierto y otros permitieron que el mundo influyera en ellos. Como lo hizo con el antiguo Israel, el Seor nos ha colocado a nosotros, Su pueblo del convenio en los ltimos das, en medio del mundo. Nuestro cometido es ser en el mundo una influencia para el bien en lugar de permitir que ste influya en nosotros para conducirnos por el mal camino.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Cmo vivir con rectitud en un mundo inicuo


Gnesis 1314; 1819 Fortalecer en los miembros de la clase la resolucin de mantenerse firmes en las normas de la rectitud durante las pocas en las que la iniquidad va en aumento. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto. Nota: En Gnesis 17:5 dice que el Seor cambi el nombre de Abram a Abraham. El nombre Abraham es el que se utiliza a lo largo de toda la leccin. a. Gnesis 13. Despus de haber vivido en Egipto algn tiempo, debido al hambre que haba en la tierra de Canan, Abraham y su familia regresan a Canan. Abraham se establece en Hebrn y su sobrino Lot lo hace cerca de Sodoma. b. Gnesis 14:12, 824. Lot es llevado cautivo durante una batalla de los reyes y Abraham lo rescata (14:12, 816). Abraham entrega a Melquisedec los diezmos y rehsa aceptar el botn de guerra que le ofrece el rey de Sodoma (14:1724). c. Gnesis 18:1633; 19:129. El Seor dice que destruir Sodoma y Gomorra debido a la iniquidad de la gente (18:1622). Abraham intercede ante el Seor para que no destruya las ciudades si encuentra personas justas viviendo en ellas (18:2333). A Lot y a su familia se les manda dejar Sodoma (19:123; advirtase que en la Traduccin de Jos Smith, Gnesis 19:1113 se aclara que Lot no ofreci sus hijas a los hombres de Sodoma, sino que, por el contrario, trat de protegerlas de ellos). El Seor destruye Sodoma y Gomorra (19:2429). 2. Lectura complementaria: Gnesis 12; Traduccin de Jos Smith, Gnesis 14:2540; 19:915. 3. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, lleve a la clase un peridico.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Muestre a la clase un peridico reciente y luego comente sobre lo rodeados que nos encontramos de malas influencias, sin extenderse demasiado en ninguno de los artculos en particular. Explique a la clase que esta leccin trata sobre la importancia de tener rectitud aun cuando la iniquidad nos rodee por completo. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras.

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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1. Abraham y su familia se establecen en Hebrn mientras que Lot y la suya lo hacen cerca de Sodoma. Ensee Gnesis 13 y analcelo con la clase. Si lo desea, haga una breve resea de los viajes que hizo Abraham hasta ese momento de su vida. Se cri en Ur de los caldeos, y despus el Seor le gui para que se estableciera en Harn (Gnesis 11:31; Abraham 2:15). Pasado un tiempo, le indic que se fuera de Harn y se dirigiera a la tierra de Canan, y le prometi: A tu descendencia dar esta tierra (Gnesis 12:7). Debido al hambre que hubo en Canan, Abraham y su familia se fueron a Egipto (Gnesis 12:10). Gnesis 13 comienza con el relato del regreso de Abraham y su familia a Canan, desde Egipto. Una vez que hubieron llegado a Canan procedentes de Egipto, por qu les fue imposible vivir juntos a Abraham y a Lot con sus respectivas familias? (Vase Gnesis 13:57.) De los comentarios de Abraham que se registran en Gnesis 13:89, qu aprendemos de l? En qu forma podemos seguir el ejemplo de Abraham cuando tenemos conflictos familiares o con otras personas? Dnde escogi vivir Lot? (vase Gnesis 13:1012.) Explique que la gente de Sodoma era sumamente inicua (Gnesis 13:13), pero aun as, Lot decidi vivir cerca de ellos. Por qu le agrad a Lot la tierra que se encontraba cerca de Sodoma? (Vase Gnesis 13:10. Era de riego y hermosa.) Al principio, Lot habit en las ciudades de la llanura en las afueras de Sodoma, pero fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma (Gnesis 13:12). Luego, vivi dentro de la misma ciudad (Gnesis 14:12). Qu podramos hacer que fuera el equivalente espiritual del ir poniendo nuestras tiendas hasta Sodoma? (Podramos tomar parte en acciones malas, en lugar de evitarlas, o cometer pequeos pecados sin pensar que pueden llevarnos a transgresiones ms graves.) Cmo podemos cambiar nuestro comportamiento antes de que los pequeos problemas o pecados se conviertan en otros ms grandes? Al igual que Lot, los del pueblo del rey Benjamn, del Libro de Mormn, tambin pusieron sus tiendas hacia una direccin en particular. Hacia dnde daban las tiendas? (Vase Mosah 2:6.) Qu podemos hacer para que nuestro hogar est ms orientado hacia el templo que hacia los lugares mundanos? 2. Abraham rescata a Lot, entrega sus diezmos a Melquisedec y rehsa aceptar el botn de guerra que le ofrece el rey de Sodoma. Ensee Gnesis 14:12, 824, y analcelo con la clase. Mientras Lot viva en Sodoma, los reyes de varios lugares, incluso los de Sodoma y Gomorra, comenzaron una guerra entre ellos (Gnesis 14:12, 89). Qu le sucedi a Lot durante esa guerra? (Vase Gnesis 14:1012.) Qu hizo Abraham para ayudar a Lot despus que ste fue llevado prisionero? (Vase Gnesis 14:1316.) Con quines se encontr Abraham despus de rescatar a Lot? (Vase Gnesis 14:1718.) Quin era Melquisedec? (Vase Gnesis 14:18; vase tambin D. y C. 107:12.) Qu le dio Abraham a Melquisedec? (Vase Gnesis 14:20; vase tambin la Traduccin de Jos Smith, Gnesis 14:3640.)

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Por qu se neg Abraham a aceptar del rey de Sodoma ni siquiera un hilo como recompensa? (Vase Gnesis 14:2124. l no quera aceptar nada de un rey inicuo.) Qu podra considerarse como un hilo de inmoralidad en el mundo actual? Qu podra ser un hilo de falta de honradez? En qu forma transigimos algunas veces cuando estamos dispuestos a aceptar de buena gana cierto grado de iniquidad en las diversiones de las cuales participamos? Por qu es importante no permitir que en nuestra vida haya ni siquiera un poco de lo mundano? Qu aprendemos de la dedicacin de Abraham hacia el Seor si comparamos la forma en que actu con Melquisedec con la forma en que se comport con el rey de Sodoma? 3. El Seor destruye Sodoma y Gomorra. Ensee Gnesis 18:1633; 19:129, y analcelo con la clase. A causa de la iniquidad de la gente que habitaba Sodoma y Gomorra, el Seor tom la determinacin de destruir esas ciudades (Gnesis 18:2021). Qu pregunt Abraham al Seor cuando supo lo que l pensaba hacer? (Vase Gnesis 18:2332.) Qu aprendemos del hecho de que el Seor no habra destruido esas ciudades si se hubieran encontrado en ellas personas justas? Por qu se le dijo a Lot que deba irse de Sodoma? (Vase Gnesis 19:1213, 15.) Qu pensaron los yernos de Lot cuando ste les inst a partir? (Vase Gnesis 19:14.) Por qu se niegan algunas personas a alejarse de las malas influencias aun cuando sean conscientes del peligro? Qu aconsejaron los ngeles a Lot y a su familia cuando partieron de la ciudad? (Vase Gnesis 19:17.) Indique que el Salvador ha dado un consejo muy parecido a sus discpulos. (Lucas 9:62; 17:2932; D. y C. 133:1415). Qu representa el mira[r] hacia atrs? (Ser renuentes a abandonar lo que se nos ha pedido; no dedicarnos por completo a seguir u obedecer a Cristo.) De qu manera podramos a veces mirar hacia atrs? Qu le sucedi a la esposa de Lot cuando mir hacia atrs, hacia Sodoma? (Vase Gnesis 19:26.) Qu nos ensea acerca del arrepentimiento el relato de la esposa de Lot? (Con el fin de arrepentirnos, debemos cambiar nuestro corazn y nuestro comportamiento. Para ello, en ocasiones debemos escoger un ambiente diferente y relacionarnos con otra clase de gente.) Qu perdi Lot al ir poniendo sus tiendas hasta Sodoma? Qu arriesgamos perder cuando nos ponemos en situaciones en las que sabemos que seremos tentados? En qu forma nos afecta el permitir que la maldad nos rodee, aun cuando no participemos directamente en ningn hecho pecaminoso? Segn lo registrado en Gnesis 19:29, cul parecera ser la razn por la cual Lot se salv cuando Sodoma y Gomorra fueron destruidas? (El Seor tuvo en cuenta la integridad de Abraham.) Qu influencia benfica ejerce en los dems nuestro buen comportamiento? El presidente Spencer W. Kimball dijo: Nuestro mundo se encuentra actualmente en una situacin muy similar a la que exista en los das del Profeta nefita que dijo: si no fuera por las oraciones de los justos ahora mismo serais visitados con una destruccin completa (Alma 10:22). Naturalmente,
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Leccin 8

hay muchas personas rectas y fieles que viven todos los mandamientos y cuyas vidas y oraciones preservan al mundo de la destruccin (Voces pasadas, presentes y futuras, Liahona, octubre de 1971, pg. 19). Conclusin Testifique de la importancia que tiene el que nos mantengamos libres del pecado, aun cuando estemos rodeados de maldad. Exhorte a los miembros de la clase a esforzarse por ser una buena influencia en el mundo en lugar de permitir que las cosas mundanas influyan en ellos. Si lo desea, termine la leccin con la siguiente declaracin del lder M. Russell Ballard: En la Iglesia, a menudo decimos: Debemos estar en el mundo pero no ser del mundo. Cuando vemos programas de televisin que muestran profanidades, violencia e infidelidad como algo comn y hasta atractivo, quisiramos de alguna manera cerrar la puerta al mundo y aislar a nuestras familias de todo eso Quizs debamos repetir la frase que mencion anteriormente como dos advertencias separadas: Primero, Estad en el mundo. Participad, manteneos informados. Tratad de entender y tolerar y apreciar a las diferentes personas. Haced contribuciones significativas a la sociedad por medio del servicio y la participacin. Segundo, No seis del mundo. No sigis las sendas erradas ni os dobleguis para adaptaros o aceptar lo que no est bien Los miembros de la Iglesia debemos tener ms influencia sobre los dems que la que los dems tienen sobre nosotros. Debemos trabajar para detener la ola de pecado y maldad en vez de dejarla pasar indiferentes. Cada uno de nosotros debe ayudar a resolver el problema en vez de hacer odos sordos o evitarlo (Los efectos de la televisin, Liahona, julio de 1989, pgs. 9596). Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Los pecados de Sodoma y Gomorra Tal como se indica en Gnesis 19:411 y en la Traduccin de Jos Smith de Gnesis 19:915, el pueblo de Sodoma y Gomorra cometa graves pecados sexuales. Sin embargo, esos pecados, a pesar de ser muy graves, no fueron los nicos que causaron la destruccin de las ciudades. Pida a un miembro de la clase que lea en voz alta Ezequiel 16:4950; luego, hable sobre los dems pecados de que era culpable el pueblo de Sodoma y Gomorra. Es importante que los miembros de la clase comprendan que podemos ser destruidos tanto por los pecados grandes como por los que aparentemente son pequeos. 2. El guiar mediante el ejemplo Con el fin de ilustrar una forma en la que los Santos de los ltimos Das pueden ser una buena influencia, en lugar de dejarse influir por el mundo, muestre, si lo desea, El guiar mediante el ejemplo, un segmento de siete minutos de Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002). En este segmento, el buen ejemplo de una joven ayuda a su amigo a convertirse al Evangelio de Jesucristo.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Dios se proveer de cordero


Abraham 1; Gnesis 1517; 2122 Que al aprender sobre la buena disposicin de Abraham de sacrificar a Isaac, los miembros de la clase adquieran una mejor comprensin del sacrificio que hizo nuestro Padre Celestial al dar como ofrenda a Su Hijo. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto. Nota: En Gnesis 17, dice que el Seor cambi el nombre de Abram a Abraham y el de Sarai a Sara (vanse los versculos 5 y 15). Los nombres Abraham y Sara se utilizan a lo largo de toda la leccin. a. Abraham 1:1, 520. Siendo Abraham joven, lo persiguen los sacerdotes falsos de Faran que tratan de sacrificarlo, pero Jehov lo salva. b. Gnesis 1517; 21. Ya entrado en aos, Abraham desea descendencia y se le promete que la tendr (15:16). Sara le da a Agar como esposa a Abraham; y sta da a luz a Ismael (16:116). Dios habla nuevamente de Su pacto con Abraham y le promete que ser padre de muchas naciones (17:114; vase la leccin 7). Se le anuncia el nacimiento de Isaac, por medio de quien el pacto continuara (17:1622). Sara da a luz a Isaac (21:112). c. Gnesis 22. Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac (22:12). Abraham se prepara para sacrificar a Isaac, pero Dios proporciona un carnero para que sea sacrificado en lugar del muchacho (22:319). 2. Lectura complementaria: Hebreos 11:819; Santiago 2:2123; Jacob 4:5; Doctrina y Convenios 132:3436. 3. Si va a utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, pida a algunos miembros de la clase, por lo menos con una semana de anterioridad, que se preparen para hablar de alguna ocasin en la que hayan sido bendecidos por haber estado dispuestos a sacrificarse. 4. Si lo desea, puede utilizar los siguientes materiales como parte de la leccin: a. Las lminas: Un ngel salva a Abraham (62607; Las bellas artes del Evangelio 104); y Abraham lleva a Isaac para sacrificarlo (62054; Las bellas artes del Evangelio 105).

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. 1. Pida a los miembros de la clase que piensen en una persona a la que amen mucho o en algo que posean que tenga para ellos un gran valor.

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Qu sentiran si Dios les pidiera que entregaran o sacrificaran a esa persona o ese objeto que aprecian tanto? Qu haran? 2. Pida a algunos miembros de la clase que hablen de alguna ocasin en la que hayan sido bendecidos por haber estado dispuestos a sacrificarse. Despus de cualquiera de estas actividades, explique que Dios mand a Abraham a sacrificar a su hijo Isaac, a quien Abraham quera mucho. Aun cuando finalmente no se le requiri que hiciera ese sacrificio, su buena disposicin para hacerlo se le cont por obra justa (D. y C. 136:36). Debido a su integridad, l y sus descendientes fueron muy bendecidos. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Los falsos sacerdotes de Faran casi sacrifican a Abraham. Ensee Abraham 1:1, 520, y analcelo con la clase. Parte de esta leccin se concentra en el mandamiento que Dios le dio a Abraham de sacrificar a Isaac. Para que los miembros de la clase entiendan mejor el significado de ese mandamiento y cun grande era la fe de Abraham, la leccin comienza con un breve anlisis de lo que le sucedi a Abraham cuando era joven, cuando casi lo sacrifican los falsos sacerdotes de Faran. Qu situacin imperaba en Caldea cuando Abraham viva all? (Vase Abraham 1:1, 58.) Qu trataron de hacerle a Abraham los falsos sacerdotes de Faran? (Vase Abraham 1:7, 12.) Cmo se salv Abraham de esos falsos sacerdotes? (Vase Abraham 1:1516, 20.) De qu manera prepar a Abraham para enfrentar otras pruebas la experiencia que tuvo en el altar de los falsos sacerdotes? Cmo nos preparan nuestras pruebas para enfrentar futuras dificultades? 2. Abraham tiene hijos con Agar y con Sara. Ensee Gnesis 1517; 21, y analcelo con la clase. Qu promesa le hizo el Seor a Abraham con respecto a sus hijos? (Vase Gnesis 15:16.) Por qu le dio Sara a Agar como esposa a Abraham? (Vase Gnesis 16:13; D. y C. 132:3435.) Qu le prometi el Seor a Agar? (Vase Gnesis 16:1011.) Segn lo registrado en Gnesis 17:1516, 19 y 21, qu le revel el Seor a Abraham? Cmo reaccion Abraham? (Vase Gnesis 17:7. Advierta que, a pesar de que la Biblia dice que Abraham se ri cuando oy que Sara dara a luz a un hijo, el trmino hebreo original tambin se puede traducir como se regocij. La Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls dice que Abraham se regocij con la noticia.) La revelacin de que Abraham y Sara tendran un hijo, qu nos ensea sobre la forma en que Dios cumple Sus promesas? (Dios cumplir Sus promesas, aun cuando no sea precisamente en la forma o en el momento en que esperamos.

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Indique que Abraham y muchos otros personajes de las Escrituras tuvieron que esperar fielmente muchos aos antes de recibir las bendiciones prometidas.) Qu diferencia hay entre las promesas que Dios hizo referentes a Isaac y las que hizo acerca de Ismael? (Vase Gnesis 17:1921.) 3. Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac. Ensee Gnesis 22 y analcelo con la clase. Por qu le pidi Dios a Abraham que sacrificara a Isaac? (Vase Gnesis 22:1.) Por qu habr sido sa una prueba muy difcil para Abraham? (No slo porque Isaac era su hijo, sino tambin porque Dios haba prometido que el convenio abrahmico continuara por medio de Isaac y sus descendientes [Gnesis 17:19]. Otra de las razones por la que debe de haber sido algo muy difcil es que, cuando joven, Abraham mismo estuvo a punto de ser sacrificado por los falsos sacerdotes de Faran [Abraham 1:1, 520].) De qu manera reaccion Abraham ante el mandato de Dios de sacrificar a Isaac? (Vase Gnesis 22:23.) Por medio de este ejemplo de Abraham, qu aprendemos acerca de la fe y de la obediencia? (Vase Hebreos 11:1719; Santiago 2:2123.) Cmo reaccion Isaac ante esa situacin? (Vase Gnesis 22:310. No hay nada que indique que Isaac se haya opuesto a que Abraham lo sacrificara.) El lder Dallin H. Oaks explic: Cuando llegaron al lugar determinado de antemano, Abraham construy un altar y puso sobre l lea. Entonces, dice la Biblia: Abraham at a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la lea (Gnesis 22:9). Qu habr pensado Isaac al ver que su padre haca algo tan extrao? La Biblia no menciona que haya ofrecido ningn tipo de resistencia. El silencio que guard el hijo slo se puede explicar considerando la confianza que tendra en su padre y su obediencia hacia l (Historias bblicas y proteccin personal, Liahona, enero de 1993, pg. 42). La buena disposicin de Abraham para sacrificar a Isaac fue una semejanza de la buena disposicin de nuestro Padre Celestial para sacrificar a Su Hijo Unignito (Jacob 4:5; Gnesis 22:8, 13). Qu semejanzas hay entre la experiencia que tuvo Abraham y la de nuestro Padre Celestial? Cul es la diferencia ms grande? En qu forma podemos compararnos con Isaac? Si Isaac nos representa a nosotros, a quin representa el carnero trabado en el zarzal? Cmo les ayudan estas comparaciones a comprender mejor el amor que nuestro Padre Celestial siente por ustedes al haber sacrificado a Su hijo? El lder Dallin H. Oaks dijo: Este relato nos hace ver la bondad de Dios al proteger a Isaac y proporcionar un substituto para que l no tuviera que morir. Debido a nuestros pecados y a nuestra condicin mortal, nosotros, al igual que Isaac, estamos condenados a morir. Despus que toda otra esperanza ha desaparecido, nuestro Padre Celestial proporciona el Cordero de Dios, y por medio de Su sacrificio logramos la salvacin (Historias bblicas y proteccin personal, Liahona, enero de 1993, pg. 42).

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Leccin 9

Qu demostr Abraham por medio de esa prueba? (Vase Gnesis 22:1112.) Pida a los miembros de la clase que hablen sobre otros hechos, ya sean de las Escrituras o personales, en los que se haya puesto a prueba a las personas con el fin de darles la oportunidad de demostrar su fidelidad. Pdales tambin que hablen sobre las bendiciones y el gozo que se reciben al demostrar que se es fiel. Por qu en Gnesis 22:16 se menciona a Isaac como el nico hijo de Abraham? (Isaac era el hijo mediante el cual continuara el convenio. A la vez, esta referencia hace hincapi en el paralelo que existe entre Isaac y nuestro Salvador, el Hijo Unignito del Padre.) Qu bendiciones se le confirmaron a Abraham debido a su fidelidad? (Vase Gnesis 22:1518.) Qu bendiciones se nos han prometido por medio del convenio abrahmico? (Vase la leccin 7.) Cules son nuestras responsabilidades como herederos de ese convenio? Conclusin Exprese su agradecimiento por el ejemplo de fe y obediencia que dej Abraham. Testifique que la buena disposicin de Abraham para sacrificar a Isaac fue una semejanza de la buena disposicin de nuestro Padre Celestial para sacrificar a Su Hijo Unignito. Invite a los miembros de la clase a expresar lo que piensen sobre la Expiacin y sobre el gran amor que nuestro Padre Celestial y Jesucristo tienen por nosotros.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Se aprende por medio de las pruebas El presidente Hugh B. Brown dijo que Dios mand a Abraham a sacrificar a Isaac porque Abraham necesitaba aprender algo sobre Abraham (citado por Truman G. Madsen, The Highest in Us, 1978, pg. 49). Qu pudo haber aprendido Abraham de s mismo a travs de esa experiencia? Qu han aprendido ustedes a travs de sus pruebas? El Seor revel que debemos ser probados as como Abraham (D. y C. 101:4). Por qu es eso necesario? (Vase D. y C. 101:5, 3538; 122:57.) Qu debemos hacer ahora a fin de prepararnos para los sacrificios que el Seor puede pedirnos que hagamos? 2. Se crea un fuerte vnculo con Dios Abraham 1 y 2 describen la clase de vnculos que Abraham y su padre tenan con Dios. El padre de Abraham se acercaba a Dios cuando tena problemas, pero adoraba a los dolos cuando todo le marchaba bien en la vida (Abraham 1:5, 30; 2:5). Por otro lado, Abraham buscaba siempre a Dios (Abraham 1:2, 4; 2:12). De qu manera podemos buscar a Dios y hacer que nuestro vnculo con l sea constante en lugar de ocasional? Qu debemos hacer para que nuestra dedicacin hacia Dios sea ms firme, para que de esa manera lo busquemos tanto en los momentos de tranquilidad y bienestar como en los tiempos de pruebas?

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Leccin

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Objetivo

Las bendiciones de la primogenitura; el matrimonio dentro del convenio


Gnesis 2429 Fortalecer en los miembros de la clase el deseo de vivir dignos de las bendiciones de su primogenitura y del matrimonio eterno. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Gnesis 24. Abraham hace hincapi en la importancia que tiene el matrimonio dentro del convenio cuando busca una esposa digna para Isaac. b. Gnesis 25:2034. Rebeca recibe una revelacin relacionada con los hijos gemelos que lleva en su vientre (25:2223). Cuando esos hijos crecen, Esa vende su primogenitura a Jacob (25:2934). c. Gnesis 2629. A Isaac y a sus descendientes se les prometen las bendiciones del convenio abrahmico (26:15). Esa se casa fuera del convenio (26:3435), lo cual causa gran tristeza a sus padres. Isaac bendice a Jacob para que gobierne pueblos y naciones (27:146), pronuncia sobre l las bendiciones del convenio abrahmico y lo enva lejos a buscar una esposa digna (28:110). Jacob se casa dentro del convenio con Lea y con Raquel (29:130). 2. Si va a utilizar la primera actividad para despertar la atencin, lleve a la clase un tazn (bol) pequeo o una bolsita con palomitas o rosetas de maz (poror) o una fruta. 3. Si ensea a adolescentes o jvenes mayores solteros, sera mejor que utilizara el segundo de los otros conceptos didcticos: El matrimonio apropiado empieza con un noviazgo adecuado. 4. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin el siguiente material audiovisual, utilcelo como parte de la leccin: a. El casamiento en el templo, un segmento de cuatro minutos de duracin de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002). b. La lmina de Rebeca junto al pozo (62160).

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin


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Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase.

1. Ponga a la vista un tazn (bol) con palomitas o rosetas de maz (poror) o una fruta y haga a los miembros de la clase la siguiente pregunta: Si tuvieran que escoger entre tener ahora un tazn de palomitas de maz (o una fruta) o la promesa de tener ms adelante todas las palomitas de maz (o fruta) que desearan, una vez que hayan plantado, cultivado y cosechado el producto, qu escogeran? Por qu? Explique que muchas veces tenemos que escoger entre cosas que podemos tener sin problemas en el momento u otras por las que debemos trabajar y esperar para obtenerlas. En ocasiones elegimos aquello que nos brinda una recompensa (placer o satisfaccin) inmediata, aun cuando la eleccin de trabajar y esperar hasta el final nos proporcionara una bendicin an ms grande. El escoger entre tener las palomitas de maz (o la fruta) ahora o ms adelante no es en realidad una decisin importante. Sin embargo, en la vida nos vemos enfrentados a tener que tomar decisiones importantes, como por ejemplo, la decisin de con quin y dnde nos vamos a casar, ocasiones en las que, el escoger una satisfaccin inmediata podra privarnos de bendiciones gloriosas y duraderas. 2. Haga a los miembros de la clase la siguiente pregunta: Han gastado alguna vez dinero o utilizado tiempo en algo que ms tarde hayan descubierto que no vala la pena? Pida a los miembros de la clase que hablen sobre las ocasiones en las que hayan pagado demasiado por algo que hayan deseado tener (si lo desea, hable al respecto sobre alguna experiencia personal). Explique que lo mismo puede suceder en el aspecto espiritual. Al tomar decisiones desacertadas, podemos estar cambiando bendiciones eternas por cosas de muchsimo menos valor. No obstante, al vivir con rectitud nos hacemos merecedores de todas las bendiciones que nuestro Padre Celestial ha preparado para nosotros. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Abraham recalca la importancia de contraer matrimonio dentro del convenio (el matrimonio eterno). Ensee Gnesis 24 y analcelo con la clase. Al hablar acerca de la importancia del matrimonio eterno, tenga muy presentes los sentimientos de los miembros de la clase que no se hayan casado en el templo o cuyos padres no hayan contrado matrimonio en el templo, de manera que no se sientan ofendidos ni heridos. Por qu insisti tanto Abraham en que Isaac se casara con una mujer de su parentela en lugar de hacerlo con una cananea, en cuya tierra ellos vivan? (Abraham deseaba que Isaac contrajera matrimonio con alguien que tuviera su misma religin, para que de esa forma se casara dentro del convenio. Eso era necesario para que los descendientes de Abraham obtuvieran las bendiciones del convenio abrahmico.) Por qu es importante contraer matrimonio dentro
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

del convenio? (Si fuera necesario, explique que, en la actualidad, las frases matrimonio dentro del convenio, matrimonio eterno y matrimonio en el templo a menudo se utilizan de modo intercambiable.) Cunto tiempo hace que el matrimonio dentro del convenio es un mandamiento de Dios? (El matrimonio dentro del convenio es una ordenanza eterna que ha sido parte del orden del Seor en todas las pocas en las que la plenitud del Evangelio ha estado sobre la tierra. Adn y Eva fueron los primeros de la tierra en recibir esa ordenanza.) Abraham envi a su criado a buscar mujer para Isaac (Gnesis 24:4). Qu les caus ms impresin acerca del criado de Abraham? (Vase Gnesis 24. Las respuestas podran ser diversas, pero entre ellas se podra mencionar que era una persona digna de confianza, leal, devota y fiel. An despus de un largo viaje, no quiso comer hasta haber cumplido con el encargo que le haba hecho Abraham, y en lugar de quedarse para la celebracin que duraba diez das, quiso regresar en seguida junto a Abraham, llevando consigo a Rebeca.) Qu aprendemos del criado de Abraham que podra servirnos para cumplir mejor con las responsabilidades que el Seor nos da? Cmo poda saber el criado de Abraham que Rebeca sera una buena esposa para Isaac? (Vase Gnesis 24:1520, 58. Rebeca era bondadosa y tena buena disposicin para ayudar a los dems, como lo demostr al sacar agua para el criado de Abraham y para sus camellos. Si lo desea, explique que un camello puede beber hasta 114 litros de agua en un da, por lo que es posible que Rebeca haya tenido que sacar una gran cantidad de agua para satisfacer la sed de diez camellos. Tambin estuvo dispuesta a dejar a su familia para casarse con Isaac, posiblemente porque posea una gran fe y saba que era la voluntad del Seor que ella se casara con Isaac.) Qu atributos desean que tenga su marido o su mujer? Por qu son ms importantes los atributos espirituales que la apariencia fsica? Qu atributos, cualidades o caractersticas debemos desarrollar (estemos ya casados o no) para ser un buen esposo o una buena esposa? Cundo debe empezar a prepararse una persona para contraer matrimonio eterno? En qu forma se pueden preparar los nios y los jvenes para contraer matrimonio eterno? De qu manera pueden ayudar los padres y dems adultos a los nios y a los jvenes a prepararse para casarse en el templo? El presidente Howard W. Hunter dijo: Hagamos los planes para que nuestros hijos se casen en la Casa del Seor, y ensemosles y exhortmoslos a cumplir con esa sagrada ordenanza. Reafirmemos con una energa mayor de la que hayamos empleado hasta ahora que, efectivamente, es importante en dnde nos casemos y mediante cul autoridad se nos pronuncie marido y mujer (Sigamos al Hijo de Dios, Liahona, enero de 1995, pg. 100). 2. Esa le vende su primogenitura a Jacob. Ensee Gnesis 25:2034 y analcelo con la clase. Qu revelacin recibi Rebeca sobre los hijos gemelos que llevaba en su vientre? (Gnesis 25:2223). Por qu fue una revelacin poco comn la declaracin del Seor de que el mayor servir al menor? (Por lo general,
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Leccin 10

la primogenitura pasaba del padre al hijo mayor. El recibirla significaba que el hijo mayor heredara una parte doble de la riqueza familiar y, a cambio, l presidira sobre la familia y cuidara de su madre y de sus hermanas una vez que su padre hubiera fallecido. La declaracin de que el mayor servir al menor en la revelacin que el Seor le dio a Rebeca significaba que en esa circunstancia el hijo menor recibira la primogenitura y su descendencia sera el pueblo del convenio.) Qu pensaba Esa, el hijo mayor, del derecho de su primogenitura en el pacto o convenio que se haba llevado a cabo entre su abuelo Abraham y el Seor? (Vase Gnesis 25:2934. El haber renunciado de tan buena gana a su primogenitura para satisfacer el hambre que senta en ese momento demuestra lo poco que realmente la valoraba.) Cada uno de los miembros de la Iglesia tiene derecho a una primogenitura espiritual de nuestros Padres Celestiales. Cules son las bendiciones de nuestra primogenitura? (Entre las respuestas se podran mencionar el sacerdocio, las bendiciones del templo, las ordenanzas, la revelacin y el potencial para obtener la exaltacin.) Cmo puede afectar el lugar en donde contraigamos matrimonio nuestra capacidad para recibir las bendiciones de nuestra primogenitura? (Al hacer y guardar los convenios de la investidura del templo y del matrimonio eterno, entramos en la parte del convenio abrahmico relacionada con la exaltacin y el aumento eterno.) En qu forma demuestran nuestras palabras y acciones el valor que le demos a nuestra primogenitura? Cmo podramos algunos de nosotros cometer errores parecidos a los de Esa, al escoger hacer lo que nos brinde una gratificacin inmediata en lugar de los principios que tienen un valor eterno? Al determinar quin sera el heredero del pacto, el Seor escogi a Isaac antes que a su hermano mayor Ismael (Glatas 4:2223), a Jacob antes que a su hermano mayor Esa, a Jos antes que a su hermano mayor Rubn (1 Crnicas 5:12) y a Efran antes que a su hermano mayor Manass (Gnesis 48:1720). Qu indica eso acerca de cmo nos hacemos merecedores de los llamamientos y de las bendiciones del Seor? 3. Jacob se casa dentro del convenio con Lea y con Raquel, y por conducto de l contina el convenio abrahmico. Ensee Gnesis 2629 y analcelo con la clase. Qu nos dice la eleccin de esposas de Esa sobre el orden de prioridad que l daba a sus valores? (Vase Gnesis 26:3435; 28:69.) Qu aprendemos acerca de Jacob al ver todos los esfuerzos que hizo por contraer matrimonio dentro del convenio? (Vase Gnesis 28:15; 29:128. Una de las cosas que aprendemos es que el matrimonio dentro del convenio era muy importante para Jacob; que realiz un largo viaje para encontrar una mujer fiel con la cual casarse; que luego, trabaj siete aos para Labn antes de contraer matrimonio con Raquel y continu trabajando para l despus de casarse.) Cmo podemos demostrar que es importante para nosotros el contraer matrimonio dentro del convenio?
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El presidente Gordon B. Hinckley habl sobre una familia que se uni a la Iglesia en Australia y que despus vendi todo lo que posea para poder viajar a Nueva Zelanda para sellarse. El padre de esta familia dijo: No podamos afrontar el gasto del viaje [al templo]. Nuestras posesiones consistan en un auto viejo, algunos muebles y la vajilla. Le comuniqu a mi familia: No podemos permitirnos el lujo de ir. Pero cuando mir a los rostros de mi bella esposa y nuestros hermosos hijos, me dije: No podemos permitirnos el lujo de no ir. Si el Seor me da fuerzas para trabajar, puedo ganar lo suficiente para comprar otro auto, otros muebles y las dems cosas que necesitemos; pero si pierdo a stos, mi seres amados, ser verdaderamente pobre, tanto en esta vida como en la eternidad (El matrimonio que perdura, Liahona, noviembre de 1974, pg. 44). Despus que dos personas se han casado en el templo, qu deben hacer para asegurarse un verdadero matrimonio eterno? Cmo pueden el marido y su mujer mantener y mejorar su relacin matrimonial para que se cumplan los convenios y las bendiciones que se les prometieron en el templo? (Si lo desea, pida a unos pocos miembros de la clase que den un ejemplo de algo que su cnyuge o uno de sus padres haga para que haya un espritu celestial en el matrimonio.) Conclusin Haga hincapi en la importancia de estar casado dentro del convenio y de ser digno de las bendiciones de la primogenitura. Inste a los miembros de la clase a tomar decisiones prudentes y a no cambiar las bendiciones eternas por un placer o una satisfaccin temporal.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Se escoge a Rebeca para ser la esposa de Isaac Antes de la clase, escriba por separado en hojas de papel las siguientes citas de Gnesis 24 y entregue una o ms a cada miembro de la clase. Despus, pdales que las busquen en sus ejemplares de las Escrituras con el fin de averiguar los nombres de las personas que hicieron la declaracin y el versculo en que se registra. Una vez que los miembros de la clase hayan terminado, analicen las declaraciones y el contexto en que fueron hechas. Destaque la importancia del matrimonio dentro del convenio, la fe y la lealtad del criado de Abraham y los atributos que Rebeca tena y que hicieron que ella fuera una buena eleccin como compaera eterna. a. No tomars para mi hijo mujer de las hijas de los cananeos. b. Irs a mi tierra y a mi parentela, y tomars mujer para mi hijo. c. Jehov, Dios de los cielos enviar su ngel delante de ti. d. En esto conocer que habrs hecho misericordia con mi seor. e. Tambin para tus camellos sacar agua, hasta que acaben de beber. f. Soy hija de Betuel hijo de Milca, el cual ella dio a luz a Nacor. g. Bendito sea Jehov, Dios guindome en el camino a casa de los hermanos de mi amo.

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h. Y ella me respondiere: Bebe t, y tambin para tus camellos sacar agua; sea sta la mujer que destin Jehov para el hijo de mi seor. i. Ahora, pues, si vosotros hacis misericordia y verdad con mi seor, declardmelo; y si no, declardmelo. j. He ah Rebeca delante de ti; tmala y vete, y sea mujer del hijo de tu seor, como lo ha dicho Jehov. k. S, ir. l. Hermana nuestra, s madre de millares de millares. Respuestas: a-Abraham (vers. 3); b-Abraham (vers. 4); c-Abraham (vers. 7); d-criado (vers. 14); e-Rebeca (vers. 19); f-Rebeca (vers. 24); g-criado (vers. 27); h-criado (vers. 44); i-criado (vers. 49); j-Labn y Betuel (vers. 51); k-Rebeca (vers. 58); l-la familia de Rebeca (vers. 60). 2. El matrimonio apropiado empieza con un noviazgo adecuado Tanto a Isaac como a Jacob sus padres les ensearon que se casaran con mujeres de su misma religin. Esa hizo sufrir a sus padres al casarse con mujeres que no crean en el Dios de Abraham. Por qu es importante contraer matrimonio con una persona de nuestra misma fe religiosa? El presidente Spencer W. Kimball dio el siguiente consejo: El apstol Pablo dijo a los corintios: No os unis en yugo desigual Tal vez l quera que comprendieran que las diferencias religiosas son distinciones fundamentales. Las diferencias religiosas abarcan zonas de conflicto ms extensas. Entrechocan los sentimientos de lealtad en cuanto a la Iglesia y lealtad para con la familia. Con frecuencia se ven frustradas las vidas de los hijos. El no miembro podr tener el mismo nivel de inteligencia, buena preparacin y atraccin, y podr tener la personalidad ms agradable; pero sin una fe comn, surgirn dificultades ms adelante en el matrimonio. Hay algunas excepciones, mas la regla general es rgida y sombra (El Milagro del Perdn, pg. 244). Qu deben hacer para estar seguros de que la persona con quien van a casarse sea una con la cual puedan tener un matrimonio eterno? De qu manera pueden influir las amistades y la gente que tratan ahora en el resto de la vida y en la eternidad de ustedes? El presidente Kimball continu diciendo: Desde luego, el matrimonio apropiado empieza con un noviazgo adecuado. La persona generalmente contrae matrimonio con uno de entre aquellos con quienes pasa sus ratos de sociabilidad. Por tanto, se hace fuerte hincapi en esta amonestacin: No corras el riesgo de salir con no miembros ni con miembros que carecen de preparacin y de fe. Una joven podr decir: No, ninguna intencin tengo de casarme con esta persona. Salgo con l para divertirme. Sin embargo, uno no debe correr el riesgo de enamorarse de alguien que quiz nunca acepte el evangelio. Es verdad que un pequeo porcentaje de dichas personas finalmente se bautizan despus de casarse con miembros de la Iglesia Son nuestra bendita minora Sin embargo, la mayora no se ha unido a la Iglesia y los desacuerdos, la frustracin y el divorcio se han manifestado en un gran nmero de estos matrimonios (El Milagro del Perdn, pgs. 246247).

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3. Dios brinda revelacin tanto a las mujeres como a los hombres Los relatos de las Escrituras acerca de la revelacin nos hablan en su mayora de la comunicacin directa de Dios con los lderes del sacerdocio, que eran hombres. Sin embargo, en Gnesis 25:2223 encontramos un relato en el que Dios da revelacin a una mujer. El lder Bruce R. McConkie dice acerca de la oracin de Rebeca: Puedo tomar ahora a un antepasado en comn, Rebeca, como ejemplo para sus hijas de la Iglesia en la actualidad? Cuando Rebeca tuvo problemas y necesit la gua divina, ella misma le present el caso al Seor y l le habl en contestacin. El Seor da revelacin a las mujeres que oran con fe (en Conference Report, Conferencia de rea de Tahit 1976, pg. 16). Cmo se pueden preparar, tanto el hombre como la mujer, para recibir revelacin personal? 4. La visin de Jacob de una escalera que llegaba hasta el cielo Mientras Jacob viajaba de Canan a la tierra de su parentela para buscar una esposa y escapar de la ira de Esa, se detuvo para pasar la noche y tuvo un sueo extraordinario (Gnesis 28:1019). Qu vio Jacob en el sueo? Qu bendiciones le prometi el Seor? (Vase Gnesis 28:1315. Las bendiciones del convenio abrahmico, las cuales se renovaron con Jacob en esa visin; vase la leccin 7.) Qu simboliza la escalera? El lder Marion G. Romney dijo, refirindose a ese sueo: Jacob se dio cuenta de que los convenios que haba hecho con el Seor representaban los peldaos de la escalera y que tendra que ascender por ella a fin de obtener las bendiciones prometidas, bendiciones que le permitiran entrar al cielo y asociarse con el Seor (Templos, las puertas del cielo, Liahona, agosto de 1971, pg. 7).

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Cmo, pues, hara yo este grande mal ?


Gnesis 34; 3739 Objetivo

Leccin

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Que los miembros de la clase (1) aprendan cmo hacer que todas las experiencias y circunstancias obren juntamente para su bien y (2) fortalezcan su promesa de obedecer las normas del Seor referentes a la moralidad sexual. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Gnesis 37. Jos, el undcimo hijo de Jacob, es odiado por sus hermanos y vendido como esclavo. b. Gnesis 39. Jos prospera siendo esclavo pero es acusado de inmoralidad y enviado a la crcel (39:120). El jefe de la crcel le da a Jos la responsabilidad de cuidar a los dems presos (39:2123). c. Gnesis 34:112; 35:22; 38:130. El pecado de inmoralidad tiene malas consecuencias para la familia de Jacob: Dina, su hija (34:112); Rubn, su hijo mayor (35:22) y Jud, otro de sus hijos (38:130). 2. Lectura complementaria: Gnesis 34:1331. 3. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin los siguientes materiales visuales, utilcelos como parte de la leccin: a. Las lminas Jos es vendido por sus hermanos (62525; Las bellas artes del Evangelio 109) y Jos se resiste a la esposa de Potifar (62548; Las bellas artes del Evangelio 110).

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Pida a la clase que nombre algunas de las pelculas, programas de televisin, libros o revistas que en el momento sean populares en el lugar donde vivan. Qu normas de moralidad sexual exponen esos medios populares de difusin, comunicacin y prensa? En qu forma son diferentes esas normas de las normas del Seor que ensean las Escrituras y los lderes de la Iglesia? Explique que el comportamiento moral de la sociedad es muchas veces diferente de las normas morales que el Seor ha establecido. Mientras que las normas de la sociedad pueden cambiar, las normas del Seor son constantes. Esta leccin analiza las experiencias de un hombre que obedeci las normas morales del Seor y las de otros hombres que no lo hicieron. Esta leccin habla tambin de las consecuencias del obedecer y del desobedecer las normas del Seor.

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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Los hermanos de Jos lo venden como esclavo. Ensee Gnesis 37 y analcelo con la clase. Jacob contrae matrimonio con Lea y con Raquel, las hijas de Labn, hermano de su madre, y tambin se casa con las siervas de ellas, Zilpa y Bilha. Las esposas de Jacob le dan doce hijos, que son el origen de las doce tribus de Israel (el Seor le cambi el nombre a Jacob por el de Israel; vase Gnesis 32:28). El undcimo hijo de Jacob es Jos; por ser el hijo mayor de Jacob y Raquel, Jos recibe la primogenitura cuando Rubn, el hijo mayor de Jacob y Lea, la pierde por ser indigno (1 Crnicas 5:12). Por qu los hermanos de Jos le tenan envidia? (Vase Gnesis 37:38) De qu manera reaccionan cuando alguien de su familia los ofende o recibe mejor trato que ustedes? Cmo pueden superar el sentir celos y enojo hacia sus familiares y amigos? En qu forma respondi Jos a la peticin de su padre de ir a Siquem para ver cmo estaban sus hermanos? (Vase Gnesis 37:1314. Advirtase que Siquem estaba a unos 72 kilmetros de distancia.) Qu hizo Jos cuando no encontr a sus hermanos en Siquem? (Vase Gnesis 37:1517. Tngase en cuenta que Dotn estaba por lo menos unos 19 kilmetros ms lejos.) Al leer este incidente, qu aprendemos acerca del joven Jos? (Algunas de las respuestas podran ser que fue obediente a su padre y persistente en hacer lo que l le haba mandado.) Qu conspiraron hacerle sus hermanos cuando Jos lleg al campo en que ellos apacentaban las ovejas? (Vase Gnesis 37:1218.) En qu se diferencian las razones que tuvieron Rubn y Jud para salvarle la vida a Jos? (Vase Gnesis 37:2122, 2627.) Qu hicieron al fin sus hermanos en lugar de matarlo? (Vase Gnesis 37:28, 3133.) 2. Jos se niega a pecar contra Dios. Ensee Gnesis 39 y analcelo con la clase. Cmo bendijo el Seor a Jos despus que lo vendieron como esclavo? (Vase Gnesis 39:14.) Por qu deposit Potifar, un prspero oficial de Faran, tanta confianza en Jos, a pesar de ser ste un esclavo? (Vase Gnesis 39:56.) Qu hizo Jos cuando la esposa de Potifar trat de tentarlo a pecar? (Vase Gnesis 39:1112. Destaque que Jos se retir inmediatamente de la situacin en que se encontraba.) Cmo podemos seguir el ejemplo de Jos al ser tentados? Qu excusas pudo haber dado Jos si hubiera querido ceder a los requerimientos amorosos de la esposa de Potifar? En la actualidad, qu excusas utiliza la gente para intentar justificar las transgresiones morales? Por qu no son justificaciones vlidas esas excusas?

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Leccin 11

Cuando la esposa de Potifar procur tentarlo, qu castigo recibi Jos por haber sido virtuoso? (Vase Gnesis 32:1220. l pas de ser mayordomo de la casa de Potifar a ser prisionero en una crcel.) En el mundo de hoy da, cmo tratan algunas personas a quienes son virtuosos? (Las respuestas pueden ser diversas. En ocasiones, a las personas virtuosas se les ridiculiza y se les excluye socialmente, pero tambin, muchas veces se les respeta.) Si lo desea, hable sobre la presin a ser inmoral que el mundo ejerce en la juventud actual y sobre cmo los jvenes pueden resistir esa presin. Las Escrituras recalcan que, mientras Jos se encontraba en la crcel, el Seor estaba con l (Gnesis 39:2123). Qu nos revela este hecho acerca de Jos? (l sigui teniendo fe en lugar de inquirir o culpar a Dios por haber sido encarcelado como consecuencia de su virtud.) De Jos, qu aprendemos acerca del hacer que las malas experiencias y circunstancias se conviertan en buenas? (Si lo desea, lea Romanos 8:28 durante el anlisis.) El lder Hartman Rector Jr., explic: [La] habilidad de transformar todo para bien parece ser una caracterstica divina, pues nuestro Padre Celestial siempre lo hace. Todo, no obstante cun lamentablemente sea, llega a ser una victoria para el Seor. Jos, a pesar de ser esclavo y de que no mereca en absoluto esta suerte, siempre permaneci fiel al Seor, continu viviendo los mandamientos y sacando algo muy bueno de sus degradantes circunstancias. Las personas de este tipo no pueden ser derrotadas (Vivid por encima de la ley para ser libres, Liahona, agosto de 1973, pg. 29). 3. Siquem, Rubn y Jud cometen graves pecados morales. Ensee Gnesis 34:112; 35:22 y 38:130, y analcelo con la clase. No hable demasiado de los pecados de esos hombres; utilcelos sencillamente para compararlos con la fidelidad de Jos. Indique que no todos los miembros de la familia de Jos y sus conocidos fueron tan valientes como Jos para enfrentar la tentacin. Cmo reaccionaron Siquem, Rubn y Jud al enfrentarse a la tentacin sexual? Advirtase el lenguaje que se utiliza en Gnesis 34:3 para describir los sentimientos de Siquem por Dina: Pero su alma se apeg a Dina y se enamor de la joven. Qu discrepancia hay entre esta declaracin de Siquem y la forma en que l se comport? (Si Siquem hubiera estado verdaderamente enamorado de Dina, no la hubiera deshonrado. Es importante que los miembros de la clase comprendan que muchas veces la gente utiliza la excusa de que estamos enamorados para justificar hechos inmorales; mientras que las personas que estn realmente enamoradas no se causan mutuamente sentimientos de culpa ni se ocasionan dolor con el fin de satisfacer pasiones y deseos fsicos. No es amor lo que motiva un comportamiento que dificulta la oracin, que hace a la gente indigna de entrar al templo o que separa a las familias.) Al trmino de su vida, cuando Jacob bendijo a cada uno de sus hijos, mencion la transgresin moral de Rubn y dijo que era impetuoso como las aguas (Gnesis 49:34). Por qu es sa una buena comparacin? Cul sera, dijo Jacob a Rubn, la consecuencia del haber sido impetuoso como las aguas?

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Compare el precio que tuvo que pagar Jos por ser virtuoso con el que pag Rubn por ser inmoral. Qu perdi Rubn por causa de su inmoralidad? (Vase 1 Crnicas 5:12.) En la actualidad, cules son las consecuencias espirituales y temporales del pecado sexual? Por qu da tanta importancia el Seor a la pureza sexual? Los lderes de la Iglesia han enseado permanentemente que la verdadera libertad es la obediencia a los mandamientos de Dios. De qu manera vemos ese principio hecho realidad en la vida de Jos? En qu forma la desobediencia mengu la libertad de Siquem, de Rubn y de Jud? Cmo el escoger guardar los mandamientos nos brinda ms libertad que el escoger quebrantarlos? (Vase Juan 8:3136.) Conclusin Testifique que, con la ayuda del Seor, todas las experiencias por las que pasemos y las circunstancias que enfrentemos obrarn juntas para nuestro bien. Testifique tambin de lo valioso que es permanecer moralmente puros, tanto de pensamiento como de obra. Inste a los miembros de la clase a evaluar las pelculas, las revistas y los dems medios de difusin, comunicacin y prensa, y a ver, a leer y a escuchar slo lo que est de acuerdo con las normas del Seor referentes a la moralidad sexual. Exhorte a los miembros de la clase a ser tan resueltos a obedecer la ley de castidad como lo fue Jos.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Bet-el: la casa de Dios Mientras Jacob viajaba de Canan a la tierra de su parentela, se detuvo para pasar la noche y tuvo un sueo extraordinario en el que vio una escalera que llegaba hasta el cielo (Gnesis 28:1019; vase en la leccin 10 el cuarto de los otros conceptos didcticos). Jacob llam a aquel lugar Bet-el, que significa casa de Dios (Gnesis 28:19). Qu lugar tiene ese mismo nombre en la actualidad? (El templo; al cual se le llama la casa del Seor.) El lder Marion G. Romney declar: Los templos son para todos nosotros lo que Bet-el fue para Jacob (Templos, las puertas del cielo, Liahona, agosto de 1971, pg. 7). En Gnesis 35:115, se indica que Jacob llev a su familia de regreso a ese lugar sagrado. Qu pidi Jacob a su familia que hiciera con el fin de prepararse para regresar a Bet-el, la casa de Dios? (Vase Gnesis 35:2.) Qu semejanzas hay entre esas preparaciones y las que nosotros hacemos para ir a la casa del Seor? Qu dioses ajenos podra haber entre nosotros? El presidente Spencer W. Kimball dijo: El Seor nos ha bendecido como pueblo, con una prosperidad inigualada en la historia. Los recursos puestos a nuestra disposicin son buenos y necesarios para nuestro trabajo aqu sobre la tierra. Pero, me temo que muchos de

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Leccin 11

nosotros nos hemos apartado rebaos, manadas, tierras, graneros y toda clase de riquezas, habiendo comenzado a adorarles como dioses falsos que cada vez ejercen un poder ms firme y determinado sobre nosotros. Poseemos acaso ms bienes de lo que nuestra fe puede soportar? A pesar del placer intelectual que nos provoca describirnos como modernos, al igual que nuestra tendencia a pensar que poseemos una cultura y tecnologa jams igualada en el pasado, somos en general, un pueblo idlatra, condicin en extremo repugnante ante los ojos del Seor (Los dioses falsos, Liahona, agosto de 1977, pgs. 3, 4). Qu podemos hacer para quitar nuestros dioses ajenos y ser puros y dignos de asistir al templo? (Vase Gnesis 35:2; Salmos 24:34; 2 Corintios 7:1; Moroni 10:30, 32.) 2. Jacob y Esa se reconcilian Al regresar a la tierra de Canan, Jacob saba que se encontrara nuevamente con su hermano Esa (Gnesis 32:323; 33:117). Por qu senta temor Jacob de ver a Esa? (Vase Gnesis 32:11.) Cmo se prepar Jacob para encontrarse con Esa? (Vase Gnesis 32:1320.) Cmo se comport Esa con Jacob cuando por fin se encontraron? (Vase Gnesis 33:4, 811.) Qu aprendemos de Jacob y Esa acerca del resolver los conflictos familiares? 3. Las concubinas en los tiempos del Antiguo Testamento En Gnesis 35:22, se habla de Bilha, una de las siervas de Raquel, como la concubina de Jacob. El lder Bruce R. McConkie proporcion la siguiente explicacin del uso del trmino concubina en el Antiguo Testamento: A lo largo de la historia de los tratos de Dios con Su pueblo, incluyendo la poca de la casa de Israel, las concubinas eran esposas legales casadas con sus maridos en el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio Antiguamente se consideraban como esposas secundarias, es decir, esposas que no tenan la misma categora dentro del sistema de castas existentes en esa poca que las esposas que no eran llamadas concubinas (Mormon Doctrine, segunda edicin, 1966, pg. 154).

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Fructificar en la tierra de mi afliccin


Gnesis 4045 Que los miembros de la clase comprendan que si somos fieles y obedientes, Dios consagrar nuestras aflicciones para nuestro provecho. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Gnesis 4041. En la crcel, Jos interpreta correctamente los sueos de los sirvientes de Faran. Tiempo despus interpreta los sueos de Faran acerca del ganado y del trigo. A Jos se le hace gobernante en todo Egipto, bajo el mando de Faran, y prepara al pueblo para el hambre que habra de sobrevenir. b. Gnesis 4245. Jacob enva dos veces a sus hijos a Egipto a comprar grano. Jos se da a conocer a sus hermanos, los perdona, y reina entre todos una gran alegra. 2. Lectura complementaria: 2 Nefi 2:2; Doctrina y Convenios 64:811; 122:59. 3. Si lo desea, pida a uno de los miembros de la clase que se prepare para dar un breve resumen de Gnesis 4243.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Pida a los miembros de la clase que hagan la cuenta de que han muerto y se encuentran en el mundo de los espritus pensando en las experiencias que han vivido en la vida terrenal. Explique que va a hacerles cuatro preguntas que les harn pensar en cmo ha influido la adversidad en la vida de ellos. Una vez que haya hecho las cuatro preguntas, pida a los miembros de la clase que hagan comentarios sobre las preguntas que prefieran. Cules son algunas de las pruebas que han enfrentado en su vida terrenal? Qu lecciones han aprendido de las pruebas que han pasado en la vida? Si pudieran vivirla nuevamente, qu cambiaran sobre la forma en que enfrentaron esas pruebas? Cmo podran haber sacado ms ventaja de las experiencias de la vida? Explique que esta leccin es acerca de Jos, el hijo de Jacob, y sobre lo fiel y obediente que fue aun durante las pruebas ms grandes.

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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Jos interpreta los sueos del copero, del panadero y de Faran. Faran hace a Jos gobernante sobre todo Egipto. Ensee Gnesis 4041 y analcelo con la clase. Pida a los miembros de la clase que mencionen algunas de las pruebas que pas Jos durante su juventud (Gnesis 37; 39), con el fin de repasar la leccin anterior. Si lo desea, anote en la pizarra las respuestas que den. Entre ellas, pueden mencionarse: a. Sus hermanos lo aborrecieron (Gnesis 37:4). b. Sus hermanos conspiraron para matarlo, pero luego lo vendieron como esclavo (Gnesis 37:1828). c. Lo pusieron injustamente en la crcel, por haberse negado a cometer una maldad (Gnesis 39:20). Como reaccion Jos ante sus pruebas? En qu forma bendijo el Seor a Jos por su integridad, aun en los momentos difciles? Tambin pusieron en la crcel donde estaba Jos al copero (mayordomo) y al panadero de Faran; y ambos tuvieron sueos que no comprendieron. Cuando Jos interpret el sueo del copero, que le pidi a cambio? (Vase Gnesis 40:1415.) Qu sucedi cuando el copero fue puesto en libertad? (Vase Gnesis 40:21, 23.) Por qu fue ese hecho otra prueba para Jos? (Vase Gnesis 41:1, 14. l tuvo que permanecer dos aos ms en la crcel.) Finalmente, por qu fue puesto Jos en libertad? (Vase Gnesis 41:1, 815.) Qu respondi Jos a Faran cuando ste mencion que haba odo decir que l poda interpretar sueos? (Vase Gnesis 41:16.) En qu forma podramos darle al Seor un reconocimiento adecuado por nuestros talentos y nuestros dones? (Podemos utilizarlos para glorificar a Dios y bendecir a los dems y no para nuestra propia gloria.) Qu so Faran? (Vase Gnesis 41:17; 1724.) Cul fue la interpretacin del sueo de Faran? (Vase Gnesis 41:2532.) Despus de darle la interpretacin del sueo, qu le sugiri Jos a Faran que hiciera? (Vase Gnesis 41:3336; vase tambin el segundo de los otros conceptos didcticos.) Qu hizo Faran con respecto a la sugerencia que le hizo Jos de prepararse para cuando hubiera hambre? (Vase Gnesis 41:3743.) 2. Jos se da a conocer a sus hermanos y los perdona. Ensee Gnesis 4245 y analcelo con la clase. Si lo desea, pida al miembro de la clase que haya asignado de antemano, que d un breve resumen de Gnesis 4243. Por qu fueron a Egipto los hermanos de Jos la primera vez? (Vase Gnesis 42:13.) Por qu regresaron a Egipto la segunda vez? (Vase Gnesis 42:3334; 43:2.) Por qu se senta renuente Jacob a dejar que Benjamn fuera a Egipto

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con sus hermanos? (Vase Gnesis 42:36, 38.) Por qu accedi finalmente a que Benjamn fuera? (Vase Gnesis 43:35, 1114.) Al enviar a Benjamn a Egipto con sus hermanos, Jacob pensaba que perdera a otro hijo (Gnesis 42:36). Cmo convirti el Seor en una bendicin para Jacob lo que ste haba considerado una tribulacin? Cuando Jos era joven, tuvo un sueo que vaticinaba que sus hermanos se inclinaran finalmente ante l (Gnesis 37:511.) Cmo se cumpli ese sueo? (Vase Gnesis 42:6; 43:2628.) Por qu ese cumplimiento, que los hermanos de Jos haban pensado que sera una gran prueba para ellos, se convirti en una bendicin? Haban pasado ms de 20 aos desde que sus hermanos haban vendido a Jos como esclavo, y todava se sentan culpables por lo que haban hecho (Gnesis 42:21.) Por qu puede la culpabilidad ser una fuerza positiva en nuestra vida? Por qu puede ser una fuerza negativa? Qu efecto produce el arrepentimiento total en los sentimientos de culpa? (Vase Ens 1:46.) De qu manera Jud, el hermano de Jos, demostr que se haba convertido en una persona ms bondadosa, desde la ltima vez que lo haba visto? (Vase Gnesis 44:18, 3034. Recuerde a los miembros de la clase que haba sido idea de Jud la de vender a Jos como esclavo.) Por qu se sintieron preocupados los hermanos de Jos cuando ste les dijo quin era? (Vase Gnesis 45:13.) Cmo demostr Jos que haba perdonado a sus hermanos? (Vase Gnesis 45:411, 1415.) De qu manera elev espiritualmente a sus hermanos el perdn de Jos? Qu nos dice el mundo que hagamos cuando alguien nos ha hecho dao, como le sucedi a Jos con sus hermanos? Qu nos dice el Seor que hagamos? (Vase D. y C. 64:811.) En qu forma han recibido bendiciones cuando se han comportado amablemente con quienes les han tratado mal? Qu podemos hacer para que nos sea ms fcil perdonar? El haber estado Jos prisionero en Egipto, lo cual fue una verdadera prueba, cmo se convirti en una bendicin para l, para su familia y para todo Egipto? (Vase Gnesis 45:48.) De qu manera podemos seguir el ejemplo de Jos cuando enfrentamos problemas y dificultades? En el Nuevo Testamento, el apstol Pablo dijo a los romanos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien (Romanos 8:28). Cmo se ha hecho eso realidad en ustedes? Invite a los miembros de la clase a relatar experiencias personales en las que hechos que al principio parecan desagradables se convirtieron en una bendicin. Conclusin Recuerde a la clase que Jos permaneci fiel a lo largo de sus muchas pruebas y que aun perdon a sus hermanos por haberlo vendido como esclavo. Debido a su integridad, Jos recibi grandes bendiciones. Testifique que si somos fieles, Dios nos bendecir haciendo que todo obre juntamente para nuestro bien.

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Leccin 12

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. El gran Jos de los ltimos das La Traduccin de Jos Smith de Gnesis 50:2438 contiene profecas que Jos hizo referentes a uno de sus descendientes, el cual sera un vidente escogido. En 2 Nefi 3:515, el profeta Lehi, del Libro de Mormn, declara nuevamente esas profecas. El descendiente del que hablan esas profecas es el profeta Jos Smith. Analicen cmo las siguientes profecas de Jos de Egipto se cumplieron en la vida de Jos Smith: a. Uno de los descendientes de Jos sera un vidente escogido (Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:26; 2 Nefi 3:6). b. Ese vidente sera muy estimado por los dems descendientes de Jos (Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:27; 2 Nefi 3:7). c. Les enseara los convenios que Dios haba hecho con sus antepasados (Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:28; 2 Nefi 3:7). d. Obedecera a Dios (Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:28; 2 Nefi 3:8). e. Al igual que Moiss, sera un gran Profeta (Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:29; 2 Nefi 3:9). f. l sera el medio por el cual saldra a luz una nueva Escritura (el Libro de Mormn) que corroborara la Escritura ya existente (la Biblia) y la complementara (Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:3031; 2 Nefi 3:1112). g. A pesar de que sera dbil, el Seor lo hara fuerte (Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:32; 2 Nefi 3:13). h. Tanto l como su padre se llamaran Jos (Traduccin de Jos Smith, Gnesis 50:33; 2 Nefi 3:15). 2. La preparacin para la poca de hambre Jos aconsej a Faran que durante los siete aos de abundancia preparara a Egipto para los siete aos de hambre que le seguiran (Gnesis 41:2930, 3436). Qu nos han aconsejado los lderes de la Iglesia que hagamos para prepararnos para los tiempos de hambre o dificultad? El lder L. Tom Perry ense: As como es importante estar preparados espiritualmente, tambin lo es prepararnos para nuestras necesidades temporales Durante aos se nos ha exhortado a cumplir por lo menos cuatro requisitos a fin de prepararnos para lo que ha de venir. Primero, obtener una educacin adecuada. Aprendan un oficio o profesin que les permita obtener un empleo estable con una remuneracin suficiente para cuidar de ustedes mismos y de su familia

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Segundo, vivan estrictamente dentro de sus ingresos y ahorren algo para los das de las vacas flacas. Acostmbrense a la disciplina de presupuestar aquello con lo que el Seor les haya bendecido. En forma tan regular como el pago del diezmo, preparen como ahorro una cantidad destinada a necesidades futuras de la familia Tercero, eviten las deudas excesivas. Las deudas necesarias deben asumirse slo luego de mucha oracin y consideracin, y despus de buscar el mejor asesoramiento. Necesitamos la disciplina para mantenernos dentro de nuestra capacidad de pago Cuarto, adquieran y almacenen una reserva de alimentos y bienes esenciales. Compren ropa y tengan una cuenta de ahorro de forma tal que puedan contar con una reserva para tiempos de emergencia. Desde que tengo memoria, se nos ha enseado que debemos prepararnos para el futuro y tener una reserva de un ao de artculos de primera necesidad. Es muy posible que los aos de abundancia nos hayan llevado casi universalmente a hacer caso omiso de este consejo. Creo que ha pasado el tiempo de no tener en cuenta esta admonicin; con los acontecimientos cotidianos actuales, es hora de darle seria consideracin (Si estis preparados, no temeris, Liahona, enero de 1996, pgs. 4041). Durante la poca de hambre, de toda la tierra venan a Egipto para comprar a Jos comida, porque era el nico pas que se haba preparado para la poca de hambre (Gnesis 41:5457). Por qu el estar preparados nos proporciona la oportunidad de prestar servicio a los dems? 3. Los hijos de Jos Despus que Faran lo hizo gobernador de Egipto, Jos contrajo matrimonio con una mujer llamada Asenat, y tuvieron dos hijos (Gnesis 41:45, 50). Qu nombres les pusieron Jos y Asenat a sus hijos? (Vase Gnesis 41:5152.) Por qu eran apropiados esos nombres para los hijos de Jos? (Quizs deba explicar a la clase que Manass significa olvidar y Efran fructificar).

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La esclavitud, la Pascua y el xodo


xodo 13; 56; 1114 Objetivo

Leccin

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Alentar a los miembros de la clase (1) a confiar en que el Seor cumplir Sus promesas, (2) a sentirse ms agradecidos por el sacrificio expiatorio del Salvador y (3) a procurar que la Santa Cena tenga ms significado para ellos. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. xodo 13. Los egipcios hacen esclavos a los israelitas (1:114). Faran ordena que se mate a todos los hijos varones de los israelitas que nazcan (1:1524). Nace Moiss y lo cra la hija de Faran (2:110). Moiss mata a un egipcio, huye a Madin y se casa con Sfora (2:1122). El Seor aparece a Moiss en una zarza ardiente y lo llama para liberar a Israel del cautiverio (3:122; advirtase que en la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls, el ngel en xodo 3:2 se cambi a la presencia). b. xodo 56. Moiss y Aarn le piden a Faran que deje libre a Israel, pero Faran se niega a hacerlo y agrava an ms las cargas del pueblo (5:123). El Seor promete cumplir con el pacto que hizo con Abraham (6:18). (Nota: En los captulos 710 se relata que Moiss va a ver a Faran muchas veces ms para pedirle que deje libre a Israel; sin embargo, a pesar de las seales, los prodigios y las plagas, Faran se niega a hacerlo. En la Traduccin de Jos Smith de estos captulos se explica que Jehov no endureci el corazn de Faran sino que Faran endureci su propio corazn.) c. xodo 1113. Despus de enviar muchas plagas sobre Egipto, el Seor promete una ms, por medio de la cual todo primognito de cada casa morir (11:110). El Seor da instrucciones a Moiss para la preparacin de la Pascua, que proteger a Israel de la plaga (12:120). Muere todo primognito en Egipto (12:2930). Faran le dice a Moiss que saque a su pueblo de Egipto y los israelitas parten de all (12:3142). Moiss explica a los hijos de Israel que en el futuro deben guardar la fiesta del pan sin levadura como memorial de su liberacin (13:116). El Seor va delante del pueblo de Israel en una columna de nube durante el da y en una columna de fuego por la noche (13:1722). (Advirtase que los nombres de la fiesta de la pascua y la fiesta de los panes sin levadura se utilizan a menudo indistintamente; la Pascua es el primer da de la fiesta de los panes sin levadura.) d. xodo 14. Faran persigue con su ejrcito a los israelitas (14:19). El pueblo tiene miedo y Moiss implora al Seor que los ayude (14:1018). Los israelitas se salvan del ejrcito y cruzan el Mar Rojo sobre tierra seca; los hombres de Faran que van en su persecucin mueren ahogados (14:1931). 2. Lectura complementaria: xodo 4; 710; 15. 3. Pida a uno de los miembros de la clase que prepare una breve resea de los captulos 1 y 2 de xodo.

Preparacin

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4. Prepare tiras de cartulina o de papel con las siguientes inscripciones: Pascua y Santa Cena. 5. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin los siguientes materiales audiovisuales, utilice algunos de ellos como parte de la leccin: a. El sacrificio de animales y la Expiacin, un segmento de cinco minutos de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002). b. Las lminas Jess el Cristo (62572; Las bellas artes del Evangelio 240); Moiss en la arquilla de juncos (62063; Las bellas artes del Evangelio 106); Moiss en la zarza ardiente (62239; Las bellas artes del Evangelio 107) y El cruce del Mar Rojo (62100). Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Pregunte a los miembros de la clase si alguna vez han sido rescatados de una situacin peligrosa. Invite a uno o dos de ellos a hacer un breve relato de lo sucedido o hbleles sobre alguna experiencia personal. Pregnteles qu sintieron hacia las personas que los rescataron. Explique que esta leccin trata de uno de los rescates ms dramticos que jams hayan ocurrido: la salvacin de los hijos de Israel de la plaga de la muerte y de la esclavitud egipcia. Explique que tambin, en muchos sentidos, este rescate simboliza uno an ms grandioso: nuestra salvacin del pecado y de la muerte mediante el sacrificio expiatorio del Salvador. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Despus que Jacob y su familia se fueron a vivir a Egipto, los israelitas vivieron all durante 430 aos. Durante esa poca, subi al trono un Faran que los esclaviz y les impuso grandes cargas. Cmo Jos haba profetizado, el Seor levant a Moiss para librar a los hijos de Israel (2 Nefi 3:10). 1. El Seor llama a Moiss para que libre a Israel del cautiverio. Pida a la persona a la que haya asignado de antemano que haga una breve resea de los captulos 1 y 2 de xodo; despus ensee el captulo 3 y analcelo con la clase. Cmo llam el Seor a Moiss para librar a Israel del cautiverio? (Vase xodo 3:14.) Qu le dijo el Seor a Moiss cuando lo llam? (Vase xodo 3:510.) Por el llamamiento que le hizo a Moiss, qu aprendemos acerca del Seor? (Las respuestas podran ser que el Seor conoce a Su pueblo, que es misericordioso con l y que guarda las promesas que le hace.)

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Leccin 13

Pida a los miembros de la clase que hagan la cuenta de que son los hijos de Israel que viven en Egipto. Por generaciones se les haba enseado que eran el pueblo del convenio de Dios y que l cumplira las promesas que le haba hecho a Abraham. Empero, ahora eran esclavos y vivan en la opresin y el cautiverio. Qu aprendemos de este episodio que nos podra servir cuando pasemos momentos de adversidad? (Dios no nos abandona en la adversidad, tal como lo demostr al llamar a Moiss y finalmente al liberar a Israel. Mas por lo general, l no nos libera de las pruebas inmediatamente. A pesar del tiempo que dure nuestra prueba o tribulacin, debemos continuar orando, confiando en que l nos ama y en que, si le obedecemos, har que todas las cosas obren juntas para nuestro bien. (Vase D. y C. 90:24; 98:3; Mosah 24:1415.) En qu sentido han recibido consuelo y ayuda del Seor en momentos de adversidad? Qu dijo Moiss cuando el Seor lo llam para liberar a Israel? (Vase xodo 3:11; 4:1, 10.) En qu forma se senta incompetente Moiss? Qu promesas le hizo el Seor? (Vase xodo 3:12; 4:1112.) Qu piensan cuando reciben un llamamiento del Seor? Por qu podra ser bueno sentirse un poco incompetentes? Cmo los ha ayudado el Seor a cumplir con los llamamientos para los cuales se hayan sentido incompetentes? Qu sacrific Moiss al aceptar el llamamiento de guiar a su pueblo? (Vase Hebreos 11:2426.) Qu sacrificamos al aceptar los llamamientos para servir al Seor? Por qu es importante estar dispuestos a sacrificarnos por el Seor? 2. El Seor enva plagas sobre Egipto. Ensee xodo 56 y analcelo con la clase. Si lo desea, haga una breve resea de xodo 710 y explique que Moiss fue a ver a Faran muchas veces y le pidi que dejara libre a Israel; sin embargo, a pesar de las seales, los prodigios y las plagas, Faran se neg. Por lo general, sera conveniente que no utilizara el tiempo de la clase para repasar las seales, los milagros y las plagas en forma individual. Cmo reaccion Faran la primera vez que Moiss y Aarn le pidieron que dejara partir a los hijos de Israel? (Vase xodo 5:19.) Cmo reaccionaron los hijos de Israel ante esa prueba? (Vase xodo 5:1521.) De qu manera reaccion Moiss? (Vase xodo 5:2223.) Qu aprendemos de ese relato? (Una de las cosas que debemos aprender es la necesidad de tener paciencia en tiempos adversos. El Seor cumplir con Sus promesas, aunque puede ser que no lo haga ni en el momento ni en la forma que esperemos.) Despus que Faran agrav las cargas de Israel, el Seor reiter Sus promesas a Moiss. Cules fueron esas promesas? (Vase xodo 6:48.) Cmo reaccionaron los hijos de Israel cuando Moiss les record esas promesas? (Vase xodo 6:9.) Por qu dejamos algunos de nosotros de escuchar a los Profetas y de creer en las promesas de Dios durante las pocas de afliccin? Qu podemos hacer para mantener la fe en Dios durante los momentos de adversidad? Qu respondi Moiss cuando el Seor le pidi que fuera por segunda vez a ver a Faran para pedirle la libertad de Israel? (Vase xodo 6:1012.) Haga notar que en ocasiones tambin nos sentimos renuentes a hacer lo que el Seor nos pide porque tenemos temor o porque pensamos que no podremos hacerlo. Cmo les ha ayudado el Seor cuando han tenido dudas o temor?
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3. El Seor da instrucciones a Moiss sobre la preparacin de la Pascua. Ensee xodo 1113 y analcelo con la clase. Qu propsito tuvo la primera Pascua? (Vase xodo 12:1213, 2223.) Por qu quiso el Seor que Israel siguiera celebrando la fiesta de la Pascua durante los aos venideros? (Vase xodo 12:2427, 42; 13:110.) Explique que adems de recordar a Israel que Dios los haba protegido de la plaga de la muerte y liberado de los egipcios, la Pascua tambin simboliz un importante acontecimiento futuro. Cul era ese acontecimiento? (El sacrificio expiatorio de Jesucristo, el Cordero de Dios, que nos salv del pecado y de la muerte. Vase 1 Corintios 5:7.) En qu forma era la Pascua un smbolo de la Expiacin? Si lo desea, muestre las siguientes semejanzas que existen entre la Pascua y el sacrificio expiatorio de Jesucristo: a. Los hijos de Israel deban utilizar en la Pascua un cordero primognito, macho y sin defecto (xodo 12:5). El Salvador es el Hijo Primognito de Dios, el Cordero de Dios sin mancha y sin contaminacin (1 Pedro 1:19). b. Los hijos de Israel tenan que untar el dintel y los dos postes de la puerta de sus casas con la sangre del cordero para salvar de la muerte a sus primognitos (xodo 12:7, 2223). La sangre del Salvador, que fue derramada en Getseman y en la cruz, purifica a los fieles y los salva de la muerte espiritual (Mosah 4:2). c. Los hijos de Israel deban comer pan sin levadura (xodo 12:8, 1520). La levadura era considerada antiguamente como smbolo de corrupcin porque fcilmente se echa a perder y se llena de moho Para los israelitas, comer el pan sin levadura simbolizaba que participaban del pan que no tena corrupcin o impureza; en otras palabras, que coman el Pan de Vida, el cual es Jesucristo (vase Juan 6:35) (El Antiguo Testamento, Manual para el alumno: Gnesis2 Samuel, 1983, pg. 101). El eliminar la levadura significaba tambin el arrepentimiento o la eliminacin del pecado de la vida de una persona. d. Los hijos de Israel tenan que comer los alimentos de la Pascua apresuradamente (xodo 12:11). Al igual que los israelitas, nosotros debemos responder con anhelo e inmediatamente a la salvacin que el Salvador nos ofrece. Durante la ltima Cena, el Salvador instituy el sacramento de la Santa Cena en lugar de la Pascua (26:19, 2628). Ponga a la vista la lmina del Salvador y coloque la tira de cartulina o de papel con la inscripcin Pascua a la izquierda y la tira de cartulina con las palabras Santa Cena a la derecha. Qu semejanzas hay entre la Pascua y la Santa Cena? (Vase xodo 12:14; 13:910; D. y C. 20:7579.) El lder Howard W. Hunter ense que en la comida de Pascua que se conoce ahora como la ltima Cena, el pan y el vino, y no los animales y las hierbas, seran lo que se convertira en emblemas del cuerpo y la sangre del grandioso Cordero, emblemas que para siempre deban comerse y beberse con reverencia y en memoria de l.

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Leccin 13

En esta forma sencilla pero impresionante, el Salvador instituy la ordenanza que ahora conocemos como [el] sacramento de la Cena del Seor. Con el sufrimiento de Getseman, el sacrificio en el Calvario y la resurreccin en el sepulcro del huerto, Jess dio cumplimiento a la ley de la antigedad y principio a una nueva dispensacin basada en una comprensin ms elevada y santa de la ley del sacrificio. Ya no se le requerira al hombre que ofreciera el cordero primognito de su rebao, porque el Primognito de Dios haba venido para ofrecerse a s mismo como sacrificio infinito y eterno (Cristo, nuestra Pascua, Liahona, Informe de la Conferencia General Anual 155 de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, abril de 1985, pg. 18). El lder Howard W. Hunter dijo que de la misma forma que la Pascua fue un convenio de proteccin para el antiguo Israel, el sacramento de la Santa Cena es un nuevo convenio de salvacin para nosotros (Sus ltimas horas, Liahona, diciembre de 1974, pg. 32). En qu forma la Santa Cena es un convenio de salvacin para nosotros? (La Santa Cena nos recuerda el sacrificio expiatorio del Salvador, el cual nos brinda la salvacin eterna al librarnos de las ataduras del pecado y de la muerte. Los convenios que renovamos cuando participamos de la Santa Cena tambin nos proporcionan una salvacin eterna.) El lder Jeffrey R. Holland pregunt: La consideramos como nuestra Pascua, la forma de recordar nuestra proteccin, salvacin y redencin? Por ser tan trascendental, esta ordenanza, que conmemora nuestra liberacin del ngel de las tinieblas, debe tomarse con ms seriedad de la que por lo general se le da. Debe ser un momento importante, reverente, de reflexin; que promueva sentimientos e impresiones espirituales (Haced esto en memoria de m, Liahona, enero de 1996, pg. 76). En sus instrucciones para la Pascua, el Seor hizo hincapi en la necesidad de que los padres ensearan a sus hijos su significado (xodo 12:2627; 13:8, 14). Por qu era importante que los padres israelitas ensearan ese significado? Cmo podemos aplicar eso a nuestros das? (Al igual que el antiguo Israel, debemos ensear a nuestros hijos el significado del sacramento de la Santa Cena y de otras ordenanzas que nos recuerdan la mano del Seor en nuestra salvacin del pecado y de la muerte.) 4. Los hijos de Israel cruzan el Mar Rojo. Ensee xodo 14 y analcelo con la clase. Despus que Faran dej que los hijos de Israel salieran de Egipto, se volvi en su contra y envi al ejrcito detrs de ellos (xodo 14:59). Qu hicieron los israelitas al ver que los perseguan? (Vase xodo 14:1012.) Qu dijo Moiss a los hijos de Israel cuando tambale la fe del pueblo al ver detrs de ellos al ejrcito de Faran? (Vase xodo 14:1314.) Cmo podemos desarrollar una fe suficientemente fuerte para sostenernos cuando nos embargue el temor? De qu manera salv el Seor a los hijos de Israel del ejrcito egipcio que se acercaba? (Vase xodo 14:2131.) Por qu nos resultar til este relato al pasar por pruebas y tribulaciones?
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Conclusin

Testifique que de la misma manera que el Seor cumpli con Su promesa de salvar a los israelitas del cautiverio, l cumplir las promesas que nos ha hecho. Aliente a los miembros de la clase a sentir un agradecimiento ms grande por el sacrificio expiatorio del Salvador y a participar de la Santa Cena en forma digna y reflexiva, guardando el mandamiento de recordarle siempre (D. y C. 20:77).

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Satans procura imitar el poder de Dios Qu hizo Faran cuando Moiss y Aarn le mostraron seales del poder de Dios? (Vase xodo 7:812, 1722.) Al leer estos versculos, qu aprendemos acerca de Satans? Cules son algunas de las formas en las que en la actualidad Satans trata de imitar el poder y las bendiciones de Dios? Qu dones nos ha dado el Seor para discernir el bien del mal? Qu podemos hacer para acrecentar nuestra capacidad para discernir entre el bien y el mal? 2. Las plagas Por qu envi el Seor las plagas sobre Egipto? (Vase xodo 7:5, 17; 8:10; 9:14, 29; 10:2; 14:4.) Cul fue la reaccin de Faran ante las plagas? (Vase, por ejemplo, xodo 8:8, 15, 25, 28, 32.) Por qu las plagas no perjudicaron a los hijos de Israel? (Vase xodo 9:46, 2326; 10:2223; 11:47.) 3. La Pascua Para ensear cmo la Pascua es un smbolo de la expiacin de Jesucristo, consiga, si lo desea, los siguientes artculos con el fin de ilustrar los smbolos de la Pascua: a. Lminas o fotografas de un cordero y de una puerta. b. (Tortillas de harina de trigo o de maz [masa cocida sin levadura, delgada y en forma circular que se utiliza en algunos pases como pan] galletas o pan zimo (para representar pan plano [chato] y sin levadura). c. Rbano picante (radicha o radicheta) u otra verdura amarga (para las hierbas amargas). d. Un par de zapatos o de sandalias (los israelitas coman con los zapatos puestos para simbolizar la prisa con que haban salido de Egipto). 4. Todos fueron bautizados en la nube y en el mar (1 Corintios 10:2) Si lo desea, lea 1 Corintios 10:14, donde Pablo ensea que los hijos de Israel fueron bautizados en la nube y en el mar. Para explicar el significado de este pasaje, el lder Bruce R. McConkie dijo: [Pablo] est diciendo que, al igual que Israel cuando pas por el Mar Rojo, huy de la mundanalidad de Egipto, del mismo modo, sus descendientes cristianos, por medio del bautismo, deben abandonar los apetitos de la carne y llevar una vida pura (Doctrinal New Testament Commentary, 3 tomos, 19661973, tomo II, pg. 355).

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Seris mi especial tesoro


xodo 1520; 3234 Objetivo

Leccin

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Alentar a los miembros de la clase a participar del agua y del pan espirituales del Seor, a apoyar a Sus lderes escogidos y a obedecer Sus mandamientos para que de esa forma l haga de ellos una gente santa (xodo 19:6). 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. xodo 15:2227; 16:131; 17:17. Los hijos de Israel murmuran porque tienen sed y hambre; el Seor les proporciona agua, man y codornices. b. xodo 17:813; 18:1326. Amalec va a pelear contra Israel. Israel prevalece cuando Moiss alza las manos; pero cuando se cansa y las baja, prevalece Amalec. Aarn y Hur le sostienen las manos a Moiss e Israel gana la batalla (17:813). Moiss sigue el consejo de Jetro y nombra jueces y delega en ellos autoridad (18:1326). c. xodo 1920. El Seor se rene con Moiss en el monte de Sina y da los Diez Mandamientos a Israel. d. xodo 3234. Moiss recibe las tablas de piedra que contienen instrucciones del Seor, pero las rompe cuando regresa de Sina y ve al pueblo adorar a un becerro de oro (31:18; 32:124). El Seor quita a Israel las ordenanzas del Sacerdocio de Melquisedec y da al pueblo una ley menor, la ley de Moiss (Traduccin de Jos Smith, xodo 34:12). Moiss alisa nuevas tablas de piedra para reponer las que haba quebrado, pero stas no contienen las palabras del convenio sempiterno del santo sacerdocio (xodo 34:15; Traduccin de Jos Smith, Deuteronomio 10:2). El pueblo hace pacto de obedecer la ley de Moiss (34:1035). 2. Lectura complementaria: Salmos 78; 1 Corintios 10:111; Doctrina y Convenios 84:1927. 3. Si va a utilizar la leccin prctica que se encuentra en la pgina 70, lleve a la clase varios libros u otros objetos pesados. 4. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002), muestre La idolatra actual, un segmento de siete minutos, como parte de la leccin.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Imaginen que deben hacer un viaje al desierto, donde nunca han estado ni nadie ha hecho un mapa del lugar. Cmo se prepararan para ese viaje?

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(Las respuestas podran ser variadas, pero una buena forma de prepararse sera la de buscar un gua.) Qu preparacin desearan que tuviera el gua que los fuese a llevar a un lugar desierto? (Las respuestas podran ser variadas, pero es importante que el gua conozca la zona y sea digno de confianza.) Quin fue el gua de Moiss y de los hijos de Israel despus que huyeron de Egipto y se internaron en el desierto? (El Seor.) Destaque que las experiencias que tuvieron los israelitas mientras viajaban por el desierto nos ensean lecciones importantes que podemos aplicar en nuestro viaje por esta vida terrenal. Una de ellas es que debemos confiar en Dios para guiarnos y para protegernos como l lo hizo con los israelitas. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Como sera imposible hacer todas las preguntas o tratar en detalle todas las partes de la leccin, ore para escoger el material que satisfaga mejor las necesidades de los miembros de la clase. 1. El Seor proporciona agua, man y codornices a los hijos de Israel. Ensee xodo 15:2227; 16:131 y 17:17, y analcelo con la clase. Despus que los israelitas hubieron atravesado el Mar Rojo, el Seor dio instrucciones a Moiss para que los guiara a la tierra prometida; pero primero, prob la fe de ellos en el desierto. Muchos de los que tenan falta de fe protestaban en contra del Seor en lugar de volverse a l. Aun as, el Seor les proporcion agua para apagarles la sed, y man y codornices para saciar su hambre. Segn xodo 15:2224 y 17:13, qu problema enfrentaron los israelitas? Cmo reaccion Moiss cuando el pueblo murmur en contra de l? (Vase xodo 15:25; 17:4. Se dirigi al Seor pidindole ayuda.) Qu aprendemos de la reaccin que tuvo Moiss? En qu forma respondi el Seor a la oracin que Moiss ofreci pidiendo ayuda? (Vase xodo 15:2526; 17:57.) El Seor provey de agua a los hijos de Israel en el sentido fsico y espiritual. En lo fsico, fue el agua que sali de la pea que golpe Moiss; en lo que respecta a la bebida espiritual, provino de la roca espiritual, que es Cristo (1 Corintios 10:4). Cul es el agua espiritual que proviene de Cristo? (Vase 1 Nefi 11:25.) Cmo podemos beber de esa agua? Qu se les promete a quienes beban de esa agua? (Vase Juan 4:14; D. y C. 63:23.) De acuerdo con xodo 16:23, qu problema enfrentaron los israelitas? Cmo reaccion el Seor? (Vase xodo 16:4, 1115.) Adems de saciar el hambre del pueblo, con qu otros propsitos se les envi el man? a. Para saber el Seor si Su pueblo le obedecera (xodo 16:4, 1631). b. Para dar al pueblo un recordatorio diario del poder y del amor del Seor (xodo 16:12).

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Leccin 14

c. Para ensear al pueblo que no slo de pan vivir el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehov (Deuteronomio 8:3). d. Para que el pueblo se humillara y para ayudarles a recibir la salvacin (Deuteronomio 8:16). En qu forma ayud a lograr esos propsitos el envo del man? Cmo logra el Seor esos propsitos en nuestra vida? En qu forma representa el man a Cristo? (Vase Juan 6:35.) En qu se diferencia del man el pan de vida de Cristo? (Vase Juan 6:4851.) Cmo podemos participar diariamente del pan de vida de Cristo? Los israelitas deban recoger man todos los das con el fin de mantener su fortaleza fsica. Cmo se asemeja eso a lo que debemos hacer nosotros para mantener nuestra fortaleza espiritual? (De la misma manera que necesitamos conservar nuestra fortaleza fsica, necesitamos nutrirnos diariamente para mantener nuestra fortaleza espiritual. Es imposible esperar obtener alimento espiritual si slo de vez en cuando estudiamos las Escrituras y oramos.) Qu suceda, por lo general, cuando los israelitas guardaban el man de un da para el otro? (Vase xodo 16:1920.) Qu suceda cuando guardaban el man para el otro da en preparacin para el da de reposo? (Vase xodo 16:2225.) De qu manera se aplica este principio a la forma en que nos preparamos todas las semanas para el da de reposo? Qu les habra sucedido a los israelitas si hubieran tratado de viajar por el desierto sin la ayuda del Seor? Qu nos suceder a nosotros si tratamos de viajar por esta vida terrenal sin la ayuda del Seor? 2. Aarn y Hur le sostienen las manos a Moiss para que Israel prevalezca en la batalla contra Amalec. Moiss sigue el consejo de Jetro y nombra jueces y delega en ellos autoridad. Ensee xodo 17:813 y 18:1326, y analcelo con la clase. Recalque que ambos relatos ensean la importancia de apoyar y sostener a los lderes de la Iglesia. Desde la poca de Moiss, los amalecitas estuvieron en guerra contra los hijos de Israel durante muchos aos. Cmo pudieron los israelitas derrotar a la gente de Amalec en la batalla que se describe en xodo 17:813? (Cuando Aarn y Hur sostuvieron a Moiss, ayudndole a tener las manos en alto, Israel prevaleci en la batalla.) Qu clase de batallas espirituales peleamos en la actualidad? En qu forma el sostener al Profeta nos ayuda a prevalecer en esas batallas? El presidente Ezra Taft Benson dijo: Recuerdo cuando Moiss, estando arriba en la montaa, levantaba los brazos para que el ejrcito de Israel saliera victorioso. En tanto sus brazos estaban levantados, Israel prevaleca, pero cuando caan a causa del cansancio, entonces prevaleca el enemigo. De manera que Aarn y Hur le sostuvieron los brazos uno de un lado y el otro del otro e Israel sali victorioso (Ezequiel 17:12). De la misma manera nosotros saldremos victoriosos en tanto sostengamos en alto los brazos de los siervos ungidos del Seor (Una responsabilidad sagrada, Liahona, julio de 1986, pg. 70).

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Que le preocup a Jetro cuando vio que el pueblo iba a ver a Moiss durante todo el da, desde la maana hasta la tarde? (Vase xodo 18:1318.) Qu le aconsej Jetro a Moiss? (Vase xodo 18:1923.) Qu responsabilidades de un Profeta se mencionan en xodo 18:1620? Si lo desea, pida a los miembros de la clase que busquen esas responsabilidades en los versculos mencionados y anote las respuestas en la pizarra. Quizs desee tambin utilizar la siguiente leccin prctica: Pida a un miembro de la clase que levante los brazos. Cuando se encuentre la primera responsabilidad, coloque un libro u otro objeto pesado en las manos de la persona que tenga los brazos en alto. A medida que se vaya localizando cada una de las responsabilidades, agregue otro libro u objeto pesado. a. Es juez para el pueblo (xodo 18:16). b. Representa al pueblo delante de Dios (xodo 18:19). c. Ensea a ellos las ordenanzas y las leyes (xodo 18:20). d. [Les muestra] el camino por donde deben andar (xodo 18:20). e. [Les muestra] lo que han de hacer (xodo 18:20). En la actualidad, cmo podemos sostener las manos y aliviar la carga de nuestro Profeta y de los Apstoles? (Vase D. y C. 21:45; 107:22. A medida que los miembros de la clase vayan dando sugerencias, saque algunos de los libros u objetos de las manos del miembro de la clase que los sostenga con las manos en alto.) En qu forma podemos apoyar y sostener a los lderes locales de la Iglesia? (Entre las respuestas estaran: hablar bien de ellos, servir con diligencia en los llamamientos de la Iglesia que tengamos y ser un buen maestro orientador o una buena maestra visitante.) De qu manera han sido bendecidos al apoyar a los lderes de la Iglesia? (Si lo desea, durante el anlisis, utilice D. y C. 21:6.) 3. El Seor se rene con Moiss en el monte de Sina y da los Diez Mandamientos a Israel. Ensee xodo 19:20 y analcelo con la clase. A los tres meses de haberse internado Israel en el desierto, el Seor quiso establecer Su pacto con ellos (xodo 19:56). Como parte de ese pacto, l revel a Moiss los Diez Mandamientos. Mientras los hijos de Israel se encontraban acampados delante del monte Sina, qu les prometi el Seor si eran obedientes? (Vase xodo 19:36. l los hara su especial tesoro un reino de sacerdotes, y gente santa.) Qu significado tenan esas promesas? Cmo se aplican a nosotros esas promesas en la actualidad? Esas promesas significaban que Israel se convertira en el pueblo del convenio del Seor, especial entre todos los dems, y escogido para poseer el sacerdocio y llevar el Evangelio a todo pueblo (vase tambin Deuteronomio 7:6; 14:12; 1 Pedro 2:9).

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Leccin 14

Qu experiencia deseaba el Seor que tuviera Su pueblo en el monte Sina? (Vase xodo 19:9, 11, 1617; D. y C. 84:23.) Qu exigi el Seor que Su pueblo hiciera antes de ir a recibirlo? (Vase xodo 19:10, 14.) El monte Sina era un lugar santo donde el Seor quiso hablar con Su pueblo y mostrarse a l. Qu lugares santos nos ha proporcionado l para que nosotros tambin recibamos esas mismas bendiciones? (Los templos; vase D. y C. 97:1516; 109:1213.) Pida a los miembros de la clase que digan cmo les ha ayudado el templo a or la voz del Seor y a sentir Su presencia. Los cuatro primeros mandamientos registrados en el captulo 20 de xodo, ensean la relacin que debe existir entre Dios y nosotros (xodo 20:311). En qu forma es pertinente para nosotros en la actualidad el mandamiento de adorar al Seor y de no tener dioses ajenos delante de l? Qu dioses falsos adoran algunas personas hoy da? (Vase 1 Samuel 15:23; Efesios 5:5; D. y C. 1:1516.) El presidente Spencer W. Kimball dijo: La idolatra es uno de los pecados ms graves Los dolos modernos o dioses falsos pueden asumir formas tales como ropas, casas, negocios, mquinas, automviles, barcas de paseos y otras numerosas atracciones materiales que desvan del camino hacia la santidad Las cosas intangibles constituyen dioses igualmente prestos. Los ttulos, grados y letras pueden convertirse en dolos Hay muchas personas que primero construyen y amueblan una casa, y compran su automvil, y entonces descubren que no les alcanza para pagar sus diezmos. A quin estn adorando? Ciertamente no es al Seor de los cielos y de la tierra Muchos adoran la cacera, la pesca, las vacaciones, los das de campo y paseos de fin de semana. Otros tienen como dolos a las actividades deportivas, el bisbol, el ftbol, las corridas de toros o el golf Otra imagen que los hombres adoran es la del poder y el prestigio Estos dioses de poder, riqueza y prestigio son sumamente exigentes, y son tan reales y verdaderos como los becerros de oro de los hijos de Israel en el desierto (El Milagro del Perdn, pgs. 3840). Cules son algunas de las formas en las que la gente toma el nombre de Dios en vano? Por qu es importante que santifiquemos el da de reposo? (Vase xodo 20:8; 31:1617; Isaas 58:1314; D. y C. 59:910.) Qu podemos hacer para decidir qu actividades son apropiadas para realizar el da domingo? Qu bendiciones han recibido al haber santificado el da de reposo? Repase los seis mandamientos que se relacionan con la relacin que tenemos con otras personas (xodo 20:1217). En qu forma mejora nuestra relacin con los dems la obediencia a esos mandamientos? (Si lo desea, concntrese en los mandamientos en forma individual, defina su significado y hable sobre ellos segn lo considere apropiado.)

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4. El Seor da la ley de Moiss. Ensee xodo 3234 y analcelo con la clase. Cuando el Seor habl con Moiss en el monte Sina, le revel una ley que abarcaba las ordenanzas del Sacerdocio de Melquisedec (D. y C. 84:1923). Sin embargo, el comportamiento idlatra de los israelitas demostr que no estaban listos para vivir la plenitud del Evangelio (xodo 32:19; D. y C. 84:24). Por haber olvidado al Seor tan rpidamente, l le quit a Israel las ordenanzas del Sacerdocio de Melquisedec y le revel una ley menor: la ley de Moiss (Traduccin de Jos Smith, xodo 34:12; D. y C. 84:2527). La ley de Moiss no reemplaz ni los mandamientos, ni los convenios ni los principios del Evangelio, sino que proporcion una ley de prcticas y ordenanzas, una ley que tenan que observar estrictamente de da en da, para conservar vivo en ellos el recuerdo de Dios y su deber para con l (Mosah 13:30). La ley de Moiss ense al pueblo a confesar sus pecados y a hacer restitucin, a seguir reglas estrictas por medio del sacrificio de animales, a mantener saludable el cuerpo, a dar con el fin de sostener la obra de Dios, a ser agradecidos y a reconciliarse con Dios. Por qu les dio el Seor la ley de Moiss a los hijos de Israel? (Vase Glatas 3:2324; Mosah 13:29; Alma 25:1516; D. y C. 84:1927.) De qu manera contribuira esa ley a santificar a Israel y a llevarlo a Cristo? (Vase Mosah 13:30; Alma 34:1415.) Cundo se cumpli la ley de Moiss? (Vase 3 Nefi 15:410.) Ahora que el Seor no requiere ms que se efecten los sacrificios de animales, lo cual era una parte importante de la ley de Moiss, qu sacrificio nos pide que hagamos? (Vase 3 Nefi 9:1922.) Qu significa ofrecer un corazn quebrantado y un espritu contrito? El lder Russell Ballard ense: Aun cuando la ley de Moiss se cumpli, los principios de la ley del sacrificio continan siendo parte de la doctrina de la Iglesia. En tanto que el propsito principal de la ley del sacrificio sigui siendo el de probarnos y ayudarnos a venir a Cristo, se hicieron dos adaptaciones despus del sacrificio de Cristo. Primero, la ordenanza de la Santa Cena reemplaz a la de los sacrificios [de animales]; y segundo, esto cambi el enfoque del sacrificio del animal de una persona a la persona misma. En un sentido, el sacrificio pas de la ofrenda al que da la ofrenda Despus de Su ministerio terrenal, Cristo elev la ley del sacrificio a un nuevo nivel En lugar de requerir animales o grano de una persona, el Seor desea que dejemos a un lado todo lo que sea impuro. sa es una prctica ms elevada de la ley del sacrificio, la cual llega hasta lo ms profundo del alma de una persona (The Law of Sacrifice [discurso pronunciado en el simposio del Sistema Educativo de la Iglesia, el 13 de agosto de 1996], pg. 5).

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Leccin 14

Conclusin

Testifique a los miembros de la clase que si ellos participan del agua y del pan espiritual del Seor, si apoyan a Sus lderes escogidos y obedecen Sus mandamientos, l los invitar a ir a Su monte santo: el templo. All podrn estar con l, recibir Sus leyes, contemplar Su gloria y seguir adelante inspirados a desear ser ms como l es.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Los diez mandamientos Advirtase que los Diez Mandamientos se repiten en Deuteronomio 5:521, Mosah 12:3336 y 13:1224, y D. y C. 42:1827 y 59:516. Repase estos pasajes para obtener una mayor comprensin de los Diez Mandamientos. 2. El becerro de oro Si lo desea, hable sobre el relato de la construccin y la adoracin del becerro de oro tal como se registra en xodo 32. De ese relato se pueden sacar varios principios, como los que se dan a continuacin: a. Los hbitos de comportamiento y de aquello en lo cual creemos son muy difciles de romper. Aun cuando los israelitas se alejaron fsicamente de Egipto, espiritualmente todava no se haban librado de sus influencias. Tras haber odo los israelitas la voz de Dios proclamar los Diez Mandamientos desde el Sina, no tardaron en quebrantar los dos primeros mandamientos. b. Es importante que opongamos resistencia a la presin negativa de nuestros amigos y compaeros. Aarn se rindi ante los deseos inicuos de los israelitas. En momentos como sos, los lderes y los padres deben decir no, aun cuando corran el riesgo de ofender a los responsables o de perder su amistad.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Acud[e] a Dios para que vivas


Nmeros 1114; 21:19 Animar a los miembros de la clase a vencer sus deseos y temores mundanos y a acudir al Salvador y a Sus Profetas para pedir orientacin. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Nmeros 11. Los israelitas se quejan del man y desean comer carne (11:19). Moiss pide al Seor que lo gue y lo ayude a soportar sus cargas (11:1015). Moiss sigue las instrucciones del Seor y rene a setenta lderes para que le ayuden (11:1617, 2430). El Seor complace el deseo de los israelitas de comer carne y les enva una cantidad enorme de codornices; inmediatamente los castiga con una plaga por su codicia y su glotonera (11:1823, 3135). b. Nmeros 12. Mara y Aarn murmuran contra Moiss porque ste haba contrado matrimonio con una mujer cusita y ponen en entredicho su autoridad de Profeta (12:13). El Seor los reprende por haber murmurado (12:416). c. Nmeros 1314. Moiss da instrucciones a doce hombres para que vayan a reconocer la tierra de Canan (13:120; advirtase que en el versculo 16, a Oseas le puso Moiss el nombre de Josu). Ellos vuelven con informes favorables acerca de los recursos de esa tierra, pero todos, excepto Josu y Caleb, tienen miedo de los habitantes del lugar y desean regresar a Egipto (13:2114:10). El Seor dice a Moiss que los israelitas, que no tenan fe y por todo se quejaban, vagarn por el desierto durante cuarenta aos, hasta que toda la generacin adulta haya muerto, con excepcin de Josu y Caleb (14:1139). d. Nmeros 21:19. Los israelitas destruyen a los cananeos que los atacan (21:13). El Seor enva serpientes ardientes para castigar a los israelitas por quejarse constantemente (21:46). Moiss hace una serpiente de bronce, la coloca sobre un asta y les dice a los del pueblo que si la miran, vivirn (21:79). 2. Lectura complementaria: Juan 3:1416; 1 Nefi 17:41; Alma 33:1822; 37:4647; Helamn 8:1315. 3. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, haga un cartel con la inscripcin: La tierra prometida. 4. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin la lmina de Moiss con la serpiente de bronce (62202), utilcela durante el transcurso de la leccin.

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Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escriba en la pizarra la palabra Egipto. Coloque un cartel con la inscripcin: La tierra prometida al otro extremo del saln. Invite a un miembro de la clase a caminar desde la pizarra hasta el cartel mientras mira fijamente por sobre el hombro la palabra Egipto. Si el miembro de la clase tiene dificultad para llegar hasta el cartel, haga la siguiente pregunta: Por qu es difcil ir derecho hacia adelante mientras se mira hacia atrs? Si el miembro de la clase llega con facilidad hasta donde se encuentra el cartel, haga las siguientes preguntas: Cun lejos podra haber llegado caminando en lnea recta sin desviarse? Por qu es difcil ir derecho hacia adelante mientras se mira hacia atrs? Explique que esta demostracin se podra comparar al viaje de los israelitas desde Egipto. A pesar de las bendiciones que ellos recibieron del Seor, tanto su miedo como su falta de fe hicieron que en muchas ocasiones desearan no haber salido de all. Su anhelo por Egipto retras y complic el viaje de ellos hacia la tierra prometida. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Como sera imposible hacer todas las preguntas o tratar en detalle todas las partes de la leccin, ore para escoger el material que satisfaga mejor las necesidades de los miembros de la clase. Quizs tenga que adaptar algunas preguntas para que se ajusten a las condiciones de los miembros de la clase. 1. El Seor complace el deseo de los israelitas de comer carne y les enva codornices; luego los castiga con una plaga. Ensee Nmeros 11 y analcelo con la clase. Aun cuando el man era una gran bendicin del Seor, los israelitas haban comenzado a quejarse de l. (Nmeros 11:6). Por qu se quejaban del man? (Vase Nmeros 11:45; haban comenzado a pensar en la carne y en otros alimentos que coman en Egipto y a desear comerlos.) Qu peligro implica el desear ms de lo que se tiene? Los israelitas llegaron a desear comer carne con tanta avidez que perdieron su concentracin en la tierra prometida y comenzaron a desear no haber dejado Egipto (Nmeros 11:46). Qu ejemplos contemporneos podramos mencionar de personas que renuncian a grandes bendiciones para satisfacer

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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sus deseos inmediatos? Por qu lo hacen? Cmo podemos vencer esas tentaciones? De qu manera complaci el Seor el deseo de los israelitas de comer carne? (Vase Nmeros 11:1820; 3133.) Moiss se sinti tan abrumado por los pecados de los israelitas que le pidi al Seor que le quitara la vida (Nmeros 11:1415). Qu hizo el Seor para aliviarlo? (Vase Nmeros 11:1617. Se llam a setenta hombres para ayudar a Moiss.) Qu bendiciones grandiosas recibieron esos hombres? (Vase Nmeros 11:2429.) 2. El Seor reprende a Mara y a Aarn por murmurar en contra de Moiss. Ensee Nmeros 12 y analcelo con la clase. Mara y Aarn hablaron contra Moiss poniendo en entredicho su autoridad de Profeta, al decir que ellos tambin haban recibido revelacin (Nmeros 12:2). Cmo respondi el Seor a esa queja? (Vase Nmeros 12:59.) Cules son los lmites de nuestro derecho a recibir revelacin? El lder James E. Faust dijo: Los Profetas, videntes y reveladores han tenido y tienen todava la responsabilidad y el privilegio de recibir y declarar la palabra de Dios al mundo. Los miembros en forma individual, los padres y los lderes tienen derecho a recibir revelacin pertinente a sus obligaciones, pero no es suya la responsabilidad ni el derecho de declarar la palabra de Dios ms all de los lmites de su jurisdiccin (La revelacin continua, Liahona, enero de 1990, pg. 8). El Seor reprendi a Mara y a Aarn por haber protestado sobre el matrimonio de Moiss con una mujer cusita (Nmeros 12:1, 910). Cmo nos afecta el criticar a los lderes de la Iglesia? Cmo puede afectar a nuestra familia y a nuestros amigos el que nosotros critiquemos a los lderes de la Iglesia? En Nmeros 12:3 leemos que Moiss era muy manso. Qu significa ser manso? El presidente Gordon B. Hinckley dijo: La mansedumbre implica un espritu de gratitud en oposicin a una actitud de autosuficiencia, la admisin de un poder ms grande que nosotros, el reconocimiento de la existencia de Dios y la aceptacin de Sus mandamientos (With All Thy Getting Get Understanding, Ensign, agosto de 1988, pgs. 34.) Cmo demostr Moiss su mansedumbre cuando Mara fue castigada por haberse rebelado contra l? (Vase Nmeros 12:1315. En lugar de sentirse complacido por la autoridad que tena de presidir sobre su hermana, rog al Seor que la sanara. l y su pueblo pospusieron el viaje hasta que el Seor la san.) Cmo podemos ser mansos aun con la gente que nos critica o se vuelve contra nosotros? En qu forma nos ayuda el responder a las crticas con mansedumbre? 3. Moiss da instrucciones a doce hombres para que vayan a reconocer la tierra de Canan. Ensee Nmeros 1314 y analcelo con la clase.
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Leccin 15

Cuando los israelitas llegaron a las fronteras de la tierra de Canan, Moiss envi a doce hombres para que fueran a reconocer el lugar, sus recursos y su gente (Nmeros 13:1720). Qu informes llevaron ellos de los recursos de esa tierra? (Vase Nmeros 13:2327.) Qu informaron los diez hombres, excepto Caleb y Josu, sobre la gente que habitaba Canan? (Vase Nmeros 13:2833.) En qu forma algunos de nosotros cometemos el mismo error que esos diez hombres? El presidente Gordon B. Hinckley dijo: los otros diez espas cayeron vctimas de sus propias dudas y temores y presentaron un informe negativo en cuanto al nmero y la estatura de los cananeos que ellos eran, a su parecer, como langostas en comparacin con los gigantes que decan haber visto en ese pas Vemos a nuestro derredor a algunos que son indiferentes en cuanto al futuro de esta obra, que son apticos, que hablan de limitaciones, que expresan temores, que se dedican a buscar y a escribir sobre lo que consideran debilidades pero que en realidad son de poca importancia. Dudando del pasado, carecen de visin en cuanto al futuro (Mantengmonos firmes; guardemos la fe, Liahona, enero de 1996, pgs. 8081.) En qu forma se diferencian los informes de Caleb y de Josu de los informes de los dems diez hombres? (Vase Nmeros 13:30; 14:69.) Por qu no sentan temor Caleb y Josu de los habitantes de Canan? (Vase Nmeros 14:9.) Cules son algunas de las formas en las que podemos emular el ejemplo de Caleb y de Josu al enfrentar situaciones difciles? El presidente Gordon B. Hinckley dijo: No hay lugar en esta obra para aquellos que slo piensan con pesimismo y desesperanza. El evangelio significa buenas nuevas. Es un mensaje triunfal y su causa debe aceptarse con entusiasmo. El Seor nunca dijo que no tendramos problemas. Nuestro pueblo ha padecido aflicciones de toda ndole a manos de quienes se han opuesto a esta obra; pero aun en sus pesares, ha manifestado su fe. Esta obra ha progresado constantemente, y desde sus comienzos nunca ha retrocedido Vivimos en una era de pesimismo, pero la nuestra es una misin de fe. A mis hermanos de todas partes, les exhorto a que afiancen su fe y hagan progresar esta obra en todo el mundo. Ustedes podrn fortalecerla mediante la forma en que vivan (Mantengmonos firmes; guardemos la fe, Liahona, enero de 1996, pgs. 8182). Cmo reaccion la congregacin ante las palabras de Caleb y de Josu? (Vase Nmeros 14:10.) Cmo castig el Seor a los israelitas por murmurar continuamente y por el deseo que tenan de regresar a Egipto? (Vase Nmeros 14:2223, 2635.) Cmo castig a los diez hombres que dieron un informe negativo acerca de Canan? (Vase Nmeros 14:3637.) Cmo bendijo a Caleb y a Josu por su fidelidad? (Nmeros 14:24, 38.)

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4. Moiss hace una serpiente de bronce y les dice a los del pueblo que si la miran, se sanarn. Ensee Nmeros 21:19 y analcelo con la clase. A pesar de que el Seor ayud a los israelitas a derrotar a los cananeos que los atacaron, ellos siguieron murmurando. Cmo los castig entonces el Seor? (Nmeros 21:6.) En qu forma reaccionaron los israelitas ante ese castigo? (Vase Nmeros 21:7.) Qu le dijo el Seor a Moiss que hiciera cuando ste le pidi que los librara de las serpientes ardientes? (Vase Nmeros 21:89.) Qu tena que hacer la gente para salvarse de las mordeduras de las serpientes ardientes? Nefi y Alma, dos Profetas del Libro de Mormn, ensearon que muchos israelitas murieron porque no quisieron mirar a la serpiente de bronce. Por qu no la miraron? (Vase 1 Nefi 17:41; Alma 33:1820.) A quin simboliz la serpiente de bronce? (Vase Juan 3:1416; Helamn 8:1314.) De la misma forma en la que los hijos de Israel deban mirar a la serpiente de bronce para vivir, nosotros tambin debemos acudir a Jesucristo para recibir la vida eterna (Alma 37:4647; Helamn 8:15). Qu significa acudir a Cristo? En qu forma cometen muchas personas de la actualidad la misma equivocacin de los israelitas que no quisieron mirar a la serpiente de bronce? (Vase Alma 33:20. Ellos no acuden a Jesucristo porque no creen que el hacerlo podra salvarlos.) El lder Carlos E. Asay dijo: Si esperamos obtener la vida eterna, nosotros, como los israelitas, debemos fijar nuestros ojos y mentes en Cristo No debemos permitir que nuestra mirada ande por todos lados o que se fije en las cosas perecederas del mundo. El ojo debe ser entrenado para mirar hacia arriba. Debemos mirar hacia Dios y vivir (Acudid a Dios y vivid, Liahona, febrero de 1979, pg. 83). Alma ense que de la misma forma que era fcil sanarse de las mordeduras de las serpientes ardientes, la forma de obtener la vida eterna es tambin fcil (Alma 37:46). De qu manera es fcil la forma de obtener la vida eterna? Cmo tratan algunas personas de complicar la senda que conduce a la vida eterna? (Vase Jacob 4:14. Tienen la mirada puesta en lo que se encuentra ms all de la sencillez de los principios salvadores de la fe en Jesucristo, del arrepentimiento y de la obediencia.) Cmo podemos mantener nuestra fe centrada en Cristo? Conclusin Anime a los miembros de la clase a fijar la mirada ms all de las cosas del mundo y a no temer a los gigantes que nos distraen de lo que es ms importante. Testifique que si miramos al Hijo de Dios con fe (Helamn 8:15) y obedecemos a Sus Profetas, seremos bendecidos en esta vida y en la vida venidera.

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Leccin 15

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Volvmonos a Egipto (Nmeros 14:4) Cul fue la reaccin de los israelitas cuando se encontraron: a. Atrapados entre los egipcios y el Mar Rojo? (Vase xodo 14:1012.) b. Con que slo tenan man para comer? (Vase Nmeros 11:46, 1820.) c. Enfrentados a la tarea de conquistar la tierra de Canan? (Vase Nmeros 14:14.) d. Desalentados por el viaje tan arduo a travs del desierto? (Vase Nmeros 21:45.) Por qu les result tan difcil a los israelitas olvidarse de Egipto? Cules son algunas de las cosas que en la actualidad nos resultan difciles de olvidar o abandonar? Al encontrarnos luchando por dejar a un lado los malos hbitos y los comportamientos mundanos, cmo podemos fortalecernos mutuamente? 2. Hacia dnde mirar para encontrar orientacin El libro de Moiss nos ensea hacia dnde debemos mirar para encontrar orientacin. Si lo desea, haga hincapi en esas enseanzas; para ello, escriba en la pizarra los siguientes principios a medida que ensee los relatos de las Escrituras: a. Tener nuestra mirada puesta en el Profeta (Nmeros 12). b. Tener nuestra mirada puesta en la tierra prometida; para nosotros, el reino celestial (Nmeros 1314). c. Tener nuestra mirada puesta en el Salvador (Nmeros 21:49).

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Leccin

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Objetivo Preparacin

No puedo traspasar la palabra de Jehov


Nmeros 2224; 31:116 Animar a los miembros de la clase a someterse sin titubear a la voluntad del Seor. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Nmeros 22:121. Balac, rey de Moab, siente gran temor ante la cercana de los israelitas. Le ofrece recompensas a Balaam si va a Moab y maldice a los israelitas. Dios le ordena a Balaam que se niegue y ste obedece (22:114). Balac le ofrece a Balaam honras y riquezas si va a Moab y maldice a Israel. Dios le dice a Balaam que vaya si lo desea pero que slo debe hablar las palabras que l diga (22:1521). Balaam decide ir. (Advirtase que en la Traduccin de Jos Smith de la Biblia en ingls de Nmeros 22:20 se agreg la frase: si t quieres antes de vete con ellos.) b. Nmeros 22:2235. Dios se enoja con Balaam por ir a Moab, ya que sabe que l desea ir para recibir alguna recompensa de Balac. Durante el camino, Balaam aprende cules son los peligros del desagradar a Dios cuando su asna y un ngel le hablan. c. Nmeros 22:3624:25. Balaam se rene con Balac (22:3623:2). Balac le pide tres veces a Balaam que maldiga a Israel, pero ste obedece a Dios y bendice en cambio a Israel cada una de esas veces (23:324:9). Luego, maldice a Moab y profetiza sobre Jesucristo (24:1025). d. Nmeros 31:116. Los israelitas destruyen a los madianitas y matan a Balaam. Moiss explica que Balaam haba aconsejado a los madianitas que tentaran a los israelitas para que pecaran. (Las consecuencias del consejo de Balaam se describen en Nmeros 25:13. Aun cuando Balaam no maldijo a Israel directamente, aparentemente deseaba tanto obtener una recompensa de Balac que sugiri que se tentara a Israel para que de esa forma pecara y perdiera as la proteccin de Dios.) 2. Lectura complementaria: 2 Pedro 2:1516; Judas 1:11; Apocalipsis 2:14.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Pida a los miembros de la clase que presten mucha atencin a las siguientes declaraciones y piensen acerca de la clase de persona que dira algo as: Aunque [el rey] me diese su casa llena de plata y oro, no puedo traspasar la palabra de Jehov mi Dios (Nmeros 22:18). Todo lo que Jehov me diga, eso tengo que hacer (Nmeros 23:26).

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Yo no podr traspasar el dicho de Jehov para hacer cosa buena ni mala de mi arbitrio, mas lo que hable Jehov, eso dir yo (Nmeros 24:13). Cules son algunos de los atributos de una persona que pronuncia algo as? (Esas declaraciones hablan de una persona obediente, fiel y humilde.) Explique que esas declaraciones las hizo un hombre llamado Balaam, que profesaba una obediencia estricta pero que en lo ntimo de su corazn deseaba recompensas y honores terrenales. Esta leccin muestra las consecuencias del insistir con obstinacin en que se haga nuestra voluntad, para lograr que se cumplan nuestros deseos de obtener recompensas y honores terrenales. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Balaam rechaza el ofrecimiento que le hace Balac de recompensarlo si maldice a Israel. Ensee Nmeros 22:121 y analcelo con la clase. Ante el gran temor que siente por la cercana de los israelitas, Balac, rey de Moab, enva mensajeros a ofrecerle recompensas a Balaam si va a Moab y maldice a Israel (Nmeros 22:57). Qu respondi Balaam a ese ofrecimiento? (Vase Nmeros 22:814.) En ocasiones, qu aparentes recompensas se nos ofrecen si aceptamos desobedecer a Dios? Despus que Balaam se neg a ir a Moab, Balac envi a un segundo grupo de hombres, ms honorables que los primeros, con el fin de persuadirlo. Qu le ofreci Balac a Balaam? (Vase Nmeros 22:1517.) Qu respondi Balaam? (Vase Nmeros 22:1819.) Por qu quiso Balaam preguntarle nuevamente al Seor? (Es posible que Balaam haya tenido la esperanza de que el Seor hubiese cambiado de idea y le permitiera aceptar las recompensas que le haba ofrecido Balac.) Qu peligros encierra el tratar de conseguir excepciones a los mandamientos y al consejo del Seor? El Seor le dio permiso a Balaam para que fuera con los mensajeros de Balac, si as lo deseaba, pero se enoj con l por haber ido (Nmeros 22:2022). Qu indica el enojo del Seor sobre lo que realmente haba en el corazn de Balaam? (Vase 2 Pedro 2:15; Isaas 29:13.) 2. El Seor demuestra el peligro de la insistencia obstinada de Balaam de hacer su propia voluntad. Ensee Nmeros 22:2235 y analcelo con la clase. Durante el camino a Moab, Balaam trat tres veces de forzar a su asna a seguir adelante (Nmeros 22:2230). En qu sentido se parece ese hecho a la relacin que tena Balaam con el Seor? (Balaam quiso imponer a la fuerza su propia voluntad sobre el asna y tambin sobre el Seor. Si lo desea, destaque que el asna vio al ngel pero que Balaam en cambio no lo vio. Del mismo modo, el Seor vea muchas cosas que Balaam no vea.)

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Cules son algunos paralelos modernos de personas y grupos de gente que tratan obstinadamente de hacer lo que quieren en lugar de someterse a la voluntad de Dios o a los buenos consejos de los padres y de los lderes? Si lo desea, hable sobre algunos de los ejemplos siguientes: a. Un nio, que no se queda conforme con la respuesta de uno de sus padres, va a hacerle la misma pregunta al otro, esperando recibir una contestacin diferente. b. Un miembro de la Iglesia, al no quedar satisfecho con el consejo de un lder del sacerdocio, va a ver a otro. c. Un miembro de la Iglesia hace el razonamiento de que un mandamiento no se aplica de la misma forma a l o a ella que a los dems miembros. El Seor reprendi a Balaam por medio del ngel y del asna. Cmo respondi Balaam a las palabras disciplinarias del ngel? (Vase Nmeros 22:3135.) Por qu disciplina Dios a Sus hijos? (D. y C. 95:1.) Por qu son las medidas disciplinarias de Dios una bendicin para nosotros? 3. Balaam se niega a maldecir a Israel. Ensee Nmeros 22:3624:25 y analcelo con la clase. Despus que Balaam lleg a Moab, Balac le pidi tres veces que maldijera a Israel. En cada una de ellas, el Seor le dijo a Balaam que bendijera a Israel y l le obedeci. Qu clase de fortaleza demostr Balaam en este relato? (Vase Nmeros 22:38; 23:8, 1920; 24:1, 1213.) Qu debilidades se mantenan evidentes en l? (Vase Nmeros 22:41; 23:13, 1315, 2730. Aun cuando Balaam rechaz las solicitudes de Balac de maldecir a Israel, estuvo dispuesto a seguirlo de un lado al otro y a escuchar sus peticiones a pesar de saber que no eran correctas.) Qu peligro encierra prestar atencin a las sugerencias incorrectas (por ejemplo, de amigos o de los medios de comunicacin, difusin y prensa) cuando sabemos que son malas? 4. Los israelitas destruyen a los madianitas y matan a Balaam. Ensee Nmeros 31:116 y analcelo con la clase. Por qu los israelitas fueron a la guerra contra los madianitas? (Vase Nmeros 31:13; el Seor estaba enojado con los madianitas porque ellos haban tentado a los israelitas para que pecaran, tal como se registra en Nmeros 25:13.) Quin aconsej a los madianitas a tentar a los hijos de Israel para que adoraran dolos e hicieran cosas inmorales? (Vase Nmeros 31:16.) Por qu dio ese consejo Balaam? (A pesar de haber obedecido Balaam el mandamiento del Seor de bendecir a Israel, en lugar de maldecirlo, dentro de s Balaam deseaba obtener los honores y las recompensas terrenales. Con el fin de recibir todo eso, sugiri que se tentara a Israel para que de esa forma pecara y perdiera as la proteccin de Dios.) Qu le sucedi a Balaam durante la batalla de los israelitas contra los madianitas? (Vase Nmeros 31:8.) Tres escritores del Nuevo Testamento hablaron de Balaam (2 Pedro 2:1516; Judas 1:11; Apocalipsis 2:14). Qu conceptos tuvieron de l?

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Leccin 16

Qu lecciones aprendemos de este relato? (Los miembros de la Iglesia que buscan obtener recompensas y honores terrenales, conseguir excepciones al consejo y a los mandamientos de Dios o que procuran introducir ideas, prcticas y normas mundanas en la Iglesia siguen el ejemplo inicuo de Balaam. A eso se le llama la doctrina de Balaam en Apocalipsis 2:14.) El lder Bruce R. McConkie dijo: Qu historia extraordinaria! He aqu un Profeta de Dios, firmemente dedicado a declarar slo lo que el Seor de los cielos le revelara. No pareca existir la ms mnima sombra de dudas en su mente sobre el curso que deba seguir. l representaba al Seor y ni una casa llena de oro y plata ni lo altos honores ofrecidos por el rey, podan apartarlo del camino que se haba trazado Pero la codicia por las riquezas y por los honores lo atrajo y no pudo menos de pensar cun maravilloso sera poder ser rico y poderoso Quizs haya pensado que el Seor le permitira contemporizar en sus normas y al mismo tiempo tener prosperidad y poder mundanos Me pregunto cuntas veces muchos de nosotros obtenemos nuestra gua de la Iglesia y entonces, como Balaam, suplicamos recibir algunas recompensas mundanas Balaam inspirado y poderoso como fue, perdi su alma al final porque puso su corazn en las cosas de este mundo, en lugar de las riquezas de la eternidad (vase La historia de la locura de un profeta, Liahona, octubre de 1979, pg. 36). Hable nuevamente de las declaraciones que se encuentran en la actividad para despertar la atencin y recalque que aun cuando Balaam era en apariencia muy obediente, los deseos de su corazn eran recibir recompensas y honores terrenales. Qu nos ensea ese relato acerca de la importancia de mantener puros los deseos de nuestro corazn? Qu podemos hacer para guardar puros los deseos del corazn? Conclusin Testifique que si Balaam se hubiera sometido con humildad a la voluntad de Dios, se hubieran evitado muchos pecados y sufrimientos tanto para l como para Israel. Aliente a los miembros de la clase a ser firmes y constantes en lugar de ser obstinados, o sea, a buscar y seguir la voluntad del Seor sin tratar de evitarla o de cambiarla.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. La obediencia al Seor Del relato de Balaam aprendemos la importancia que tiene el obedecer al Seor. Ese mismo principio podemos aprenderlo de los buenos ejemplos que nos han dejado muchos otros personajes, hombres y mujeres, de las Escrituras. Si lo desea, d los siguientes ejemplos:

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a. El Salvador, que saba la agona que le esperaba en Getseman y en la cruz, puesto de rodillas or, diciendo: Padre, si quieres, pasa de m esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya (Lucas 22:4142). b. Cuando a Abraham se le mand sacrificar a su hijo Isaac, se levant muy de maana y se encamin al monte Moriah (Gnesis 22:3). c. Cuando a Mara se le dijo que sera la madre del Hijo de Dios, ella respondi: He aqu la sierva del Seor; hgase conmigo conforme a tu palabra (Lucas 1:38). d. Cuando Nefi recibi instrucciones de regresar a Jerusaln para obtener las planchas de bronce de Labn, inmediatamente respondi: Ir y har lo que el Seor ha mandado (1 Nefi 3:7). e. Los hijos de Helamn tuvieron xito en la batalla porque obedecieron y procuraron cumplir con exactitud toda orden (Alma 57:21). 2. Jehov te ha privado de honra (Nmeros 24:11) Cuando Balaam se neg a maldecir a Israel y a recibir las recompensas y los honores, Balac le dijo: Jehov te ha privado de honra (Nmeros 24:11). Cmo nos vemos en ocasiones privados de recibir recompensas y honores terrenales cuando seguimos al Seor? Qu nos promete el Seor en lugar de las recompensas terrenales? (Vase D. y C. 81:6.)

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Cudate de no olvidarte
Deuteronomio 6; 8; 11; 32 Objetivo

Leccin

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Animar a los miembros de la clase (1) a recordar al Seor y los convenios que han hecho con l y (2) a crear un medio ambiente que les ayude a hacerlo. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Deuteronomio 6:19; 11:1821. Moiss da instrucciones a los israelitas para que recuerden los pactos que han hecho. Instruye a los padres a ensear sus palabras a los hijos. b. Deuteronomio 6:1012; 8:120. Moiss recuerda a los israelitas las bendiciones que Dios ha derramado sobre ellos. Les advierte que perecern si no obedecen los mandamientos de Dios y no se acuerdan de l. c. Deuteronomio 32:14, 1518, 3040, 4547. Moiss aconseja a los israelitas a acordarse de la Roca de su salvacin (Jesucristo). 2. Lectura complementaria: Deuteronomio 4; 7:14; 13:18; 34. 3. Si va a utilizar la primera actividad para despertar la atencin, lleve a la clase los objetos de su casa que se describen en la Actividad para despertar la atencin.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. 1. Ponga a la vista los objetos que haya llevado de su casa y que le recuerdan al Seor y los convenios que ha hecho con l. (Algunos de ellos podran ser las Escrituras, lminas, libros y grabaciones musicales.) Diga a los miembros de la clase por qu ellos son importantes para usted. Explique que parte de esta leccin trata sobre los objetos que los antiguos israelitas utilizaban para recordar al Seor y los convenios que haban hecho con l. Recalque que tambin para nosotros los objetos pueden ser buenos recordatorios. 2. Escriba en la pizarra las siguientes palabras: Engaar, engatusar con palabras persuasivas, hacer tropezar, estafar, devorar, incitar con engao, tentar, adormecer con falsa seguridad/embaucar, enojar, cegar, mentir, lisonjear, destruir Qu tienen en comn todas esas palabras? (Una caracterstica que tienen en comn es que describen las tcticas que utiliza Satans en su intento por alejarnos del Seor.)

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Pida a uno de los miembros de la clase que lea D. y C. 76:2829. Explique que esos versculos son el registro de una visin que tuvieron Jos Smith y Sidney Rigdon. Qu podemos hacer para protegernos de la influencia de Satans? (Si lo desea, utilice el siguiente esquema para ilustrar algunas de las cosas que podemos hacer para protegernos de las tentaciones de Satans.)

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NICAL

S RA

Explique que, en el libro de Deuteronomio, leemos cmo Moiss ense a los israelitas la forma de crear un medio ambiente que les ayudara a resistir las tentaciones de Satans. Esta leccin repasa el consejo de Moiss y analiza cmo podemos aplicarlo en la actualidad. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Despus de haber probado, castigado y enseado a los israelitas en el desierto durante cuarenta aos, el Seor dice que estn listos para entrar en la tierra prometida. Sin embargo, antes tiene algunas importantes instrucciones que darles. Moiss es el encargado de hacrselas saber y lo hace en tres sermones que se han registrado en el libro de Deuteronomio. En esos sermones, Moiss repas los cuarenta aos que Israel mor en el desierto y reconoci la mano de Dios en su liberacin. Moiss habl tambin de las responsabilidades de Israel como el pueblo escogido de Dios e hizo hincapi en que deban obedecer Sus mandamientos, especialmente el mandamiento de recordarle siempre y de abstenerse de adorar dolos. Moiss advirti a los hijos de Israel que, aun cuando estaban listos para entrar en la tierra prometida, si regresaban a la iniquidad podan perder su herencia y ser esparcidos. 1. Moiss da instrucciones a los israelitas con el fin de ayudarles a recordar sus convenios. Ensee Deuteronomio 6:19 y 11:1821, y analcelo con la clase. El libro de Deuteronomio contiene las ltimas palabras de Moiss a los israelitas. Si fueran a darle un ltimo mensaje a su familia y amigos, qu les diran? Segn Deuteronomio 6:57, qu mand el Seor que hicieran los israelitas? Qu podemos hacer para tener las palabras de las Escrituras en el corazn?
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

AM D N

IE N T

OS E SC

RI

Leccin 17

Cmo pueden ensear los padres con eficacia el Evangelio a sus hijos y hacer que aprendan a apreciar las Escrituras? De acuerdo con Deuteronomio 6:89 y 11:1820, qu aconsej Moiss a los israelitas que hicieran? (Advirtase que los frontales eran tiras de pergamino en las que se escriban cuatro pasajes de las Escrituras que luego se arrollaban y se colocaban sobre bandas de cuero que se utilizaban alrededor de la cabeza sobre la frente o alrededor del brazo [Bible Dictionary, Frontlets, pg. 676]). Por qu habr dicho Moiss al pueblo que se colocaran pasajes de las Escrituras entre los ojos, que los tuvieran en las manos, en los postes de la casa y en las puertas? De qu manera influyen esos recordatorios constantes en nuestra forma de actuar? Qu podemos hacer en nuestra casa que nos haga recordar al Seor, Sus palabras y los convenios que hemos hecho con l? Las lminas o fotografas que tenemos colgadas en las paredes, los libros que leemos y las pelculas o los programas de televisin que vemos, nos hacen recordar al Seor o son ms bien una aoranza por las cosas del mundo? El presidente Ezra Taft Benson dijo que las personas que siguen a Cristo se amalgamarn con l Cuando se entra en su casa, los cuadros en las paredes, los libros en los estantes, la msica en el ambiente y sus palabras y acciones revelan que son cristianos (Nacidos de Dios, Liahona, enero de 1986 [Informe de la Conferencia General Semestral Nmero 155], pg. 3). 2. Moiss aconseja a los israelitas obedecer los mandamientos de Dios y recordarle. Ensee Deuteronomio 6:1012 y 8:120, y analcelo con la clase. Segn lo que se registra en Deuteronomio 6:1012 y 8:120, cules fueron los mensajes principales de Moiss? Qu quiere decir olvidarse de Jehov? (Vase Deuteronomio 8:11.) Cules son las consecuencias del olvidarnos de l? (Vase Deuteronomio 8:19.) Qu podemos hacer para estar seguros de que no nos olvidaremos de Dios? Qu circunstancias o problemas nombr Moiss que podran ser las causas por las cuales el pueblo se olvidara de Dios? (Vase Deuteronomio 6:1012; 8:1020.) Por qu se olvidan algunas personas de Dios despus de haber recibido abundantes bendiciones? (Vase Deuteronomio 8:17.) El presidente Brigham Young dijo: El peor temor que abrigo en cuanto a los [miembros de la Iglesia] es que se hagan ricos en esta tierra, olviden a Dios y a su pueblo, se vuelvan opulentos, se hagan echar de la Iglesia y vayan a parar en el infierno. Este pueblo aguantar los atropellos y saqueos, la pobreza y todo gnero de persecucin, y permanecer fiel; pero mi temor ms grande es que no pueda resistir las riquezas, y sin embargo, ser probado por medio de la abundancia porque llegar a ser la gente ms rica sobre esta tierra (citado por Gordon B. Hinckley, en La verdad restaurada, pg. 111). De dnde proviene toda prosperidad econmica que podamos tener? (Vase Deuteronomio 8:18.) Cmo podemos utilizarla para hacer avanzar la obra del Seor? (Vase Deuteronomio 8:18; Jacob 2:1819.)

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3. Moiss aconseja a los israelitas acordarse de la Roca de su salvacin (Jesucristo). Ensee Deuteronomio 32:14, 1518, 3040, 4547 y analcelo con la clase. Quin es la Roca de la que se habla en Deuteronomio 32:34? (Jesucristo; vanse tambin los versculos 15, 18 y 3031.) Por qu a Jesucristo se le llama en ocasiones la Roca? (Vase Helamn 5:12.) Moiss declar que la roca de ellos (los dioses falsos de los inicuos) no es como nuestra Roca (Deuteronomio 32:31). En qu se diferencian la roca de ellos de nuestra Roca? (Vase Deuteronomio 32:3740.) Qu significa edificar sobre la Roca? (Vase Deuteronomio 32:4647; Mateo 7:2427; D. y C. 50:44.) Cmo podemos hacerlo? (Vase Deuteronomio 18:1819, en donde, al profetizar sobre la venida de Cristo, se habla de la necesidad de escuchar Sus palabras.) Conclusin Testifique del Salvador y exprese su agradecimiento por los convenios que ha hecho con l. Recalque cun importante es recordar a Dios y guardar los convenios que hagamos con l. Testifique que los objetos con que nos rodeamos, como las lminas y las fotografas, los libros que leemos y la msica que escuchamos, son extraordinarios recordatorios del Seor y de los convenios que hemos hecho con l. Indique que el propsito de rodearnos de esas cosas es el mismo que tuvo el antiguo Israel al usar los frontales: ayudarnos a edificar sobre la Roca; ayudarnos a recordar y seguir al Seor.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Las escribirs en los postes de tu casa (Deuteronomio 6:9) Pida a los miembros de la clase que hagan una lista de las lminas, las fotografas, los cuadros, los discos o cintas de msica y de otros objetos que tengan en su casa. Pdales que evalen cada objeto con un + (para indicar que es posible que ese objeto les haga recordar al Seor) o con un (para indicar que es posible que ese objeto aleje su mente del Seor). Sugiera a los miembros de la clase que realicen esa actividad con sus respectivas familias durante una noche de hogar. 2. No te dejar (Deuteronomio 4:31) Despus de profetizar que los israelitas volveran a adorar otros dioses y seran esparcidos (Deuteronomio 4:2528), Moiss pronunci palabras de esperanza. Qu les prometi l a quienes buscaran al Seor de todo corazn? (Vase Deuteronomio 4:2931; Isaas 49:1416.) Cmo se ha cumplido esa promesa en ustedes? Qu debemos hacer para buscar al Seor con todo nuestro corazn y con toda nuestra alma?

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Leccin 17

3. El resistir a las malas influencias de los dems Segn Deuteronomio 13:68, de qu peligro advirti Moiss? De qu manera podemos darnos cuenta de cuando alguien trata de alejarnos del Seor? Cmo debemos responder a esa persona? 4. Ninguno se presentar delante de Jehov con las manos vacas (Deuteronomio 16:16) El lugar que se menciona en Deuteronomio 16:2, 11 y 16 es el tabernculo, un templo porttil que utilizaron los israelitas. En preparacin para la fiesta de los tabernculos, Moiss instruy al pueblo que no deba presentarse delante de Jehov con las manos vacas (Deuteronomio 16:16). En qu forma se podra aplicar ese concepto a nuestra asistencia al templo? Cmo debemos prepararnos para asistir al templo con el fin de no entrar en l vacos? Cmo nos ayudara esa preparacin a alegrarnos delante del Seor en el templo? (Vase Deuteronomio 16:11.) El presidente Howard W. Hunter aconsej: Caractericmonos, los miembros de la Iglesia, por ir constantemente al templo; vayamos al templo con la frecuencia que las circunstancias personales lo permitan. Tengan a la vista en su casa una lmina de uno de los templos para que los hijos la vean (Preciosas y grandsimas promesas, Liahona, enero de 1995, pg. 9.) Por qu es importante que vayamos al templo con tanta frecuencia como las circunstancias personales nos lo permitan? Por qu es importante tener la lmina de un templo en nuestra casa? 5. Ninguno conoce el lugar de su sepultura (Deuteronomio 34:6) El escritor que termin el libro de Deuteronomio saba slo que Moiss se haba ido y supuso que haba muerto, que el Seor lo haba enterrado y que nadie saba dnde se encontraba el lugar de su sepultura. Sin embargo, nosotros sabemos que Moiss fue trasladado. (Si se desea obtener una explicacin sobre el estado de los seres trasladados, vase 3 Nefi 28:79, 3740.) En el Bible Dictionary se da la siguiente explicacin al respecto: Como les sucedi a muchos de los antiguos Profetas, el ministerio de Moiss continu ms all de los lmites de su vida terrenal. En compaa de Elas el profeta, se apareci en el Monte de la Transfiguracin y entreg las llaves del sacerdocio a Pedro, Santiago y Juan (Mateo 17:34; Marcos 9:49; Lucas 9:30; D. y C. 63:21; History of the Church, tomo III, pg. 387). De ese acontecimiento, que ocurri antes de la resurreccin de Jess, adquirimos la comprensin de que Moiss fue un ser trasladado y que no muri como se registra en Deuteronomio 34 (Alma 45:19). Fue necesario que l fuera trasladado para tener un cuerpo de carne y huesos en el momento de la transfiguracin, dado que la resurreccin todava no haba tenido lugar. Si l hubiera sido slo un espritu, no habra podido entregar en el monte las llaves a seres mortales como Pedro, Santiago y Juan (comprese con D. y C. 129) (Bible Dictionary, Moses, pg. 735).

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Esfurzate y s valiente
Josu 16; 2324 Animar a los miembros de la clase a esforzarse y ser valientes para vivir el Evangelio de Jesucristo. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Josu 1. El Seor llama a Josu como sucesor de Moiss y le manda esforzarse, ser valiente, estudiar las Escrituras y guardar los mandamientos. Josu prepara a los israelitas para que tomen posesin de la tierra que el Seor les ha prometido. b. Josu 34; 6. Los israelitas cruzan el ro Jordn sobre tierra seca y colocan doce piedras como monumento conmemorativo del cruce. A consecuencia de la fe de los israelitas, Jeric es destruida. c. Josu 23; 24:1431. Josu y su pueblo hacen pacto de servir al Seor. 2. Lectura complementaria: Josu 7; 14. 3. Pida a un miembro de la clase que se prepare para contar el relato de la batalla de Jeric como si l o ella hubiera sido testigo ocular del hecho (Josu 6). Pida a uno o a dos miembros de la clase que se preparen para hablar sobre alguna experiencia que les recuerde el poder y el amor de Dios. 4. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, consiga una hoja de papel, cinta engomada o una goma elstica y un libro. Si va a utilizar las preguntas con el lazo deber llevar a clase uno pequeo con el fin de ilustrar el anlisis.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Explique que esta leccin es acerca de Josu, el Profeta que gui a los hijos de Israel a la conquista de la tierra prometida. Cuando el Seor llam a Josu para ser Profeta, le aconsej: Esfurzate y s valiente (Josu 1:6). Escriba esa frase en la pizarra. Ponga a la vista una hoja de papel y un libro pequeo. Pida a un miembro de la clase que ponga la hoja de papel de costado, apoyndola de canto y que trate de colocar el libro encima. Una vez que el miembro de la clase haya tratado de hacerlo, explique que hay una forma de hacer que el papel sea lo suficientemente fuerte como para soportar el peso del libro. Arrolle la hoja dndole la forma de cilindro y sujtela con una goma elstica o cinta engomada. Apoye uno de los extremos del rollo sobre una

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superficie plana y con cuidado coloque el libro encima. (Quizs sea necesario que practique esta demostracin antes de hacerla en frente de la clase.) Ensee que Josu fue capaz de hacer el esfuerzo porque permiti que Dios le diera forma a su carcter. De la misma manera, al permitir nosotros que Dios d forma a nuestro carcter, nos esforzamos y logramos realizar lo que el Seor nos pida. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Durante los cuarenta aos en los que los israelitas ambularon por el desierto, Moiss les dio la ley de Dios, fue el portavoz de Dios y les sirvi de gua. l fue el nico lder que una generacin entera de israelitas haba conocido; sin embargo, el Seor lo llev consigo al final de su peregrinaje por el desierto, en el momento justo en que enfrentaban una gran prueba. De acuerdo con las promesas que le haba hecho a Israel, el Seor levant un nuevo lder, Josu, que en forma competente dirigi la conquista y la colonizacin de la tierra prometida. 1. El Seor llama a Josu. Ensee Josu 1 y analcelo con la clase. Qu problemas enfrent Josu cuando el Seor lo llam como sucesor de Moiss para guiar a los israelitas? (l tuvo que dirigir a Israel en la conquista y la colonizacin de Canan, lo que fue en realidad una empresa extraordinaria; adems de tener que tomar el lugar que haba dejado un gran lder.) Qu promesa le hizo el Seor a Josu cuando ste se preparaba para entrar en la tierra prometida? (Vase Josu 1:5.) Cmo nos ayuda esa promesa a nosotros cuando recibimos nuevos llamamientos o cuando enfrentamos problemas? Cmo los ha ayudado el Seor en circunstancias as? Segn Josu 1:69, qu mandamiento repiti el Seor tres veces? Para qu le dijo el Seor a Josu que necesitaba esforzarse y ser valiente? (Vase Josu 1:7. Haga notar que, aun cuando Josu necesit valenta para pelear en muchas contiendas militares, necesit tambin poseer valenta moral para hacer lo correcto.) Qu problemas enfrentamos actualmente que requieren esfuerzo y valenta moral? Qu ejemplos de valenta moral han visto? Qu dijo el Seor a Josu que hiciera para que todo [l]e sal[iera] bien? (Vase Josu 1:8. Explique que las Escrituras eran el libro de la ley.) Por qu habra sido tan importante el estudio de las Escrituras para que Josu saliera bien en su llamamiento? De qu manera nos es til el estudiar las Escrituras con regularidad? 2. Los israelitas cruzan el ro Jordn sobre tierra seca; a consecuencia de la fe de ellos, Jeric es destruida. Ensee Josu 34 y 6, y analcelo con la clase. Cuando los israelitas tuvieron que cruzar el ro Jordn, sus orillas estaban desbordadas. De qu manera les demostr el Seor a los hijos de Israel que l estaba con Josu, de la misma forma en que lo haba estado con Moiss?
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

(Vase Josu 3:78, 1417; 4:14. Si fuera necesario, explique que el arca del pacto era un altar porttil que contena escritos sagrados, entre los cuales se encontraban los de Moiss, as como las tablas con los Diez Mandamientos.) Cmo nos demuestra el Seor que l dirige e inspira al Profeta actual de la misma forma en que lo hizo con los Profetas anteriores? Qu tuvieron que hacer los sacerdotes que llevaban el arca del pacto antes de que las aguas del ro Jordn se detuvieran? (Vase Josu 3:1317. Tenan que internarse en el ro desbordado llevando el arca.) De qu manera nos pide el Seor en ocasiones que hagamos cosas parecidas? El lder Boyd K. Packer dijo: Poco despus de haber sido llamado como Autoridad General, fui a ver al lder Harold B. Lee para pedirle consejo. l escuch con mucha atencin mi problema y me sugiri que fuera a ver al presidente David O. McKay, y l me aconsej en cuanto a lo que deba hacer. Yo tena una gran disposicin para obedecer lo que se me haba aconsejado, pero no vea la forma de hacerlo. Volv nuevamente a ver al lder Lee y le dije que no vea cmo poda hacer lo que se me haba aconsejado. l entonces me dijo: El problema que usted tiene es que desea ver el final del camino antes de comenzar a recorrerlo. Le contest que por lo menos deseaba ver uno o dos pasos hacia delante. Entonces recib una de las lecciones ms importantes de mi vida. Usted debe aprender a caminar hasta el borde de la luz y dar entonces algunos pasos ms en la obscuridad; entonces la luz aparecer de pronto y le mostrar el camino que hay delante de usted (The Edge of the Light, BYU Today, marzo de 1991, pgs. 2223). Despus que Israel cruz el ro Jordn, por qu levant un monumento conmemorativo compuesto de doce piedras? (Vase Josu 4:19. Con el fin de que quedara como testimonio del poder de Dios para las futuras generaciones y les recordara que el Seor los bendecira de la misma forma en que lo haba hecho a sus antepasados.) Qu recordatorios les hacen pensar en el poder de Dios en la vida de ustedes? (Entre las respuestas se podran incluir la Santa Cena; lminas de Cristo, de profetas y de templos; las Escrituras y las experiencias espirituales que se hayan anotado en los diarios personales.) Cmo bendicen a los dems esos recordatorios? (Vase Josu 4:2124.) Testifique que el Seor contestar las oraciones, dar bendiciones, dar revelacin y efectuar obras maravillosas en cada nueva generacin. Pida a los miembros de la clase que haya asignado de antemano que hablen de las experiencias que hayan tenido que les recuerden el poder y el amor de Dios. Pida al miembro de la clase al que haya asignado de antemano que describa la cada de Jeric como si l o ella hubiera sido testigo ocular del hecho (Josu 6). Qu hizo que cayeran los muros de Jeric? (Vase Hebreos 11:30.) Por qu fue el comportamiento de los israelitas un acto de fe? Cules fueron los nicos habitantes de Jeric que se salvaron? (Vase Josu 6:17, 2225; vase tambin Josu 2:115.) Qu aprendemos del hecho de que a Rahab y a su familia se les perdon la vida?

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Leccin 18

3. Josu y su pueblo hacen pacto de servir al Seor. Ensee Josu 23 y 24:1431, y analcelo con la clase. Hacia el final de su vida, Josu les record a los israelitas lo que Dios haba hecho por ellos, y les aconsej evitar los lazos y los tropiezos. Si ha llevado un pequeo lazo a la clase, haga una demostracin sencilla de cmo funciona. Si no lo ha llevado, describa cmo se maneja. Cules son algunas de las cosas que debemos hacer para evitar ser atrapados en un lazo? (Primero, debemos darnos cuenta de que lo es, y despus alejarnos de l.) Durante su consejo final a Israel, Josu exhort al pueblo a seguir al Seor como lo haba hecho hasta ese momento, en lugar de unirse a lo que quedaba de las naciones cananeas (vase Josu 23:8, 12.) En qu forma podemos seguir al Seor en lugar de unirnos al mundo? De qu manera hubiera sido un lazo y un tropiezo para los israelitas el haberse unido a las naciones cananeas? Cules son algunos de los lazos y tropiezos del mundo que enfrentamos en la actualidad? Qu consejo importante dio Josu durante los ltimos das de su vida? (Vase Josu 24:1415.) A quin hicieron pacto de servir Josu e Israel? (Vase Josu 24:1518, 2125, 31.) Por qu es imposible que una persona sirva al mismo tiempo al Dios verdadero y a los dioses mundanos? Por qu es importante escoger hoy servir al Seor? Cmo podemos demostrar que hemos escogido servirle? El lder Marvin J. Ashton dijo: Josu nos recuerda la importancia de tomar decisiones inmediatas cuando dice: Escogeos hoy a quin sirvis pero yo y mi casa serviremos a Jehov (Josu 24:15). No maana, ni cuando estemos listos, ni cuando resulte conveniente, sino hoy, al instante, escoged a quien habis de servir. Precisamente quien nos hace llegar esa invitacin estar siempre a la vanguardia con Su Espritu e influencia, dando ritmo a la marcha. l ha establecido el curso, ha abierto las puertas y nos ha mostrado el camino. Nos invita a ir a l, y el mejor momento para disfrutar de Su compaa es al instante. La mejor manera de tomar el camino y de permanecer en l es hacer lo que Jess hizo, o sea, comprometernos a cumplir con la voluntad de Su Padre (Ipso Facto, Liahona, julio de 1983, pgs. 4546). Conclusin En el consejo final que Josu les dio a los israelitas les hizo la misma exhortacin que el Seor le haba hecho a l cuando lo llam de Profeta: esforzarse y ser valiente (Josu 23:16). Esta exhortacin se aplica tanto ahora como en ese entonces, ya que todos somos partcipes de esa importante batalla espiritual entre lo bueno y lo malo. El lder Ezra Taft Benson dijo que hay dos principios fundamentales para la seguridad y la paz: Primero, confianza en Dios; y segundo, una determinacin de obedecer los mandamientos, de servir al Seor, de hacer lo que es justo El Seor ha establecido claramente en las revelaciones que aunque los tiempos se tornen peligrosos, aunque estemos rodeados de tentacin y pecado, aunque haya sentimientos de inseguridad, aunque el corazn de los hombres desmaye y la

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ansiedad llene su alma, no tendremos que temer si tan slo confiamos en Dios y obedecemos Sus mandamientos (citado en El Antiguo Testamento, Manual para el alumno, Gnesis2 Samuel [32489 002], pg. 229). Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. El tomar el lugar de un buen lder A muchas personas, como Josu y Brigham Young, se les llam para ocupar el lugar de grandes lderes. Cules pudieron haber sido algunos de los problemas que tuvieron? Qu les ayud a tener xito? Qu podemos hacer para obtener xito cuando pasamos a ocupar el lugar de alguien que ha sido excelente en su puesto o asignacin, ya sea en el trabajo, en la Iglesia, en los estudios o en casa? 2. Las consecuencias que tienen en los dems los pecados de una persona Ensee el relato de Acn que se encuentra en Josu 7. Debido a la desobediencia de Acn, el pueblo de Hai derrot a los israelitas (Josu 7:15). Qu hizo Acn para que eso sucediera? (Vase Josu 7:2021. Al desobedecer al Seor cuando tom ropa y dinero de Jeric, Acn trajo sobre Israel la censura del Seor.) Qu indican las consecuencias del pecado de Acn sobre la forma en que nuestros pecados afectan a otras personas? Cul es el error de pensar que lo que hacemos nos concierne slo a nosotros y que no le hacemos dao a nadie ms? (Si lo desea, utilice ejemplos de la forma en que las acciones de una persona pueden afectar a los dems: Un accidente automovilstico causado por un conductor ebrio puede tener graves consecuencias en la vida de la gente inocente que haya atropellado. La persona que interrumpe sin motivo una clase de la Escuela Dominical dificulta la concentracin de los dems e impide que sientan el Espritu. La persona que comete pecados sexuales o no cumple con la Palabra de Sabidura hace sufrir a los otros. La persona casada que es infiel puede deshacer la familia y causar un gran dolor a familiares inocentes. Los miembros de la Iglesia que no obedecen al Seor pueden hacer que toda la Iglesia, como entidad, se vea privada de recibir Sus bendiciones.) El lder James E. Faust dijo: las decisiones privadas no son privadas; todas tienen consecuencias pblicas nuestra sociedad es la suma de lo que millones de individuos hacen en su vida privada. Esa suma de conductas privadas tiene consecuencias pblicas de enorme magnitud. No hay decisiones que sean completamente privadas (Ser feliz?, Liahona, julio de 1987, pg. 81). 3. Caleb recibe la tierra de Hebrn En el captulo 14 de Josu se relata que Caleb recibi la tierra de Hebrn de manos de Josu. Por qu recibi Caleb la tierra de Hebrn? (Vase Josu 14:614. Advirtase que la frase siguiendo a Jehov mi Dios se repite en los versculos 8, 9 y 14.)

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Leccin 18

El presidente Spencer W. Kimball declar su admiracin por Caleb e indic algunas lecciones que podemos aprender de l: Del ejemplo de Caleb aprendemos importantes lecciones. As como l tuvo que luchar para poder reclamar su herencia, y permaneci firme y fiel para obtenerla, tambin nosotros debemos recordar que aunque el Seor nos ha prometido un lugar en su reino, debemos luchar constante y fielmente para ser dignos de recibirlo. Caleb concluy sus conmovedoras palabras con un ruego y un desafo, con los cuales mi corazn concuerda ntegramente: los anaceos, los gigantes, todava habitaban en la tierra prometida y deban ser vencidos. Caleb, ya de ochenta aos y cinco aos de edad, dijo: Dame, pues, ahora este monte. (Josu 14:12.) Eso es lo que yo siento por la obra en este momento. Hay todava grandes cometidos, oportunidades gigantescas delante de nosotros. Acepto con gusto esta emocionante perspectiva, y con humildad quiero decirle al Seor: Dame este monte! Dame estos cometidos! (Dame, pues, ahora este monte, Liahona, enero de 1980, pgs. 124125). 4. Escogeos hoy a quin sirvis Si tiene a su disposicin las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002), muestre si lo cree conveniente Escogeos hoy a quin sirvis, un segmento de seis minutos acerca de un caballo rabe que es puesto a prueba en cuanto a la obediencia en momentos de hambre y de sed.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

El reino de los jueces


Jueces 2; 4; 67; 1316 Alentar a los miembros de la clase a buscar influencias que los fortalezcan al vivir el Evangelio en un mundo difcil. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Jueces 2:623. El ciclo de apostasa comienza cuando la nueva generacin de los hijos de Israel abandona al Seor para servir a los dioses de los pueblos que los rodean. b. Jueces 4:116. A Barac se le ordena libertar a Israel de Jabn, rey de Canan (4:17). l accede a ir si Dbora va con l (4:89). Dbora y Barac liberan a Israel de los cananeos (4:1016). c. Jueces 67. Se manda a Geden rescatar a los israelitas de los madianitas (6:124). l junto con otros diez hombres destruyen el altar de Baal durante la noche (6:2535). El Seor le da dos seales a Geden con el fin de asegurarle Su ayuda (6:3640). Geden y trescientos hombres ms liberan a Israel de los madianitas (7:125). d. Jueces 1316. Un ngel da instrucciones a los padres de Sansn y les dice que deben criarlo como nazareo (13:125). Sansn realiza grandes proezas de fuerza, pero quebranta muchos de sus votos de nazareo (1415). Sansn cede ante la seduccin de Dalila; le cortan el cabello y se debilita; los filisteos lo capturan y muere cuando les derrumba el templo (16:131). 2. Lectura complementaria: Jueces, Libro de los en La Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 115. 3. Si desea, pida a un miembro de la clase que prepare un resumen de uno o ms de los relatos de las Escrituras que se estudian en esta leccin.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. El presidente Gordon B. Hinckley habl sobre la ocasin en que plant un pequeo arbolito en el jardn de su casa pero por descuido no utiliz estacas para sostenerlo y para que creciera derecho. Con el correr del tiempo, el viento hizo que el rbol creciera inclinado hacia un lado. Demasiado tarde, el presidente Hinckley se dio cuenta de que, si le hubiera puesto estacas y lo hubiese atado a ellas, el rbol se habra sostenido derecho hasta ser lo suficientemente fuerte como para resistir por s solo los embates del viento. (Instruye al nio en su camino, Liahona, enero de 1994, pg. 6869.)

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Explique que muchas veces somos como ese arbolito y no podemos nosotros solos resistir los embates del viento (las tentaciones de Satans). En el libro de Jueces, aprendemos acerca de algunas de las estacas que pueden sostenernos. Dibuje en la pizarra un arbolito sujeto a cuatro estacas. A medida que avance en la enseanza de los cuatro relatos de las Escrituras, vaya poniendo los siguientes rtulos en cada una de las estacas:

Padres rectos

Amigos rectos

Fe en Dios

Convenios

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Bajo la direccin de Josu, los israelitas conquistaron casi toda la tierra prometida; sin embargo, despus de la muerte de Josu, Israel no estuvo unido bajo un solo lder sino hasta la poca del profeta Samuel y el rey Sal. Durante ese intervalo, doce jueces sirvieron en Israel como gobernantes y lderes militares. La mayora de esos reinados fueron trgicos debido a que Israel pas muchas veces por el ciclo de apostasa, cautividad, arrepentimiento y liberacin. En compensacin de las partes trgicas de esta historia, se encuentran relatos de personas que permanecieron fieles y dejaron ejemplos extraordinarios de cmo poner de manifiesto la fe y la valenta en un mundo apstata. Dbora y Geden fueron jueces rectos que el Seor llam para liberar a Israel. La fe de Dbora fue en gran medida lo que llev a la liberacin de Israel del ejrcito cananeo. La confianza que Geden tena en el Seor le permiti derrotar milagrosamente a los madianitas con un ejrcito de slo trescientos hombres. 1. La fortaleza de los padres rectos y las consecuencias del abandonar sus sendas Ensee Jueces 2:623 y analcelo con la clase. En el libro de Jueces, vemos que los hijos de Israel pasaron por varios ciclos de rectitud y apostasa (vase el diagrama del Ciclo de apostasa en la poca de los Jueces, en la pg. 98). De qu manera comenz la nueva generacin de los hijos de Israel el ciclo de apostasa? (Vase especialmente Jueces 2:10, 12, 17, 20 y 22. Sugiera a los miembros de la clase que marquen las palabras clave que se encuentran en estos versculos. Seale que los hijos de Israel dejaron a Dios y abandonaron las sendas y los convenios de sus padres.)
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Por qu en ocasiones abandonan los hijos las enseanzas y las sendas de sus padres? Qu pueden hacer los padres para ayudar a sus hijos a mantenerse fieles? En qu forma los han fortalecido sus padres u otros miembros de la familia para que lleven una vida recta? Cmo podemos darnos cuenta de las primeras seales de apostasa? Cmo puede una persona romper el ciclo de apostasa? En qu forma podramos ayudar de un modo apropiado a un miembro de nuestra familia o a un amigo que se est alejando de la verdad?

LIBERTAD

LIBERACIN

HUMILDAD Y ARREPENTIMIENTO

CICLO DE APOSTASA EN LA POCA DE LOS JUECES

APOSTASA

CAUTIVERIO

2. Dbora: la fortaleza de una amiga recta Haga un breve repaso del relato de Dbora y Barac que se encuentra en Jueces 4:116 o pida que lo haga el miembro de la clase al que haya asignado con anterioridad. Qu mand el Seor a Barac que hiciera? (Vase Jueces 4:67.) Qu pens Barac de esa asignacin? En qu condiciones estaba dispuesto l a ir a pelear contra Ssara y sus novecientos carros de guerra? (Vase Jueces 4:8.) Por qu estaba dispuesto Barac a acceder a enfrentarse a Ssara si Dbora iba con l? Qu les conmueve ms acerca de Dbora? Qu atributos tena ella que Barac quizs no posea? (Vase Jueces 4:49, 14.) Qu aprendemos de Dbora acerca del ser un buen amigo? (Una de las cosas que podemos aprender es que un verdadero amigo nos inspira a obedecer al Seor y nos da la fortaleza necesaria para hacer lo correcto.) De qu manera le han ayudado sus amigos a enfrentar problemas difciles o a obedecer los mandamientos del Seor? Cmo podemos ser mejores amigos de los dems? Pida a los miembros de la clase que escriban los nombres de sus amigos y se pregunten (1) si actan con ellos como lo hubiera hecho Dbora y (2) si esos amigos se parecen a ella. 3. Geden: la fortaleza de la fe en Dios Haga un breve repaso del relato de Geden que se encuentra en Jueces 67 o pida que lo haga el miembro de la clase al que haya asignado con anterioridad. Qu le mand hacer el Seor a Geden? (Vase Jueces 6:14.) Cul fue la primera reaccin que tuvo Geden? (Vase Jueces 6:15.)
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Leccin 19

En qu forma le asegur el Seor a Geden que le haba mandado a liberar a Israel y que estara con l y le ayudara? (Vase Jueces 6:1623, 3640; 7:915.) Cuando Geden tuvo la certeza de que el Seor realmente le haba mandado liberar a Israel, sigui hacia delante con fe. Por qu quiso el Seor que el ejrcito de treinta y dos mil hombres que tena Geden fuera reducido a trescientos para pelear contra los madianitas? (Vase Jueces 7:2. El Seor deseaba que los israelitas confiaran en l y reconocieran Su poder y no el poder de ellos.) De qu manera nos ensea el Seor en la actualidad a confiar en l y a reconocer Su poder? Qu sucedi cuando Geden y sus trescientos hombres se enfrentaron con los madianitas? (Vase Jueces 7:1623.) Por qu hizo Geden que sus hombres gritaran: Por la espada de Jehov y de Geden!? (Vase Jueces 7:20. Geden saba y quera que sus hombres supieran que el Seor estaba con ellos.) Qu aprendemos de Geden? Cmo les ha ayudado el Seor a hacer algo difcil que les haba pedido que hicieran? (A medida que los miembros de la clase hablen de las experiencias que hayan tenido, testifique que cuando el Seor nos manda hacer algo, nos ayuda tambin a lograrlo.) 4. Sansn: la fortaleza de los convenios y las consecuencias del quebrantarlos Haga un breve repaso del relato de Sansn que se encuentra en Jueces 1316 o pida que lo haga el miembro al que haya asignado con anterioridad. Cmo supo la madre de Sansn, que era estril, que tendra un hijo? (Vase Jueces 13:23.) Qu le dijo el ngel a la madre de Sansn acerca del hijo que ella dara a luz? (Vase Jueces 13:45. Explique que los nazareos hacan convenios con el Seor de apartarse de las cosas del mundo y de hacerse santos para l. El voto de los nazareos se explica en Nmeros 6:26, 8.) Qu bendiciones le dio el Seor a Sansn para que cumpliera con su misin de liberar a Israel de los filisteos? (Vase Jueces 13:2425; 14:56, 19; 15:1415. El Seor le otorg fuerza fsica y espiritual.) Como nazareo y miembro de la casa de Israel, Sansn hizo convenios o pactos con el Seor. Sin embargo, poco despus quebrant su voto de nazareo y sus convenios como miembro de la casa de Israel. Qu votos y convenios quebrant l? (A continuacin se enumeran algunos de los convenios o pactos que quebrant Sansn.) a. Contrajo matrimonio fuera del convenio de la casa de Israel (Jueces 14:13). b. Tuvo un comportamiento inmoral con una ramera (Jueces 16:1). c. Le cortaron el cabello (Jueces 16:420). Cules fueron las consecuencias que enfrent Sansn por haber violado los convenios? (Vase Jueces 16:1721. l perdi su fuerza espiritual y fsica, y los filisteos lo dejaron ciego y lo capturaron. Si fuera necesario, explique que la fuente de la fuerza fsica de Sansn no provena de su cabello, sino que ste era sencillamente una seal del convenio que haba hecho con el Seor. Por eso, cuando le cortaron el cabello, se quebrant el convenio y el Seor le quit la fuerza fsica.) Qu sucede cuando violamos nuestros convenios? Qu seales tenemos de los convenios que hemos hecho con el Seor?
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Los convenios que hacemos con el Seor deben ser la fuente de nuestra fuerza, de nuestra gua y de nuestro cometido. Qu convenios hacemos con el Seor? Cmo los fortalecen a ustedes esos convenios? (Una de las formas en las que los convenios nos fortalecen es la de ayudarnos a resistir los esfuerzos que hace Satans por cegarnos y capturarnos.) Sansn tena un gran potencial. El ngel que anunci su nacimiento dijo que Sansn comenzara a liberar a Israel de los filisteos. El Seor lo bendijo con muchos dones, entre los cuales se encontraba su gran fuerza fsica. Qu debilidades de su naturaleza ntima fueron la causa de su cada? (Vase Jueces 15:7; 16:1; D. y C. 3:4. Entre las respuestas se podran incluir: el permitirse excesos, inmoralidad, buscar venganza y violar los convenios.) Qu podemos hacer para vencer las debilidades que nos impidan alcanzar nuestro potencial? Conclusin Explique que en el libro de Josu leemos que los israelitas pelearon y ganaron muchas batallas en la guerra contra los cananeos. Sin embargo, en el libro de Jueces vemos que los israelitas comenzaron a perder batallas espirituales al dejarse influir por las prcticas mundanas y los dioses falsos de los cananeos. Nosotros tambin enfrentamos batallas espirituales semejantes a sas. Testifique que podemos ganar esas batallas siempre que (1) sigamos la senda que nos trazaron nuestros padres y antepasados rectos, (2) hagamos buenos amigos, (3) tengamos ms fe en el Seor y (4) guardemos nuestros convenios.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Cuando los padres contribuyen a aumentar el espritu mundano de sus hijos (Jueces 1:28) El hecho de que la nueva generacin de israelitas no haya permanecido fiel no fue enteramente culpa de ellos. De acuerdo con lo que se revela en Jueces 1:21, 2733 y 2:14, en qu radic el origen del que no se hayan conservado fieles? (Radic en el hecho de que los padres no echaron a los cananeos. Aun cuando los padres fueron lo suficientemente fuertes para no dejarse influir por el mundo que los rodeaba, sus hijos en cambio no lo fueron. En la actualidad, en qu forma exponen algunos padres a sus hijos a las influencias mundanas, cometiendo as el mismo error que los padres de la nueva generacin de israelitas? (Anime a la clase a dar respuestas especficas.) 2. Los milagros de nuestra poca Al igual que Geden, por qu piensan algunas personas que el Seor efectu ms milagros en las generaciones anteriores que en la de ellas? (Vase Jueces 6:13.) Cul es nuestra funcin en el que se obren milagros? (Vase Moroni 7:3538.) Cmo saben que Dios contina obrando milagros en la actualidad? De qu manera podemos ver con mayor claridad los pequeos milagros que se efectan en nuestra vida?

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Leccin 19

3. No sea que se alabe Israel contra m (Jueces 7:2) Por qu mand el Seor a Geden enviar de regreso a sus casas a la mayora de sus tropas antes de enfrentarse con los madianitas? (Vase Jueces 7:2.) Cmo nos alabamos algunos de nosotros? (En lugar de reconocer que nuestras bendiciones y nuestra fortaleza provienen del Seor, algunos afirmamos que todo lo que tenemos lo hemos ganado por medio de nuestro propio esfuerzo.) Cmo podemos superar ese problema? 4. Cmo resistir la tentacin Por qu le dijo Sansn a Dalila el secreto de su fuerza, sabiendo que ella haba tratado tres veces de traicionarlo? (Vase Jueces 16:1517.) Compare la reaccin que tuvo Sansn con Dalila con la forma en que reaccion Jos con la esposa de Potifar. (Gnesis 39:712). Qu podemos hacer para resistir o vencer las tentaciones persistentes?

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Toda la gente sabe que eres mujer virtuosa


Rut; 1 Samuel 1 Animar a los miembros de la clase a emular las virtudes de Rut, de Noem y de Ana. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Rut 12. Luego de la muerte de su esposo, Rut deja su patria para ir a Beln con Noem, su suegra. En Beln, trabaja en el campo de Booz, que la trata con bondad. b. Rut 34. Rut se acuesta a los pies de Booz y l le promete matrimonio. Se casan y tienen un hijo. El rey David y Jesucristo se encuentran entre sus descendientes. c. 1 Samuel 1; 2:12, 2021. Ana es bendecida con un hijo y se lo dedica al Seor, como haba prometido. Con el correr del tiempo, es bendecida con ms hijos. 2. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, lleve una hoja de papel y un lpiz para cada miembro de la clase. 3. Si tiene a su disposicin las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002), si lo desea, muestre La fe de Ana, un segmento de tres minutos de duracin, como parte de la leccin.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Entregue una hoja de papel y un lpiz a cada uno de los miembros de la clase. Explique que a pesar de que el libro de Rut es muy corto, de sus pginas se desprende claramente que Rut fue una mujer de una gran rectitud. Despus, haga las siguientes preguntas y solicite a los miembros de la clase que escriban las respuestas en las hojas de papel que les haya entregado: Si fuera necesario describir el carcter de ustedes en pocas palabras, qu palabras quisieran que se utilizaran? Qu pueden hacer la semana entrante para acercarse ms a esa descripcin? Explique que esta leccin tratar de las virtudes de Rut y de otras dos mujeres: Noem y Ana.

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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Rut deja su patria y se va a Beln con Noem. Ensee Rut 12 y analcelo con la clase. Por qu se fueron Noem y su familia a vivir a Moab? (Vase Rut 1:12.) Por qu regres Noem a Beln despus de la muerte de su esposo y de sus hijos? (Vase Rut 1:6. Beln era su patria y el hambre ya haba pasado.) Mientras vivan en Moab, los hijos de Noem se casaron con Orfa y Rut, que eran moabitas (Rut 1:4). En qu forma demostr Noem amor y preocupacin por sus nueras cuando ellas se ofrecieron para acompaarla a Beln? (Vase Rut 1:713.) Qu aprendemos de la preocupacin de Noem por sus nueras que puede ayudarnos en nuestras relaciones familiares? Orfa, una de las nueras de Noem, regres a su familia, pero la otra, Rut, insisti en ir a Beln con ella. De la promesa que le hizo a Noem, que se registra en Rut 1:1617, qu aprendemos sobre Rut? (Que ella era una persona amorosa, leal y dispuesta a sacrificarse.) Cmo podemos demostrar ms lealtad a nuestra familia? Al igual que Rut, cmo podemos demostrar ms abnegacin? A qu renunci Rut al irse a Beln con Noem? (Entre las respuestas se podran mencionar su patria, su familia, sus amigos y su religin.) Qu gan Rut al acompaar a su suegra? (El Evangelio de Jesucristo; vase el primero de los Otros conceptos didcticos.) Qu aprendemos de Rut acerca del hacer sacrificios por el Evangelio? Una vez que llegaron a Beln, qu hizo Rut para conseguir comida para ella y para su suegra? (Vase Rut 2:2. Si lo desea, explique que en esa poca haba personas que iban detrs de los segadores recogiendo el grano que quedaba tirado en el campo despus de la siega.) De quin eran los campos adonde Rut fue a recoger espigas? (Vase Rut 2:1, 3.) Por qu estaba Booz impresionado por Rut? (Vase Rut 2:57, 11. Booz vio que Rut era muy trabajadora y saba adems todo lo que ella haba hecho por Noem.) En qu forma fue Booz bondadoso con Rut? (Vase Rut 2:89, 1416.) Despus que hubo regresado de recoger espigas en el campo, cmo demostr Rut su generosidad? (Vase Rut 2:14, 1718. Rut le llev a Noem el grano que haba recogido y parte de la comida que haba guardado del almuerzo que le haban dado.) De qu manera les ha bendecido la generosidad de otras personas? 2. Rut y Booz se casan y tienen un hijo Ensee Rut 34 y analcelo con la clase. Noem le aconsej a Rut que llevara a cabo cierto ritual con la esperanza de que Booz se casara con ella (Rut 3:15). Al acostarse a los pies de Booz, lo que haca Rut en realidad era proponerle matrimonio. En qu forma demuestra la obediencia de Rut al consejo de su suegra sus sentimientos hacia ella?

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Cmo reaccion Booz cuando al despertar encontr a Rut acostada a sus pies? (Vase Rut 3:815. Advirtase que cuando Rut dijo: extiende el borde de tu capa sobre tu sierva significaba que ella le peda que la cuidara, que la protegiera, que la quisiera.) Bajo qu condicin acept Booz casarse con Rut? (Vase Rut 3:1113. Explique que al morir el esposo de Rut se esperaba que el pariente ms cercano de l se casara con ella. A pesar de que Booz no era el pariente ms cercano de Rut, accedi a casarse con ella si el pariente ms cercano no deseaba hacerlo.) Qu reputacin tena Rut entre la gente de Beln? (Vase Rut 3:11.) Cmo benefici su relacin con Booz esa reputacin? Por qu es importante que nuestros familiares, amigos y vecinos sepan cules son nuestras creencias y los valores que nos esforzamos por conservar? Qu hizo Booz despus de prometerle a Rut que se casara con ella? (Vase Rut 3:15; 4:18.) Cmo demostr Booz que era un hombre ntegro? (Vase Rut 4:910, 13. l cumpli la promesa que le hizo a Rut y honr la obligacin social que tena para con el fallecido esposo de ella.) Qu rey famoso de Israel fue descendiente de Rut y de Booz? (El rey David fue uno de sus bisnietos, vase Rut 4:17, 2122.) Quin ms fue descendiente de Rut y de Booz? (Jesucristo; vase Mateo 1:516; Juan 7:42.) El lder Thomas S. Monson nomina a Rut como herona (Mi galera personal de dolos, Liahona, junio de 1975, pg. 39). Por qu es Rut una herona? (El lder Monson dice que Rut fue un ejemplo de fidelidad y lealtad. Los miembros de la clase podran mencionar otras formas en las cuales Rut fue tambin una herona.) 3. Ana es bendecida con un hijo y se lo dedica al Seor, como haba prometido. Ensee 1 Samuel 1 y analcelo con la clase. Ana, la esposa de Elcana, no tena hijos y todos los aos cuando iba al templo lloraba y oraba pidiendo que se le concediera un hijo (1 Samuel 1:17). Segn 1 Samuel 1:11, qu promesa hizo Ana al Seor? Al leer esa promesa, qu aprendemos acerca de Ana? (Ella era una mujer que posea una gran fe; los miembros de la clase pueden aportar tambin otras respuestas.) Quin estaba presente cuando Ana or en el templo? (Vase 1 Samuel 1:912.) Qu le dijo El a Ana sobre la promesa que ella le haba hecho al Seor? (Vase 1 Samuel 1:17.) Cmo se sinti Ana despus de haber escuchado las palabras de El? (Vase 1 Samuel 1:18.) En qu forma nos ayudan los lderes de la Iglesia cuando tenemos problemas? Ana le dijo a El que haba derramado [su] alma delante de Jehov (1 Samuel 1:15). Qu podemos hacer para que nuestras oraciones personales sean ms sinceras y significativas? Qu sucedi en respuesta a la promesa que Ana le hizo al Seor? (Vase 1 Samuel 1:1920.) Despus que Samuel naci, cmo cumpli Ana la promesa que haba hecho? (Vase 1 Samuel 1:2128.) Qu promesas hacemos nosotros al Seor? (Entre las respuestas se podran mencionar los convenios que
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Leccin 20

hacemos con l en el bautismo y en el templo.) Qu aprendemos de Ana que nos insta a ser ms diligentes en el cumplimiento de esas promesas? Qu habr sentido Ana al entregar a Samuel al servicio del Seor? Qu nos pide el Seor que le demos? Al hacer lo que nos pide, cul debe ser nuestra actitud? (Debemos dar con una buena disposicin, recordando que todo lo que tenemos proviene del Seor.) Cuando Ana llev a Samuel al templo, hizo ofrendas al Seor y le cant alabanzas (1 Samuel 1:2425, 28; 2:12). Por qu es importante que recordemos agradecer al Seor las bendiciones que recibimos de l? Ana tuvo que esperar muchos aos antes de recibir la bendicin de tener hijos (1 Samuel 1:2; 2:21). Qu otros personajes de la Biblia recibieron bendiciones por haber esperado pacientemente ante el Seor? Qu dice el mundo con respecto a cundo debemos recibir lo que deseamos? Qu dice el Seor? Cmo podemos aprender a esperar pacientemente las bendiciones que recibiremos cuando el Seor lo crea conveniente? Conclusin Qu buenos atributos demostraron con su ejemplo Rut, Noem y Ana? (Anote en la pizarra esos atributos.) Anime a los miembros de la clase a emular los atributos que pusieron de manifiesto Rut, Noem y Ana. Testifique que el desarrollar esos atributos nos acercar ms a nuestro Salvador Jesucristo. Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. La aceptacin de los gentiles conversos en el convenio de Abraham Explique que Rut no era israelita de nacimiento. Cuando dej Moab para ir a Beln con Noem, tambin dej atrs su religin y sigui al Dios de Israel; ella dijo a Noem: tu Dios [ser] mi Dios (Rut 1:16). Al contraer matrimonio con Booz, Rut pas a formar parte del linaje real de Israel y se convirti en antepasada del rey David y de Jesucristo. Cmo refleja la conversin y la aceptacin de Rut en la casa de Israel, la actitud de Cristo hacia quienes desean unirse a Su Iglesia? (Vase 2 Nefi 26:33; Alma 19:36; 3 Nefi 21:6.) Qu podemos hacer para que los nuevos conversos se sientan bienvenidos a la Iglesia? 2. Cmo juzgar apropiadamente Cuando el sacerdote El vio a Ana orando en el templo, l la juzg mal y la tuvo por ebria (1 Samuel 1:13). Qu peligros encierra el juzgar a la gente basndonos solamente en las apariencias? Qu podemos hacer para evitar el juzgar as a las personas?

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El presidente Hugh B. Brown dijo: Si me equivoco [al juzgar a los dems], quisiera que ellos fueran misericordiosos (en Eugene E. Campbell y Richard D. Poll, Hugh B. Brown: His Life and Thought, 1975, pg. 225). En qu forma podemos aplicar este principio? 3. El ir al templo para resolver preocupaciones y problemas Dnde hizo Ana su promesa al Seor? (Vase 1 Samuel 1:911.) Cmo el ir al templo nos ayuda a resolver nuestras preocupaciones y problemas? El lder John A. Widtsoe dijo: Yo creo que la persona que est siempre ocupada que tiene problemas y preocupaciones puede encontrar mejor y ms rpida solucin a sus dificultades en la Casa del Seor que en cualquier otro lugar. Si realiza la obra del templo por s mism[a] y por sus antepasados, conferir una gran bendicin sobre los que ya han partido y [ella] la recibir tambin; en los momentos ms inesperados, dentro o fuera del templo, le vendr como una revelacin con la solucin de los problemas que le atormentaban. ste es el don que recibirn quienes entren en el templo debidamente (citado por el lder David B. Haight, en Los templos y la obra que se efecta en ellos, Liahona, enero de 1991, pg. 69).

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Dios honrar a quienes le honren


1 Samuel 23; 8 Objetivo

Leccin

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Que los miembros de la clase comprendan las bendiciones del honrar y del complacer al Seor antes que a ellos mismos, antes que a los dems y antes que al mundo. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. 1 Samuel 2:1217, 2225. Los hijos de El cometen transgresiones y su padre les aconseja. b. 1 Samuel 2:2736; 3:1214. Un varn de Dios advierte a El sobre las consecuencias de las iniquidades de su familia. c. 1 Samuel 3. El Seor llama a Samuel y ste le responde. d. 1 Samuel 8. Los israelitas quieren tener un rey para ser como todas las naciones. Samuel les advierte los peligros que eso encierra. 2. Si lo desea, pida a un miembro de la clase que prepare un resumen del relato del llamamiento de Samuel (1 Samuel 3) y a otro, que prepare un resumen del relato de cuando Israel dese tener un rey (1 Samuel 8). 3. Si decide analizar el folleto La fortaleza de la juventud (34285 002) en esta leccin, debe llevar un ejemplar a la clase. 4. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, consiga una lmina del Salvador (62572; Las bellas artes del Evangelio 240). Si prefiere no hacer un boceto de los dibujos en la pizarra, lleve a la clase un espejo, un objeto que sirva para representar otras personas y un mapa, un globo terrqueo u otro objeto que sirva para representar el mundo. 5. Si tiene a su disposicin la lmina El Seor llama al pequeo Samuel (62498; Las bellas artes del Evangelio 111), utilcela durante el transcurso de la leccin.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Antes de comenzar la clase, ponga a la vista la lmina del Salvador y luego cbrala. Haga un boceto en la pizarra de las tres figuras que se encuentran en la pgina 108 y cbralas (o ponga a la vista los tres objetos que se enumeran en la seccin Preparacin y cbralos). Explique que cada objeto cubierto tiene algo que ver con el hecho de a quin honramos y a quin intentamos complacer. De acuerdo con 1 Samuel 2:30, a quin honrar el Seor?

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Explique a los miembros de la clase que en esta leccin hablarn de las bendiciones que se reciben al honrar al Seor y que, durante el transcurso de la leccin, ir descubriendo en los momentos apropiados las cosas que tiene cubiertas.

UNO MISMO

OTROS

EL MUNDO

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Los hijos de El se honran a s mismos antes que al Seor. Ensee y 1 Samuel 2:1217, 2225 y analcelo con la clase. Ofni y Finees eran hijos de El, el sumo sacerdote, quienes a la vez eran tambin sacerdotes, aunque inicuos. Cuando los israelitas iban al tabernculo a ofrecer sacrificio, Ofni y Finees tomaban por la fuerza la carne de los animales que se iban a utilizar para el holocausto antes de quemar la grosura en el altar. Tambin tomaban de la carne que la persona que haca la ofrenda coca para la comida del sacrificio (1 Samuel 2:1217). sas eran transgresiones muy serias a las leyes de Dios y eran como si le robaran a l. Los hijos de El tambin cometieron el gravsimo pecado de seducir a las mujeres que velaban a la puerta del tabernculo (1 Samuel 2:22). Qu repercusiones tuvo el comportamiento de los hijos de El en las dems personas de Israel? (Vase 1 Samuel 2:17, 24.) Por la forma de actuar de los hijos de El, cmo sabemos a quines decidieron honrar? Ponga al descubierto el primer dibujo o el espejo que haya llevado.) En qu aspectos de nuestra vida a veces nos honramos y nos complacemos a nosotros mismos antes que al Seor? Es posible que los miembros de la clase mencionen algunos aspectos como los siguientes: a. Las diversiones. b. La observancia del da de reposo. c. El salir con personas del sexo opuesto y la moralidad. d. El ayuno. e. Los llamamientos de la Iglesia.

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Leccin 21

Por qu en ocasiones escogemos complacernos a nosotros mismos en lugar de complacer a Dios? Cules son las consecuencias del honrarnos a nosotros mismos en lugar de honrar a Dios? 2. El honra a sus hijos antes que al Seor. Ensee 1 Samuel 2:2736; 3:1214 y analcelo con la clase. Cul habra sido la responsabilidad de El cuando se enter de las iniquidades de sus hijos? Qu fue lo que hizo? (Vase 1 Samuel 2:2225.) Cul fue la reaccin de ellos? (Vase 1 Samuel 2:25.) Despus de reprender a sus hijos, El no hizo nada ms para enmendar los terribles pecados de su familia y los que se llevaban a cabo en el tabernculo. Como resultado, un varn de Dios fue y reprendi a El y le dijo que honraba ms a sus hijos que a Dios (1 Samuel 2:2729). De qu manera honr El a sus hijos ms que a Dios? Qu dijo el varn de Dios que le pasara a la casa de El? (Vase 1 Samuel 2:3035.) En qu forma algunas veces honramos a otras personas ms que a Dios? (Ponga al descubierto el segundo dibujo o el objeto que represente a otras personas.) Es posible que los miembros de la clase mencionen algunas formas como las siguientes: a. Permitimos que nuestros amigos y compaeros nos persuadan a hacer algo que sabemos no est bien. b. Actuamos con deshonestidad porque tenemos temor de lo que otras personas puedan pensar de nosotros. c. No corregimos a los miembros de la familia o a los amigos cuando hacen algo que no es correcto porque deseamos seguir manteniendo una buena relacin con ellos. El presidente Joseph F. Smith ense: Que no haya uno de nosotros tan imprudentemente condescendiente, tan irreflexivo y tan superficial en nuestro cario por nuestros hijos, que por temor de ofenderlos no nos atrevamos a marcarles el alto en un curso errado, en hacer las cosas malas y en su desatinado amor por las cosas del mundo ms que por las cosas de la justicia (Doctrina del Evangelio, 1978, pg. 280). Cmo pueden los padres cumplir con un espritu de amor su responsabilidad para con sus hijos descarriados? Qu responsabilidad tienen los hijos cuando sus padres se esfuerzan por guiarlos con rectitud? 3. Samuel honra al Seor. Ensee el captulo 3 de 1 Samuel y analcelo con la clase. Si lo desea, pida a la persona a la que haya asignado de antemano que haga un resumen breve de este captulo. Recuerde a la clase que el joven Samuel prestaba servicio en el templo desde que Ana, su madre, lo dedic al servicio del Seor como lo haba prometido (1 Samuel 1).

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Quin llam a Samuel durante la noche? (Vase 1 Samuel 3:4.) Al principio, quin pens Samuel que lo haba llamado? (1 Samuel 3:56, 8). Cmo supo Samuel que era el Seor quien lo llamaba? (Vase 1 Samuel 3:89.) Cmo se comunica el Seor con nosotros? (La mayora de las veces, l se comunica por medio de la inspiracin del Espritu Santo. Si lo desea, los miembros de la clase pueden mencionar otras formas en las cuales se comunica con nosotros.) Cmo debemos prepararnos para recibir y comprender las comunicaciones que recibimos del Seor? De qu maneras honr Samuel al Seor? (Descubra la lmina del Seor). Es posible que crea conveniente utilizar, para su anlisis, los siguientes pasajes: Y yo me suscitar un sacerdote fiel, que haga conforme a mi corazn y a mi alma (1 Samuel 2:35). Jehov llam a Samuel; y l respondi: Heme aqu (1 Samuel 3:4). Entonces Samuel dijo: Habla, porque tu siervo oye (1 Samuel 3:10). El Seor prometi honrar a quienes le honren (1 Samuel 2:30). Cmo honr el Seor a Samuel? (Vase 1 Samuel 3:19.) Cmo nos honrar el Seor si nosotros le honramos a l como lo hizo Samuel? 4. Los israelitas honran al mundo. Ensee 1 Samuel 8 y analcelo con la clase. Si lo desea, pida a la persona a la que haya asignado de antemano que haga un resumen breve de este captulo. Qu clase de gobierno tena Israel durante el ministerio de Samuel? (Vase 1 Samuel 8:1. A los israelitas los gobernaba un gobierno de jueces.) A quin deban considerar los israelitas como su rey? (Vase 1 Samuel 12:12.) Por qu deseaban un rey los hijos de Israel? (Vase 1 Samuel 8:5, 20.) Al solicitar un rey como tenan todas las naciones, a quin rechazaba Israel? (Vase 1 Samuel 8:7.) Qu le mand el Seor a Samuel que dijera sobre los problemas del tener un rey? (Vase 1 Samuel 8:918.) Cul fue la reaccin de los israelitas a las advertencias de Samuel? (Vase 1 Samuel 8:1922.) Al pedir tener un rey, a quin honraban los israelitas? (Descubra el tercer dibujo o el objeto que represente al mundo.) En qu sentido algunas veces deseamos ser como todas las naciones? (Vase 1 Samuel 8:5.) Si lo desea, utilice el folleto La fortaleza de la juventud (34285 002) para analizar las normas que el Seor ha establecido para nosotros, con el fin de que no participemos en el comportamiento inicuo del mundo. Explique que esas normas se aplican tanto para los jvenes como para los adultos. El Seor Jesucristo es nuestro verdadero rey, de la misma forma en que lo fue para los israelitas (Salmos 47:7; 89:18; 149:2). De qu manera influye ese conocimiento en nuestra actitud hacia el comportamiento inicuo del mundo? En qu forma rechazamos en ocasiones al Seor como nuestro rey?

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Leccin 21

Conclusin

Dirija la atencin de la clase hacia los cuatro objetos que ha puesto al descubierto durante el transcurso de la leccin y explique que todos nosotros debemos escoger a diario a quin vamos a honrar. Testifique sobre las bendiciones y el gozo que haya recibido al honrar al Seor e invite a los miembros de la clase a hablar de sus experiencias personales o a dar su testimonio.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. El valor de las cosas que escogemos En ocasiones cambiamos cosas de gran valor por otras de mucho menos vala. A qu renunciaron El y sus hijos por motivo de lo que escogieron hacer? Segn lo que dijo Samuel a los israelitas, a que renunciaran si queran tener un rey? (Vase 1 Samuel 8:1117.) A qu cosas de gran valor renunciamos a veces por tener cosas de mucho menos vala? 2. A quien el Seor llama, el Seor prepara y capacita El presidente Thomas S. Monson hizo la siguiente declaracin con el fin de demostrar cmo el Seor honra a quienes le honran a l: Quizs muchos de ustedes sean tmidos por naturaleza o se consideren inadecuados para aceptar un llamamiento. Pero recuerden que esta obra no es de nosotros solamente; es la obra del Seor y, cuando estemos al servicio del Seor, tenemos derecho de recibir Su ayuda. Recuerden que a quien el Seor llama, el Seor prepara y capacita (Llamados a servir, Liahona, julio de 1996, pg. 47). Despus, el presidente Monson relat la siguiente historia: Si pensamos que [una] asignacin es demasiado pesada o que nos quita mucho tiempo, permtanme contarles la experiencia de un fiel maestro orientador y su compaero en lo que en aquel entonces era Alemania Oriental. El hermano Johann Denndorfer se haba convertido a la Iglesia en Alemania y, despus de la Segunda Guerra Mundial, se encontr virtualmente prisionero en su propia tierra: en Hungra, en la ciudad de Debrecen. Cmo deseaba ir al templo! Cmo deseaba recibir bendiciones espirituales! Sus repetidas solicitudes de viajar al Templo de Suiza le haban sido negadas y se senta desesperado. Fue entonces que recibi la visita de su maestro orientador, el hermano Walter Krause, que haba viajado desde la zona noreste de Alemania hasta Hungra para verlo. Un da le haba dicho a su compaero de orientacin familiar: Le gustara ir a hacer esta semana la orientacin familiar? Cundo salimos?, le pregunt su compaero. Maana, le contest el hermano Krause. Y cundo regresaremos?, volvi a preguntar el compaero. Dentro de una semana, si es que regresamos para entonces!

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Y fueron a visitar al hermano Denndorfer, que no haba tenido maestros orientadores desde antes de la guerra. Cuando vio a los siervos del Seor se sinti sumamente emocionado. Sin embargo, no les dio la mano al recibirlos, sino que fue a su dormitorio y sac de un lugar oculto los diezmos que haba guardado desde el da en que se convirti a la Iglesia y haba regresado a Hungra. Luego de darles el dinero de los diezmos, les dijo: Ahora estoy al da con el Seor y me siento digno de estrecharles la mano a Sus siervos! El hermano Krause le pregunt qu haba pasado con su deseo de asistir al Templo de Suiza, a lo que el hermano Denndorfer le contest: No tengo esperanzas; he tratado y tratado, pero el gobierno hasta me ha confiscado los libros de la Iglesia, mi ms grande tesoro. El hermano Krause, que era patriarca, le dio al hermano Denndorfer una bendicin patriarcal, al final de lo cual le dijo: Solicite de nuevo al gobierno que le permita ir a Suiza. El hermano Denndorfer present nuevamente la solicitud a las autoridades y, esa vez, se le concedi el permiso para ir. Con gran gozo, fue al Templo de Suiza y se qued un mes. Recibi la investidura, se sell a su difunta esposa y le fue posible efectuar la obra por cientos de sus antepasados. Al volver a casa, se senta renovado en cuerpo y espritu (Llamados a servir, Liahona, julio de 1996, pg. 49).

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Jehov mira el corazn


1 Samuel 911; 13; 1517 Objetivo Preparacin

Leccin

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Animar a los miembros de la clase a confiar en el Seor y no en su propia prudencia. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. 1 Samuel 911. Sal busca la gua de Samuel (9:114, 1824). El Seor revela a ste que Sal debe ser el rey (9:1517). Samuel aconseja a Sal y lo unge como primer rey de Israel (9:2527; 10:18). Sal renace espiritualmente y profetiza (10:913). Samuel presenta a Sal ante los del pueblo (10:1727). En una batalla contra los amonitas, Sal conduce a Israel a la victoria (11:111). Rehsa castigar a los hombres que dudaron de su capacidad para dirigir al pueblo (11:1215). b. 1 Samuel 13:114. Sal ofrece un holocausto sin poseer la debida autoridad. c. 1 Samuel 15. Se manda a Sal destruir a los amalecitas y todas sus pertenencias, pero l guarda algunos de sus animales para ofrecerlos como sacrificio (15:19). El Seor rechaza a Sal como rey y Samuel le explica a ste que la obediencia es mejor que los sacrificios (15:1035). d. 1 Samuel 16. El Seor escoge a David, un joven pastor, para que suceda a Sal en el trono (16:113). El Espritu Santo se aleja de Sal y un espritu malo se apodera de l (16:1416; advirtase que la Traduccin de Jos Smith corrige estos versculos para demostrar que el espritu malo no era de parte de Dios). Sal escoge a David para que toque el arpa y sea su paje de armas (16:1723). e. 1 Samuel 17. David mata a Goliat con la fuerza del Seor. 2. Lectura complementaria: 1 Samuel 12; 14. 3. Si lo desea, pida a uno de los miembros de la clase que prepare un resumen del relato de cuando el Seor escoge a David para que sea rey (1 Samuel 16:113) y a otro, que prepare un resumen del relato de cuando David mata a Goliat (1 Samuel 17:154). 4. Si utiliza cualquiera de las actividades para despertar la atencin, escriba el siguiente pasaje de las Escrituras en la pizarra o en un cartel: Fate de Jehov de todo tu corazn, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconcelo en todos tus caminos, y l enderezar tus veredas (Proverbios 3:56). Si va a utilizar la primera actividad, escoja una palabra de la Gua para el Estudio de las Escrituras, cuyo significado los miembros de la clase desconozcan o con la cual no estn muy familiarizados, como por ejemplo, seol, Magog, publicano, etc. Escriba esa palabra en la pizarra o en el cartel. 5. Si lo cree conveniente y tiene a su disposicin los siguientes materiales audiovisuales, utilcelos como parte de la leccin: a. El Seor me ha librado , un segmento de cuatro minutos acerca de David, de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002). b. La lmina de David mata a Goliat (62073; Las bellas artes del Evangelio 112).
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Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. 1. Muestre a los miembros de la clase la palabra poco comn que haya escrito en la pizarra o en el cartel (vase la seccin Preparacin). Pida a los miembros de la clase que traten de adivinar la definicin de esa palabra. Despus de algunas tentativas de los miembros por adivinar qu quiere decir, pdales que busquen la definicin correcta en la Gua para el Estudio de las Escrituras. Explique que adivinar la definicin de una palabra desconocida es como tomar decisiones basndonos solamente en nuestra propia comprensin. Ponga a la vista el pasaje de Proverbios 3:56. Haga hincapi en que, de la misma forma en que buscamos una buena fuente de informacin para aprender la definicin correcta de una palabra, debemos confiar en el Seor y averiguar cul es Su voluntad para tomar decisiones correctas en nuestra vida. En esta leccin se establece un contraste entre la conducta de dos hombres, Sal y David, para ensear la importancia del confiar en el Seor y buscar Su gua cuando tomemos decisiones. 2. Pida a los miembros de la clase que comenten sobre algunas de las decisiones importantes que hayan tomado ltimamente. Pregnteles qu les ha ayudado a tomar esas decisiones. Ponga a la vista el pasaje de Proverbios 3:56 (si lo desea, pida a los miembros de la clase que procuren aprenderlo de memoria). Explique a la clase que en esta leccin se comparan las experiencias de dos hombres, Sal y David, para ensear la importancia del confiar en el Seor y buscar Su gua cuando tomemos decisiones. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Como sera imposible hacer todas las preguntas o tratar en detalle todas las partes de la leccin, ore para escoger el material que satisfaga mejor las necesidades de los miembros de la clase. Por ejemplo, si desea concentrar su leccin en David y Goliat, dedique menos tiempo a analizar la vida de Sal. 1. Sal busca la gua de Samuel y es ungido como rey. Ensee 1 Samuel 911 y analcelo con la clase. Los israelitas deseaban tener un rey como tenan el resto de las naciones que los rodeaban. Cediendo al deseo de los israelitas, el Seor le dijo a Samuel que ungiera a Sal como primer rey de Israel. Sal era joven y hermoso. Entre los hijos de Israel no haba otro ms hermoso que l (1 Samuel 9:2). [La hermosura de Sal no slo era fsica sino tambin espiritual.] Qu hizo Sal antes de ser ungido rey y poco despus de serlo que demostr sus buenos atributos?
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Leccin 22

a. Busc con diligencia las asnas de su padre (1 Samuel 9:34). b. Estuvo dispuesto a escuchar y seguir los sabios consejos del criado de su padre (1 Samuel 9:510). c. Confi en el profeta Samuel y estableci una relacin con l (1 Samuel 9:1825). d. Fue humilde (1 Samuel 9:2021). e. Renaci espiritualmente y profetiz (1 Samuel 10:610). f. Perdon a quienes lo haban criticado (1 Samuel 11:1113). g. Reconoci la ayuda del Seor en la victoria de Israel sobre los amonitas (1 Samuel 11:13). 2. Sal ofrece un holocausto sin poseer la debida autoridad. Ensee 1 Samuel 13:114 y analcelo con la clase. Dos aos despus de haber sido Sal ungido como rey, los filisteos reunieron un poderoso ejrcito para pelear contra Israel. Los hombres de Sal tuvieron tanto miedo que muchos se escondieron y desertaron. Por qu deseaba Sal que el profeta Samuel fuera en ese momento hasta dnde l se encontraba? (Vase 1 Samuel 13:78. Sal deseaba que Samuel ofreciera un holocausto al Seor para bien de su pueblo.) Qu hizo Sal cuando Samuel se demor y no lleg cuando l lo esperaba? (Vase Samuel 13:9. Sal ofreci l mismo el holocausto aun cuando no posea la autoridad del sacerdocio para hacerlo.) El lder James E. Talmage escribi: Sal mismo prepar el holocausto, olvidndose de que aunque ocupaba el trono, luca la corona y portaba el cetro, estas insignias de poder real ningn derecho le daban para oficiar en el Sacerdocio de Dios; y por ste y otros ejemplos de su injusta presuncin, Dios lo rechaz y fue puesto otro rey en su lugar (Los Artculos de Fe, pg. 205). Cul fue la reaccin de Samuel al ver que Sal haba ofrecido un holocausto sin poseer la debida autoridad? (Vase 1 Samuel 13:1014.) El que Sal ofreciera un holocausto sin poseer la debida autoridad para hacerlo, qu dice de l? (Que ya no era ms un un varn conforme a[l] corazn [del Seor] [1 Samuel 13:14]. Se haba vuelto impaciente, no confiaba en el Seor ni le obedeca. Adems, su presuncin de poseer la debida autoridad para ofrecer sacrificios demuestra que l tena una opinin exagerada de su poder y de su importancia.) En qu formas nos impacientamos a veces con el Seor o con Sus siervos? Cules podran ser las consecuencias de esa impaciencia? Cmo llegamos a confiar plenamente en el Seor? 3. Sal desobedece al Seor en la batalla contra los amalecitas y se le rechaza como rey. Ensee 1 Samuel 15 y analcelo con la clase. Qu le mand el Seor a Sal que hiciera con los amalecitas? (Vase 1 Samuel 15:13.) Qu hizo Sal en cambio? (Vase 1 Samuel 15:49.) Qu revela sobre l su forma de actuar? (Vase 1 Samuel 15:11. En lugar de hacer la voluntad del Seor, l hizo lo que le pareci ms conveniente.) Cmo trat de justificar Sal su desobediencia al no haber matado los animales mejores de los amalecitas? (Vase 1 Samuel 15:1315, 2021, 24.
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l culp a su gente de haber deseado salvar los animales.) De acuerdo con Sal, por qu su pueblo perdon lo mejor de los animales de los amalecitas? (Vase 1 Samuel 15:15, 21.) En qu forma tratamos a veces de justificar el desobedecer al Seor? (Nos justificamos dicindonos: Es un pecado chiquito, yo obedezco el espritu de la ley en lugar de la letra de la ley, no le hago mal a nadie, slo por esta vez, otras personas tambin lo hacen o ese mandamiento no tiene nada que ver conmigo.) Cmo podemos vencer la tendencia a excusar o justificar nuestros pecados? Qu respondi Samuel cuando Sal le explic por qu no haba destruido los animales de los amalecitas? (Vase 1 Samuel 15:22.) En qu forma se aplican a nosotros las palabras de Samuel? Al reprender a Sal por su obstinacin y por rechazar la palabra del Seor, Samuel le dijo que como... idolatra [es] la obstinacin (1 Samuel 15:23). Por qu es la obstinacin como una idolatra? Cules fueron las consecuencias del convertirse Sal en una persona obstinada y rebelde? (Vase 1 Samuel 15:23, 26, 28.) De qu manera somos en ocasiones obstinados y rebeldes? Cules son las consecuencias de nuestra obstinacin y nuestra rebelda? Qu podemos hacer para darnos cuenta de esas actitudes y vencerlas? 4. El Seor escoge a David como rey. Ensee 1 Samuel 16 y analcelo con la clase. Si lo desea, pida a la persona a la que haya asignado con anterioridad que haga un breve resumen de ese relato. Explique que, a pesar de que Samuel ungi a David como rey, David no sucedi en el trono a Sal sino hasta que ste muri varios aos ms tarde. Qu aprendi Samuel mientras trataba de determinar cul de los hijos de Isa deba suceder a Sal como rey? (Vase 1 Samuel 16:67.) De qu manera se asemeja la forma en que el Seor escogi a David con la forma en que l escoge a Sus lderes en la actualidad? Qu nos ensea lo que dice en 1 Samuel 16:7 acerca de la forma en que el Seor nos concepta? Qu busca el Seor en nuestro corazn? El lder Marvin J. Ashton dijo: Tendemos a evaluar a los dems segn su apariencia fsica o exterior: si la persona es o no apuesta, su condicin social, su abolengo, los ttulos que posee o su situacin econmica. Sin embargo, el Seor tiene una norma diferente para evaluar a las personas Cuando el Seor mide a una persona, no le coloca una cinta mtrica alrededor de la cabeza para determinar su capacidad mental, ni alrededor del pecho para saber si es fuerte, sino que le mide el corazn, lo que le indica la capacidad y el potencial que tiene esa persona para bendecir a sus semejantes (La medida de nuestro corazn, Liahona, enero de 1989, pg. 16). Por qu es importante que, en nuestra relacin con los dems, veamos ms all de su apariencia fsica y miremos en cambio el corazn de la gente? Cmo podemos mejorar nuestra capacidad y obligacin de hacer eso? Por haber sido Sal desobediente, el Espritu del Seor se alej de l (1 Samuel 16:14). Qu hizo Sal para procurar alivio del espritu malo que se haba
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Leccin 22

apoderado de l? (Vase 1 Samuel 16:1523.) Qu fuentes exteriores buscan las personas en la actualidad para aliviarse de sus pecados? Qu desea el Seor que hagamos para buscar alivio de nuestros pecados? (Vase Mateo 11:2830; D. y C. 58:42.) Qu atributos posea David que lo hacan merecedor de ser lder? (Vase 1 Samuel 16:18.) 5. David mata a Goliat con la fuerza del Seor. Ensee 1 Samuel 17 y analcelo con la clase. Si lo desea, pida al miembro de la clase al que haya asignado de antemano que haga un breve resumen de este relato. Qu podan perder o ganar los israelitas en su lucha contra Goliat? (Vase 1 Samuel 17:89.) Por qu tenan miedo Sal y su ejrcito de pelear contra Goliat? (Vase 1 Samuel 17:411. Ellos no crean poder vencerlo debido al tamao que tena Goliat, a su fuerza, a su armadura y a las armas que posea.) Cmo adquiri David la valenta para pelear contra Goliat? (Vase 1 Samuel 17:3237, 4547. David se haba dado cuenta de que el Seor lo haba salvado de un len y de un oso mientras cuidaba las ovejas de su padre y confiaba en que el Seor le ayudara a pelear contra Goliat.) Qu dijo Goliat cuando vio que David se acercaba para pelear con l? (Vase 1 Samuel 17:4244.) Qu le contest David? (Vase 1 Samuel 17:4547.) En qu forma puede ayudarnos el recordar la respuesta de David cuando alguien se burla de nosotros o nos amenaza? Las victorias que tuvo sobre el len y el oso en su juventud prepararon a David para la gran prueba de enfrentarse a Goliat. Qu pruebas podramos enfrentar ahora que nos preparen para oponernos a otras an mayores? En qu forma influye nuestra reaccin ante esas pruebas en la capacidad que tengamos para combatir los Goliats que puedan aparecer ms adelante? Testifique que, a medida que vayamos venciendo los leones y los osos que aparezcan en nuestra vida, iremos adquiriendo la confianza, el carcter y la fe para vencer a nuestros Goliats. Qu Goliats enfrentamos en la actualidad? Qu aprendemos de David sobre la forma de vencerlos? (Vase 1 Samuel 17:45; Efesios 6:1118.) De qu manera les ha ayudado el Seor a vencer los Goliats que han tenido que enfrentar? El presidente Gordon B. Hinckley dijo: Hay Goliats alrededor, enormes gigantes con la mala intencin de destruiros. No son hombres de casi tres metros de altura, sino que son los atractivos pero malignos elementos que pueden acometeros, debilitaros y destruiros. Entre ellos se cuentan la cerveza, los licores y el tabaco. Aquellos que promueven su consumo quisieran esclavizaros en el uso de sus productos. Hay drogas de diversas clases que, se me ha dicho, son relativamente fciles de conseguir en muchas escuelas secundarias. Para los que las venden, es un negocio que les reporta millones de dlares, una red gigante de iniquidad. Est la pornografa, seductora, tentadora y provocativa, que ha llegado a ser una industria gigante que produce revistas, filmes y otros materiales destinados a quitaros el dinero y a conduciros a actividades que os destruirn.
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Los gigantes que se esconden tras esas caretas son formidables y hbiles. Han obtenido una vasta experiencia en la guerra que sostienen. A ellos les gustara seduciros. Es casi imposible evitar sus productos por completo, pues se ven por todas partes. Pero no tenis que temer si tenis la honda de la verdad en vuestras manos. Habis recibido enseanzas y consejos. Tenis en vuestro poder la piedra de la virtud, el honor y la integridad para usar en contra de esos enemigos que quisieran conquistaros. Pero vosotros s podis herirlos en la frente, hablando en lenguaje figurado. Podis triunfar sobre ellos disciplinndoos para evitarlos. Podis decirles a todos ellos, como David a Goliat: T vienes a m con espada y lanza y jabalina; mas yo vengo a ti en el nombre de Jehov de los ejrcitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien t has provocado. La victoria ser vuestra tenis Su poder dentro de vosotros para sosteneros. Podis tener ngeles ministrantes a vuestro lado que os protejan. No permitis que Goliat alguno os atemorice. Manteneos firmes y no perdis terreno, y saldris triunfantes (Venzamos a los Goliats en nuestra vida, Liahona, julio de 1983, pg. 74). Conclusin Anime a los miembros de la clase a confiar en el Seor y a obedecerle. Promtales que si lo hacen se fortalecern y tendrn la promesa del Seor de ayudarlos a vencer a los Goliats personales. Recuerde a los miembros de la clase que el Seor mira nuestro corazn y no nuestra posicin econmica o social o la forma en que nos adaptemos a las normas populares.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. La justificacin del pecado La siguiente cita del lder Spencer W. Kimball le puede ayudar al hablar sobre la desobediencia de Sal concerniente a los amalecitas: Sal se justific. Le fue fcil obedecer la forma de deshacerse de los reyes, puesto que qu provecho se poda sacar de los reyes conquistados? Pero por qu no conservar los carneros y las vacas? No era su juicio real acaso superior al del humilde Samuel? Muchos son los que se parecen a Sal en el Israel de la actualidad. Hay personas que obedecern parte de lo revelado por el Seor en cuanto a la salud, pero de vez en cuando no pueden resistir una [taza] de caf; tambin las hay quienes no fumarn ni tomarn bebidas alcohlicas, pues no se sienten atradas por esas cosas, pero no encuentran que sea demasiado malo alguna que otra taza de t de vez en cuando. Sabemos que hay quienes sirven en un cargo en la Iglesia dado que ello les brinda una actividad que les gusta y les ofrece el reconocimiento que tanto les apetece mas justifican el no pagar sus diezmos, lo cual hallan muy difcil de

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Leccin 22

cumplir. Dicen que no les alcanza el dinero No estn seguros de que se emplee ese dinero de la manera en que ellos lo haran, y despus de todo, quin se enterar de que no lo pagan? Hay personas que asistirn a algunas reuniones, pero al igual que Sal, justificarn su ausencia de otras. Por qu motivo se va a privar de [ver] un evento deportivo en la televisin, ver una pelcula, ir de compras o tener actividades recreativas como se hace cualquier otro da? Otros cumplirn incuestionablemente con sus deberes para con la Iglesia, pero por otro lado harn caso omiso de las necesidades de la familia, rara vez tendrn sus oraciones familiares y dems. As era Sal. Estaba dispuesto a hacer ciertas cosas indispensables, pero era diestro en encontrar coartadas para aquellas que contravenan sus deseos (en Conference Report, octubre de 1954, pg. 51; citado en El Antiguo Testamento, Suplemento del maestro del curso de Doctrina del Evangelio [PCSS56QASP], pgs. 6364). 2. Cmo vencer a nuestros Goliats Corte un trozo de cordel de 3 metros de largo, la altura que tena aproximadamente Goliat. Lleve a la clase el cordel, cinta engomada, varias hojas de papel y un marcador (rotulador). Asegure el cordel a la pared en forma vertical sujetndolo en los dos extremos con la cinta engomada (si la pared no fuera tan alta siga por el piso con el resto del cordel). Diga a los miembros de la clase que el cordel representa a Goliat. Pdales que nombren cosas que podran ser peligrosas para ellos (entre las respuestas se podran nombrar el orgullo, la pornografa, los celos y las drogas). Escriba cada peligro en una hoja de papel y sujtela con cinta engomada a la pared, sobre el cordel. Cubra el cordel de arriba abajo. Explique que necesitamos armas para derrotar a Goliat. Pida a los miembros de la clase que nombren armas con las cuales podramos vencer a Goliat (entre las respuestas se podran nombrar el confiar en el Seor, la oracin, el estudio de las Escrituras, el aprendizaje de la verdad, el ser moralmente puros y el escoger buenos amigos.) A medida que los miembros de la clase vayan mencionando cada una de las armas, vaya sacando una hoja de papel y la cinta engomada que sujete el cordel a la pared. Deje que el cordel se vaya cayendo sobre la hoja de papel que est debajo. Una vez que haya quitado todas las hojas de papel, el cordel caer al piso y el Goliat ser vencido.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Est Jehov entre nosotros dos para siempre


1 Samuel 1820; 2324 Animar a los miembros de la clase a ser fieles a sus amigos, como lo fueron Jonatn y David, y a evitar que los celos y el odio los dominen como le ocurri a Sal. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. 1 Samuel 18:116. Jonatn y David hacen un pacto de amistad (18:14). Los israelitas honran a David por su triunfo en la batalla (18:57). Sal tiene celos de David y trata de matarlo con una lanza (18:816; advirtase que la Traduccin de Jos Smith de 1 Samuel 18:10 indica que el espritu malo que vino sobre Sal no era de parte de Dios). b. 1 Samuel 18:1730; 19:118. David pelea contra los filisteos a cambio de tener el derecho de casarse con la hija de Sal, sin saber que ste desea que muera durante la batalla (18:1725). David triunfa sobre los filisteos y se casa con Mical, hija de Sal (18:2628). Jonatn le dice a David que se esconda y trata de convencer a Sal de que no lo mate (19:17). Sal fracasa en otro atentado para quitarle la vida a David con una lanza (19:910). Mical salva a su marido cuando Sal hace un nuevo intento de matarlo (19:1118). c. 1 Samuel 20. Jonatn y David renuevan sus pactos de amistad y de paz (advirtase que esos pactos de amistad no eran solamente entre Jonatn y David sino tambin entre sus familias). Cuando Sal intenta otra vez matar a David, Jonatn le advierte que huya. d. 1 Samuel 2324. David contina peleando contra los filisteos y huye de Sal. Despus, David se encuentra con Sal y le perdona la vida. 2. Lectura complementaria: 1 Samuel 14:116; 2 Samuel 1.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. Haga a la clase la siguiente pregunta: Cules son algunos de los atributos que buscan en un amigo? (Si lo desea, escriba en la pizarra las respuestas de los miembros de la clase. Entre las respuestas es posible que mencionen la lealtad, la integridad, la generosidad, la bondad y la caridad.) Explique que parte de esta leccin ensea acerca de la importancia que tiene el ser un amigo verdadero.

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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice cmo se aplican a la vida diaria. Aliente a los miembros de la clase a hablar sobre algunas experiencias que hayan tenido y que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Jonatn y David hacen un pacto de amistad. Sal tiene celos de David y trata de matarlo. Ensee 1 Samuel 18:116 y analcelo con la clase. Despus de matar a Goliat, David se convierte inmediatamente en un hroe y tanto el rey Sal como todo el reino le brindan honores. Sin embargo, nadie fue tan fiel a David como Jonatn, hijo de Sal. Qu sentimientos unan a David y a Jonatn? (1 Samuel 18:1, 3.) Por qu hubiera sido natural que Jonatn sintiera celos de David? a. Como hijo de Sal, Jonatn era el heredero del trono. No obstante, el profeta Samuel haba ungido a David para ser el nuevo rey (1 Samuel 16:613). b. Mientras David reciba grandes honores del pueblo por su triunfo en la batalla, a Jonatn no se le prest casi atencin por su xito en el campo de batalla (1 Samuel 14:116). Por qu no tena celos Jonatn de David ni se senta amenazado por l? (1 Samuel 18:1, 3.) Cmo demostr Jonatn el apoyo que le brindaba a David? (Vase 1 Samuel 18:4. Le entreg a David su manto y sus armas reales.) Qu sinti el rey Sal hacia David despus que ste mat a Goliat? (Vase 1 Samuel 18:2, 5. Sal llev a David a su casa y lo puso al frente de su ejrcito.) En qu forma demostr David su lealtad hacia el rey Sal? (Vase 1 Samuel 18:5.) Qu hizo que Sal se volviera contra David? (Vase 1 Samuel 18:69.) Por qu es a veces difcil alegrarnos con el xito de los dems? En qu forma afectan los celos y el orgullo nuestro bienestar espiritual? El presidente Ezra Taft Benson dijo: Sal se convirti en enemigo de David por causa del orgullo. Estaba celoso porque la multitud de las mujeres de Israel cantaban diciendo: Sal hiri a sus miles, y David a sus diez miles (vase 1 Samuel 18:7; [vase tambin 1 Samuel 18:6, 8]). Los orgullosos temen ms al juicio de los hombres que al juicio de Dios La idea Qu pensarn los dems pesa ms para ellos que la de Qu pensar Dios de m El temor de los juicios de los hombres se manifiesta en la [competicin] que tiene lugar por lograr la aprobacin de los dems. Los orgullosos aman ms la gloria de los hombres que la gloria de Dios (Juan 12:4243). El pecado se manifiesta en los motivos que tenemos para hacer lo que hacemos. Jess dijo que l haca siempre lo que le agradaba al Padre (vase Juan 8:29). No sera mejor que nuestro motivo fuera agradar a Dios en lugar de tratar de colocarnos por encima de nuestros hermanos y tratar de superarlos?

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A algunos orgullosos no les preocupa tanto que su salario sea suficiente para sus necesidades como que sea mayor de lo que ganan otros. Hallan su recompensa en estar un poquito por encima de los dems Cuando el orgullo se apodera de nuestro corazn, perdemos nuestra independencia del mundo y entregamos nuestra libertad al cautiverio de los juicios humanos. La voz del mundo resuena ms fuerte que los susurros del Espritu Santo. El razonamiento de los hombres triunfa sobre las revelaciones de Dios y los orgullosos se sueltan de la barra de hierro (Cuidaos del orgullo, Liahona, julio de 1989, pgs. 56). Cmo se comport David despus que el Seor lo bendijo con xito en el campo de batalla? (Vase 1 Samuel 18:5, 1416.) Qu aprendemos de ese ejemplo? Qu quiere decir conduci[rnos] prudentemente cuando tenemos xito? 2. Sal fracasa en tres atentados ms para quitarle la vida a David. Ensee 1 Samuel 18:1730; 19:118, y analcelo con la clase. Sal le ofrece a David que contraiga matrimonio con una de sus hijas si David pelea contra los filisteos. Cul fue en realidad el verdadero motivo de Sal para hacerlo? (Vase 1 Samuel 18:2025. l esperaba que los filisteos mataran a David.) En qu forma fue Jonatn un buen amigo para David cuando Sal trat de matarlo? (Vase 1 Samuel 19:17.) Qu significa ser un amigo fiel? De qu maneras les son fieles sus amigos? En qu forma son ustedes fieles a sus amigos? A pesar de todo lo que hizo Jonatn para cambiar lo que Sal senta en contra de David, Sal sigui intentando quitarle la vida a David (1 Samuel 19:910). Cmo demostr Mical, la esposa de David, que le era fiel a su esposo? (Vase 1 Samuel 19:1118.) 3. David y Jonatn renuevan su pacto de amistad y Jonatn salva la vida de David. Ensee 1 Samuel 20 y analcelo con la clase. Cul fue la reaccin de David ante el odio que le manifest Sal y ante sus esfuerzos por matarlo? (Vase 1 Samuel 20:1.) Cmo sigui Jonatn demostrndole su amistad mientras Sal procuraba quitarle la vida? (Vase 1 Samuel 20:24, 1317, 23; vase tambin 1 Samuel 20:2442, que se analiza a continuacin.) Cmo influy la fe en Dios en la amistad de Jonatn y David? (Vase 1 Samuel 20:23.) De qu forma repercute el amor que sentimos por Dios en nuestro amor por los dems? Si ponemos la lealtad para con Dios en primer lugar en nuestra vida, qu haremos si nuestros amigos hacen algo que no est bien? (Trataramos con amor de ayudarlos a cambiar.) Qu haramos si nuestros amigos nos pidieran

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Leccin 23

que hiciramos algo incorrecto? (No haramos nada incorrecto que ellos nos pidieran, aun cuando eso afectara nuestra amistad, y trataramos de ejercer una influencia positiva para que nuestros amigos actuaran correctamente.) En qu forma le hara saber Jonatn a David que no haba peligro en regresar a la corte de Sal? (Vase 1 Samuel 20:57, 1822.) Cmo reaccion el rey Sal ante la ausencia de David y la defensa que Jonatn hizo de su amigo? (Vase 1 Samuel 20:2433.) Cmo le advirti Jonatn a David que huyera de Sal? (Vase 1 Samuel 20:3542.) 4. Sal siente odio por David, pero ste le salva la vida. Ensee 1 Samuel 2324 y analcelo con la clase. David fue bendecido con triunfos constantes en el campo de batalla (1 Samuel 23:15). Por qu tuvo que alejarse David de la ciudad de Keila, una vez que salv a su pueblo de los filisteos? (Vase 1 Samuel 23:713.) Cuando Sal se enter de que David se encontraba en Keila, prepar sus ejrcitos para destruir toda la ciudad (1 Samuel 23:10). Qu hizo que Sal cambiara, despus de haber sido un rey justo, y se convirtiera en una persona dispuesta a destruir toda una ciudad con el fin de dar muerte a una persona? En qu forma pueden los celos y el odio carcomer tanto por dentro a una persona? Qu podemos hacer para librarnos de los celos y del odio? Mientras David se encontraba escondido de Sal, Jonatn fue a ver a David y fortaleci su mano en Dios (1 Samuel 23:16). Qu significa eso? Cmo podemos fortalecer a nuestros amigos en Dios? Durante otro atentado para encontrar y matar a David, Sal se detuvo para descansar en una cueva (1 Samuel 24:13). Qu dijeron los hombres de David cuando encontraron a Sal? (Vase 1 Samuel 24:4.) Qu hizo David? (Vase 1 Samuel 24:45; explique que David cort la orilla del manto de Sal, la parte que era el smbolo de su autoridad.) Por qu se neg David a hacerle dao a Sal? (Vase 1 Samuel 24:612.) Qu nos ensea el ejemplo de David acerca de la venganza y de la forma en que debemos reaccionar con quienes se portan mal con nosotros? (Vase 1 Samuel 24:1215; vase tambin Mormn 8:20.) Qu dijo Sal cuando David le perdon la vida? (Vase 1 Samuel 24:1619.) Conclusin Haga notar que el relato de Jonatn y David nos recuerda que la verdadera amistad y el verdadero amor nos acercan ms a nuestros amigos y a Dios. El relato de Sal nos recuerda que los celos y el odio pueden carcomernos por dentro y alejarnos de nuestros amigos y de Dios. Anime a los miembros de la clase a ser fieles a sus amigos para que ellos tambin puedan decir: est Jehov entre nosotros dos para siempre (1 Samuel 20:23).

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Otro concepto didctico

Una evaluacin personal de la verdadera amistad Si desea hacer hincapi en la importancia de ser un amigo verdadero, utilice la siguiente actividad. Entregue una hoja de papel y un lpiz a cada miembro de la clase. Explique que les va a hacer algunas preguntas para que determinen por s mismos si son en realidad buenos amigos. Pdales que escriban las respuestas y asegreles que no tendrn que mostrrselas ni decrselas a nadie; luego haga las siguientes preguntas: 1. Cul ha sido el ltimo acto de bondad que han realizado por alguien? 2. Qu hacen cuando oyen a alguien hablar mal de otra persona? 3. Qu han hecho para ayudar a sus amigos a ser mejores personas?

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Crea en m un corazn limpio


2 Samuel 1112; Salmos 51 Objetivo

Leccin

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Alentar a los miembros de la clase a ser castos en pensamiento y obra y a arrepentirse de sus pecados. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. 2 Samuel 11. David comete adulterio con Betsab, la esposa de Uras (11:15) y fracasa en su intento de ocultar su pecado (11:613). Toma las medidas necesarias para que Uras muera en el campo de batalla (11:1417). Se casa con Betsab y tienen un hijo (11:2627). b. 2 Samuel 12:123. Por medio de una parbola, el profeta Natn le demuestra a David la gravedad de sus pecados (12:16). Se le dice que ser castigado por ellos (12:714; advirtase que en la Traduccin de Jos Smith del versculo 13, Natn dice: Tambin Jehov no ha redimido tu pecado de que no morirs). El primer hijo de David y Betsab muere pocos das despus de haber nacido (12:1523). c. Salmos 51. Arrepentido, David busca el perdn. 2. Lectura complementaria: 2 Samuel 210. 3. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, lleve a la clase un carrete de hilo y un par de tijeras.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Pida a un voluntario que se ponga de pie al frente de la clase con las manos hacia adelante, y, sin apretar, pase una hebra de hilo alrededor de las muecas de esa persona y tela. Explique que esa hebra de hilo representa un pensamiento impuro. Despus, pida a la persona voluntaria que rompa el hilo tirando fuerte las manos hacia afuera. Qu debemos hacer cuando tengamos un pensamiento impuro? (Debemos desecharlo de inmediato.) Pida al miembro de la clase que ponga nuevamente las manos hacia adelante y pase varias hebras de hilo alrededor de las muecas; las suficientes como para que le sea ms difcil romperlas. Luego, pdale que trate de romper el hilo como lo hizo anteriormente. Repita lo mismo hasta que haya pasado alrededor de las muecas suficientes hebras de hilo como para que sea imposible romperlas.

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Qu sucede cuando permitimos que nos asalten pensamientos impuros? Corte el hilo con las tijeras para dejar libres las manos del miembro de la clase. Explique que parte de esta leccin trata acerca de las consecuencias del guardar en nuestra mente pensamientos impuros. La leccin tambin habla sobre la forma de librarnos de ellos. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Como sera imposible hacer todas las preguntas o tratar en detalle todas las partes de la leccin, ore para escoger el material que satisfaga mejor las necesidades de los miembros de la clase. Quizs tenga que adaptar algunas preguntas para que se ajusten a las circunstancias de ellos. 1 Samuel 25 hasta 2 Samuel 10 proporciona importante informacin acerca del medio ambiente histrico en que se desarrollan los acontecimientos de esta leccin. Dado que estos captulos no se estudian en este manual, puede resumirlos de la siguiente forma: Poco despus que David le perdon la vida a Sal, ste busc nuevamente quitarle la vida a David una vez ms. Otra vez se le present a David la oportunidad de matar al rey, pero se neg a hacerlo. Las batallas entre el pueblo de Jud y las naciones vecinas continuaron, y Sal y Jonatn murieron durante una de ellas. David sucedi en el trono al rey Sal y se convirti en uno de los reyes ms extraordinarios de la historia de Israel. l uni a las tribus en una nacin, asegur la posesin de la tierra que se le haba prometido a su pueblo y estableci un gobierno basado en la ley de Dios. Sin embargo, los ltimos veinte aos de su vida fueron empaados por las decisiones pecaminosas que tom y que se analizarn en esta leccin. 1. David comete adulterio con Betsab y toma las medidas necesarias para que muera Uras, el marido de Betsab. Ensee 2 Samuel 11 y analcelo con la clase. David se encontraba paseando por el terrado de su casa cuando vio a Betsab y tuvo la tentacin de cometer adulterio con ella (2 Samuel 11:2). Qu debi haber hecho David cuando vio a Betsab? Qu hizo David que lo llev a pecar con ella? (Vase 2 Samuel 11:24.) Qu podra llevar a las personas a verse tentadas a cometer pecados sexuales? Qu podemos hacer para evitar la tentacin de cometer pecados sexuales? Si lo desea, anote en la pizarra las respuestas de los miembros de la clase utilizando una grfica como la que se da a continuacin. Entre las respuestas se podra incluir lo siguiente:

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Leccin 24

Lo que debemos evitar Los pensamientos impuros o inmorales. Los programas de televisin, las pelculas, las revistas, los libros y la msica pornogrficos o de alguna forma insinuantes. Actividades inmorales durante las salidas con personas del sexo opuesto.

Cmo evitarlo Tengan pensamientos edificantes. Escojan los programas de televisin, las pelculas, los libros, las revistas y la msica que inspiren a hacer lo bueno. Sigan las normas para las citas (o el salir con personas del sexo opuesto) que los Profetas de los ltimos das ensean y que se mencionan en La fortaleza de la juventud. Amen a su cnyuge con todo el corazn. Sigan como de novios (el desarrollo de una buena relacin) con el cnyuge. Asegrense de que los lugares adonde vayan y las actividades en las cuales participen les permitan tener la compaa constante del Espritu Santo.

El coqueteo despus del matrimonio.

Los lugares o las actividades que no nos permitan tener la compaa constante del Espritu Santo.

Si lo desea, utilice el primero de los Otros conceptos didcticos para hablar sobre las formas de deshacerse de los pensamientos impuros. Qu intent hacer David cuando se enter de que Betsab esperaba un hijo? (Vase 2 Samuel 11:613. Trat de que Uras, el esposo de Betsab, regresara a su casa con ella. De esa manera, se hubiera pensado que la criatura que Betsab esperaba era de Uras.) Por qu fracas el plan de David? (Vase 2 Samuel 11:11. Uras no fue a su casa porque era leal a sus compaeros de batalla y pens que deba permanecer con ellos.) Qu pecado ms serio cometi David al tratar de ocultar su inmoralidad? (Vase 2 Samuel 11:1417.) De quin habr pensado David que poda ocultar su pecado? En la actualidad, cmo tratan las personas de cubrir los pecados? Qu sucede cuando tratamos de cubrir nuestros pecados? El lder Richard G. Scott dijo: No te tranquilices con la idea de que nadie conoce tus transgresiones; eso es hacer como el avestruz, que entierra la cabeza en la arena, no ve nada y cree estar escondido, cuando en realidad, es ridculamente visible. Del mismo modo, todos nuestros actos son visibles para nuestro Padre Celestial y Su Hijo. Ellos nos conocen muy bien Si has pecado gravemente, no hallars satisfaccin ni gusto duraderos en lo que hayas hecho. El tratar de cubrir la transgresin puede parecer una solucin, pero no lo es. Y el tentador tiene toda intencin de hacer pblicos tus actos ms vergonzosos en el momento ms inoportuno. La mentira teje una trama que atrapa y que se convierte en una trampa que Satans usa para daarte (Busquemos el perdn, Liahona, julio de 1995, pgs. 8687).

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Si lo desea, utilice el segundo de los Otros conceptos didcticos para ilustrar el peligro de intentar cubrir nuestros pecados. 2. A David se le dice que ser castigado por sus pecados. Ensee 2 Samuel 12:123 y analcelo con la clase. Qu parbola dijo el profeta Natn para ilustrar cun disgustado se encontraba el Seor con David? (Vase 2 Samuel 12:14.) Qu pens David sobre el comportamiento del hombre rico en contra del hombre pobre de la parbola? (Vase 2 Samuel 12:56.) Cmo fue la conducta de David parecida a la del hombre rico? (Vase 2 Samuel 12:79.) Cmo reaccion David a la reprimenda del Seor? (Vase 2 Samuel 12:13.) Por qu no admiti David que el hombre rico de la parbola era l? Por qu en ocasiones no admitimos nuestra propia maldad? Cules fueron las consecuencias del pecado de David? (Vase 2 Samuel 12:1014. El cumplimiento de esas profecas se encuentra registrado en los versculos 1523 y en los subsiguientes captulos de 2 Samuel y 1 Reyes; vase tambin D. y C. 132:39. Advirtase que el adulterio es un pecado muy grave, pero que David perdi su derecho a la exaltacin porque el Seor lo hizo responsable de la muerte de Uras.) El presidente Marion G. Romney dijo: David aunque altamente favorecido por el Seor, de hecho se referan a l como un hombre con el corazn semejante al de Dios, cedi a la tentacin. Su inmoralidad le llev al asesinato. Como consecuencia, perdi su familia y su exaltacin (Confiad en el Seor, Liahona, agosto de 1979, pg. 59). En la actualidad, cules son algunas de las consecuencias inmediatas de la inmoralidad? Cules son algunos de los resultados a largo plazo para el que no se arrepiente? 3. Arrepentido, David busca el perdn. Ensee Salmos 51 y analcelo con la clase. En un salmo al Seor, David expres su deseo de ayudar a los dems a arrepentirse, diciendo: Entonces ensear a los transgresores tus caminos, y los pecadores se convertirn a ti (Salmos 51:13). Aun cuando David perdi su derecho a la exaltacin por haber planeado la muerte de Uras, su actitud de arrepentimiento al buscar el perdn por su pecado de adulterio nos deja una enseanza. Sus palabras en Salmos 51 demuestran muchos de los aspectos del verdadero arrepentimiento. Al estudiar este salmo con los miembros de la clase, hable sobre la forma en que se puede aplicar en nuestra vida el ejemplo de arrepentimiento que nos dej David. En Salmos 51, leemos que primeramente David reconoce la existencia de Dios y de Su misericordia (Salmos 51:1); y tambin admite su propia maldad (Salmos 51:13). Por qu es importante que reconozcamos la grandeza de Dios y nuestra propia maldad al arrepentirnos de nuestros pecados? Qu debemos sacrificar para recibir el perdn por nuestros pecados? (Vase Salmos 51:1617.) Qu significa tener un corazn contrito y humillado?
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Leccin 24

Por qu estn nuestros pecados siempre delante de nosotros antes de recibir el perdn? (Salmos 51:3). Cmo cambia eso despus que hemos sido perdonados? (Vase Salmos 51:10; Alma 36:1719.) Cmo considera Dios nuestros pecados pasados una vez que nos ha perdonado? (Vase Salmos 51:9; Isaas 43:25; D. y C. 58:42.) David describe el perdn como una purificacin (Salmos 51:12, 7, 910), como una restauracin (Salmos 51:12) y como una liberacin (Salmos 51:14). Por qu son esas descripciones apropiadas para la bendicin del perdn de Dios? Conclusin Explique que, a pesar del xito y de la fortaleza que tengamos, no estamos libres de la tentacin. Aliente a los miembros de la clase a hacer los cambios en la vida de ellos que consideren necesarios para ser castos de pensamiento y de obra. Exprese el amor que siente por Jesucristo y su agradecimiento por Su expiacin. Testifique que, por medio de la Expiacin, nuestros pecados pueden ser perdonados.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Cmo alejar de la mente los pensamientos impuros. Utilice sus propias palabras para relatar la siguiente declaracin del lder Boyd K. Packer acerca de cmo alejar de nuestra mente los pensamientos impuros que nos asalten inesperadamente: La mente puede ser comparada con un escenario en el que el teln est siempre levantado, excepto cuando dormimos. Siempre hay una teatralizacin llevndose a cabo all. Puede ser una comedia, un drama, interesante o aburrida, buena o mala; pero siempre hay una actuacin llevndose a cabo en el escenario de la mente. Han notado que los pequeos pensamientos sombros entran en escena desde los costados y acaparan totalmente la atencin? Estos pensamientos intrusos procurarn desplazar toda buena influencia. Si permiten que aparezcan en escena, todo lo bueno abandonar el escenario y ustedes quedarn hurfanos de pensamientos sanos por haber consentido la influencia de pensamientos inicuos. Ellos actuarn en el escenario de la mente tanto como se les tolere. Pueden representar tramas de maldad, de celos o de odio. Pueden resultar vulgares, inmorales y aun depravados. Cuando tienen el escenario a su disposicin, si se les deja, les persuadirn sutilmente a fin de acaparar su ms absoluta atencin. Por cierto que pueden hacer que la experiencia sea interesante; pueden hasta convencerlos de que son inocentes, puesto que slo se trata de pensamientos. Qu harn ante tal circunstancia, cuando el escenario de la mente se vea invadido por los impulsos de pensamientos sucios, ya sea que se trate de pensamientos grises que parecen casi limpios, o de los inmundos que son sin duda malos? Si logran controlar los pensamientos, podrn vencer hbitos,

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aun los degradantes. Si finalmente los dominan, es indudable que vivirn una vida abundante y feliz. Quisiera exhortarles a que escogieran de entre la msica sagrada de la Iglesia un himno predilecto, uno que tenga una letra tan edificante y msica tan reverente que les sirva de verdadera inspiracin. Una vez que lo escojan, procuren memorizarlo. No importa que jams hayan tenido formacin musical o que no tengan odo para la msica; ninguna de las dos cosas es necesaria para memorizar un himno. Una vez memorizado, utilcenlo como el refugio de sus pensamientos; convirtanlo en una especie de canal de emergencia. Toda vez que esos sombros actores se entrometan en el libreto de su actividad mental, den entrada a esta otra tonada. Al comenzar la msica y al surgir las palabras de la letra en la mente, los malos pensamientos se irn disipando. Les puedo asegurar que el himno cambiar por completo la escenografa mental. Por tratarse de algo edificante y sano, los pensamientos inicuos desaparecern, puesto que del mismo modo que la virtud no es amiga de lo inmundo, lo malvado no puede tolerar la presencia de la luz. Habr momentos en que, sin siquiera notarlo, ustedes tararearn la msica interiormente. Con el paso del tiempo, el sistema pasar a ser casi automtico, y cada vez que la mente se vea asaltada por un pensamiento mundano, la tonada de ese himno se har presente de inmediato. Una vez que aprendan a desalojar del escenario de la mente todo pensamiento indigno, mantnganlo ocupado con ideas dignas. Si es necesario, cambien de ambiente, a fin de verse rodeados por cosas que les inspiren a obrar bien. Mantnganse ocupados con cosas positivas (en Conference Report, octubre de 1976, pgs. 99100; citado en Ensead diligentemente, 1985, pgs. 4849). 2. El peligro de cubrir nuestros pecados Al intentar esconder su pecado de adulterio, David cometi un pecado an ms grave. Con el fin de analizar el peligro que encierra el esconder nuestros pecados, compare uno de ellos con un montn de tierra. Ilustre ese concepto en la pizarra como se muestra en el primer dibujo de ms abajo.

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Leccin 24

Qu sucede cuando tratamos de cubrir un pequeo montn de tierra? (El montn se hace ms grande y an ms notorio. Ilustre este concepto tal como se muestra en el segundo dibujo.) De qu manera se asemeja el cubrir nuestros pecados al cubrir un montn de tierra? (Nuestra maldad se hace an mayor y ms grave cuando tratamos de cubrir nuestros pecados.) Si no deseamos que la gente vea un montn de tierra, qu debemos hacer? (Debemos quitarlo en lugar de tratar de cubrirlo.) Cmo podemos quitar los pecados de nuestra vida? 3. Luego la aborreci Amnn con gran aborrecimiento (2 Samuel 13:15) En 2 Samuel 13 se registra el relato de Amnn y de Tamar, ambos hijos de David. Amnn se senta atrado por Tamar y la forz a fornicar con l. En 2 Samuel 13:1 leemos que Amnn amaba a Tamar. Cmo cambi Amnn su forma de sentir despus que pec contra ella? (Vase 2 Samuel 13:15.) Por qu es el odio, en lugar del amor, lo que queda entre dos personas que han violado los principios de la moralidad? El presidente Gordon B. Hinckley dijo: Escuch al lder John A. Widtsoe decir: He observado que cuando una pareja de jovencitos viola los principios de la moralidad, acaban por odiarse el uno al otro. Yo he observado la misma cosa. Al principio tal vez haya palabras de amor, pero ms tarde sern palabras de enojo y de amargura (Firmes creced en la fe, Liahona, septiembre de 1996, pg. 6). 4. La esperanza para el penitente Si ha recalcado que nunca es tarde para arrepentirse, lea si lo desea la siguiente declaracin del lder Boyd K. Packer: La desalentadora idea de que un error (o aun una serie de errores) hace que sea demasiado tarde para salvarse no proviene del Seor. l ha dicho que si nos arrepentimos, no slo nos perdonar los pecados, sino que tambin los olvidar y no los recordar ms El arrepentimiento es como el jabn, puede borrar los pecados. Las manchas que estn muy percudidas quizs requieran el detergente fuerte de la disciplina para quitarlas, pero las quitar (A los jvenes, Liahona, julio de 1989, pg. 68).

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Todo lo que respire alabe [al Seor]


Salmos Que los miembros de la clase sientan el deseo de demostrar agradecimiento por el Salvador y por las muchas bendiciones que l y nuestro Padre Celestial nos han dado. 1. Estudie los pasajes de las Escrituras que se analizan en esta leccin y todo lo que le sea posible del libro de Salmos, y ore al respecto. 2. Estudie la leccin y ore para escoger los pasajes de las Escrituras, los temas y las preguntas que satisfagan mejor las necesidades de los miembros de la clase. Esta leccin no trata todo el libro de Salmos sino slo algunos temas importantes que se especifican a lo largo de todo el libro. 3. Si va a utilizar la primera actividad para despertar la atencin, lleve a la clase una lmina del Salvador y cuatro o cinco objetos que representen cosas por las cuales est agradecido, como por ejemplo, las Escrituras, una fotografa de un ser querido, algo que represente alguna de sus habilidades o algn alimento. Si va a utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, solicite a uno o a dos miembros de la clase que se preparen para leer un salmo por el que sientan predileccin y para explicar por qu es importante para ellos. 4. Lleve a la clase una o ms lminas de algunos templos.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. 1. Ponga a la vista una lmina del Salvador y exprese el agradecimiento que siente por Su vida y Su misin. Muestre los objetos que representen las cosas por las cuales usted est agradecido y exprese su gratitud por cada una de ellas. Despus, haga las siguientes preguntas: Por qu dones y oportunidades que han recibido del Seor se sienten especialmente agradecidos? Sera la vida de ustedes diferente si no tuvieran esas bendiciones? Explique que muchos de los salmos expresan agradecimiento por las bendiciones que el Seor ha derramado. Parte de esta leccin se concentra en esas bendiciones y en la forma en que podemos demostrar gratitud por ellas. 2. Pida a un miembro de la clase que lea Salmos 23 en voz alta. Luego, haga las siguientes preguntas:

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Qu clase de sentimientos se expresan en ese salmo? Qu sintieron al leerlo o al escucharlo? Pida al o a los dos miembros de la clase a los que haya asignado con anterioridad que lean el salmo de su preferencia y digan por qu es importante para ellos. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Explique que el libro de Salmos es una coleccin de poemas que originalmente se cantaron como alabanzas o peticiones a Dios. David escribi muchos de ellos. Este libro es como un himnario del antiguo Israel. Su composicin lrica constituye una de las mejores obras literarias inspiradas del mundo, que expresan fe en el Seor y un intenso deseo de vivir con rectitud. 1. Las profecas sobre la vida y la misin de Jesucristo. Muchos de los salmos profetizan la misin de Cristo como el Mesas. El Salvador resucitado declar: era necesario que se cumpliese todo lo que est escrito de m en la ley de Moiss, en los profetas y en los salmos (Lucas 24:44). Analice el cumplimiento de algunas de las profecas acerca de Cristo que se encuentran registradas en el libro de Salmos: Profeca Salmos 107:2330. Salmos 69:8. Salmos 41:9; 55:1214. Salmos 69:20. Salmos 22:78. Salmos 22:16 Salmos 22:18. Salmos 22:1. Salmos 69:21. Salmos 34:20. Salmos 31:5. Salmos 16:10. Cumplimiento Mateo 8:2327. Jess calm los vientos y las olas. Juan 1:11; 7:5. A Jess no lo recibi Su propio pueblo. Juan 13:18, 21. A Jess lo traicion un amigo. Marcos 14:3241. Jess sufri solo en Getseman. Mateo 27:3943. A Jess lo injuriaron y se burlaron de l. Marcos 15:25. Jess fue crucificado. Mateo 27:35. Los soldados echaron suertes sobre la ropa de Jess. Mateo 27:46. Jess pregunta a Su Padre por qu lo ha desamparado. Juan 19:2830. A Jess le dan vinagre para calmar su sed. Juan 19:3336. Ninguno de los huesos de Jess fue quebrado. Lucas 23:46. Jess encomend Su espritu al Padre y expir. Hechos 2:3132; 13:3435. La carne del Salvador no vio corrupcin, porque se levant en la Resurreccin.

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Jesucristo es la nica persona cuyos nacimiento, vida, muerte y resurreccin se profetizaron antes de Su nacimiento. Por qu se dieron esas profecas tan detalladas de la vida del Salvador? (Esas profecas dejaron en claro que Jess era el Mesas prometido, el Salvador del mundo.) Por qu fueron esas profecas una bendicin para quienes las recibieron? (Las profecas hicieron que la gente aprendiera acerca del Salvador y obtuviera un testimonio de l aun antes de

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que hubiese nacido [vase Mosah 3:13]. Las profecas tambin sirvieron para que algunas personas lo reconocieran cuando l vino.) 2. Jehov te ha hecho bien (Salmos 116:7) Adems de profetizar sobre la vida y la misin del Salvador, muchos salmos expresan agradecimiento por bendiciones tales como la creacin de los cielos y de la tierra; por la misericordia, por el perdn y por el amor del Salvador; por las Escrituras y por el templo. La creacin de los cielos y de la tierra Hable sobre los siguientes salmos que expresan agradecimiento al Seor por la creacin de los cielos y de la tierra: Salmos 19:1. Salmos 104:57, 14, 24. Salmos 136:39. En qu forma testifica la creacin de los cielos y de la tierra el poder y el amor de Dios? (Vase Alma 30:44; Moiss 6:63.) Cmo podemos demostrar gratitud por el don de la Creacin? La misericordia, el perdn y el amor del Salvador Analice algunos de los salmos que se mencionan a continuacin, los cuales expresan agradecimiento al Salvador por Su misericordia, por Su perdn y por Su amor: Salmos 23 (no es necesario que hable de este salmo si ya lo ha analizado en la actividad para despertar la atencin). Salmos 51 (no es necesario que hable de este salmo si ya lo analiz en la leccin 24). Salmos 59:16. Salmos 78:38. Salmos 86:5, 13. Salmos 100:45. Salmos 103:24, 811, 1718. Qu aprendemos acerca del Seor en estos salmos? Invite a los miembros de la clase a relatar cmo han llegado a conocer la misericordia, el perdn y el amor del Salvador. En Salmos 51, qu les impresiona ms de la plegaria de perdn que ofreci David? Qu nos ensea este salmo acerca del arrepentimiento y del perdn? (Advirtanse las primeras palabras de los versculos 2, 7 y 12. Esas palabras describen importantes aspectos del arrepentimiento. Vase tambin el versculo 17, en el que se describe cmo debe estar nuestro corazn para arrepentirnos de verdad.) Las Escrituras Analice los siguientes salmos que expresan gratitud al Seor por las Escrituras: Salmos 19:711.
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Leccin 25

Salmos 119. Qu palabras utiliz David en Salmos 19:710 para describir las Escrituras? (Entre los sinnimos que utiliza se encuentran ley, testimonio, mandamientos, precepto y juicios; y entre los adjetivos para describirlas estn perfecta, fiel, rectos, puro, limpio y justos. Las Escrituras tambin se describen como ms deseables que el oro y ms dulces que la miel.) Segn lo registrado en Salmos 19:711, qu bendiciones nos brindan las Escrituras? Si lo desea, anote en la pizarra las siguientes bendiciones: a. Convierte nuestra alma (vers. 7). b. Hace sabio al sencillo (vers. 7). c. Hacen que se alegre nuestro corazn (vers. 8). d. Alumbran nuestros ojos (vers. 8). e. Nos dan amonestacin (vers. 11). En qu forma los han bendecido las Escrituras as o de otras maneras? El salmista expres al Seor: Oh, cunto amo yo tu ley! Todo el da es ella mi meditacin (Salmos 119:97; vanse tambin los versculos 1516, 3335, 40, 4750, 72, 92, 104, 174). Cmo podemos desarrollar ese amor por las Escrituras? De qu manera son las Escrituras como una lmpara a [nuestros] pies y lumbrera [a nuestro] camino? (Salmos 119:105). El templo Analice algunos de los salmos referentes al templo. Si lo desea, ponga a la vista una o ms lminas de templos a medida que los miembros de la clase lean estos salmos: Salmos 5:7. Salmos 15:13. Salmos 24. Salmos 27:4. Salmos 65:4. Salmos 84:12, 4, 1012. Salmos 122. Salmos 134. Qu aprendemos de estos salmos sobre el templo? Qu aprendemos acerca del prepararnos para ir al templo? Si lo desea, pida a los miembros de la clase que canten o lean la letra de Tu casa amamos, Dios (Himnos, No. 160) o invite a algunos nios de la Primaria para que vayan a la clase y canten Me encanta ver el templo (Canciones para los nios, pg. 99). 3. Qu pagar a Jehov por todos sus beneficios para conmigo? (Salmos 116:12) En Salmos 116:12 leemos que David pregunt: Qu pagar a Jehov por todos sus beneficios para conmigo? Cmo respondi David a esa pregunta?
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Si lo desea, enumere cada una de esas declaraciones tal como se muestran a continuacin: a. Tomar la copa de la salvacin (116:13). b. Invocar el nombre de Jehov (116:13). c. Oh Jehov, ciertamente yo soy tu siervo (116:16). d. Te ofrecer sacrificio de alabanza (116:17). e. A Jehov pagar ahora mis votos delante de todo su pueblo, en los atrios de la casa de Jehov (116:1819). Cmo podemos aplicar las respuestas de David para demostrar agradecimiento al Seor? 4. Confiad en Jehov (Salmos 4:5) Confiad en Jehov es una de las admoniciones ms frecuentes en el libro de Salmos (Salmos 4:5; 5:11; 9:10; 18:2; 56:11; 62:8; 118:89). En qu forma podemos poner nuestra confianza en el Seor? Qu bendiciones han recibido cuando han confiado en l? Conclusin Los salmos brindan un potente testimonio de la misin divina de Jesucristo. Adems, nos recuerdan las grandes bendiciones que l y nuestro Padre Celestial nos han dado y nos indican cmo podemos expresar nuestra gratitud por ellas. Si lo desea, pida a miembros de la clase que lean el ltimo salmo (Salmos 150), con el fin de resumir el mensaje de ese libro. Aada su propio testimonio de alabanza y agradecimiento. Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Himnos de los ltimos das inspirados en los salmos del Antiguo Testamento Explique a la clase que el himnario se puede considerar como un equivalente contemporneo de los salmos. Si lo desea, pida a los miembros de la clase que canten un himno de los ltimos das que est inspirado en los salmos del Antiguo Testamento. Algunos de esos himnos son: Jehov mi Pastor es (Himnos, No. 56; Salmos 23), Jess es mi luz (Himnos, No. 42; Salmos 27:1), Grande eres t! (Himnos, No. 41; Salmos 8:39; 9:12). 2. Las bendiciones del cantar himnos Cules son algunos de los temas principales de nuestros himnos de los ltimos das? (Entre las respuestas podran incluirse el Salvador, nuestros deberes como miembros de la Iglesia, la perseverancia hasta el fin, la fe, el hogar y la familia, el amor, la obra misional, la oracin, el sacerdocio, los Profetas, la restauracin del Evangelio, la Santa Cena, el servicio, el soportar las pruebas y Sin.) De qu manera nos bendice el cantar himnos? (Vase D. y C. 25:12.)

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Leccin 25

Hable sobre algunas de las siguientes formas en que el canto de los himnos nos bendice: a. Los himnos elevan nuestro espritu. b. Los himnos nos inspiran a vivir con ms rectitud. c. Los himnos nos recuerdan nuestras bendiciones. d. Los himnos nos dan la oportunidad de cantar alabanzas al Seor. e. Los himnos nos brindan una forma de dar nuestro testimonio. f. Los himnos nos ayudan a renovar nuestra dedicacin al Seor. g. Los himnos nos ayudan a sentir el Espritu. h. Los himnos nos ayudan a estar ms en armona con nuestro Padre Celestial. i. Los himnos nos ayudan a aprender y a ensear el Evangelio. La Primera Presidencia dijo: La msica es una parte esencial de nuestras reuniones de la Iglesia. Los himnos invitan la presencia del Espritu del Seor, inducen a la reverencia, nos ayudan a sentirnos ms unidos y nos dan la oportunidad de alabar al Seor. El canto de los himnos muchas veces es en s un elocuente sermn. Los himnos nos instan a arrepentirnos y a hacer buenas obras, fortalecen nuestro testimonio y nuestra fe, nos consuelan cuando nos sentimos tristes o desesperanzados y nos inspiran a perseverar hasta el fin (Himnos, pg. ix). Varios salmos dicen que debemos cantar alegres a Dios (Salmos 98:4; 100:1; vase tambin 66:1; 95:12). Qu podemos hacer para mejorar el uso del canto de himnos en las reuniones de la Iglesia y en casa con el fin de que sean ms alegres y tengan ms significado? Durante la ltima Cena, Jess y Sus Apstoles tambin entonaron un himno (Mateo 26:30). Cmo pudo ayudar el canto de un himno a preparar a Jess y a Sus Apstoles para cumplir con la obra que tenan por delante? Poco antes del martirio de Jos Smith en la crcel de Carthage, el Profeta le pidi a John Taylor que cantara Un pobre forastero (Himnos, No. 16). En qu forma habr ayudado al Profeta el canto de este himno? 3. El paralelismo potico de los salmos Una comprensin de las tcnicas poticas que David y otros poetas hebreos utilizaron podra enriquecer su estudio de los salmos. Una de esas tcnicas es el paralelismo. Una caracterstica comn del paralelismo es la repeticin de un pensamiento con diferentes palabras. Esa repeticin ampla o intensifica el significado de la idea. Un ejemplo de esta clase de paralelismo es Salmos 102:12, en el que un mismo pensamiento se expresa cinco veces con diferentes palabras (escucha mi oracin, llegue a ti mi clamor, no escondas de m tu rostro, inclina a m tu odo y apresrate a responderme el da que te invocare). Haga notar que la repeticin intensifica el mensaje.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

El rey Salomn: Un hombre sabio e insensato a la vez


1 Reyes 3; 511 Animar a los miembros de la clase a utilizar con sabidura sus bendiciones y a entrar dignamente en el templo. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. 1 Reyes 3:528. Salomn sucede en el trono a su padre David como rey y sigue al Seor. El Seor aparece a Salomn y ste le pide que lo bendiga con un corazn entendido (3:59). El Seor lo bendice con sabidura, riquezas y honor (3:1015). Dos mujeres llevan un nio ante Salomn, que, con sabidura, determina quin es la madre (3:1628). b. 1 Reyes 56; 7:112. El rey Salomn dirige la construccin de un templo magnfico (56), y hace que le edifiquen un palacio para l (7:112). c. 1 Reyes 8:2266; 9:19. Salomn dedica el templo y pide al Seor que bendiga a los israelitas con progreso espiritual y prosperidad temporal (8:2253). El pueblo adora por catorce das (8:5466). El Seor aparece de nuevo a Salomn y le promete que bendecir a los israelitas si ellos le sirven pero que los maldecir si se vuelven a otros dioses (9:19). d. 1 Reyes 1011. La fama de Salomn aumenta debido a su riqueza y sabidura (10:113, 2425). Se vuelve inmensamente rico (10:1423, 26). Se casa con muchas mujeres que no son israelitas y que lo persuaden a adorar dioses falsos (11:110). El Seor suscita adversarios para que se levanten en contra de Salomn (11:1125). Un Profeta predice que el reino de Israel ser dividido a causa de las iniquidades de Salomn (11:2640). 2. Lectura complementaria: 1 Reyes 2:112; 4:2934; 7:1351; 1 Crnicas 29; Doctrina y Convenios 46. 3. Si tiene a su disposicin la lmina Un templo que se utilizaba en la antigedad (62300; Las bellas artes del Evangelio 118), utilcela durante el transcurso de la leccin.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Lea o pida a un miembro de la clase que lea la siguiente declaracin del lder Dallin H. Oaks: Por lo general, suponemos que Satans nos ataca en nuestro punto ms dbil Pero la debilidad no es nuestro nico punto vulnerable. Satans tambin puede atacarnos en los puntos en que nos consideramos fuertes, en aquellos

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aspectos en donde nos sentimos orgullosos de nuestra resistencia. Satans nos tentar por medio de nuestros ms grandes talentos y dones espirituales. Si no somos precavidos, Satans puede ocasionar nuestra ruina espiritual pervirtiendo nuestros puntos fuertes, as como explotando nuestras debilidades (Nuestros puntos fuertes se pueden convertir en nuestra ruina, Liahona, mayo de 1995, pg. 12). Cules son algunos puntos fuertes que podran ser nuestra ruina? Explique que esta leccin es acerca del rey Salomn, un hombre que recibi grandes dones de Dios, pero que al final los utiliz indebidamente. Sugiera a los miembros de la clase que busquen los incidentes que demuestran la cada gradual de Salomn. Haga hincapi en que debemos procurar encontrar esas faltas para aprender de sus errores y no para juzgarlo. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Poco antes del fallecimiento de David, el sacerdote Sadoc y el profeta Natn ungieron a Salomn como el nuevo rey. Salomn, que era hijo de David y Betsab, recibi el siguiente consejo de su padre: esfurzate, y s hombre. Guarda los preceptos de Jehov tu Dios, andando en sus caminos, y observando sus estatutos y mandamientos, sus decretos y sus testimonios para que prosperes en todo lo que hagas (1 Reyes 2:23). 1. El Seor bendice a Salomn con sabidura, riquezas y honor. Ensee 1 Reyes 3:528 y analcelo con la clase. Poco despus de que Salomn fue coronado rey, el Seor se le apareci en un sueo y le dijo: Pide lo que quieras que yo te d (1 Reyes 3:5). Qu pidi Salomn? (Vase 1 Reyes 3:9.) Qu significa tener un corazn entendido? (Vase 1 Reyes 3:28; 4:29.) Por qu sinti Salomn una necesidad especial de recibir esa bendicin? (Vase 1 Reyes 3:78.) El tener la sabidura de Dios, en qu forma nos ayuda en las responsabilidades que tenemos en el hogar, en el trabajo, en los estudios y en la Iglesia? Cmo podemos recibir esa sabidura? Por qu se sinti complacido el Seor con la solicitud de Salomn de tener un corazn entendido? (Vase 1 Reyes 3:1112. Salomn pidi un don que le servira para ayudar a los dems en lugar de solicitar un don con propsitos egostas.) Cules son algunos de los dones espirituales que debemos buscar? (Vase D. y C. 46:1326.) Con qu condiciones da el Seor dones del Espritu? (Vase 1 Reyes 3:14; D. y C. 46:812.) Cmo podemos utilizar esos dones para prestar servicio a los dems? Qu otras bendiciones concedi el Seor a Salomn? (Vase 1 Reyes 3:1314.) Cmo se podran utilizar esas bendiciones para prestar servicio a los dems? Cul fue el primer incidente en el cual se necesit el discernimiento del rey Salomn? (Vase 1 Reyes 3:1622.) Cmo resolvi Salomn el problema? (Vase 1 Reyes 3:2328.) En qu forma demostr la solucin que dio Salomn que el Seor lo haba bendecido con sabidura?

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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2. El rey Salomn dirige la construccin de un templo magnfico, y hace que edifiquen un palacio para l. Ensee 1 Reyes 56; 7:112 y analcelo con la clase. Tal como se lo orden el Seor, Salomn mand que se construyera un templo. (Si lo desea, repase brevemente 1 Reyes 5:16, 1718; 6:1536 para sealar las caractersticas complejas del templo.) Por qu habr utilizado Salomn materiales tan finos para construir el templo? En qu forma demostraron reverencia por el templo los constructores, durante la edificacin? (Vase 1 Reyes 6:7.) Cmo utiliz Salomn su sabidura, sus riquezas y su honor para estar seguro de que la construccin del templo fuese buena? (Vase 1 Reyes 5:112. Debido a esos atributos, l pudo obtener los materiales de construccin necesarios y contratar a capacitados artesanos para edificar el templo.) Qu promesa hizo el Seor a Salomn con respecto al templo? (Vase 1 Reyes 6:1113.) Qu promesa semejante nos ha dado el Seor en la actualidad? (Vase D. y C. 97:1517.) Salomn hizo que tambin le edificaran una casa. Cmo era el tamao de la casa de Salomn comparada con la casa del Seor? (Vase 1 Reyes 6:23; 7:2, 67.) De qu manera esa forma de utilizar las riquezas muestra la cada gradual de Salomn? 3. Salomn dedica el templo. Ensee 1 Reyes 8:2266; 9:19 y analcelo con la clase. Despus de siete aos de construccin, se dedic el templo. Durante la oracin dedicatoria, cules son algunas de las bendiciones que pidi Salomn? (Vase 1 Reyes 8:2253.) Si lo desea, escriba en la pizarra las respuestas de los miembros de la clase. Entre ellas se pueden incluir las siguientes: a. La contestacin a las oraciones (1 Reyes 8:2830, 4952). b. El perdn (1 Reyes 8:3339). c. La lluvia (1 Reyes 8:3536). d. Ayuda durante las pocas de hambre y enfermedad (1 Reyes 8:37). e. Ayuda en el campo de batalla (1 Reyes 8:4445). En su oracin dedicatoria, Salomn or para que el Seor ayudara a su pueblo en muchos problemas difciles. Cmo nos ayuda el asistir al templo cuando nos encontramos agobiados por los problemas? El presidente Ezra Taft Benson dijo: En la paz de estos bellos templos, encontramos a veces la solucin de los problemas serios de la vida. Bajo la influencia del Espritu, sentimos a veces que emanan a nuestra alma oleadas de conocimiento puro. Los templos son lugares de revelacin personal. Cuando me he sentido abrumado por algn problema o dificultad, he ido a la Casa del Seor con una oracin en mi corazn en busca de una respuesta y he recibido la respuesta de un modo claro e inconfundible (Lo que espero enseis a vuestros hijos acerca del templo, Liahona, Abril/Mayo de 1986, pg. 4).
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Leccin 26

Salomn or pidiendo que el templo fuera el medio que llevara a los descredos al Seor (1 Reyes 8:4143). Cmo puede el templo hacer algo as? (Pida a los miembros de la clase que den algunos ejemplos de cmo ellos u otras personas se han interesado en la Iglesia debido al inters que han tenido en los templos.) Despus de que Salomn ofreci la oracin dedicatoria, aconsej a su pueblo: Sea perfecto vuestro corazn para con Jehov nuestro Dios (1 Reyes 8:61). Qu quiere decir tener un corazn perfecto para con el Seor? Cmo nos ayuda a perfeccionar nuestro corazn el asistir al templo? Qu debemos hacer para mantener firme la influencia del templo en nuestra vida? (Entre las respuestas se podran incluir: La asistencia frecuente siempre que sea posible, el mantener una recomendacin vigente y el tener a la vista en nuestra casa cuadros o fotografas del templo.) Qu hizo el pueblo despus de que el templo se dedic? (Vase 1 Reyes 8:6266.) Cul fue la actitud de la gente una vez que regres a su casa despus de la dedicacin del templo y de catorce das de adoracin? (Vase 1 Reyes 8:66.) Qu sienten ustedes cuando regresan a casa despus de haber asistido al templo? Qu mensaje le dio el Seor a Salomn cuando se le apareci despus de la dedicacin del templo? (Vase 1 Reyes 9:39. Vase tambin 1 Reyes 6:1113. Advirtase que el Seor hizo una declaracin semejante durante la construccin del templo.) Por qu fue necesario que se le recordaran a Salomn los convenios que haba hecho? Cmo nos recuerda el Seor nuestros convenios? 4. Salomn se vuelve inmensamente rico, y se casa con muchas mujeres que no son israelitas, que lo persuaden a adorar dolos. Ensee 1 Reyes 1011 y analcelo con la clase. Cmo aumentaron las riquezas y el honor de Salomn despus de edificado el templo? (Vase 1 Reyes 10:115, 2425.) De qu forma emple mal Salomn esas bendiciones? (Vase 1 Reyes 10:1623, 2629. Indique que las utiliz para edificar su propio reino en lugar de edificar el reino de Dios.) Cmo se deben utilizar la sabidura, las riquezas y el honor? (Vase Jacob 2:1819.) En qu forma demostr la eleccin que Salomn hizo de sus esposas que l se haba alejado de Dios? (Vase 1 Reyes 11:12. l se cas fuera del convenio.) Qu lo persuadieron a hacer las esposas que no eran israelitas? (Vase 1 Reyes 11:38. Tngase en cuenta que en la Traduccin de Jos Smith del versculo cuatro de la Biblia en ingls dice que el corazn de Salomn se volvi como el de David, su padre, y la del versculo seis dice que Salomn hizo lo malo ante los ojos del Seor como lo haba hecho David, su padre.) Qu hizo el Seor cuando Salomn quebrant sus convenios y se alej de l? (Vase 1 Reyes 11:914, 2325, 3336.) De qu manera contribuyeron a la cada de Salomn las bendiciones de sabidura, de riquezas y de honor? Han visto cmo esos mismos atributos contribuyen a la cada de algunas personas en la actualidad? Qu podemos hacer para que nuestros puntos fuertes no se conviertan en una cada para nosotros? (Vase 1 Reyes 8:61; D. y C. 88:67.)
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El lder Dallin H. Oaks dijo: cmo podemos evitar que nuestros puntos fuertes se conviertan en nuestra ruina? La cualidad que debemos cultivar es la humildad; sta es la gran protectora; la humildad es el antdoto en contra del orgullo; es el elemento catalizador para todo conocimiento, especialmente las cosas espirituales. Mediante el profeta Moroni, el Seor nos dio esta gran perspectiva en cuanto al papel de la humildad: doy a los hombres debilidad para que sean humildes; y basta mi gracia a todos los hombres que se humillan ante m; porque si se humillan ante m, y tienen fe en m, entonces har que las cosas dbiles sean fuertes para ellos (ter 12:27). Quisiera tambin agregar que si los hombres y las mujeres se humillan delante de Dios, l les ayudar a evitar que sus puntos fuertes se conviertan en debilidades que el adversario puede explotar para destruirlos si somos humildes y dciles, dando odo a los mandamientos de Dios, al consejo de Sus lderes y a los susurros de Su Espritu, recibiremos gua en cuanto a la manera de utilizar, para fines rectos, nuestros dones espirituales, nuestros logros y todos nuestros otros puntos fuertes. Y podremos recibir gua para saber cmo evitar los esfuerzos de Satans que desea valerse de nuestros puntos fuertes para hacernos caer. En todo esto, debemos recordar y confiar en la direccin y en la promesa del Seor: S humilde; y el Seor tu Dios te llevar de la mano y dar respuesta a tus oraciones (D. y C. 112:10) (Nuestros puntos fuertes se pueden convertir en nuestra ruina, Liahona, mayo de 1995, pgs. 2223). Conclusin Exprese su gratitud por las bendiciones espirituales y materiales que el Seor le ha dado y tambin por el templo. Aliente a los miembros de la clase a humillarse delante del Seor para que de esa forma puedan utilizar con prudencia sus bendiciones y entrar en el templo dignamente.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Para que no se eleve su corazn sobre sus hermanos (Deuteronomio 17:20) Pida a un miembro de la clase que lea en voz alta Deuteronomio 17:1420. Si se hubiera puesto en prctica este pasaje de las Escrituras, en qu forma hubiera cambiado la vida de Salomn y de la gente de su reino? 2. Oraciones dedicatorias para los templos Si alguno de los miembros de la clase ha asistido a la dedicacin de un templo, solicite a uno o a dos de ellos que hablen sobre esa experiencia. Si lo desea, pida a un miembro de la clase que se prepare para hablar sobre dos o tres conceptos de la oracin dedicatoria de un templo de los ltimos das. (En Doctrina y Convenios 109 se encuentra registrada la oracin que se ofreci en la dedicacin del Templo de Kirtland. En ocasiones, se imprimen en la revista Liahona las oraciones dedicatorias de los templos nuevos.)

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Leccin 26

De qu manera deben influir en nuestra vida las oraciones dedicatorias? El presidente Joseph Fielding Smith dijo: Cuando dedicamos una casa al Seor, lo que en verdad hacemos es dedicarnos a nosotros mismos al servicio del Seor, con el convenio de que usaremos la casa de la [forma] en que l desea que la usemos (Church News, 22 de enero de 1972, pg. 3; citado en El Antiguo Testamento, Doctrina del Evangelio, Manual para el maestro [PCSS1990SP], pg. 34).

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Leccin

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Objetivo Preparacin

La influencia de los lderes inicuos y de los ntegros


1 Reyes 1214; 2 Crnicas 17; 20 Animar a los miembros de la clase a desarrollar buenas cualidades de liderazgo a fin de infundir en los dems el deseo de vivir con rectitud. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. 1 Reyes 12:120. Roboam sucede a Salomn, su padre, como rey de las doce tribus de Israel. Rechaza el consejo de los ancianos sobre la forma de servir al pueblo y busca en cambio imponerle cargas an ms pesadas (12:115). El reino se divide cuando diez de las tribus se rebelan (12:1619; stas retienen el nombre de reino de Israel, mientras que las tribus de Jud y de Benjamn permanecen bajo el gobierno de Roboam y toman el nombre de reino de Jud.) El reino de Israel elige a Jeroboam, antiguo administrador del reino de Salomn, como rey (12:20). b. 1 Reyes 12:2533; 13:3334; 14:1416, 2124. Jeroboam conduce al pueblo a la idolatra y reemplaza a los sacerdotes con hombres que no son levitas (12:2533; 13:3334; para obtener una explicacin sobre los lugares altos y las imgenes de Asera, vase el nmero dos de los Otros conceptos didcticos). Un Profeta predice la destruccin de la familia de Jeroboam y el esparcimiento de Israel (14:1416). Roboam conduce al reino de Jud a la idolatra (14:2124). c. 2 Crnicas 17:110; 20:130. Josafat, bisnieto de Roboam, reina con rectitud en el reino de Jud, quita los lugares altos y las imgenes de Asera, enva levitas por todo Jud para ensear del libro de la ley del Seor (17:110). Cuando los enemigos de Jud se levantan en guerra contra ellos, Josafat y su pueblo ayunan y oran. El Seor les dice que la guerra no es de ellos sino de l. Sus atacantes pelean entre s y se destruyen unos a otros (20:130). 2. Lectura complementaria: 1 Reyes 11:2640; 2 Reyes 17:2023. 3. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, consiga una prenda de vestir vieja que se pueda romper en pedazos o un pedazo grande de papel recortado en forma de prenda de vestir.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Lleve a la clase una prenda de vestir vieja o una que haya hecho de papel y rmpala en doce pedazos. Explique a los miembros de la clase que hacia el final de la vida de Salomn, el profeta Ahas profetiz que Jeroboam, uno de los doce siervos de Salomn que se encargaban de los impuestos y de los obreros, reinara

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sobre la mayor parte de la nacin israelita. Para ilustrar esa profeca, el profeta Ahas tom la capa que tena puesta, la rompi en doce pedazos y le dio diez a Jeroboam (1 Reyes 11:2932; en la Biblia en ingls, una nota al pie de la pgina del versculo 32 dice que de acuerdo con la Septuaginta, la traduccin del Antiguo Testamento al griego, seran dos tribus, y no una, las que quedaran en el reino que gobernaran los descendientes de David). El Salvador ense que Todo reino dividido contra s mismo, es asolado (Mateo 12:25). Explique que eso fue lo que le sucedi al reino de Israel despus de la muerte de Salomn. Esta leccin es acerca de la influencia de los lderes inicuos y de los ntegros en el reino dividido de Israel. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. El reino de Israel se divide, siendo el cruel liderazgo de Roboam la causa principal de ello. Ensee 1 Reyes 12:120 y analcelo con la clase. Si lo desea, escriba en la pizarra lo siguiente: Un buen lder: 1. Presta servicio. Al morir Salomn, su hijo Roboam se convirti en rey de Israel. Qu cambios desearon los israelitas que Roboam hiciera para cambiar la forma en que haba gobernado su padre? (Vase 1 Reyes 12:34.) Qu consejo le dieron los ancianos a Roboam para reinar con xito? (Vase 1 Reyes 12:67; 2 Crnicas 10:7.) Por qu es ms factible que recibamos la influencia positiva de un lder que es bueno y nos presta servicio? De qu manera podemos aplicar este consejo en nuestro hogar, en el trabajo, en los estudios y en la Iglesia? (Vase D. y C. 121:4146.) Qu ejemplos han visto en que los padres u otros lderes hayan aplicado este consejo con xito? Despus de rechazar el consejo de los ancianos, Roboam se dirigi a los jvenes que se haban criado con l. Qu consejo le dieron ellos? (Vase 1 Reyes 12:811.) Cules fueron las consecuencias de la decisin que tom Roboam de seguir el consejo de ellos? (Vase 1 Reyes 12:1217. Explique a la clase que la frase Israel se fue a sus tiendas se refiere a las diez tribus que se separaron del reino de Roboam.) En qu forma hubieran sido las cosas diferentes si Roboam hubiese seguido el consejo de los ancianos? (Vase 1 Reyes 12:7.) Jeroboam haba sido uno de los doce siervos que Salomn tena para que se hicieran cargo de los tributos y de los obreros. Hacia finales del reinado de Salomn, el profeta Ahas profetiz que Jeroboam reinara sobre la mayor parte de las tribus de Israel (1 Reyes 11:2931; vase la actividad para despertar la atencin). De qu manera se cumpli esa profeca? (Vase 1 Reyes 12:20; en la Biblia en ingls, una nota al pie de la pgina de ese versculo dice que la Septuaginta, la traduccin del Antiguo Testamento al griego, agrega al final

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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de este versculo el nombre de la tribu de Benjamn junto al de Jud. Por tanto, las tribus de Jud y de Benjamn se quedaron con Roboam en el reino del sur o reino de Jud; las otras diez tribus siguieron a Jeroboam y formaron el reino del norte o reino de Israel.) 2. Jeroboam y Roboam conducen sus reinos a la idolatra. Ensee 1 Reyes 12:2533; 13:3334; 14:1416, 2124 y analcelo con la clase. Si lo desea, aada a lo escrito en la pizarra, lo siguiente: Un buen lder: 1. Presta servicio. 2. Confa en el Seor y le obedece. Mediante el profeta Ahas, el Seor le prometi a Jeroboam que le dara una casa firme (un reino estable) si l andaba en los caminos del Seor (1 Reyes 11:38). En qu forma perdi Jeroboam las bendiciones de esa promesa? (Vase 1 Reyes 12:2533.) Por qu hizo becerros de oro, edific lugares altos y orden a sacerdotes falsos? (Vase 1 Reyes 12:2633; 13:3334.) Explique a los miembros de la clase que Jeroboam tena miedo de que si los de su pueblo iban a Jerusaln a adorar, tal vez se volvieran a Roboam. Con el fin de controlar a su pueblo y de retener su lealtad, hizo becerros de oro y los coloc en Bet-el y en Dan, dos ciudades del reino del norte, e inst al pueblo a ir a adorar all. De esa forma, l permiti que su temor de ser derrotado extinguiera su confianza en las promesas del Seor. Destaque que un lder prudente confa en el Seor y no toma decisiones basadas en el miedo o en su criterio personal. Cuando su hijo enferm, Jeroboam pidi ayuda al profeta Ahas. Qu profetiz Ahas acerca de la casa de Jeroboam (su familia) y de su reino? (Vase 1 Reyes 14:1416. El cumplimiento de esta profeca se encuentra registrado en 2 Reyes 17:2023.) Al igual que Jeroboam, Roboam tambin desobedeci al Seor al llevar a su pueblo a la idolatra (1 Reyes 14:2124). El liderazgo inicuo de estos dos reyes tuvieron resultados de largo alcance. Muchos aos ms tarde, al continuar en sus tradiciones malvadas, ambos reinos fueron esparcidos y llevados cautivos (los asirios llevaron cautivo a Israel mientras que los babilonios capturaron a Jud). Cmo puede acarrear un lder inicuo consecuencias tan funestas sobre tantas personas? Si lo desea, destaque que no debemos imitar lo que hagan los lderes inicuos, como lo hicieron los pueblos de Israel y de Jud. Dios nos ha dado el albedro y debemos utilizar ese poder para escoger el bien, aun cuando haya lderes que escojan lo malo (Helamn 14:3031). 3. Josafat gua al reino de Jud por las vas del Seor y de Sus Profetas. Ensee 2 Crnicas 17:110; 20:130 y analcelo con la clase. Si lo desea, agregue lo siguiente a lo que ha escrito en la pizarra:

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Un buen lder: 1. Presta servicio. 2. Confa en el Seor y le obedece. 3. Tiene fe en Dios. 4. Ensea de las Escrituras. 5. Sigue a los Profetas. Tres generaciones despus de Roboam, Josafat, su bisnieto, rein en el reino de Jud. Cmo demostr Josafat su rectitud? (Vase 2 Crnicas 17:34, 6.) En qu forma influye nuestra devocin personal en nuestra capacidad para dirigir a los dems? Josafat quit los lugares altos y las imgenes de Asera de en medio de Jud (2 Crnicas 17:6). Qu aprendi el pueblo de ese hecho? (Vase 2 Crnicas 20:1213 y advirtase que todo Jud estaba en pie delante de Jehov, con sus nios y sus mujeres y sus hijos.) Qu podramos quitar de nuestro hogar y de nuestra vida para adorar a Dios con una devocin an ms grande? Josafat envi a los levitas por todo el reino a ensear a la gente del libro de la ley de Jehov (2 Crnicas 17:9). Qu repercusin tuvo en el pueblo de Jud el que se le enseara de las Escrituras? Cmo les ha ayudado a ustedes el estudio individual y familiar de las Escrituras? En qu forma influye en nuestra familia y en toda la Iglesia el estudio de las Escrituras en el hogar? El presidente Ezra Taft Benson ense: A menudo hacemos grandes esfuerzos tratando de aumentar los niveles de actividad en nuestras estacas; trabajamos diligentemente por aumentar la asistencia a las reuniones sacramentales; tratamos de obtener un mejor porcentaje de nuestros jvenes que van a una misin; luchamos por mejorar la cantidad de casamientos en el templo. Todos stos son esfuerzos valiosos e importantes para el crecimiento del reino, pero cuando los miembros en forma individual y como familias se compenetran en la lectura de las Escrituras en forma regular y constante, esos otros resultados llegarn en forma automtica. Los testimonios aumentarn, la dedicacin se fortalecer, las familias progresarn, la revelacin personal abundar (El poder de la palabra, Liahona, julio de 1986, pgs. 7374). En 2 Crnicas 20 se registra que el pueblo de Jud pasaba por un perodo de terrible angustia por motivo de que tres naciones le haban declarado la guerra. El panorama se presentaba muy incierto para el rey Josafat y su pueblo, ya que sus contrincantes eran mucho ms numerosos. Qu hizo Josafat para conseguir ayuda? (Vase 2 Crnicas 20:313.) Qu respondi el Seor a esa splica? (Vase 2 Crnicas 20:1417. Advirtase que la respuesta se recibi por medio del profeta Jahaziel.) Qu consejo le dio Josafat a su pueblo? (Vase 2 Crnicas 20:20.) Como Santos de los ltimos Das, en qu forma somos una minora al igual que en la antigedad lo fue el pueblo de Jud? De qu manera se aplica a nosotros el consejo de Josafat? Josafat, al recordar que el profeta Jahaziel haba asegurado que la batalla era de Dios, en lugar de pelear puso cantantes para que alabaran al Seor. Cuando ellos comenzaron a cantar, el Seor los protegi haciendo que sus atacantes pelearan unos contra otros y se destruyeran entre s (2 Crnicas 20:2124). De qu manera somos protegidos cuando recordamos y obedecemos las palabras del Profeta actual?
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En contraste con Jeroboam y Roboam, que llevaron al pueblo a la idolatra, Josafat influy en el pueblo de Jud para que se humillase ante el Seor (2 Crnicas 20:34). Qu ejemplos han visto de la influencia de lderes rectos? Qu podemos hacer para que las personas a quienes prestamos servicio vivan con rectitud? Conclusin Testifique sobre el poder que los lderes tienen para guiar al pueblo o a la iniquidad o a la rectitud. Recuerde a los miembros de la clase la responsabilidad que tenemos de guiar con rectitud en nuestros llamamientos de la Iglesia, en nuestra comunidad, en nuestro trabajo y en nuestro hogar. Aliente a los alumnos a ser buenos lderes al prestar servicio, a confiar en el Seor y a obedecerle, a tener fe en Dios, a ensear de las Escrituras y a seguir a los Profetas.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Cmo vencer la mala influencia de nuestros compaeros y amigos El reino de Israel se dividi en gran parte porque Roboam escogi seguir el mal consejo de sus amigos (1 Reyes 12:916). Cmo podemos resistir la tentacin de seguir los malos consejos de nuestros amigos? El lder Malcolm S. Jeppsen dijo: Muchos de vosotros, en algn momento, seris tentados por vuestros amigos a hacer algo que sabis que no es lo correcto Nadie se enterar; adems, a quin le importa?, os dirn vuestros compaeros. No os digo que rechacis a los compaeros que anden por la mala senda, ni que dejis de ser sus amigos. Vosotros podis ser buenos amigos para ellos y ayudarles cuando lo necesiten. Podis hablarles y levantarles el nimo; podis darles vuestro testimonio y un buen ejemplo. Pero nunca os dejis arrastrar a hacer algo que disguste a nuestro Padre Celestial. Si sa es la condicin que ellos ponen para ser vuestros amigos, tendris que elegir entre ellos y el Seor. Si eso sucediera, escoged al Seor y buscad a otros amigos (Quin es tu amigo de verdad?, Liahona, julio de 1990, pg. 56). 2. El significado de los lugares altos y de las imgenes de Asera Las siguientes definiciones le ayudarn a explicar a los miembros de la clase la falsa adoracin que instigaron Jeroboam y Roboam. Los lugares altos (1 Reyes 12:31): eran altares que se edificaban en la cima de las colinas. Cuando el pueblo comenz a practicar la idolatra, profan esos altares y los utiliz para la adoracin de los dolos.

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Las imgenes de Asera (1 Reyes 14:15): eran lugares de adoracin pagana en donde en ocasiones la gente se dedicaba a cometer actos inmorales. 3. Y serviris a dioses hechos de manos de hombres (Deuteronomio 4:28) Cuando Jeroboam hizo los becerros de oro para que el pueblo los adorara en los lugares altos y en donde estaban las imgenes de Asera, l y su pueblo no hicieron caso de las advertencias que Moiss haba dado quinientos aos antes (Deuteronomio 4:2528). A qu grave consecuencia se estaban exponiendo? Qu promesa les haba dado el Seor si se volvan a l en lugar de a los dioses falsos? (Vase Deuteronomio 4:2931.) 4. Leccin prctica sobre el liderazgo Lleve a la clase dos juegos iguales de cubos (como los que utilizan los nios para jugar y hacer construcciones infantiles, u otros objetos). Pida a dos miembros de la clase que participen en la siguiente demostracin. Entregue a cada uno de los participantes un juego de cubos. Escoja a uno de ellos para ser el lder y al otro para que sea su discpulo. Pdales que se den la espalda para que no puedan ver sus respectivos cubos. Pida al lder que rpidamente construya algo con los cubos y luego d instrucciones a su discpulo para que haga exactamente la misma construccin. El discpulo no podr hacer ninguna pregunta sino slo seguir las instrucciones. Ninguno de ellos debe ver los cubos del otro hasta que el proyecto se haya terminado. Cuando el discpulo haya terminado, analicen en clase cun importante es que los lderes den instrucciones claras y que los discpulos escuchen con atencin. Si el discpulo hubiera construido algo exactamente igual a lo del lder, felicite a los dos participantes y pida a los dems miembros de la clase que comenten por qu tuvieron xito. Si la demostracin dio como resultado que los dos hicieran cosas diferentes, haga las siguientes preguntas: Pudo el lder haber dado instrucciones ms claras? Pudo el discpulo haber escuchado con ms atencin? Habra sido ms fcil si se le hubiera permitido al discpulo mirar mientras el lder construa su proyecto? Cmo podemos aplicar lo que hemos aprendido durante esta demostracin en nuestros llamamientos de la Iglesia y en nuestro hogar?

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Y tras el fuego un silbo apacible y delicado


1 Reyes 1719 Alentar a los miembros de la clase a poner a Dios en primer lugar en su vida y a buscar gua y consuelo en las palabras del Profeta actual y en los susurros del Espritu Santo. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. 1 Reyes 17. Elas el Profeta sella los cielos para que no caiga lluvia, huye de Acab y de Jezabel, y se le alimenta milagrosamente en el yermo (17:16). El Seor lo enva a ver a una viuda que le da comida y agua (17:716). Elas el Profeta revive al hijo de la viuda, que haba muerto (17:1724). b. 1 Reyes 18. Despus de ms de dos aos de hambre, Elas el Profeta va a ver a Acab y desafa a los sacerdotes de Baal a hacer caer fuego del cielo para consumir el sacrificio que han preparado (18:12, 1724). Los sacerdotes de Baal fracasan en sus intentos; sin embargo, Elas ora y el Seor enva fuego para consumir el holocausto que el Profeta ha preparado (18:2540). Elas ora para que termine el hambre y el Seor enva lluvia (18:4146). c. 1 Reyes 19. Jezabel trata de matar a Elas el Profeta (19:12); ste huye al desierto y un ngel le da de comer (19:38). Elas va a Horeb y all lo consuela el Espritu Santo que le da instrucciones para continuar en la obra de Dios (19:919). 2. Solicite a un miembro de la clase que se prepare para hacer una narracin breve de la confrontacin de Elas el Profeta con los sacerdotes de Baal (1 Reyes 18:1740).

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Relate la siguiente historia que cont el lder Thomas S. Monson: Nacido en la pobreza, pero nutrido en la fe, [Jos Garca] se haba preparado para su misin. Yo estuve presente el da en que se recibi su recomendacin. En ella apareca una explicacin: El hermano Garca servir a costa de un gran sacrificio para su familia, puesto que l contribuye mucho al sostenimiento de la misma. Slo cuenta con una posesin: una preciada coleccin de sellos de correos, que l est dispuesto a vender, si es necesario, para ayudar a pagarse la misin. El presidente [Spencer W.] Kimball escuch atentamente mientras le lean estas palabras, y luego respondi: Djenlo que venda su coleccin de sellos. Ese sacrificio se convertir en una bendicin para l .

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Pida a los miembros de la clase que piensen cmo reaccionaran ellos si se les pidiera dar todas sus posesiones para prestar servicio al Seor. Luego, contine con el relato: Despus, con un guio picaresco y una amplia sonrisa, nuestro amoroso Profeta agreg: Todos los meses recibimos en las oficinas de la Iglesia miles de cartas de todas partes del mundo. Asegrense de guardar los sellos de esas cartas y entregrselos a Jos cuando finalice su misin. Entonces tendr, sin costo alguno, la mejor coleccin de sellos que pueda tener un joven en todo Mxico (Ejemplos de fe, Liahona, febrero de 1979, pg. 85). Explique a los miembros de la clase que cuando ponemos las cosas de Dios en primer lugar en nuestra vida, las recompensas que recibimos son mucho ms grandes que cualquier otra cosa que hayamos tenido que sacrificar. En esta leccin aprendemos sobre dos personas: Elas el Profeta y la viuda de Sarepta, quienes recibieron grandes bendiciones debido a que estuvieron dispuestos a seguir a Dios a pesar de que era difcil hacerlo. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Despus que Jeroboam condujo a Israel a la idolatra, l y sus descendientes fueron destruidos. Les sigui otra sucesin de reyes idlatras. Entre esos gobernantes, Acab fue el rey que hizo ms que todos los reyes de Israel que reinaron antes que l, para provocar la ira de Jehov Dios de Israel (1 Reyes 16:33). Se cas con Jezabel, adopt la prctica de ella de adorar a Baal e inst al pueblo a unirse con l en la adoracin de ese dios falso. El profeta Elas dirigi palabras de advertencia a Acab y a su reino. 1. Elas el Profeta sella los cielos, se le alimenta milagrosamente y revive al hijo de la viuda, que haba muerto. Ensee 1 Reyes 17 y analcelo con la clase. A causa de la iniquidad de Acab y de su pueblo, Elas el Profeta declar: no habr lluvia ni roco en estos aos, sino por mi palabra (1 Reyes 17:1; cursiva agregada). Por qu pudo hacer Elas el Profeta esa declaracin? (Si lo desea, compare a Elas el Profeta con Nefi, el hijo de Helamn, a quien tambin se le otorg un poder semejante. Las razones por las cuales el Seor permiti que todas las cosas se hicieran de acuerdo con la palabra de Nefi, se encuentran registradas en Helamn 10:45.) Despus que Elas el Profeta declar que no caera lluvia en el reino, el Seor le mand que huyera. Cmo reaccion Elas al mandato del Seor? (Vase 1 Reyes 17:25.) Qu aprendemos de la forma en que Elas el Profeta respondi a ese mandato? El presidente Gordon B. Hinckley dijo: Adquiero fortaleza de una sencilla expresin hecha concerniente al profeta Elas, que amonest al rey Acab con respecto a la sequa y el hambre que asolaran la tierra. Pero ste se burl; y el Seor le dijo a Elas que se escondiera
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en el arroyo de Querit, que habra de beber del arroyo y que sera alimentado por los cuervos. Y la escritura registra una declaracin sencilla y maravillosa; Y l fue e hizo conforme a la palabra de Jehov (1 Reyes 17:5). No hubo disputas, no hubo excusas, no hubo equivocaciones. Elas simplemente fue e hizo conforme a la palabra de Jehov. Y fue salvado de las terribles calamidades que cayeron sobre aquellos que se burlaron, que tuvieron disputas y dudas (Si quisiereis y oyereis, Liahona, noviembre de 1972, pgs. 1112). De qu manera sobrevivi en el yermo Elas el Profeta despus que hubo comenzado la sequa? (Vase 1 Reyes 17:4, 6.) Qu experiencias han tenido ustedes en las que el Seor los haya sostenido tanto fsica como espiritualmente? A quin haba preparado el Seor para ayudar a Elas despus de que se sec el arroyo del yermo? (Vase 1 Reyes 17:713.) Qu nos ensea ese episodio acerca de la forma en que el Seor ayuda a quienes lo necesitan? (Explique que el Seor muchas veces ayuda a los necesitados por medio del servicio que prestan otras personas.) Han tenido la oportunidad de ver cmo el Seor ayuda a los necesitados por medio del servicio que prestan los dems? Qu podemos hacer para ayudar a los que necesiten ayuda? El lder Jeffrey R. Holland dijo: s que cada uno de nosotros puede hacer algo, por pequeo que ese algo nos parezca; podemos pagar un diezmo honesto y dar nuestra ofrenda de ayuno y otras contribuciones podemos buscar otras maneras de prestar ayuda. Si no tenemos dinero, podemos dar de nuestro tiempo a las causas justas y a la gente necesitada; y cuando se nos termine el tiempo, podemos ofrecer amor. Podemos compartir el pan que tenemos y confiar en que Dios har que el aceite de la vasija no disminuya (Un puado de harina y un poco de aceite, Liahona, julio de 1996, pg. 33). Qu hizo la viuda cuando Elas le pidi algo de agua para beber? (Vase 1 Reyes 17:1011. Ella fue a buscarla sin titubear.) Qu le contest la viuda a Elas el Profeta cuando l le pidi comida? (Vase 1 Reyes 17:1112.) Qu le prometi Elas? (Vase 1 Reyes 17:1314.) Qu hizo entonces la viuda? (Vase 1 Reyes 17:15.) Qu aprendemos de la forma en que obedeci la viuda? El lder Holland dijo que la forma en que respondi la viuda cuando Elas el Profeta le pidi comida fue una expresin de fe; una fe tan grande, dada la situacin, como cualquier otra que mencionen las Escrituras Quizs insegura acerca de lo que habra de costarle su fe, no slo a ella misma sino tambin a su hijo, llev primero su pequeo pan a Elas confiando, obviamente, que si no quedaba suficiente pan, por lo menos ella y su hijo moriran en un acto de caridad pura (Un puado de harina y un poco de aceite, Liahona, julio de 1996, pg. 31). Por qu habr mandado Dios a la viuda darle de comer a Elas el Profeta cuando ella misma tena tan poco? Qu bendicin recibi la viuda por su obediencia? (Vase 1 Reyes 17:16.) Cules son algunas de las cosas que Dios nos pide que pueden ser difciles de cumplir? De qu manera somos bendecidos cuando ponemos a Dios en primer lugar en nuestro orden de prioridades en nuestra vida, al hacer lo que l nos pida aun cuando sea difcil?

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El presidente Ezra Taft Benson ense: Cuando damos a Dios el lugar de preferencia, todos los dems aspectos de nuestra vida pasan a tener la posicin que les corresponde o, de lo contrario, dejan de tener valor. Nuestro amor por el Seor dirigir nuestros afectos, la forma en que empleemos nuestro tiempo, los intereses que tengamos y el orden de prioridad que demos a las cosas Que Dios nos bendiga a fin de que podamos poner el primer mandamiento en primer lugar y, como resultado de ello, lograr la paz en este mundo y la vida eterna con la plenitud de gozo en la vida venidera (El Seor en primer lugar, Liahona, julio de 1988, pgs. 45, 6). Qu hizo Elas el Profeta cuando el hijo de la viuda enferm y muri? (Vase 1 Reyes 17:1722.) Mediante qu poder le fue posible a Elas el Profeta devolverle la vida al hijo de la viuda? En qu forma han recibido bendiciones por medio del poder del sacerdocio? 2. Elas el Profeta desafa a los sacerdotes de Baal y abre los cielos para que llueva. Ensee 1 Reyes 18 y analcelo con la clase. En el tercer ao de hambre, el Seor mand a Elas el Profeta: V, mustrate a Acab, y yo har llover sobre la faz de la tierra (1 Reyes 18:1). Cmo reaccion Acab cuando vio a Elas? (Vase 1 Reyes 18:17. Haga notar que Acab culp a Elas por el hambre.) Cul fue en realidad la verdadera causa del hambre? (Vase 1 Reyes 18:18.) Como Elas el Profeta lo haba pedido, Acab congreg a todo Israel y a ochocientos cincuenta sacerdotes falsos en el monte Carmelo (1 Reyes 18:1920). Cuando el pueblo se reuni para or hablar a Elas el Profeta, ste les pregunt: Hasta cundo claudicaris vosotros entre dos pensamientos? (1 Reyes 18:21). Qu quiere decir claudicar entre dos pensamientos? En qu forma claudicamos en ocasiones entre dos pensamientos? (Vase Mateo 6:24. Indique que la palabra riquezas en este contexto se refiere a todo lo mundano.) El lder Neal A. Maxwell dijo: Las conmovedoras palabras de diversos Profetas nos instan a escoger, a decidir y a no claudicar El mensaje de Elas el Profeta es tremendamente crtico en la actualidad, ya que, al final, todos debemos escoger entre los dioses de este mundo y el Dios de la eternidad (That My Family Should Partake, 1974, pg. 22). Pida al miembro de la clase al que haya asignado de antemano que narre brevemente la confrontacin de Elas el Profeta con los sacerdotes de Baal (1 Reyes 18:1740). Qu motivo tuvo Elas el Profeta para desafiar a los sacerdotes de Baal? (Vase 1 Reyes 18:3637.) Cmo reaccion la gente ante la demostracin de poder del Seor? (Vase 1 Reyes 18:3839.) Qu bendiciones recibieron por haber aceptado al Seor y reconocido Su poder? (Vase 1 Reyes 18:45.) Cmo podemos aceptar ms plenamente al Seor y reconocer Su poder? (Vase 1 Tesalonicenses 5:1618; Alma 34:38; Moroni 7:3339.)

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3. El Espritu Santo consuela a Elas el Profeta y le da instrucciones para que siga en la obra de Dios. Ensee 1 Reyes 19 y analcelo con la clase. Jezabel, sumamente enojada por la victoria que Elas el Profeta haba tenido sobre los sacerdotes de Baal, intent matarlo. Elas huy al desierto y clam al Seor: Basta ya, oh Jehov, qutame la vida (1 Reyes 19:4). Para bendecir a Elas, el Seor le envi un ngel con comida y agua. Si lo desea, haga notar que tambin los Profetas sienten desesperacin y la necesidad del consuelo y de la gua que slo Dios puede proporcionar. Por qu se senta decepcionado Elas? (Vase 1 Reyes 19:10, 14. A pesar de la reaccin del pueblo ante la demostracin espectacular del poder de Dios, Elas pens que l era el nico israelita que quedaba para adorar al Dios verdadero.) Qu hizo para encontrar la paz? (Vase 1 Reyes 19:4, 8. l or y ayun.) Qu aprendemos de lo que le sucedi a Elas el Profeta que nos sirva cuando nos sintamos desalentados, deprimidos o desesperados? Cmo consol Dios a Elas el Profeta en el monte Horeb? (Vase 1 Reyes 19:913.) Qu aprendemos en este pasaje sobre la forma en que Dios se comunica con nosotros? Por qu se comunicar Dios con ms frecuencia por medio del silbo apacible y delicado, o sea, la voz suave y apacible del Espritu Santo que mediante exhibiciones de poder espectaculares y ruidosas? Cmo discernimos la inspiracin del Espritu Santo? Cuando un reportero de noticias le pregunt al presidente Hinckley cmo se comunicaba l con Dios, el Profeta le respondi: creo que la mejor forma en la que podra describir el proceso es compararlo a la experiencia que tuvo Elas el Profeta, como se expone en el Primer Libro de los Reyes. Elas le habl al Seor y hubo un grande y poderoso viento, pero el Seor no estaba en el viento. Y tras el viento hubo un terremoto, pero el Seor no estaba en el terremoto. Y tras el terremoto un fuego, pero el Seor no estaba en el fuego. Y tras el fuego un silbo apacible y delicado, lo cual yo describo como los susurros del Espritu (pues no se ha hecho esto en algn rincn, Liahona, enero de 1997, pg. 60). El presidente Ezra Taft Benson ense: Tomis el tiempo para prestar atencin a la inspiracin del Espritu? Las respuestas a nuestras oraciones vienen a menudo sin palabras, en una forma que podemos discernir slo mediante nuestros sentimientos ms recnditos. Os digo que podis conocer la voluntad de Dios concerniente a vosotros mismos si dedicis tiempo para orar y para escuchar (Un mensaje a la nueva generacin, Liahona, febrero de 1978, pg. 40). Adems de ser el Consolador, el Espritu Santo es tambin un maestro (Juan 14:26; 2 Nefi 32:5). Por medio del Espritu Santo, qu le mand hacer el Seor a Elas? (Vase 1 Reyes 19:1516.) En qu forma nos ayuda el prestar servicio al Seor cuando nos encontramos desalentados? Una forma en que el Seor consol a Elas fue el decirle que todava haba muchos israelitas que no adoraban a Baal (1 Reyes 19:18). Cmo nos

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reconforta la hermandad con otros fieles Santos de los ltimos Das? Qu influencias tienen a su alrededor que les hacen sentir que no estn solos? Qu pueden hacer para ayudar a otras personas que se sienten solas? Conclusin Testifique que si ponemos a Dios en primer lugar en nuestro orden de prioridades y escuchamos los susurros del Espritu Santo, recibiremos consuelo y gua.

Otro concepto didctico

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilcelo como parte de la leccin. El espritu de Elas el Profeta Los Santos de los ltimos Das hablan a menudo del espritu de Elas el Profeta. Esa frase se refiere a la obra de hacer volver el corazn de los padres a los hijos, y el de los hijos a los padres (D. y C. 110:15). Esa obra abarca la investigacin de la historia familiar y la obra del templo por los vivos y por los muertos. La llamamos el espritu de Elas el Profeta porque l fue quien restaur las llaves del poder sellador del sacerdocio a Jos Smith (D. y C. 110:1316). Por medio de ese poder, las ordenanzas selladoras se efectan para unir a la familia por la eternidad. El profeta Jos Smith dijo: El espritu, poder y vocacin de Elas el Profeta consiste en estar uno facultado para poseer las llaves de las revelaciones, ordenanzas, orculos, poderes e investiduras de la plenitud del Sacerdocio de Melquisedec y del reino de Dios sobre la tierra; y de recibir, obtener y efectuar todas las ordenanzas que pertenecen al reino de Dios, aun para tornar el corazn de los padres a los hijos, y el corazn de los hijos a los padres, aun los que estn en los cielos Deseo que entendis este asunto, porque es importante; y si queris recibirlo, el espritu de Elas el Profeta es que rescatemos a nuestros muertos, seamos unidos a nuestros padres que se hallan en el cielo y [sellemos] a nuestros muertos para que salgan en la primera resurreccin; y aqu nos hace falta el espritu de Elas el Profeta, para ligar a los que moran en la tierra y los que habitan en el cielo. Este es el poder de Elas el Profeta y las llaves del reino de Jehov (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pgs. 416417).

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Alz el manto de Elas


2 Reyes 2; 56 Que los miembros de la clase comprendan cmo la autoridad (el manto) pasa de un Profeta a otro; alentarlos a obedecer las palabras de los Profetas y asegurarles que el poder de Dios es ms grande que ningn otro. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. 2 Reyes 2:118. Elas el Profeta prepara a Eliseo para que sea el nuevo Profeta (2:110). Elas es llevado al cielo y Eliseo alza el manto de ste y pasa a ser el Profeta (2:1115). Durante tres das, cincuenta hombres buscan a Elas el Profeta a pesar de que Eliseo les aconseja no hacerlo (2:1618). b. 2 Reyes 5. Eliseo sana a Naamn de la lepra (5:114). Naamn alaba a Dios y ofrece una recompensa a Eliseo, pero ste no la acepta (5:1519). c. 2 Reyes 6:818. Eliseo gua al rey de Israel en una guerra contra Siria (6:810). El rey de Siria manda a sus hombres a capturar a Eliseo y el ejrcito rodea la ciudad de Dotn (6:1114). Sin temor, Eliseo ora y el Seor le revela un monte lleno de caballos y de carros de fuego; despus, hiere con ceguera al ejrcito sirio (6:1518). 2. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, lleve a clase un trozo grande de tela para utilizarlo como manto.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Pngase sobre los hombros el trozo de tela (o sobre los hombros de algn miembro de la clase) y explique que el profeta Elas usaba un manto. No sabemos exactamente cmo era, pero da la impresin de que era una especie de capa hecha de gnero. El legado del manto de Elas el Profeta a Eliseo simboliz el legado de la autoridad proftica de Elas a Eliseo. En pocas contemporneas a veces hablamos del manto de autoridad que el Profeta recibe cuando se le ordena y se le aparta. Aun cuando el Profeta en la actualidad no lleva puestos ni una capa ni un trozo de tela, Dios le confiere las llaves del sacerdocio. Esas llaves le dan el poder de actuar en el nombre de Dios en calidad del lder de la Iglesia sobre la tierra. Cuando un Profeta muere, ese manto de autoridad se le confiere al nuevo Profeta.

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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Eliseo sucede a Elas como Profeta. Ensee 2 Reyes 2:118 y analcelo con la clase. Qu relacin exista entre Elas el Profeta y Eliseo? (Vase 2 Reyes 2:210.) Por qu estaba Eliseo tan resuelto a permanecer junto a Elas el Profeta? Qu hizo Eliseo cuando Elas el Profeta fue llevado al cielo? (Vase 2 Reyes 2:1113. Si no ha utilizado la actividad para despertar la atencin, consltela para explicar qu era el manto de Elas el Profeta y qu representaba.) Quin tiene el manto de Profeta hoy da? (El actual Presidente de la Iglesia.) Cmo se transfiere ese manto cuando el Profeta muere? El presidente Joseph Fielding Smith explic: No hay ningn misterio en lo que concierne a la seleccin del sucesor del Presidente de la Iglesia. El Seor dispuso esto hace mucho tiempo, y el apstol de mayor antigedad, automticamente llega a ser el oficial presidente de la Iglesia, y en tal calidad lo sostiene el Consejo de los Doce, el cual llega a ser el cuerpo presidente de la Iglesia cuando no hay una Primera Presidencia. El presidente no es elegido, pero tiene que ser sostenido tanto por sus hermanos del Consejo como por los miembros de la Iglesia (Doctrina de Salvacin, Tomo III, pg. 147). Cuando al presidente Gordon B. Hinckley se le orden y apart como Profeta y Presidente de la Iglesia, al morir el presidente Howard W. Hunter, l explic cmo se lleva a cabo ese procedimiento: Con el fallecimiento del presidente Hunter qued disuelta la Primera Presidencia. Tanto el presidente Monson como yo, que ramos sus consejeros, asumimos nuestros lugares en el Qurum de los Doce, que en ese momento pas a ser la autoridad presidente de la Iglesia. [Pocos das despus], todos los Apstoles ordenados nos reunimos en espritu de oracin y ayuno en el saln superior del templo. Ah entonamos un himno sagrado y oramos juntos; compartimos el sacramento de la Santa Cena, renovando en ese testamento sagrado y simblico nuestros convenios y nuestra relacin con Aquel que es nuestro divino Redentor. Despus se reorganiz la presidencia, siguiendo el precedente bien establecido a travs de las generaciones del pasado [ese precedente se explic en la declaracin anterior del presidente Joseph Fielding Smith]. No hubo campaa electoral, ni concurso ni ambicin por el oficio; el procedimiento fue ordenado, pacfico, sencillo y sagrado; se llev a cabo segn el modelo que el Seor mismo ha establecido (sta es la obra del Maestro, Liahona, julio de 1995, pgs. 7879). Si lo desea, recalque que, de la misma forma en que lo hizo en la antigedad, el Salvador ha otorgado las llaves del sacerdocio a cada uno de los Apstoles de los ltimos das. Sin embargo, slo el Presidente de la Iglesia, que es el Apstol viviente de ms antigedad, puede utilizar esas llaves (o autorizar a otros para que las utilicen) en beneficio de toda la Iglesia (vase D. y C. 132:7).

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Cmo reaccion la gente cuando vio a Eliseo efectuar el mismo milagro que haba hecho Elas de apartar las aguas del ro Jordn? (Vase 2 Reyes 2:1415.) Por qu es tan importante que aceptemos y sostengamos inmediatamente al Presidente de la Iglesia recin ordenado? (Vase D. y C. 43:23, 7.) Poco despus de que Elas el Profeta hubo sido llevado al cielo, la gente quiso enviar a cincuenta hombres fuertes para ir a buscarlo. Qu les dijo Eliseo? (Vase 2 Reyes 2:16.) Cmo reaccion la gente ante la respuesta de Eliseo? (Vase 2 Reyes 2:17. Le rogaron hasta que permiti que los hombres fueran a buscarlo.) Qu le dijo Eliseo al pueblo cuando regresaron los cincuenta hombres sin haber encontrado a Elas el Profeta? (Vase 2 Reyes 2:18.) Qu aprendemos de la experiencia de esos cincuenta hombres? (Debemos seguir el consejo del Profeta desde el primer momento en que lo oigamos.) Por qu en ocasiones esperamos que los Profetas repitan un consejo antes de obedecerlo? Qu consejo nos han dado los lderes de la Iglesia en aos recientes? En qu forma han sido bendecidos al obedecer ese consejo? 2. Eliseo sana a Naamn de la lepra. Ensee 2 Reyes 5 y analcelo con la clase. Quin fue Naamn y qu lo aquejaba? (Vase 2 Reyes 5:1.) Por qu fue a ver a Eliseo? (Vase 2 Reyes 5:29.) Qu dijo el mensajero de Eliseo a Naamn que deba hacer para recobrar la salud? (Vase 2 Reyes 5:10.) Por qu, al principio, se neg Naamn a seguir las instrucciones de Eliseo? (Vase 2 Reyes 5:1112.) Cmo convencieron los criados a Naamn para que hiciera lo que Eliseo le haba dicho? (Vase 2 Reyes 5:13.) Qu sucedi una vez que Naamn se zambull siete veces en el ro Jordn? (Vase 2 Reyes 5:14.) Qu nos ensea el relato de Naamn acerca del seguir el consejo del Profeta, aun cuando no nos guste ni lo comprendamos, o cuando se trate de asuntos pequeos o simples? Cules son algunas de las cosas pequeas y simples que el Profeta u otros lderes de la Iglesia nos han pedido hacer? Por qu son a veces tan difciles de llevar a cabo? Cmo podemos tener una mejor disposicin para seguir el consejo de los lderes de la Iglesia? El lder Rex D. Pinegar pregunt: No somos a veces como Naamn, que buscamos cosas grandes e importantes para hacer y pasamos por alto las sencillas que tal vez cambien nuestra vida y curen nuestras penas? (Las cosas simples, Liahona, enero de 1995, pg. 91). Despus de relatar la historia de Naamn, el lder Gordon B. Hinckley dijo: La va del Evangelio es sencilla; quizs haya requisitos que les parezcan elementales e innecesarios, mas no los desprecien. Humllense y anden en la obediencia. Les prometo que los resultados sern maravillosos y sumamente compensadores (en Conference Report, oct. de 1976, pg. 143 o Ensign, nov. de 1976, pg. 96). Qu aprendi Naamn de su curacin? (Vase 2 Reyes 5:15.) Cmo ha fortalecido el testimonio de ustedes la obediencia a las cosas sencillas?

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Leccin 29

Qu intent darle Naamn a Eliseo una vez que se hubo sanado? (Vase 2 Reyes 5:15.) Por qu se neg Eliseo a aceptar un presente de Naamn? Por qu es importante prestar servicio sin preocuparnos por recibir recompensas terrenales? 3. Eliseo gua a Israel en una guerra contra Siria. Ensee 2 Reyes 6:818 y analcelo con la clase. De qu manera ayud Eliseo al rey de Israel en la guerra contra Siria? (Vase 2 Reyes 6:810.) Qu hizo el rey de Siria cuando supo lo que estaba haciendo Eliseo? (Vase 2 Reyes 6:1114.) Qu dijo el criado de Eliseo cuando vio que los caballos y los carros sirios haban sitiado la ciudad? (Vase 2 Reyes 6:15.) Qu le dijo Eliseo? (Vase 2 Reyes 6:16.) Qu quiso decir Eliseo cuando explic a su criado: No tengas miedo, porque ms son los que estn con nosotros que los que estn con ellos? (2 Reyes 6:16). De qu manera han comprobado que la declaracin de Eliseo es an verdadera en la actualidad? Qu circunstancias actuales nos podran llevar a pensar que nos encontramos indefensos ante las maldades del mundo? En qu forma nos puede ayudar a pelear contra esas maldades el pensar que ms son los que estn con nosotros que los que estn con ellos? El lder Dallin H. Oaks dijo: Cuando de nio lea este maravilloso relato, siempre me pona en el lugar del joven criado de Eliseo y pensaba que si alguna vez me rodearan las fuerzas del mal mientras estuviera al servicio del Seor, esperaba que l me abriera los ojos y me diera fe para comprender que cuando estamos a Su servicio, los que estn con nosotros son siempre ms poderosos que los que nos atacan (Historias bblicas y proteccin personal, Liahona, enero de 1993, pg. 43). En qu forma la frase confortante no tengas miedo, porque ms son los que estn con nosotros que los que estn con ellos nos sirve de aliento al dar a conocer el Evangelio a todas las personas? (Vase D. y C. 84:8788.) El presidente Gordon B. Hinckley dijo: No hemos llevado an el evangelio a toda nacin, tribu, lengua y pueblo, pero hemos progresado a grandes pasos en esta labor. Hemos ido adonde se nos ha permitido entrar. Dios est al timn, y por medio de Su poder las puertas se abrirn conforme a Su voluntad. De eso estoy seguro (Mantengmonos firmes; guardemos la fe, Liahona, enero de 1996, pg. 80). Qu oracin ofreci Eliseo por su criado? (Vase 2 Reyes 6:17.) Por qu al principio el criado no vio el monte lleno de gente de a caballo y de carros de fuego que Dios haba mandado? Qu podemos hacer para abrir ms los ojos con el fin de ver el poder de Dios en nuestra vida y en el mundo entero? Conclusin Testifique que el Presidente de la Iglesia es un Profeta de Dios. Anime a los miembros de la clase a sostener a los nuevos lderes de la Iglesia y a seguir el consejo de los Profetas. Testifique que el poder de Dios es mayor que cualquier otro.

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Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Los milagros de Eliseo Eliseo efectu muchos grandes milagros en los que demostr su compasin por la gente y confirm an ms el hecho de que era el verdadero sucesor de Elas el Profeta. l apart las aguas del ro Jordn, san las aguas de Jeric, multiplic el aceite de la viuda, revivi a un muchacho, san a la gente que haba comido un guisado envenenado, dio de comer a muchos hambrientos, san la lepra de Naamn, hizo flotar un hacha y gui a los reyes en la guerra. Si lo desea, repase algunos de estos milagros que se encuentran registrados en 2 Reyes 26. Ocurren en la actualidad milagros en la misma medida que en la poca de Eliseo? Qu peligros encierra el prestar atencin solamente a los milagros espectaculares? Cuntos milagros, aparentemente pequeos, ocurren en nuestra vida? 2. Una joven israelita le habla a Naamn de Eliseo Cmo se enter Naamn de la existencia de Eliseo y de sus poderes de sanidad? (Vase 2 Reyes 5:24. Una joven israelita, que los sirios haban llevado cautiva, le dijo a la esposa de Naamn que haba un Profeta en Israel que poda curar a su marido.) Por qu es esta joven israelita un ejemplo para nosotros? (A pesar de nuestra edad, circunstancias o llamamientos en la Iglesia, es mucho el bien que podemos hacer al orientar a la gente hacia los Profetas y hacia el Seor.)

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Vengan a la casa de Jehov


2 Crnicas 2930; 32; 34 Objetivo Inspirar a los miembros de la clase a recibir las bendiciones prometidas relacionadas con la obra del templo y con el estudio de las Escrituras. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto:

Leccin

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Preparacin

a. 2 Crnicas 2930. Ezequas, rey de Jud, abre las puertas del templo y manda a los sacerdotes y levitas limpiarlo y santificarlo para la adoracin (29:119). Cuando el templo queda limpio, Ezequas y su pueblo adoran y alaban al Seor (29:2036). Ezequas invita a todo Israel a ir a la Casa del Seor en Jerusaln (30:19). Algunos se ren y se mofan de la invitacin, pero los fieles de Israel adoran al Seor en Jerusaln (30:1027). b. 2 Crnicas 32:123. Senaquerib, rey de Asiria, invade Jud y habla en forma insultante en contra del Seor (32:119). Isaas y Ezequas oran pidiendo ayuda y un ngel del Seor destruye gran parte del ejrcito asirio (32:2023). c. 2 Crnicas 34. Despus que el hijo y el nieto de Ezequas gobiernan con iniquidad, Josas, bisnieto de Ezequas, sube al trono de Jud. Josas destruye los dolos que hay en el reino y repara el templo (34:113). Se encuentra all el libro de la ley y lo leen a Josas, que se lamenta al darse cuenta de cunto se ha desviado de la ley el pueblo (34:1421). Hulda, la profetisa, habla sobre la desolacin que vendr sobre Jud pero predice que Josas no tendr que presenciarla (34:2228). Josas y su pueblo hacen pacto de servir al Seor (34:2933). 2. Lectura complementaria: 2 Crnicas 31; 33; 2 Reyes 1819; 2223; Isaas 37:1020, 3338. 3. Si tiene a su disposicin las lminas que se indican a continuacin y, si lo cree conveniente, utilcelas durante el transcurso de la leccin: Un templo que se utilizaba en la antigedad (62300; Las bellas artes del Evangelio 118) y un templo de los ltimos das. Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Explique a los miembros de la clase que, para defender Jerusaln de los ataques de los asirios, el rey Ezequas desvi las aguas de los manantiales de Gihn hacia el estanque de Silo, que se encontraba dentro de las murallas de la ciudad (2 Crnicas 32:24, 30). Eso lo hicieron cavando un conducto (acueducto) para

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el agua a travs de quinientos cuarenta metros de piedra caliza. Despus, Ezequas orden que se taparan las fuentes de agua que estaban fuera de la ciudad para impedir que los asirios tuviesen fcil acceso a ella. Sin el agua dentro de los muros de la ciudad, el pueblo de Jerusaln no habra sobrevivido al sitio de los asirios. Indique que, de la misma forma que el agua de los manantiales de Gihn fueron imprescindibles para la supervivencia fsica del pueblo de Ezequas durante las batallas con los asirios, el agua viva es esencial para nuestra supervivencia espiritual durante las batallas que sostenemos con Satans. Qu es el agua viva? (Vase Juan 4:1014.) El lder Bruce R. McConkie explic que el agua viva es las palabras de vida eterna, el mensaje de salvacin, las verdades acerca de Dios y de Su reino; es las doctrinas del Evangelio (Doctrinal New Testament Commentary, tres tomos, 19661973, Tomo I, pg. 151). Cmo podemos abrir un conducto que llegue hasta el Seor para que el agua viva fluya en nuestra vida? Explique a la clase que una forma de recibir el agua viva es asistir al templo, la casa del Seor, donde podemos ser investidos con poder y con comprensin, recibir instrucciones del Seor y sentir paz y gozo. Destaque que la adoracin en el templo fue una proteccin importante para los israelitas de la poca de Ezequas y que puede tambin ser una proteccin importante para nosotros en la actualidad. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Ezequas ordena que se purifique la casa del Seor. Ensee 2 Crnicas 2930 y analcelo con la clase. Acaz, el padre de Ezequas, fue un rey inicuo que profan el templo del Seor y cerr [sus] puertas (2 Crnicas 28:24). Cuando en el ao 715 a. C., Ezequas subi al trono de Jud (el reino del sur), una de las primeras determinaciones que tom fue la de abrir las puertas del templo y ordenar a los sacerdotes y levitas que lo limpiaran y santificaran (2 Crnicas 29:35). De acuerdo con lo que dijo Ezequas, por qu era necesario santificar el templo? (Vase 2 Crnicas 29:67.) De qu manera quizs tambin nosotros seamos culpables de apartar nuestros rostros del tabernculo de Jehov? Qu les sucedi a los habitantes de Jud por haber desatendido el templo? (Vase 2 Crnicas 29:89.) Qu esperaba lograr Ezequas al limpiar el templo y prepararlo nuevamente para la adoracin? (Vase 2 Crnicas 29:10.) Por qu es importante mantener toda cosa inmunda fuera del templo? (Vase D. y C. 97:1517.) Qu responsabilidad tenemos de asegurarnos de que ninguna cosa inmunda entre en el templo? (Vase D. y C. 109:2021. Debemos asegurarnos de que cuando vayamos al templo seamos puros.)

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Leccin 30

Qu hicieron Ezequas y el pueblo de Jerusaln cuando se hubo limpiado el templo? (Vase 2 Crnicas 29:2021, 2931, 36.) A quines invit Ezequas a la casa del Seor para la celebracin de la Pascua? (Vase 2 Crnicas 30:1, 6.) Cmo recibieron ellos esa invitacin? (Vase 2 Crnicas 30:1011.) Qu bendiciones rechaz el pueblo de Israel al negarse a ir al templo? (Vase 2 Crnicas 30:69. Explique a la clase que para la poca del reinado de Ezequas, los asirios ya haban llevado cautivos a gran parte de los del reino de Israel [el reino del norte]. Ezequas prometi a los israelitas que quedaban que, si [se] volv[an] a Jehov, los cautivos seran liberados. Pero en cambio, la mayora del pueblo de Israel rechaz la invitacin de Ezequas y, varios aos ms tarde, como consecuencia de su iniquidad, el remanente del reino de Israel fue llevado cautivo [2 Reyes 18:1012]. Los israelitas cautivos se convirtieron en las diez tribus perdidas.) 2. Los asirios invaden el reino de Jud. Isaas y Ezequas oran pidiendo ayuda y un ngel del Seor destruye gran parte del ejrcito asirio. Ensee 2 Crnicas 32:123 y analcelo con la clase. Despus que el reino de Israel fue llevado cautivo, los asirios comenzaron a atacar al reino de Jud (2 Crnicas 32:1). Qu hizo Ezequas cuando vio que el ejrcito de Senaquerib intentaba atacar a Jerusaln? (Vase 2 Crnicas 32:25.) Una vez que Ezequas se prepar para la guerra, qu dijo a su pueblo en relacin con el ataque inminente? (Vase 2 Crnicas 32:68.) Qu aprendemos de Ezequas acerca de la relacin apropiada que existe entre el confiar en nuestros propios esfuerzos y el confiar en el Seor? Senaquerib envi a sus siervos a hablar con la gente de Jerusaln. Qu les dijeron los siervos? (Vase 2 Crnicas 32:917.) Por qu dijeron esas cosas? (Vase 2 Crnicas 32:18.) Cmo procura Satans convencernos de que Dios no puede o no est dispuesto a ayudarnos? En qu forma reaccionaron Ezequas y el profeta Isaas ante las palabras de los siervos de Senaquerib? (Vase 2 Crnicas 32:20; Isaas 37:1420.) Cmo respondi el Seor a las oraciones de Ezequas y de Isaas? (Vase 2 Crnicas 32:2122; Isaas 37:3338.) Ezequas y su pueblo recibieron la proteccin del Seor por motivo de su rectitud, la cual se manifest por medio de su adoracin en el templo. Cmo puede ser la asistencia al templo una proteccin para nosotros? (Vase D. y C. 109:2428.) Qu podemos hacer para que el ser dignos de entrar en el templo y el asistir a l se destaquen en nuestro orden de prioridades en nuestra vida? El presidente Howard W. Hunter exhort: Caractericmonos, los miembros de la Iglesia, por ir constantemente al templo; vayamos al templo con la frecuencia que las circunstancias personales lo permitan. Tengan a la vista en su casa una lmina de uno de los templos para que los hijos la vean. Ensenles en cuanto a los propsitos de la Casa del Seor. Hganlos hacer planes, desde nios, para ir all y para mantenerse dignos de esa bendicin.

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Si viven lejos de un templo y no pueden asistir a menudo, compilen la historia de sus familiares y preparen los nombres para que se realicen por ellos las sagradas ordenanzas que slo se realizan en el templo. La investigacin familiar es esencial para que se lleve a cabo la obra de los templos y los que la realizan sin duda recibirn bendiciones (Preciosas y grandsimas promesas, Liahona, enero de 1995, pg. 9). 3. Josas y su pueblo hacen pacto de servir al Seor. Ensee 2 Crnicas 34 y analcelo con la clase. Manass, el hijo de Ezequas, y Amn, su nieto, lo suceden en el trono (2 Crnicas 33). Manass gobern a Jud con iniquidad, porque coloc dolos en el templo y llev al pueblo al pecado. No obstante, antes de morir, Manass se humill y se arrepinti de sus pecados. Amn, el hijo de Manass, tambin gobern con iniquidad y ador los dolos que su padre haba hecho. Amn no se arrepinti y sus propios siervos lo mataron. Josas, el hijo de Amn, fue coronado rey cuando tena ocho aos de edad y se convirti en un rey justo que rechaz las vas inicuas de su padre y de su abuelo. Qu clase de persona fue el rey Josas? (Vase 2 Crnicas 34:12; 2 Reyes 23:25. Advirtase que el David que se menciona en 2 Crnicas 34:2, es el rey David, que fue uno de los antepasados de Josas, y no su padre, en el sentido literal de la palabra.) Qu hizo de bueno Josas al comienzo de su reinado? (Vase 2 Crnicas 34:38. Busc al Dios verdadero, destruy la idolatra en el reino y envi gente para que reparara el templo. Haga notar que Josas tena solamente quince o diecisis aos cuando comenz a realizar esos cambios tan importantes.) Qu hallazgo importante hizo Hilcas, el sumo sacerdote, durante la restauracin del templo? (Vase 2 Crnicas 34:14. l encontr el libro de la ley del Seor, o sea, las Escrituras. Destaque que para ese tiempo de la historia de Jud, el libro de la ley aparentemente se haba extraviado y era casi desconocido.) Cmo reaccion Josas cuando se le ley el libro de la ley? (Vase 2 Crnicas 34:19. Explique a la clase que era costumbre del antiguo Israel rasgarse o romperse la ropa como seal de gran tristeza o de pesadumbre.) Por qu se sinti Josas tan angustiado cuando escuch el contenido del libro de la ley? (Vase 2 Crnicas 34:21.) Qu dijo la profetisa Hulda que le ocurrira a Jud porque el pueblo no haba guardado la palabra del Seor ni haba hecho lo que las Escrituras enseaban? (Vase 2 Crnicas 34:2225.) Qu podra sucedernos a nosotros si descuidamos la lectura de las Escrituras y si no ponemos en prctica sus enseanzas? El presidente Ezra Taft Benson describi el peligro del descuidar uno de los libros de las Escrituras, el Libro de Mormn: En 1829, el Seor advirti a los santos que no deberan jugar con las cosas sagradas (vase D. y C. 6:12). Ciertamente, el Libro de Mormn es sagrado, y sin embargo muchos juegan con l, o sea, lo toman a la ligera, sin darle mucha importancia.

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Leccin 30

En 1832, cuando algunos de los primeros misioneros regresaban de su campo de labor, el Seor les reprendi por tratar el Libro de Mormn a la ligera. Les dijo que, como resultado de esa actitud, sus mentes se haban ofuscado. El tratar este libro sagrado a la ligera no solamente les haba dejado en tinieblas a ellos mismos, sino que tambin haban trado condenacin a toda la Iglesia, aun a los hijos de Sin. Y luego el Seor dijo: Y permanecern bajo esta condenacin hasta que se arrepientan y recuerden el nuevo convenio, a saber, el Libro de Mormn (D. y C. 84:5457) Si a los primeros santos se les reprendi por tratar el Libro de Mormn a la ligera, acaso estamos nosotros bajo una condenacin menor si hacemos lo mismo hoy da? (El Libro de Mormn: La clave de nuestra religin, Liahona, enero de 1987, pgs. 34). Qu dijo Hulda que le pasara a Josas? (Vase 2 Crnicas 34:26, 28. El cumplimiento de esa promesa se describe en 2 Crnicas 35:2024.) Por qu le hizo el Seor esa promesa a Josas? (Vase 2 Crnicas 34:27.) Cuando Josas se enter de que su pueblo sera condenado por no haber hecho lo que se mandaba en las Escrituras, convoc a todos al templo y les ley las Escrituras (2 Crnicas 34:2930). Por qu lo hizo? (El pueblo no poda obedecer las leyes de Dios si no las conoca.) En qu forma pueden los padres seguir el ejemplo de Josas y ensear a sus hijos las leyes del Evangelio? (Vase D. y C. 68:25, 28.) Cmo podemos demostrar cun preciadas son las Escrituras para nosotros? Recalque que en la actualidad disponemos de ms Escrituras que las que tenan los israelitas y que, adems, las podemos obtener con ms facilidad. Por motivo de esas bendiciones, qu responsabilidades tenemos? El presidente Spencer W. Kimball dijo: El Seor no bromea cuando nos da estas cosas, porque a quien se haya dado mucho, mucho se le demandar (Lucas 12:48). Disfrutar de sus bendiciones pone sobre nuestros hombros una gran responsabilidad. Debemos estudiar las Escrituras de acuerdo con el mandamiento del Seor (vase 3 Nefi 23:15), y permitir que sus enseanzas gobiernen nuestra vida (Las Escrituras: Cun singular tesoro!, Liahona, diciembre de 1985, pg. 5). Mientras Josas y su pueblo se encontraban en el templo, hicieron pacto o convenio con el Seor; de hacer qu cosa hicieron pacto o convenio? (Vase 2 Crnicas 34:3133.) Explique a los miembros de la clase que en el templo hacemos convenios sagrados con el Seor, el cumplimiento de los cuales nos dar bendiciones terrenales y la exaltacin eterna. Cmo podemos prepararnos para hacer los sagrados convenios del templo? Una vez que hacemos esos convenios, por qu es importante que regresemos al templo tan a menudo como sea posible? Conclusin Aclare que el pueblo del reino de Jud al final se volvi tan inicuo que el Seor permiti que fuese llevado cautivo (2 Crnicas 36:1421). No obstante, Ezequas y Josas trataron durante sus reinados de fortalecer a los del pueblo, haciendo que concentraran su atencin en el templo y en las Escrituras. Testifique que

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si nosotros tambin concentramos nuestra atencin en la obediencia a los mandamientos del Seor y en el ser dignos de entrar en el templo, seremos bendecidos con fortaleza espiritual y felicidad. Anime a los miembros de la clase a vivir dignamente y a asistir al templo lo ms a menudo que les sea posible con el fin de disfrutar de sus bendiciones. Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Una tarjeta de crdito con el Seor Una semana antes de impartir esta leccin, pida a un miembro de la clase que estudie el siguiente extracto de un discurso del presidente Gordon B. Hinckley y que se prepare para comentarlo con la clase: Tengo en mis manos dos tarjetas de crdito. La mayora de vosotros estis familiarizados con ellas. La primera es una tarjeta de crdito bancario, la que me permite obtener mercaderas a crdito y luego pagar todas mis compras en un solo lugar. Es algo de valor y que se debe proteger. Si la pierdo y se usa en forma deshonesta, puede causarme una gran prdida y quizs mucha vergenza. Al aceptarla de mi banco, entro en un convenio y estoy sujeto a obligaciones y acuerdos. Al aceptar la tarjeta me comprometo a cumplir con las condiciones bajo las que me la dan. Se extiende slo por un ao y se debe renovar anualmente si se desea seguir disfrutando del privilegio de usarla. No es ma, sigue siendo propiedad del banco. Si no cumplo con mi parte, el banco puede cerrar mi crdito y quitarme la tarjeta. La otra tarjeta que tengo aqu es la que llamamos recomendacin para entrar en el templo. Representa una tarjeta de crdito con el Seor, la que me permite disponer de muchos de sus grandes dones. La tarjeta bancaria tiene que ver con las cosas del mundo; la recomendacin del templo, con las cosas de Dios. Para obtener una recomendacin para entrar en el templo, el que la recibe tambin debe demostrar su elegibilidad, y sta se basa en la dignidad personal. Una vez que se otorga, no dura para siempre, sino que se extiende cada ao. Ms an, si el poseedor hiciera cualquier cosa que lo descalifique de este privilegio, se le puede retirar la recomendacin. La elegibilidad para tener una recomendacin para el templo no se basa en el valor financiero, no tiene nada que ver con eso. Se basa en el comportamiento personal constante, en la bondad de la vida de uno. No se relaciona con el aspecto monetario, sino con cosas de la eternidad. La tarjeta bancaria abre las puertas al crdito financiero. La recomendacin para el templo abre las puertas a la Casa del Seor. Tiene que ver con la entrada a un lugar santo para hacer una obra sagrada y divina la recomendacin que yo tengo y que muchos de vosotros tenis es algo preciado y maravilloso. Lo hace a uno merecedor de un privilegio exclusivo e importantsimo, el privilegio de entrar en la casa en cuya fachada dice: Santidad

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Leccin 30

al SeorLa Casa del Seor. Vivid dignos de servir en esa casa; haced vuestra parte por alejar de la Casa del Seor toda influencia o persona indigna o impura. Disfrutad de su belleza. Disfrutad las maravillas que se hablan all, la belleza y la bendicin de las ordenanzas que se administran en el templo. A [quienes] todava no han entrado al templo deseo sugerirles que aprovechen la oportunidad de ser bautizados a favor de los muertos y luego dejen que esa experiencia sagrada sea un slido cimiento en sus vidas, para que se comporten siempre y en toda circunstancia de tal manera que cuando llegue el momento oportuno puedan solicitar y obtener una tarjeta de crdito del Seor, una recomendacin para entrar en Su Santa Casa, y all disfrutar todas sus bendiciones y privilegios (Mantengamos sagrados los templos, Liahona, julio de 1990, pgs. 65, 68). 2. El propsito de los templos Lleve a la clase varias lminas o fotografas de templos de los ltimos das (en lo posible, de diferentes estilos arquitectnicos). Recalque a los miembros de la clase que aun cuando esos templos se vean diferentes por fuera, las ordenanzas que se efectan y los convenios que se hacen dentro de esos templos son los mismos en todos ellos. Explique que a pesar de que algunas de las prcticas que se llevaban a cabo en el templo del antiguo Israel eran diferentes de las que se efectan en los templos de los ltimos das (por ejemplo, nosotros no sacrificamos animales ni encendemos velas ni incienso en los templos actuales), los propsitos de los templos de la antigedad y los de los ltimos das es el mismo: el de prepararnos para entrar en la presencia del Seor y el de llegar a ser como l. Si lo desea, muestre Los templos en la antigedad, un segmento de nueve minutos de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002), el cual describe el tabernculo de Moiss y algunas de las actividades que se llevaron a cabo all. 3. El estudio de las Escrituras Por qu en ocasiones tenemos dificultad para estudiar las Escrituras? Anote las respuestas de los miembros de la clase sobre un costado de la pizarra y luego analice con ellos las formas en las cuales podemos vencer esas dificultades. Por ejemplo, si no comprendemos lo que leemos, podemos orar para suplicar comprensin y estudiar lo que dijeron los Profetas y los Apstoles sobre los pasajes que estemos leyendo; si tenemos demasiado sueo para leer las Escrituras por la noche, podemos buscar otro momento del da para hacerlo. Anote las soluciones en el otro extremo de la pizarra. Inste a los miembros de la clase a ser ms diligentes en el estudio de las Escrituras.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Bienaventurado el hombre que halla la sabidura


Proverbios y Eclesiasts Inspirar a los miembros de la clase a parecerse ms a Cristo al aplicar los sabios consejos que se encuentran en los libros de Proverbios y de Eclesiasts. 1. Estudie los pasajes de las Escrituras que se analizan en esta leccin y todo lo que le sea posible de los libros de Proverbios y de Eclesiasts, y ore al respecto. 2. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, antes del comienzo de la clase escriba las siguientes frases en un cartel o en la pizarra. a. Antes del quebrantamiento es la . b. Instruye al en su camino. c. Todo tiene su , y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su . d. de Jehov de todo tu corazn. e. La quita la ira. f. Porque cual es su en su corazn, tal es l. Si piensa utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, pida a uno o a dos miembros de la clase que se preparen para hablar sobre algn pasaje preferido de los libros de Proverbios o de Eclesiasts y comenten por qu es importante para ellos. 3. Si puede conseguir La confianza en el Seor, un segmento de cinco minutos de duracin de las Presentaciones en video sobre el Antiguo Testamento (53224 002), presntelo, si lo desea, como parte de la leccin.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. 1. Seale las frases que ha escrito en un cartel o en la pizarra (vase la seccin Preparacin). Explique que esas son aseveraciones muy conocidas de los libros de Proverbios y de Eclesiasts y pida a los miembros de la clase que anoten las palabras que corresponden en los espacios en blanco. Si fuera necesario, d las siguientes referencias para que los miembros de la clase busquen las palabras que no sepan en los correspondientes pasajes de las Escrituras. a. Proverbios 16:18 (soberbia). b. Proverbios 22:6 (nio). c. Eclesiasts 3:1 (tiempo, hora).

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d. Proverbios 3:5 (Fate). e. Proverbios 15:1 (blanda respuesta). f. Proverbios 23:7 (pensamiento). 2. Pida con anticipacin a uno o dos miembros de la clase que mencionen un pasaje preferido de los libros de Proverbios o de Eclesiasts y digan por qu es importante para ellos. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Como sera imposible hacer todas las preguntas o tratar en detalle todas las partes de la leccin, ore para escoger el material que satisfaga mejor las necesidades de los miembros de la clase. Quizs tenga que adaptar algunas preguntas para que se ajusten a las condiciones de los miembros de la clase. Los proverbios son dichos cortos que, por lo general, dan consejos para vivir con rectitud. El Antiguo Testamento registra que Salomn compuso tres mil proverbios (1 Reyes 4:32). Algunos de esos dichos sabios (o adagios) se encuentran en el libro de Proverbios. Aun cuando Salomn y los dems autores de este libro no eran Profetas, mucho de lo que escribieron lo hicieron inspirados por el Seor. Sus escritos reflejan generalmente la creencia de que la verdadera sabidura proviene de Dios. El libro de Eclesiasts tambin contiene dichos sabios, y algunos eruditos piensan que Salomn fue su autor. El mensaje de Eclesiasts es que la vida slo tiene sentido a travs de Dios. Esta leccin se divide en siete secciones que se concentran en temas importantes de los libros de Proverbios y de Eclesiasts. Durante su estudio personal, es posible que encuentre algunos otros temas que desee analizar con la clase. 1. La sabidura o prudencia Ensee los siguientes pasajes de los libros de Proverbios y de Eclesiasts, y analcelos con la clase. En los libros de Proverbios y de Eclesiasts, se hace hincapi en la importancia de la sabidura y de la prudencia. Qu diferencia hay entre ser instruido y ser sabio? (Vase Proverbios 1:7; 9:910; 2 Nefi 9:2829. Indique que, en el lenguaje bblico, temer al Seor significa ser reverente y obedecerle. Explique que la sabidura es algo ms que el conocimiento; es la aplicacin correcta de ste. Para los israelitas, la sabidura significaba la obediencia a las leyes de Dios.) De Proverbios 2:26, qu aprendemos acerca de la forma de obtener el conocimiento de Dios? Por qu es necesaria la diligencia para obtener ese conocimiento? Cmo se compara el valor de la sabidura con el valor de los tesoros terrenales? (Vase Proverbios 3:1318; Eclesiasts 7:12. Advirtase que los pronombres ella y su que se encuentran en Proverbios 3:1518 se refieren a la sabidura.) Cmo brinda la sabidura felicidad y paz?

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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En Proverbios 3:18 dice que la sabidura es rbol de vida para quienes la poseen Qu nos ensea ese smbolo acerca del valor de la sabidura? (Vase 1 Nefi 11:811, 2125; advirtase que el rbol de la vida es un smbolo del amor de Dios.) Qu caractersticas de la gente sabia se enumeran en Proverbios 9:910 y en 15:3133? Por qu son necesarias esas cualidades para obtener la sabidura? 2. Confianza en el Seor Ensee Proverbios 3:57 y analcelo con la clase. Qu consejo se da en Proverbios 3:57? Cmo endereza nuestras veredas el Seor? Qu experiencias les han enseado a confiar en el Seor? Qu significa reconocer a Dios? (Vase Proverbios 3:6; Alma 34:38; D. y C. 59:21.) En qu forma somos bendecidos cuando lo reconocemos? 3. Las palabras que salen de nuestra boca Ensee los siguientes pasajes del libro de Proverbios y analcelos con la clase. En Proverbios 6:1619 se enumeran siete cosas que aborrece el Seor. Tres de esas cosas la mentira, el levantar falso testimonio y el sembrar la discordia se aplican a las palabras que salen de nuestra boca. Por qu le preocupan al Seor las palabras que hablemos? (Vase Proverbios 16:2728; 18:8; 25:18; Mateo 12:3637.) Cmo podemos superar la mala costumbre de decir mentiras, de contar chismes o de hablar mal de otras personas? En Proverbios 16:24 leemos que como panal de miel son los dichos suaves; suavidad al alma. En qu forma es eso verdad? Qu resultados se obtienen al hablar con bondad? (Vase Proverbios 12:25; 15:1; 16:24.) Cmo les han ayudado las palabras bondadosas de otras personas? Qu beneficios se obtienen al hablar suavemente cuando surge un desacuerdo? (Vase Proverbios 15:1.) El lder Gordon B. Hinckley dijo: Muy raras veces nos metemos en dificultades cuando hablamos suavemente; es nicamente cuando alzamos nuestras voces que las chispas vuelan y esas pequeas partculas se convierten en grandes montaas de contencin (Si Jehov no edificare la casa, Liahona, octubre de 1971, pg. 30). Con el fin de recalcar la importancia de hablar con bondad, si lo desea, pida a los miembros de la clase que canten Oh, hablemos con tiernos acentos (Himnos, N 232). 4. El orgullo Ensee Proverbios 8:13; 13:10; 16:1819 y analcelo con la clase. En Proverbios 8:13 se declara que el Seor aborrece la soberbia (el orgullo). Por qu es la soberbia un pecado tan grave?

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Leccin 31

El presidente Ezra Taft Benson dijo: La caracterstica principal del orgullo es la enemistad: enemistad hacia Dios y enemistad hacia nuestros semejantes. Enemistad significa aversin, odio, resentimiento u oposicin. Es el poder por el cual Satans desea dominarnos. El orgullo en su naturaleza fomenta la competencia. Oponemos nuestra voluntad a la de Dios. Cuando lo hacemos blanco a l de nuestro orgullo, es con la actitud de decir: Que se haga mi voluntad y no la tuya. Como dijo Pablo, todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jess (Filipenses 2:21). Nuestra voluntad en competencia con la de Dios deja que nuestros deseos, apetitos y pasiones corran desenfrenados (vase Alma 38:12; 3 Nefi 12:30). Los orgullosos no pueden aceptar que la autoridad de Dios d direccin a su vida (vase Helamn 12:6). Ellos oponen sus percepciones de la verdad contra el conocimiento omnisciente de Dios, su capacidad contra el poder del Sacerdocio de Dios, sus propios logros contra las obras grandiosas de l. Nuestra enemistad contra Dios puede ir marcada con etiquetas variadas, como la rebelin, la dureza de corazn, la dureza de cerviz, la impiedad, la vanidad, la facilidad para ofenderse y el deseo de recibir seales. Los orgullosos quieren que Dios est de acuerdo con ellos; pero no tienen inters en cambiar su opinin para que la suya est de acuerdo con la de Dios El orgullo es un pecado condenatorio en todo el sentido de la palabra y limita o detiene el progreso (vase Alma 12:1011). El orgulloso no es maleable de ensear (vase 1 Nefi 15:3, 7:11); no cambia su manera de pensar para aceptar la verdad, porque eso implicara que ha estado equivocado (Cuidaos del orgullo, Liahona, julio de 1989, pgs. 45, 7). En Proverbios 13:10 y 16:18 se ensea que la soberbia (el orgullo) lleva a la contencin y a la destruccin. Por qu la soberbia puede conducir a eso? En qu forma afecta la soberbia nuestro ncleo familiar? El presidente Ezra Taft Benson dijo: Otro aspecto del orgullo es la contencin. Las discusiones acaloradas, las peleas, el dominio injusto, las grandes brechas entre las generaciones, el divorcio, el abuso de cnyuges, los tumultos y disturbios, todos encajan en esta categora del orgullo. La contencin en la familia aleja de ella al Espritu del Seor; tambin aparta a muchas personas de su familia El orgullo afecta todas nuestras relaciones: la que tenemos con Dios y sus siervos, la de marido y mujer, de padres e hijos (Cuidaos del orgullo, Liahona, julio de 1989, pgs. 6 y 7). Cmo podemos vencer el orgullo (la soberbia)? (Vase Proverbios 16:19.) Qu podemos hacer para ser ms humildes en la relacin que tenemos con nuestros familiares y con Dios?

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5. La amistad Ensee los siguientes pasajes de los libros de Proverbios y de Eclesiasts, y analcelos con la clase. Qu advertencia se nos ha dado en contra de los malos amigos? (Vase Proverbios 13:20; 22:2425.) Cules son algunas de las caractersticas de los buenos amigos? (Vase Proverbios 17:17; 27:9.) De qu manera los buenos amigos los han ayudado en los momentos difciles? Qu debemos hacer para tener buenos amigos? (Vase Proverbios 18:24. Haga notar que, para tener buenos amigos, nosotros tambin debemos serlo.) Cmo reaccionan los buenos amigos cuando tomamos decisiones imprudentes? (Vase Eclesiasts 4:910.) El lder Marvin J. Ashton dijo: Alguien ha dicho: Un amigo es aquel que est dispuesto a aceptarme tal como soy. Reconociendo esto como una definicin de la palabra amigo, yo me apresurara a afirmar que no seramos realmente buenos amigos si dejramos que una persona permaneciera de la misma forma que era No existe recompensa ms grande para ninguno de nosotros que, al prestar servicio, se nos diga: Gracias por tu amistad. Cuando quienes necesitan ayuda encuentran el camino de regreso por medio de nosotros, eso es la amistad en accin. Cuando el dbil se hace fuerte y el fuerte se fortalece an ms por medio de nuestra forma de vivir, la amistad es una realidad. Si a una persona se la puede juzgar por sus amigos, tambin se la puede juzgar por los valores que stos posean. S, un amigo es alguien que est dispuesto a aceptarme tal como soy, pero a la vez, es alguien que est dispuesto a dejarme en mejores condiciones que cuando me encontr y es capaz de lograrlo (en Conference Report, octubre de 1972, pgs. 32, 35 o Ensign, enero de 1973, pgs. 41, 43). En qu forma podemos fortalecer la amistad dentro de la familia? Jesucristo muchas veces llam amigos a Sus discpulos (D. y C. 88:62; 93:45). Cmo ha demostrado l que es nuestro amigo? (Vase Juan 15:13.) Cmo le demostramos nosotros que somos Sus amigos? (Vase Juan 15:14.) En qu forma han sentido Su amistad? 6. La crianza de los hijos Ensee los siguientes pasajes del libro de Proverbios y analcelos con la clase. En Proverbios 22:6 dice: Instruye al nio en su camino. Qu deben hacer los padres con el fin de seguir ese consejo? (Vase D. y C. 68:2528.) Cmo podemos ensear con ms eficacia los principios del Evangelio a nuestros hijos y fortalecer su testimonio?

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Leccin 31

El lder Richard G. Scott dijo: En bien de tus hijos debes estar dispuesto a renunciar a los placeres y los intereses propios en favor de las actividades familiares, y a no delegar en la Iglesia, ni en la escuela ni en la sociedad la funcin esencial de promover un buen desarrollo en el nio. Es preciso dedicar tiempo, gran esfuerzo y extraordinario sacrificio personal a fin de instruir al nio en su camino. Pero, dnde hallaran una mejor recompensa por la labor esforzada? (Padre, vuelve a tu hogar, Liahona, julio de 1993, pg. 40). Por qu necesitan los nios tener reglas, restricciones y reprimendas que se lleven a cabo con amor? (Vase Proverbios 19:18; 29:17.) Cmo deben responder los hijos al consejo correcto de sus padres? (Vase Proverbios 6:2023.) Cmo deben corregir los padres a sus hijos? (Vase D. y C. 121:4144.) 7. La felicidad y el buen humor Ensee Proverbios 15:13 y 17:22, y analice esos pasajes con la clase. Por qu es importante cultivar una actitud alegre y un buen sentido del humor? (Vase Proverbios 15:13; 17:22.) El presidente Hugh B. Brown dijo: Me gustara que sonrieran porque, despus de todo, debemos mantener un buen sentido del humor, no importa lo que venga. Pienso que de todas las personas del mundo, nosotros tendramos que ser las ms felices, ya que tenemos el mensaje ms grandioso y gozoso de la tierra. Creo que cuando lleguemos al otro lado, alguien nos estar esperando con una sonrisa (a no ser que vayamos al lugar indebido y entonces alguien nos reciba con una mueca de burla); por tanto, seamos felices. Pero que esa felicidad sea verdadera, que brote de nuestro interior (The Abundant Life, 1965, pg. 83). Qu debemos hacer para fomentar el buen humor en nuestra familia? (Si lo desea, pida a los miembros de la clase que hablen de las veces en que el buen humor haya servido a sus familias tanto para resolver problemas como para aumentar el amor de los unos hacia los otros.) Conclusin D su opinin acerca de los temas que han analizado. Aliente a los miembros de la clase a recordar y a seguir el consejo que se encuentra en los libros de Proverbios y de Eclesiasts. Si lo desea, alintelos a aprender de memoria un pasaje favorito de esos libros.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Actividad con los proverbios Escriba varias referencias del libro de Proverbios en tiritas de papel por separado y pngalas en un recipiente. Pida a los miembros de la clase que, por turno, escojan una tira de papel del recipiente, lean el pasaje de las Escrituras que se cita en ella y expliquen cmo se aplica a nuestro diario vivir.

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2. Aplicacin de las Escrituras Dibuje en la pizarra la figura de un cuerpo humano y luego pida a miembros de la clase que busquen los siguientes versculos y escriban las referencias junto a las partes correspondientes del cuerpo. Lean juntos los versculos y analicen cmo se aplican a nuestra vida. a. Proverbios 2:2 (odo y corazn). b. Proverbios 3:5 (corazn). c. Proverbios 3:21 (ojos). d. Proverbios 3:18 (mano) [o Proverbios 3:3 (cuello) o Proverbios 22:14 (manos)]. e. Proverbios 4:2627 (pies). f. Proverbios 8:7 (boca). g. Proverbios 10:4 (mano). h. Proverbios 4:2526 (ojos, pies). 3. La mujer virtuosa (Proverbios 31:10) Pida a los miembros de la clase que repasen Proverbios 31:1031 y enumeren las cualidades de una mujer virtuosa. Indique que tanto los hombres como las mujeres deben esforzarse por desarrollar esas caractersticas. Si lo desea, escriba en la pizarra las respuestas de los miembros de la clase. Entre ellas, se debe incluir lo siguiente: Versculo 11 13 20 25 26 28 30 Cualidad Se puede confiar en ella. Trabaja diligentemente. Es compasiva. Es fuerte y honorable. Habla con sabidura y tiene clemencia. Es una madre y una esposa dedicada. Obedece al Seor.

Invite a algunos miembros de la clase a hablar sobre algunas personas que ellos conozcan y que posean esas caractersticas.

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Yo s que mi Redentor vive


Job 12; 13; 19; 27; 42 Objetivo

Leccin

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Que los miembros de la clase desarrollen fortaleza para enfrentar la adversidad y que, para lograrlo, depositen su confianza en el Seor, fortalezcan su testimonio de l y mantengan su integridad personal. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Job 12. Job, un hombre justo y fiel, pasa por pruebas muy difciles. Se mantiene fiel al Seor a pesar de perder lo que posee, sus hijos y su salud. b. Job 13:1316; 19:2327. Job encuentra fortaleza al poner su confianza en el Seor y en el testimonio que posee del Salvador. c. Job 27:26. Job encuentra fortaleza en su dignidad e integridad personales. d. Job 42:1017. Despus que Job se mantiene fiel durante sus tribulaciones, el Seor le bendice. 2. Lectura complementaria: Otros captulos del libro de Job y Doctrina y Convenios 121:110.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Relate la siguiente analoga a los miembros de la clase (o solicite a uno de ellos que se prepare para relatarla): El lder Joseph B. Wirthlin habl una vez sobre los campesinos del caluroso desierto del noreste de Mxico quienes siembran una variedad de maz y frijol (juda) que es excepcionalmente firme y resistente a las sequas. Estas variedades florecen y se reproducen en un clima difcil donde otras plantas se marchitaran y moriran. Una de estas plantas es el frijol blanco, cuya semilla llega a brotar y a crecer aun cuando reciba muy poca agua de las lluvias; las races llegan hasta casi dos metros de profundidad en la tierra rocosa y arenosa en busca de la humedad que necesitan. Pueden florecer y dar fruto en las temperaturas desrticas de 42 grados centgrados con slo una lluvia al ao. Sus hojas permanecen increblemente verdes, con muy poca irrigacin, aun bajo el calor del verano. Qu aprendemos de esta analoga que podra ayudarnos a soportar la adversidad? El lder Wirthlin sugiri: Quizs los miembros de la Iglesia podramos emular el ejemplo de estas plantas firmes y resistentes; debemos enviar nuestras races a lo ms profundo del Evangelio. Debemos crecer, florecer y dar buen fruto, y en

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abundancia, a pesar de la iniquidad, de las tentaciones o de las crticas que encontremos en nuestro camino. Deberamos aprender a prosperar bajo el calor de la adversidad (vase Semillas renovadoras, Liahona, julio de 1989, pg. 8). Explique que esta leccin trata el tema de Job, un hombre cuya fe y rectitud le ayudaron a soportar una gran adversidad. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Job recibe pruebas muy severas. Ensee Job 12 y analcelo con la clase. Qu clase de persona era Job? Si lo desea, anote en la pizarra algunas de las siguientes caractersticas. Muchas de las referencias correspondientes a esas caractersticas no se encuentran en la asignacin de lectura, por tanto, es posible que tenga que pedir a diferentes miembros de la clase que las busquen y digan qu caractersticas se describen en cada uno de esos pasajes. a. Era un hombre bueno, temeroso de Dios y apartado del mal (Job 1:1). b. Era un hombre muy rico, pero la riqueza no lo haba envanecido (Job 1:3, 21). c. Era una persona ntegra (Job 2:3). d. Fortaleca al dbil (Job 4:34). e. Andaba por los caminos del Seor y respetaba Sus palabras (Job 23:1012). f. Era compasivo con la viuda, con el pobre, con el ciego y con el cojo (Job 29:1216). g. Se apiadaba de sus enemigos y los perdonaba (Job 31:2930). Por qu pruebas pas Job? Si lo desea, anote en la pizarra algunas de ellas. Muchas de las referencias correspondientes a esas caractersticas no se encuentran en la asignacin de lectura, por tanto, es posible que tenga que pedir a diferentes miembros de la clase que las busquen y digan qu pruebas se describen en cada uno de esos pasajes. a. Perdi a sus criados, sus posesiones y sus ingresos (Job 1:1317). b. Perdi a sus hijos (Job 1:1819). c. Sufri enfermedades y dolores fsicos (Job 2:7; 7:5; 16:16). d. Su sueo estaba plagado de pesadillas (Job 7:4, 1314). e. Padeci crueles acusaciones y perdi el apoyo de sus amigos y de su familia (Job 2:9; 4:1, 78; 11:16; 19:1322). f. Se senta confundido porque no saba la razn por la cual deba pasar por esas pruebas (Job 10:15). g. Sufri la burla de quienes se gozaban de su cada (Job 16:1011; 30:1, 810). h. Senta que Dios lo haba abandonado o no lo escuchaba (Job 19:68; 23:34). En qu forma se pueden comparar las pruebas por las que pas Job con las que enfrenta la gente de nuestra poca? (Las pruebas son semejantes: la prdida de las posesiones, la prdida de los hijos, la prdida de la salud y la prdida del amor y el compaerismo de los amigos y de la familia.)

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Leccin 32

Cul dijo Satans que era la causa de la rectitud que posea Job? (Vase 1:910.) Cmo predijo Satans que reaccionara Job cuando le fueran quitadas su riqueza y dems bendiciones? (Vase Job 1:11; 2:45.) Cmo reaccion Job cuando eso sucedi? (Vase 1:2022; 2:10.) Qu aprendemos de esa forma de reaccionar? A pesar de la adversidad, no pec Job, ni atribuy a Dios despropsito alguno (Job 1:22). En qu forma culpan las personas a Dios cuando sufren dolor, desdichas o tragedias? (Culpan a Dios o ponen en duda Su sabidura o Su providencia, al pensar que l no las comprende o no las ama. Algunas hasta llegan a dudar de Su existencia.) 2. Job encuentra fortaleza en el Seor. Ensee Job 13:1316; 19:2327 y analice esos versculos con la clase. La confianza que Job tena en el Seor fue para l una gran fuente de fortaleza espiritual (Job 13:1316). Qu significa confiar en el Seor? Qu podemos hacer para desarrollar confianza en el Seor con el fin de que nos sostenga a travs de las pruebas? (Vase Romanos 8:28; 2 Nefi 2:2, 11, 24; D. y C. 58:24; 122:59.) Testifique que, debido al amor que el Seor tiene por nosotros, l nos ha asegurado que si somos fieles, todo lo que nos suceda ser para nuestro propio bien y para ayudarnos a progresar. En el captulo 19, Job describi las pruebas que haba tenido y despus testific del Salvador. En qu forma le ayud a soportar sus tribulaciones el testimonio que l posea del Salvador? (Vase Job 19:2527.) En los momentos de adversidad, de qu manera nos da fortaleza el testimonio del Salvador? Si lo desea, pida a los miembros de la clase que canten Yo s que vive mi Seor (Himnos, N 136) o si lo prefiere, ponga una cinta grabada de ese himno. 3. Job encuentra fortaleza en su rectitud e integridad personales. Ensee Job 27:26 y analcelo con la clase. La integridad de Job fue otra fuente de fortaleza espiritual durante sus aflicciones (Job 27:26). Qu es la integridad? Durante las tribulaciones que Job padeci, cmo lo fortaleci su integridad personal? En qu forma nos ayuda nuestra propia integridad durante las pocas de prueba? (Al mantener nuestra integridad, obtenemos fortaleza al saber que al Seor le satisface el curso que le hemos dado a nuestra vida.) El lder Joseph B. Wirthlin define la integridad como el hacer siempre lo bueno y correcto, sean cuales sean las consecuencias inmediatas; es ser justo desde lo ms profundo del alma, no slo en las acciones sino, y ms importante an, en los pensamientos y el corazn. La integridad implica ser tan dignos de crdito, tan incorruptibles que seamos incapaces de traicionar una confianza o un convenio (La integridad, Liahona, julio de 1990, pg. 38). 4. Una vez que Job hubo soportado fielmente sus pruebas, el Seor lo bendice. Ensee Job 42:1017 y analice esos versculos con la clase.

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Despus que Job hubo soportado fielmente sus pruebas, cmo lo bendijo el Seor? (Vase Job 42:1015; Santiago 5:11.) Cmo nos bendice el Seor cuando sobrellevamos fielmente nuestras pruebas? (Vase Job 23:10; 3 Nefi 15:9.) Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias personales. Si lo considera adecuado, haga notar que aun cuando el Seor bendijo a Job al aumentar al doble todas las cosas que haban sido de l, las bendiciones espirituales que recibimos del Seor, al perseverar con fidelidad, son an ms grandes que las bendiciones temporales.) El lder Orson F. Whitney dijo: Las penas que sufrimos y las pruebas que pasamos jams vienen en vano, sino ms bien contribuyen a nuestra educacin, al desarrollo de virtudes como la paciencia, la fe, el valor y la humildad. Todo lo que sufrimos y todo lo que soportamos, especialmente cuando lo hacemos con paciencia, edifica nuestros caracteres, purifica nuestros corazones, expande nuestras almas y nos hace ms sensibles y caritativos, ms dignos de ser llamados hijos de Dios No es sino a travs del dolor y el sufrimiento, de las dificultades y las tribulaciones, que adquirimos la educacin por la cual hemos venido a la tierra, mediante la cual seremos ms semejantes a nuestro Padre y a nuestra Madre que estn en los cielos (citado por Spencer W. Kimball, en La fe precede al milagro, Deseret Book Company, 1983, pgs. 9798). El profeta Jos Smith dijo: Soy como una enorme piedra spera que viene rodando desde lo alto de la montaa; y la nica manera en que puedo pulirme es cuando una de las orillas de la piedra se alisa al frotarse con otra cosa allana esta aspereza ac y esta otra ms all. Y as llegar a ser dardo pulido y terso en la aljaba del Todopoderoso (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 370). Conclusin Haga un resumen del anlisis que se llev a cabo del libro de Job, haciendo hincapi en que es posible recibir fortaleza para soportar nuestras pruebas si confiamos en el Seor, fortalecemos el testimonio que tenemos de l y guardamos nuestra integridad para estar as seguros de que nuestra forma de vida es de Su agrado. Si lo desea, relate a los miembros de la clase acerca de alguna ocasin en la que usted haya recibido fortaleza durante momentos de tribulacin. Sugirales que piensen cmo pueden aplicar los principios que se han analizado en esta leccin para sobrellevar la adversidad.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Los amigos de Job Cmo explicaron el sufrimiento de Job, dos de sus amigos, Elifaz y Bildad? (Vase Job 4:78; 8:6. Ellos pensaban que el sufrimiento de Job era un castigo de Dios por los pecados que Job haba cometido.) Qu peligros encierra el creer que todo sufrimiento proviene como castigo de Dios por nuestros pecados? Qu nos ensea el error que cometieron los amigos de Job en lo que se refiere a ayudar a las personas que sufren tribulaciones?

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Leccin 32

2. Las preguntas que deben hacerse durante la adversidad El lder Richard G. Scott dijo: Cuando enfrentas la adversidad, quizs tengas la propensin a hacer muchas preguntas, algunas buenas, otras no. El preguntar Por qu tiene que pasarme esto?, Por qu tengo que sufrir?, Qu hice para merecerlo?, te llevar a callejones sin salida. No es bueno hacer preguntas que impliquen oposicin a la voluntad de Dios. Es mejor preguntarse: Qu debo hacer? Qu aprender con esto? Qu puedo cambiar? A quin debo ayudar? Estoy dispuesto a recordar mis muchas bendiciones en medio de la prueba? (La confianza en el Seor, Liahona, enero de 1996, pg. 18). 3. El mantener la perspectiva durante la adversidad El presidente Spencer W. Kimball dijo: Si considerramos la mortalidad como el todo de la existencia, entonces las penas, aflicciones, fracasos y la muerte prematura seran una calamidad. Mas, si al contrario, vemos la vida como algo eterno que se extiende ms all del pasado premortal y se prolonga hasta el futuro eterno postmortal, entonces debemos colocar cada suceso que acontece en su propia perspectiva. No se nos expone a las tentaciones para probar nuestra fortaleza, a la enfermedad para probar nuestra paciencia, y a la muerte para que podamos ser un da inmortalizados y glorificados? Si todos los enfermos por quienes oramos fueran sanados, y todos los justos protegidos, y si todos los pecadores fueran destruidos, se anulara as todo el programa de nuestro Padre y se dara fin al principio ms bsico del evangelio, el libre albedro, y nadie tendra que vivir por la fe (La fe precede al milagro, Deseret Book Company, 1983, pg. 96). 4. La prosperidad de los inicuos no es duradera En ocasiones parecera que los inicuos prosperan mientras que los justos sufren. Qu nos ensea el libro de Job acerca de la supuesta prosperidad de los inicuos? (Vase Job 21; 24.)

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Leccin

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Objetivo Preparacin

El dar a conocer el Evangelio al mundo


Jons 14; Miqueas 2; 47 Animar a los miembros de la clase a cumplir con la responsabilidad que tienen como el Israel de los ltimos das de amar a todas las personas del mundo y a darles a conocer las bendiciones del Evangelio. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Jons 12. El Seor llama a Jons para que predique el arrepentimiento a la gente de Nnive. Jons trata de huir del Seor en una nave, un gran pez lo traga, ora y sale del vientre del pez. b. Jons 34. Jons profetiza la cada de Nnive y se enoja cuando el pueblo se arrepiente y el Seor perdona a la ciudad (la Traduccin de Jos Smith de Jons 3:910, en ingls, explica que fue el pueblo, no Dios, que se arrepinti). El Seor utiliza una calabacera y un gusano para ensear a Jons que deba amar a la gente. c. Miqueas 2:1213; 4:17, 1113; 5:24, 78; 6:68; 7:1820. Miqueas profetiza sobre la misin de Israel en los postreros tiempos.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Cuntos jvenes de la Iglesia desea el Seor que sirvan en una misin regular? (Todos los jvenes dignos y capacitados que haya disponibles.) Por qu es importante que cada uno de estos jvenes responda a ese llamamiento? Quines ms son elegibles para servir en una misin regular? (Las hermanas solteras dignas de 21 aos y mayores, y los matrimonios misioneros dignos, cuando las circunstancias se lo permitan.) En 1979, el presidente Spencer W. Kimball habl sobre la necesidad de que hubiera ms misioneros que predicaran el Evangelio a la gente de todas partes del mundo. El declar: Yo creo que el Seor puede hacer cualquier cosa que se proponga; pero no veo ninguna razn para que nos abra puertas por las que no estamos preparados para entrar (Hasta los confines de la tierra, Liahona, abril de 1980, pg. 9). En esta leccin se analiza cmo la vida y los escritos de Jons y de Miqueas nos ayudan a comprender nuestras responsabilidades de amar a todas las personas y de darles a conocer las bendiciones del Evangelio.

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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Se llama a Jons para que vaya a predicar a Nnive, pero l huye. Ensee Jons 12 y analcelo con la clase. Por qu quera el Seor que Jons fuera a Nnive? (Vase Jons 1:2.) Por qu se habr sentido renuente Jons a aceptar el llamamiento de hacer una misin en Nnive? (Vase Nahum 3:15, donde se describen la gran iniquidad y la violencia que existan en Nnive. El pueblo de Nnive, la capital de Asiria, era enemigo de Israel.) Por qu fue Jons a Tarsis? (Vase Jons 1:3.) De qu manera tratamos muchas veces de escapar de la presencia del Seor o de los llamamientos que recibimos de Sus representantes? Cules son las consecuencias que eso trae? En qu forma demostr misericordia el Seor y ayud a Jons a arrepentirse? (Vase Jons 1:42:10.) Qu aprendi Jons mientras se encontraba dentro del gran pez? (Vase Jons 2:19.) Cmo nos ayuda el Seor a arrepentirnos y a regresar a Su senda? Durante Su ministerio terrenal, el Salvador habl acerca de la seal del profeta Jons (Mateo 12:39). Qu significaba esa seal? (Vase Mateo 12:3941. Jons pas tres das y tres noches en el vientre del gran pez y despus sali vivo. El Salvador pasara tres das y tres noches sepultado en la tierra y luego saldra resucitado.) Por medio de Sus profetas, el Seor ha mandado repetidamente que todo joven digno y capacitado cumpla una misin regular. l tambin ha exhortado a los matrimonios jubilados a prestar servicio como misioneros regulares, siempre que les sea posible. (Vase la seccin Otros conceptos didcticos.) Cules podran ser algunas de las razones por las cuales algunos jvenes capaces y matrimonios jubilados deciden no prestar servicio en una misin? (La falta de dedicacin y de fe, la indignidad, el no estar dispuestos a dejar las comodidades del hogar y la familia, el temor a lo que se podra esperar de ellos.) Qu aprendemos del relato de Jons que nos ayuda a ser ms valientes para obedecer al Seor y dar a conocer el Evangelio a los dems? 2. El pueblo de Nnive acogi el mensaje de Jons y se arrepinti. Ensee Jons 34 y analice esos captulos con la clase. Una vez que Jons se hubo arrepentido, el Seor lo llam nuevamente para predicar el arrepentimiento al pueblo de Nnive. Cmo respondi el pueblo de Nnive al mensaje de Jons? (Vase Jons 3:59. En los tiempos antiguos, la gente se pona vestido de cilicio y se sentaba en cenizas para demostrar humildad y arrepentimiento.) Cmo respondi Dios al cambio que haba tenido el pueblo? (Vase Jons 3:10.)

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Jons haba profetizado la cada de Nnive (Jons 3:4) Cmo reaccion Jons cuando el Seor perdon al pueblo de Nnive? (Vase Jons 4:13. Se enoj mucho porque el Seor haba tenido misericordia con esa gente.) Qu le ense el Seor a Jons al hacer crecer la calabacera que le dio sombra y comodidad pero que luego se sec? (Vase Jons 4:411. Dios ama a todos Sus hijos. De la misma forma que fue misericordioso con Jons, tambin deseaba ser misericordioso con el arrepentido pueblo de Nnive.) Qu nos ensea la experiencia de Jons con respecto al amar a las dems personas? 3. Miqueas profetiza la misin del Israel de los postreros tiempos. Ensee los siguientes pasajes del libro de Miqueas y analcelos con la clase. El profeta Miqueas inst al pueblo de Israel a que se arrepintiera de su iniquidad y a que regresara al Seor; profetiz la destruccin de Jacob (Israel) y de Jud. Profetiz tambin que el Israel de los postreros tiempos (La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das) lograra llevar a cabo con gran poder los propsitos del Seor. Segn Miqueas 2:1213, qu promesas hizo el Seor? (Prometi que recogera al remanente de Israel, que ste se convertira en una gran multitud y que l los guiara.) Cmo se estn cumpliendo esas promesas en la actualidad? Algunas de las grandes profecas de Miqueas sobre los ltimos das estn registradas en Miqueas 4:17. Qu profetiz Miqueas acerca del templo de los postreros tiempos? (Vanse los versculos 12.) Qu profetiz acerca del Milenio? (Vanse los versculos 37.) Por qu son importantes esas profecas para nosotros? Qu aprendemos de lo registrado en Miqueas 4:1113 sobre el destino final de Israel? (En el mundo antiguo, a menudo se utilizaban bueyes para trillar el grano. Los animales pisaban las gavillas separando la paja del grano. La paja era desechada y el grano se guardaba. Las naciones que se opongan a Sin sern juntadas en gavillas y luego trilladas por Israel.) En qu forma esa separacin de la paja y el grano se compara a la responsabilidad del Israel de los postreros tiempos de realizar la obra misional por el mundo? (Vase D. y C. 29:7; 33:57.) De acuerdo con lo que dice en Miqueas 5:24, de quin profetiz Miqueas? (Compare esa profeca con el registro de su cumplimiento que se encuentra en Mateo 2:46.) En Miqueas 5:7, con qu se compara al pueblo del Seor? De qu manera se puede comparar la imagen del roco y de la lluvia sobre la hierba con la influencia que los miembros de la Iglesia ejercen sobre la gente del mundo? Qu quiso decir Miqueas al expresar que esas lluvias no aguardarn a los hijos de hombres? (Al igual que los mortales no pueden impedir que se forme el roco o que caiga la lluvia, nada puede detener el progreso de la obra del Seor en el mundo.) Segn Miqueas 5:8, con qu se compara el pueblo del Seor? Qu indica esa imagen acerca de la fortaleza y el poder de la obra del Seor? (Al igual que una manada de ovejas no tiene poder para detener a un cachorro de len, ningn poder de la tierra podr obstaculizar la obra del Seor.)
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Leccin 33

En 1842, el profeta Jos Smith declar: Ninguna mano impa puede detener el progreso de la obra: las persecuciones se encarnizarn, el populacho podr conspirar, los ejrcitos podrn juntarse, y la calumnia podr difamar; mas la verdad de Dios seguir adelante valerosa, noble e independientemente, hasta que haya penetrado en todo continente, visitado toda regin, abarcado todo pas y resonado en todo odo, hasta que se cumplan los propsitos de Dios, y el gran Jehov diga que la obra est concluida (Nuestro legado, pg. 145). En qu forma lo que dice en Miqueas 6:68 nos ayuda cuando nos sentimos abrumados por todo lo que se espera de nosotros? Despus de profetizar acerca de la obra de Dios en los postreros tiempos, a qu conclusin lleg Miqueas concerniente a la naturaleza de Dios? (Vase Miqueas 7:1820.) Qu frases de estos versculos se podran aplicar a la forma en que el Seor actu con el pueblo de Nnive? Cules de esas frases se podran aplicar a la forma en que el Seor acta con nosotros? Conclusin Testifique que el Seor ama a todos Sus hijos y que nosotros, como el Israel de los postreros tiempos, tenemos la gran responsabilidad de dar a conocer Su amor y las verdades del Evangelio a todas las personas. Pida a los miembros de la clase que hablen acerca de lo que han aprendido tanto sobre Jons como sobre Miqueas.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Todo joven digno y capaz debe prepararse para servir en una misin Analice la siguiente declaracin del presidente Spencer W. Kimball: Cuando pido misioneros, no pido misioneros mediocres ni con problemas mentales; ni misioneros sin un testimonio, ni misioneros inmorales; pido que comencemos a preparar a nuestros jvenes ms temprano y mejor, en todas las ramas y todos los barrios de la Iglesia en el mundo. He aqu otro cometido: que nuestros jvenes lleguen a comprender que cumplir una misin constituye un gran privilegio, y que deben hallarse en buenas condiciones fsicas, mentales y espirituales; y adems, que el Seor no puede mirar el pecado con el ms mnimo grado de tolerancia Frecuentemente surge la pregunta: Debe todo joven cumplir una misin? La respuesta afirmativa la ha dado el Seor. Todo hombre joven ha de cumplir una misin (Id por todo el mundo, Liahona, noviembre de 1974, pg. 4). 2. La necesidad de matrimonios misioneros Analice con la clase la siguiente declaracin del lder David B. Haight: De parte de las Autoridades Generales, ste es un llamamiento a los matrimonios jubilados de considerar seriamente el servir en una misin. Necesitamos desesperadamente ms matrimonios que nos ayuden a cubrir nuestras necesidades se satisface menos del 50 por ciento de las peticiones de matrimonios misioneros de [nuestros] presidentes de misin
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Las Autoridades Generales esperan que muchos, muchos matrimonios ms se preparen para un servicio de tiempo completo en la Iglesia. La necesidad es grande! Cientos de miles de nuevos conversos se unen a la Iglesia cada ao y necesitan or una voz de apoyo y consuelo por parte de miembros experimentados. El estribillo A donde me mandes ir, Seor (Himnos, nmero 175) debera ser ms que un himno que cantamos el domingo. Debera ser nuestra propia oracin de fe para servir all donde el Seor tenga necesidad de nosotros (Los matrimonios misioneros: un recurso maravilloso, Liahona, octubre de 1997, pg. 26).

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Te desposar conmigo en justicia


Oseas 13; 11; 1314 Objetivo

Leccin

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Que los miembros de la clase comprendan que el Seor es amoroso y misericordioso, y que nos perdonar si nos arrepentimos y volvemos a l. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Oseas 13. El profeta Oseas utiliza el smil o la semejanza de un esposo fiel y una esposa adltera para describir la relacin entre el Seor e Israel. b. Oseas 11; 1314. Debido al amor que el Seor siente por Su pueblo, sigue pidiendo a Israel que se arrepienta y vuelva a l. 2. Lectura complementaria: El resto del libro de Oseas. 3. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, escriba cada una de las frases que se dan a continuacin, por separado, en hojas de papel, antes de comenzar la clase. Si su clase es pequea, prepare slo una hoja de papel para cada miembro. Ser el nmero de los hijos de Israel como la arena del mar (Oseas 1:10). Derramar sobre ellos como agua mi ira (Oseas 5:10). Jehov vendr a nosotros como la lluvia (Oseas 6:3). Como guila viene (Oseas 8:1). Israel es una frondosa via (Oseas 10:1). El juicio florecer como ajenjo en los surcos del campo (Oseas 10:4). Sern como el humo que sale de la chimenea (Oseas 13:3). Como osa que ha perdido los hijos los encontrar (Oseas 13:8). Yo ser como la haya verde (Oseas 14:8).

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Reparta entre los miembros de la clase las hojas de papel que ha preparado de antemano (vase la seccin Preparacin). Explique que cada una de esas frases es una comparacin sacada del libro de Oseas. Pida a aquellos a quienes haya entregado una hoja de papel que, por turno, lean la frase en voz alta y digan el significado que crean tiene esa comparacin. Por ejemplo, el decir que alguien es como un len podra indicar fuerza y ferocidad. Por qu utilizaron comparaciones Oseas y otros Profetas? (El comparar una idea complicada o poco familiar con una sencilla y ms familiar hace que la gente a la que se ensea la comprenda con ms facilidad. Las comparaciones tambin sirven para proporcionar ms detalles con menos palabras.
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Explique que, adems de esas pequeas comparaciones, Oseas tambin utiliz comparaciones ms complicadas y extensas, llamadas metforas y smiles (smiles o semejanzas son las palabras que se utilizan en las Escrituras). El libro de Oseas contiene varias comparaciones que nos ayudan a comprender la relacin que existe entre Jesucristo y Su pueblo. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. El profeta Oseas utiliza el smil o la semejanza de un esposo fiel y una esposa adltera para describir la relacin entre el Seor e Israel. Ensee Oseas 13 y analcelos con la clase. Si no va a utilizar la actividad para despertar la atencin, explique qu es un smil o semejanza antes de comenzar el anlisis. Uno de los smiles que se utiliza con ms frecuencia en las Escrituras describe al Seor como al novio (o esposo) y a Su pueblo del convenio como a su novia (o esposa). En Oseas 13 se utiliza muy eficazmente ese smil, en el que se compara la adoracin idlatra de Israel con el adulterio. En estos captulos, Oseas representa al Seor como el marido y a Gomer como Israel en calidad de la esposa. En el libro de Oseas, la relacin del Seor con Israel (y con la Iglesia en la actualidad) se compara con la relacin que existe entre marido y mujer. Qu nos ensea esa comparacin acerca del grado de dedicacin y devocin que el Seor espera de nosotros? De qu manera se pareca el antiguo Israel a Gomer, a la que se describe como una mujer fornicaria? (Vase Oseas 1:23; 2:5, 13. Gomer haba dejado a su esposo para ir tras sus amantes; Israel haba olvidado al Seor y se haba vuelto inicua.) Qu o quines fueron los amantes de Israel, las cosas que hicieron que el pueblo se alejara del Seor? (Otros dioses, los bienes materiales y las prcticas del mundo.) Qu puede desviarnos de nuestro cometido de seguir al Salvador? A quines atribua la mujer adltera la comida y la ropa que tena? (Vase Oseas 2:5.) A quines les atribuyeron los israelitas la tierra frtil en que vivan? (Vase Oseas 2:5, 12; a los dioses falsos o dolos.) En la actualidad, a qu dioses falsos atribuyen las personas las bendiciones que reciben? Cmo le record el marido a su mujer que era l, y no los amantes de ella, el que le proporcionaba la comida, el agua y las dems posesiones? (Vase Oseas 2:89.) De qu forma les ha proporcionado el Seor a ustedes bendiciones materiales y espirituales? Cmo podemos demostrar al Seor nuestro agradecimiento por las bendiciones que nos da? Segn Oseas 2:613, qu actitud asumi el esposo hacia su esposa infiel? De qu manera fue diferente su actitud en los versculos 1423? (Indique que aun cuando la esposa haba sido infiel, el marido todava la amaba y

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Leccin 34

deseaba que ella regresara a l. De la misma forma, el Seor contina amando a las personas que se descarran y desea que se vuelvan a l nuevamente.) El lder Henry B. Eyring explic: sta fue una historia de amor. Una historia de un convenio matrimonial ligado por el amor, por un amor inmutable El Seor, con quien he tenido la bendicin de hacer convenios, me ama, y los ama a ustedes con una constancia que permanentemente me maravilla y que deseara emular con todo mi corazn (Covenants and Sacrifice, discurso pronunciado en el Simposio del Sistema Educativo de la Iglesia el 15 de agosto de 1995, pg. 2). Qu le prometi el marido a su mujer si volva a l? (Vase Oseas 2:19.) Qu promete el Seor a Su pueblo si se arrepiente y vuelve a l? (Vase Oseas 2:20, 23.) Por qu es tan importante esa promesa? En Oseas 3:12, el esposo compr a su esposa al amante de ella (si lo cree necesario, explique que, en las culturas del Antiguo Testamento, las mujeres se consideraban una pertenencia y podan comprarse o venderse). Qu le exigi el marido a su mujer despus de haberla comprado? (Vase Oseas 3:3.) Qu le prometi a ella? En qu sentido nos ha comprado Jesucristo a cada uno de nosotros? (Vase 1 Pedro 1:1819.) Qu requiere Cristo de nosotros a cambio? 2. Debido al amor que siente por Su pueblo, el Seor contina invitando a Israel a arrepentirse y a volver a l. Ensee Oseas 11; 1314 y analice esos captulos con la clase. A lo largo de todo el libro de Oseas, el Seor reprende a los israelitas por sus graves pecados. Despus que el Seor, por medio de Oseas, describe el cautiverio y la destruccin que sobrevendrn como resultado de la iniquidad de Israel, invita nuevamente a Su pueblo a arrepentirse y a volver a l. Otro smil que se utiliza a menudo en las Escrituras para describir la relacin entre el Seor y Su pueblo es la relacin entre amo y bestia. Ese smil se advierte brevemente en Oseas 11:4. Por medio de esa comparacin, qu aprendemos sobre los sentimientos que el Seor tiene por Su pueblo? (Vase tambin Oseas 11:79. Advirtase que en la Traduccin de Jos Smith del versculo 8, en ingls, en lugar de mi corazn se conmueve dentro de m dice mi corazn se conmueve hacia ti.) Varias veces, el Seor record a los israelitas cmo sus antepasados fueron liberados del cautiverio en Egipto (Oseas 11:1; 12:9, 13; 13:45). De qu podra ser una semejanza ese acontecimiento? (Vase Oseas 13:14. De la misma forma que el Seor liber a los hijos de Israel de la esclavitud en Egipto, l los liberar a ellos y a todos los que vayan a l del pecado y de la muerte.) Qu deban hacer los israelitas para volver al Seor y para recibir la liberacin? (Vase Oseas 12:6; 14:23. Deban arrepentirse de sus pecados y dejar a los dioses falsos que haban adorado.) Qu prometi el Seor que hara si se arrepentan? (Vase Oseas 14:47.) Qu nos promete el Seor que har si nos arrepentimos de nuestros pecados? En qu forma los smiles que se encuentran en el libro de Oseas les han ayudado a comprender lo que el Seor siente por ustedes?
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Conclusin

Testifique que en tanto que las bendiciones del Seor estn reservadas para quienes guardan Sus mandamientos, Su amor es constante y abarca a todos. Aun cuando al pecar nos alejemos de l, el Seor nos ama y desea que nos arrepintamos y volvamos a l. Exhorte a los miembros de la clase a ser fieles al Seor.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Porque misericordia quiero, y no sacrificio (Oseas 6:6) En Oseas 6:6 el Seor le dice a Israel: Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y conocimiento de Dios ms que holocaustos. Durante Su ministerio terrenal, Cristo se refiri dos veces a ese versculo para responder a las crticas de los fariseos (Mateo 9:13; 12:7). Despus de examinar el contexto de estas dos referencias (Mateo 9:1013; 12:18), analice el significado de ese versculo. 2. Te perdiste, oh Israel (Oseas 13:9) Durante el ministerio de Oseas, los asirios atacaron al reino del norte (Israel) y finalmente lo destruyeron y llevaron cautivo al pueblo. En sentido literal, los asirios fueron los responsables de la destruccin de Israel, pero, an as, el Seor dijo: Te perdiste, oh Israel (Oseas 13:9). En qu sentido se destruy o se perdi Israel a s mismo? Cul era la nica esperanza de salvacin para Israel despus de la destruccin de su nacin? (Vase Oseas 13:910; 14:1.) Cmo nos protege el seguir a Jesucristo de la destruccin temporal y espiritual? 3. El arrepentimiento Si tiene a su disposicin la Noche de hogar Suplemento en video (53736 002), muestre, si lo desea, El arrepentimiento: Nunca es demasiado tarde, un segmento de seis minutos de duracin.

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Dios revela Sus secretos a Sus Profetas


Ams 3; 79; Joel 23 Objetivo

Leccin

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Ensear a los miembros de la clase que en los ltimos das el Seor revela Sus secretos a Sus Profetas y derrama Su Espritu sobre toda la gente. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Ams 3:67. Ams ensea que el Seor revela Sus secretos a Sus siervos los Profetas. b. Ams 7:1017; 8:1113; 9:815. Dios llama a Ams como Profeta (7:1015). Ams profetiza sobre la cautividad y el esparcimiento de Israel (7:1617; 9:810); que habr hambre de or la palabra del Seor (8:1113); y que en los postreros das Israel se establecer y ser un pueblo numeroso y prspero (9:1115). c. Joel 2; 3:1617. Joel profetiza las guerras y las calamidades de los ltimos das (2:111) y llama al pueblo al arrepentimiento (2:1214; advirtase que la Traduccin de Jos Smith de los versculos 13 y 14, en ingls, explica que era el pueblo, no el Seor, que deba arrepentirse). Joel profetiza que Dios bendecir a los de Su pueblo en los ltimos das y derramar Su Espritu sobre ellos (2:1532; 3:1617). 2. Lectura complementaria: Jos SmithHistoria 1:41; Doctrina y Convenios 1:1428, 3738. 3. Si va a utilizar la segunda actividad para despertar la atencin, quizs deba hacer arreglos para el acompaamiento musical del himno. Si lo desea, invite tambin a un miembro de la clase a hablar brevemente sobre algn consejo reciente del Profeta. 4. Si es posible, obtenga una lmina del Profeta actual.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Escoja la actividad que sea ms apropiada para su clase. 1. Relate a los miembros de la clase la siguiente historia: Siendo yo joven esposa y madre, mi esposo pas dos aos en la Fuerza Area. Vivamos en una base militar en Long Island, Nueva York. Mientras cuidaba a mis dos hijitos, con frecuencia conversaba con vecinas de diversas partes del pas. Un da, cuando una de esas vecinas y yo hablbamos en cuanto a nuestras creencias, ella dese saber qu diferencia tena La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das con otras religiones.

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Le cont brevemente en cuanto a la Restauracin y luego le expliqu que la Iglesia restaurada de Jesucristo tena un Profeta. Eso le despert el inters an ms y se interes en saber lo que el Profeta haba dicho. Cuando empec a hablarle acerca de Doctrina y Convenios y de la revelacin contempornea, me dijo: Pero qu ha dicho ltimamente? Le habl acerca de la conferencia general y de que la Iglesia tena una publicacin mensual con un mensaje del Profeta. Ella sigui interesndose cada vez ms, y yo me sent muy avergonzada al tener que admitir que no haba ledo el mensaje de ese mes. Al terminar nuestra conversacin, me dijo: Quieres decir que tienen un profeta actualmente y t ni siquiera sabes lo que l ha dicho? (Janette Hales Beckham, Sostengamos a los profetas de nuestros das, Liahona, julio de 1996, pgs. 9394). Si alguien les preguntara qu ha dicho recientemente el Profeta actual, podran contestarle? Explique que esta leccin hace hincapi en la importancia de escuchar y seguir al Profeta actual. 2. Pida a los miembros de la clase que canten el himno Te damos, Seor, nuestras gracias (Himnos, N 10). Explique la importancia de estudiar el consejo del Profeta actual e invite a los miembros de la clase a hablar sobre algn consejo que l haya dado ltimamente, o pida al miembro de la clase al que haya asignado de antemano que resuma brevemente algn consejo reciente que el Profeta haya dado. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Ams fue un pastor de Tecoa, un pequeo pueblo localizado al sur de Jerusaln; l ejerci su ministerio entre el pueblo del reino de Israel desde el ao 800 hasta el 750 a. C. La mayora de las personas haba apostatado. Amaban las riquezas y opriman a los pobres, y se haban endurecido tanto que ni el hambre ni la muerte hicieron que se humillaran. Cuando Ams enfrent a la gente por sus pecados, profetiz castigos an ms terribles; no obstante, hizo hincapi en que Dios estaba dispuesto a purificar a todo el que se arrepintiera y los exhort: Buscad a Jehov, y vivid (Ams 5:6). Ams profetiz tambin sobre los ltimos das. El profeta Joel desempe su ministerio entre el pueblo del reino de Jud. No sabemos exactamente en qu poca vivi, pero sus profecas son de especial importancia para nosotros porque muchas de ellas tienen que ver con los ltimos das. Joel utiliz la poderosa imagen de la langosta devoradora para simbolizar la devastacin que los ejrcitos y los juicios de Dios traeran en los ltimos das. Joel tambin profetiz grandes bendiciones en los ltimos das, previendo que el Seor derramar[a] [Su] Espritu sobre toda carne (Joel 2:28). 1. Ams ensea que el Seor revela Sus secretos a Sus siervos los Profetas. Ensee Ams 3:67 y analice esos versculos con la clase.

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Leccin 35

En la actualidad, cmo escuchamos la palabra del Seor? Qu ense el profeta Ams acerca de la importancia de los Profetas? (Vase Ams 3:7.) (En la Traduccin de Jos Smith en ingls del versculo 6 se reemplaza haya hecho por sepa y sin por hasta en el versculo 7.) En qu forma aclaran esos cambios el significado del pasaje? Destaque que la Traduccin de Jos Smith es en s un ejemplo de que el Seor dio a conocer Sus secretos a un Profeta para beneficio nuestro. Qu nos ensea Doctrina y Convenios 1:3738 acerca del respeto que debemos tener por los mensajes de los Profetas? (Ponga a la vista una lmina o fotografa del Profeta actual.) Tal como se hace constar en Doctrina y Convenios 21:45, qu consejo y qu mandamiento dio el Seor a los santos el da en que se organiz la Iglesia? Qu bendiciones prometi el Seor si los santos lo hacan? (Vase D. y C. 21:6.) Han visto cmo se ha cumplido esa promesa en ustedes cuando han obedecido el consejo de los Profetas? 2. Ams profetiza sobre el Israel de la antigedad y el de los ltimos das. Ensee Ams 7:1017; 8:1113; 9:815 y analcelos con la clase. Por qu le pidi Amasas, un sacerdote del reino de Israel, a Ams que se fuera de esa tierra? (Vase Ams 7:1017. Ams haba profetizado que un gran mal vendra sobre el pueblo y su rey. Amasas y su gente no deseaban or la verdad sobre sus prcticas malignas.) Qu nos ensea acerca del profeta Ams lo registrado en los versculos 14 al 17? (Era una persona ntegra y valiente. l no quiso cambiar lo que el Seor le haba dicho que dijera, sino que continu profetizando que un gran mal sobrevendra a los del pueblo si no se arrepentan.) En todas las pocas de la historia del mundo, por qu tantas personas han rechazado o hecho caso omiso de los mensajes de los Profetas? Qu consecuencias profetiz Ams que sobrevendran si Israel rechazaba el consejo de los Profetas? (Vase Ams 8:1113. El hambre espiritual, o sea, la apostasa seran las consecuencias.) Qu consecuencias podran sobrevenirnos a nosotros personalmente si rechazamos el consejo de los Profetas? La profeca de Ams acerca del hambre espiritual se cumpli entre los hijos de Israel despus de la poca de Malaquas, el ltimo Profeta del Antiguo Testamento. Ese perodo finaliz aproximadamente cuatrocientos aos despus, cuando Juan el Bautista recibi el llamamiento de preparar el camino para Jesucristo. La profeca de Ams tambin se aplica a la Gran Apostasa, o sea, a los siglos de obscuridad espiritual que siguieron a la muerte de los Apstoles del Salvador y que termin con la restauracin del Evangelio mediante el profeta Jos Smith. De qu manera se puede comparar al hambre la falta de la palabra del Seor? Qu evidencias observan de que las personas de la actualidad deambulan de mar a mar en busca de la palabra del Seor? En qu forma se puede comparar a un banquete el tener las bendiciones del Evangelio restaurado? Con qu mensaje de esperanza concluye el libro de Ams? (Vase Ams 9:815. Los hijos de Israel no seran totalmente destruidos, seran esparcidos entre todas las naciones y en los ltimos das seran restablecidos como un pueblo prspero y grande. Advirtase que, al final del versculo 9, el Seor aclara que l se preocupa por cada uno de los miembros de la casa de Israel.)
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3. Joel profetiza que Dios bendecir a los de Su pueblo en los ltimos das y derramar Su Espritu sobre ellos. Ensee Joel 2; 3:1617 y analcelo con la clase. El profeta Joel describi algunos de los acontecimientos de los ltimos das que precederan a la Segunda Venida. Describi la marcha de un gran ejrcito que causara gran destruccin debido a la iniquidad de la gente (Joel 2:111). Llam a Israel al arrepentimiento y le pidi que se volviera al Seor, prometindole que Dios estara en medio de ellos, y describi adems el triunfo y la redencin finales de Israel (Joel 2:1232). Escriba en la pizarra Joel 2:1232 y Joel 3:1617. Pida a los miembros de la clase que repasen estos pasajes y busquen respuestas para la siguiente pregunta: Qu exhortaciones ha hecho el Seor a quienes vivan en los postreros tiempos? Escriba en la pizarra la palabra Exhortaciones. A medida que los miembros de la clase mencionen las respuestas, escriba en la pizarra las palabras claves de cada exhortacin. Anime a los miembros de la clase a marcar esas frases en las Escrituras. A continuacin se dan algunas exhortaciones que podran mencionarse: Exhortaciones a. Convertos a m con todo vuestro corazn (Joel 2:12). b. Rasgad vuestro corazn (Joel 2:13, significa quebrantar el corazn, ser humilde). c. Convertos a Jehov vuestro Dios (Joel 2:13). d. Santificad la reunin (Joel 2:16). e. Tierra, no temas; algrate y gzate (Joel 2:21). Qu indican esas exhortaciones acerca de la importancia de volverse al Seor de todo corazn? Qu debemos hacer para santificarnos y ser as dignos de las bendiciones que el Seor ha prometido? Pida a los miembros de la clase que repasen Joel 2:1232 y 3:1617 y busquen la respuesta a la siguiente pregunta: Qu bendiciones ha prometido el Seor a quienes le sigan en los ltimos das? Escriba en la pizarra la palabra Bendiciones. A medida que los miembros de la clase mencionen las frases, escriba en la pizarra las palabras claves de cada una de esas bendiciones. Si lo desean, los miembros de la clase podran marcar tambin esas frases en sus ejemplares de las Escrituras. A continuacin aparecen algunas bendiciones que sera conveniente mencionar: Bendiciones a. El Seor es misericordioso, clemente y tardo para la ira; de grande misericordia, y l apartar de ti lo malo (Vase la Traduccin de Jos Smith en ingls de Joel 2:13). b. El Seor perdonar a su pueblo (Joel 2:18). c. El Seor har alejar al ejrcito del norte (que se describe en los versculos 111) y lo echar en tierra seca (Joel 2:20). d. Comeris hasta saciaros (Joel 2:26). e. En medio de Israel estoy yo y mi pueblo nunca jams ser avergonzado (Joel 2:27).
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Leccin 35

f. Derramar mi Espritu sobre toda carne (Joel 2:28; vase tambin el versculo 29). g. Tanto los jvenes como los ancianos profetizarn, soarn sueos y vern visiones (Joel 2:28). h. Todo aquel que invocare el nombre de Jehov ser salvo (Joel 2:32). i. Jehov rugir desde Sin, y dar su voz desde Jerusaln (Joel 3:16). j. Jehov ser la esperanza de su pueblo (Joel 3:16). k. Jehov ser la fortaleza de los hijos de Israel (Joel 3:16). l. Y conoceris que yo soy Jehov vuestro Dios, que habito en Sin (Joel 3:17). Qu nos ensean esas bendiciones acerca del cometido del Seor hacia Su pueblo del convenio, acerca de Su poder en beneficio de Sus santos, acerca de Su misericordia y de Su amor, y acerca de las oportunidades que tenemos en los ltimos das? La declaracin de Joel de que en los ltimos das el Seor derramara Su Espritu sobre todas las personas (Joel 2:2829) es un contraste notable con el hambre que Ams describi (Ams 8:1112). El ngel Moroni cit la profeca de Joel a Jos Smith y le dijo que todava no se haba cumplido pero que se cumplira en breve (Jos SmithHistoria 1:41). Qu ejemplos han visto hoy en da en los que el Seor ha derramado Su Espritu en la vida de jvenes y adultos? Conclusin Haga hincapi en que es una gran bendicin vivir en los ltimos das, cuando muchas de las profecas se estn cumpliendo y cuando tenemos la gua de un Profeta entre nosotros. Anime a los miembros de la clase a estudiar las palabras del Profeta actual, a orar al respecto y a aplicar el consejo de l a la vida de ellos.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Advertencia acerca del ser reposados en Sin Ams advirti a la gente acerca del llegar a ser reposados en Sin (Ams 6:1). Qu significa ser reposados en Sin? (Vase 2 Nefi 28:1924, 27, 2930.) En qu forma podramos nosotros ser reposados en Sin en la actualidad? Cmo podramos evitarlo? 2. Derramar mi Espritu sobre toda carne (Joel 2:28) Todas las invenciones modernas relacionadas con el transporte y la comunicacin han aparecido despus de que el Evangelio fue restaurado. En qu forma han contribuido esos acontecimientos a que se cumpla la profeca de Joel registrada en Joel 2:2829? En qu forma contribuye esa evolucin a sacar adelante la obra del Seor en nuestros das? Si lo desea, lea a los miembros de la clase la siguiente declaracin del lder Joseph Fielding Smith con el fin de que ellos comprendan mejor el gran beneficio que esas invenciones brindan para efectuar la obra del Seor:

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Sin embargo, insisto en que de no haberse realizado la restauracin del evangelio y la organizacin de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, no habra radio, no habra aviones y no se habra llegado a los maravillosos descubrimientos en medicina, qumica, electricidad y en las muchas otras cosas con las que el mundo se ha beneficiado enormemente. Bajo tales condiciones, estas bendiciones habran permanecido restringidas, pues ellas pertenecen a la Dispensacin del Cumplimiento de los Tiempos de la cual la restauracin del Evangelio y la organizacin de la Iglesia constituyen el punto central, y de donde irradia el Espritu del Seor para todo el mundo. La inspiracin del Seor se ha esparcido y se ha apoderado de la mente de los hombres, aunque ellos no lo sepan, para ser dirigidos por el Seor. En esta forma l los atrae a su servicio, a fin de que sus propios propsitos y su justicia, en el debido tiempo, puedan ser supremos en la tierra. no creo en ningn instante que estos descubrimientos hayan ocurrido por casualidad, o que hayan venido por causa de una inteligencia superior ya poseda por los hombres de hoy en da, por encima de los que vivieron en pocas antiguas. Han venido y estn viniendo porque el tiempo est en su sazn, porque el Seor lo ha querido y porque l ha derramado Su Espritu sobre toda carne (Doctrina de Salvacin, Tomo I, pg. 176).

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La gloria de Sin ser una defensa


Isaas 16 Objetivo

Leccin

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Instar a los miembros de la clase a permanecer en lugares santos a fin de evitar las maldades del mundo y animarlos a que se fortalezcan al emular la disposicin de Isaas para prestar servicio. 1. Estudie los pasajes de Isaas 16 que se analizan en la leccin, y ore al respecto. 2. Lectura complementaria: 2 Nefi 11.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (u otra de su preferencia) para comenzar la leccin. Explique a la clase que muchas veces el Seor repite la misma idea una y otra vez en las Escrituras. Escriba en la pizarra las referencias siguientes y diga a los miembros de la clase que se fijen en esos versculos para ver qu consejo nos ha dado el Seor a fin de que soportemos las pruebas de los ltimos das. Doctrina y Convenios 45:32 Doctrina y Convenios 87:8 Doctrina y Convenios 101:22 Escriba en la pizarra: Permaneced en lugares santos y no seis movidos. Qu quiere decir esa frase? (Entre las respuestas, quizs mencionen que seamos dignos en todo momento, que con frecuencia tengamos el deseo de estar en lugares santos, que optemos por no ir a ningn lugar indigno, que tengamos confianza en que Dios nos guiar y que defendamos la verdad y la santidad.) Explique a los miembros de la clase que con esta leccin comprendern por qu nos ha mandado el Seor permanecer en lugares santos y cules son esos lugares. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice con la clase la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. grandes son las palabras de Isaas, proclam el Salvador cuando mand a los nefitas que escudriaran las profecas de Isaas (3 Nefi 23:1). Estas profecas se citan con ms frecuencia en el Nuevo Testamento, en el Libro de Mormn y en Doctrina y Convenios que las palabras de cualquier otro Profeta. l profetiz muchas cosas sobre la misin terrenal del Salvador, sobre la destruccin que acarreara sobre s la iniquidad de Israel y sobre la misin y el destino del Israel de los ltimos das.
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

1. Isaas describe la condicin del mundo en los ltimos das. Muchas de las amonestaciones y profecas de Isaas se aplican tanto a la poca de l, un perodo de gran iniquidad, como a la nuestra. Se observan en el mundo de hoy las condiciones que se describen en los versculos citados a continuacin? (Si lo desea, escriba las referencias en la pizarra y pida a los miembros de la clase que las busquen.) a. Isaas 1:35 (la rebelin contra el Seor). b. Isaas 1:1115 (las ceremonias religiosas que no tienen significado ni son movidas por la fe). c. Isaas 2:78 (la devocin a las cosas mundanas y al poder militar en lugar de la adoracin del Seor; ntese que los caballos y los carros se utilizaban para la guerra en tiempos antiguos). d. Isaas 2:1112 (la altivez y la soberbia, o sea, el orgullo). e. Isaas 3:5 (la opresin de los semejantes y la falta de respeto hacia los ancianos). f. Isaas 3:9 (el no avergonzarse del pecado). g. Isaas 3:1415 (el aprovecharse de los pobres y el no cuidar de ellos). h. Isaas 3:1624 (el destacar la hermosura fsica a costa de la rectitud y el buen carcter). i. Isaas 5:8 (la codicia de tener cada vez ms posesiones materiales). j. Isaas 5:1112 (la bsqueda constante de los placeres mundanos en lugar de buscar al Seor y Su obra). k. Isaas 5:20 (la tergiversacin de los valores, llamando a lo bueno malo y a lo malo bueno). l. Isaas 5:21 (el confiar en uno mismo en vez de confiar en Dios). m. Isaas 5:24 (el desprecio hacia los mandamientos y la palabra de Dios). En qu forma vemos cumplirse esas profecas en la actualidad? (Vase Otros conceptos didcticos, donde se analizan con ms detalle algunas de estas profecas.) 2. Isaas aconseja a los fieles que permanezcan en lugares santos. Qu lugares nos ofrecen proteccin de las condiciones mundanas que describe Isaas? Cules son los tres lugares santos que se mencionan en Isaas 4:56 [vase tambin 2 Nefi 14:56]? a. Toda morada del monte de Sin (los hogares). b. Los lugares de convocaciones, de asambleas (las estacas, los barrios y las ramas; vase tambin D. y C. 115:56). c. Un abrigo, o sea, un tabernculo (el templo). Cmo puede un hogar ser un lugar santo que ofrezca refugio de la maldad del mundo? Cmo pueden ser las estacas, los barrios y las ramas lugares santos y de refugio? Cmo puede serlo un templo? Estos tres lugares santos que se han mencionado, en qu sentido han sido para ustedes una defensa de las iniquidades del mundo? Si lo desea, debajo de Permaneced en lugares santos, que ha escrito en la pizarra, escriba: 1. Los hogares; 2. Las estacas, los barrios, las ramas; y, 3. Los templos. Debajo de cada uno anote los comentarios de los miembros de la clase.

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Leccin 36

Qu expresiones de Isaas 4:56 describen la forma en que esos lugares santos nos protegern? a. Para sombra contra el calor del da b. Para refugio c. Para escondedero [proteccin] contra el turbin y contra el aguacero Muchos de los escritos de Isaas tambin se citan en el Libro de Mormn. Pida a los miembros de la clase que lean 2 Nefi 14:5 y que busquen las palabras que se agregaron a Isaas 4:5. (Se agregaron las palabras de Sin.) En qu forma nos sirven estas palabras para comprender mejor este versculo? Qu profeca sobre los templos de los ltimos das se encuentran en Isaas 2:23? (Que mucha gente vendr a la casa de Dios, que es el templo, con el deseo de aprender sobre Sus mandamientos y de andar por Sus sendas.) Por qu habr descrito Isaas el templo como el monte de Jehov? (Los Profetas de la antigedad iban muchas veces a los montes a fin de comunicarse con el Seor y de recibir Sus consejos; all l les daba revelaciones. En la actualidad, nosotros podemos tener experiencias similares en el templo.) 3. Isaas describe el recogimiento de Israel en los ltimos das. En Isaas 5:2629, el Profeta describe el recogimiento de Israel en los ltimos das. El pendn que se alza es La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das; silbar es llamar o convocar y representa la invitacin que se extiende a las naciones de la tierra de congregarse en la Iglesia; el recogimiento ser rpido y potente. De qu modo se cumple en la actualidad la profeca de que las naciones se congregaran en la Iglesia? (Los misioneros van por todo el mundo para ensear el Evangelio y congregar a la gente en donde est la verdad.) Qu puede hacer cada uno de nosotros para contribuir al cumplimiento de esa profeca? 4. Isaas respondi con buena disposicin al llamamiento de Profeta. El Seor llam a Isaas para ser Profeta por medio de una visin en la cual se le mostr en Su gloria. Esta visin se describe en el captulo 6 de Isaas. Cmo describi Isaas la gloria del Seor? (Vase Isaas 6:14.) Cmo reaccion al ver al Seor? (Vase Isaas 6:5. l se sinti indigno de estar en la presencia de Jehov.) Qu hizo el Seor para demostrarle simblicamente que era limpio ante l? (Vase Isaas 6:67.) Cmo respondi Isaas cuando el Seor lo llam para ser Profeta? (Vase Isaas 6:8.) Al aceptar el llamamiento, Isaas emple las mismas palabras que el Salvador cuando acept la responsabilidad de llevar a cabo el plan de nuestro Padre Celestial para la salvacin de Sus hijos (Abraham 3:27). En qu situaciones tendremos quizs que contestar al Seor con palabras similares? (Entre las respuestas, tal vez se mencionen el llamamiento a cumplir una misin, los llamamientos para prestar servicio en la Iglesia y el soportar con paciencia las tribulaciones que se nos impongan.) Muchos de los captulos del libro de Isaas estn tambin en el Libro de Mormn, incluso los captulos del 2 al 6. Qu razones mencion Nefi para incluir los escritos de Isaas en sus anales? (Vase 2 Nefi 11:8.)
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Qu mensajes de estos captulos de Isaas les causan regocijo? Cules les parecen ms importantes para aplicarlos a ustedes mismos? Conclusin Las palabras de Isaas nos ensean mucho sobre los ltimos das. Al estudiar sus consejos, aprendemos que debemos permanecer en lugares santos y evitar las iniquidades del mundo; si seguimos su ejemplo, seremos siervos mejor dispuestos de nuestro Padre Celestial.

Otro concepto didctico

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilcelo como parte de la leccin. Otros detalles para analizar las profecas de Isaas en los captulos 16 Cmo lograr que nuestras prcticas religiosas sean aceptables para el Seor De acuerdo con lo que dice en Isaas 1:11, 1617, por qu no le resultaban aceptables al Seor los sacrificios de los israelitas? (A pesar de que ellos trataban de ser religiosos en apariencia, su corazn estaba lejos de Dios. Vase tambin Mateo 5:2324; Moroni 7:69.) Por qu tratan algunas personas de ser religiosas en apariencia aun cuando su corazn est alejado de Dios? Por qu ofende al Seor esa hipocresa? Las bendiciones del perdn Isaas ofrece estas dos hermosas imgenes que nos hacen comprender mejor cun plenamente perdona el Seor a los que se arrepientan: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana (Isaas 1:18). De qu forma nos ayudan estas imgenes cuando hemos pecado y nos sentimos alejados del Seor? (Vase tambin D. y C. 58:42.) El evitar la apariencia mundana El lder Joseph Fielding Smith dijo que la profeca de Isaas 3:1624 se refiere a los miembros de la Iglesia en la actualidad y que se aplica tanto al hombre como a la mujer (Answers to Gospel Questions, comp. por Joseph Fielding Smith, Jr., 5 tomos, 19571966, 5:174). En qu forma podra nuestra manera de vestir influir en nuestro bienestar espiritual? Cmo lo refleja? Qu quiere decir vestir con modestia? Qu riesgos corremos si nos preocupamos demasiado por la vestimenta y la apariencia? (Vase Alma 31:2728.) Cmo podemos ensear a los nios a evitar la apariencia mundana? Llamar a lo malo bueno y a lo bueno malo Por qu perdi Israel la capacidad de distinguir entre el bien y el mal? (Vase Isaas 5:20.) En la actualidad, qu ejemplos tenemos de la gente que llama a lo malo bueno y a lo bueno malo? Qu debemos hacer para asegurarnos de reconocer la diferencia entre lo bueno y lo malo? (Vase 2 Nefi 32:5; D. y C. 45:57.)

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Leccin 36

Ser sabios en sus propios ojos Qu quiso decir Isaas cuando amonest a la gente a no ser sabios en sus propios ojos, y prudentes delante de s mismos (Isaas 5:21)? Cul es la causa de ese problema? Por qu es peligroso? Cmo podemos protegernos de l? Todava su mano est extendida Qu mensaje recalc Isaas en Isaas 5:25; 9:12, 17, 21; y 10:4? Qu importancia tiene ese mensaje? En qu experiencias han llegado ustedes a comprender la verdad de esas palabras?

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Has hecho maravillas


Isaas 22; 2426; 2830 Animar a los miembros de la clase a venir a Cristo al reconocer algunas de las maravillas que l ha hecho. Estudie los siguientes pasajes del libro de Isaas, y ore al respecto: a. Isaas 22:22. El Salvador abre la puerta a la presencia del Padre Celestial. b. Isaas 24:2122. El Salvador se preocupa por los que estn en la prisin de los espritus. c. Isaas 25:14; 32:12. El Salvador es una fortaleza y un refugio. d. Isaas 25:69. El Salvador preparar un banquete y destruir el velo. e. Isaas 25:8. El Salvador enjuga nuestras lgrimas. f. Isaas 26:19. El Salvador traer la Resurreccin. g. Isaas 28:16. El Salvador es para nosotros un cimiento estable. h. Isaas 29:4, 914, 18, 24. El Salvador restaurar el Evangelio en la tierra. i. Isaas 30:1921. El Salvador conoce nuestras pruebas y nos dirige por el camino.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (u otra de su preferencia) para comenzar la leccin. Hable a los miembros de la clase sobre algn familiar o amigo que haya hecho algo extraordinario por usted, y luego pdales que hablen sobre las personas que hayan hecho algo maravilloso por ellos. Pdales que describan brevemente lo que sientan hacia esas personas. Explqueles que en esta leccin se har hincapi en algunas de las cosas extraordinarias que el Salvador ha hecho por nosotros. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice con la clase la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Explqueles que muchas de las enseanzas del profeta Isaas estn en lenguaje simblico, o sea, un lenguaje en el que no se menciona directamente lo que se ensea, por lo que debemos estudiar las palabras de Isaas y meditar sobre ellas para descubrir las verdades que contienen. Parte del lenguaje simblico ms bello y profundo de Isaas se refiere al Salvador, que es el foco principal de esta leccin. Si lo desea, escriba en la pizarra Y se llamar su nombre Admirable (Isaas 9:6). Al analizar las siguientes profecas sobre el Salvador, vaya haciendo en la pizarra un resumen de cada una.

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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1. El Salvador abre la puerta a la presencia del Padre Celestial. Analicen Isaas 22:22. En Isaas 22:22, dice que el Mesas tiene la llave de la casa de David, lo cual es una expresin simblica para decir que el Salvador tiene poder para admitir o excluir a cualquiera de la presencia de nuestro Padre Celestial. (Vase tambin Apocalipsis 3:78; 2 Nefi 9:41.) Qu hizo el Salvador para abrirnos esa puerta? Qu debemos hacer nosotros a fin de entrar? (Vase 2 Nefi 9:45.) 2. El Salvador se preocupa por los que estn en la prisin de los espritus. Analicen Isaas 24:2122. A qu prisin se refiere en el versculo 22? (A la prisin de los espritus, el lugar adonde van los espritus de algunos muertos a esperar la Resurreccin.) Por qu estn en la prisin de los espritus los espritus de algunas personas que han muerto? (Vase D. y C. 138:32. Algunos no recibieron el Evangelio en la tierra, y otros no fueron valientes en su testimonio.) Qu hizo el Salvador por los espritus encarcelados? (Vase Isaas 42:57; D. y C. 138:2937. Organiz a los espritus de los justos para ir a ensearles el Evangelio.) Cmo demostr eso el amor y la misericordia del Salvador? (Vase Isaas 49:910.) 3. El Salvador es una fortaleza y un refugio. Analicen Isaas 25:14; 32:12. Isaas escribi que el Salvador nos fortalece en el turbin (la tormenta), en la sequedad y en el calor de nuestra vida. Qu nos ensean las imgenes siguientes sobre la forma en que l nos ayuda cuando enfrentamos esas dificultades? a. Es un refugio del turbin (Isaas 25:4). b. Es sombra en medio del calor (Isaas 25:4). c. Es escondedero contra el viento (Isaas 32:2). d. Es como un arroyo de agua en suelo seco (Isaas 32:2). e. Es como la sombra de un gran peasco en tierra calurosa (Isaas 32:2). 4. El Salvador preparar un banquete y destruir el velo. Analicen Isaas 25:69. Una de las interpretaciones de los versculos 67 es que el monte es smbolo del templo (vase tambin Isaas 2:2; D. y C. 58:89). Cul es el banquete que se menciona en el versculo 6? (El banquete de las palabras y las enseanzas de Cristo.) En qu se puede comparar la asistencia al templo con un banquete? Un velo es una cubierta muy delgada. En lenguaje simblico, muchas veces representa la incredulidad que impide a la gente venir sinceramente a Cristo (Moiss 7:26). Cmo ser destruido el velo que cubre la tierra? (Vase Isaas 25:79.) 5. El Salvador enjuga nuestras lgrimas. Analicen Isaas 25:8.

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Qu hacemos cuando vemos llorar a un ser querido? Cmo enjugar el Seor toda lgrima nuestra? (Diga a los miembros de la clase que piensen en la forma en que los padres enjugan las lgrimas de sus nios pequeos, y en la naturaleza ntima de esa accin; es un gesto tierno que se pone de manifiesto solamente entre las personas que se aman y se confan por completo la una a la otra.) Qu condiciones causantes de lgrimas se mencionan en Apocalipsis 21:4? En qu forma enjugar el Salvador las lgrimas provocadas por esas condiciones? 6. El Salvador traer la Resurreccin. Analicen Isaas 26:19. Isaas profetiz que cuando el Mesas viniera, iba a morir y a resucitar (Isaas 25:8). Quin ms iba a resucitar? (Vase Isaas 26:19; 1 Corintios 15:2022; Alma 11:4344. Todos los hijos de Dios que hayan vivido en la tierra resucitarn.) Qu se indica en Isaas 26:19 con respecto a lo que sentiremos al ser resucitados? (Vase tambin D. y C. 138:1216, 50.) El profeta Jos Smith dijo lo siguiente: cuando se oiga la voz que ordene a los muertos que se levanten cul sera el primer gozo de mi corazn? Ver a mi padre, mi madre, mi hermano, mi hermana; y si se hallan a mi lado, yo los tomar en mis brazos y ellos a m (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 359). 7. El Salvador es para nosotros un cimiento estable. Analicen Isaas 28:16. Qu nos dice Isaas sobre el Salvador al referirse a l como piedra probada? (Vase Moiss 7:53.) En qu sentido es Jesucristo para nosotros un cimiento estable? (Vase Helamn 5:12.) Qu debemos hacer para edificar sobre ese cimiento? Qu nos promete el Seor si lo hacemos? (Vase D. y C. 50:44.) 8. El Salvador restaurar el Evangelio en la tierra. Analicen Isaas 29:4, 914, 18, 24. Qu previ Isaas sobre la restauracin del Evangelio en los ltimos das? (Vase Isaas 29:4, 914. Previ que sucedera en una poca de oscuridad espiritual; tambin previ la salida a la luz del Libro de Mormn.) Comparen los siguientes versculos del captulo 29 de Isaas con los versculos correspondientes del Libro de Mormn, la Perla de Gran Precio y Doctrina y Convenios, a fin de ver cmo se han cumplido algunas de las profecas de Isaas. a. Isaas 29:4 b. Isaas 29:910, 13 c. Isaas 29:1112 d. Isaas 29:14 Moroni 10:27 Jos SmithHistoria 1:1819 Jos SmithHistoria 1:6365 Doctrina y Convenios 4:1; 6:1

Isaas habl de las personas que se acercaban al Seor con su boca pero su corazn estaba lejos de l (Isaas 29:13). Qu debemos hacer para asegurarnos de que nos mantenemos cerca del Seor con nuestros pensamientos y acciones, as como con nuestras palabras?

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Leccin 37

Isaas afirm que el Libro de Mormn iba a ayudar a los espiritualmente sordos y ciegos a or y a ver (Isaas 29:18, 24). Cmo se ha cumplido esa profeca? De qu modo les ha ayudado el Libro de Mormn a ver y or mejor espiritualmente? 9. El Salvador conoce nuestras pruebas y nos dirige por el camino. Analicen Isaas 30:1921. Qu nos ensean estos versculos sobre la adversidad? Qu aprendemos de ellos en cuanto a lo que har el Salvador por nosotros cuando nos sobrevengan adversidades? (Vase tambin Alma 37:37.) Conclusin Exprese su testimonio del Salvador y la gratitud que sienta por todas las cosas maravillosas que l ha hecho por nosotros. Diga a los miembros de la clase que se fijen en la lista de la pizarra y que expresen lo que sientan al pensar en esas cosas. Hablen de lo que nosotros podemos hacer a cambio de lo que recibimos (vase Isaas 35:34, donde hay algunas ideas). Si lo desea, pida a la clase que cante Asombro me da (Himnos, N 118).

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Objetos que representen algunas de las imgenes del libro de Isaas Al analizar algunas de las imgenes que ofrece Isaas en su libro, ponga a la vista de la clase diversos objetos o lminas que las representen, como por ejemplo, una llave, una piedra o una lmina de un rbol que d sombra en el desierto. 2. Msica de El Mesas, de Handel Si puede conseguir una cinta casete o un disco de El Mesas, del compositor alemn Handel, haga escuchar a la clase la parte titulada Porque un nio nos es nacido, tomada de Isaas 9:6. 3. La mano del Maestro Si tiene disponible La noche de hogarSuplemento en Video (53736 002), muestre el segmento La mano del Maestro, de dieciocho minutos de duracin.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Fuera de m no hay quien salve


Isaas 4049 Hacer comprender a los miembros de la clase que la devocin de Jesucristo hacia Su pueblo no tiene paralelo y que l tiene una gran obra para que ellos la realicen. 1. Estudie los pasajes de Isaas 4049 que se analizan en esta leccin, y ore al respecto. 2. Si va a emplear la actividad para despertar la atencin, escriba con anticipacin en un cartel (pancarta) o en la pizarra las siguientes citas: a. Qu pensis del Cristo? (Mateo 22:42). b. Qu clase de hombres habis de ser? (3 Nefi 27:27). c. Quin dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Y vosotros, quin decs que soy yo? (Mateo 16:13, 15). d. Quin est por Jehov? (xodo 32:26). e. Habis recibido su imagen en vuestros rostros? (Alma 5:14). 3. Si tiene disponible el video La noche de hogarsuplemento en video (53736 002), quizs quiera mostrar a la clase el segmento Qu pensis del Cristo?, como parte de esta leccin.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (u otra de su preferencia) para comenzar la leccin. Pida a los miembros de la clase que se fijen en las citas que usted ha escrito en el cartel o en la pizarra (vase Preparacin), y luego hgales las siguientes preguntas: Qu tienen en comn todas estas citas? (Todas son preguntas de las Escrituras que nos ayudan a evaluar el testimonio que tenemos del Salvador y nuestra determinacin de ser Sus discpulos.) Por qu habr en las Escrituras tantas preguntas similares a stas? Explqueles que parte de esta leccin se concentra en preguntas de las Escrituras que hacen destacar la grandeza del Salvador. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice con la clase la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras.

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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1. Isaas ensea que el Salvador es incomparable. Por medio de Isaas, el Seor hizo repetidamente determinada pregunta con diferentes palabras. Qu pregunta o afirmacin se hace en cada uno de los versculos siguientes? a. Isaas 40:18 (A qu, pues, haris semejante a Dios?). b. Isaas 44:8 (No hay Dios sino yo). c. Isaas 46:5 (A quin me asemejis, y me igualis, y me comparis?). Qu tienen de similar las preguntas anteriores? (Todas ensean que el Salvador es ms grande que cualquier persona o cosa con la que pudiramos compararlo.) Cmo contestaran ustedes esas preguntas? Cmo se responden en el libro de Isaas? (Vanse los versculos que se indican a continuacin, teniendo en cuenta que el Seor se diriga a un pueblo idlatra que se haca sus propios dioses con plata y oro.) a. Isaas 43:11 (Fuera de m no hay quien salve). b. Isaas 44:6 (Fuera de m no hay Dios). c. Isaas 45:5 (No hay Dios fuera de m). d. Isaas 46:9 (No hay otro Dios, y nada hay semejante a m). Por qu se repetirn esas preguntas y respuestas tantas veces en el libro de Isaas? Por qu son importantes y qu aplicacin tienen en nuestra poca esas preguntas y respuestas? 2. Isaas describe los atributos incomparables del Salvador. El profeta Jos Smith ense que a fin de tener fe en Dios, es preciso que tengamos una idea correcta de Su carcter, Sus perfecciones y atributos (Lectures on Faith, 1985, pg. 38). Isaas nos brinda muchas descripciones hermosas del carcter y de los atributos del Salvador. Pida a los miembros de la clase que lean algunos de los versculos que se mencionan a continuacin, y, despus de cada lectura, analicen las siguientes preguntas: Qu atributo del Salvador se menciona en ese versculo? De qu modo nos ayudar a aumentar la fe el saber que l posee ese atributo? Si lo desea, vaya anotndolos en la pizarra. a. Isaas 40:1314. (Nadie le aconseja ni le ensea.) b. Isaas 40:2831. (No desfallece, y l nos da fuerzas a nosotros.) c. Isaas 40:12, 2122, 26; 45:12, 18. (l concibi y cre el universo y conoce cada una de Sus creaciones.) d. Isaas 41:1718. (l nos escucha cuando tenemos problemas y nos bendice abundantemente.) e. Isaas 42:1, 4. (l no se cansar ni desmayar hasta que cumpla Su propsito de establecer justicia.) f. Isaas 42:16. (l ilumina y endereza el camino para los de Su pueblo que estn perdidos.) g. Isaas 43:14. (l ayudar a los Suyos cuando pasen por pruebas.) h. Isaas 43:2526; 44:2123. (l borra nuestros pecados y no se acuerda ms de ellos.) i. Isaas 44:24. (l derrama Su Espritu en nuestras familias como las aguas sobre la tierra seca.)

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j. Isaas 46:34. (l sostiene a Su pueblo desde el nacimiento hasta la vejez.) k. Isaas 49:1416. (l jams nos olvidar; nos lleva esculpidos en las palmas de las manos.) Pida a los miembros de la clase que cuenten experiencias que hayan tenido y que les hayan fortalecido el testimonio de cualquiera de los mencionados atributos del Seor. 3. El mundo (Babilonia) rivaliza con el Salvador para atraerse nuestra devocin. A quin se dirige el captulo 47 de Isaas? (Vase el subttulo y el versculo 1 del captulo 47. Babilonia fue una importante ciudad del mundo antiguo que fue destruida por su iniquidad. En las Escrituras, el nombre de la ciudad se utiliza tambin como smbolo de la iniquidad del mundo.) En el captulo 47, Isaas advirti que Babilonia iba a ser destruida por causa de su iniquidad. Esas advertencias se pueden aplicar tambin a la destruccin final de nuestro mundo y de la maldad que reina en l. Qu nos ensean los versculos siguientes sobre los resultados de seguir las sendas inicuas del mundo? a. Isaas 47:1, 5. (El mundo se hundir hasta el polvo, y habr tinieblas y silencio.) b. Isaas 47:79. (A pesar de que el mundo piense que es invencible, ser destruido y perder las cosas que le son de mayor valor, simbolizadas en estos versculos por la viudez y la orfandad.) c. Isaas 47:1011. (Debido a que el mundo se declara por encima de todo [o sea, que es ms grande que Dios], vendrn sobre l quebrantamiento y destruccin.) En Isaas 47:8, 10, qu afirma Babilonia (el mundo) que es lo mismo que declara el Salvador sobre Su persona? (Yo soy, y fuera de m no hay ms.) Qu puede ofrecer el mundo que se compare con lo que ofrece el Salvador? Por qu hay tanta gente que da su devocin al mundo en lugar de dedicarla al Salvador? Qu podemos hacer para que los dems vean lo que ofrece el Salvador? En Isaas 48:1718 se mencionan las grandes bendiciones que prometi el Seor a los que tratan de acercarse a l en lugar de buscar las cosas del mundo. Al leer esas promesas, qu sienten con respecto a seguir al Salvador de todo corazn? 4. Isaas describe la misin del Israel de los ltimos das. El captulo 49 de Isaas contiene muchas profecas sobre la misin del Israel de los ltimos das, las cuales nos hacen entender mejor la obra importante que el Seor tiene para cada uno de nosotros. Pida a los miembros de la clase que lean algunos de los versculos que se indican a continuacin, y, despus de cada lectura, analicen la siguiente pregunta: Qu nos ensea lo que hemos ledo sobre las responsabilidades que tenemos en estos ltimos das? (Indique que muchas de las profecas se aplican tanto a la obra del Salvador como a la de Sus siervos, la casa de Israel [Isaas 49:3].)

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Leccin 38

a. Isaas 49:1, 5. Jehov me llam desde el vientre. (Hemos sido llamados desde antes de nacer para llevar a cabo la obra del Seor en los ltimos das; vase tambin Jeremas 1:5.) b. Isaas 49:2. Y puso mi boca como espada aguda. (Esta imagen da a entender que hablemos fuertes palabras de verdad, o sea, las palabras del Seor; vase tambin D. y C. 6:2.) c. Isaas 49:2. Me cubri con la sombra de su mano. (El Seor nos ha protegido y nos ha preparado para nuestras grandes responsabilidades; vase tambin D. y C. 86:9.) d. Isaas 49:2. Me puso por saeta bruida. (Las flechas o saetas pulidas van directamente al blanco; el Seor nos ha pulido a nosotros a fin de que vayamos directa y exactamente dondequiera que l nos mande.) e. Isaas 49:6. Para que seas mi salvacin hasta lo postrero de la tierra. (El Seor ha pedido a Sus siervos que levanten y restauren el remanente de Israel y que sean una luz para los gentiles. De ese modo podremos llevar la salvacin hasta lo postrero de la tierra; vase tambin D. y C. 86:811.) Conclusin Testifique que los escritos de Isaas pueden contribuir a aumentar nuestro amor por el Salvador y nuestra comprensin de la obra que l quiere que llevemos a cabo. Si lo desea, pida a la clase o a un pequeo grupo de miembros de la clase que canten Grande eres t! (Himnos, N 41) o Qu firmes cimientos (Himnos, N 40).

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Los smbolos que utiliz Isaas Isaas muchas veces utiliz la ceguera como smbolo de la maldad y de la ignorancia espiritual (Isaas 29:10, 18; 32:3; 42:67, 1618; 43:8; 44:9). Al meditar en estos versculos, recuerden que el Salvador proclam repetidamente que l era la luz del mundo (Juan 8:12). Qu debemos hacer a fin de tener los ojos espirituales ms abiertos para percibir mejor la Luz del Mundo? Isaas tambin emple muchas veces la imagen del agua (Isaas 12:3; 32:2; 41:1718; 43:1920; 44:34; 48:18, 21; 49:10). Por qu el tener en cuenta la enseanza del Salvador de que l es la fuente de agua viva nos hace comprender mejor esos versculos? (Vase Juan 4:714.) 2. Los que esperan al Seor Qu quiere decir los que esperan a Jehov (Isaas 40:31)? De qu manera renueva el Seor la fortaleza de los que tienen su esperanza puesta en l? (Vase Isaas 41:10.) Anime a los miembros de la clase a contar experiencias que hayan tenido en las que el Seor haya renovado la fortaleza espiritual o fsica de una persona.

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3. Y no me invocaste a m Por qu de vez en cuando algunos de nosotros pensamos que el Seor nos ha abandonado? Si creemos que l se ha alejado de nosotros, cul ser, probablemente, la causa? (Vase Isaas 43:2226; Mosah 5:13.) Qu debemos hacer para acercarnos a l nuevamente? El presidente Spencer W. Kimball dijo lo siguiente: He descubierto que cuando me he descuidado en mi relacin con la Divinidad, cuando me parece que ningn odo divino me escucha y que ninguna voz divina me habla, me voy lejos, muy lejos. Pero si me sumerjo en las Escrituras, la distancia se acorta y la espiritualidad vuelve (Recuerda tambin las promesas, Liahona, enero de 1993, pg. 90).

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Cun hermosos son sobre los montes!


Isaas 5053 Objetivo

Leccin

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Fortalecer en cada uno de los miembros de la clase el testimonio de la expiacin de Jesucristo. 1. Estudie los pasajes de Isaas 5053 que se analizan en esta leccin, y ore al respecto. Los mencionados captulos se concentran en el sacrificio expiatorio del Salvador. 2. Lectura complementaria: Mosah 1415. 3. Si va a emplear la actividad para despertar la atencin, asigne a dos o tres de los miembros de la clase que elijan un himno favorito sobre el amor y el sacrificio del Salvador y se preparen para hablar a la clase sobre el mensaje de la cancin y explicar la influencia que haya surtido en ellos. Si lo desea, usted puede hablarles de uno de sus himnos predilectos sobre el Salvador.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (u otra de su preferencia) para comenzar la leccin. Explique a la clase que muchos himnos de la Iglesia nos hacen comprender mejor el amor que nos demostr el Salvador por medio de Su sacrificio expiatorio. Pida a los miembros de la clase que tengan la asignacin que hablen del himno favorito sobre el amor y el sacrificio del Salvador. Puesto que la msica contribuye a que el Espritu del Seor est presente, puede pedir a la clase que cante uno de los himnos elegidos. Explqueles que en esta leccin analizarn algunas profecas de Isaas concernientes a la vida y a la misin del Salvador. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice con la clase la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Isaas habla de los mensajeros que traen buenas nuevas. En Isaas 52:7, este Profeta describe poticamente a los que vendran trayendo un grandioso mensaje. Por qu se habr referido Isaas a los pies de los mensajeros? (En el mundo antiguo, cuando no exista la comunicacin electrnica, los mensajes importantes se enviaban por corredores que iban a pie. Isaas emplea el smbolo de los pies como representacin de los mensajeros mismos.) Qu senta Isaas hacia esos mensajeros?
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Cmo describe Isaas el mensaje que llevan? (Dice que son alegres nuevas, que anuncian la paz y la salvacin.) Abinad, uno de los Profetas del Libro de Mormn, explic que entre los mensajeros que Isaas describi estn los Profetas e incluso el mismo Seor (Mosah 15:1318). Cul es el grandioso mensaje de paz y salvacin que han trado estos mensajeros? (Vase 2 Nefi 2:68.) Qu otras personas llevan el mensaje del Evangelio al mundo? Si lo desea, pida a los miembros de la clase que hablen de las experiencias que hayan tenido al dar a conocer el Evangelio a los dems; tambin puede pedirles que describan lo que sientan hacia los que les hayan llevado a ellos el mensaje del Evangelio. 2. Isaas profetiza sobre el sacrificio expiatorio del Salvador. Analicen las siguientes profecas sobre el sacrificio expiatorio del Salvador y sobre las bendiciones que ese sacrificio nos brinda. Isaas 50:57. Qu nos ensean estos versculos sobre lo que senta el Salvador con respecto al grandioso sacrificio que iba a realizar por nosotros? En Mateo 26:39 y en Filipenses 2:8, qu se nos ensea sobre la forma en que l enfrent ese terrible sufrimiento? Isaas 51:6. Qu comparacin se hace en este versculo? Cunto tiempo durarn los efectos de la Expiacin? (Vase tambin Mosah 16:9; Alma 34:10, 14.) Isaas 51:22. Por quin aboga el Salvador? Cmo lo habilit la Expiacin para ser nuestro Intercesor? (Vase D. y C. 45:35.) Cul es el cliz de aturdimiento que Jess ha bebido por nosotros? (Vase D. y C. 19:1520.) Qu debemos hacer nosotros para recibir en su plenitud las bendiciones que se nos ofrecen mediante la Expiacin? Isaas 52:3. Qu significa sin dinero seris rescatados? (Vase 2 Nefi 26:2728; Isaas 55:13.) Isaas 53:24. Qu nos dicen estos versculos sobre la vida del Salvador? Por qu entiende l nuestros pesares y nuestro dolor? (Vase Alma 7:1113; Hebreos 2:1618; 4:15.) De qu manera han percibido ustedes que l comprende sus pesares y dolores? Isaas 53:5. Por qu estuvo el Salvador dispuesto a soportar el sufrimiento de que lo hirieran, lo golpearan y lo azotaran? (Vase 1 Nefi 19:9.) Isaas 53:67. Qu cualidades de carcter demostr el Salvador cuando lo humillaron, lo afligieron y tuvo que llevar nuestras iniquidades? Cmo nos apartamos a veces por nuestro camino [vers. 6] antes que someternos a la voluntad del Padre Celestial? De qu modo nos ayuda el ejemplo del Salvador a someternos a la voluntad del Padre? Isaas 53:10. Qu quiso decir Isaas al explicar que el Seor quiso quebrantarlo, refirindose al Salvador? Qu nos ensea este versculo sobre el amor que nos tiene nuestro Padre Celestial? (Vase tambin Juan 3:1617.) Isaas 53:811. Explique a la clase que el profeta Abinad, del Libro de Mormn, hizo un magnfico comentario sobre esos versculos cuando les habl a los sacerdotes inicuos del rey No (Mosah 15:1013). De acuerdo con lo que dice Abinad, quines forman la posteridad del Salvador? (Vase tambin Mosah 5:78.)
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Leccin 39

Isaas 53:12. Explqueles que, en la antigedad, al fin de una batalla, el jefe del ejrcito victorioso reparta los despojos de la guerra (los frutos del enemigo) entre sus seguidores. Cules son los frutos de la victoria sobre el pecado y la muerte que Cristo est dispuesto a repartir con nosotros? (Vase Romanos 8:1617; 2 Timoteo 4:78.) 3. Isaas describe algunas de las responsabilidades que tenemos. Segn lo que est escrito en los captulos 51 y 52 de Isaas, qu responsabilidades tenemos los que hemos aceptado la expiacin del Salvador? a. Isaas 51:1, 4, 7. Escuchar al Seor y obedecerle; no temer a los ultrajes del hombre. b. Isaas 51:1213. Recordar al Seor, que es nuestro Hacedor; no temer a Satans. c. Isaas 52:12. Despertar y vestirse con la autoridad del sacerdocio (vase D. y C. 113:78). Ponerse las ropas hermosas de la rectitud (vase Apocalipsis 19:78). Suelta las ataduras de tu cuello (vase D. y C. 113:910). d. Isaas 52:11. Apartarse de la iniquidad del mundo; no tocar lo que es inmundo; purificarse. De qu manera cumpliremos mejor cada una de esas responsabilidades? Conclusin Repase con los miembros de la clase Mosah 15:18, en donde el profeta Abinad describe al Salvador como un mensajero cuyos pies son hermosos sobre las montaas. Explqueles que una de las razones por las que son hermosos es porque llevan las marcas de los clavos, las seales de Su amor expiatorio. Testifique que las enseanzas de Isaas han fortalecido el amor que siente por el Salvador y el deseo que tiene de ser digno de las bendiciones de Su sacrificio expiatorio. Pida a los miembros de la clase que digan cmo ha fortalecido tambin el testimonio que ellos tienen.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Andar en la luz Repasen Isaas 50:1011 y haga hincapi en las opciones que Isaas nos presenta en estos versculos: Si optamos por temer al Seor [amarlo], obedecer la voz de Sus siervos y confiar en l, tendremos Su luz para guiarnos y no andaremos en tinieblas (Juan 8:12; 12:46); si optamos por andar con nuestra propia luz, que se compara con la de las teas (antorchas), el Seor nos advierte: en dolor seris sepultados. 2. La obra misional Si tiene disponible el video La noche de hogarSuplemento en video (53736 002), quizs quiera mostrar a la clase el segmento titulado La obra misional: Nuestro deber ms importante, que dura cinco minutos.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Ensancha el sitio de tu tienda


Isaas 5456; 6365 Instar a los miembros de la clase a fortalecer las estacas de Sin y a prepararse para la Segunda Venida y para el Milenio. 1. Estudie los pasajes de Isaas 5456 y 6365, y ore al respecto. 2. Si va a emplear la actividad para despertar la atencin, lleve a la clase una estaquilla de tienda de campaa (carpa). 3. Si la tiene disponible, utilice la lmina Jesucristo resucitado durante la presentacin de la leccin (62187; Las bellas artes del Evangelio 239).

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (u otra de su preferencia) para comenzar la leccin. Dibuje una tienda de campaa en la pizarra, similar a la que aparece en la ilustracin de abajo; luego, muestre a la clase la estaquilla que haya llevado y haga las siguientes preguntas:

Por qu necesita estacas esta tienda? Qu pasara si no estuviera sostenida por las estacas? Qu representa la tienda que se menciona en Isaas 54:2? (La Iglesia de Jesucristo.) Qu representan las estacas de las que habla el versculo? El presidente Ezra Taft Benson dijo: El trmino estaca se usa como expresin simblica. Imaginad una gran tienda de campaa sostenida por cuerdas, cada una de ellas atada a una estaca que se encuentra firmemente clavada en la tierra.
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Los Profetas compararon a la Sin de los ltimos das con una gran tienda que cubriera toda la tierra y que estuviera sostenida por cuerdas atadas a estacas. En nuestra poca, por supuesto, las estacas son organizaciones locales que se encuentran en todo el mundo. En la actualidad, se est congregando a Israel en todas las estacas de Sin (Fortalece tus estacas, Liahona, agosto de 1991, pg. 3). Diga a la clase que las primeras estacas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das se organizaron en 1834, en Kirtland, Ohio, y en el condado de Clay, Misuri. Al crecer la Iglesia, se agregaron ms estacas, segn lo que haba mandado el Seor (D. y C. 101:2021). Actualmente hay centenares de estacas esparcidas por todo el mundo. Explique a los miembros de la clase que en esta leccin analizarn las formas en que se deben fortalecer las estacas de Sin. Tambin se tratarn las extraordinarias enseanzas de Isaas sobre la Segunda Venida y sobre el Milenio. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice con la clase la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Alarga tus cuerdas, y refuerza tus estacas (Isaas 54:2). Cul ser el significado de la frase Ensancha el sitio de tu tienda (Isaas 54:2)? (El Seor quiere que los miembros de la Iglesia den a conocer el Evangelio a muchas personas, a fin de que ste cubra la tierra. Isaas profetiz que en los ltimos das la Iglesia crecera rpidamente y que mucha gente de todo el mundo se convertira a la verdad [Isaas 54:3].) Qu otro consejo se da en el versculo 3 con respecto a la tienda, o sea, la Iglesia? Qu debemos hacer para seguir ese consejo? Si lo desea, haga en la pizarra un resumen de este anlisis, tal como se ilustra ms abajo.
Lo que nosotros debemos hacer Servir en el campo misional como misioneros regulares; dar a conocer el Evangelio a amigos y a conocidos. Fortalecer las estacas locales.

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

El consejo de Isaas Ensanchar las cortinas de la tienda y alargar las cuerdas.

Fortalecer las estacas de la tienda.

Qu podemos hacer para fortalecer la estaca en la que vivimos? (Entre las respuestas, quizs mencionen lo siguiente: Hacernos ms fuertes espiritualmente, influir en nuestros familiares y amigos para que hagan lo mismo; prestar servicio a nuestros vecinos y conocidos, sean o no sean miembros de la Iglesia; y aceptar los llamamientos que nos extiendan los lderes del sacerdocio para prestar servicio en la Iglesia.)

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De qu manera bendicen las estacas a las personas? (Vase D. y C. 115:56.) En qu sentido son las estacas de Sin una defensa y un refugio para nosotros? 2. Te recoger con grandes misericordias (Isaas 54:7). A pesar de que Israel estuvo muchos aos esparcido, el Seor prometi que lo recogera en los ltimos das para congregarlo en la Iglesia verdadera (Isaas 54:410). Qu aprendemos sobre el Seor en esos versculos? Qu bendiciones precisas promete el Seor a sus siervos justos? (Vase Isaas 54:1314, 17.) Por qu son importantes estas promesas? A quines se invita a buscar refugio congregndose con los santos? (A todos los hijos de nuestro Padre Celestial.) Repasen los siguientes versculos de Isaas en los cuales se describen grupos de personas que el Seor desea que vengan a l y encuentren proteccin en el Evangelio: a. Isaas 55:13. (Todos los sedientos.) A qu clase de sed se refieren esas palabras? Qu pasa cuando intentamos satisfacer la sed espiritual gastando dinero y esfuerzo en cosas temporales? Cmo se puede saciar por completo nuestra sed espiritual? (Vase 2 Nefi 9:5051; 3 Nefi 20:8.) b. Isaas 55:67. (Los inicuos que se arrepientan.) Qu promesa se hace a los que se arrepientan? c. Isaas 56:3, 58. (Los extranjeros que no conozcan al Seor.) Qu debe hacer el extranjero para que el Seor lo acepte? Qu nos ensean esos versculos sobre la misericordia del Seor? Qu ensean sobre la forma en que debemos considerar a todos los hijos de nuestro Padre Celestial? Isaas escribi que la palabra de Dios nos nutre el alma como la lluvia y la nieve nutren las semillas (Isaas 55:1013). De qu manera nos nutre el alma la palabra de Dios? (Vase Alma 32:28, 41.) 3. El Milenio ser una poca de paz y de gozo. A lo largo de sus escritos, Isaas testific que aunque en este mundo hubiera luchas, tentaciones y sufrimiento, al fin el bien triunfara sobre el mal, y el futuro estara lleno de gozo para los justos; tambin or fervientemente por la segunda venida del Salvador, que traer el castigo a los inicuos y gran regocijo a los justos (Isaas 64). Qu mensaje de esperanza y de gozo contiene Isaas 64:14? Qu efecto producen esas palabras para aumentar en ustedes el deseo de perseverar hasta el fin sirviendo al Seor? Los ltimos captulos del registro de Isaas presentan un hermoso cuadro del Milenio, o sea, el perodo de mil aos de paz que traer la segunda venida del Salvador. Segn lo que est escrito en Isaas 65:1725, qu condiciones existirn durante el Milenio? (Si lo desea, antelas en la pizarra; vase tambin Isaas 11:69.) a. El Seor crear nuevos cielos y nueva tierra (Isaas 65:17). b. Habr gran alegra y no habr ms lloro para el pueblo del Seor (Isaas 65:1819). c. La gente no morir joven, sino que vivir cien aos (Isaas 65:20). d. Las personas disfrutarn la obra de sus manos (Isaas 65:2123).
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Leccin 40

e. Las oraciones recibirn respuesta inmediata (Isaas 65:24). f. Los animales no se atacarn entre s (Isaas 65:25). Qu nos ensea Isaas 63:79 sobre la bondad y el amor infinitos del Seor? (Pida a los miembros de la clase que mencionen palabras y frases de esos versculos en las que se ponga de manifiesto el amor que el Salvador nos tiene. Si lo desea, anote las respuestas en la pizarra.) De qu modo les ha demostrado el Salvador a ustedes la multitud de sus piedades? Conclusin Testifique a la clase que si fortalecemos las estacas de Sin y damos a conocer el Evangelio al mundo, nos esperan las riquezas de la eternidad. Podremos, adems, contemplar con expectativa la segunda venida del Salvador y la paz y el gozo que reinarn en el Milenio. Las profecas de Isaas nos hacen recordar que es un privilegio servir al Seor y que l bendice a Sus discpulos.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. La verdadera ley del ayuno (Isaas 58:312) Qu aprendemos sobre el ayuno en el captulo 58 de Isaas? Cules son los elementos de un verdadero ayuno? (Vase Isaas 58:37.) Uno de los elementos de un verdadero ayuno es una generosa ofrenda de ayuno. El presidente Spencer W. Kimball dijo: Yo creo que cuando tenemos en abundancia, como muchos de nosotros tenemos, debemos ser muy, pero muy generosos en lugar de dar simplemente la cantidad exacta de dos comidas correspondientes a nuestro ayuno, tal vez deberamos dar mucho ms, incluso diez veces ms, cuando podamos hacerlo (citado en Gua de estudio personal del Sacerdocio de Melquisedec, Nmero 3, 1991, pg. 64). Qu bendiciones se prometen en el captulo 58 de Isaas por obedecer la ley del ayuno? a. Nos fortalecemos para resistir la tentacin (Isaas 58:6). b. Nuestras cargas se hacen ms livianas (Isaas 58:6). c. Obtendremos luz y salvacin (Isaas 58:8). d. Nos volvemos ms humildes y dispuestos a invocar al Seor (Isaas 58:9). e. Al ayudar al hambriento y al necesitado, recibiremos luz (Isaas 58:10). f. Recibiremos continuamente gua y fortaleza del Seor (Isaas 58:11). g. Nuestra alma se saciar en las sequas y seremos como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan (Isaas 58:11). Inste a los miembros de la clase a mencionar ejemplos de las Escrituras, de la historia de la Iglesia o de su propia experiencia en los que se hayan manifestado las bendiciones que se reciben al obedecer la ley del ayuno. (Vase Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 22.) Cmo lograremos ser ms diligentes para obedecer la ley del ayuno?

215

2. Descripcin del ministerio del Salvador El pasaje de Isaas 61:13 es una declaracin del llamamiento y del ministerio del Salvador. A principios de Su ministerio en Nazaret, l mismo cit esos versculos y dijo a la gente: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros (vase Lucas 4:1421). Qu ensean esos versculos sobre el carcter y sobre la misin de Jesucristo? 3. La segunda venida de Cristo (Isaas 63:16) En Isaas 63:16 se describe la segunda venida del Salvador. De qu color sern los vestidos del Salvador cuando venga en Su gloria? (Vase Isaas 63:2; Apocalipsis 19:1113; D. y C. 133:4648.) Qu simboliza el color rojo? (La sangre que l derram cuando sufri por nuestros pecados en Getseman y en la cruz.)

216

Te he puesto en este da... como columna de hierro


Jeremas 12; 15; 20; 26; 3638 Objetivo

Leccin

41

Animar a los miembros de la clase a mantenerse fieles a pesar de la oposicin y de la adversidad. 1. Estudie los pasajes de Jeremas que se analizan en esta leccin, y ore al respecto. La leccin se concentra en el valor y la dedicacin de Jeremas en medio de la oposicin de todos los que lo rodeaban. 2. Si va a utilizar la actividad para despertar la atencin, lleve a la clase una barra de metal.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (u otra de su preferencia) para comenzar la leccin. Muestre a los miembros de la clase la barra de metal y pida a uno de ellos que trate de quebrarla. Luego, hgales las siguientes preguntas: Si esta barra representara las caractersticas de una persona, qu nos indicara sobre su personalidad? Pida a un miembro de la clase que lea Jeremas 1:1719. Qu frases emplea el Seor en el versculo 18 para describir a Jeremas? Qu indican esas frases sobre la clase de persona que era ese Profeta? Qu sentiran si en el momento de disponerse a cumplir un llamamiento o una asignacin del Seor se utilizaran esas palabras para describirlos a ustedes? Explique a la clase que los reyes, prncipes, sacerdotes y toda la gente de esa tierra se opusieron a Jeremas al tratar ste de cumplir su misin; pero l, valientemente, hizo lo que el Seor le haba mandado. Seale la barra de hierro y diga que Jeremas era una columna de hierro que tena gran fortaleza en los tiempos de adversidad, y que no se dobl ni se quebr. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice con la clase la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. Jeremas ejerci su ministerio durante el reinado de cinco reyes, desde Josas hasta Sedequas (626 a 586 a. C.). Junto con Josas, trat de alejar al pueblo de la idolatra y de la inmoralidad. Pero los reyes que reinaron despus de Josas lo hicieron con iniquidad y el pueblo cay en una apostasa total. La misin de Jeremas era levantar la voz de amonestacin a esa gente, y las palabras con las
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

que conden sus iniquidades son de las ms severas de las Escrituras. La suya fue una de las ltimas voces de advertencia antes de que Jud fuese conquistada por los babilonios. La vida de Jeremas estuvo llena de sufrimiento, pero su manera de hacer frente a las tribulaciones es una leccin y una inspiracin para nosotros. Lo golpearon y lo pusieron en prisin por profetizar en contra del reino de Jud; su vida estuvo constantemente amenazada; sin embargo, a travs de toda la adversidad y de la oposicin, Jeremas era como columna de hierro (Jeremas 1:18). El libro de Jeremas inspira fe al presentar un registro personal sobre la reaccin del Profeta ante los pesares y las frustraciones de la vida. 1. Dios llama a Jeremas para ser Profeta. Repase con los miembros de la clase el llamamiento de Jeremas para ser Profeta, tal como se relata en Jeremas 1:410. Qu nos ensea el llamamiento de Jeremas sobre la doctrina de la preordenacin? (Vase Jeremas 1:5.) De qu forma habr ayudado a Jeremas el saber que en la existencia preterrenal haba sido preordenado para ser Profeta? El profeta Jos Smith dijo lo siguiente: Todo hombre que recibe el llamamiento de ejercer su ministerio a favor de los habitantes del mundo, fue ordenado precisamente para ese propsito en el gran concilio celestial antes que este mundo fuese (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pgs. 453454). Qu hizo el Seor cuando Jeremas se consider inepto para cumplir su llamamiento? (Vase Jeremas 1:610.) De qu forma los ha tranquilizado el Seor cuando ustedes se han sentido ineptos? 2. Muchas personas se oponen a Jeremas y tratan de impedirle cumplir su misin. Utilice los siguientes pasajes de las Escrituras para hablar con la clase de la oposicin que enfrent Jeremas al cumplir la misin que el Seor le haba encomendado: a. Jeremas 20:16. Pasur, que presida como prncipe en el templo, disgustado por las profecas de Jeremas, lo hizo azotar y poner en el cepo. Jeremas profetiz que Pasur, su familia y todos sus seres queridos seran llevados cautivos por los babilonios y moriran en Babilonia. b. Jeremas 26:715. La mayora de los habitantes de esa tierra, incluso los sacerdotes, se oponan a Jeremas y al mensaje que l llevaba (26:711); sin embargo, l comunic valientemente el mensaje que el Seor le haba mandado expresar (26:1215). Hasta sus conocidos y parientes se oponan a l y lo odiaban (11:1921; 12:6. Indique que Jeremas era de la ciudad de Anatot.) c. Jeremas 36:16, 2032. Las palabras de las profecas de Jeremas se escribieron y se leyeron al pueblo (36:16). El rey quem esos escritos y el Seor le mand a Jeremas que hiciera escribir otra vez sus palabras (36:2032). d. Jeremas 37:1215; 38:413. Se acus injustamente a Jeremas y se le puso en prisin (37:1215); ms adelante lo pusieron en una cisterna, donde se hundi en el barro (38:46). Despus lo soltaron por orden del rey Sedequas y lo pusieron de nuevo en la prisin (38:713).
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Leccin 41

Al leer Jeremas 20:1418, qu nos revelan esos versculos sobre lo que senta Jeremas por tener que soportar una oposicin tan abrumadora? Qu aprendemos de l que pueda ayudarnos al pasar por adversidades? (Entre las respuestas, se podra mencionar que Jeremas continu obedeciendo al Seor y cumpliendo su llamamiento, a pesar de la persecucin y del desaliento; vase Jeremas 26:1215.) En Jeremas 2:13, qu dos males dijo el Seor que Su pueblo haba cometido? (Lo haban abandonado a l, la fuente de agua viva, se haban hecho para s cisternas rotas que no podan contener el agua viva del Seor, o sea, haban buscado satisfaccin y seguridad en las cosas mundanas.) Por qu les habra sido difcil a las personas que tenan esas caractersticas aceptar las palabras de Jeremas? Por qu seran incapaces de reaccionar ante la adversidad de igual forma que Jeremas? Qu tipo de cisternas rotas nos creamos a veces que no pueden contener el agua viva del Salvador? El lder Marion D. Hanks dijo lo siguiente: Los objetivos materiales consumen en demasa nuestra atencin. La lucha por conseguir lo que necesitamos, o ms de lo que necesitamos, agota nuestro tiempo y nuestras energas; procuramos placeres o diversiones, intervenimos demasiado en sociedades o en asuntos cvicos. Por supuesto que la gente necesita tener entretenimiento, alcanzar lo que busca, contribuir a la sociedad, pero si esto se obtiene a costa de una relacin cercana con Cristo, el precio es excesivo. Porque dos males ha hecho mi pueblo, dijo el Seor a Israel; me dejaron a m, fuente de agua viva, y cavaron para s cisternas, cisternas rotas que no retienen agua (Jeremas 2:13). Los substitutos que nos creamos para ocupar el lugar de Dios en nuestra vida ciertamente no retienen agua. Al grado en que de ese modo rehusemos el agua viva, nos privaremos del gozo que habramos podido tener (en Conference Report, abril de 1972, pg. 127; o Ensign, julio de 1972, pg. 105). Las profecas de Jeremas de que los babilonios iban a destruir Jerusaln se cumplieron, tal como est escrito en Jeremas 3940. Jeremas haba estado prisionero durante el sitio, pero despus, los babilonios lo liberaron y le permitieron permanecer en la tierra de Jud, junto con un resto de los judos. Johann, jefe de los que haban quedado, le pidi a Jeremas que procurara saber cul era la voluntad del Seor con respecto a ellos; todos prometieron que obedeceran (Jeremas 42:16). Por medio de Su Profeta, el Seor dijo a los del pueblo que permanecieran en la tierra de Jud y les prometi bendecirlos si lo hacan (Jeremas 42:922). Pero despus, Johann condujo a la gente a Egipto, donde la mayora de ellos continuaron en la iniquidad (Jeremas 4344). 3. Jeremas se fortalece en la adversidad a causa del amor que tiene por la palabra de Dios. Analicen los siguientes versculos, en los que se describe la forma en que la palabra de Dios ayud a Jeremas a mantenerse fiel en tiempos de adversidad. Segn lo que est escrito en Jeremas 1:9, qu puso el Seor en la boca de Jeremas? Y de acuerdo con lo que dice en Jeremas 15:16, qu hizo Jeremas con las palabras del Seor? (Las comi, que en lenguaje potico quiere decir
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que las asimil, que formaron parte de su ser.) Qu senta Jeremas por las palabras del Seor? Cmo podemos nosotros asimilar las palabras del Seor del mismo modo que Jeremas? (Estudiando las Escrituras y los consejos de los Profetas de los ltimos das.) El profeta Nefi, del Libro de Mormn, dijo: ...deleitaos en las palabras de Cristo (2 Nefi 32:3). Cmo nos fortalece el deleitarnos en las palabras del Seor? En Jeremas 20:9, cmo describe el Profeta el efecto de la palabra del Seor dentro de s? Qu significar tener la palabra del Seor como un fuego ardiente metido en los huesos? Por qu no habr podido Jeremas contenerse (sufrirlo) de ensear la palabra del Seor? Conclusin Exprese su manera de pensar en cuanto al ejemplo de Jeremas y a la importancia de mantenerse fiel en tiempos de adversidad. Aliente a los miembros de la clase a estudiar las palabras del Seor y meditar sobre ellas hasta que se conviertan en un fuego en sus huesos, fortalecindolos en sus labores en la obra del Seor. Si ha utilizado la actividad para despertar la atencin, ponga a la vista la barra de metal y exhorte a los miembros de la clase a convertirse en una columna de hierro para el Seor, como Jeremas.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Como el barro en la mano del alfarero (Jeremas 18:6) Repasen el relato de la visita que hizo Jeremas al alfarero, que se halla en Jeremas 18:14. Qu ense el Seor a Su pueblo por medio de esa experiencia de Jeremas? (Vase Jeremas 18:510. El Seor les hizo ver que si se convertan de la maldad arrepintindose, l hara de ellos algo mejor, tal como el alfarero haba modelado otra vasija con la que era defectuosa; tambin les hizo notar que tena el poder de destruirlos si no se arrepentan.) Cmo se aplica a nosotros esa comparacin? Qu debemos hacer para convertirnos en un barro ms maleable en las manos del Seor? (Ser humildes, obedecer, arrepentirnos, confiar en l y procurar saber Su voluntad. Pida a los miembros de la clase que mencionen ejemplos que demuestren la forma en que el Seor haya modelado y preparado a ciertas personas para cumplir Sus propsitos.) Qu sucede cuando nos resistimos a dejarnos modelar por el Seor? El presidente Heber C. Kimball hizo las siguientes aclaraciones en cuanto a esa comparacin que se hace en Jeremas 18:110: Todo aquel que sea maleable en las manos de Dios y obediente a Sus mandamientos es un receptculo de honor, y Dios lo recibir (History of the Church, 4:478). Hay muchas vasijas que se destruyen despus de haberlas modelado y haberles dado forma. Por qu? Porque no se contentan con la forma que les ha dado el alfarero, sino que de inmediato toman otra forma que les complace ms; por lo tanto, no pueden comprender los designios de Dios y se destruyen

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Leccin 41

por el poder de su propio albedro. As, tienen que pasar por muchos moldes y formas, y luego... se les barniza y se les hornea; y aun en el proceso del horneado, algunas vasijas se agrietan (citado por Stanley B. Kimball, en Heber C. Kimball: Mormon Patriarch and Pioneer, 1981, pg. 270). 2. Jeremas predic al mismo tiempo que el profeta Lehi del Libro de Mormn El profeta Jeremas ense y amonest al pueblo de Jud al mismo tiempo que Lehi sala de Jerusaln. Tanto el uno como el otro profetizaron que Jerusaln iba a ser destruida. Dnde estaba Jeremas cuando Lehi y su familia salieron de Jerusaln? (Vase Jeremas 37:1516; 1 Nefi 7:14.) Jeremas dedic mucho tiempo a aconsejar a Sedequas, rey de Jud, pero ste no quiso escuchar las palabras del Seor que el Profeta le comunicaba. Qu le pas a Sedequas como resultado de su desobediencia? (Vase Jeremas 39:47.) Por el Libro de Mormn, sabemos que hubo uno de los hijos de Sedequas a quien los babilonios no mataron. Cmo se llamaba? (Vase Helamn 8:2021.) A dnde fue l? (Vase Omni 1:15.)

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Leccin

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Objetivo Preparacin

La escribir en su corazn
Jeremas 16; 23; 29; 31 Animar a los miembros de la clase a participar en la gran obra de Dios en los ltimos das y a llevar Su ley escrita en el corazn. 1. Estudie Jeremas 16; 23; 29 y 31, y ore al respecto. 2. Lectura complementaria: Jeremas 39; 13; 30; 32:3742; 33; 35.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice la actividad siguiente (u otra de su preferencia) para comenzar la leccin. Si hubieran podido presenciar uno de los acontecimientos o relatos del Antiguo Testamento, o participar en alguno, cul hubieran elegido? (Si lo desea, escriba las respuestas en la pizarra.) Por qu desearan haber participado en ese suceso o haberlo presenciado? De los sucesos de la Iglesia en la actualidad, cules se podran comparar a algunos de los que ustedes han escogido? Explique que Jeremas, aun cuando brind pocos mensajes de esperanza a la gente de su poca, previ una era de esperanza durante el recogimiento de Israel en los ltimos das. Esta leccin trata de las profecas de Jeremas sobre ese grandioso recogimiento de los ltimos das en el que somos participantes en la actualidad. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice con la clase la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Jeremas prev en su poca el recogimiento de Israel en los ltimos das. Si la historia del xodo de Israel desde Egipto no se ha mencionado en la actividad para despertar la atencin, explique a la clase que se es uno de los acontecimientos ms milagrosos del Antiguo Testamento; se menciona en el libro de Jeremas y en otros del Antiguo Testamento, as como tambin en el Libro de Mormn. Qu pensaba Moiss sobre la importancia del xodo? (Vase Deuteronomio 4:3235.) Cmo habr sido formar parte del xodo de Israel desde Egipto? Muchas generaciones despus, Jeremas vio visiones de un acontecimiento de los ltimos das del cual el Seor dijo que sera tan grandioso como el xodo (Jeremas 16:1416; 23:38). Qu suceso se describe en Jeremas 16:15 y 23:3?
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

(El recogimiento de Israel y el crecimiento de la Iglesia.) Quines son los pastores que se mencionan en Jeremas 23:4? (Los lderes del sacerdocio y otros lderes de la Iglesia.) Quin es el Rey del que se habla en Jeremas 23:56? (Jesucristo.) Por qu se considerarn estos sucesos tan grandiosos como el xodo? El lder LeGrand Richards dijo que los pescadores y los cazadores que se mencionan en Jeremas 16:16 son misioneros de la Iglesia (en Conference Report, abril de 1971, pg. 143; o Ensign, junio de 1971, pgs. 9899). Qu tienen en comn los pescadores y los cazadores con los misioneros? (Vase Mateo 4:1819.) De qu modo podemos ser ms eficaces como misioneros? 2. Dios escribir Su ley en el corazn de la gente. Durante su larga jornada por el desierto, los hijos de Israel dependan de Moiss para recibir las revelaciones para ellos. Qu gran anhelo de Moiss se menciona en Nmeros 11:29? (l deseaba que los del pueblo conocieran la ley de Jehov y aprendieran a escuchar ellos mismos al Espritu.) Segn lo que est escrito en Jeremas 31:3134, qu prometi hacer el Seor en los ltimos das? (Vase tambin Ezequiel 11:1720; 36:2428; 2 Corintios 3:23.) Qu significa tener la ley de Dios escrita en el corazn? Qu debemos hacer para que eso suceda? El tener la ley de Dios escrita en el corazn, de qu modo afectar nuestra forma de conducirnos? Si lo cree conveniente, analice con la clase cmo nos ayuda eso a obedecer ciertos mandamientos, como por ejemplo: a. Amar a nuestro prjimo. b. Honrar a nuestros padres. c. Ser moralmente limpios. d. Santificar el da de reposo. e. Elegir pelculas, programas de televisin, libros y revistas apropiados. f. Vestirnos con modestia. g. Escuchar buena msica. A Jos Smith se le pregunt una vez cmo poda dirigir con xito a tanta gente, y l respondi: Les enseo principios correctos y ellos se gobiernan a s mismos (citado por el lder Richard G. Scott, en El poder de los principios correctos, Liahona, julio de 1993, pg. 40). En qu se relacionan esas palabras con el hecho de tener la ley de Dios escrita en el corazn? Jeremas profetiz que setenta aos despus que el pueblo de Jud fuera llevado cautivo a Babilonia volvera a su tierra y vivira nuevamente en armona con Dios (Jeremas 29:1014; el cumplimiento de esta profeca se analiza en la leccin 47.) De acuerdo con lo que dice en Jeremas 29:1214, qu debemos hacer para acercarnos a Dios? Las palabras invocar, venir, orar y buscar, qu indican con respecto a la actitud que debemos tener al esforzarnos por acercarnos a Dios? Pida a los miembros de la clase que cuenten experiencias que hayan tenido al tratar de acercarse ms a Dios. Conclusin Exprese su testimonio de que vivimos en la poca que Jeremas y muchos otros Profetas contemplaron con regocijo. Anime a los miembros de la clase a

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participar activamente en el recogimiento de Israel y a llevar la ley de Dios escrita en el corazn. Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. El momento para arrepentirse es ahora El Seor siempre extiende Su misericordia a los que se arrepienten; no obstante, a los que pospongan el arrepentimiento les ser cada vez ms difcil arrepentirse. El presidente Joseph F. Smith ense lo siguiente: ...El hombre que lleva tras de s maldades acumuladas que no se le han perdonado puede descubrir que se le cort la retirada y que su condicin en el mundo est desahuciada de toda esperanza; y aquel que irreflexivamente se priva de toda oportunidad de retroceder por no haber hecho caso de iniquidades pasadas es desafortunado en extremo. De modo que la prctica diaria de buscar misericordia y perdn divinos a lo largo de nuestro camino nos da el poder para escapar de las maldades... (Doctrina del Evangelio, pg. 368.) Qu ensean los siguientes pasajes de las Escrituras sobre la importancia de escuchar la palabra del Seor y de arrepentirnos prontamente? Jeremas 5:15, 2125. Jeremas 6:1017. Jeremas 7:2328. Jeremas 8:612, 20. Jeremas 13:11, 23. Jeremas 17:23. 2. Debemos escuchar las palabras de los Profetas Jeremas escribi muchas veces que la gente no haba escuchado sus palabras (Jeremas 7:13; 25:34; 26:25; 32:33). Qu palabras de los Profetas de los ltimos das tendremos que obedecer quizs con mayor diligencia? 3. No debemos repetir los pecados de generaciones pasadas Jeremas amonest a los judos de su poca dicindoles que los pecados que cometan eran los mismos por los cuales generaciones anteriores haban recibido severos castigos (Jeremas 11:112). Por qu no habra aprendido de los pecados de sus antepasados la generacin de Jeremas, particularmente cuando el castigo de esos pecados haba quedado tan claramente documentado? En qu forma podemos nosotros aprovechar ms plenamente las lecciones que nos han dejado las generaciones pasadas del pueblo del convenio de Dios? 4. La importancia de confiar en Dios En el pasaje de Jeremas 17:58, qu comparacin se hace entre la gente que confa en el hombre y la que confa en Dios? Qu pruebas han tenido ustedes de la exactitud de esas comparaciones? Cmo demostramos que tenemos confianza en Dios?

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Leccin 42

5. Los falsos profetas El rey Sedequas quera que los Profetas le dijeran lo que l deseaba or; en consecuencia, muchos profetas falsos le prometieron que Jerusaln no caera (Jeremas 28:14; 37:19). En la actualidad hay muchos profetas falsos que aparecen vestidos de ovejas (Mateo 7:15). Qu evidencia tenemos de que hoy en da hay entre nosotros falsos profetas? Qu mensajes nos comunican algunos de esos profetas falsos? Cmo podemos evitar que nos desven y aparten?

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Los pastores de Israel


Ezequiel 18; 34; 37 Alentar a los miembros de la clase a cumplir sus responsabilidades de pastores de Israel (Ezequiel 34:2). 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras, y ore al respecto: a. Ezequiel 34. El Seor reprende a los pastores que no apacientan al rebao. l ir a buscar a todas las ovejas perdidas y ser su Pastor. b. Ezequiel 18:2132. Ezequiel ensea que los impos que se arrepientan sern salvados y que los justos que hagan iniquidades sern echados fuera. c. Ezequiel 37:114. Ezequiel tiene una visin en la cual se les da vida a muchos huesos. d. Ezequiel 37:1528. Ezequiel profetiza que el palo de Jud y el palo de Jos sern uno solo en la mano del Seor. 2. Lectura complementaria: Ezequiel 2.

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (u otra de su preferencia) para comenzar la leccin. Lea (o escriba en la pizarra) la siguiente pregunta: Qu diferencia hay entre un pastor y un pen asalariado que cuida ovejas? Diga a los miembros de la clase que traten de encontrar la respuesta a esa pregunta en la siguiente cita del presidente Ezra Taft Benson (si lo desea, entrguela de antemano a uno de los miembros de la clase para que la lea): En el tiempo de Jesucristo, los pastores de Palestina se destacaban por la forma en que protegan a sus ovejas. Contrario a lo que hacen los cuidadores de ovejas actuales, los pastores siempre caminaban delante del rebao, guindolo. El pastor conoca a cada una de sus ovejas y por lo general les pona nombre. Las ovejas le conocan la voz y confiaban en l y no seguan a un extrao. Por lo tanto, cuando l las llamaba, las ovejas acudan. (Vase Juan 10:14, 17.) Por la noche, los pastores llevaban las ovejas al redil. Este corral estaba rodeado de muros altos y arriba de stos se colocaban ramas con espinas para que los animales salvajes y los ladrones no pudieran asaltarlas. No obstante, a veces un animal salvaje, acosado por el hambre, saltaba el muro y caa en medio de las ovejas, asustndolas. Ante esta situacin se vea la diferencia que haba entre el pastor, el cual amaba a las ovejas, y el pen, que slo trabajaba por obligacin y por la paga.
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El verdadero pastor estaba dispuesto a dar su vida por las ovejas. Las defenda y protega. El pen, por el contrario, valoraba ms su seguridad personal que el bienestar de las ovejas y usualmente escapaba del peligro (Un llamado al sacerdocio: Apacienta mis ovejas , Liahona, julio de 1983, pgs. 6869). Despus de leer esta cita, pida a los miembros de la clase que mencionen las diferencias que existen entre un pastor y un pen asalariado que cuida las ovejas. Si considera necesario, emplee las siguientes preguntas, y anote las respuestas en la pizarra: Dnde va caminando el pastor que conduce a las ovejas? Dnde camina el pen? (El pastor camina adelante de las ovejas, para guiarlas; en la cita se indica que el pen camina detrs de ellas y las va arreando.) Cmo cuida el pastor a cada una de las ovejas? Cmo las atiende en cambio el pen que las cuida? Qu hace el pastor si las ovejas estn en peligro? Qu hace el pen? Explique a la clase que parte de esta leccin se refiere a las responsabilidades que tenemos como pastores espirituales. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice con la clase la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. En el ao 597 a. C., el rey Nabucodonosor de Babilonia llev cautiva a mucha gente del reino de Jud; entre esos cautivos estaba Ezequiel, a quien cinco aos despus el Seor llam para ser Profeta. En 587 a. C., los babilonios destruyeron Jerusaln y se llevaron a ms personas cautivas; Ezequiel ejerci su ministerio entre su pueblo exiliado hasta el ao 570 a. C. Los escritos de Ezequiel contienen severas reprimendas y promesas gloriosas que no slo se aplican al antiguo reino de Jud sino tambin a todo Israel, aun a los miembros de la Iglesia de la actualidad. A pesar de que Jerusaln haba sido destruida, Ezequiel vio de antemano el da en que Israel sera recogido y restaurado. Este acontecimiento est simbolizado por la visin del valle de los huesos secos y por su profeca sobre los palos de Jud y de Jos. 1. Los pastores de Israel Ensee Ezequiel 34 y analcelo con la clase. En este captulo, el Seor reprende a los pastores egostas que no apacientan a sus rebaos. Luego se describe a s mismo como el Buen Pastor que habr de juntar a Su rebao en los ltimos das y conducirlo durante el Milenio. Quines son los pastores de Israel que se mencionan en el captulo 34 de Ezequiel? (Los lderes religiosos de la poca.) Por qu estaba el Seor disgustado con ellos? (Vase Ezequiel 34:24.) Qu les pas a las ovejas cuando los pastores las descuidaron? (Vase Ezequiel 34:56.) En qu sentido puede considerarse a cada uno de nosotros un pastor de Israel? (En que todos debemos cuidarnos y fortalecernos los unos a los otros dentro

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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del ncleo familiar, en la Iglesia, entre los vecinos, como maestros orientadores y maestras visitantes, y como miembros de qurumes y de clases.) El lder Bruce R. McConkie explic: Cualquiera que preste servicio en cualquier cargo de la Iglesia en el que sea responsable del bienestar espiritual o temporal de algunos de los hijos de Dios es pastor de esas ovejas. El Seor tiene a Sus pastores por responsables de la seguridad (la salvacin) de Sus ovejas (Mormon Doctrine, 2 ed., 1966, pg. 710). El Seor estaba disgustado con algunos pastores por apacentarse a s mismos en lugar de apacentar a los rebaos (Ezequiel 34:23, 8). En qu forma podemos algunos de nosotros cometer ese error? De acuerdo con lo que dice en Ezequiel 34:1116, qu hacen por sus ovejas los verdaderos pastores? (Ntense los verbos preguntar, buscar, librar, juntar, apacentar, vendar y fortalecer.) Qu podemos hacer para evitar que otras personas se desven o se aparten? Cmo podemos ayudar a juntar a los que se hayan extraviado? De qu forma hemos de apacentar y fortalecer a los rebaos del Seor? Cmo les han bendecido a ustedes los verdaderos pastores que han hecho todo eso? El presidente Ezra Taft Benson dijo lo siguiente: Os instamos a que os comportis con renovada dedicacin... Queremos que vigilis, que alimentis, que cuidis, y que os dediquis al rebao, y, en el caso de que algunos se pierdan temporariamente, queremos que los encontris (Un llamado al sacerdocio: Apacienta mis ovejas , Liahona, julio de 1983, pg. 72). De qu manera es el Salvador nuestro Pastor? (Vase Ezequiel 34:1116; Salmos 23; Isaas 40:11; Juan 10:1115.) Si lo desea, hable con la clase de cmo ha hecho el Salvador cada una de las cosas que se mencionan en esos pasajes de las Escrituras. Bajo la inspiracin del Espritu, exprese su testimonio del Salvador. 2. El arrepentimiento y el perdn Ensee Ezequiel 18:2132 y analcelo con la clase. Qu nos ensean esos versculos sobre el arrepentimiento y el perdn? (Vase Ezequiel 18:2122, 2728.) Qu quiere decir hacerse un corazn nuevo y un espritu nuevo? (Ezequiel 18:31). Por qu es importante llegar a la comprensin de que el arrepentimiento implica tanto apartarse del pecado como tener un cambio en el corazn? Cmo podemos lograr ese cambio en el corazn? (Vase Alma 5:714.) Qu nos ensean esos versculos sobre las personas que se apartan de la rectitud y no se arrepienten? (Vase Ezequiel 18:24, 26.) Qu ensea ese pasaje de las Escrituras sobre lo que siente el Seor cuando castiga al inicuo? (Vase Ezequiel 18:23, 32.) Qu ensean estos versculos sobre la justicia y la misericordia del Seor? (Vase Ezequiel 18:25, 2932.) Por qu es importante saber que l es justo y misericordioso? 3. La visin que tuvo Ezequiel del valle de los huesos

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Leccin 43

Ensee Ezequiel 37:114 y analcelo con la clase. Explique a los miembros de la clase que la visin que Ezequiel tuvo del valle de los huesos simboliza, al mismo tiempo, la Resurreccin y la restauracin de los hijos de Israel a su tierra prometida. Cmo se simboliza la Resurreccin en la visin de Ezequiel? (Los huesos se juntaron, se cubrieron de carne y de piel, y se les dio vida; vase Ezequiel 37:110; vase tambin Alma 11:4244; 40:23.) En la visin de Ezequiel, cul es el smbolo de la restauracin de los hijos de Israel a su tierra prometida? (Vase Ezequiel 37:1114. La resurreccin de los huesos se emplea como smbolo de esa restauracin.) La visin de Ezequiel puede tomarse tambin como una analoga de la renovacin de la esperanza de Israel (Ezequiel 37:11). Aunque la esperanza de Israel pueda haberse secado como el ejrcito grande de huesos que vio Ezequiel, el Salvador puede renovarla y darle vida. Cmo ha renovado el Salvador la esperanza de ustedes? (Si lo desea, lea con la clase Moroni 7:41 al analizar esta pregunta.) Los huesos de la visin de Ezequiel empezaron a cobrar vida despus que ste les dijo que oyeran la palabra de Jehov (Ezequiel 37:4) Cmo nos da vida a nosotros la palabra del Seor? 4. El palo de Jud y el palo de Jos Ensee Ezequiel 37:1528 y analcelo con la clase. Explique a la clase que la profeca de Ezequiel sobre los palos de Jud y de Jos tiene un doble significado: Se refiere a la combinacin, en los ltimos das, de los registros de Escritura de Jud y de Jos (Israel), as como a la reunin, en la misma poca, de los reinos de Jud y de Jos (Israel). De qu manera se ha cumplido la profeca que se encuentra en Ezequiel 37:1520? (Vase 1 Nefi 5:14; 2 Nefi 3:12; D. y C. 27:5. Explique a la clase que la palabra palo que se menciona en esos versculos se refiere a una tablilla de madera para escribir, que era muy comn en los das de Ezequiel. El palo de Jud simboliza la Biblia y el palo de Jos simboliza el Libro de Mormn.) El lder Boyd K. Packer dijo: El palo o registro de Jud, el Antiguo y el Nuevo Testamento, y el palo o registro de Efran, el Libro de Mormn (el Otro Testamento de Jesucristo), estn ahora entrelazados de tal manera que el estudiar uno nos insta a estudiar el otro; el aprender de uno aclara el conocimiento del otro. Son, sin duda, uno en nuestras manos. La profeca de Ezequiel se ha cumplido (Las Escrituras, Liahona, enero de 1983, pg. 101). Qu bendiciones se han recibido por tener el Libro de Mormn adems de la Biblia? (Vase 1 Nefi 13:3940; 2 Nefi 3:12.) Cmo les ha ayudado a ustedes el Libro de Mormn a entender mejor la Biblia? De qu modo ha reforzado en ustedes el testimonio del Seor Jesucristo que brinda la Biblia? Qu dijo Ezequiel que iba a ocurrir una vez que se juntaran los dos palos? a. El Seor recogera a los hijos de Israel y los juntara en un reino con el Salvador por Rey (Ezequiel 37:2122). b. El pueblo sera limpiado y purificado (Ezequiel 37:23).

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c. El pueblo observara los estatutos del Seor (Ezequiel 37:24). d. El pueblo habitara en la tierra prometida (Ezequiel 37:25). Segn lo que dice en Ezequiel 37:2628, qu otras bendiciones prometi el Seor? (Una muy importante es la restauracin del santuario o tabernculo del Seor, es decir, el templo. En la leccin siguiente se analizan con ms detalle las bendiciones del templo.) Conclusin Las enseanzas de Ezequiel nos hacen comprender mejor cunto nos quiere el Salvador y cunto se ocupa de cada uno de nosotros. l es nuestro Pastor y est deseoso de concedernos el perdn; l hizo posible la resurreccin para todos nosotros. l es quien dirige el recogimiento de Israel en los ltimos das. Y el Salvador hizo salir a luz el Libro de Mormn para que fuera otro testamento de l. Inste a los miembros de la clase a testificar de estas verdades.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Cmo aprender a ser un buen pastor Al hablar de nuestras responsabilidades de pastores, puede leer o contar el siguiente relato del presidente James E. Faust: ...Cuando yo era nio, una vez mi padre encontr un corderito perdido en el desierto. El rebao en el que se encontraba su madre se haba ido a otro lado y... el corderito haba quedado separado de la oveja; quizs el pastor no se haba dado cuenta de que el animalito se haba extraviado. Puesto que no hubiera sobrevivido en el desierto, mi padre lo recogi y lo llev a casa. El haberlo dejado all hubiera significado una muerte segura, ya fuera que cayera vctima de los lobos o que muriera de hambre, porque era tan pequeo que an necesitaba leche. Mi padre me dio el animalito y yo me convert en su pastor. Durante varias semanas, calentaba leche de vaca y se la daba en un bibern para alimentarlo; muy pronto nos hicimos muy amigos. No recuerdo por qu razn, pero le puse el nombre de Nigh. Empez a crecer; mi corderito y yo jugbamos en el pasto; a veces nos acostbamos juntos en el csped y yo recostaba la cabeza en su suave y mullido costado para contemplar el cielo azul y las blancas y ondulantes nubes. No era necesario encerrarlo durante el da, ya que no trataba de escaparse. Muy pronto aprendi a comer pasto. Yo lo llamaba desde dondequiera que estuviera tan slo imitando, lo mejor que poda, el balido de una oveja. Una noche se desat una terrible tormenta. Se me haba olvidado encerrar al cordero en el granero, como deb haberlo hecho, y me fui a acostar. Mi amiguito estaba atemorizado por la tormenta y yo oa sus balidos lastimeros; saba que deba salir a ayudarlo, pero tambin quera quedarme seguro, calentito y seco en mi cama y no me levant como deba haberlo hecho. A la maana siguiente, cuando sal, lo encontr muerto; un perro tambin lo haba odo balar y lo haba matado. Me agobi un gran dolor; yo no haba sido un buen pastor, un mayordomo de aquello que mi padre me haba confiado. Y l me dijo: Hijo, no poda confiar en que cuidaras ni siquiera a un cordero? Las palabras de mi padre

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Leccin 43

me hirieron ms que el haber perdido a mi amiguito. Aquel da hice la resolucin, siendo apenas un nio, de que jams volvera a descuidar mi mayordoma como pastor si alguna vez me encontraba de nuevo en esa situacin. Pocos aos despus, fui llamado como compaero menor de un maestro orientador. Haba veces en que el tiempo estaba tan fro o tormentoso que deseaba quedarme en casa para estar cmodo, pero con la imaginacin oa el balido de mi corderito y saba que necesitaba ser un buen pastor e ir con mi compaero. Durante toda mi vida, siempre que tena la tentacin de descuidar mis deberes, me acuda a la memoria el recuerdo de lo triste que estuve aquella noche, hace tantos aos, cuando no fui un buen pastor... (Las responsabilidades de los pastores, Liahona, julio de 1995, pgs. 5152). 2. Los atalayas para elevar una voz de advertencia Al llamar a Ezequiel para ser Profeta, el Seor le dijo: Yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel (Ezequiel 3:17). Las responsabilidades de Profeta que tena Ezequiel, en qu se parecan a los deberes de un atalaya? (Vase Ezequiel 3:1721; 33:19. En esa poca, el atalaya en su torre adverta a la gente sobre el peligro inminente de los ejrcitos enemigos. Ezequiel advirti a los de su pueblo sobre los enemigos que los pondran en peligro espiritualmente.) Quines son los atalayas que tenemos en los ltimos das? Por qu es importante que contemos con ellos? Qu responsabilidad tenemos nosotros de ser atalayas? (Vase D. y C. 88:81. Parte de esa responsabilidad es ensear el Evangelio a los que no lo hayan recibido todava.) A fin de ensear la importancia de escuchar las advertencias de los Profetas y de advertir a nuestros semejantes ensendoles el Evangelio, el lder Boyd K. Packer habl de una inundacin devastadora que hubo en 1976, causada por la ruptura de una represa del estado de Idaho. 7.800 personas vivan en la comarca por donde pasaron las aguas turbulentas de la inundacin. Al precipitarse la corriente sobre el valle, destruy 790 casas y da seriamente otros 800 edificios, entre casas particulares, iglesias, escuelas y negocios. Teniendo en consideracin la cantidad de agua, su velocidad y la poblacin de la zona, un experto calcul que podan haber muerto 5.300 personas; increblemente, slo seis se ahogaron. El lder Packer coment: Cmo es posible que haya habido tan terrible destruccin con tan limitada prdida de vidas?... Fue debido a que se les advirti! No tenan mucho tiempo, pero se les advirti, y todo el que recibi la advertencia advirti a su vecino... Y qu les pas a los que se ahogaron? Uno de ellos estaba junto a la represa y no tuvo escapatoria; otros dos no creyeron la advertencia hasta que fue demasiado tarde; despus los encontraron juntos en el auto, pero no haban atendido a la advertencia. Y hubo tres que regresaron para salvar posesiones materiales y as perdieron la vida. Pero fue un milagro de tremendas proporciones. Los Santos de los ltimos Das aprendemos a prestar atencin a las advertencias... Yo veo una gran semejanza entre eso y lo que pasa en el mundo, donde hay una enorme ola de maldad e iniquidad que lo cubre; se filtra a nuestro alrededor y se
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hace cada vez ms profunda. Nuestra vida est en peligro; nuestra propiedad est en peligro; nuestra libertad est en peligro, y, no obstante, continuamos nuestras labores despreocupadamente, incapaces de comprender que conviene que todo hombre que ha sido amonestado, amoneste a su prjimo... [Hemos sido] amonestados por un Profeta. Prestaremos atencin a la advertencia o seremos como aquellas seis personas de Idaho que pensaron que la advertencia no era para ellas? (That All May Be Edified, 1982, pgs. 220221, 223).

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Vivir todo lo que entrare en ese ro


Ezequiel 4344; 47 Objetivo

Leccin

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Animar a los miembros de la clase a participar de las influencias sanadoras y vivificantes que existen en el templo. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras, y ore al respecto: a. Ezequiel 43:112; 44:69, 23. A Ezequiel se le muestra una visin del templo de Jerusaln. b. Ezequiel 47:1, 612. Ezequiel ve un ro que sale del templo, que da vida al desierto y sana las aguas del Mar Muerto. c. Ezequiel 47:25. Ezequiel mide la profundidad del ro y descubre que cada vez que lo pasa las aguas han crecido. 2. Copie en un cartel (pancarta) el mapa que se encuentra en la pgina 235 o dibjelo en la pizarra antes de empezar la clase. 3. Lectura complementaria: Ezequiel 4042; Joel 3:18; Zacaras 14:8; Apocalipsis 22:13; 1 Nefi 8:1011; 11:25; Doctrina y Convenios 97:820.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (u otra de su preferencia) para comenzar la leccin. Haga a la clase preguntas similares a las que aparecen a continuacin: Se han entusiasmado mucho a veces al ver una competicin deportiva o algn otro espectculo? En esa ocasin, ha sido tan grande su entusiasmo que se han puesto de pie para gritar o alentar a los participantes? Qu acontecimientos sagrados han estado o estarn acompaados de expresiones entusiastas de gozo y gratitud? Algunos de stos son: a. La creacin de la tierra (Job 38:47). b. La entrada triunfal de Jess en Jerusaln (Juan 12:1216). c. La segunda venida de Cristo y la Resurreccin (1 Tesalonicenses 4:16). Cmo se compara el entusiasmo por las competiciones deportivas con el regocijo de estos acontecimientos sagrados? (El entusiasmo por las competiciones deportivas u otras formas de entretenimiento es pasajero, mientras que el gozo que acompaa a los acontecimientos sagrados es eterno.) Qu acontecimiento sagrado hay en la Iglesia en el que los participantes demuestran el regocijo y la gratitud que sienten ponindose de pie, aclamando
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y agitando la mano? (Durante la dedicacin de un templo, la congregacin toma parte en una grandiosa expresin de regocijo a la que se llama la Aclamacin de Hosanna.) La Aclamacin de Hosanna sale del alma entera y se proclama con todas las fuerzas de la persona. La congregacin se pone de pie y, al unsono, exclama las palabras Hosanna, hosanna, hosanna a Dios y al Cordero! Amn, amn y amn!, y las repite otras dos veces. Esa aclamacin va generalmente acompaada del agitar rtmico de pauelos blancos con las manos en alto. El nombre Cordero se relaciona con la condescendencia y con la expiacin de Jesucristo (citado en Encyclopedia of Mormonism, ed. por Daniel H. Ludlow, 5 tomos, 1992, 2:659). Explique a los miembros de la clase que esta leccin les ayudar a entender algunos de los muchos aspectos del templo que producen regocijo. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice con la clase la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. A Ezequiel se le muestra una visin del templo de Jerusaln. Ensee Ezequiel 43:112; 44:69, 23, y analcelo con la clase. Pida a los miembros de la clase que lean Ezequiel 43:112 y 44:69 y 23. Qu aprendemos sobre el templo en esos versculos? Si lo desea, anote en la pizarra las respuestas de los miembros de la clase y analice con ellos lo que significan. Entre las contestaciones quizs se mencione lo siguiente: a. La gloria del Seor llena el templo (Ezequiel 43:2, 45). b. El templo es el lugar de[l] trono del Seor en la tierra (Ezequiel 43:7). c. El Seor anda en el templo y lo llama el lugar donde posar las plantas de mis pies (Ezequiel 43:7). d. El templo es un lugar donde el Seor podr habita[r] entre los de Su pueblo (Ezequiel 43:7). e. En el templo aprendemos sobre las leyes del Seor (Ezequiel 43:11). f. Hay ordenanzas que el Seor quiere que llevemos a cabo en el templo (Ezequiel 43:11). g. Aun el terreno de los alrededores del templo ser santsimo (Ezequiel 43:12). h. Slo los que sean dignos deben entrar en el templo (Ezequiel 44:69). i. En el templo aprendemos a diferenciar entre lo santo y lo profano, entre lo limpio y lo no limpio (Ezequiel 44:23). 2. Ezequiel ve un ro que sale del templo, que da vida al desierto y sana las aguas del Mar Muerto. Ensee Ezequiel 47:1, 612, y analcelo con la clase. Qu vio Ezequiel que sala de debajo de las puertas en el lado este del templo? (Vase Ezequiel 47:1.) Hacia dnde iban las aguas? (Vase Ezequiel 47:8. Muestre a la clase el mapa y seale que el desierto de Judea y el Mar Muerto estn al este de Jerusaln.)
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Leccin 44

Jerusaln Mar Muerto

Desierto de Judea

El desierto de Judea es totalmente rido y el Mar Muerto es tan salado que en l no puede existir la vida animal. De acuerdo con la visin de Ezequiel, qu cambios tendrn lugar en el desierto de Judea y en el Mar Muerto como resultado del ro que sale del templo? (Vase Ezequiel 47:612.) En una visin similar a la que tuvo Ezequiel sobre el templo, a Juan el Amado se le mostr el trono de Dios (Apocalipsis 22:13. Ntese que en Ezequiel 43:7 dice que el Seor llama al templo el lugar de mi trono.) Qu sala del trono de Dios en la visin de Juan? (Vase Apocalipsis 22:1.) Qu es el agua de vida? (Las doctrinas del Evangelio; vase en la leccin 30 la actividad para despertar la atencin.) En qu nos pareceremos al desierto de Judea y al Mar Muerto si no participamos del agua de vida? El agua de vida que se obtiene en el templo, en qu forma sana y da vida a los matrimonios, a las familias, a nuestros antepasados y a la Iglesia? Qu ms brinda el templo que sana y da vida espiritual? (Entre las respuestas quizs se mencionen la verdad, la sabidura, la revelacin y los convenios.) En Ezequiel 47:12 se describen los rboles que crecan en la ribera, a ambos lados del ro, en la visin de Ezequiel. Qu tenan en comn los rboles con las aguas del ro? (Que tambin tenan el poder de sanar y dar vida.) Qu creca a los lados del ro en la visin de Juan? (Vase Apocalipsis 22:2.) En qu otro libro de las Escrituras se habla del rbol de la vida que se les mostr a los Profetas? (Vase 1 Nefi 8:1011; 11:25.) En el sueo que tuvieron Lehi y Nefi, qu representaba el rbol de la vida? (Vase 1 Nefi 11:25.) Cmo nos sana y nos da vida el amor de Dios? Qu heridas espirituales y fsicas sana Su amor? 3. Ezequiel mide la profundidad del ro. Ensee Ezequiel 47:25 y analcelo con la clase. Qu profundidad tena el ro la primera vez que Ezequiel pas por sus aguas? (Vase Ezequiel 47:23.) Qu profundidad tena cuando lo pas por segunda, tercera y cuarta vez? (Vase Ezequiel 47:45.) Qu verdad acerca del templo revelan estos versculos? (Que la influencia del templo aumenta en nosotros cuanto ms a menudo vayamos.)

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En el templo se ensean verdades maravillosas, muchas por medio de smbolos. Si la comprensin de esas verdades o de las ordenanzas del templo que tengamos al principio se puede comparar con la profundidad del agua slo hasta los tobillos, qu debemos hacer para aumentarla? (Vase Ezequiel 47:25. Debemos pasar por las aguas una y otra vez, o sea, asistir al templo tanto como podamos.) Conclusin Diga a los miembros de la clase que el Seor ha llamado al templo un lugar de accin de gracias (D. y C. 97:13). Exprese su agradecimiento por las bendiciones que se reciben gracias al templo y anime a los miembros de la clase a expresar ellos tambin la gratitud que sientan por esas bendiciones. Testifique a la clase que, as como las aguas del templo sanaron el desierto de Judea y el Mar Muerto en la visin de Ezequiel, el Evangelio de Jesucristo nos sanar y nos purificar si participamos de l.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. La habitacin de tu casa he amado (Salmos 26:8) Muchos de los salmos mencionan las bendiciones que recibimos por asistir al templo y expresan bellos sentimientos de amor y de accin de gracias por l. Si lo desea, al analizar los salmos siguientes, pida a los miembros de la clase que expresen la gratitud que sientan por el templo: Salmos 24:34. Salmos 26:68. Salmos 27:1, 46. Salmos 65:4. Salmos 84. Salmos 122. Salmos 134. 2. El gran smbolo de [nuestra] condicin de miembros El presidente Howard W. Hunter dijo lo siguiente: ...invito a los Santos de los ltimos Das a considerar el templo el gran smbolo de su condicin de miembros. Lo que deseo de todo corazn es que todos los miembros de la Iglesia sean dignos de entrar en el templo. Complacera mucho al Seor que todo miembro adulto fuera digno de recibir una recomendacin para el templo, y obtuviera una. Las cosas que debemos hacer o que no debemos hacer para ser dignos de obtener una recomendacin para el templo son las mismas que nos aseguran la felicidad como personas y como familias (Preciosas y grandsimas promesas, Liahona, enero de 1995, pg. 9). Cmo haremos que el templo sea el gran smbolo de [nuestra] condicin de miembros de la Iglesia? El considerar el templo de esa manera, en qu sentido afectar nuestro concepto de la vida y nuestra dedicacin a la obra del Seor?

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Si perezco, que perezca


Daniel 1; 3; 6; Ester 35; 78 Objetivo

Leccin

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Alentar a los miembros de la clase para que tengan el valor de vivir de acuerdo con las normas del Evangelio. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Daniel 1. Daniel y sus amigos rehsan contaminarse comiendo la comida del rey Nabucodonosor (1:116). El Seor los bendice con buena salud y sabidura (1:1721). b. Daniel 3. Sadrac, Mesac y Abed-nego rehsan adorar al dolo del rey Nabucodonosor (3:112). ste los echa dentro de un horno de fuego ardiendo y el Seor los salva de la muerte (3:1330). c. Daniel 6. Los hombres del rey Daro le persuaden a firmar un edicto que promulgaba que por el trmino de treinta das todas las peticiones se deban dirigir nicamente a l, y no a otro hombre ni a Dios (6:19). A pesar del edicto del rey, Daniel ora a Dios (6:1013). Como castigo por su desobediencia, es echado en el foso de los leones (6:1417); el Seor enva a un ngel para protegerlo (6:1823). d. Ester 35; 78. Mardoqueo se niega a inclinarse ante Amn (3:14). Amn persuade al rey Asuero a promulgar un decreto para matar a todos los judos del reino (3:514). Ester se entera del plan que tiene Amn de dar muerte a su pueblo y, poniendo en peligro la vida, va a pedirle ayuda al rey Asuero (4:117). El rey la recibe y accede a su invitacin de asistir con Amn a un banquete (5:18). Durante el mismo, Ester revela el complot de Amn de matar a los judos (7:16). El rey manda ahorcar a Amn (7:710), honra a Mardoqueo y le concede a Ester la anulacin del edicto (8:117). 2. Lectura complementaria: Daniel 5; Ester 12; 6; 910. 3. Si emplea la actividad para despertar la atencin, pida a dos miembros de la clase que se preparen para contar brevemente de alguna vez en que ellos o alguno de sus conocidos hayan tenido que ser valientes para obedecer al Seor. 4. Si lo desea, y las lminas siguientes estn disponibles, consgalas para utilizarlas en el transcurso de la leccin: Daniel cuando rehsa la comida y el vino del rey (62094; Las bellas artes del Evangelio 114); Los tres hombres en el horno de fuego ardiente (62093; Las bellas artes del Evangelio 116); y Daniel en el foso de los leones (62096; Las bellas artes del Evangelio 117).

Preparacin

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Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Pida a las personas a las que haya asignado previamente que hablen de alguna vez en que ellas o uno de sus conocidos hayan tenido que ser valientes para obedecer al Seor. Despus que esos miembros de la clase hayan relatado sus experiencias, diga a la clase que esta leccin trata de seis personas del Antiguo Testamento que demostraron gran valor al obedecer al Seor. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Daniel y sus amigos rehsan comer la comida del rey Nabucodonosor y son bendecidos con buena salud y con sabidura. Ensee Daniel 1 y analcelo con la clase. Daniel fue llevado cautivo de Jerusaln a Babilonia cuando todava era un nio. A l y a otros destacados jvenes hebreos, entre los cuales se encontraban sus amigos Sadrac, Mesac y Abed-nego, se les brind instruccin en la corte del rey Nabucodonosor. Cuando les sirvieron la comida y el vino del rey, qu propusieron Daniel y sus amigos? (Vase Daniel 1:814.) Qu bendiciones recibieron por haber obedecido la ley de salud del Seor? (Vase Daniel 1:15, 17, 20.) En qu se parecen las bendiciones que ellos recibieron a las promesas que el Seor nos ha hecho si obedecemos la Palabra de Sabidura? (Vase D. y C. 89:1820.) El lder Boyd K. Packer ense esto: ...he llegado a saber que un propsito fundamental de la Palabra de Sabidura est relacionado con la revelacin. Desde vuestra ms tierna infancia os enseamos a absteneros del uso del caf, de las bebidas alcohlicas, del tabaco, de las drogas y de todo aquello que pueda afectar vuestra salud... Si una persona que est bajo los efectos de las mencionadas substancias apenas podra entender unas simples palabras, cmo podra responder a las impresiones del Espritu que se dirigen a su ms delicada sensibilidad? Pese a lo valioso de la Palabra de Sabidura como ley de salud, puede resultar de mucho mayor valor para vosotros en lo espiritual que en lo fsico... (vase El don de saber escuchar, Liahona, enero de 1980, pg. 30). Qu nos ensean esas palabras sobre la forma en que debemos reaccionar cuando se nos presiona para que hagamos algo que no debemos hacer? (Vase Daniel 1:5, 8.) Qu problemas enfrentamos en la actualidad que exigen valenta para obedecer los mandamientos del Seor? Cmo cultivaremos el valor que vamos a necesitar para obedecer al encontrarnos en esas situaciones?

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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Leccin 45

2. El Seor salva a Sadrac, Mesac y Abed-nego de la muerte en el horno de fuego ardiendo. Ensee Daniel 3 y analcelo con la clase. El rey Nabucodonosor decret que cualquiera que no adorara a su dolo sera arrojado en un horno de fuego ardiendo (Daniel 3:16). Cmo respondieron a ese mandato Sadrac, Mesac y Abed-nego? (Vase Daniel 3:12.) Qu hizo Nabucodonosor cuando se enter de que ellos no queran adorar a su dolo? (Vase Daniel 3:1315, 1920.) Qu dijeron Sadrac, Mesac y Abed-nego cuando el rey los amenaz con echarlos en el horno? (Vase Daniel 3:1618.) El lder Neal A. Maxwell hizo el siguiente comentario: El tener una esperanza eterna no significa que se nos librar de los problemas inmediatos, sino que se nos rescatar de la muerte sempiterna. Hasta entonces, esa esperanza nos lleva a decir las tres mismas palabras que pronunciaron tres jvenes valientes hace muchos siglos; ellos saban que Dios los librara del horno ardiente, si sa era Su voluntad. Y si no, [dijeron] igual estaban dispuestos a servirlo... (El fulgor perfecto de esperanza , Liahona, enero de 1995, pg. 39). Qu nos ensea la respuesta de Sadrac, Mesac y Abed-nego sobre la obediencia a los mandamientos del Seor? (Los jvenes estaban dispuestos a obedecer al Seor ya fuera que l los protegiera o no. Nuestra obediencia no debe estar condicionada al hecho de que, a cambio, el Seor nos conceda una bendicin esperada en el momento en que la esperamos.) Cules son los peligros del obedecer al Seor slo porque esperamos que l, a Su vez, nos otorgue determinada bendicin? Qu sucedi cuando Sadrac, Mesac y Abed-nego fueron echados en el horno? (Vase Daniel 3:2127.) Quin estuvo en el horno con ellos? (Vase Daniel 3:25.) Cmo nos ayuda el Salvador cuando nos acercamos a l durante nuestras tribulaciones? Qu efecto produjo en Nabucodonosor el valor de Sadrac, Mesac y Abednego? (Vase Daniel 3:2830.) Cmo afecta, la forma en que nosotros nos comportemos, la actitud de nuestros semejantes hacia la Iglesia? 3. A pesar del decreto del rey, Daniel ora y lo echan en el foso de los leones. El Seor enva a un ngel para protegerlo. Ensee Daniel 6 y analcelo con la clase. El sucesor del rey Nabucodonosor fue su hijo Belsasar. Cuando mataron a Belsasar, Daro de Media tom el reino (Daniel 5:31), y Daniel lleg a ocupar una posicin de gran prominencia. (Nota: Daro de Media no es el mismo rey Daro que gobern el Imperio Persa despus de Ciro y a quien apelaron los judos mientras estaban reconstruyendo el templo. Vase Esdras 46; la leccin 47 de este manual; y Daro en la Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 48.) Por qu queran acusar a Daniel los strapas y los gobernadores del rey? (Vase Daniel 6:15. Porque les daba envidia que el rey prefiriera a Daniel y teman que el soberano le diese a ste ms poder.) Qu edicto firm el rey persuadido por ellos?
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(Vase Daniel 6:69. Sabiendo que Daniel oraba regularmente, convencieron al rey Daro de firmar un edicto que promulgaba que, durante treinta das, toda peticin deba dirigirse a l y no a ningn otro hombre ni a un dios, y que a los que desobedecieran esa orden los echaran en el foso de los leones.) Qu hizo Daniel ante el edicto del rey? (Vase Daniel 6:10.) Qu aprendemos de l en cuanto a la importancia de la oracin? (La oracin era tan importante para Daniel que continu orando aun cuando, al hacerlo, su vida estaba en peligro.) Exhorte a los miembros de la clase a reflexionar sobre el valor que damos al privilegio de orar a nuestro Padre Celestial. Qu sinti el rey Daro cuando sus hombres le informaron que haban visto a Daniel orando? (Vase Daniel 6:1215.) Cmo demostr el rey que crea en Dios? (Vase Daniel 6:16, 18.) De qu manera bendijo el Seor a Daniel cuando ste estaba en el foso de los leones? (Vase Daniel 6:1923.) Qu efecto surtieron la fe y el valor de Daniel en el rey Daro y en la gente del reino? (Vase Daniel 6:2428.) El lder L. Tom Perry dijo: La forma en que sirvi Daniel benefici no slo al rey, sino que por la fe que tena en el Seor, benefici a todo el reino. El rey decret que todos los pueblos del reino adoraran al Dios verdadero y viviente, el Dios que Daniel adoraba. Qu inmenso fue el poder del servicio de un hombre justo, el cual lleg a tanta gente al servir l en el mundo en que viva! Qu eficaz ser el fruto de nuestro servicio al servir nosotros, cada uno a su manera, en el mundo en que vivimos! (En el mundo, Liahona, julio de 1988, pg. 15). 4. Ester arriesga la vida por salvar a su pueblo. Ensee Ester 35; 78, y analcelo con la clase. Ester era una mujer juda que vivi poco despus de la poca de Daniel. Tras la muerte de sus padres, la cri su primo Mardoqueo. Ester era muy hermosa y Asuero, el rey de Persia y de Media, qued tan prendado de su hermosura que se cas con ella y la hizo reina. El rey Asuero promovi a Amn al rango ms alto de prncipe (Ester 3:1). En qu forma demostr valor Mardoqueo cuando el rey mand que todos los siervos se inclinaran ante Amn? (Vase Ester 3:24.) Cmo reaccion Amn? (Vase Ester 3:514. Se enfureci y persuadi al rey a ordenar la destruccin de un pueblo esparcido, o sea, de todos los judos que vivan en el reino.) Cuando Ester se enter del luto y las lamentaciones de los judos, mand un mensajero a Mardoqueo para preguntarle qu suceda (Ester 4:16). Qu le pidi Mardoqueo a la reina Ester que hiciese? (Vase Ester 4:79.) Por qu era peligroso que Ester fuera a la presencia del rey y le hablara? (Vase Ester 4:1011. La ley permita que el rey hiciera matar a cualquiera que se acercara a l sin haber sido invitado.) Qu mensaje envi Mardoqueo a Ester cuando se enter de la preocupacin que sta tena en cuanto a acercarse al rey? (Vase Ester 4:1314.) Qu habr sentido Ester al pensar en la posibilidad de que tal vez para eso haba llegado

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Leccin 45

al reino? (Ester 4:14.) Cmo podemos tener la certeza de que nuestra vida tiene un propsito? En qu forma nos ayuda esa certeza? Qu pidi Ester a sus doncellas y a los judos del lugar que hicieran al prepararse ella para presentarse ante el rey? (Vase Ester 4:16.) Cmo nos ayudan el ayuno y la oracin unidos de muchas personas? Despus de expresar su intencin de presentarse ante el rey, Ester dijo: Y si perezco, que perezca (Ester 14:16). En qu se parecen esas palabras a las de Sadrac, Mesac y Abed-nego antes de que los arrojaran en el horno ardiente? (Vase Daniel 3:1718.) Qu demuestran las palabras de Ester en cuanto a su devocin a Dios y a su pueblo? Cuando Ester se present ante el rey, ste la recibi y le dijo que le concedera cualquier cosa que le pidiera (Ester 5:13). Ella le pidi que fuera l con Amn a un banquete (Ester 5:48). En el segundo da del banquete, qu le pidi Ester al rey? (Vase Ester 7:34.) Qu hizo el rey cuando se enter de que el pueblo al que Amn se propona destruir eran los judos? (Vase Ester 7:510.) Aunque haban ahorcado a Amn, el decreto de matar a todos los judos ya haba circulado por todo el reino. Qu le pidi Ester al rey que hiciera? (Vase Ester 8:56.) Qu bendiciones recibieron los judos gracias al valor y a la fe de Ester? (Vase Ester 8:1617.) Qu bendiciones han recibido ustedes gracias al valor y a la fe de otras personas? Qu problemas enfrentamos en la actualidad para los que se necesita una valenta semejante a la de Ester? Qu bendiciones recibiremos si nos esforzamos por hacer lo correcto aun cuando las consecuencias que enfrentemos sean difciles? Conclusin Testifique que el Seor nos bendecir por tener valor para defender la verdad. Anime a los miembros de la clase a seguir el ejemplo de Daniel, Sadrac, Mesac, Abed-nego, Ester y Mardoqueo.

Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Las bendiciones supremas del obedecer con valor Qu tenan en comn Daniel, Sadrac, Mesac, Abed-nego, Ester y Mardoqueo? (Todos tenan el valor de hacer lo correcto, aun cuando al hacerlo ponan la vida en peligro.) Se han encontrado ustedes en la situacin de tener que decidir si defender o no lo que saben que es correcto? Testifique que el Seor nos bendecir si nos esforzamos por cumplir los mandamientos; sin embargo, las bendiciones que se reciban no siempre sern evidentes de inmediato. Para ilustrar este concepto, si lo desea, hable con la clase de las pruebas que pasaron las personas en los casos siguientes: a. Sara no pudo tener un hijo hasta que tena noventa aos (Gnesis 17:1517; 21:12).
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b. Jos fue vendido por sus hermanos y ms tarde lo pusieron en prisin por un delito que no haba cometido (Gnesis 37:2728; 39:720). c. El Salvador fue traicionado por un amigo, enjuiciado ilegalmente y crucificado (Juan 1819). d. A Nefi, sus hermanos lo golpearon y lo ataron con cuerdas (1 Nefi 3:28; 18:1011). e. A Alma y a Amulek los obligaron a presenciar la destruccin de las mujeres y los nios que moran quemados por sus creencias (Alma 14:811). f. Jos Smith estuvo preso y sufri la muerte de un mrtir (D. y C. 135). Por qu habr permitido el Seor que esas personas pasaran tales pruebas? Cmo les fue posible soportarlas? Qu aprendemos del ejemplo que ellas nos dejaron? 2. La defensa de la verdad Pida a miembros de la clase que dramaticen varias situaciones en las que tengan que defender lo que saben es correcto; piense en casos que se apliquen a los integrantes de la clase. A continuacin se ofrecen algunas sugerencias: a. Un amigo hace un comentario despreciativo sobre alguien y quiere que ustedes hagan lo mismo. b. Alguien les propone escuchar msica que ustedes saben que no es apropiada. c. Una persona los invita para ir a comer en un restaurante el domingo, despus de la Iglesia. d. Les ofrecen una bebida alcohlica u otra substancia que la Palabra de Sabidura prohbe.

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Un reino que no ser jams destruido


Daniel 2 Objetivo

Leccin

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Fortalecer en los miembros de la clase el testimonio de la Iglesia de Jesucristo restaurada y alentarlos a ayudar en la edificacin del reino de Dios en la tierra. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Daniel 2:123. El rey Nabucodonosor tiene un sueo y manda a sus sabios que se lo describan y lo interpreten (2:113). Daniel ora con sus amigos y Dios le revela el sueo y su interpretacin (2:1423). b. Daniel 2:2449. Daniel revela que el sueo del rey Nabucodonosor predice el surgimiento y la cada de los grandes reinos de la tierra y el triunfo del reino de Dios sobre todos los dems en los postreros das. 2. Lectura complementaria: Doctrina y Convenios 65. 3. Con anticipacin, pida a dos o a tres miembros de la clase que se preparen para expresar un breve testimonio de la veracidad de la Iglesia. 4. Si emplea la actividad para despertar la atencin, antes de empezar la clase, haga en un cartel o en la pizarra la grfica que aparece ms adelante. 5. Si va a utilizar el diagrama El sueo de Nabucodonosor (vase la pg. 245), preprelo en un cartel o en la pizarra antes de la clase; pero no escriba los nombres de cada uno de los reinos sino hasta despus de haberlos analizado con los miembros de la clase. 6. Si est disponible la lmina de Daniel interpreta el sueo de Nabucodonosor (62531; Las bellas artes del Evangelio 115), puede utilizarla con esta leccin.

Preparacin

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Indique la siguiente grfica, que habr preparado en una cartulina, en forma de cartel, o en la pizarra:

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6 de abril de 1830 6

1880 133.628

1930 670.017

1980 4.639.822

1995 9.340.898

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23 10 1

104 30 7

1.218 188 19

2.150 307 47

Saben ustedes qu representan estos nmeros? D a los miembros de la clase unos minutos para que contesten. Despus, complete la grfica segn lo que aparece a continuacin:
6 de abril de 1830 Miembros de la Iglesia Idiomas en los que se ha publicado el Libro de Mormn Estacas Misiones Templos en funcionamiento 6 1880 133.628 1930 670.017 1980 4.639.822 1995 9.340.898

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0 0 0

23 10 1

104 30 7

1.218 188 19

2.150 307 47

(En el nmero de Liahona con los discursos de la ltima conferencia, encontrar datos ms actuales en el Informe estadstico. Inste a los miembros de la clase a hacer comentarios sobre el rpido crecimiento de la Iglesia. Explqueles que esta leccin habla de Daniel, un Profeta de la antigedad que vio, siglos antes de que ocurriera, el triunfo del reino de Dios en la tierra, o sea, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Daniel recibe una revelacin en la cual se le muestra el sueo del rey Nabucodonosor y se le da la interpretacin del sueo. Ensee Daniel 2:123, y analcelo con la clase. Una noche, el rey Nabucodonosor tuvo un sueo inquietante. Despus, puso a prueba a los que le asesoraban dicindoles que lo haba olvidado y mandndoles que se lo revelaran y le explicaran su interpretacin (Daniel 2:25). Cuando le dijeron que no les era posible saber cul haba sido su sueo, Nabucodonosor
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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Leccin 46

mand matar a todos los sabios de Babilonia, incluso a Daniel y a sus amigos (Daniel 2:1013). Cmo se prepar Daniel para interpretar el sueo del rey? (Vase Daniel 2:1718. Les pidi a sus amigos que oraran con l.) De qu modo les han ayudado a ustedes las oraciones de sus familiares y amigos? Cmo fueron contestadas las oraciones de Daniel y sus amigos? (Vase Daniel 2:19, 2728.) Qu hizo Daniel inmediatamente despus de haber recibido la visin del sueo del rey? (Vase Daniel 2:2023.) Qu revelan sus palabras sobre los sentimientos que Dios le inspiraba? Por qu es importante que le demostremos nuestra gratitud al Seor? Cmo debemos demostrrsela? Compare las fuentes a las que acudieron Daniel y Nabucodonosor en busca de respuestas a sus preguntas. (Vase Daniel 2:2, 1923, 28.) A qu fuentes cuestionables acuden en la actualidad algunas personas en busca de respuestas a preguntas difciles o cuando tienen que tomar una decisin? Qu influye en mucha gente para que no busque la gua de Dios en esas situaciones? 2. Daniel describe el sueo de Nabucodonosor y se lo interpreta. Ensee Daniel 2:2449, y analcelo con la clase. Cmo describi Daniel la gran imagen que el rey haba visto en el sueo? (Vase Daniel 2:3133. Muestre a la clase la lmina de Daniel interpreta el sueo de Nabucodonosor o el diagrama que aparece a continuacin y que habr preparado con anticipacin.)

El sueo de Nabucodonosor (Daniel 2:3145)

Nabucodonosor Babilonia La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das Ciro el Grande Media y Persia Filipo y Alejandro el Grande Grecia

Una piedra... cortada, no con mano (Daniel 2:34)

El Imperio Romano Diversas naciones europeas

Qu representaban las varias partes de la imagen? (Vase Daniel 2:3643. Las partes representaban diversos reinos que se sucederan unos a otros como potencias mundiales.)

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Escriba en el diagrama los nombres de los reinos, al mismo tiempo que presente la siguiente interpretacin del presidente Spencer W. Kimball: a. La cabeza de oro representaba a Nabucodonosor y su reino de Babilonia. b. El pecho y los brazos de plata representaban a Ciro y su reino de Media y de Persia. c. El vientre y los muslos de bronce representaban a Filipo y a Alejandro, y al reino de Grecia y Macedonia. d. Las piernas de hierro representaban el Imperio Romano. e. Los pies de hierro y de barro representaban diversas naciones europeas (vase, del presidente Spencer W. Kimball, ...un reino que no ser jams destruido..., Liahona, agosto de 1976, pgs. 26). En el sueo de Nabucodonosor, qu destruy la imagen que representaba los reinos terrenales? (Vase Daniel 2:3435.) Qu representaba la piedra... cortada, no con mano? (Vase Daniel 2:4445; D. y C. 65:2.) El presidente Kimball ense lo siguiente: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das fue restaurada en el ao 1830... ste es el reino, establecido por el Dios de los cielos, que no ser jams destruido ni reemplazado, y la piedra cortada no por mano, que se convertir en un gran monte que ha de llenar toda la tierra (vase ...un reino que no ser jams destruido..., Liahona, agosto de 1976, pg. 5). Qu profetiz Daniel con relacin a la Iglesia en los ltimos das? (Vase Daniel 2:3435, 44.) Si lo desea, anote en la pizarra las siguientes profecas que hizo Daniel con respecto a la Iglesia: a. Que habra de ser cortada, no con mano (Daniel 2:34). b. Que se iba a convertir en un gran monte que llen[ara] toda la tierra (Daniel 2:35). c. Que no ser jams destruido (Daniel 2:44). d. Que no sera dejado a otro pueblo (Daniel 2:44). e. Que consumir a todos [los dems] reinos (Daniel 2:44). f. Que permanecer para siempre (Daniel 2:44). Qu quiere decir eso de que la piedra sera cortada, no con mano? (Vase Daniel 2:34. Que no sera originada por el hombre.) En qu sentido es la Iglesia de Jesucristo como una piedra cortada, no con las manos? El lder Joseph B. Wirthlin dijo: ...nuestro Seor y Salvador est a la cabeza de esta Iglesia y... la dirige por medio de Sus siervos. sta es la Iglesia del Seor; no es una iglesia de hombres (Nuestro Seor y Salvador, Liahona, enero de 1994, pg. 5). En qu forma se est cumpliendo en la actualidad la profeca de Daniel de que la Iglesia iba a llenar toda la tierra y que no ser jams destruid[a]? (Aqu puede referirse a la segunda grfica de la actividad para despertar la atencin.) El presidente Gordon B. Hinckley testific de esta manera: La Iglesia es verdadera, y soportar cualquier tempestad que se desate sobre ella. Permanecer despus que desaparezca todo crtico que se levante para ridiculizarla. Fue
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Leccin 46

establecida por Dios nuestro Padre Eterno para bendicin de sus hijos de todas las generaciones. Lleva el nombre de Aquel que est a la cabeza de la Iglesia, el Seor Jesucristo, el Salvador del mundo. La gobierna y la mueve el poder del sacerdocio. Presenta al mundo otro testigo de la divinidad del Seor. Sean fieles, amigos mos; sean verdicos; sean leales a las grandiosas verdades de Dios que se han revelado en esta dispensacin (Keep the Faith, Ensign, sept. de 1985, pg. 6). Qu debemos hacer para participar en la edificacin del reino de Dios tanto en el seno de nuestro hogar como en la comunidad y en todo el mundo? Pida a los miembros de la clase a los que haya dado la asignacin que expresen un breve testimonio de la veracidad de la Iglesia. Conclusin Testifique a la clase que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das es el reino de Dios en la tierra y que Jesucristo mismo la dirige. Exhorte a los miembros de la clase a participar en la edificacin del reino de Dios en la tierra.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

Levantmonos y edifiquemos
Esdras 18; Nehemas 12; 4; 6; 8 Animar a los miembros de la clase a ayudar en la edificacin de Sin y a demostrar amor cristiano hacia los que se opongan a la obra del Seor. 1. Estudie los siguientes pasajes de las Escrituras y ore al respecto: a. Esdras 16. El rey Ciro ve su nombre en las profecas de Isaas y siente grandes deseos de hacer la voluntad del Seor. Libera a los judos que haban estado cautivos en Babilonia y los insta a regresar a Jerusaln y reconstruir el templo (Esdras 1). Zorobabel y Jesa conducen a aproximadamente cincuenta mil personas de regreso a Jerusaln, y se comienza la reconstruccin del templo (Esdras 23). Los samaritanos se ofrecen para ayudar en los trabajos del templo, les rechazan el ofrecimiento y entonces tratan de parar la obra; la reconstruccin se detiene (Esdras 4). Varios aos ms tarde, los profetas Hageo y Zacaras exhortan a los judos a terminar el templo; los samaritanos continan oponindose (Esdras 5; vase tambin Hageo 1). El rey Daro reitera el decreto de Ciro de reconstruir el templo y, finalmente, ste se termina y se dedica alrededor del ao 515 a. C. (Esdras 6). b. Esdras 78. Ms de cincuenta aos despus de haberse dedicado el templo, Esdras recibe permiso del rey Artajerjes, de Persia, para conducir a otro grupo de judos de regreso a Jerusaln. Esdras y su pueblo ayunan y oran, y el Seor los protege en el viaje. c. Nehemas 12; 4; 6. Al enterarse de que los judos que haban regresado a Jerusaln se encontraban en gran mal y afrenta, Nehemas recibe permiso del rey Artajerjes para ir a Jerusaln a reedificar los muros de la ciudad (Nehemas 12). Los enemigos de los judos tratan de impedir que el pueblo lo haga. Nehemas arma a los trabajadores y hace que la obra siga adelante hasta que los muros se terminan (Nehemas 4; 6). d. Nehemas 8. Una vez que los muros se terminan de reconstruir alrededor de Jerusaln, Esdras lee las Escrituras al pueblo. Al or las palabras de la ley, la gente llora y desea obedecerlas. 2. Lectura complementaria: Hageo 1; Esdras, Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 65; Nehemas, Gua para el Estudio de las Escrituras, pg. 147. 3. Si lo desea, pida con anticipacin a un miembro de la clase que prepare un breve resumen de los antecedentes histricos que hay al principio del primer relato de las Escrituras. 4. Si le es posible y lo desea, consiga la lmina Un templo que se utilizaba en la antigedad, para utilizarla en la leccin (62300; Las bellas artes del Evangelio 118).

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Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (o una de su preferencia) para comenzar la leccin. Pida a un miembro de la clase que lea la siguiente cita del lder Dallin H. Oaks: Es posible que... encontremos que cierto versculo de las Escrituras, de algo que se dijo con un propsito muy diferente y en una poca totalmente distinta, al interpretarlo con la influencia del Espritu Santo, contenga un mensaje personal adaptado a nuestras propias necesidades de hoy... Si procuramos aplicar las Escrituras a nuestras circunstancias particulares, para nuestro provecho e instruccin (1 Nefi 19:23), nuestro amoroso Padre Celestial las emplear para bendecirnos de maneras totalmente personales (Studying the Scriptures, reunin espiritual realizada en el Tabernculo de Salt Lake, el 24 de noviembre de 1985). Al leer las Escrituras, les ha parecido que un pasaje determinado les hablaba directamente? (Anime a los miembros de la clase a contar experiencias que hayan tenido al respecto.) En qu forma les han dado las Escrituras gua dirigida especficamente a ustedes? Explique que los acontecimientos que se estudian en esta leccin ocurrieron porque un hombre encontr que un pasaje de las Escrituras, registrado ciento cincuenta aos antes de su nacimiento, le hablaba directamente a l e incluso lo mencionaba por su nombre. Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. El rey Ciro permite a los judos regresar a Jerusaln para reconstruir el templo. Ensee Esdras 16 y analcelo con la clase. Haga un breve resumen de la siguiente informacin histrica (o, si lo ha asignado ya a un miembro de la clase, pdale que lo presente): En 721 a. C., cuando el reino de Israel (el reino del Norte, o sea, las diez tribus) fue capturado por Asiria, el Imperio Asirio era el ms poderoso del mundo. Sin embargo, en el ao 612 a. C., los babilonios destruyeron este imperio. Bajo el rey Nabucodonosor, Babilonia rein en casi todas las tierras que los asirios haban conquistado antes. El dominio de los babilonios sobre el reino de Jud (el reino del Sur) se extendi desde aproximadamente 605 a. C., cuando llevaron cautivos a muchos judos, hasta 587 a. C., cuando destruyeron Jerusaln. Despus que Nabucodonosor muri en el ao 562 a. C., el poder de Babilonia declin rpidamente. En 539 a. C., cay ante los medos y los persas que se haban unido bajo el mando de Ciro. Al contrario de Nabucodonosor, que haba tratado

Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

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con crueldad a los que conquistaba, Ciro fue un gobernante benevolente; y por tratar con bondad a los pueblos conquistados y respetar sus religiones, se gan la lealtad de aquellos a quienes gobernaba. Poco despus de haber tomado Babilonia, Ciro decret que se deba reconstruir el Templo de Jerusaln y exhort a los judos de su imperio a volver a Jerusaln para reconstruirlo; adems, devolvi los utensilios de oro y de plata que las tropas de Nabucodonosor haban robado del templo. (Vase 2 Crnicas 36:2223; Esdras 1:13, 7. La profeca de Jeremas, a la que se hace referencia en estos versculos, deca que los judos volveran a Jerusaln despus de setenta aos de cautiverio en Babilonia; vase Jeremas 25:1112; 29:10.) Por qu decret Ciro que el templo volviera a construirse en Jerusaln? (Vase Esdras 1:12.) Por qu saba Ciro que el Seor quera que hiciese eso? Las palabras de Ciro que aparecen en Esdras 1:2 se refieren a una profeca que est en Isaas 44:28 y que lo menciona por su nombre (vase tambin Isaas 45:15; explique a la clase que, aunque en el Antiguo Testamento la historia de Ciro aparece antes que el libro de Isaas, este Profeta vivi unos ciento cincuenta aos antes de que naciera el rey). Flavio Josefo, historiador judo de la antigedad, coment que Ciro, al leer su nombre en las profecas de Isaas, se sinti inspirado por el Espritu del Seor y tuvo un gran deseo de cumplir lo que se haba escrito (vase, de Paul L. Maier, Josefo: Los escritos esenciales, Michigan: Editorial Portavoz, Kregel Publications, 1992, pgs. 175176). Si al leer las Escrituras, encontraran una profeca en la que se mencionara su nombre y se describieran ciertas cosas que tienen que hacer, qu sentiran? Cuando Zorobabel y Jesa condujeron al primer grupo de judos que regres a Jerusaln, encontraron all a los samaritanos. Quizs sea conveniente que explique que los samaritanos eran descendientes de los israelitas que escaparon en la poca del cautiverio, y que stos se haban casado con colonizadores de Asiria y de Babilonia a los que los reyes haban mandado para ocupar esa tierra. Qu propusieron los samaritanos a los judos que haban regresado? (Vase Esdras 4:12.) Cmo les respondieron los judos? (Vase Esdras 4:3. stos rehusaron permitir a los samaritanos que les ayudaran a reconstruir el templo porque no los consideraban israelitas puros.) Qu hicieron los samaritanos cuando los judos rechazaron su ofrecimiento de ayuda? (Vase Esdras 4:47, 1124. Trataron de detener la reconstruccin del templo quejndose a los reyes que sucedieron a Ciro.) Los trabajos en el templo finalmente se detuvieron. Qu motiv a los judos a reanudar la obra varios aos despus? (Vase Esdras 5:12; Hageo 1. Los profetas Hageo y Zacaras les proporcionaron una gua inspirada.) Por conducto de Hageo, qu dijo el Seor acerca del templo a los judos que estaban en Jerusaln? (Vase Hageo 1:34, 78.) Qu actitud tenan los judos que impeda la reconstruccin del templo? (Vase Hageo 1:2.) Qu actitudes nos impiden adorar al Seor y prestar servicio en el templo regularmente? Al reanudarse la construccin, los samaritanos volvieron a intentar detenerla; pero los judos explicaron el decreto que haba promulgado el rey Ciro, y el rey Daro permiti que la obra continuara (Esdras 56.) Qu hicieron los judos una vez terminado el templo? (Vase Esdras 6:1522.)
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Leccin 47

2. Esdras conduce a otro grupo de judos de regreso a Jerusaln. Ensee Esdras 78, y analcelo con la clase. De la misma forma en que el Seor inspir al rey Ciro para que liberara a los judos, abland tambin el corazn del rey Artajerjes para que permitiera a Esdras y a su grupo de judos regresar a Jerusaln (Esdras 7:2728; vanse tambin los versculos 1126). Qu ejemplos tenemos en los ltimos das de oportunidades en las que el Seor ha ablandado el corazn de algunos dirigentes gubernamentales en su manera de tratar a la Iglesia? (Vase, por ejemplo, del presidente Thomas S. Monson, Demos gracias a Dios, Liahona, julio de 1989, pgs. 6165.) Qu podemos hacer nosotros para tratar de que los dirigentes gubernamentales sean ms benvolos hacia la Iglesia? (Entre las respuestas quizs se mencione lo siguiente: obedecer las leyes del pas, hacer el bien, prepararnos para ensear el Evangelio a todo el mundo y orar para que el Seor les ablande el corazn. Vase D. y C. 58:21, 27; 98:46.) Qu hizo Esdras para asegurarse de que el grupo de judos que conduca a Jerusaln estuviera protegido? (Vase Esdras 8:2123, 31.) Qu bendiciones han recibido del ayuno ustedes, su familia o sus conocidos? 3. Nehemas va a Jerusaln y dirige a la gente para que reconstruya los muros a fin de proteger la ciudad. Ensee Nehemas 12; 4; 6, y analcelo con la clase. Si lo desea, explqueles que Nehemas era el copero del rey Artajerjes de Persia; ste era un cargo de confianza y de gran responsabilidad que le exiga asegurarse de que los alimentos y la bebida del rey fueran sanos. Pero, aun cuando Nehemas ocupaba ese importante cargo en Persia, tambin le interesaba su pueblo que estaba en Jerusaln y busc ayudarlo cuando supo de sus dificultades. Qu hizo Nehemas cuando se enter de las dificultades que encaraban los de su pueblo en Jerusaln? (Vase Nehemas 1:411; 2:15.) Cmo respondi el rey Artajerjes a la solicitud de Nehemas? (Vase Nehemas 2:68. El rey le concedi a Nehemas el permiso para ir, le proporcion guardias y una escolta para proteccin y lo autoriz para utilizar madera de los bosques con el fin de reconstruir los muros de la ciudad.) Qu nos ensean las acciones de Nehemas para guiarnos cuando nos preocupe el sufrimiento de otras personas? Cmo anim Nehemas al pueblo para que reconstruyera los muros que rodeaban la ciudad? (Vase Nehemas 2:1718.) El testificar de la verdad y el hablar de las experiencias espirituales, por qu ejercern tanta influencia para inspirar a los dems a hacer lo bueno? De qu forma los han inspirado a ustedes los testimonios y las experiencias espirituales de otras personas? Sanbalat era gobernador de Samaria, y l y su pueblo eran enemigos de los judos que haban regresado con Zorobabel. Qu reaccin tuvo Sanbalat cuando supo de los planes de reconstruir los muros de la ciudad? (Vase Nehemas 2:10, 19; 4:13, 78, 11.) Qu hicieron los judos ante esos esfuerzos por detener la reconstruccin de los muros? (Vase Nehemas 4:9, 1315.) Qu hizo Nehemas cuando Sanbalat le pidi que parara de trabajar y se reuniera con l? (Vase Nehemas 6:14.) De qu manera tratan algunas
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personas en la actualidad de alejar a los miembros de la Iglesia de la obra del Seor? Qu debemos hacer cuando eso ocurra? El lder Marvin J. Ashton aconsej lo siguiente: Hay ciertas personas y organizaciones que tratan de provocarnos a la polmica mediante las calumnias, las indirectas y los calificativos impropios. Cun insensatos somos en esta sociedad moderna al permitirnos caer en la irritacin, el desaliento o la ofensa ante el placer que otros parecen encontrar en maltratar nuestra posicin o actuacin. Nuestros principios no perdern valor como consecuencia de las declaraciones de los contenciosos. Tenemos el deber de explicar nuestra posicin mediante el razonamiento, la persuasin amigable y los hechos; debemos permanecer firmes, inamovibles en los asuntos morales de esta poca y en los principios eternos del Evangelio, sin entrar en polmicas con ningn individuo ni organizacin... Tenemos el deber de hacernos or, de ensear. Tenemos el deber no solamente de evitar la contencin sino tambin de tratar de eliminarla (vase No tenemos tiempo para la contencin, Liahona, agosto de 1978, pg. 9). 4. Los del pueblo se regocijan cuando Esdras les lee las Escrituras. Ensee Nehemas 8 y analcelo con la clase. Despus que el pueblo hubo terminado de reconstruir los muros de la ciudad, qu le pidi a Esdras? (Vase Nehemas 8:12. Tenga en cuenta que la mayora de los judos haban estado tanto tiempo en el cautiverio que jams haban escuchado las Escrituras ni las haban ledo.) Cunto tiempo ley Esdras las Escrituras al pueblo? (Vase Nehemas 8:3, 1718.) Cul fue la reaccin del pueblo? (Vase Nehemas 8:3, 6, 9, 12.) Qu debemos hacer para estar ms atentos al leer las Escrituras? (Hablen de la forma de estar ms atentos a las Escrituras mismas y a la inspiracin del Espritu que se recibe al leerlas.) Cmo podemos cultivar en nosotros el entusiasmo por las Escrituras que aquella gente tena? Qu hizo Esdras para ayudar a su pueblo a entender las Escrituras? (Vase Nehemas 8:8.) Qu les ha ayudado a ustedes a entenderlas mejor y a influir en su familia para que las entienda? (Si lo desea, pida a los miembros de la clase que comenten sobre lo que hayan hecho por mejorar su estudio personal y familiar de las Escrituras.) Qu dijeron Esdras y los otros lderes cuando el pueblo empez a llorar al escuchar la lectura de las Escrituras? (Vase Nehemas 8:911.) En qu ocasiones les han causado regocijo las Escrituras? Conclusin La energa, la habilidad, el patriotismo desinteresado y la integridad personal que caracterizaban a Nehemas dieron por resultado el surgimiento de un Jud nuevo y exuberante. La restauracin de Jerusaln, que haba estado en ruinas durante siglo y medio, se inici. Esdras, un sacerdote justo y dedicado, se uni a Nehemas en la obra emprendida, y juntos lograron restaurar la comunidad juda en Jerusaln (El Antiguo Testamento, Manual para el alumno: 1 ReyesMalaquas, 1983, pg. 322.)

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Leccin 47

Explique a la clase que, as como los judos tenan la responsabilidad de reconstruir Jerusaln, los Santos de los ltimos Das tenemos el deber de edificar Sin por todo el mundo. A fin de lograrlo, debemos seguir las enseanzas de las Escrituras y participar en la obra del templo. Testifique de la veracidad de las Escrituras y de la importancia de la obra del templo. Haga notar a los miembros de la clase que habr personas que tratarn de detener la obra del Seor; tenemos que demostrar a stas amor cristiano pero no debemos permitirles que nos distraigan de nuestra determinacin de ayudar a edificar el reino de Dios. Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. La obra es grande y extensa, y nosotros estamos apartados (Nehemas 4:19) Mientras reconstruan el muro que rodeaba a Jerusaln, los judos se separaron a fin de poder trabajar simultneamente en diversas secciones del muro (Nehemas 3; 4:19). Aunque a veces se encontraban muy apartados unos de otros, estaban todos trabajando para lograr la misma meta, y, por trabajar as unidos, les fue posible terminar el muro. Haga recordar a la clase que la Iglesia est dividida en mltiples unidades por todo el mundo (como las familias, los barrios, las ramas, las estacas, los distritos, los qurumes), y que a veces una unidad parece muy alejada de las otras; pero los santos trabajan para lograr la misma meta, y si toda persona de toda unidad se esfuerza diligentemente, la Iglesia entera continuar progresando. 2. Los templos son para hacer convenios eternos Al hacer el anlisis sobre la importancia de los templos, si tiene disponible la Noche de hogarSuplemento en video (53736 002), puede mostrar a la clase el segmento Los templos son para hacer convenios eternos, de seis minutos de duracin.

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Leccin

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Objetivo Preparacin

El da de Jehov, grande y terrible


Zacaras 1014; Malaquas Animar a los miembros de la clase a (1) prepararse para la segunda venida del Seor Jesucristo, (2) pagar un diezmo ntegro y ofrendas generosas y (3) disfrutar de las bendiciones que se reciben gracias al poder sellador del sacerdocio. 1. Estudie los pasajes de Zacaras 1014 y de Malaquas que se analizan en esta leccin, y ore al respecto. 2. Lectura complementaria: Doctrina y Convenios 45. 3. Si lo desea, escriba en trozos de papel algunas de las referencias de las Escrituras que aparecen en la primera parte de la leccin y distribyalas entre los miembros de la clase. 4. Si realiza la actividad para despertar la atencin, consiga una lmina de La Segunda Venida (62562; Las bellas artes del Evangelio 238). 5. Consiga un ejemplar de Nuevo Testamento Gua de estudio para el miembro de la clase (31392 002) para cada una de las personas que asistan a su clase. (El barrio tiene que haber solicitado estas guas de estudio en el pedido anual de los cursos de estudio; uno de los miembros del obispado debera entregarlas a la presidencia de la Escuela Dominical.)

Sugerencias para el desarrollo de la leccin Actividad para despertar la atencin Si lo desea, utilice una de las actividades siguientes (u otra de su preferencia) para comenzar la leccin. Muestre a la clase la lmina de La Segunda Venida, y luego haga las siguientes preguntas: Qu sienten ustedes al or expresiones como la Segunda Venida, los ltimos das o las seales de los tiempos? Las Escrituras se refieren a la Segunda Venida como el da... grande y terrible (Malaquas 4:5); cmo puede ser ambas cosas al mismo tiempo? El presidente Ezra Taft Benson dijo lo siguiente: La venida [del Salvador] ser al mismo tiempo gloriosa y terrible, segn la condicin espiritual de aquellos que hayan permanecido en la tierra (Prepare Yourself for the Great Day of the Lord, New Era, mayo de 1982, pg. 49). Explique que esta leccin contiene anlisis (1) de las profecas que hicieron Zacaras y Malaquas sobre los ltimos das, y (2) de nuestra preparacin para la Segunda Venida.

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Anlisis de las Escrituras y conceptos para poner en prctica

Al ensear los siguientes pasajes de las Escrituras, analice la forma en que se podran poner en prctica en el diario vivir. Aliente a los miembros de la clase a relatar experiencias que se relacionen con los principios de las Escrituras. 1. Zacaras y Malaquas profetizan muchos acontecimientos de los ltimos das. Analicen algunas de las siguientes profecas de Zacaras y de Malaquas, en las que se describen acontecimientos de los ltimos das. Si ha preparado los trozos de papel con las referencias de las Escrituras, reprtalos entre los miembros de la clase; pida a cada uno de stos que lea el pasaje de las Escrituras que le haya tocado y que comente sobre lo que esas palabras enseen. Si dicho pasaje imparte una enseanza que pueda ayudarnos a prepararnos para la Segunda Venida, hablen de la forma en que debemos aplicarla. Las profecas que se han cumplido en preparacin para la Segunda Venida a. Malaquas 3:1. Malaquas profetiz que un mensajero preparara el camino para la venida del Seor. Juan el Bautista prepar el camino para el ministerio terrenal del Seor, y Jos Smith es el mensajero que prepar el camino para la Segunda Venida (vase Mateo 11:10; de Joseph Fielding Smith, Doctrina de Salvacin, Tomo I, pgs. 185187; Tomo III, pgs. 910). b. Malaquas 4:56. Malaquas profetiz que el profeta Elas vendra antes de la Segunda Venida para volver el corazn de los padres hacia los hijos y el de los hijos hacia los padres. Esta profeca se cumpli cuando Elas el Profeta apareci ante Jos Smith en el Templo de Kirtland para restaurar las llaves del poder sellador (D. y C. 110:1316). Una de las formas de aplicar este concepto: Debemos buscar los nombres de nuestros antepasados y efectuar las ordenanzas del templo por ellos (esto se analiza con mayor detalle ms adelante en la leccin). Por qu es conveniente saber que algunas profecas sobre la Segunda Venida ya se han cumplido? Las profecas que tienen que cumplirse antes de que el Salvador venga a. Zacaras 10:68. Los pueblos de Jud y de Jos sern congregados y el pueblo de Efran ser poderoso. El Seor llamar a Su pueblo y lo reunir. Una de las formas de aplicar este concepto: Podemos contribuir a ese recogimiento dando a conocer el Evangelio a otras personas. b. Zacaras 12:23, 89. Una gran guerra tendr lugar en Jerusaln y sus alrededores, pero el Seor intervendr y salvar de la destruccin a los habitantes de esa ciudad. Una de las formas de aplicar este concepto: Debemos confiar en que Dios defender a Su pueblo durante las dificultades de los ltimos das. c. Zacaras 14:8. Habr aguas vivas que fluirn del templo y sanearn las aguas del Mar Muerto y el desierto de Judea (vase Ezequiel 47:1, 89). Muchas de las profecas de los ltimos das mencionan tragedias como la guerra, los desastres naturales y el predominio de la iniquidad. Qu debemos hacer para mantener la esperanza al or estas profecas y presenciar su cumplimiento? (Vase D. y C. 38:2830.)

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Las profecas que se cumplirn cuando venga el Salvador a. Zacaras 14:34. El Salvador estar de pie en el monte de los Olivos, y el monte se partir por en medio (vase tambin D. y C. 45:48). b. Zacaras 12:10; 13:6. Los del pueblo judo que vivan en la poca de la liberacin de Jerusaln vern a Jesucristo y se lamentarn porque ellos como pueblo lo han rechazado como el Mesas (vase tambin D. y C. 45:5153). c. Zacaras 13:2. Se destruirn las imgenes, el espritu de inmundicia y los falsos profetas. d. Zacaras 14:5. Los que estn vivos en la tierra y tengan rectitud sern arrebatados para reunirse con el Salvador; y los justos que hayan muerto resucitarn e irn tambin a recibirlo (vase tambin D. y C. 88:9698). e. Zacaras 14:9. El Seor ser Rey sobre toda la tierra y reinar durante el Milenio. f. Zacaras 14:1213; Malaquas 3:1318; 4:13. Los malos sern destruidos y los justos, preservados (vase tambin 1 Nefi 22:1517, 19). Por qu habr revelado el Seor estas profecas sobre los ltimos das, la Segunda Venida y el Milenio? (Vase D. y C. 45:3444.) Cmo debemos prepararnos para la segunda venida del Salvador? (Vase D. y C. 45:5657.) El presidente Ezra Taft Benson dijo: Si vivimos de acuerdo con los mandamientos de Dios, esperaremos con gran gozo la segunda venida del Seor Jesucristo, sabiendo que con nuestro esfuerzo seremos dignos de vivir en Su presencia, por toda la eternidad, junto a nuestros seres queridos. Ciertamente nada es demasiado difcil para alcanzar esa gran meta, pero no debemos descuidarnos ni un momento. Todos los das de nuestra vida debemos demostrar que estamos dispuestos a cumplir con la voluntad del Seor esparciendo el Evangelio restaurado, expresando nuestro testimonio al mundo y dando a conocer el Evangelio a los dems (citado por el presidente Gordon B. Hinckley en Esta obra avanzar, Liahona, enero de 1991, pg. 4). En qu sentido les conforta el saber que al fin la rectitud triunfar sobre la iniquidad? 2. Malaquas ensea acerca de las bendiciones que reciben los que pagan el diezmo y las ofrendas. Ensee Malaquas 3:812 y analcelo con la clase. En qu roba la gente a Dios cuando no paga el diezmo ni las ofrendas? Qu quiere decir pagar el diezmo ntegro? La Primera Presidencia ha dicho lo siguiente: La mejor definicin que conocemos es la que el Seor mismo ha dado, es decir, que los miembros de la Iglesia deben pagar la dcima parte de todo su inters anualmente, que quiere decir de todos sus ingresos. Nadie tiene el derecho de hacer ninguna otra declaracin aparte de esa (carta de la Primera Presidencia, fechada el 19 de marzo de 1970; vase tambin D. y C. 119:14). Qu bendiciones nos ha prometido el Seor si pagamos el diezmo? (Vase Malaquas 3:1012.) Cmo los ha bendecido el Seor al pagar ustedes el diezmo y las ofrendas?
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Cul debe ser nuestra motivacin para pagar el diezmo y las ofrendas? Despus de haberse referido a las bendiciones que da el Seor a los que pagan el diezmo, el presidente Gordon B. Hinckley coment: No me interpretis mal. No os estoy diciendo que si pagis un diezmo ntegro podris cristalizar vuestros sueos de poseer una hermosa casa, un automvil de lujo y una casa de veraneo. El Seor abrir las ventanas de los cielos conforme a las necesidades que tengamos y no a lo que codiciemos. Si pagamos los diezmos pensando en la recompensa material, lo hacemos fundados en una razn equivocada. El propsito fundamental del diezmo es proporcionar a la Iglesia los medios necesarios para llevar a cabo la obra del Seor... (vase Tres asuntos vitales, Liahona, julio de 1982, pg. 83). Por qu es a veces difcil obedecer la ley del diezmo? Qu se debe hacer para superar esa dificultad? 3. Malaquas profetiza que Elas el Profeta volver a la tierra para restaurar las llaves del poder sellador. Ensee Malaquas 4:56 y analcelo con la clase. Malaquas profetiz que el profeta Elas vendra a la tierra antes de la segunda venida del Seor (Malaquas 4:6). Cmo se cumpli esa profeca? (Vase D. y C. 110:1316. Elas el Profeta apareci en el Templo de Kirtland y le restaur a Jos Smith las llaves del poder sellador.) Qu quiere decir volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres? (Significa ser sellados por la eternidad a nuestros antepasados nuestros padres y a toda nuestra posteridad nuestros hijos. Por el poder sellador del sacerdocio y por las ordenanzas del templo para los vivos y por los muertos, las familias pueden quedar ligadas para la eternidad.) Qu han sentido con respecto a que su corazn se haya vuelto hacia sus antepasados cuando han hecho la historia familiar y la obra del templo por ellos? Las promesas de los convenios del templo, cmo vuelven su corazn hacia sus padres, su cnyuge y sus hijos? El mensaje que se halla en Malaquas 4:56 se ensea tambin en cada uno de los Libros Cannicos (Lucas 1:17; 3 Nefi 25:56; D. y C. 2:13; Jos Smith Historia 1:3739). Por qu se habr repetido tantas veces este mensaje? Conclusin Exprese el testimonio de los conceptos que haya elegido para ensear en esta leccin. Al finalizar el curso de estudios de este ao, si lo desea, exprese tambin gratitud por las enseanzas que contiene el Antiguo Testamento. D a cada uno de los miembros de la clase un ejemplar de Nuevo Testamento Gua de estudio para los miembros de la clase (31392 002; vase Preparacin, pg. 254). Explqueles que el curso de estudios para el ao prximo ser el Nuevo Testamento, y exhrtelos a comenzar a utilizar la gua de estudio, a fin de prepararse para la leccin de la semana siguiente, y a estudiar el Nuevo Testamento con su familia.

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Otros conceptos didcticos

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la leccin. Si lo desea, utilice uno o ms de estos conceptos como parte de la leccin. 1. Profecas de apariciones del Salvador En las Escrituras se predicen por lo menos siete apariciones del Salvador en los ltimos das. De cuntas tienen conocimiento ustedes? Lo que se detalla a continuacin ayudar a contestar la pregunta: a. Al profeta Jos Smith en la Primera Visin (Hechos 3:1921; (Jos Smith Historia 1:1517). b. En Sus templos de los ltimos das (Malaquas 3:1; D. y C. 133:12). c. En el valle de Adn-ondi-Ahmn (D. y C. 116; Daniel 7:1314, 22; vase tambin D. y C. 107:5356, donde se describe una reunin efectuada en el pasado, en Adn-ondi-Ahmn, similar a la otra que tendr lugar all). d. En Jerusaln, durante un conflicto blico mundial conocido como la batalla de Armagedn (Ezequiel 3839; Zacaras 1214; Apocalipsis 11, [16:16]; D. y C. 45:4753). e. En la ciudad de la Nueva Jerusaln, en Independence, estado de Misuri, en los Estados Unidos (3 Nefi 21:2426). f. A los justos, en la Segunda Venida (Zacaras 14:5; 1 Tesalonicenses 4:1617; D. y C. 88:9698). g. A los inicuos (D. y C. 133:4251). 2. Cundo tendr lugar la Segunda Venida? El Seor ha dicho claramente que sin duda volver pero que nadie sabe el momento preciso de Su venida (D. y C. 39:2021; 49:7). El lder Richard L. Evans dijo lo siguiente: Algunos hermanos... se acercaron [al presidente Wilford Woodruff] y... le preguntaron cundo, en su opinin, habra de ser el fin, cundo tendra lugar la venida del Maestro. A pesar de que stas, segn creo, no fueron sus palabras exactas, comunican el significado de la respuesta que l les dio: Vivir como si fuera a ocurrir maana, pero sigo plantando cerezos! Creo que muy bien podemos aplicar esas palabras a nuestra propia vida y vivirla como si el fin fuera a tener lugar maana, pero continuar plantando cerezos! Por preocuparnos sobre aquello que est fuera de nuestro alcance, no debemos pasar por alto las oportunidades que tenemos con nuestra familia y nuestros amigos; por preocuparnos sobre los posibles hechos futuros, no debemos descuidar lo que sea necesario hacer aqu y ahora, y que est a nuestro alcance (en Conference Report, abril de 1950, pgs. 105106).

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