La Familia Internacional
P R I N C I P I O S

TOLERANCIA RELIGIOSA Y RACIAL
La piedra angular de una sociedad pluralista
E n una sociedad cada vez más multicultural y
multirracial, en la que las fronteras nacionales
se han desdibujado y las disputas étnicas se tornan
más frecuentes, la necesidad de tratar con tolerancia
y respeto a todos sus componentes, cualquiera que
sea su raza, extracción étnica o creencia religiosa,
es determinante para lograr la paz mundial. En la
medida en que la comunidad global se moviliza cada
vez más, no puede marginarse a los ciudadanos no
nativos o pertenecientes a minorías, ni se los puede
considerar ciudadanos de segunda categoría y, por
ende, menos merecedores de los mismos derechos
y aceptación.
Como cristianos, consideramos que parte in-
tegral de nuestra fe es tener una actitud de acepta-
ción y tolerancia de todas las personas y ofrecerles
un Evangelio que no haga distinciones basadas
en la etnia, el color de la piel o la nacionalidad.
Sostenemos que, en vista de la creciente complejidad
de la sociedad moderna, la tolerancia religiosa y
racial es imprescindible para la coexistencia pacífica
de todos los pueblos.
Theodore Orlin, profesor de política, gobierno
y justicia penal del Utica College, de la Universidad
de Syracuse, y director del programa de defensa de
los derechos humanos de dicha facultad, lo expresó
con las siguientes palabras:
Si el pluralismo —entendido como una
característica de la sociedad por la cual
numerosos grupos étnicos, religiosos o
culturales conviven en una nación— es
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una de las bases de la democracia y los
derechos humanos, cabe considerar
.
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esencial que los estados se comprome-
tan a abstenerse de adoptar acciones
que impidan la libre profesión de la
fe o de las creencias religiosas. […] La
protección del pluralismo religioso está
supeditada al respeto de las garantías
.
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1
Todos los pasajes de las Escrituras que se citan corresponden a la versión Reina-Valera de la Biblia, salvo que se indique otra cosa.
constitucionales. Posiblemente son tan
importantes las restricciones legales y
las acciones del Estado como el com-
promiso judicial para con el principio
pluralista que protege efectivamente a
las minorías religiosas.
En aras de crear una sociedad tolerante y plu-
ralista, pensamos que es fundamental oponerse a
la discriminación racial y a los prejuicios religiosos
en todas sus manifestaciones, y al mismo tiempo
promover activamente la comprensión y el respeto
de las opiniones ajenas.
Dios ama a todas las razas
L a Familia Internacional sostiene que la vida
humana es sagrada y que debe respetarse la
individualidad de cada persona, pues todos fuimos
creados a imagen de Dios. Tenemos el convenci-
miento de que el amor de Dios es la solución a todos
los problemas que aquejan a la humanidad, aun en
la compleja sociedad en que vivimos hoy en día.
Consideramos que es nuestro deber cristiano amar
al prójimo como a nosotros mismos (Mateo 22:39),
independientemente de su nacionalidad o credo.
La Biblia afirma que «Dios no hace acepción
de personas, sino que en toda nación se agrada del
que lo teme [lo reverencia] y hace justicia»1 (Hechos
10:34,35). La convicción de que Dios ama a todo
hombre y mujer y vela por ellos, nos mueve a prestar
asistencia a gente de toda condición, sin distingos
de raza, extracción étnica o creencia religiosa.
Desde los inicios de nuestro movimiento, en
1968, nuestro fundador, David Brandt Berg —cono-
cido también como el padre David (1919-1994)—,
hizo hincapié en los principios de la diversidad y
se esmeró para llevarlos a la práctica. La Familia
ha atendido con mucha dedicación a personas de
más de 150 países. Dado que nuestro movimiento
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se compone de gente de más de 100 nacionalidades,
nuestras comunidades son por norma multirra-
ciales.
El sesgo antirreligioso
de los medios de difusión
A l igual que muchas organizaciones religiosas y
humanitarias, vemos con gran preocupación
que en lo que atañe a la fe y las cuestiones religio-
sas gran parte de los medios de difusión ejercen
una influencia negativa en la opinión pública.
Prácticamente toda la información que recibimos
sobre acontecimientos que se producen fuera de
nuestro vecindario, lugar de trabajo o limitado
círculo de amistades, nos llega vía la televisión, la
radio, los periódicos y la Internet, lo cual confiere a
los medios de comunicación un enorme poder para
formar el carácter ético y moral de la sociedad.
El sesgo antirreligioso de gran parte de las
grandes cadenas de televisión, estudios cinema-
tográficos y semanarios es clara demostración del
desgaste que sufren los valores fundamentales a
los que se adhieren los cristianos y los adeptos de
muchas otras confesiones religiosas, valores que en
nuestra opinión son la esperanza del mundo.
Marlin Maddoux, escritor, comentarista de
radio y fundador de la USA Radio Network, des-
cribe sucintamente la problemática desde su pers-
pectiva:
No creo que muchos estadouniden-
ses se hayan dado cuenta todavía del
enorme poder de persuasión que tienen
quienes emplean hábilmente la tele-
visión. Tampoco entienden que ese
poder se está utilizando sistemática-
mente para socavar la fe de la población
de nuestro país. [...] A los personajes
impulsados por motivos religiosos se
los suele presentar como neuróticos,
para quienes la religión es una suerte
de enfermedad. En muy contados casos
se presenta a personajes que susciten
simpatía y cuya vida se vea enriqueci-
da por la oración o por la orientación
pastoral. Millones de estadounidenses
van a la iglesia los domingos o rezan
en casa y, sin embargo, muy pocas
veces se los ve haciéndolo en televisión
(Speech).
La misma situación se da en muchos otros
2
V. también la declaración de la Familia titulada Nuestra postura de rechazo de la violencia.
© La Familia Internacional, 2004
países y es un asunto que genera mucha preocu-
pación. A los futuros dirigentes del mundo —los
niños— se los expone constantemente a la violencia,
la discriminación y la intolerancia, mientras que
a las personas de inclinación religiosa se las suele

denigrar y sus valores morales son objeto de mofa.
Este clima enrarecido que fomentan los medios
ha producido un aumento de los incidentes de
discriminación e intolerancia en los últimos años,
al mismo tiempo que se priva a la juventud del
mundo de una formación adecuada en cuanto a
la inmensa validez de la tolerancia.
La violencia perpetrada en nombre
de la religión, la raza o la etnia
T ratándose de una hermandad cristiana, la
Familia es defensora de la no violencia 2. Nos
oponemos a los actos de violencia perpetrados en
nombre de la religión o de alguna malentendida
supremacía racial o étnica. Sabiendo que Dios no
juzga según las apariencias ni el origen étnico, nos
adherimos al principio de que todos los hombres
son criaturas de Dios y por ende se los debe tratar
con respeto.
Aunque la Familia se opone a la violencia re-
ligiosa, racial y étnica, reconocemos que en todo
el mundo hay personas a quienes los sistemas po-
líticos han defraudado, que sufren opresión y dis-
criminación, que carecen de representación y han
perdido toda esperanza de reconocimiento o ayuda.
Algunas de ellas llegan a la trágica conclusión de
que no hay otra forma de hacer respetar sus dere-
chos humanos más elementales que recurrir a la
violencia. Si bien condenamos categóricamente esos
actos de violencia, también hacemos un llamado
a individuos, organizaciones y gobiernos para que
se opongan vigorosamente a la discriminación y
a la intolerancia a fin de remediar situaciones que
deriven en violencia y terrorismo. Deploramos en
los términos más categóricos a quienes siegan vidas
inocentes con el objeto de imponer su programa
sobre los demás. Esos actos de violencia son injus-
tificables a los ojos de Dios.
Nuestra hermandad internacional deplora las
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violaciones a los derechos humanos propugnadas
por regímenes y sectores que persiguen sus propios
.
intereses e imponen sus normas y su ideología al
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prójimo. El padre David censuró la falta de vo-
luntad de muchas confesiones tradicionales para
defender los derechos de los pobres y los oprimidos,
y condenó abiertamente el mal uso de la autoridad
religiosa para esgrimir poder político que instituya
.
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 guerras y devastaciones en perjuicio de países y mi-
norías más pobres y más débiles. Su desaprobación
del abuso de la autoridad religiosa provino de una
profunda convicción de que Dios ama a todos los
pueblos, y que todo ser humano merece respeto y

tiene derecho a la justicia, cualquiera que sea su
religión, raza u origen étnico.
Por un mundo mejor
L os integrantes de la Familia sostienen que Dios
ama a todo hombre, mujer y niño, indepen-
dientemente de su raza, nacionalidad, cultura o
credo. El apóstol Juan escribió: «De tal manera amó
Dios al mundo, que ha dado a Su Hijo unigénito,
para que todo aquel que en Él cree, no se pierda,
mas tenga vida eterna» (Juan 3:16). Jesucristo dijo
que Dios nos ha dado dos grandes principios por
los que debemos regirnos: amar a Dios y amar al
prójimo (Mateo 22:36-40). Rogamos a Dios que
toda la humanidad siga esos principios de amor a
fin de alcanzar una paz justa para todos.
Somos una organización religiosa orientada
hacia el trabajo social. En consecuencia, traducimos
esos principios al terreno práctico tomando parte
activa en labores humanitarias y de socorrismo.
Solemos asistir a los necesitados en países asolados
por la guerra y catástrofes naturales, y trabajamos
en pro de los desplazados y desposeídos que van
a parar a campamentos de refugiados de diversas
latitudes. Les proporcionamos alimentos y ropa, les
ofrecemos consuelo y les transmitimos esperanza en
un futuro mejor. Así y todo, la obra más eficaz que
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puede realizar un cristiano es comunicar el mensaje
divino de amor y salvación, a fin de transformar
la sociedad corazón a corazón. Rogamos que al
final prevalezcan el amor de Dios y el amor al
prójimo, sin discriminación por motivos de raza,
color o credo.
El padre David escribió:
Poderosos imperios construidos a pun-
ta de espada se desvanecieron con el
mismo ímpetu con que aparecieron.
En cambio, las divinas palabras de vida
y amor permanecen para siempre, y no
han dejado de ser fuente de gozo, paz,
amor, vida y esperanza para miles de
millones de personas, generación tras
generación. Grandes conquistadores
de la talla de Alejandro Magno, César,
Gengis Kan y Napoleón han quedado
relegados a la Historia. Sin embargo,
las palabras, las ideas y las religiones
de los filósofos y profetas de Dios son
imperecederas. Trascienden fronteras.
No saben de naciones, razas e imperios.
No conocen límites de tiempo ni de
espacio. No han podido ser reprimidas
por los hombres, ni por la guerra, ni
por el poder de las armas. Engloban
a la humanidad entera, uniendo los
pensamientos, corazones y espíritus
de los hombres en la fe y el amor a
Dios y al prójimo, para bien de todos
(párr. 9, 12).
 Bibliografía
David Berg, Guerra entre dos mundos, mayo de 1975.
Marlin Maddoux, Free Speech or Propaganda?—How the Media Distorts the Truth. Nelson, Nashville, 1990.


Theodore Orlin, Religious Pluralism and Freedom of Religion: Its Protection in Light of Church/State Relationships. Boletín 5.2
de la OIDDH (OSCE), 1997.

¿Qué es La Familia Internacional? Si tiene usted preguntas o comentarios, no

vacile en comunicarse con nosotros:
La Familia Internacional —conocida anteriormente como Los Niños o Hijos de
La Familia Internacional
Dios— es una agrupación de comunidades cristianas repartidas por más de 100 Apdo. 6-818
países. Actualmente la conforman unos 8.500 integrantes plenamente dedicados México D.F., CP 06600
México
y 7.000 asociados. E-mail: familia@lafamilia.org
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La Familia se ha trazado cuatro objetivos cardinales: The Family International

PMB 102
1. Comunicar el vivificante mensaje de amor, esperanza y salvación contenido 2020 Pennsylvania Ave. NW
en las Sagradas Escrituras y la alegría de conocer a Jesús como Salvador. Washington, D.C. 20006-1846
.

Estados Unidos
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2. Proporcionar a cada uno de nuestros hijos una educación cristiana en el Teléfonos: (1-800) 4-A-FAMILY [423 26 45]
mejor ambiente posible. (1-202) 298 08 38
E-mail: publicaffairs@thefamily.org
3. Crear y distribuir una amplia gama de productos para el desarrollo inte-
lectual, moral y espiritual de las personas. Family Information Desk
4. Prestar asistencia a los necesitados organizando representaciones dra- 27 Old Gloucester Street
London WC1N 3XX
máticas, conciertos y otros espectáculos con fines benéficos, colaborando como England
voluntarios en auxilio de los damnificados por catástrofes naturales, y buscando E-mail: info@thefamilyeurope.org
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formas de consolar y proporcionar ayuda material a los menos favorecidos.