Está en la página 1de 4

Promesas

Conmovedor y esperanzado documental sobre el conflicto palestino-israel visto a travs de los testimonios, encuentros y desencuentros de siete nios (cuatro israeles y tres palestinos) que viven en la zona del mismo. Todos son vctimas, no slo de una situacin de guerra cotidiana sino tambin de la violencia atvica y de los prejuicios con que han sido inculcados desde que nacieron. Varios de ellos, adems, tienen la experiencia de haber padecido la muerte violenta de algn amigo o familiar directo, en un atentado terrorista palestino o bajo la metralla indiscriminada del ejrcito israel. Las declaraciones de los pequeos sirven para exponer con abrumadora claridad la complejidad del problema, as como los eficientes mecanismos de transmisin del odio entre generaciones. Como hemos mencionado, siete son los chicos que protagonizan este documental, los cuales fueron filmados mientras tenan entre 9 y 13 aos de edad: Yarko y Daniel: mellizos israeles que viven en Jerusaln; Faraj: chico refugiado palestino que vive en el campo de refugiados de Deheishe; Sanabel: chica refugiada palestina que vive en el campo de refugiados de Deheishe; Shlomo: un judo ultra-ortodoxo que vive en el cuartel de judos de la vieja ciudad de Jerusaln; Mahmoud: un chico palestino que vive en Jerusaln este y Moishe: un chico israel que vive en un asentamiento. Los testimonios de estos siete nios son el hilo conductor de este documental, que es el retrato de una generacin que no acierta a entender por qu el odio y la violencia son los elementos que marcan su presente y su futuro sin que puedan remediarlo.

Yarko y Daniel son mellizos, viven en el sector judo de Jerusaln, pero no son religiosos. Admiran la figura de su abuelo, que sobrevivi a la Shoah y que les dice claramente que no cree en Dios. Ellos mismos, cuando van de visita al Muro de las Lamentaciones reconocen que esos hombres barbados, vestidos de negro y murmurando con severidad sus oraciones les dan literalmente miedo. Otro de sus miedos: tomar el autobs que los lleva todos los das al colegio: "Cuando subo -dice uno- estoy nervioso y busco gente sospechosa. Si veo a alguien sospechoso, lo observo y trato de bajarme antes que l. Y luego sigo esperando la explosin".

Del otro lado de los pasos de frontera y de los puestos de control a cargo del ejrcito israel sin enunciarlo jams, el film denuncia claramente el estado de ocupacin bajo el cual vive gran parte del pueblo palestino , en el campo de refugiados de Deheishe viven Sanabel y Faraj. La chica es hija de un dirigente palestino, que lleva ya dos aos en prisin sin cargos ni juicio a la vista. Aprende baile y forma parte de un grupo que cuenta la historia de su pueblo a travs de la danza. Por su parte, el chico, Faraj, tiene un discurso abiertamente anti-israel y con la ayuda de los cineastas, que los introducen clandestinamente del lado prohibido de la frontera acompaa a su abuela a visitar la aldea en donde alguna vez vivi su familia. Todo ha sido arrasado. Slo queda piedra sobre piedra. No muy lejos de all, en un asentamiento judo de la lnea dura, Moishe le dice a la cmara que no quiere conocer a ningn chico palestino. Ni siquiera verlos de cerca. Del otro lado del alambre de pas, Mahmoud, un admirador de Hamas, afirma que cuantos ms judos matemos, menos habr. Y en la ciudad vieja de Jerusaln, el pequeo Shlomo, hijo de un rabino y dedicado a estudiar la Torah 12 horas por da, tambin se resiste a un encuentro, pero enfrentado azarosamente, cara a cara, con un nio palestino, se resigna ante la falta de otro lenguaje en comn a una improvisada competencia de eructos, que al menos les arranca a ambos una tmida, desconfiada sonrisa. Los nios protagonistas del filme representan un amplio espectro de opiniones: los hay agnsticos, fundamentalistas religiosos, fanticos polticos, liberales, pacifistas... Sern los judos y palestinos del maana. Se encuentran, discuten, comparten puntos de vista. Algunos de ellos jams haban hablado antes con un coetneo del otro pueblo. Llegan a principios de entendimiento y acuerdo. Atisban las razones del adversario. Se extiende sobre ellos un incipiente manto de paz. "Fue al final de la Intifada, haba toque de queda y mi amigo Bassam tir una piedra por una ventana, un soldado le dispar y lo mat. Yo quera cortarlo en pedazos, dispararle, hacerlo explotar para vengar la muerte de Bassam", cuenta Faraj de su amigo asesinado a los 12 aos. El deseo de venganza de Faraj representa tambin el de otros muchos nios palestinos que, al perder algn ser querido, sienten necesidad de llevarlo a cabo.

Moishe, que por el contrario es israel, recuerda frente a la tumba de Efran Tzur: "Fue un mircoles exactamente a las 5 de la tarde, mi amigo muri asesinado. Los terroristas bloquearon su auto y empezaron a disparar. Una bala le dio en la cabeza y muri. Ita, su madre, falleci en el hospital". Vemos, por tanto, como la situacin afecta tanto a palestinos como a israeles. Los cineastas convencen a los mellizos israeles, los ms abiertos al dilogo, a visitar un campo palestino de refugiados. Faraj se resiste, pero finalmente Sanabel lo convence: No conozco a un solo chico palestino que haya tratado de explicarle nuestra situacin a un chico israel, le dice. El comentario de Sanabel muestra un grado de colaboracin e inters por su parte, ya que ella piensa que si los nios palestinos hablasen con los nios israeles y les explicaran su situacin podran llegar a entenderles y viceversa. Todo en el documental est dirigido a este encuentro, que prueba ser an mucho ms fructfero y emotivo de lo que los mismos cineastas parecan esperar. Sin embargo, la realidad se les puso de frente. A pesar de que los protagonistas de este documental descubren que al conocerse las desconfianzas y los recelos desaparecen, el mundo de los adultos les dicta una ineludible separacin. En una de las escenas finales, Faraj exclama gimiendo:"Lloro porque cuando t te vayas (refirindose al periodista que organiz el encuentro) no volveremos a reunirnos". Y as fue. Dos aos despus de esa reunin, en la que pareca que haba un futuro comn por delante, la cmara vuelve a entrevistar a los mellizos y a Faraj. Ya son preadolescentes, tienen otras preocupaciones y, por encima de todo, el contexto poltico ha empeorado gravemente. Ya no es tan fcil ahora mantener esas promesas de las que habla el ttulo del documental y que quedan suspendidas, ms que como una esperanza, como un interrogante cruel. Tras el esfuerzo que los directores cinematogrficos, entre quienes se encuentra un estadounidense/ israel (B.Z.Goldberg), un mexicano (Carlos Bolado) y una sudafricana, (Justine Shapiro), dedicaron a conseguir el encuentro juvenil judeo-palestino, dos aos despus todo se ha volatilizado.

Todo en el documental habla de la magnitud de la insensatez. Ms all del precoz descubrimiento de la violencia y la muerte, los discursos de los chicos suenan a repeticiones de lo que dicen los adultos, pensamientos inoculados por la escuela, las familias y los medios de comunicacin, y que parecen provenir bsicamente del odio. Promesas hurga profundamente en la sensibilidad del espectador y lo cuestiona sobre la estupidez de cualquier guerra, en este caso la de palestinos e israeles. Es un retrato humanista de un conflicto inhumano. Las opiniones que se ven reflejadas en el documental pueden llegar a ser bastante extremistas como en el caso de Mahmoud o el de Faraj pero finalmente se ve como los propios nios hablan entre si y se convencen unos a otros de que luchando y matando no van a acabar con el problema. Lo mismo pienso yo, ya que un conflicto de este tipo lo nico que ocurre, si ninguno de los bandos trata de entenderse y negociar, es caer en un circulo vicioso: tu matas a los mos y por tanto yo mato a los tuyos, y este seria el cuento de nunca acabar. La solucin que plantean es el trato entre nios de ambos bandos de forma que as, israeles y palestinos se conozcan, se expliquen unos a otros sus ideas y opiniones y que puedan incluso entablar amistad entre ellos. De esta forma no existira el sentimiento de odio y resquemor que poseen los adultos y que estos le inculcan a los nios desde pequeos. Por tanto habra que favorecer las relaciones entre los nios judos e israeles para que algn da, en un futuro no muy lejano pudieran convivir en paz. Cualquiera que se sienta insatisfecho con la cobertura que las grandes cadenas de noticias hacen sobre el conflicto rabe-israel debera ver esta pelcula, que est cargada con el drama, el odio y la esperanza que slo se encuentran en la vida real, expresados por aquellos que sienten la amenaza y las agresiones en carne propia. Este documental es un tributo a la apertura y la tolerancia, pero sobre todo a la niez, el nico campo donde el germen de la paz puede prosperar. Por: Cristina Rodriguez