EL RECHAZO ROMANO AL CRISTIANISMO

Persecuciones desde el siglo I al III hasta establecer al cristianismo como única religión
“En la sociedad romana la tortura podía atender principalmente a dos finalidades: conseguir la información requerida a los testi-
gos (... ), sin intención de matarlos, igual como funcionaba en el mundo griego; y en segundo lugar, agravar el suplicio de los conde-
nados a muerte, haciendo preceder la ejecución con sufrimientos prolongados (...), procedimiento muy utilizado.”
(Fuente: La ejecución de los mártires cristianos- Editorial Cepoat- 2016)
ÍNDICE

LA LLEGADA DEL CRISTIANISMO A ROMA

¿Cómo fue la llegada del cristianismo a Roma?

LAS PERSECUCIONES Y SUS ESPACIOS

Persecuciones
¿De qué manera eran torturados y castigados los cristianos?
¿Quienes fueron los responsables de ese hostigamiento?
Espacio-Lugar
¿Dónde se realizaba ese hostigamiento?
¿Cómo eran los lugares de encuentro de los cristianos debido a que estaban prohibidos?

FIN DE LA PERSECUCIÓN CRISTIANA

Salida de la Clandestinidad
¿En qué año se legalizó el cristianismo y en qué año se convierte en la única religión del país?
¿Cómo eran los lugares de encuentro de los cristianos a partir del siglo III?

1.
LA LLEGADA DEL CRISTIANISMO A ROMA

La llegada de Pablo a la ciudad de Roma

En Roma, Pablo durante dos años predica
el Evangelio mientras espera la apelación de Neron

A diferencia de la mayoría de los demás após-

toles, Pablo fue llamado por Dios para ser
apóstol a los gentiles, es decir, a aquellos que
no eran del pueblo judío. Así, luego de su en-
cuentro con Jesucristo y su conversión al cris- Uno de los dos barcos es desmembrado
por la fuerza del oleaje

tianismo, Pablo, siendo judío, se dedicó a pre- Llegan a Myra a

descansar

dicar el Evangelio hasta el día de su muerte,

fundando y confirmando muchas iglesias, lle- Envían a Pablo a Roma para
ser apelado ante Cesar
gando a dar su vida por la causa de Cristo.
En su cuarto y último viaje, en el año 59 D.C. http://masbiblia.blogspot.com/2013/07/viajes-del-apostol-pablo-mapas.html

se refiere al recorrido que emprendió este

apóstol rumbo a Roma; solo que ya no fue vo-
ROMA
luntariamente, sino que (por predicar el Evan-
gelio) fue llevado como prisionero del gobierno
romano para presentarse ante el César en la
capital del imperio (siendo que Pablo había in-
terpuesto una apelación para comparecer ante
el César, pues él era judío pero también tenía
ciudadanía romana). Aún así, en ese cuarto JERUSALEN
viaje Pablo también predicó a muchos la pala-
bra del Señor en la ciudad de Roma,

http://masbiblia.blogspot.com/2013/07/viajes-del-apostol-pablo-mapas.html
3
LA LLEGADA DEL CRISTIANISMO A ROMA
El cristianismo nace con la muerte de Jesús de Nazareth (30 dC), ello genera el principio de permanencia de sus enseñanzas para dejar
a la posteridad la re afirmación de la creencia primordial, la de la llegada del hijo de Dios.
Su carácter monoteísta, predicar la igualdad entre los hombres y negar la divinidad del emperador Romano, hizo que fuera perseguida.

Los apóstoles de Jesús, fueron quie-

ren llevaron al cristianismo por
todo el Imperio Romano.

Pablo de Tarso, un judío helenizado, fue

quien le dio una mayor proyección al cris-
tianismo al insistir que el mensaje cristiano
se dirigía a todos los hombres y mujeres. .

2
LAS PERSECUCIONES Y SUS ESPACIOS
PERSECUCIONES
1. Persecución de Nerón: 64dC
64 años después de la muerte de Je-
sús,comenzaron a perseguir a los
cristianos bajo el Imperio de Nerón
porque predicaban la avenida de
Jesús para instaurar el reino de Dios.
Rechazaban la esclavitud y era con-
siderado peligroso para la estabilidad
del Imperio Romano,.
En este año, predominaban espacios
cristianos pero luego del encendió
fueron destruidos y se pobló de templos
adorando a los dioses romanos.
https://historia.nationalgeographic.com.es/a/a-
si -fue -cristianizacion -imperio -romano_17541
2.Persecución de Trajano 98 117 dC
Trajano no simpatizaba con la religión cristiana,
5.Persecución de Septimio Severo
No busca a los cristianos para enjuiciarlos pero 202 211 dC
si los acusados son culpables de ser cristianos,
Volverse cristiano y bautizarse se
entonces deben ser castigados. Si los acusados convirtió en un hecho ilegal y casti-
niegan ser cristianos y muestran pruebas de que
gable con la muerte.
no lo son al adorar a los dioses, entonces ellos
deben ser perdonados.
6.Persecución de Maximinio Tracio
235 236 dC
Promulgó una orden de ejecución
contra los cristianos.
3.Persecución de Adriano 117 138 dC
Aunque este emperador fue más indulgente,
había una persecución legal a seguidos de http://veracidadchannel.com/_site/veraci-
Jesús. dad-play-la-persecucion-bajo-marco-aurelio/
4.Persecución de Marco Aurelio 161 180 dC
Emperador ilustrado, no escondió su aversión hacia el
cristianismo. En el año 177 instigó una persecución en
la ciudad de Lyon e impulsó a escribir un tratado en
contra del cristianismo. Así como también, promovió
una imagen despectiva de los cristianos, lo que justifica
la eliminación física de los cristianos por el simple
hecho de pensar distinto,por contemplar la existencia
de manera diferente.
8.Persecución de Diocleciano 303 dC
Se ordenó la destrucción de las iglesias y la
quema de todos los volúmenes donde aparecen
recopiladas las porciones de las sagradas escri-
turas. Asimismo, se promulgo un edicto de la
pena de muerte a los cristianos.
Sin embargo, y como finalización de la época de
persecución, en año el 311 dC Galerio promulgó
un edicto de tolerancia - Edicto de MIlán, que
obligó a Maximino a seguir su ejemplo como
Aureliano, Constantino y Licinio proclamaron
la libertad religiosa completa y se dan por
finalizadas las persecuciones cristianas.
7.La persecución de Valeriano 257 260 dC
Se prohibieron las reuniones cristianas y
arrestaron a numerosos obispos. Pensó que
con los ataques a los dirigentes debilitara el
movimiento pero no fue así. Cuando se dio
cuenta que no fue así, ordenó la ejecución de
todos los laicos. Dos años de duración tuvo
este período hasta que Galiano decidió dero-
garla y devolver las propiedades a las igle-
sias.
http://imperioromanodexaviervalderas.blogspot.com/2015/06/el-emperador-valeriano.html
4.
LAS PERSECUCIONES Y SUS ESPACIOS

ESPACIOS - CATACUMBAS
La palabra catacumba, que viene a significar "al lado de la cantera", proviene del hecho de que las primeras excavaciones para ser utilizadas como lugar
de enterramiento fueron realizadas a las afueras de Roma, junto al terreno de una cantera.
Roma se erige sobre sesenta catacumbas y millares de tumbas donde fueron sepultados los primeros seguidores de Cristo
cuando, en los siglos I y II, las leyes romanas prohibía enterrar a los muertos dentro de la ciudad.
Enterrarse fuera de las mura-
CATACUMBAS DE
llas de las ciudades, y por tanto
DOMITILLA cristianos debían construir sus
CATACUMBAS DE
SAN CALIXTO
tumbas extra muros.

CATACUMBAS DE DOMITILLA
CATACUMBAS DE
SAN SEBASTIAN

https://izi.travel/ru/a0b0-la-catacum-
bas-de-san-calixto/es

La Via Appia, reina de las grandes calzadas romanas. Historia e importancia. Eva Tobalina http://www.visitaroma.es/catacumbas-de-roma/52-catacumba-santa-domitila.html -Oscuros pasadizos subterráneos,
Recubren paredes con decoración muy simple y representaciones icónicas. paredes de tumbas.
-Reuniones de cristianos, lugares
de culto muchas veces interrum-
pidos por soldados romanos para
martirizar cristianos en las cata-
cumbas.
-Espacios angostos, alejadas de
CATACUMBAS DE SAN SEBASTIAN cascos urbanos.

CATACUMBAS DE SAN CALIXTO

La Via Appia, reina de las grandes calzadas romanas. Historia e importancia. Eva Tobalina La Via Appia, reina de las grandes calzadas romanas. Historia e importancia. Eva Tobalina

5.
LAS PERSECUCIONES Y SUS ESPACIOS

ESPACIOS - DOMUS ECCLESIAE / CASA DE LA IGLESIA

Una domus ecclesiae en la Iglesia primitiva, era un edificio privado adaptado a las necesidades del culto, donde los primeros cristianos se reunían para
practicar el culto sin ser descubiertos, antes del edicto de Milán de Constantino en el año 313.
En esta época, entre los siglos II a IV, todavía no se había impuesto el modelo basilical. Los cristianos que se reunían en estas viviendas, usualmente en los
triclinios (comedor formal en el Imperio Romano), se describe con el término de iglesia doméstica.

ERA HABITUAL QUE LA DOMUS ECCLESIAE ESTE A NOMBRE DEL PROPIETARIO DE LA

CASA, POR ESTE MOTIVO ES DEL NOMBRE DE LA RECONOCIDA BASÍLICA DE SAN
PEDRO

MAS ADELANTE SE CONVERTIRÁN EN LAS PARROQUIAS ACTUALES

ADOPTARON EN SU INTERIOR LAS NECESIDADES DE CULTO

Antigua Basílica de San Pedro Siglo IV

https://arquitecturaycristianismo.com/2014/09/16/domus-ecclesiae/ lugar de culto

lugar de bautismo/
RECONSTRUCCIÓN HIPOTÉTICA DE LA CASA DE
SAN PEDRO SIGLO IV
culto
asamblea https://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_-
bas%C3%ADlica_de_San_Pedro

Basílica de San Pedro Actualidad

entrada

https://arquitecturaycristianismo.com/2014/09/16/domus-ecclesiae/
https://www.welcometoitalia.com/es/top10-roma/la-basili-
ca-de-san-pedro-corazon-de-la-cristiandad/
https://www.openstarts.units.it/bistream/10077/24294/1/03-Testini_369-398.pdf
5.
7.
LAS PERSECUCIONES Y SUS ESPACIOS

ESPACIOS - DOMUS ECCLESIAE / CASA DE LA IGLESIA

Una domus ecclesiae en la Iglesia primitiva, era un edificio privado adaptado a las necesidades del culto, donde los primeros cristianos se reunían para
practicar el culto sin ser descubiertos, antes del edicto de Milán de Constantino en el año 313.
En esta época, entre los siglos II a IV, todavía no se había impuesto el modelo basilical. Los cristianos que se reunían en estas viviendas, usualmente en los
triclinios (comedor formal en el Imperio Romano), se describe con el término de iglesia doméstica.

ERA HABITUAL QUE LA DOMUS ECCLESIAE ESTE A NOMBRE DEL PROPIETARIO DE LA

CASA, POR ESTE MOTIVO ES DEL NOMBRE DE LA RECONOCIDA BASÍLICA DE SAN
PEDRO

MAS ADELANTE SE CONVERTIRÁN EN LAS PARROQUIAS ACTUALES

ADOPTARON EN SU INTERIOR LAS NECESIDADES DE CULTO

Antigua Basílica de San Pedro Siglo IV

https://arquitecturaycristianismo.com/2014/09/16/domus-ecclesiae/ lugar de culto

lugar de bautismo/
RECONSTRUCCIÓN HIPOTÉTICA DE LA CASA DE
SAN PEDRO SIGLO IV
culto
asamblea https://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_-
bas%C3%ADlica_de_San_Pedro

Basílica de San Pedro Actualidad

entrada

https://arquitecturaycristianismo.com/2014/09/16/domus-ecclesiae/
https://www.welcometoitalia.com/es/top10-roma/la-basili-
ca-de-san-pedro-corazon-de-la-cristiandad/
https://www.openstarts.units.it/bistream/10077/24294/1/03-Testini_369-398.pdf
5.
7.
FIN DE LA PERSECUCIÓN CRISTIANA

Salida de la Clandestinidad - 313 d,C. Edicto de Milan

La persecución contra los Cristianos continuó hasta el año 313 d.C., aunque con intervalos, pero finalmente en el 311
d.C. Galerio promulgó un edicto (edicto de Sárdica o de Nicomedia) que ponía fin a la persecución en sus estados.
Constantino firmó en el 313 d.C. el edicto de Milán, que constituye el acuerdo alcanzado mediante las negociaciones de
Constantino y Licinio en su encuentro en esta ciudad. Se impuso por fin un cierto concepto de libertad religiosa.
Así como el comienzo de la expansión de la Iglesia. La aplicación del edicto devolvió a los cristianos sus antiguos luga-
res de reunión y culto, así como otras propiedades que habían sido confiscadas por las autoridades romanas y vendi-
das a particulares:
Luego de tres siglos de persecuciones hasta finalmente tomar a la religión cristia-
na como única religión, hay una reconstrucción de templos, iglesias y basílicas, las
cuales entre el incendio del 64d,C y las destrucciones en las persecuciones cristia-
nas fueron completamente destruidas.

BASILICAS

TEMPLOS

8.
 LAS PERSECUCIONES Y SUS ESPACIOS

ESPACIOS - CATACUMBAS

AFUERA DE LAS MURALLAS DE ROMA, LAS SERVIANAS Y LAS AURELIANAS, SE ENCUENTRAN EN DISTINTOS PUNTOS LAS
CATACUMBAS.

MURALLA SERVIANA

MURALLAS DE ROMA

https://es.slideshare.net/JGL79/u5-arte-romano-iv-arquitectu-
ra-civil-murallas-y-prticos-baslicas-mercados-termas-espectculos
MURALLAS DE ROMA

MURALLA AURELIANA

https://es.slideshare.net/JGL79/u5-arte-romano-iv-arquitectu-
ra-civil-murallas-y-prticos-baslicas-mercados-termas-espectculos

http://baulitoadelrte.blogspot.com/2017/12/la -via -appia -antica.html

6.