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Cómo Proceder en la Corte Celestial de

Misericordia
Anteriormente
Las Cortes del Cielo: Una Introducción

Segunda Edición

Adoptando un Paradigma Adicional de Oración

Revisado y Extendido

por

Dr. Ron M. Horner


Cómo Proceder en la Corte Celestial de
Misericordia
Anteriormente
Las Cortes del Cielo: Una Introducción
Segunda Edición
Adoptando un Paradigma Adicional de Oración

Revisado y Extendido

Dr. Ron M. Horner


LifeSpring Books
PO Box 2167
Albemarle, NC 28002

www.courtsofheavenbook.com
Cómo Proceder en la Corte Celestial de Misericordia

Copyright © 2018 Dr. Ron M. Horner

Los versículos son tomados de la Reina Valera Revisada 1960 © Sociedades Bíblicas Unidas 1960 (A menos que
se indique lo contrario).

Las citas de la Escritura marcadas (ESV) son tomadas y traducidas de la ESV® Bible (The Holy Bible, English
Standard Version®), copyright © 2001 por Crossway, un ministerio de publicación de Good News Publishers.
Usadas con permiso. Todos los derechos reservados.

Algunas citas de la Escritura son tomadas y traducidas de la Amplified® Bible (AMP), Copyright © 1954, 1958,
1962, 1964, 1965, 1987 por The Lockman Foundation.

Algunas citas de la Escritura son tomadas y traducidas de la Holy Bible, New Living Translation, copyright
©1996, 2004, 2007, 2013, 2015 por Tyndale House Foundation. Usadas con permiso de Tyndale House
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Copyright ©1995 por God’s Word to the Nations Bible Society. Usadas con permiso. Todos los derechos
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ISBN 13 TP: 978-0-359-12051-2


ISBN 13 eBook: 978-0-359-16034-1

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Imagen: stock.adobe.com #145550439

Primera Impresión: Octubre 2018

10 9 8 7 6 5 4 3 2 1

Impreso en los Estados Unidos de América


Índice

Agradecimientos
Prólogo
Un Testimonio
Prefacio
Habla Nuestro Testimonio
Capítulo 1 Un Viejo Paradigma
Capítulo 2 Tres Paradigmas de Oración
Capítulo 3 El Problema de la Demora
Capítulo 4 Usando Bien la Palabra
Capítulo 5 ¿Hallará Fe en la Tierra?
Capítulo 6 Tenemos un Adversario
Capítulo 7 El Propósito de la Acusación
Capítulo 8 Desmantelando las Acusaciones
Capítulo 9 La Palabra de Nuestro Testimonio
Capítulo 10 El Poder de Nuestras Palabras
Capítulo 11 Lidiando con el Pasado
Capítulo 12 Las Partes en el Juzgado
Capítulo 13 El Protocolo de la Corte de Misericordia
Capítulo 14 Guía Rápida de la Corte de Misericordia
Capítulo 15 La Corte de los Escribas
o Corte de los Registros
Capítulo 16 La Corte de los Ángeles
Capítulo 17 Preguntas Frecuentes
Capítulo 18 Conclusión
Apéndice
Petición de Aplazamiento
Orden de Cesar & Desistir
Otras Acciones Legales Disponibles
Peticiones de Divorcio
Petición de Divorcio del Dios del Sol
Petición de Divorcio del Dios de la Luna
Bibliografía
Descripción
Sobre el Autor
Recursos Recomendados
Agradecimientos

S iempre gracias a mi familia, mi esposa durante casi treinta y cinco años, mis tres hermosas
hijas y mis yernos y nietos. Son mi gozo.
Adicionalmente, quiero agradecer a mis amigos, Dan y Jackie Hanselman, que han
sido una tremenda ayuda en nuestro trabajo con las Cortes del Cielo. Por encima de todo, gracias
al Espíritu Santo y a los maestros que Él ha puesto en mi camino mientras exploro estos reinos
del entendimiento.
Prólogo

C uando me pidieron que escribiera este Prólogo me sentí humilde y honrada. El Dr. Ron
Horner es un hombre que posee un entendimiento y una visión de la Escritura como
ningún otro que conozca o del que haya oído hablar. Cómo Proceder en la Corte
Celestial de Misericordia no es sólo un libro teórico, ni sólo una lectura excitante e informativa.
Es un libro de protocolo de las cortes, si se quiere, la “guía” de las cortes, no sólo lectura. ¡Si
eres un intercesor, esto es intercesión en esteroides!
Mateo 7:7-8 dice, “Pide, y te será dado; busca, y encontrarás; llama a la puerta y te será
abierta. Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, encuentra; y al que llama se le abrirá.”
Ron le ha preguntado al Señor sobre las Cortes del Cielo. Ha escudriñado las Escrituras como un
habitante de Berea, y ha encontrado muchos versículos al respecto (más de 3500). Ron ha
llamado a las puertas del Cielo para entrar a sus juzgados, y ha guiado exitosamente a otros en el
mismo empeño. Si alguien dice que esto no es bíblico, ¡está revelando que últimamente no ha
leído la Palabra!
Ron ha anunciado los aspectos básicos de las cortes que aparecen en la Biblia. Nuestro Abba
ha aplaudido su fiel tenacidad y su perseverancia en el intento de develar el poder de las verdades
de las Cortes del Cielo. Me pregunto, ¿¡¿cómo concebíamos antes el Padrenuestro y su verdadero
significado?!? “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino.
H á gase tu voluntad, como en el cielo, as í tambi é n en la tierra.” Si Su voluntad no se hace
PRIMERO en el Cielo, ¿¿¿cómo puede hacerse en la tierra???
Durante casi 28 años, he ayudado a otros a salir de la brujería generacional. Utilizando las
cortes, he obtenido resultados más rápidos con mis oraciones que nunca antes. Si has buscado el
rostro del Señor, si has clamado a Él con tu voz (Salmos 27:7-9), y no has recibido respuesta,
este libro es para ti. Si eres un apasionado guerrero de oración, este libro es un manual para
obtener respuestas milagrosas y sobrenaturales a tus oraciones. ¡¡¡Tantos Prólogos con la frase
impresa “Este libro cambiará tu vida,” y todavía estoy esperando a que suceda!!! Este libro ha
transformado la manera en que concebía el Cielo, la forma en que hago intercesión estratégica de
alto nivel, y ha garantizado que reciba respuesta a mis oraciones. Es una lectura obligatoria para
cualquier intercesor.
Gracias, Dr. Ron Horner, inmensamente, por su contribución vivificadora al cuerpo del
Mesías. Lo amamos.
- Pamela Grisham
Un Testimonio

M e preguntaba al principio de la clase si la enseñanza de las Cortes del Cielo era


auténtica. Le pedí al Señor que me diera discernimiento. Aunque los maestros tenían
mucha confianza en su mensaje, yo estaba escéptica. Pienso que es sabio analizar
todo lo nuevo. Después de tres días de escuchar, tomar notas y escuchar testimonios
significativos, quise experimentar esa nueva forma de entrar al Cielo y recibir revelación y
respuesta a las oraciones. Mi ministerio siempre se ha basado en la libertad, y este parecía ser un
modo grandioso de traerla a mi vida y a la de otros. Pero primero quería experimentarlo por mí
misma. Cada persona en el grupo debía ir con dos líderes para que oraran por su vida. Nos
turnamos. Todavía cuestionándome si aquello era real, accedí a una sesión privada. Sin decir
nada a los líderes sobre mi vida personal, ellos comenzaron a develar algunas áreas dolientes en
mi corazón. La que quiero compartir aquí concernía a mi hijo.
Para exponer el contexto, mi hijo había tenido problemas en la escuela y con la ley. Era
rebelde e iracundo; no podíamos hacer nada con él, excepto orar. Sin haber compartido esta
información con Ron o los otros, él tuvo una visión en la que mi hijo y yo estábamos en una
jaula en el espíritu. Me dijo que mi hijo estaba furioso. Empecé a llorar. Ellos no lo sabían, pero
cuando mi hijo tenía siete años su papá nos abandonó aprovechando que no estábamos en la
ciudad. Para mí fue tan chocante y me provocó tanto miedo y tanta ira, que mi hijo asorbió esos
sentimientos durante esa época difícil. Más tarde, mi esposo fue restaurado a la familia, pero aún
estábamos aferrándonos a esas heridas en nuestros corazones. Habían pasado cindo años, y el
Señor estaba respondiendo nuestras peticiones de ayuda para mi hijo. Después de sacarnos de
esas jaulas en aquel momento, todo empezó a cambiar. Al ser yo sanada de aquel gran abandono,
la vida de mi hijo fue la que cambió en verdad. Empezó a actuar diferente – algo arrepentido.
Una noche de domingo entró a nuestra iglesia y entregó su vida al Señor. Lloró y lloró, y el
Señor suavizó tanto su corazón que casi no podía reconocerlo. Él y su papá se abrazaron aquella
noche y han llegado a conocerse mejor desde entonces. Mi hijo ha estado componiendo música y
cantando por primera vez en su vida. Ha sido totalmente transformado, y sé que fue fruto de
aquel tiempo de oración en Cortes del Cielo. Después de esa experiencia, he tomado parte en
muchas sesiones de Cortes del Cielo con mi familia y amigos. Han ocurrido milagros y avances
importantes. Pregúntame, ‘¿Son reales las Cortes del Cielo?’ Sí – ¡te reto a que las pruebes!
Transformarán tu vida y abrirán tus ojos para que veas el Cielo de una forma renovada.
Gracias a todos los que han trabajado para enseñar y traernos esta nueva forma de oración.
Que sus frutos sean abundantes.
Tracy Murillo, Moderadora
de Freedom’s Voice
Prefacio

A lo largo de los últimos años, he impartido una cantidad considerable de cursos para
“Entender las Operaciones de las Cortes del Cielo.” Las respuestas que he recibido van
de un extremo a otro. Muchas de las críticas respecto al concepto de un sistema de
tribunales en el Cielo parecen venir de aquellos que no han leído su Biblia con una mente abierta,
o que sólo la han leído pensando en proteger su sistema de creencias ya establecido.
Cuando se me instruyó por primera vez a estudiar las “Cortes del Cielo,” comencé
identificando términos legales en la Biblia, como petición, juez, corte(s) y testigo, etc. Usando mi
Software Bíblico eSword®[1], encontré inicialmente más de 1700 versículos que de alguna
manera hacían referencia a esos términos. Por supuesto, no todos ellos eran relevantes, pero
después de un examen más detallado encontré que un ochenta porciento o más eran aplicables.
Esos son muchos versículos.
Después de estudiar el tema durante meses, comprendí que era mucho más amplio de lo que
pensaba inicialmente e investigué más, con lo cual el número de versículos superó los 3500. No
conozco otro tema que, de una forma u otra, tenga tantas escrituras potenciales al respecto.
Incluso si sólo se aplica menos de la mitad de esos versículos, estaremos enfrentado un número
significativo de los mismos. ¿Puedes nombrar otra cosa que tenga más escrituras?
A menudo, olvidamos que los primeros cinco libros de nuestro Antiguo Testamento son
libros de la Ley – no sólo leyes religiosas, sino leyes que impactaban el gobierno de toda la
sociedad. Muchas naciones han moldeado su legislación según lo que encontramos en la Biblia.
Las leyes son la guía según la que opera un sistema legal. Tenemos un libro en la Biblia que se
llama Jueces, y que registra el liderazgo de la nación de Israel a través de hombres y mujeres que
gobernaron y juzgaron casos dentro del país. Tenemos cuatro libros que se refieren a los reyes de
Israel, los que a menudo juzgaron a la nación e incluso dejaron un registro de los juicios que
emitieron. El libro de Job comienza con un juzgado en el Cielo. El salmista David decreta sus
defensas contra sus enemigos a lo largo del libro de Salmos. Sus oraciones de imprecación eran
clamores en contra de aquellos que se le oponían. Tenemos a Daniel, que describe un tribunal en
el Cielo. También leemos sobre Josué quien, en el capítulo 3 de Zacarías, se encuentra en una
Corte del Cielo, y en Isaías vemos que el Señor ordena a Israel que defienda su caso (Isaías 43:
26-27). La lista sigue. Decir que el concepto de las Cortes del Cielo no puede encontrarse en la
Biblia es algo claramente infundado.
He estado involucrado en el ministerio desde los catorce años. Asistí a un colegio bíblico y a
un seminario. También tengo dos doctorados en el ministerio, y mucho tiempo de estudio en mi
haber. Siendo un maestro por naturaleza, quiero que lo que enseño tenga una base bíblica y un
contexto claro. Cuando sacamos los versículos de contexto podemos crear paradigmas y
desarrollar sistemas de creencias que desvíen a millones. Si el concepto de las Cortes del Cielo es
algo importante que debemos entender, entonces podremos encontrarlo en la Palabra de Dios.
Al estudiar la Palabra de Dios, comprendí que muchos conceptos importantes parecían estar
velados hasta el momento en que se comienza a explorar la idea. Así funcionan las parábolas.
Cuando escudriñas la parábola, te preparas a ti mismo para recibir la verdad oculta en la misma.
A menos de treinta millas de mi casa está la Mina de Oro Reed. Fue el primer descubrimiento
importante de oro en los Estados Unidos. En una tarde de domingo de 1799, un joven llamado
Conrad Reed descubrió una roca amarilla brillante en un arroyo cercano, que pesaba unas
diecisiete libras. Al no saber de qué se trataba, se usó como cuña para la puerta antes de que
fuera vendida a un mercader por $3.50. John Reed, el padre de Conrad, empezó a hacer minería
en el área junto con su familia, buscando más del metal precioso. En un espacio de tiempo
relativamente corto, el lugar se convirtió en el centro de la primera fiebre del oro de
Norteamérica. Fue lo bastante importante para que el gobierno de los Estados Unidos
estableciera una Casa de la Moneda en la cercana Charlotte, Carolina del Norte, para acuñar
monedas con el oro.
Bill Johnson, el antiguo pastor de la Bethel Church en Redding, California, dice que la razón
de que el oro esté escondido en la tierra es que sólo los que son diligentes lo sacarán. Nos
preparamos para los beneficios de una revelación en particular cuando escudriñamos las
verdades relativas a la misma. El concepto de las Cortes del Cielo es una de esas verdades.
En la historia del descubrimiento del oro del señor Reed, aunque el joven no tuvo que cavar
para descubrir el oro, se limitó a usarlo como cuña porque no sabía lo que tenía. No fue hasta
más tarde que empezó a entender su verdadero valor.
Hay personas que quisieran encontrarse un extenso tratado en la Biblia que lo “exponga,”
pero quiero recordar al lector que algunas de las creencias que más apreciamos tienen menos
sostén bíblico que el concepto de las Cortes del Cielo. Como carismáticos, valoramos la idea del
Bautismo en el Espíritu Santo; sin embargo, llegar a adoptar semejante idea requiere que
busquemos un trozo de escritura aquí y otro allá. No está tan claramente expuesto como
quisiéramos. Esto no disminuye su valor ni su veracidad; simplemente nos obliga a emplear algo
de diligencia para estudiarlo y comprenderlo. Pasa lo mismo con muchas otras doctrinas (por
ejemplo, la Trinidad, la sanación y más).
A lo largo de esta introducción al concepto de las Cortes del Cielo, identificaré y comenzaré a
exponer las bases del mismo. A medida que leas, necesitarás suficiente apertura mental para
reconocer que sólo porque hasta ahora no lo hayas visto en la Biblia, no significa que no esté allí.
Cuando nos presentan algo con lo que no estamos familiarizados, es natural que nos pongamos a
la defensiva. Sin embargo, te pido que a medida que revisas este material consideres la pregunta
“¿Y si…?” ¿Y si es cierto? ¿Y si es totalmente válido? ¿Y si es un concepto vigente en los
tiempos que vivimos? ¿No es posible que este entendimiento venga a la luz justo ahora
precisamente porque necesitamos herramientas más poderosas para lidiar con las situaciones que
nos encontramos? Creo que concluirás que el concepto es real, válido y muy vigente en los
tiempos que corren. Es otra herramienta en nuestro haber.
Muchas de las cosas que aprendí al principio me llegaron a través de la serie de CD de Robert
Henderson, Explorando el Sistema de Cortes del Cielo. Estoy agradecido por el ministerio de
Robert y por ser vocero de este mensaje. Es mi deseo que los conceptos que enseño se
complementen bien con su enseñanza. Si tal ocurre, el cuerpo de Cristo se fortalecerá e
incrementará su estrategia en este paradigma de oración.
En su mayor parte, lo que enseñaré en este libro se refiere a rebatir con éxito las acusaciones
en nuestra contra. Encontramos evidencia en las Escrituras de varios tipos de tribunales, cada
uno destinado a una función dentro del Sistema de Cortes del Cielo. En este libro me referiré a
un tribunal que llamo la Corte de Misericordia, que algunos han designado como la “Corte
Móvil.” Se nos dice en Hebreos 4:16:
Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia
y hallar gracia para el oportuno socorro.
Por ejemplo, mi bisabuelo tenía algunas herramientas que usó de forma intensiva. Uno se
llamaba berbiquí y barrena. Era un taladro manual para abrir huecos en la madera. Tengo una
herramienta similar, sólo que mi taladro es eléctrico. Ambos producen el mismo resultado, pero
el taladro eléctrico es más eficiente que el viejo berbiquí y barrena. Lo mismo pasa con la
oración. Necesitamos herramientas más efectivas que las anteriores. Estas todavía representan
paradigmas válidos, pero las Cortes del Cielo resultan más eficientes y efectivos que los modelos
de oración que he visto hasta ahora. En más de cuarenta años de ministerio he orado mucho. Te
pido que veas el concepto de las Cortes del Cielo como otra herramienta más en tu cinturón. No
necesita reemplazar a otro instrumento, pero tiene su lugar.
En los dos años que han pasado desde que se publicó ‘Las Cortes del Cielo: una
Introducción,’ he aprendido mucho sobre la Corte de Misericordia, así como sobre muchas de las
otras Cortes del Cielo. Esa es la razón de que se imprima esta segunda edición, para añadir
información importante que fortalezca tu experiencia en las Cortes del Cielo. Que puedas actuar
en ellos con excelencia.

Habla Nuestro Testimonio


Lo siguiente pertenece a una muchacha que en su juventud sirvió a Dios diligentemente. Sin
embargo, tuvo que enfrentar tiempos difíciles. Lee y descubre lo que Dios hizo con las palabras
testimoniales que escribió de adolescente.
No hace mucho, una joven que conozco estaba atravesando un periodo difícil de su
vida. Su esposo había dejado de seguir a Dios y su matrimonio se destruyó. Había
dado a luz a su primogénito sólo meses antes de la separación.
Al mismo tiempo, su familia espiritual (con la que había estado fuertemente
involucrada) básicamente la identificó con su descarriado esposo y la abandonó.
Habiendo tenido una etapa dura después del nacimiento de su hijo, experimentó una
depresión post-parto que complicó aún más las cosas. Todo esto exacerbado con la
falta de dinero suficiente para sobrevivir, a pesar de que tenía varios empleos. Estaba
solitaria. La confusión, el miedo, la ira y la soledad le pasaban factura. Le era difícil
tomar buenas decisiones y estaba a punto de hacer algunas bastante malas.
Unos cuantos años después, se casó nuevamente con un joven bueno, pero gracias a
las heridas que aún no sanaban se separaron unos meses después de la boda. El yerno
llamó a los padres de la chica para contarles lo que sucedía. Fue entonces que sus
padres se enteraron de la situación.
Los padres, que vivían a cierta distancia, fueron guiados por el Espíritu Santo para
que la llevaran a las Cortes del Cielo. En preparación, preguntaron a sus hermanas
qué acusaciones creían que los demás podrían tener contra ella. Cosas como: ‘¡No
puedes hacer nada bien! ¿Por qué no puedes ser una buena madre? ¡Si hubieras sido
mejor esposa, tu matrimonio no se hubiera deshecho!’ Estas acusaciones y muchas
otras se habían acumulado sobre ella hasta llevarla a su estado presente. Sus padres
también hicieron una lista de cosas que habían escuchado a otros; cosas que habían
dicho sus abuelos, su anterior familia política, su ex esposo, sus parientes, su pastor
anterior, los ‘amigos’ de la iglesia y cualquier otro que pudieran recordar. También
anotaron las cosas que ellos habían dicho sobre ella.
Fueron a la Corte del Cielo en representación de ella y comenzaron un proceso de
perdón por las cosas que ella había hecho (Juan 20:23)[2]. Entonces empezaron a
presentar la lista de acusaciones que habían compilado y, siguiendo los precedentes de
las escrituras, coincidieron por ella con el adversario[3]. Confesaron los pecados, se
arrepintieron y pidieron que la sangre de Jesús se aplicara a cada una de esas
alegaciones y a todas las ramificaciones de las mismas. Siguieron ese proceso con
cada una de las acusaciones.
Los padres se arrepintieron en representación de todos los que habían hablado contra
su hija, y después empezaron a arrepentirse por las cosas que habían hablado sobre su
vida. La frustración que habían expresado respecto a ella había sido usada por el
enemigo para atar a su hija de varias formas. [Imagina, si quieres, al adversario
actuando de fiscal en las Cortes del Cielo, declarando, “¡Debe ser cierto! ¡Incluso sus
padres lo dicen! ¡DEBE ser cierto!”]
Todo ese proceso tomó un par de horas. Sin embargo, los padres no sentían que
hubiesen terminado. Pidieron que la corte recesara para tener tiempo de reunir más
información a favor de su hija. Pasaron los días siguientes reuniendo más detalles y
reuniendo nuevas acusaciones.
Unas noches después, regresaron a las Cortes del Cielo en representación de su hija.
Presentaron las demás acusaciones que habían descubierto y siguieron el mismo
procedimiento anterior (a) Estuvieron de acuerdo con el adversario; (b) lo confesaron
como pecado; (c) se arrepintieron por el pecado; (d) pidieron que la sangre de Jesús
se aplicara a las acusaciones y a sus ramificaciones.
A continuación, presentaron las promesas que el Señor les había hecho como
testimonio a favor de su hija. Citaron Isaías 54:13, ‘Y todos tus hijos serán enseñados
por Jehová; y se multiplicar á la paz de tus hijos. .’ Respecto a ella, ‘Porque yo sé
los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no
de mal, para daros el fin que esperáis. ’ (Jeremías 29:11). Presentaron estas y muchas
otras promesas de la Biblia en su favor. Entonces ofrecieron palabras proféticas que
se habían hablado sobre su vida y que coincidían con la Palabra de Dios. Finalmente,
dieron testimonio con las palabras que ella había escrito en un poema, de adolescente,
y que probaban que había servido apasionadamente a Dios. En aquella composición,
ella declaraba que su corazón pertenecía a Dios y cómo pensaba seguirlo por el resto
de sus días.
Una vez que completaron esos pasos, pidieron al Señor que restaurara su mente y
comenzara un proceso de restauración en su vida.

Cuatro o cinco días más tarde, recibieron una llamada de su yerno. El joven había
regresado con su hija; ella dejó el trabajo que le era tan pernicioso, se había inscrito
en la universidad y toda la familia se iba de vacaciones. El yerno dijo, ‘No sé lo que
pasó, ¡pero es ella otra vez!’ Por supuesto, los padres se regocijaron con ellos,
sabiendo que su experiencia en las cortes había producido fruto rápidamente. Esa
joven fue libre de las ataduras de esas acusaciones, y estaba libre para empezar a
tomar buenas decisiones, como de hecho estaba haciendo ya.
Capítulo 1
Un Viejo Paradigma

E n 1972 hice un compromiso claro de servir a Jesús. Desde principios de los 70 hasta el
día de hoy, he visto muchos movimientos ir y venir en el Cuerpo de Cristo. Busqué al
Señor durante el apogeo del movimiento carismático, el movimiento Palabra de Fe y el
movimiento de guerra espiritual. Vi el progreso del movimiento de la música cristiana
contemporánea, desde cantar coros bíblicos proyectados con un monitor en la pared, hasta las
pantallas multisensoriales que usan muchas iglesias actuales.
Al principio de mi vida con Cristo, encontré muy pocos ‘profetas,’ y era muy raro escuchar el
término ‘apóstol.’ No era parte de la cultura de la iglesia a principios de la década de 1970. A
medida que aumentó la revelación, vimos cómo se aceptaba el oficio profético y la posterior
aceptación del oficio apostólico dentro de la iglesia.
En ese tiempo, la llegada de Jesus se ha predecido y re-predecido muchas veces.
¡Sobrevivimos al error del milenio! ¿Se acuerdan de eso?
También he visto avivamientos ir y venir. Los más duraderos ocurrieron fuera de los Estados
Unidos. Una vez escuché a alguien decir que los que se oponían a los nuevos movimientos de
Dios solían ser los líderes de los movimientos anteriores. Así parece ocurrir con cualquier
revelación de avanzada que aparece. Sabemos más actualmente que en la década de 1970. En los
70 se sabía más que en el 1950 – y así sucesivamente.
En lo que se refiere a nuestro sistema de creencias sobre la oración, a menudo lo convertimos
en una vaca sagrada. Arrasamos y pataleamos, gritándole al diablo, mientras Dios se mueve
hacia adelante tratando de prepararnos para la revelación que seguirá a la que ahora tenemos
aferrada. Él es muy paciente con nosotros. Como iglesia, criticamos al mundo por hacer lo
mismo una y otra vez mientras espera un resultado diferente. Sin embargo, no nos miramos en su
espejo para comprender que somos igual de culpables. Oramos de la misma forma y con la
misma intensidad sin cuestionarnos si la oración es incorrecta, o si lo es la forma en que oramos.
Si lo que estamos haciendo no funciona, debemos revisar lo que hacemos.
En el evangelio según Mateo, Jesús habló de repeticiones vanas y de ser escuchados por
nuestra palabrería. Dios quiere que asumamos un nuevo paradigma, y nosotros nos aferramos a
un viejo modelo. Deberíamos soltarlo y seguir a Dios.

¿Algunas de tus oraciones no han sido respondidas, a pesar de tu


persistencia?

¿Algunas de tus oraciones no han sido respondidas, a pesar de tu persistencia?


¿Te has sentido frustrado por la falta de respuesta a alguna de tus oraciones?
¿Alguna vez has querido rendirte debido a una oración no respondida?
¿Has hecho “guerra espiritual” sólo para sufrir contragolpes y represalias?
¿Te has retirado de la “guerra espiritual” debido a las repercusiones?
Has estado ejercitando el protocolo de oración incorrecto de forma incorrecta.

DEBEMOS entender que…


La arena espiritual opera según principios legales.
Nuestras oraciones necesitan una base legal para ser respondidas.
Quizás has estado ejercitando el protocolo de oración incorrecto de forma
incorrecta.
¡No pidas mal! (Santiago 4:3[4])
Si tu oración no es respondida, debe haber una razón legítima para ello.
¿Has cumplido con los requisitos legales?
¿Has pretendido que Dios se “salte las reglas” para responder tu oración?
¡Una vez que resolvamos toda razón legal que impida al Señor responder nuestras
oraciones, las respuestas vendrán!

En este libro te presentaré el paradigma de la oración en el juzgado. Una vez que lo conozcas,
descubrirás que mucha de nuestra ‘guerra espiritual’ está mal enfocada. Hemos tratado de
desechar algo que todavía tiene base legal para existir. Debemos vencer al adversario por medios
legales. A menudo olvidamos que el pecado existe debido al fracaso de los creyentes en exhibir
el Reino de Dios. Debido a nuestro fracaso y al fracaso de las generaciones pasadas, hemos
entregado el mundo al diablo y a sus hijos; mientras huimos a escondernos en nuestras iglesias.
Esperamos ser ‘raptados’ antes de que se ponga demasiado horrible. No es una expectativa
realista. No hemos cumplido el mandato de Jesús de discipular a las naciones[5].
Tenemos que ser más eficientes al desmantelar las estructuras de las tinieblas. Este paradigma
de oración es la manera más efectiva de alcanzar ese objetivo.
Debemos remover el derecho del enemigo a impactar en una persona, lugar o situación.
Entonces veremos una liberación para esa persona, lugar o situación. El pecado le da ese
derecho, así que tenemos que lidiar con el pecado. También estamos abiertos a las repercusiones
cuando no hemos removido sus bases legales. A medida que nuestras vidas se limpian, tenemos
que ocuparnos de las cosas que lo exijan. Debemos arrepentirnos de la iniquidad que ha pasado
inadvertida en nuestras vidas y culturas. Entonces veremos una liberación en niveles que sólo
podíamos imaginar.
Reconquistarás tu confianza en la intercesión agresiva. Comprenderás que no tienes que
contender con el diablo. Si llevas la pelea a la corte, no tendrás que luchar en el campo de
batalla. Ocurren cambios masivos cuando lidiamos con las acusaciones y juicios que han
afectado nuestras vidas. En verdad, este paradigma hace ‘volver las tornas.’
No tendrás que agotarte ‘luchando’ contra el diablo y sus demonios. No tendrás
preocupaciones respecto a este principado o aquel demonio, porque sabrás cómo silenciarlos.
Saldrás victorioso a medida que te involucres con las Cortes del Cielo. Toda la gloria será para el
Justo Juez del Universo.
Puede que nos preguntemos por qué no son respondidas nuestras oraciones. Hace un par de
años atrás, escuché a Robert Henderson hacer una corta lista de razones durante un sermón. Esto
que sigue es un resumen de algunas de las causas.

Razones por las que Tus Oraciones No Son Contestadas


Aquí están algunas de las razones por las que no hemos tenido respuesta para nuestras
oraciones:
A. Pecado no confesado (incluyendo el pecado secreto). Debemos lidiar con el
pecado… el nuestro y el ajeno (incluyendo nuestra nación).
B. Los motivos de nuestro corazón no son puros. Santiago 4:3[6] nos dice que
estamos pidiendo mal, para gastar en nuestros placeres.
C. Hay problemas en nuestra familia que deben ser superados. Hablaremos de esto
cuando veamos Isaías 43:27.[7]
D. Hombres, puede que hayan pecado contra sus esposas (1 Pedro 3:7[8]).
E. Puede que tengamos creencias falsas o malinterpretadas (Juan 8:32[9]).
F. Tenemos iniquidad en nuestro corazón (Salmos 66:18[10]).
G. Albergamos falta de perdón (Mateo 6:14-15[11]).
H. Tenemos ídolos en nuestra vida (Salmos 24:4[12]).
I. Hemos roto algún pacto (Levítico 26:14-15).
J. Hemos derramado sangre inocente (Deuteronomio 19:10).
K. Nos negamos a diezmar (Malaquías 3:9-10). Aunque algunos creen que el
diezmo fue abolido con la institución del nuevo pacto, no creo que toda la
Escritura apoye eso. En lugar de discutir esto a profundidad, déjame
recomendarte una enseñanza del pastor Robert Morris de Gateway Church en el
área metropolitana de Dallas/Fort Worth Metroplex , titulado “La Vida
Bendecida.”[13] Es un enfoque muy racional del tema. A veces, cuando estás en
la corte en representación de otro creyente, surge la acusación de que se niega a
diezmar. Esto puede atarte las manos e impedir que puedas ayudarlo más. Hasta
que no se arrepiente y rectifica ese pecado, no puede seguir avanzando.
Es mi deseo que podamos lidiar con las cosas de nuestra vida que impactan nuestra vida de
oración. Puede que existan otras razones para que nuestras oraciones no sean respondidas, pero
esto te dará algo en lo que pensar. Hablaremos con más detalle de algunas de estas razones a
medida que avancemos.
Quiero recordarte que este libro no es una reflexión sobre otros paradigmas de oración. Es
una introducción a un nuevo cántaro – uno que debemos recibir mientras valoramos los viejos.
Cada uno tiene su lugar. Cada uno tiene valor, pero, ¿por qué usar un hacha para derribar un
árbol cuando cuentas con una motosierra?
En este libro, aprenderás sobre este paradigma y cómo aplicar los principios relativos al
mismo. Primero, déjame preparar el terreno.
Capítulo 2
Tres Paradigmas de Oración

U n paradigma es un modelo de acciones o creencias. En Lucas 11, Jesús empieza a


instruir a sus discípulos sobre la oración. Como Jesús era propenso a hacer, enseñó a sus
discípulos por etapas. A partir del versículo 1, leemos un pasaje muy familiar de la
Escritura. Es el registro de Lucas del “Padre Nuestro.”
Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus
discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus
discípulos. 2 Y les dijo: Cuando or é is, decid: Padre nuestro que est á s en los cielos,
santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así
también en la tierra. 3 El pan nuestro de cada d í a, d á noslo hoy. 4 Y perd ó nanos
nuestros pecados, porque tambi é n nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y
no nos metas en tentaci ó n, mas líbranos del mal. (Lucas 11:1-4)
Una búsqueda en Google ™ produjo no menos de 200 libros basados en la “Oración del
Padre Nuestro.” Todos han oído hablar de este modelo de oración que Jesús enseñó a sus
discípulos. Ya que todos lo conocemos, y hay más de 200 autores que han estudiado esta
oración, no añadiremos nada. Sin embargo, se ha escrito mucho menos sobre el siguiente
paradigma de oración.

Paradigma De Amigo a Amigo


Jesus continues with a passage about which little is known or written about:
5
Les dijo también: ¿Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le
dice: Amigo, préstame tres panes, 6 porque un amigo m í o ha venido a m í de viaje, y
no tengo qu é ponerle delante; 7 y aqu é l, respondiendo desde adentro, le dice: No me
molestes; la puerta ya está cerrada, y mis niños están conmigo en cama; no puedo
levantarme, y dártelos? 8 Os digo, que aunque no se levante a d á rselos por ser su
amigo, sin embargo por su importunidad se levantar á y le dar á todo lo que necesite.
9
Y yo os digo: Pedid, y se os dar á ; buscad, y hallar é is; llamad, y se os abrir á .
10
Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le
abrir á . (Lucas 11:5-10)
Jesús presenta un paradigma de oración al que llamo el modelo “De Amigo a Amigo.” Jesús
interpela a sus discípulos, preguntando, “¿Quién de vosotros que tenga un amigo…?” Y la
historia sigue. Un aspecto muy particular de este tipo de oración es la persistencia. El amigo
puede pedir y continuar pidiendo, buscar y seguir buscando, o tocar a la puerta y seguir tocando.
Un detalle importante de esta oración es que el amigo que pide no está avergonzado de solicitar
ayuda incluso en mitad de la noche. Todos esos comportamientos son permisibles en el protocolo
de este tipo de oración.

Paradigma Del Hijo al Padre


Sutilmente, Jesús presenta el siguiente paradigma de oración a partir del versículo 11:
11
¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿o si pescado, en
lugar de pescado, le dará una serpiente? 12 ¿ O si le pide un huevo, le dar á un
escorpi ó n? 13 Pues si vosotros, siendo malos, sab é is dar buenas d á divas a vuestros
hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?
(Lucas 11:11-13)
Debemos notar que, en este paradigma, el hijo está pidiendo al padre. En el modelo previo, el
amigo está pidiendo a su amigo. Jesús continúa exponiendo la voluntad del Padre Celestial de
responder y proveer. Es evidente en este versículo que él ve al Espíritu Santo como un buen don
que el Padre quiere que tengamos. En Juan 14-16 Jesús detalla las muchas cosas que hará el
Espíritu Santo mientras hace que Jesús sea más real en nuestras vidas. Nuestra vida debe ser una
vida de cooperación con el Espíritu Santo. No tenemos que contender con Dios, sino cooperar
con Él.
El paradigma ‘Del Hijo al Padre’ es en el que está basada la Oración del Padre Nuestro, ya
que se nos enseña a orar, ‘Padre Nuestro…’ Es el paradigma más común, con el que todos
estamos familiarizados. Supongo que muchos de los lectores de este libro no están siquiera
enterados de que existen otros paradigmas para la oración. Respecto a este tipo de oración se han
publicado multitud de libros, sin embargo, el tercer paradigma ha permanecido en relativa
oscuridad hasta hace poco. Como la cuña de la puerta de John Reed, ha sido oro todo el tiempo.

El Paradigma del Juzgado


Después del versículo 13, vemos un cambio de escenario donde Jesús se encuentra entre
multitudes de personas y exorcizando a un demonio. Jesús no resumió su enseñanza sobre la
oración durante varios capítulos. Tenemos que buscar la continuación. Jesús enseñaba sobre un
tema y lo dejaba en un punto para dar a sus discípulos tiempo de digerir la información.
Después, retomaba el tema. Nos adelantaremos a Lucas 18 para ver el tercer paradigma, cuando
Jesús vuelve a hablar sobre la oración.
1
También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no
desmayar, 2 diciendo: Hab í a en una ciudad un juez, que ni tem í a a Dios, ni
respetaba a hombre. 3 Hab í a tambi é n en aquella ciudad una viuda, la cual ven í a a
é l, diciendo: Hazme justicia de mi adversario. 4 Y é l no quiso por alg ú n tiempo;
pero despu é s de esto dijo dentro de s í : Aunque ni temo a Dios, ni tengo respeto a
hombre, 5 sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le har é justicia, no sea que
viniendo de continuo, me agote la paciencia. 6 Y dijo el Se ñ or: O í d lo que dijo el
juez injusto. 7 ¿ Y acaso Dios no har á justicia a sus escogidos, que claman a é l d í a
y noche? ¿ Se tardar á en responderles? 8 Os digo que pronto les har á justicia. Pero
cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra? (Lucas 18:1-8)
En el contexto de este pasaje, podemos ver que:
1. Jesús está hablando sobre la oración.
2. Ha ubicado la oración en un contexto de juzgado.
3. Ha provisto un sistema que otorgará justicia y librará de un adversario.
En breve, hablaremos más sobre este pasaje, pero por ahora analicemos estos aspectos. En
primer lugar, es Jesús quien habla. Si mirásemos una edición de letra roja de la Biblia, esos
versículos se habrían impreso en rojo. Nos da una pista que debemos examinar para extraer las
verdades que contiene, porque se trata de una parábola.

Cada vez que leas una parábola, ten en cuenta que contiene verdades más
profundas de las que aparenta.

Lo siguiente es que Jesús ha puesto la oración en un contexto de juzgado. ¿Dónde encuentras


un juez? En una corte, por supuesto. Vemos que el juez está dirigiendo una corte y que la viuda
ha venido a buscar justicia. Este pasaje establece un paradigma de oración en un juzgado. Está
dándonos una pista, pero nosotros (como cuerpo de Cristo) hemos sido muy lentos para
entenderla.

En tercer lugar, la viuda está buscando justicia contra su adversario. En la cultura oriental,
una viuda no era una persona respetada. En ciertos círculos se la consideraba maldita. A menudo
perdía las posesiones que compartía con su marido antes de su viudedad. No se nos dice cómo o
por qué se quedó viuda. Pero cada vez que aparece una viuda en la Biblia las cosas no suelen irle
bien.
El juez de esta parábola no temía ni a Dios ni a los hombres. Era un individuo fuerte – de
esos que uno no quiere cruzarse. En su posición podía tomar decisiones que afectaran la vida de
las personas que acudían a él. Esta viuda había estado contendiendo con un adversario por algún
tiempo y sentía que necesitaba justicia.
…ven í a a é l, diciendo: Hazme justicia de mi adversario.
Un poco después hablaremos de lo que es un adversario. A medida que avancemos,
tendremos dificultad para cubrir todos los aspectos que debemos examinar. Intentaremos
mantener la cohesión. Este pasaje será frecuentemente referenciado, ya que contiene mucho más
de lo que habitualmente apreciamos.
Veamos el versículo 4:
4
Y é l no quiso por alg ú n tiempo; pero despu é s de esto dijo dentro de s í : Aunque
ni temo a Dios, ni tengo respeto a hombre,
5
sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le har é justicia, no sea que viniendo
de continuo, me agote la paciencia.
El juez de esta historia no comparte todas las características de Dios, pero sí algunas de ellas.
1. No temía al hombre (v.2). Dios no necesita temer a otros dioses, porque todos
están por debajo de Él. Dios tampoco teme al hombre, mientras que el hombre por
lo general tiene algún grado de temor a Dios.
2. Ella (la viuda) vino a él (v. 3). El juez era accesible. La viuda vino a él y le habló.
Dios tiene esa característica. Se nos dice en Hebreos 4:16 que vengamos
confiadamente ante el trono de la gracia. Dios no es despreocupado ni indiferente
como el juez de la parábola.
3. Él fue receptivo a la viuda (v. 4-5). En la parábola, el juez no es receptivo al
principio (a diferencia de Dios). Sin embargo, terminó por responder. La Versión
Amplificada de la Biblia traduce el v. 5 de forma casi humorística:
Ya que esta viuda sigue molestándome, la defenderé y la protegeré y la vengaré,
no sea que se vuelva una molestia intolerable y me desgaste viniendo
continuamente, o termine por venir a reclamarme e incluso me asalte o me
estrangule. (Lucas 18:5 AMP)
El traductor de este versículo destaca la ‘molestia intolerable.’ El juez sintió que la
viuda podía “desgastarlo al acudir continuamente.” Si algo tenía la viuda, era la
persistencia.
Finalmente, se lamenta de que ella pueda ‘reclamarme e incluso me asalte o me
estrangule.’ Es un pensamiento algo ridículo y caricaturesco. Podemos visualizar al
juez con uno de esos globos de pensamiento sobre la cabeza (como los que se usan en
los comics), imaginando a la viuda golpeándolo y gritando, “¡Quiero justicia
AHORA!” James Moffatt, traductor de la Biblia, lo ve de esta manera:
‘...sin embargo, como esta viuda sigue molestándome, me aseguraré de que se le
haga justicia – para no tenerla acudiendo a mí eternamente, dándome la lata.’
(Lucas 18:5 MOFFATT)
La vio acudiendo una y otra vez hasta que, por su persistencia, lograra desgastarlo.
Esta viuda era tenaz. No es difícil imaginar que estaba obligada a serlo para obtener lo
que se le debía. No nos gusta imaginarnos como una molestia para Dios. Sin embargo,
tenemos el derecho de acudir ante Él. Todos nosotros, en algún momento, hemos estado
ante el Señor en oración por el mismo asunto. Podemos ir ante el juez una y otra vez
hasta obtener el alivio buscado. La viuda sabía que ella tenía el derecho de acudir ante
el juez, igual que nosotros. Al parecer, había sido rechazada anteriormente, pero no
dejaba de regresar ante el juez.
4. La viuda entendía que la justicia exige respuesta (v. 3). En el versículo 3, leemos:
Hab í a tambi é n en aquella ciudad una viuda, la cual ven í a a é l, diciendo:
‘Hazme justicia de mi adversario. ’ (Lucas 18:3). La viuda conocía el sistema
legal. Podía usarlo para obtener justicia contra su adversario. El sistema judicial
de Dios está disponible para todos, pero tenemos que servirnos de él.
Estos son algunos de los puntos que podemos sacar de esta parábola. Jesús tiene algunas
cosas interesantes que decir sobre este juez, así que tomaremos nota.
Capítulo 3
El Problema de la Demora

U no de los retos de la oración es el aspecto de la demora. Oramos una y otra vez, y lo que
deseamos no parece llegar. Proverbios 13:12 declara:
‘La esperanza que se demora es tormento del corazón; pero árbol de vida es el
deseo cumplido.’
Muchas otras escrituras hablan de esta dinámica, incluyendo Gálatas 6:9. Pablo nos dice que
no nos cansemos de hacer bien (o lo correcto), porque segaremos a su tiempo si no desmayamos.
Tendremos respuesta.
Jesús comprendió que esto era un problema, y se refirió a él en Lucas 18. Veamos de nuevo
el versículo 1:
También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar.
Él sabía que, cuando las personas oran, tienen una tendencia a desmayar a menos que vean
una respuesta inmediata. Cuando Jesús usa la palabra ‘necesidad,’ es ‘dei,’[14] que significa hacer
algo para cubrir una necesidad legal. Orar de esta manera es cumplir con una obligación legal.
Necesitamos entender que el mundo espiritual opera según principios legales. Cuando nos
alineamos con esos principios, obtenemos respuesta a nuestras oraciones. A menudo hemos
orado fuera de los requerimientos legales del sistema que Dios ha establecido.

La arena espiritual opera según principios legales.

Uno de los requerimientos de la oración es la fe, sin embargo, a menudo oramos sin fe.
Hemos confundido la fe con la esperanza y no hemos visto respuesta a nuestras oraciones. A
veces enumeramos las razones por las que Dios debería responder a esta ración en particular. Ya
que la persona por la que oramos es buena y no se ha portado mal en todo el año, se merece una
respuesta. Después de todo, es Navidad y Dios es como Santa, ¿verdad? No. Otras veces hemos
tratado a Dios como si estuviera repartiendo cosas de una dispensadora celestial. Si ponemos las
‘monedas’ adecuadas en la ranura, la respuesta tiene que llegar. Algunos han pensado que, ‘Si mi
oración es lo bastante larga, lo bastante intensa, lo bastante alta, ¡Dios TIENE que responderla!’
Escuché a un predicador famoso hablar de su experiencia en oración cuando era un cristiano
recién convertido. Había escuchado el término ‘bombardear las puertas del Cielo,’ (como si
estuvieran cerradas a cal y canto). Él decidió que eso era lo que iba a hacer. Empezó a
‘bombardear las puertas del Cielo’ en oración, y siguió haciéndolo así durante un tiempo.
Cuando se cansó de esa forma de orar, se quedó en silencio. Fue entonces que escuchó al
Espíritu Santo preguntarle, ‘¿Qué estás haciendo?’ Su respuesta fue, ‘Estoy bombardeando las
puertas del Cielo.’ El Espíritu Santo le hizo una segunda pregunta, ‘¿Cuán grande es el Cielo?’
Él respondió, ‘1400 millas de ancho, 1400 millas de profundidad y 1400 millas de alto.’ El
Espíritu Santo le preguntó entonces, ‘¿Y dónde está el trono?’ El predicador respondió, ‘En el
centro.’ El Espíritu Santo dijo, ‘Entonces estás al menos a 700 millas del trono, ¿no es así? La
puerta está abierta, ¡entra!’
El predicador comprendió la estupidez del concepto. No tenemos que ‘bombardear’ el Cielo.
Somos ciudadanos del Cielo; tenemos el derecho de ir al Cielo, directo al trono de Dios. No
tenemos que ‘obligar’ a Dios (ni podemos) a responder nuestra oración. Él está dispuesto a
hacerlo, pero la oración, como el ayuno o la ofrenda, tiene protocolos que debemos respetar.
Muchos de nosotros hemos experimentado frustraciones como las que mencionamos.
Necesitamos comprender esta verdad:

El escenario del juzgado para la oración es el único paradigma de oración


que garantiza una respuesta rápida de nuestro Padre Celestial, el Juez
Justo.

Veamos esto en los versículos 6-8:


Y dijo el Se ñ or: O í d lo que dijo el juez injusto. 7 ¿ Y acaso Dios no har á justicia a
sus escogidos, que claman a é l d í a y noche? ¿ Se tardar á en responderles? 8 Os
digo que pronto les har á justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe
en la tierra? (Lucas 18:6-8) (Énfasis añadido)
En contraste, el paradigma de ‘Amigo a Amigo’ habla de pedir y seguir pidiendo. Habla de
buscar y continuar buscando. Y de llamar y continuar llamando – nada de lo cual implica una
respuesta rápida. El paradigma del ‘Hijo al Padre’ no da idea del tiempo, que yo haya visto. Sólo
el paradigma del Juzgado nos promete una respuesta rápida.
Déjenme introducir aquí el testimonio de una viuda:
Fuimos a las Cortes del Cielo en representación de mi hija. Una situación que no se
había resuelto por más de tres años se solucionó en menos de 24 horas después de
acudir a los tribunales celestiales. ¡Gloria al Señor!

- Patsy
Probablemente, la viuda de la parábola era oprimida por otros en la sociedad en que vivía.
Como viuda, no era importante y parecía no tener nada que ofrecer a la sociedad. Muchos creían
que la razón de la muerte de su esposo era que ella estaba maldita. Puede que le hubieran quitado
todas sus propiedades. No lo sabemos, pero ese escenario era típico de culturas que no valoraban
a las viudas. Esto no cambió hasta que la iglesia primitiva empezara a responsabilizarse por las
viudas, como vemos en Santiago 1:27: La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es
esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del
mundo.
Pablo instruyó a Timoteo a honrar a las viudas[15]. En el libro de Hechos se creó el concepto
de diáconos para que se ocuparan de ellas[16]. El cristianismo fue la primera religión que valoró y
honró a las viudas, pero ese no era el caso en la parábola.
Jesús, en Mateo 23:14[17], Marcos 12:40[18] y Lucas 20:47[19] reprende a los escribas y
fariseos. Habían estado devorando las casas de las viudas, aprovechándose de estas. La práctica
era común entre ellos y a Jesús no le gustaba. Consumían las casas de las viudas y hacían largas
oraciones para justificar sus acciones. Jesús dice que ellos recibirán mayor condenación. Sus
acciones no reflejaban el corazón de Dios Padre. Por supuesto, Jesús dijo que Dios no era Padre
de ellos, sino Satanás[20].

Como la mujer no era valorada como persona, fue al único lugar que le quedaba como
recurso. El juez transigió gracias a la determinación de ella. Le hizo justicia. El adversario era el
oponente. Incluso el más vil entre nosotros tiene derechos. Si no pueden defenderse por sí
mismos, entonces debemos dar un paso adelante para ayudarlos a obtener justicia.
Así pasó en la parábola. La viuda acudió ante el juez con una petición simple – ‘Hazme
justicia de mi adversario.’ (Hablaremos más sobre los adversarios en el Capítulo 6). Él estaba
intentando quitarle algo que era de ella – o de mantener algo que le pertenecía a ella. Su petición
era simple – quería justicia.

Nuestro objetivo en las cortes debe ser la justicia, no la venganza.

Ella no buscaba venganza. Una mejor interpretación sería ‘Hazme justicia contra, o
vindícame ante, mi adversario.’[21] El profeta Isaías dio instrucciones específicas a los
magistrados y líderes en Isaías 1:17:
Aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al
huérfano, amparad a la viuda.
También el profeta Jeremías, en Jeremías 22:3:
Así ha dicho Jehová: Haced juicio y justicia, y librad al oprimido de mano del opresor,
y no engañéis ni robéis al extranjero, ni al huérfano ni a la viuda, ni derraméis sangre
inocente en este lugar.
Por favor, fíjate que el contexto en estos pasajes se refiere a una actividad legal.
El que la justicia sea pronta y sin demora siempre es importante para el oprimido. He visto en
nuestro sistema legal norteamericano la demora de la justicia para aquellos que no tienen
derechos. Dios quiere llevar nuestro sistema legal al punto en que sea de hecho un sistema de
justicia. Esto puede suceder si la iglesia realiza una actividad legal apropiada.
En el versículo 6, Jesús nos dice que prestemos atención a lo que el juez injusto ha dicho.
Jesús pensó que era importante y que contenía una lección para nosotros. Releamos el pasaje:
Y dijo el Señor: Oíd lo que dijo el juez injusto. 7 ¿ Y acaso Dios no har á justicia a sus
escogidos, que claman a é l d í a y noche? ¿ Se tardar á en responderles? 8 Os digo
que pronto les har á justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿ hallar á fe en
la tierra? (Lucas18:6-8)
Jesús está señalando que nuestro Dios vengará a Sus hijos. La palabra ‘escogidos’ también se
traduce como ‘elegidos’ o ‘favoritos.’ Él es paciente con nosotros. En el siguiente versículo nos
dice, ‘pronto les har á justicia (los vindicará, les dará retribución.)’ No importa cómo leas este
versículo, lo que dice es que Dios responderá rápidamente en este paradigma de oración.

El paradigma del Juzgado es el único paradigma de oración que garantiza


una respuesta rápida.

Muchas personas que se han involucrado con las Cortes del Cielo testifican de resultados
similares. He visto problemas con una larga historia resolverse en cuestión de pocas horas o en
menos de una semana. En algunos de esos casos, se ha orado por tres o cuatro años, y se han
resuelto en menos de cuatro o cinco días. He visto situaciones que han durado meses o incluso
años, dar un vuelco de la noche a la mañana. Esta ha sido mi experiencia habitual en las Cortes
del Cielo. Entro en ellos con la expectativa de que los problemas se resolverán rápidamente.
Puedes esperar lo mismo, porque tenemos la promesa del versículo 8...pronto les hará justicia.
Capítulo 4
Usando Bien la Palabra

E ste es un principio de interpretación bíblica: un pasaje bíblico no puede significar aquello


que nunca hubiese significado para las personas para las que se escribió. Tenemos que
considerar (1) El Contexto – para quién se escribió, en qué momento y para qué
momento. (2) El Contenido - qué dice – ¿cuál es el mensaje? ¿Qué otras escrituras dicen lo
mismo o usan una fraseología similar? Finalmente, hay que considerar (3) El Concepto - ¿qué se
enseña en los pasajes que lees?
Suelo usar esta ilustración:
En la Biblia, encontramos este pasaje‘...(Judas) salió y fue y se ahorcó…[22]’. En otro lugar,
vemos la instrucción,‘...ve y haz tú lo mismo....[23]’ No se supone que estos dos pasajes vayan
juntos, pero están en la Biblia. Nos sorprendería enterarnos de cuántas de nuestras doctrinas
aceptadas son fruto de esta descontextualización. Theopedia lo define así:
Descontextualización es el método por el que una persona apela al texto bíblico para probar
o justificar una posición teológica sin dar importancia al contexto del pasaje que está citando.[24]
A menudo no concientizamos que muchas escrituras eran para audiencias específicas y no se
aplican a nosotros. Eso no quiere decir que no podamos aprender de ellas. No podemos
apropiarnos de algo que fue escrito para otra persona. En los Evangelios, a menudo Jesús
hablaba a los escribas y fariseos de su tiempo. Algunas de las cosas que dijo eran
específicamente para ellos y para nadie más. Solemos tergiversar las escrituras para que encajen
en una situación particular. A eso se le llama ‘eiségesis.’ Theopedia lo define así:
Eiségesis es imponer un significado a un texto, y a menudo se describe como el acto de
leer “hacia el interior” del texto en lugar de “sacar” del texto. Por tanto, es el
antónimo de Exégesis.[25]

Con respecto a la exégesis, volvamos a referirnos a Theopedia:


La exégesis bíblica es un proceso sistemático por el cual una persona arriba a una
noción razonable y coherente del significado y el mensaje de un pasaje bíblico.
Idealmente, se requiere un entendimiento del texto original (en griego y hebreo). En el
proceso de la exégesis, un pasaje debe ser visto en su contexto histórico y gramatical,
y tomar en cuenta el tiempo/propósito original. Esto suele lograrse al preguntar:
¿Quién escribió el texto, y quién era el lector al que se destinó?
¿Cuál es el contexto del texto, o sea, cómo encaja en la forma de pensamiento del
autor, sus propósitos, o en el argumento del capítulo y el libro en que aparece?
¿Es importante en este pasaje en particular la elección de palabras, el orden o la
construcción de las mismas?
¿Por qué fue escrito el texto (por ejemplo, para corregir, alentar o explicar, etc)?
¿Cuándo fue escrito el texto?[26]
Es distinto de la hermenéutica. Theopedia lo describe así:
A veces, los términos exégesis y hermenéutica han sido usados indiscriminadamente.
Sin embargo, hay una diferencia entre ambas. Bernard Ramm lo explica así:
"La hermenéutica… tiene con la exégesis la misma relación que un libro de reglas con
un juego… Las reglas no son el juego, y el juego no tiene sentido sin las reglas. La
hermenéutica en sí no es exégesis, pero la exégesis es hermenéutica aplicada."^ [1]^
En este sentido, la hermenéutica puede ser vista como “el método de la exégesis.”
¿Por qué es tan importante? Porque muchos creyentes son culpables de ‘leer hacia el interior’
de un pasaje para que diga lo que ellos quieren. No dejan que el pasaje les hable. La Biblia debe
‘leernos,’ no ser leída por nosotros. Las interpretaciones incorrectas de la Palabra han creado
muchos problemas en el Cuerpo de Cristo. Necesitamos seguir el consejo que Pablo dio a
Timoteo y ‘usar bien la palabra de verdad[27].’
Como resultado de malinterpretar la Biblia, a menudo nos desilusionamos. La
responsabilidad de esa desilusión es nuestra, no de Dios.
En Lucas 18:1 tenemos más pruebas de que Jesús estaba situando la oración en un contexto
de juzgado. Si miramos el contexto del pasaje, encontraremos pasajes similares en la Biblia. Esto
es ‘dejar que la Biblia interprete la Biblia.’
También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no
desmayar, 2 diciendo: Hab í a en una ciudad un juez, que ni tem í a a Dios, ni
respetaba a hombre. 3 Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía a él,
diciendo: Hazme justicia de mi adversario. (Lucas 18:1-3)
¿Dónde más encontramos un tema similar? Hay dos pasajes en particular que tratan sobre el
mismo tema. En algunos estudios bíblicos, constituyen referencias cruzadas con este. Veamos:
Aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al
huérfano, amparad a la viuda. 18 Venid luego, dice Jehov á , y estemos a cuenta: si
vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve ser á n emblanquecidos; si
fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. 19 Si quisiereis y
oyereis, comer é is el bien de la tierra. (Isaías 1:17-19) (Énfasis añadido)
En este pasaje, Isaías nos da las claves para un juicio justo. El contexto de juzgado es
evidente. Los urge a ‘estar a cuentas.’ Son dos partes reuniéndose para negociar un acuerdo. El
Señor invita a los israelitas a reunirse con Él para negociar un acuerdo por sus pecados. Les dijo
que, a pesar de que eran carmesí, los volvería como lana – blancos. Si aprovechamos esa
oportunidad – si queremos y obedecemos – comeremos el bien de la tierra. Esa es una importante
promesa. El profeta Jeremías dijo:
Así dijo Jehová: Desciende a la casa del rey de Judá, y habla allí esta palabra, 2 y di:
Oye palabra de Jehov á , oh rey de Jud á que est á s sentado sobre el trono de David,
t ú , y tus siervos, y tu pueblo que entra por estas puertas. 3 As í ha dicho Jehov á :
Haced juicio y justicia, y librad al oprimido de mano del opresor, y no enga ñé is ni
rob é is al extranjero, ni al hu é rfano ni a la viuda, ni derram é is sangre inocente en
este lugar. (Jeremías 22:1-3) (Énfasis añadido)
Esto instruye claramente al rey a garantizar justicia para los oprimidos. No debían hacer mal
ni violencia alguna a los cuatro tipos de personas vulnerables que aparecen en este pasaje:
1. El extranjero - los no judíos que vivían entre los judíos.
2. Los huérfanos.
3. Las viudas.
4. Sangre inocente – a menudo, este pasaje se usa para referirse a los bebés
(nacidos o en el vientre) y a los que no pueden defenderse a sí mismos, pero
también se refiere a los que son víctimas de la violencia.
Estos pasajes hablan sobre el juicio de las personas, las situaciones y la ejecución de la
justicia. No se refiere a dictar sentencia sobre alguien, sino a asegurarse de que la justicia se
cumpla.
Encontramos instrucciones a los jueces en los textos de Moisés:
Y entonces mandé a vuestros jueces, diciendo: Oíd entre vuestros hermanos, y juzgad
justamente entre el hombre y su hermano, y el extranjero. 17 No hag á is distinci ó n
de persona en el juicio; as í al peque ñ o como al grande oir é is; no tendr é is temor
de ninguno, porque el juicio es de Dios; y la causa que os fuere dif í cil, la traer é is a
m í , y yo la oir é . (Deuteronomio 1:16-17) (Énfasis añadido)
En Deuteronomio se instruye al juez para que sea imparcial – con el pequeño y con el grande.
La viuda entraba en la categoría de ‘los pequeños.’ Ella sabía que tenía derecho a ser oída. Tenía
derecho a buscar justicia. Este mandato incluso se refiere al comportamiento del juez. Dice: ‘No
tendréis temor de ninguno.’ El juez aplicaba esta instrucción. No tenía ‘temor de los hombres.’
En el versículo 6, Jesús nos dice que prestemos atención a lo que dijo este juez ‘injusto.’ Como
respondió que atendería el caso de la viuda, no estaba siendo injusto en ese sentido. Pero puede
que la palabra ‘injusto’ no se refiera a su conducta en la corte. Ya que era un hombre que ‘no
temía a Dios,’ es más probable que Jesús esté hablando de su estado ‘injustificado’ ante Dios. La
American Standard Version y la English Standard Version se refieren a él como el ‘juez
deshonesto.’ No como un ‘juez injusto.’
Cada uno de estos pasajes se refiere a las cortes legales y a la actividad judicial. Jesús estaba
familiarizado con esos pasajes y esas instrucciones. Sería correcto decir que, a propósito, estaba
presentando un nuevo paradigma de oración – el de las Cortes del Cielo.
Esta lección sobre la oración aparece varios capítulos después de Lucas 11. Puede haber sido
así porque Jesús sólo entregaba trozos de información sobre un tema dado. Retomaba el tema
después, cuando los discípulos habían tenido tiempo de procesar lo que les había enseñado antes.
Jesús dio mucha información sobre la oración en Lucas 11, incluyendo la Oración del Padre
Nuestro. Los discípulos requirieron algo de tiempo para digerir la carne que les había dado a
comer ese día. Como resultado, un poco después Lucas registró el resumen de Jesús sobre el
tema de la oración.
Capítulo 5
¿Hallará Fe en la Tierra?

L
forma:
a parábola de Lucas 18 sigue al registro en Lucas del discurso en el Monte de los Olivos
(que también aparece en Mateo 24). Jesús predice la destrucción de Jerusalén y los
problemas que tendrá que enfrentar su generación. Vemos que Lucas 17 termina de esta

33
Todo el que procure salvar su vida, la perderá; y todo el que la pierda, la salvará.
34
Os digo que en aquella noche estar á n dos en una cama; el uno ser á tomado, y el
otro ser á dejado. 35 Dos mujeres estar á n moliendo juntas; la una ser á tomada, y la
otra dejada. 36 Dos estar á n en el campo; el uno será tomado, y el otro dejado. 37 Y
respondiendo, le dijeron: ¿ D ó nde, Se ñ or? É l les dijo: Donde estuviere el cuerpo,
all í se juntar á n tambi é n las á guilas. (Lucas 17:33-37)
Jesús estaba hablando a la generación de discípulos que vería suceder estas cosas. La
invasión de Jerusalén por parte del ejército romano culminó con la destrucción del Templo en el
año 70 D.C. El versículo 37 se cumplió cuando el ejército romano rodeó Jerusalén. La sitiaron
durante cuatro meses, y cuando la tomaron, destruyeron el Templo y quemaron la ciudad.
Durante ese tiempo, los soldados romanos mataron a los ciudadanos del lugar de la forma en que
Jesús lo describió, en los versículos del 34 al 36.
[En 1805, George Peter Holford escribió un registro de la destrucción de Jerusalén. Fue
tomado de los escritos del historiador judío Josephus. El libro se titula, “La Destrucción de
Jerusalén: Una Prueba Absoluta e Irrebatible del Origen Divino del Cristianismo.” Está
disponible en papel y en Internet. Te dará una noción de ese momento terrible de la historia.]

El versículo 33 habla de los que buscan salvar su vida y terminan perdiéndola. Se


cumplió cuando algunos de los habitantes intentaron escapar durante la matanza.
Trataron de esconder las riquezas que poseían. Se tragaban el oro, los collares y el
dinero. Al capturarlos, los soldados romanos les abrían el estómago y se quedaban con
el botín, dejando que los judíos agonizaran. De esa manera, los que buscaban salvar su
vida terminaban perdiéndola. Finalmente, los comandantes romanos prohibieron esa
cruel práctica. Los soldados se limitaban entonces a cortar las manos de los que
intentaban escapar. Es en ese contexto que Jesús comienza el capítulo 18:
También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no
desmayar. (Lucas 18:1) (Énfasis añadido)
Después de escuchar predicciones de persecución, tribulación, hambre, terremotos, es
fácil entender por qué los discípulos estarían desalentados. Jesús concluye la parábola,
diciendo:
Os digo que (Dios) pronto les hará justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre,
¿hallará fe en la tierra? (Lucas 18:8) (Énfasis añadido)
Los discípulos necesitarían una forma de oración que asegurara rápida respuesta. La demora
no era una opción aceptable. Los discípulos que vivieran esos eventos tendrían razones de
desaliento. Necesitaban algo que elevara sus esperanzas. Es en este ambiente que Jesús introduce
el paradigma del juzgado para la oración.

Cuando la respuesta se demora, la fe suele ser una de las bajas.

Cuando se demoran las respuestas, la fe se convierte en una de las bajas. Así que Jesús, para
aumentar la fe de ellos, asegura a los discípulos que Dios les hará justicia.
Esta promesa es la que nos da esperanzas también en la actualidad. Queremos (y
necesitamos) respuestas rápidas a nuestras oraciones. Necesitamos que la justicia actúe en favor
nuestro, y en favor de las situaciones por las que intercedemos. A medida que se revela el
entendimiento de las Cortes del Cielo, podemos aplicar este paradigma de oración y llevar a
multitudes a obtener libertad en sus vidas.
Capítulo 6
Tenemos un Adversario

E n Amós 3:11 encontramos un versículo interesante. Dios está hablando sobre Su pueblo y
les está haciendo una advertencia. Hay algo en particular a lo que quiere que le presten
atención:
“Por tanto, Jehová el Señor ha dicho así: Un enemigo vendrá por todos lados de la
tierra, y derribará tu fortaleza, y tus palacios serán saqueados.”
Sabemos, por lo que dice Pedro en 1 Pedro 5:8[28] y en otros textos de la Biblia, que se nos
está hablando del diablo. Amós señaló tres cosas en particular que los hijos de Israel necesitaban
tener en cuenta:
1. Un enemigo vendrá por todos lados de la tierra.
2. Derribará tu fortaleza (¡te desgastará!).
3. Tus palacios serán saqueados.

Si el adversario puede derribar tu fortaleza, ¡entonces puede saquear tus


palacios!

Hay una progresión en este versículo. El adversario los rodea con el objetivo de derribar su
fortaleza (mediante acusaciones). Cuando lo logre, será capaz de saquear sus palacios.
El contexto de este versículo le da mayor crédito, como veremos: “Oíd esta palabra que ha
hablado Jehová contra vosotros, hijos de Israel, contra toda la familia que hice subir de la tierra
de Egipto. Dice así: 2 A vosotros solamente he conocido de todas las familias de la tierra; por
tanto, os castigar é por todas vuestras maldades. 3 ¿ Andar á n dos juntos, si no estuvieren de
acuerdo? 4 ¿ Rugir á el le ó n en la selva sin haber presa? ¿ Dar á el leoncillo su rugido desde
su guarida, si no apresare? 5 ¿ Caer á el ave en lazo sobre la tierra, sin haber cazador? ¿ Se
levantar á el lazo de la tierra, si no ha atrapado algo? 6 ¿ Se tocar á la trompeta en la ciudad, y
no se alborotar á el pueblo? ¿ Habr á alg ú n mal en la ciudad, el cual Jehov á no haya hecho?
7
Porque no har á nada Jehov á el Se ñ or, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.
8
Si el le ó n ruge, ¿ qui é n no temer á ? Si habla Jehov á el Se ñ or, ¿ qui é n no profetizar á ?
9
Proclamad en los palacios de Asdod, y en los palacios de la tierra de Egipto, y decid: Reun í os
sobre los montes de Samaria, y ved las muchas opresiones en medio de ella, y las violencias
cometidas en su medio. 10 No saben hacer lo recto, dice Jehov á , atesorando rapi ñ a y despojo
en sus palacios. 11 Por tanto, Jehov á el Se ñ or ha dicho as í : Un enemigo vendr á por todos
lados de la tierra, y derribará tu fortaleza, y tus palacios serán saqueados. (Amós 3:1-11) (Énfasis
añadido)
Estas frases proveen el contexto para entender al adversario y cómo trabaja. Nuestras
maldades pueden ser las acciones que hemos realizado (o nuestros ancestros) que abren puertas
para que el enemigo las cruce. Amós nos da algunas pistas respecto al adversario del que está
hablando cuando usa la figura del león. En 1 Pedro 5:8, el diablo es un león rugiente buscando
presa. Amós usa la analogía de un ave cayendo en una trampa. Proverbios 26:2, ‘Como el
gorrión en su vagar, y como la golondrina en su vuelo, así la maldición nunca vendrá sin causa.’
Las maldiciones no pueden impactarnos sin razón, pero si hay una causa, entonces
experimentaremos la verdad del versículo 11. Un adversario rodeará la tierra; derribará las
fortalezas y saqueará los palacios.
El proceso es comprensible. La palabra ‘adversario’ tiene sus raíces en el lenguaje legal. En
la forma en que el término es usado aquí, se refiere al que realiza una función fiscal – el que
acusa o incrimina a otra persona. (Robert Misst)

Adversario – uno que acusa o incrimina a otra persona.

La Concordancia Strong dice que el adversario es el que te pone en una situación difícil. Las
acusaciones suelen ponerte en una situación difícil. Es como si te acorralaran y te presionaran.
El adversario también es tu oponente. Para ser victorioso, un oponente buscará tus
debilidades para explotarlas.
La viuda en Lucas 18 sólo quería justicia contra su adversario. Uno de los métodos
principales de nuestro enemigo es la acusación. Los cargos son la base de un caso judicial. Si
fueras arrestado por un crimen, se tendrían que levantar cargos. Se formularían las quejas que
produjeron tu arresto. Las acusaciones no tienen por qué ser ciertas. Una incriminación, por
naturaleza, puede ser cierta o no. Todo lo que un fiscal tiene que hacer en la corte es presentar un
cargo con algo de evidencia para sustentarse. Ni siquiera tiene que ser evidencia clara. Incluso
puede ser falsa evidencia. La evidencia en nuestra contra puede basarse en algo que hemos
hecho, que se cree que hemos hecho, o que nunca hemos hecho. También puede tratarse de algo
que quedó por resolver en nuestro linaje y que está presente en nuestro ADN. Puede que Dios no
nos crea culpables, pero eso no significa que nuestro adversario no intentará usarlo en contra
nuestra.
En las cortes civiles norteamericanas existe un procedimiento llamado juicio por
incomparecencia. Una de las formas en que puede darse es cuando la parte acusada no se
defiende. En ese punto, el juez tiene que dictar un veredicto basado en la evidencia presentada. Si
el acusador está presente con su evidencia y tú no estás, el juez deberá dictar un veredicto
basándose en la evidencia presentada. Ocurre porque la parte acusada no presentó su defensa
ante la corte.
En cierto sentido, esto es lo que pasó con Job. Job no se presentó en el juicio y las evidencias
se volvieron en su contra. Cuando leemos el libro de Job, es evidente que él estaba al tanto de
que existía un sistema legal (lee Job 23). Simplemente, no acudió a la cita.
Esto es lo que les pasa a los creyentes. Como no comprendemos siquiera que existe un
sistema judicial, nunca nos presentamos en la corte. Por tanto, el adversario (nuestro acusador)
ha triunfado al obtener veredictos en contra nuestra, por incomparecencia.
En este punto, puede que estés pensando, ‘¡Eso no es justo!’ Sin embargo, debemos entender
que el mundo espiritual opera según principios legales. Tiene reglas que hay que seguir, de la
misma forma que las Cortes del Cielo tienen reglas que seguir. Si Dios no actuara según Sus
propios estándares, ¿cómo podría ser justo?
Nuestro adversario ronda la tierra. En Job, rodea y anda la tierra (Job 1:7 y 2:2). 1 Pedro 5:8
dice que ‘anda alrededor.’ Mientras camina alrededor, está reuniendo información sobre nosotros
que pueda usar en nuestra contra. Recuerda que no es omnisciente. Busca evidencia para
descalificarnos en las misiones y propósitos que Dios tiene en mente para nosotros. Zacarías 3:1-
5 nos habla de la experiencia del profeta al respecto:
1
Me mostró al sumo sacerdote Josué, el cual estaba delante del ángel de Jehová, y Satanás
estaba a su mano derecha para acusarle. 2 Y dijo Jehová a Satanás: Jehová te reprenda, oh
Satanás; Jehová que ha escogido a Jerusalén te reprenda. ¿No es éste un tizón arrebatado del
incendio? 3 Y Josué estaba vestido de vestiduras viles, y estaba delante del ángel. 4 Y habló el
ángel, y mandó a los que estaban delante de él, diciendo: Quitadle esas vestiduras viles. Y a él le
dijo: Mira que he quitado de ti tu pecado, y te he hecho vestir de ropas de gala. 5 Después dijo:
Pongan mitra limpia sobre su cabeza. Y pusieron una mitra limpia sobre su cabeza, y le vistieron
las ropas. Y el ángel de Jehová estaba en pie.
Satanás creyó que tenía algo en contra de Josué porque sus ropas estaban sucias. El Sumo
Sacerdote tenía que llevar vestiduras limpias. Ni siquiera se le permitía sudarlas. Ya que sus
ropas estaban ‘sucias,’ no podía cumplir su deber como Sumo Sacerdote. El Señor intervino e
hizo que el ángel lo vistiera con ropas limpias y que pusiera una nueva mitra en su cabeza. Con
ropas limpias volvía a estar calificado para cumplir sus deberes.

Jesús dijo en Juan 14:30


No hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada
tiene en mí. (Énfasis añadido)
La Versión Amplificada lo plantea así:
Y él no tiene reclamos en Mí. [Él no tiene nada en común conmigo; no hay nada en Mí
que le pertenezca, él no tiene poder sobre Mí.]
Jesús no tenía nada en común con su enemigo. Así que ninguna acusación podía hacerse en
su contra.
A medida que avancemos, empezaremos a hablar del propósito de los cargos y por qué deben
ser respondidos.
Capítulo 7
El Propósito de la Acusación

P ara entender la importancia de la Corte de Misericordia, necesitamos conocer una de sus


funciones principales. En la Corte de Misericordia nos ocupamos de desmantelar todas las
acusaciones hechas en nuestra contra.

Una acusación es: ‘un cargo de delito; imputación de culpabilidad o


responsabilidad.’ [29]

Esa es la definición legal, pero cuando entendemos que la meta final de una acusación es
distraerte de tu propósito, comprendemos que no podemos seguir ignorando esas acusaciones. Si
quedan irresolutas no van a desaparecer, simplemente. En lugar de eso, se enconarán causando
más y más dolor en nuestras vidas y en las de aquellos que amamos. Esta es la historia de un
pastor:
Como pastor de mi iglesia, me limitaba a ignorar las acusaciones que escuchaba. Lo
que no comprendía es que, aunque no me estuvieran afectando a mí, afectaban a mi
iglesia y a mi congregación. Después de aprender sobre las Cortes del Cielo, empecé a
lidiar con las acusaciones y a desmantelarlas.
Rev. Virgil Harris
Calvary Redemption Center Church,
Spartanburg, SC

Sabemos que nuestro adversario es Satanás. En el Nuevo Testamento, la palabra ‘Satanás’ a


veces se traduce como ‘acusador.’ Así que es evidente que una de las funciones principales del
adversario es acusar.

Ignorar las acusaciones NO es desmantelarlas. ¡Aún tienen el poder de


desviarte de tu propósito!

Recuerda la historia de Pedro, que fue reprendido por Jesús cuando este predijo su propia
muerte.
‘Pero él (Jesús), volviéndose y mirando a los discípulos, reprendió a Pedro, diciendo:
¡Quítate de delante de mí, Satanás (Acusador)! porque no pones la mira en las cosas
de Dios, sino en las de los hombres.’ (Marcos 8:33) (Énfasis añadido)
¿En verdad Jesús estaba llamando a Pedro ‘Satanás’? No. Estaba diciendo, ‘Quítate de
delante de mí, acusador, quieres desviarme de mi propósito. Debo sufrir y morir. Debo cumplir
mi propósito incluso si no es el que tú has previsto.’
Jesús identificó la acusación y su intención - apartarlo de su propósito. Reconoció que Pedro
no quería que Jesús sufriera y muriera. Esa no era su idea de un Mesías-Rey. Sin embargo, Jesús
NO iba a apartarse de su propósito—sin importar quién estuviera hablando.

Acusación: Una implicación de error o incapacidad diseñada para impedir


el cumplimiento de los propósitos de Dios para ti.

Las acusaciones a menudo son hechas en ‘primera persona.’ Quieren engañarte para que
creas que son pensamientos propios. Por ejemplo: ‘¡Nunca puedo hacer nada bien!’ Aceptamos
esa acusación y le permitimos minar nuestra fuerza. Si le permitimos seguir en nuestras mentes
sin vigilancia, empezaremos a verbalizar la acusación. Diremos ‘Nunca puedo hacer nada bien.’
Puede que entonces las cosas empiecen a no ir bien. Aceptando la mentira, empoderamos al
mentiroso (Satanás). Filipenses 4:13 nos dice, ‘Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.’
Pablo nos recuerda en Romanos 8:1,
‘ Ahora , pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no
andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.’
Un recordatorio sencillo de esto:
El Acusador acusa; el Consolador consuela.

Si lo que se está diciendo es contrario a la Palabra de Dios, es una


acusación y, por tanto, ¡no se originó en el Cielo!

Debemos tener en cuenta que la intención del adversario es desgastarnos.

¡Las Acusaciones DEBEN ser Respondidas!

Las acusaciones te afectan, pero los falsos veredictos son las reglas por las
que te riges (o bajo las que vives) en una situación o lugar.

Los Falsos Veredictos determinan el comportamiento. Las Acusaciones lo


afectan.

Recuerda, él destruirá tu fortaleza y después saqueará tus palacios.[30] Él busca distraerte de tu


propósito porque tiene miedo de que cumplas tu misión. Intenta neutralizar tu impacto y efecto
en el Reino de Dios.
Acusaciones Típicas
Gente en General

Las acusaciones comunes con las que lidian las personas pueden ser:
No soy digno.
Soy estúpido.
Soy egoísta.
No soy atractivo.
No tengo nada que ofrecer.
No puedo ser perdonado.
No puedo hacer lo que Dios está pidiendo.
Esposas
Las esposas suelen sufrir acusaciones como estas:
Mi esposo no me ama.
Mi esposo es adúltero.
Mi esposo es un alcohólico.
Mi esposo es un drogadicto.
Mi esposo me golpea.
Mi esposo es un vago.
Mi esposo no es bueno.
Mi esposo es adicto al trabajo.
Mi esposo es un padre terrible.
Mi esposo me engaña.
Mi esposo es un mentiroso.
Mi esposo es un mal hijo.
Es idéntico a su padre.
Es un padre terrible para nuestros hijos.
No puedo complacer a mi esposo.
Nunca logro hacerlo feliz.
Esposos
Los esposos a menudo enfrentan estas acusaciones:
Mi esposa no me ama.
Mi esposa es adúltera.
Mi esposa es una alcohólica.
Mi esposa es una drogadicta.
Mi esposa es abusiva.
Mi esposa es una vaga.
Mi esposa no es bueno.
Mi esposa es adicta al trabajo.
Mi esposa es una madre terrible.
Mi esposa me engaña.
Mi esposa es una mentirosa.
Mi esposa es una mala hija.
Mi esposa nunca me hace feliz.
Padres
A menudo, los padres escuchan estas cosas de sus hijos:
Mi hijo(a) no puede hacer nada bien.
Mi hijo(a) no me ama.
Mi hijo(a) es un adúltero(a).
Mi hijo(a) es un alcohólico(a).
Mi hijo(a) es un drogadicto(a).
Mi hijo(a) es abusivo(a).
Mi hijo(a) es vago(a).
Mi hijo(a) no es bueno(a).
Mi hijo(a) es adicto(a) al trabajo.
Mi hijo(a) es terrible como padre/madre.
Mi hijo(a) es embustero(a).
Mi hijo(a) es mentiroso(a)
Mi hijo(a) es estúpido.
Mi hijo(a) es terrible como hijo(a).
Hijos
Por su parte, los hijos pueden oír acusaciones como esta:
¡No puedo hacer nada bien!
Mis padres no me aman.
Mis padres son adúlteros.
Mis padres son adictos al trabajo.
Mis padres son drogadictos.
Mis padres son abusivos.
Mis padres piensan que soy vago.
No soy bueno.
Nunca cumpliré las expectativas de mis padres.
No vale la pena vivr
Soy un terrible hijo(a).
Soy mal(a) estudiante.
Solteros
Los solteros tienen que enfrentar diferentes acusaciones:
¿Qué está mal conmigo?
¿Por qué no pueod encontrar una pareja?
No merezco una pareja.
Nunca me casaré.
Sobre Otros
Incluso hacemos acusaciones sobre otros que tienen impacto:
Son ladrones.
Son adúlteros.
No son buenos.
No son más que vagos indignos.
Son pecadores.
Son borrachos.
Son drogadictos.
Son avaros.
Son adictos al trabajo.
Son chismosos.
Son mentirosos.
Son vagos.
Son racistas.
Son maniáticos del control.
Son abusivos.
Son como Jezabel.
Son egocéntricos.
¿Ahora comprendes cómo el hecho de aceptar cualquiera de ellas puede impedirte completar
tu destino? Tenemos que aprender a identificar esas acusaciones y desmantelarlas. Sólo así
podemos detener su impacto en nuestras vidas y en las vidas de otros.
Si, como padre, fueras a decir con frustración, “¡Mi hijo no es bueno!” visualízate en una
corte legal, donde el fiscal está tomando nota de esas palabras y hablando al jurado. Puede que
las hayas dicho por frustración, pero él dirá, “Su Señoría, ¡incluso sus propios padres dicen que
no es bueno!” Le estamos dando munición para usar contra nuestros hijos en las Cortes del
Cielo. Esa declaración se convierte en acusación. El patrón es el mismo para todos.
Necesitamos analizar la acusación antes de hacerla. Pregúntate, ‘¿Cómo impactará esto en su
destino?’ Nos haremos mucho más cuidadosos con las palabras que salen de nuestra boca; en
particular aquellas que decimos por frustración. Debemos aprender a guardar nuestros labios
para evitar decir cosas que lamentaremos después. Las palabras que salen de nuestra boca no
pueden borrarse.
Las acusaciones que se toman en serio alteran los destinos

Testimonio de un Nieto
Durante una sesión de uno de sus seminarios, llevamos a mi nieto ante la Corte de
Misericordia debido a que experimentaba problemas de ira. Tenía estallidos de furia y
lanzaba cosas. Sus padres no sabían qué hacer. Después de lidiar con las acusaciones
en contra suya, la ira cesó. Ahora es el primero de su clase en la escuela.
- Una Abuela Agradecida

Otro testimonio del mismo seminario:


Llevamos a mi hijo a la Corte de Misericordia. Se había involucrado con las personas
equivocadas y estaba consumiendo drogas. Parte de nuestra petición era que Dios lo
separara de las malas influencias. En un corto periodo de tiempo, uno de sus amigos
drogadictos murió trágicamente, otros dos fueron a prisión y el tercero tuvo que
marcharse del área porque tenía problemas con otros traficantes. Mi hijo apareció en
la iglesia una mañana de domingo y caminó al frente, entregando su vida a Dios.
Ahora está comprometido con la iglesia, escribiendo canciones y creciendo en el
Señor. ¡Aleluya!
- Una Madre Agradecida

Las Acusaciones Revelan la Estrategia


Cuando conocemos el alegato, tenemos una ventaja. La acusación revela la estrategia que
Satanás está usando en contra nuestra. Si podemos identificar la acusación, habremos descubierto
la estrategia. Así que aprender a reconocer la acusación es vital.

Estos son algunos puntos críticos respecto a las acusaciones:


• A menudo, las acusaciones esconden indirectas o sutilezas.
• Las acusaciones son pensamientos que no suelen ser edificantes.
• Las acusaciones empiezan en la mente como un simple pensamiento. Usualmente, no
hay mucha emoción asociada al mismo.
• A menudo, las acusaciones llegan a nuestra mente como simples ideas.
• Las acusaciones nos dan (o dan a otros) una perspectiva distorsionada sobre nosotros
mismos o los demás.
• Las acusaciones pueden distorsionar la perspectiva de las cosas.
• Las acusaciones pueden convertirse en otro evangelio.
• Las acusaciones pueden estar envueltas en adulación.
• Cuando se aceptan las acusaciones, estas pueden producir un fruto errado en nuestras
vidas.
• Las acusaciones suelen pervertir una promesa de Dios.
Cuando nos damos cuenta de que el acusador plantó esos pensamientos en nuestras vidas,
tenemos una ventaja. El acusador quiere que creamos que esas ideas son nuestras para que las
sigamos. Sin embargo, siempre podemos elegir.

Si se hace una acusación y no se da respuesta al cargo, se acepta como


cierta, lo sea o no.

El diablo impugna la voluntad de Dios con nuestros pecados personales, nuestros motivos o
la falta de perdón en nuestros corazones. Pueden estar en juego otros factores, pero estos son los
más comunes.
Robert Henderson, quien enseña a menudo sobre las Cortes del Cielo, lo expresa así:
Cada acusación, ya sea hecha por la gente, escuchada en tu mente, o expresada
directamente por Satanás y sus fuerzas, es una exposición de lo que Satanás está
usando contra ti en las Cortes del Cielo. El enemigo usará las acusaciones de los
hombres en tu contra.[31] Satanás no es el único hablando horrores sobre ti. A menudo,
las palabras de los hombres revelarán la estrategia que tiene el enemigo en contra
tuya. Si escuchas las acusaciones de otros: padres, hijos, amigos, pastores, maestros,
vecinos o compañeros de trabajo; puede que llegues a discernir la táctica en
particular que está usando ahora.
Puede que hayas experimentado una avalancha de personas acusándote de algo.

Los ataques súbitos son revelaciones evidentes de la naturaleza del asalto.

Determina qué se está diciendo. Si el mensaje subyacente es el mismo, entonces es la


estrategia usada contra ti en las cortes.
Capítulo 8
Desmantelando las Acusaciones

N o tenemos que vivir como víctimas y aceptar los cargos en contra nuestra. Jesús nos dio
una estrategia para tratar con ellos. Pero el modo de lidiar con esto requiere algo que no
siempre queremos proveer – humildad.
Paso 1:
Concuerda Rápidamente con tu Adversario
Verás lo que quiero decir cuando leamos Mateo 5. Citaré el pasaje en contexto:
22
Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser á culpable de
juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser á culpable ante el concilio; y
cualquiera que le diga: Fatuo, quedar á expuesto al infierno de fuego. 23 Por tanto, si
traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti,
24
deja all í tu ofrenda delante del altar, y anda, reconc í liate primero con tu hermano,
y entonces ven y presenta tu ofrenda. 25 Ponte de acuerdo con tu adversario pronto,
entre tanto que estás con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez,
y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel. 26 De cierto te digo que no saldr á s de
all í , hasta que pagues el ú ltimo cuadrante. (Mateo 5:22-26) (Énfasis añadido)
Este pasaje tiene un juzgado como contexto. Jesús está hablando y su instrucción es clara:
Ponte de acuerdo con tu adversario pronto.
Lo natural es querer decir, ‘¡NO!’ No estoy de acuerdo porque no soy culpable. En este
pasaje, Jesús no está implicando culpa o inocencia. Ni siquiera es parte del cuadro. Sólo dijo que
nos pusiéramos de acuerdo con el adversario.
¿Por qué querrías hacer eso? Déjame darte unas cuantas razones:
1) Jesús nos dijo que lo hiciéramos. Esa es razón suficiente.
2) Detiene la discusión. Si alguien quiere discutir contigo pero te niegas a rebatir, la
discusión cesa. Tu oponente está esperando a que te le enfrentes y empieces a pelear.
3) Te pone en posición de que sea el Señor quien pelee tus batallas. Pablo nos recuerda
en Romanos 12:19 “No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a
la ira de Dios; porque escrito está: MÍA ES LA VENGANZA, YO PAGARÉ, dice el
Señor.” Se nos dice que no nos venguemos a nosotros mismos. ¿Voy a ser obediente al
Señor y seguir sus instrucciones aquí?
4) Puedo no ser culpable, pero si uno de mis ancestros era culpable, la culpa está en
mi ADN. Quizás no soy culpable de este pecado en particular, pero tengo la
responsabilidad de detener su avance. Si mi arrepentimiento respecto al problema en
particular puede evitar que pase a las futuras generaciones, entonces tengo que hacerlo.
(Jackie Hanselman habla extensamente al respecto en su libro, Silenciando al
Acusador. Lo recomiendo).
5) No importa si lo hice o no, ¡porque voy a ponerlo bajo la sangre de Jesús!
Hablaremos más al respecto en un momento, porque este punto pronto se hará
controversial.

Existen otras razones, pero estas son las principales.


El motivo de que la gente no esté dispuesta a seguir este primer paso suele residir en algo
simple – el orgullo. Debemos preguntarnos, ‘¿NUNCA hemos sido culpables del pecado en
cuestión? ¿Lo habríamos hecho si nadie estuviera mirando? ¿Qué hicieron nuestros ancestros
(aunque no somos culpables de sus pecados) que hemos heredado algo del sufrimiento que
causaron?
Jeremías habló claramente en Jeremías 17:9 cuando dijo:
‘Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? ’
Para desmantelar estas acusaciones, utilizo un simple proceso de cuatro pasos. Veamos:
1) Concordar con el adversario
2) Confesarlo como pecado
3) Arrepentirse
4) Aplicar la sangre de Jesús

En unos momentos hablaremos al respecto con más detalle, pero quiero reiterar que no
importa si lo hice o no. En pocos instantes, el problema estará cubierto con la sangre de Jesús.
He visto a las personas tratar de refutar el pecado, basándose en el hecho de que no lo
cometieron. Jesús no nos dijo que lo negáramos. Sólo dijo, “ponte de acuerdo con el adversario.”
El acuerdo inicia el proceso de desmantelar la acusación.
Otros tratan de aplicar Colosenses 2:13-15.
Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os
dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, 14anulando el acta de los
decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y
clavándola en la cruz, 15y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió
públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
Sin embargo, este pasaje debe mantenerse en contexto. Debemos recordar que la Escritura
nunca significa lo que jamás hubiera significado para aquellos a los que estaba destinada.
Debemos tener en cuenta este principio. Hacer lo contrario es abrir la puerta a todo tipo de
interpretaciones erradas.
Este pasaje se refiere a que Jesús quitó los requerimientos que el antiguo código judío
establecía respecto a los pecados. Al derramar Su propia sangre, Jesús abolió los requerimientos
del antiguo pacto. Antes de la crucifixión, los pecados de las personas contaban en su contra. Se
necesitaba la sangre de toros, ovejas u otros animales para cubrirlos, Mediante Su muerte en la
cruz, Jesús los borró de una vez y para siempre. El contexto particular de este versículo habla del
desvanecimiento de los pecados mediante la sangre de Jesús. El libro de Hebreos explica en
detalle esa verdad. No se estaba refiriendo a las acusaciones de las que hablo. A lo que me
refiero es a los cargos diarios con los que tú y yo tenemos que contender. No impactan nuestra
salvación, pero pueden afectar nuestro modo de vida.
Otro pasaje al que la gente intenta recurrir está en Apocalipsis 12:10,
10
Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el
poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado
fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios
día y noche.
Sin embargo, raramente se cita en contexto, que es el siguiente:
9
Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y
Satan á s, el cual enga ñ a al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus á ngeles
fueron arrojados con é l. 10 Entonces o í una gran voz en el cielo, que dec í a: Ahora
ha venido la salvaci ó n, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su
Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los
acusaba delante de nuestro Dios d í a y noche. 11 Y ellos le han vencido por medio de
la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus
vidas hasta la muerte.
Parte del problema con Apocalipsis es determinar si el versículo está en pasado, presente o
futuro. En este caso, el tiempo verbal está en pasado. Sin embargo, muchas de las verdades de la
Palabra pueden estar en presente y no referirse a la actualidad. Lo cierto es que Satanás es el
acusador de los hermanos, y yo soy uno de los hermanos. Sé que he sido acusado, y quiero que
eso quede resuelto.
Conocí a un joven que, aunque brillante, tenía algunas lagunas en su sistema de creencias.
Estaba convencido de que si él no creía que un demonio pudiera afectarlo, el demonio no podría
hacerlo. Juzgando por su vida, los demonios debían haberlo afectado mucho más de lo que
pensaba. Dejó de seguir a Dios; se metió en drogas y sexo ilícito, y en otras cosas. No tengo que
creer que un rayo puede herirme para que lo haga. Algunas cosas no necesitan nuestra credulidad
para ser reales.
Un tercer pasaje que ha sido usado viene de Isaías 54:17. Es una hermosa promesa, pero está
mal aplicada en lo que respecta a tratar con las acusaciones. Veamos:
Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y condenarás toda lengua que se levante
contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos de Jehová, y su salvación de mí
vendrá, dijo Jehová. (Isaías 54:17)
La clave para entender lo que tenemos derecho a refutar está en la frase ‘contra ti en juicio’.
Las acusaciones no han llegado al punto de juicio a menos que no te hayas presentado a la corte.
Si no lo has hecho, el acusador puede haber obtenido un juicio por incomparecencia en contra
tuya. Para obtener un juicio a tu favor, debes estar presente en la corte. Debes lidiar con las
acusaciones usando los principios de este libro. Hablaremos más al respecto un poco después.
Ahora vamos de vuelta a las cuatro claves para desmantelar acusaciones:
Paso 1: Concordar con el adversario
Recuerda, es más fácil concordar y confiar en que Dios te vindique que tratar de vindicarte tú
mismo.
Hemos expuesto este punto cuidadosamente, así que prosigamos.
Paso 2: Confesarlo como Pecado
Juan, el discípulo amado, escribió en 1 Juan 8,
8
Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no
está en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. 10 Si decimos que no hemos pecado, le
hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros. (1 Juan 1:8-10)
La palabra para confesar implica que debemos decir sobre nuestro pecado lo mismo que dice
Dios. Es un reconocimiento de que el hecho fue, en verdad, un pecado ante Dios. Y si
hubiéramos cometido el acto habríamos pecado. Muchas veces, las personas no se lamentan por
haber pecado, sino por haber sido atrapados. En el contexto de este pasaje, Juan nos está
diciendo que pensar que nunca hemos pecado o que nunca lo haríamos, es un engaño. Creer que
nunca hemos pecado es hacer a Dios mentiroso (v. 10).
Proverbios 28:13 nos recuerda:
El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta
alcanzará misericordia.
Yo quiero misericordia. ¿Y tú?
Imagina este escenario:
Estás conduciendo cuando ves en tu retrovisor las luces intermitentes de un patrullero o un
policía. Miras el cuentamillas y te das cuenta de que manejaste a exceso de velocidad. En ese
momento, ¿oras por justicia o por misericordia? Dudo que muchos de nosotros pidiéramos,
‘Señor, por favor, ¡que me ponga una multa!’
No, estamos orando por misericordia.
Pasemos al paso 3.
Paso 3: Arrepentirse
Como creyentes, tenemos que vivir en arrepentimiento. Escuché al fallecido maestro de la
Biblia, Kenneth E. Hagin, dar un consejo muy sabio al decir,
Debemos ser rápidos para arrepentirnos, rápidos para perdonar y rápidos para
obedecer.
Llevar un estilo de vida de arrepentimiento nos ayuda a estar alineados con el Espíritu Santo.
La palabra arrepentimiento significa, simplemente:
Volverse de, cambiar la concepción mental. Es reconocimiento y acción.
Estamos familiarizados con 2 Crónicas 7:14,
…si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren
mi rostro, y se convirtieren (arrepentimiento) de sus malos caminos; entonces yo oiré
desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra. (Énfasis añadido)
Isaías nos insta a –
6
Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano.
7
Deje el imp í o su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vu é lvase a
Jehov á , el cual tendr á de é l misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en
perdonar. (Isaías 55:6-7) (Énfasis añadido)
Mientras Ezequiel nos recuerda:
Por tanto, yo os juzgaré a cada uno según sus caminos, oh casa de Israel, dice Jehová
el Señor. Convertíos, y apartaos de todas vuestras transgresiones, y no os será la
iniquidad causa de ruina. (Ezequiel 18:30)
Nuevamente, en un pasaje conocido para la mayoría de nosotros, Isaías señala:
Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y condenarás toda lengua que se levante
contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos de Jehová, y su salvación de mí
vendrá, dijo Jehová. (Isaías 54:17 NTV)
Me gusta cómo lo expresa la traducción Palabra de Dios:
Ningún arma forjada contra ti tendrá éxito. Tendrás una respuesta para cualquiera
que te acuse. Esta es la herencia de los siervos del Señor. Su Victoria viene de mí, dice
el Señor. (Isaías 54:17 GW) (Énfasis añadido)
What is that answer? Repentance!
¿Cuál es esa respuesta? ¡Arrepentimiento!
Varias traducciones asumen que nosotros somos los que condenamos. No somos jueces.
Justificar o condenar es responsabilidad del juez en una corte. Como yo lo veo, debemos permitir
al Señor vindicar o hacer justicia (lo cual es un término legal) ya que esa es tarea suya.
Rick Renner define el arrepentimiento de esta forma:
La palabra “arrepentimiento” en el Nuevo Testamento describe un cambio completo y
radical. Es una decisión de cambiar completamente o de volvernos del todo en nuestro
modo de pensar, creer y vivir. Describe a una persona que está pasando por una
transformación completa y radical que afecta literalmente a cada parte de su vida.[32]

Paso 4: Aplicar la Sangre


En este punto, pedimos que la sangre de Jesús se aplique al pecado y a cada ramificación del
mismo. ¿Por qué lo pongo de esa forma? Porque cuando se comete un pecado nunca impacta a
una sola persona. Siempre hay otros afectados. Por ejemplo, un matrimonio en el que uno de los
dos comete adulterio. El adulterio afecta a la pareja ofendida. Si la otra persona estaba casada,
afecta a su pareja. Puede afectar a los hijos, los negocios, a otros miembros de la familia. Puede
que peques solo, pero las consecuencias las compartirás con otros. Nuestros pecados han creado
ondas masivas, de la misma forma en que lo hace una piedra arrojada al agua.
Ya que he aplicado la sangre de Jesús, la acusación se anula junto a todos los argumentos
asociados que el acusador pueda traer contra ti. La mejor respuesta al problema del pecado es la
aplicación de la sangre de Jesús. Jesús es el sacrificio perfecto por nuestros pecados. Satanás no
tiene argumento contra esa sangre. No tiene defensa contra ella. Ahora podemos pasar a un
nuevo nivel de libertad con respecto a esa acusación.
El Proceso
Capítulo 9
La Palabra de Nuestro Testimonio

T oda persona tiene un rollo que detalla el deseo de Dios para su vida. Si esos deseos se
cumplen o si se alejan de su cumplimiento es otra cosa. Este rollo es la palabra de tu
testimonio.
El salmista David sabía esto:
5
Has aumentado, oh Jehová Dios mío, tus maravillas; y tus pensamientos para con
nosotros, no es posible contarlos ante ti. Si yo anunciare y hablare de ellos, no pueden
ser enumerados. 6Sacrificio y ofrenda no te agrada; has abierto mis oídos; holocausto
y expiación no has demandado. 7Entonces dije: He aquí, vengo; en el rollo del libro
está escrito de mí. (Salmos 40:5-7) (Énfasis añadido)
Y también:
Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que
fueron luego formadas, sin faltar una de ellas. (Salmos139:16) (Énfasis añadido)
O como lo dice la Nueva Traducción Viviente,
Me viste antes de nacer. Cada día de mi vida fue registrado en Tu libro. Cada
momento fue expuesto antes de que pasara un solo día. (NTV)
Tenemos el registro de lo que el Señor dice a Jeremías,
Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di
por profeta a las naciones. (Jeremías 1:5)
Hay muchas más escrituras relativas a este asunto. Lee Isaías 65:6; Jeremías 17:1; 22:30;
Malaquías 3:16; Salmos 40:8; 87:6; Job 13:26; Daniel 7:10; 12:1.
Dentro de ese rollo puedo encontrar el deseo de Dios para mi vida. El adversario quiere
impedirme que descubra y cumpla ese plan. Se sintió igual hacia Josué cuando intentó
descalificarlo como Sumo Sacerdote. Trató de cernir a Pedro como trigo. A través de la Biblia
hay más encuentros similares. El objetivo era el mismo–distraerlos de su destino.
Cada uno de nosotros tiene un testimonio. Lo vivimos. También nos hacemos testigos de
otros y podemos testificar sobre sus vidas. A medida que vivimos, nuestro rollo se convierte en
nuestro testimonio. Nos volvemos testigos de ello. Tanto testimonio como testigo son términos
relativos a la corte. En la corte, los testigos ofrecen testimonio de lo que han visto, escuchado o
experimentado.
En Apocalipsis 12:10-11 tenemos una promesa atractiva:
10
Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el
poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado
fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios
día y noche. 11 Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la
palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.
La palabra testimonio significa ‘evidencia presentada judicialmente.’ ¿Qué era ese
testimonio? Lo que habían visto. Juan, el apóstol, escribió en 1 Juan 1,
1
Lo que era desde el principio, a lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros
ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida
2
(porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la
vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó); 3 lo que hemos visto y
oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y
nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. (1 Juan
1:1-3)
Juan estaba dando testimonio. En su caso, lo estaba haciendo para enfrentar la herejía del
gnosticismo que se había levantado en la iglesia. Como Juan, nosotros también damos testimonio
con nuestras vidas y con las palabras de nuestra boca. Para vencer al adversario, nuestro
testimonio debe glorificar a Dios. Si no es así, puedes estar seguro de que el enemigo usará tu
‘testimonio’ en tu contra. Si dices servir a Dios pero tus acciones lo contradicen, él lo usará en
las cortes en contra tuya. El enemigo busca descalificarte para que tus oraciones no sean
respondidas.
Hay otros observando tu vida. ¿Estás viviendo lo que profesas? ¿Tu estilo de vida está dando
munición al enemigo? ¿O está hablando a tu favor delante de Dios?

Leyendo los Libros


Cuando acudimos a las Cortes del Cielo, a veces es necesario leer el libro[33] de la persona
que vas a representar. Acude a las Cortes del Cielo y pide ver el libro de esa persona.
Probablemente no lo veas completo, sino sólo lo que es pertinente para el caso. A veces verás el
libro o rollo en una visión, o escucharás cómo lo leen. En otros momentos un ángel leerá del
libro abierto y tú escucharás las palabras en tu interior. Las palabras que escuches serán las que
están escritas en su libro. He visto situaciones en las que la persona, cuando se le ha permitido
ver el libro, no ha sido capaz de leerlo. Las palabras estaban en un lenguaje diferente. Al pedir
entendimiento, las palabras cambiaron ante sus ojos y pudieron leerlo.
La razón para pedir leer el libro es para que podamos descubrir cuál es la voluntad de Dios
para esa persona. Si no somos cuidadosos, injertaremos nuestra voluntad en la situación. Puede
que intentemos imponer la voluntad de otros, aparte de Dios, en lugar de oraciones nacidas del
Espíritu de Dios. Cuando acudimos a las cortes en representación de alguien más, tenemos que
estar dispuestos a distanciarnos lo suficiente para cooperar con los procedimientos de las Cortes
del Cielo. Necesitamos que se cumpla la voluntad del Padre, no la nuestra. Necesitamos que se
cumpla lo que Dios quiere para esa vida.
De igual forma que nuestro Padre Celestial ha escrito Su voluntad para nuestras vidas en un
libro, nuestro adversario – el diablo – también tiene una voluntad para nuestras vidas. Ha escrito
esa información en su versión de los Libros del Cielo. Satanás es un copiador; no es creativo.
Cuando acudas a las Cortes del Cielo, pide que se abran todos los libros sobre ti (o sobre la
persona a la que representas). Quieres que se deshaga cualquier cosa que Satanás haya planeado
para esa vida. Quieres que se cumpla lo que desea Dios. Quieres que esa vida coincida con su
rollo.
Cuando alguien te profetiza de forma acertada, en esencia, ha leído un trocito de tu rollo y te
lo ha recitado. Por eso es que tu espíritu reconocerá la verdad de una palabra válida. Si lo que
escuchas te parece resultado de un profeta de parqueo o de alguien que intenta parecer espiritual,
deséchalo. Si no se registra en tu espíritu como proveniente de Dios, ¡no lo es!
Cuando acudas a la corte pedirás que todos los registros se limpien:
También pido a las Cortes que todas las acusaciones hechas en contra de (el
Defendido) por el acusador de los hermanos sean purgadas de todos los registros (en
el Cielo y el Infierno, al igual que toda referencia a estas acusaciones) ya que he
pedido hoy que se aplique la sangre de Jesús.
Al hacerlo así, te aseguras de que la voluntad de Satanás quede abolida y que la voluntad de
Dios se establezca. Una vez que conozcas la voluntad de Dios para esa persona, puedes ser
mucho más efectivo en las Cortes del Cielo. Serás capaz de ver la situación correctamente. Esto
también quita tu voluntad de la ecuación. Recuerda, Jesús nos enseñó a orar “Venga Tu reino,
hágase Tu voluntad.” (Mateo 6:10)

Habla Nuestro Testimonio


La palabra de nuestro testimonio revela nuestro propósito en la tierra. Declara ante
Dios, “¡Para esto fue que me hiciste!” En el Prefacio, te conté la historia de una joven que había
servido a Dios diligentemente en su juventud pero pasó por tiempos difíciles. Ella es un claro
ejemplo de alguien cuyo testimonio habla ante Dios. Puede que quieras leerlo de nuevo.

La palabra de nuestro testimonio revela nuestro propósito en la tierra.

A menudo no nos damos cuenta de que las palabras que decimos crean lazos en las vidas de
las personas. Hablaremos más al respecto en el siguiente capítulo.
Capítulo 10
El Poder de Nuestras Palabras

A 36
menudo no concientizamos la cantidad de palabras que decimos que no son
edificadoras. Daremos cuenta de TODA palabra ociosa (improductiva, inútil). ¿Cuándo
ocurrirá esto? Veamos este pasaje:
Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán
cuenta en el día del juicio. 37 Porque por tus palabras serás justificado, y por tus
palabras serás condenado. (Mateo 12:36-37)
El día del juicio no es simplemente un día futuro, sino también cualquier momento en que se
exponen casos en las Cortes del Cielo. A menudo creamos nuestros propios problemas debido a
las palabras que decimos.
Encontramos esto en Proverbios,
La muerte y la vida están en poder de la lengua, y el que la ama comerá de sus frutos.
(Proverbios 18:21)
No se define el sujeto de la segunda oración, y podría referirse a la vida o a la muerte.
Comeremos de aquella a la que amemos. Podemos declarar muerte, o podemos elegir hablar
palabras que den vida y que produzcan vida.
Robert Henderson señaló este hecho en su enseñanza sobre las Cortes del Cielo:
Cuando atravesamos pruebas y tentaciones, necesitamos veredictos dictados a favor
nuestro, así que en medio de esas pruebas tenemos que cuidar nuestras bocas porque
ellas son las que dan nuestro testimonio. El enemigo lleva eso ante el trono de Dios y
lo presenta como evidencia en contra nuestra, y en lugar de mejorar, nuestra situación
empeora, o nunca termina, o nunca cambia, o nunca nos vemos restaurados de ella.
Queremos que las cosas cambien, así que necesitamos aprender a guardar nuestras bocas de
forma más eficiente.
Pablo nos instruye:
Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la
necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. (Efesios 4:29)
Sin importar de quién estemos hablando, debemos tener cuidado con lo que decimos. No
podemos darle munición al enemigo para que la use en las Cortes. Esto es particularmente cierto
si estás en autoridad sobre la vida de alguien.
El salmista escribió:
Yo dije: Atenderé a mis caminos, para no pecar con mi lengua; guardaré mi boca con
freno, en tanto que el impío esté delante de mí. (Salmos 39:1)
De igual forma en que se pone un bozal a un perro para inhibir su capacidad de dañar a
alguien, necesitamos hacerlo con nosotros mismos.
Santiago nos dice:
Hermanos, no os quejéis (o gruñáis) unos contra otros, para que no seáis condenados;
he aquí, el juez está delante de la puerta. (Santiago 5:9) (Paréntesis añadido)
¡No se quejen, no juzguen!
Cuando juzgamos a alguien, lo atamos. Lo rodeamos de cosas para que no sea quien se
supone que sea. Las cortes están emitiendo veredictos basados en nuestro testimonio, ya sea a
favor o en contra.
Si decimos a un niño, “¡Eres estúpido!” es como si lo encapsuláramos en un capullo. Ese
capullo le exige ser estúpido, actuar estúpidamente o decir cosas estúpidas. Hemos construido la
caja en la que tiene que vivir. El enemigo construye su caso contra él usando lo que hemos dicho.
Necesitamos arrepentirnos de decir esas cosas al niño y pedir que cualquier veredicto injusto
en contra suya sea cancelado. (Hablo al respecto en mi libro, ‘Cancelando Veredictos de las
Cortes del Infierno’ (www.overcomingverdictsbook.com)).
Es muy importante que tengamos cuidado con lo que decimos. Nos guste o no, nuestras
palabras tienen poder creativo. Creamos futuros con las palabras de nuestra boca. Cité
Proverbios 18:21, revisemos el versículo anterior:
Del fruto de la boca del hombre se llenará su vientre; se saciará del producto de sus
labios. (Proverbios 18:20)
¿Estamos satisfechos? ¿Qué frutos estamos produciendo en nuestras vidas, en las vidas de
nuestra pareja, hijos, amigos o líderes espirituales? ¿Y qué hay de los líderes de nuestro
gobierno? ¿Estamos declarando vida o muerte? David pidió que las palabras de su boca fueran
aceptables ante el Señor[34]. Que nuestras palabras sean aceptables también.
Otro aspecto de nuestro testimonio en las Cortes es saber lo que Dios nos ha dado a través de
la sangre de Jesús. Es nuestra oportunidad de reconocer lo que tenemos en Cristo[35]. Tenemos
que conocer nuestros derechos y estar dispuestos a afirmarlos en las Cortes.
Tenemos derecho a acceder a las Cortes del Cielo por las siguientes razones:
1. Soy un ciudadano del Cielo (Filipenses 3:20) [36]
2. Soy embajador del Cielo en la tierra (2 Corintios 5:20) [37]
3. Soy ministro de reconciliación (2 Corintios 5:18-19)[38]
4. Soy hijo(a) de Dios, y Jesús me ha dado autoridad sobre todo poder del enemigo
(Juan 1:12 [39]; Romanos 9:26 [40]; Lucas 10:19 [41])
5. Soy testigo en la edah (la iglesia), en el Cielo y en la tierra (Mateo 16:19) [42] [43]
Debemos conocer estas cosas y estar dispuestos a presentarlas como testimonio en las Cortes
del Cielo.
Las palabras que decimos deben ser vivificadoras. El fruto que producen debe ser el de la
justicia. Si no estamos declarando vida, estamos declarando muerte. No hay términos medios.
Los padres tienen una responsabilidad particular de declarar vida sobre sus hijos. Como
trabajadores, necesitamos declarar vida a nuestros empleados, vendedores, clientes – a todo el
que nos crucemos. Si somos líderes espirituales, debemos declarar vida sobre todos aquellos a
nuestro cuidado. De todas las formas posibles – ¡habla vida!
Capítulo 11
Lidiando con el Pasado

E n Isaías 43 encontramos una acusación contra Israel. El Señor señala quejas específicas
que tiene contra la nación de Israel. Habían dejado de invocar al Señor y se habían
cansado. Cuando dejamos de buscar a Dios, nuestra fuerza espiritual se agota. Los
israelitas tenían leyes que mantener, pero se habían relajado. Leemos:
" Y no me invocaste a mí, oh Jacob, sino que de mí te cansaste, oh Israel. 23No me
trajiste a mí los animales de tus holocaustos, ni a mí me honraste con tus sacrificios;
no te hice servir con ofrenda, ni te hice fatigar con incienso. 24No compraste para mí
caña aromática por dinero, ni me saciaste con la grosura de tus sacrificios, sino
pusiste sobre mí la carga de tus pecados, me fatigaste con tus maldades. 25Yo, yo soy
el que borro tus rebeliones por amor de mí mismo, y no me acordaré de tus pecados.
26
Hazme recordar, entremos en juicio juntamente; habla tú para justificarte. 27Tu
primer padre pecó, y tus enseñadores prevaricaron contra mí. 28Por tanto, yo profané
los príncipes del santuario, y puse por anatema a Jacob y por oprobio a Israel. (Isaías
43:22-28)(Énfasis añadido)
Estos son los problemas que Dios señaló:
No trajiste los animales de tus holocaustos;
No me honraste con tus sacrificios;
Como resultado:
El Señor no los obligó a adorar con incienso.
No compraron el incienso necesario como fragancia ante el Señor;
Ni lo satisficieron con el aroma de las ofrendas por sus pecados.
Sino que lo cargaron con sus pecados.
Y lo fatigaron con sus maldades.
Los hijos de Israel se habían equivocado de la peor manera. Cuando entendemos que
debemos lidiar con tres categorías de pecado, podemos ver que Israel había desobedecido en
cada una de ellas.
Las categorías son:
1. Transgresión – esta es una violación de los códigos escritos (leyes). Los israelitas
habían fallado en ofrecer sacrificios adecuados al Señor, así que trangredieron en
contra suya.
2. Pecado – desobedecer la voluntad de Dios. Es ir en contra de lo que agrada a Dios,
y que tu corazón te muestra.
3. Maldad – La propensión a un tipo particular de pecado.

De hecho, vemos una progresión en estas tres categorías. La violación deliberada del código
de conducta (expresado en el Pentateuco, de Génesis a Deuteronomio) lleva a la voluntad de
violar el deseo de Dios en nuestro corazón (lee v. 24). Esta transgresión repetitiva y de pecado
crea un vínculo con ciertos pecados específicos (por ejemplo, alcoholismo, adulterio, mentira,
robo, etc.). Israel había caído en esa trampa. Así que el Señor los invitó a acudir a la Corte del
Cielo y a defender su caso.

. 25Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí mismo, y no me acordaré de
tus pecados. 26Hazme recordar, entremos en juicio juntamente; habla tú para
justificarte. 27Tu primer padre pecó, y tus enseñadores prevaricaron contra mí. 28Por
tanto, yo profané los príncipes del santuario, y puse por anatema a Jacob y por
oprobio a Israel. (Isaías 43:25-28)(Énfasis añadido)
‘Él borra tus transgresiones.’ El comentarista Albert Barnes lo describe así:
Esta metáfora proviene de la costumbre de mantener registros, los cuales se borraban
o cancelaban cuando se pagaba una deuda. Por tanto, Dios dice que borra los pecados
de los judíos. Canceló sus pecados y los perdonó. Por supuesto, si se perdona no se
aplica el castigo, y Dios los trataría como a perdonados; o sea, como a sus amigos.
Como los pecados fueron borrados, Dios ya no los recuerda. En este punto, el Señor invita a
Isaías a adelantarse. El escenario es el de una corte judicial. El defendido viene a la corte con su
abogado para enfrentar la persecución. Debe ‘hablar para justificarse.’
Cuando se trata de las Cortes Celestiales, tenemos una clara ventaja. Tenemos un juez justo,
que resulta ser nuestro Padre Celestial. Quiere que salgamos victoriosos en la corte. Quiere que
seamos absueltos. Sin embargo, tenemos que presentarnos ante Él como ante el Juez Justo. Él
incluso nos explica el problema:
27
Tu primer padre pecó, y tus enseñadores prevaricaron contra mí. 28Por tanto, yo
profané los príncipes del santuario, y puse por anatema a Jacob y por oprobio a
Israel. (Isaías 43:27-28)(Énfasis añadido)
El problema que se está discutiendo aquí es la maldad. En el versíuclo 24, Él nos dijo, ‘me
fatigaste con tus maldades.’ Isaías tenía que lidiar aquí con dos problemas principales:
La primera, ‘Tu primer padre pecó.’ – Nuestros padres pecaron desde el principio, y esto creó
condiciones que estaban impactando la vida de Isaías. Aunque Isaías no era responsable por el
pecado de Adán, estaba siendo afectado por el mismo. Es lo mismo con nosotros. No soy
responsable por los pecados de mi tatarabuelo, pero las cosas que él hizo crearon consecuencias.
La ciencia ha probado que ciertas condiciones se pasan de generación en generación.
No eres un producto equivalente de los genes de ambos padres. La impresión
genómica, un proceso donde sólo se expresa la copia de un gen, no sólo existe, sino
que puede provocar enfermedades si se combina con ciertas mutaciones.[44]
Se han encontrado otras condiciones en nuestro ADN. Nuestro ADN es la suma total de
nuestra ascendencia. A través del mismo, podemos heredar las experiencias, el ambiente, los
miedos, las fortalezas y debilidades físicas y mentales de nuestros ancestros.
Físicamente, heredé un defecto de nacimiento en mis pies. Mi bisabuelo nació con la misma
condición. Uno de sus primos también. No sé cuán lejos llega esta situación en mi linaje. Ni él ni
yo pecamos para invocar esta condición heredada. No sabemos quién lo hizo. Sin embargo, su
vida y la mía fueron afectadas.
¿Recuerdas al hombre que nació ciego y fue sanado por Jesús? Los discípulos preguntaron a
Jesús, ‘¿Quién pecó, este hombre o sus padres?’ Es ridículo pensar que el hombre pecó en el
vientre de su madre y que la ceguera era resultado de ese pecado. Jesús corrigió esa opinión. Aun
así, el punto es que el pecado trae consecuencias.
Los investigadores descubrieron que los humanos tienen un miedo innato a las serpientes. La
respuesta ante las serpientes es más fuerte que el miedo a otras criaturas. ¿Podría ser parte de la
enemistad de la que Dios le habló a Eva en el Jardín del Edén?

Los miedos específicos pueden ser heredados a través de generaciones, reporta un


estudio provocado en ratones. Los autores sugieren que un fenómeno similar puede
influir en la ansiedad y la adicción en los humanos.[45]
Los investigadores también descubrieron el mismo efecto en los descendientes de
sobrevivientes del Holocausto. Debemos estar dispuestos a arrepentirnos de las condiciones que
nuestros ancestros invocaron como resultado de su pecado. El adversario analiza tu vida para ver
si puede descalificarte y que no obtengas lo que Dios te ha prometido. Si no encuentra nada que
usar en tu contra, empezará a trepar por tu árbol genealógico. Tratará de encontrar algo con lo
que descalificarte.
Puede que digas para ti mismo, “Bueno, ¡entonces nunca calificaré!” No es así. Jackie y Dan
Hanselman escribieron un libro titulado ‘Silenciando al Acusador: Restaurando tu Derecho de
Nacimiento.’ Contiene una serie de oraciones que cubren todo tipo de situaciones y condiciones.
Ha sido usado para limpiar líneas de sangre, así como para sanar muchos problemas—físicos,
mentales y emocionales. A menudo trabajamos juntos, ya que nuestros ministerios están
relacionados. Puedes encontrar más al respecto en www.silencingtheaccuser.com. El segundo
problema con el que tenía que lidiar Isaías lo encontramos en el versículo 27:
…tus enseñadores prevaricaron contra mí.
La Versión King James usa el término ‘maestros.’ El Señor estaba diciendo a Isaías que el
liderazgo espiritual en su vida era parte del problema. Habían pecado contra el Señor y no habían
enseñado al pueblo. Nuestra correcta alineación espiritual es un aspecto crítico de nuestro
caminar exitoso con Dios.

Nuestra correcta alineación espiritual es un aspecto crítico de nuestro


caminar exitoso con Dios.
Algunos líderes no pueden llevarte adonde necesitas ir. Algunos se han descalificado a sí
mismos. A algunos los hemos seguido por las razones incorrectas y no por la dirección del
Espíritu Santo. Eso te pone en un mal lugar, y pone a esos líderes en un mal lugar. Estás en un
mal lugar porque no estás alineado con la voluntad de Dios para tu liderazgo espiritual. Tus
líderes están en un mal lugar porque están cuidando de alguien que no les fue asignado. De
hecho, estás creándoles una vulnerabilidad. Si te asignan un ministerio y te rehúsas a obedecer, o
te marchas, creas áreas explotables. Creas áreas vulnerables en tu vida y en el ministerio en que
estás. También estás creando un vacío en el ministerio al que deberías pertenecer. Necesitamos
alinearnos con el liderazgo que Dios tiene para nosotros. Tienen algo que impartir a nuestras
vidas, y podemos perdérnoslo por estar en el lugar incorrecto.
El Señor le indica a Isaías el resultado de esos problemas:
28
Por tanto, yo profané los príncipes del santuario, y puse por anatema a Jacob y por
oprobio a Israel. (Isaías 43:28)
Los príncipes del santuario eran los que gobernaban lo referente a la presencia de Dios. Eran
líderes espirituales. Al ser profanados, se convirtieron en gente ordinaria… dejaron de estar
apartados para el servicio santo.
Jacob fue puesto por anatema – o deshonra. Jacob era una referencia a los líderes naturales
entre ellos – los responsables del bienestar del pueblo.
Israel fue puesto por oprobio. Perdieron su reputación y su favor ante Dios.
Debemos lidiar con los problemas que nos impiden recibir todo lo que Dios tiene en mente
para nosotros. Isaías estaba en posición de arrepentirse por los pecados de sus ancestros y de sus
líderes espirituales. Dios quería restaurar a Su pueblo, pero necesitaba arrepentimiento. A
menudo, queremos que Dios haga cosas por nosotros, pero no queremos tener nada que ver con
el arrepentimiento.

El arrepentimiento te permite recibir de Dios.

En Isaías 44, Dios describe Su deseo de bendecir a Su pueblo, de restaurarlo y ayudarlo. Ese
es Su corazón. Nos pide que estemos dispuestos a dar el paso y arrepentirnos por nosotros y por
los demás. Quiere que Sus bendiciones sobreabunden.
Capítulo 12
Las Partes en el Juzgado

E n un juzgado típico, puedes encontrar diferentes personas. El juez, el fiscal, el abogado


defensor (en nuestro caso, Jesús y el Espíritu Santo en la tierra), el acusado, los
acusadores, los testigos, los secretarios, los alguaciles y demás. A veces, los abogados
traen expertos que los asesoran sobre componentes determinados del juicio. Tenemos acceso a
los Siete Espíritus de Dios.
El Juez
Jehová Dios es nuestro juez en la Corte de Misericordia.
El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo? (Génesis 18:25)
David clamó,
Júzgame, oh Dios, y defiende mi causa; líbrame de gente impía, y del hombre
engañoso e inicuo. (Salmos 43:1)
Y nuevamente,
Júzgame conforme a tu justicia, Jehová Dios mío, y no se alegren de mí. (Salmos
35:24)
El Fiscal
Satanás, nuestro oponente, cubrirá este rol como encargado de realizar las acusaciones. En
Zacarías 3 lo vemos retar a Josué, el Sumo Sacerdote. Ya mencionamos esa historia. Un fiscal es
un oponente legal. 1 Pedro 5:8 se refiere a nuestro adversario como al diablo.
El Abogado Defensor
En Juan 14:16-17 leemos:
16
Estoy pidiendo a mi Padre que les dé otro abogado defensor que estará con ustedes
para siempre. 17El Espíritu de verdad. (ARTB) (Énfasis añadido)
Y:
26
El abogado defensor es el Espíritu Santo que mi Padre está enviando en mi nombre.
Él les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que les he dicho. (Juan 14:26
ARTB) (Énfasis añadido)
Las traducciones típicas prefieren la palabra ‘consolador,’ mientras que otras usan la palabra
‘abogado.’ El término abogado tiene significado legal; pero ‘consolador’ nos da la idea de que es
como una manta cálida. El Espíritu Santo es mucho más que eso. También está la implicación de
que Jesús fue nuestro abogado defensor mientras estaba en la tierra. Ahora que está en la
presencia del Padre, está cumpliendo con ese rol. Otras escrituras lo señalan como nuestro
Mediador[46].
El Acusado
Nosotros, o la(s) persona(s) que estamos trayendo a la corte. Tenemos la habilidad de traer a
otros ante la Corte Celestial. A veces, los necesitados no tienen la habilidad o el conocimiento
para ir a las Cortes Celestiales. Necesitan a alguien que trabaje en su interés, como los padres de
la joven en la historia que relatamos antes. Es en ese rol como intercesores (intermediarios) que
podemos llevar mucha libertad a las vidas de las personas. Hemos visto resultados importantes al
usar las Cortes del Cielo para lidiar con los problemas que impactan las vidas de otros.
Los Acusadores
A veces, podemos convocar a los que están haciendo las acusaciones. Sus espíritus pueden ir
donde sus cuerpos no pueden. A veces las acusaciones están siendo emitidas por entidades
demoniacas específicas. Pueden comparecer en la corte en esas situaciones.
Testigos

En la mayoría de las cortes, comparecen testigos que pueden brindar un testimonio relevante
para el problema en cuestión. En las Cortes del Cielo ocurre de forma similar. La Biblia se
refiere a una gran nube de testigos[47]. Esos testigos son parte de la iglesia. La palabra aramea
para testigos es ed de la que se deriva la frase edah. Edah es una asamblea (o reunión) de
testigos. Es la palabra aramea para ‘iglesia.’ La palabra griega para iglesia es ‘ecclesia,’ que
significa asamblea o reunión. El escritor de Hebreos nos está recordando que estamos rodeados
por una vasta asamblea de testigos—los que dan testimonio. No podemos referirnos a la palabra
‘nube’ para investigar más porque es la única vez que se utiliza en el Nuevo Testamento. Sin
embargo, en la literatura de la época la frase se usaba a menudo para designar a una gran
multitud.
Pablo nos señala que la iglesia está compuesta de dos grupos de creyentes. Los que viven en
la tierra y los que se han marchado antes que nosotros. Nos considera un solo cuerpo. No
considera que los que se han ido antes estén muertos, o que no existan. Simplemente, tienen una
dirección diferente, y no es la del cementerio local.
Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y
miembros de la familia de Dios. (Efesios 2:19)
Somos conciudadanos de los santos. Somos miembros de la familia de Dios. Somos una
familia. Pablo dijo que ‘estar ausente del cuerpo…’ era estar… ‘presente al Señor.’ (2 Corintios
5:8)
El hecho de que somos ciudadanos del Cielo es una de las formas en que sabemos que
tenemos derecho a comparecer en las Cortes Celestiales.
Recuerda que mientras más confiables sean los testigos más impactante será su testimonio.
He observado a los testigos que han estado presentes en las Cortes Celestiales. En una ocasión, oí
un testimonio de alguien que decía, “Sí, Su Señoría, hicieron eso por mí mientras estaba en la
tierra.” [Nota, no estamos hablando de necromancia (consultar a los muertos). Estos individuos
no están muertos en lo que a Dios concierne. ¡Están muy vivos!]
Secretarios
Ellos registran los sucesos de la corte. Casi todos los sistemas legales tienen a alguien que
registra el procedimiento. Vemos el mismo patrón en las Cortes del Cielo. Han creado registros
de las acciones en la corte y de las decisiones que se han tomado en ellas.
Alguaciles
En las cortes naturales, estos son ayudantes que sirven en la corte como protectores. En las
Cortes del Cielo, encontramos que quienes cumplen ese rol son los ángeles.
Los Siete Espíritus de Dios
Esos son nuestros expertos en las Cortes del Cielo. No voy a entrar en una discusión detallada
sobre ellos o su papel. Sólo indicaré quiénes son los siete espíritus de Dios. No son el Espíritu
Santo, son entidades separadas. En Apocalipsis 1:4 los vemos ante el trono. En Isaías 11:2
leemos:
Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia,
espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová. (Isaías
11:2)
Siete entidades aparecen listadas:
1) Espíritu del Señor
2) Espíritu de Sabiduría
3) Espíritu de Inteligencia
4) Espíritu de Consejo
5) Espíritu de Poder
6) Espíritu de Conocimiento
7) Espíritu de Temor del Señor
Cada uno de ellos tiene contribuciones que pueden ser invaluables para nosotros cuando
accedemos a las Cortes Celestiales. Conocen las operaciones de las Cortes y saben qué hacer en
cada situación. Necesitamos aprender a valernos de su sabiduría. Podemos enriquecernos con
ella.
En una corte, necesitas que cada uno de esos atributos trabaje a tu favor. Queremos que el
Espíritu del Señor esté presente. Cuando te falte sabiduría, consulta con el Espíritu de Sabiduría.
Cuando necesites inteligencia, pide al Espíritu de Inteligencia. Cuando necesites consejo, pídelo
a él. Haz lo mismo con el poder, el conocimiento y el temor del Señor.
Ellos proveen un conocimiento experto en cada situación. Necesitamos valernos de ellos, y
no solo cuando entramos en un juzgado del Cielo.
Capítulo 13
El Protocolo de la Corte de Misericordia

E n el Seminario de la Corte de Misericordia, enseño mucho sobre protocolo. El


Diccionario Merriam-Webster’s define protocolo como:
Un sistema de reglas que explican la conducta y los procedimientos correctos que
deben seguirse en situaciones formales.[48]
Los protocolos son las maneras en las que nos comportamos. En Mateo 5, Jesús enseñó
extensamente sobre los protocolos para varias acciones.
Ofrendar
Al comienzo del versículo 23:
Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo
contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero con tu
hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. (Mateo 5:23-24)
Acción: Traer una ofrenda al altar.
Protocolo: Reflexionar si tu hermano tiene algo en tu contra. Si es así, ir a
reconciliarte con tu hermano y después traer la ofrenda.
Acudir a la Corte
25
Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que estás con él en el
camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas
echado en la cárcel. 26De cierto te digo que no saldrás de allí, hasta que pagues el
último cuadrante. (Mateo 5:25-26)
Acción: Ir a la corte.
Protocolo: Ponerte de acuerdo con tu adversario pronto.
Resultado: Si no sigues las instrucciones, puedes terminar en prisión.
Más adelante, Jesús habla sobre la ira, la lujuria, el divorcio, los juramentos, las represalias y
el amor a los enemigos. En Mateo 6, explica el protocolo para las obras de caridad, la oración y
el ayuno.
Sobre los actos de caridad, nos dijo que no dejáramos saber a nadie lo que estamos haciendo.
Sobre la oración, modeló el protocolo de oración del Hijo al Padre. Finalmente, habla sobre el
ayuno. Cada uno de los protocolos se enfoca no en el individuo, sino en la respuesta apropiada
ante Dios.
Protocolo del Juzgado
Los protocolos también están involucrados en la manera en que debemos conducirnos en el
juzgado. En una corte natural, te vistes de una forma determinada. En el espíritu, nos vestimos de
justicia. No entras vestido para una guerra. En lugar de eso, te vistes para el juicio.
En una corte natural, se te pedirá que declares tus armas en la puerta. Deberás hablar al Juez
con respeto. Aunque es nuestro Padre, sigue siendo el Juez del Universo.
Cuando analizo las diferentes posiciones dentro de la Corte de Misericordia, hay varias cosas
que me resultan evidentes:
1) Sólo está presente un Juez. No hay múltiples jueces en esta corte. Tú no eres el
juez, ni el jurado. Definitivamente, no eres el verdugo.
2) El Juez no necesita tu ayuda para hacer Su trabajo. Déjalo juzgar mientras tú te
encargas del arrepentimiento.
3) Si eres el acusado, actúa como el acusado. Habla respetuosamente y cuando sea
necesario.
4) Estar siempre dispuesto al arrepentimiento facilitará que el Espíritu Santo te
muestre aquello con lo que debes lidiar.
5) Acude con humildad de corazón. Un espíritu altivo no te ayudará en esta Corte.
6) Presenta tu caso con respeto. Haz tu tarea antes de acudir al juzgado. Haz tu
mejor esfuerzo. Es probable que antes de entrar al juzgado no sepas todo lo que te
gustaría saber. Entra ejercitando tu fe. Confía en que Dios va a dictar un
veredicto a tu favor o en favor de aquel(los) que representas.
Nota
No estás en esa corte para hacer declaraciones, sino para lidiar con las acusaciones. Las
declaraciones deben hacerse fuera de la corte. No son apropiadas en este contexto. Si estuvieras
en un caso en una corte natural, y te levantaras para empezar a declarar cosas, ¿qué crees que
pasaría? Probablemente terminarías arrestado por desacato. Puede que recibas una orden
autorizando un decreto de una corte. Esa autorización permite que hagas declaraciones una vez
que dejas la corte. Tienes el expediente legal que permite la declaración.

Obteniendo un Divorcio
A veces necesitas un divorcio de una situación o un asunto que te está causando problemas.
Pedir un divorcio creará una separación legal entre tú y lo que sea. Después, si el enemigo
intenta acosarte de nuevo, cita el expediente e infórmalo de que te has divorciado de eso. Ya no
estás casado con ese problema; ya no tiene base legal para acosarte.
Praying Medic lo plantea de esta forma:
Si, por ejemplo, estás siendo acosado por un espíritu en particular, como un espíritu
familiar, puede que quieras pedirle al Juez un Decreto de Divorcio. Un decreto como
ese convierte en ilegal el hecho de que ese espíritu se te acerque o te acose.[49]
Supongamos que sufres de Mal de Parkinson. Pide un divorcio de este mal. Si es cáncer, pide
un divorcio del cáncer; sea cual sea la condición o situación, pide divorciarte de ella.
Si tienes una situación que involucre contratos (como la venta de una propiedad), pide que los
parámetros del acuerdo sean incluidos en el veredicto de tu caso. A veces, la determinación
puede consistir en los detalles de cómo debería estructurarse el contrato.
Supongamos que estás involucrado en procedimientos legales en lo natural. Puedes pedir que
el resultado de tu caso sea especificado en el veredicto.[50]
Mientras más exploramos las Cortes del Cielo, más descubrimos sobre cómo funcionan
dichas cortes.

Borrado de los Libros


Quieres incluir una petición para que se borre cualquier registro de los cargos de los que has
sido exonerado. Este es un procedimiento que es efectuado dentro de la corte por un ángel (o
ángeles). A menudo, las personas tienen la sensación (o han visto) de que las palabras
desaparecen de una página o rollo. La Palabra nos dice que Dios ha removido nuestros pecados
tan lejos de nosotros como lo está el este del oeste. Parece razonable pensar que cualquier
registro de esas cosas sea borrado. Él nos dice que nuestras transgresiones son borradas, ¿así que
por qué no el registro de las mismas? Puedes pedir que también sean borradas de cualquier
registro que el Infierno pueda tener.
Una vez, un amigo hizo una petición de borrado en las Cortes, pero después notó que los
problemas persistían. Buscó la respuesta y la halló. Aunque se había dado la instrucción de
borrar los registros, no fueron borrados. Él pidió una escolta de ángeles para entrar al archivo de
registros, y supervisó el borrado de esos registros de los libros del Infierno. Una vez que eso
ocurrió, cesó el acoso en particular. Esa fue una rara excepción en la que los registros no fueron
borrados, pero encontró la solución y los ángeles lo asistieron en ella.
Cuando los demonios no siguen las instrucciones, pueden ser acusados de desacato de la
misma forma que sucedería con alguien en la tierra. Desobedecieron una instrucción judicial. Por
esa desobediencia, esos demonios pueden ser desterrados a lugares desiertos, lo cual no es un
resultado que ellos deseen. Recuerda, esto forma parte de las herramientas para que lidies con tu
adversario.
Capítulo 14
Guía Rápida de la Corte de Misericordia

D espués de enseñar docenas de seminarios sobre la Corte de Misericordia, comprendí que


era esencial que las personas pudieran poner en práctica lo que les estaba enseñando.
Con el paso del tiempo, he refinado esta Guía Rápida con ese objetivo. Tengo plantillas
en formato Word que pueden ser descargadas para “rellenar los espacios en blanco,” por así
decir. Nunca he pretendido que estas Guías Rápidas se vuelvan “mecánicas.” Cuando las
usemos, debemos ser flexibles y escuchar al Padre, a Jesús y al Espíritu Santo, así como a
cualquier otro que nos hable.
A medida que completes esta Guía Rápida, empezarás a entender el procedimiento típico. He
usado esta Guía Rápida cientos de veces, y he visto muchas vidas cambiadas.
Mientras estudias la Guía Rápida, puede que necesites más información. Todo lo que tienes
que hacer es pedir que la corte recese. Es como el botón de pausa de tu reproductor de DVD. Lo
detiene todo hasta que estés listo para regresar al caso, y en ese punto el juicio se reiniciará. El
hecho de que puedes regresar a la corte es algo que la viuda de Lucas 18 entendió bien. Tenía la
intención de regresar cuantas veces fueran necesarias. Al usar la pausa en la Corte de
Misericordia, es como si suspendiéramos todo lo que está pasando. El enemigo no puede hacer
mayor daño y debe esperar hasta que la Corte vuelva a entrar en sesión.
Déjame reiterarlo. La Guía Rápida es sólo una ayuda. No debe convertirse en un
acercamiento mecánico y formal al lidiar con las acusaciones. Si tu corazón no está en el lugar
correcto cuando entres a la Corte de Misericordia, no esperes resultados positivos. Nuestro
Padre, el Juez Justo, quiere ver restauradas las vidas. Ha revelado esta nueva herramienta para
que podamos ser más eficientes al trabajar con Él para traer libertad a las personas.
Guía Rápida de la Corte de Misericordia
[Esta Guía Rápida se basa en la Gráfica de los Procesos de la corte de Misericordia,
disponible en www.courtsofheavenbook.com.]
[Tú, o la persona que representas en la Corte, eres el Acusado.]
ACUSADO: Padre Dios, nuestro Juez Justo, pido entrar en las Cortes del Cielo hoy.
Solicito que Jesucristo abra todos los libros que me conciernen durante esta sesión de la corte.
Que todos los registros puedan ser revisados y juzgados, y que las decisiones de la Corte se
manifiesten en la tierra.
Me dirijo a esta Corte a través de la sangre de Jesús y por la justicia de Jesús. Pido a través de
Jesús, mi Abogado, que todas las partes de la Corte estén presentes, incluyendo al acusador de
los hermanos, a la gran nube de testigos que tienen testimonio a mi favor, y las huestes angélicas
que trabajan para el Juez Justo a fin de promulgar Sus juicios, y los Siete Espíritus de Dios y el
resto de las partes pertinentes.
Presentación de Acusaciones
ACUSADO: Hoy traigo ante Su Señoría, a través de mi Mediador, Jesucristo, la siguiente
lista de cargos hechos contra (mí/mi defendido) por mí mismo, por otros y por los que trabajan
en las tinieblas.
[Presenta cada acusación individualmente si es possible.]
ACUSADO: Su Señoría, presento la acusación de que “_________________________.”
CORTE: ¿Cómo te declaras?
ACUSADO: Me declaro culpable, Su Señoría, y de acuerdo con Mateo 5:25-26, me pongo de
acuerdo con mi adversario y confieso este hecho como pecado. Me arrepiento de este pecado y
pido que la sangre de Jesús se aplique a este pecado y a todas sus ramificaciones, en el nombre
de Jesús.
Pido perdón por cualquier acción o reacción de mi parte que llevó a que esta acusación fuera
hecha por (mí/otros), y pido que tanto ella como todas sus ramificaciones sean limpias por la
sangre de Jesús.
Basándome en Juan 20:23, escojo perdonar a (nombre de las partes que hacen la acusación)
por sus juicios en mi contra, y pido a Nuestro Padre, el Juez Justo, que los perdone.
Escojo perdonar (me/nombre del Defendido si no eres tú) por estos pecados, y pido que Su
Señoría también perdone.
[Repite este proceso para cada acusación.]
Su Señoría, quiero arrepentirme por las cosas que he dicho contra (mí/el Defendido) y pido
Su perdón por esas palabras, en el nombre de Jesús. Pido que la sangre de Jesús se aplique a este
pecado, y que el mismo sea completamente borrado de la existencia.
Llamamiento de Testigos
ACUSADO: Su Señoría, pedimos que los que tengan testimonio a favor (mío/del Defendido)
sean llamados a testificar en este momento.
[En ese punto, que los profetas que están contigo empiecen a escuchar y a ver quiénes se han
presentado. Haz que den su testimonio. La Gran Nube de Testigos puede ponerse en pie y hablar
de tu fe en Jesús y tu caminar con Dios. El Espíritu Santo puede incluso llamar a un santo que
interceda a tu favor. Incluso puedes llamar a Jesús a testificar por ti.]
Presentando Testimonio
ACUSADO: Su Señoría, en este momento me gustaría presentar las siguientes promesas de la
Palabra de Dios con relación a (mí/mi Defendido):
[Recita promesas pertinentes de la Palabra de Dios.]
ACUSADO: Su Señoría, también quisiera presentar el siguiente testimonio a favor (mío/del
Defendido).
[Recita/lee palabras proféticas dadas con relación al Defendido.]
Alegato Final
ACUSADO: Su Señoría, quisiéramos solicitar a la corte:
[En el alegato final, sugiere un recurso si has sufrido una injusticia (financiera, en tus
relaciones, etc) para que las cosas se restauren, los perpetradores sean salvos, etc.]
ACUSADO: También pido a la Corte que toda acusación hecha contra (mí/mi Defendido)
por el acusador de los hermanos sea purgada de todos los registros (en el Cielo y el Infierno, con
toda referencia a dichas acusaciones), a los que aplico hoy la sangre de Jesús.

[Una vez que hayas recibido el veredicto, puedes abandonar la Corte de Misericordia para
ir al siguiente paso.]
Acciones Finales
[Entra a la Corte de los Escribas]
ACUSADO: Solicito permiso para entrar a la Corte de los Escribas.
[Da un paso en la Corte de los Escribas.]
Pido una copia del veredicto que acaba de darse sobre mi caso.
[Recibe el veredicto de la corte (representa el acto profético de recibir el rollo o los
papeles.)]
[Una vez que lo hayas recibido, agradece a la corte y sal, para entrar en la Corte de los
Ángeles.]
ACUSADO: Solicito permiso para entrar a la Corte de los Ángeles.
[Por fe, da un paso dentro de la Corte de los Ángeles con tu rollo.] (Lee el Capítulo 16.)
ACUSADO: Tengo rollos acabados de emitir por las cortes, y pido asistencia angélica para
cuidarlos.
[Probablemente, sientas que un ángel se adelanta (puede ser uno o varios) y comienza a tomar
el rollo/los papeles de tu mano. Una vez que terminen, déjalos que en adelante ellos se hagan
cargo del veredicto.]
[Agradece a la corte y sal.]
[Ahora puedes regocijarte de que tu caso ha sido visto y que se emitió un veredicto a tu favor.
Algunas personas toman la comunión en este punto.]
Preguntas Frecuentes
Una de las preguntas más frecuentes que me encuentro es esta:
Pregunta: Hemos ido a la corte, pero hice algo e interferí. ¿Eso invalida todo lo que se hizo
en las cortes?
Respuesta: Ilustremos la respuesta de esta forma. Supongamos que alguien va a juicio, es
encontrado culpable y sentenciado a prisión. Cuando lo transportan a prisión, el alguacil comete
un error y el prisionero escapa. ¿Invalidaría eso lo que pasó en la corte? No. El oficial perseguiría
al convicto, lo capturaría de nuevo y lo llevaría a prisión. Es lo mismo cuando se trata de las
Cortes del Cielo. Cuando la corte emite un veredicto, el veredicto permanece. La parte más dura
para nosotros es quitarnos del medio y dejar que Dios trabaje en la situación. Él se encargará. El
Sistema de las Cortes Celestiales no es tan frágil como para que nuestros errores puedan
invalidar algo que Dios hizo. No es como si pudiéramos hacer algo que haga que Dios y Jesús se
miren y digan, “Eso no lo vi venir. ¿Ahora qué hacemos?” No. Dios no es anulado por nuestros
errores. Él no es tan frágil, ni tampoco lo es el Sistema de Cortes Celestiales.
Pregunta: ¿Tenemos que ir siempre a la Corte de los Escribas y a la Corte de los Ángeles
después que se emite un veredicto?
Respuesta: La mayoría de las veces, sí. Sin embargo, en muchos casos he visto al juez
entregando el expediente/los rollos directamente al alguacil, y a este llevando el veredicto a los
ángeles para su ejecución. No he discernido regla alguna al respecto. Parece depender del criterio
del juez. Si el juez entrega el veredicto al aguacil y no te involucra, no te decepciones,
simplemente está siguiendo la ruta más directa para su despacho. Recibe el veredicto en tu
corazón y regocíjate porque el Juez Justo llevó tu caso.
Pregunta: ¿Siempre debemos comulgar al final de un caso?
Respuesta: Mi recomendación es que sigas la guía del Espíritu Santo. Si te lleva a hacerlo,
adelante. Si no es así, no lo hagas. Lo que sí hago es expresar mi gratitud a la corte por atender el
caso, siempre que sea posible.
Pregunta: ¿Puedo ir a la Corte de Misericordia en representación de otra persona?
Respuesta: ¡Por supuesto! Puedes presentar un caso por cualquier persona que el Espíritu
Santo te muestre. Piensa en la libertad que podemos traer a otros al desmantelar las acusaciones
que obran en contra de sus vidas.
[51]
Capítulo 15
La Corte de los Escribas o Corte de los Registros

A hora que tienes tu veredicto, ¿qué harás a continuación? Una vez que se emite una
decisión, necesitas el expediente resultante. La solución es simple. Las Cortes del Cielo
tienen una Corte de Escribas cuyo deber es registrar el veredicto de las cortes y ponerlo
a tu disposición. Los ángeles se asegurarán de ello. (En el sistema legal norteamericano tenemos
un Actuario que realiza una función similar). En este libro, usaré indistintamente los términos
Corte de Escribas o Corte de los Registros.
Al entrar, digo algo como esto:
Solicito permiso para entrar a la Corte de los Escribas.
Probablemente tengas la sensación de que puedes continuar. Cuando lo hagas, verás que a
menudo tus “papeles” tienen forma de rollos. Pide una copia del expediente de tu caso.
Usualmente, lo planteo de esta forma:
Vengo en busca de los rollos del veredicto que acabo de recibir en la Corte de
Misericordia (o la corte en la que hayas estado).
Extiende tus manos como si fueras a recibir el rollo o el libro. Puede que sientas (o veas) un
rollo. A menudo tiene la forma de un rollo o un libro. Puedes leerlo, pero ahora que tienes el
expediente necesitas entrar a la siguiente corte. Necesitas que los ángeles lleven a cabo las
instrucciones contenida en esos rollos. Hablaremos de eso en breve, pero primero examinaremos
las maneras en que el veredicto puede manifestarse.
Como ya dije, a menudo tiene forma de rollo o libro. Esos libros suelen verse como los que
puedes encontrar en el Archivo del juzgado local. Si tienen forma de rollo, debes saber que
ambos términos, rollo y libro, son usados en la Biblia. Muchas veces verás algo escrito o
estampado en el dorso. He visto palabras como “Limpio,” “Sanado,” “Libre,” “Aprobado,”
“Inocente,” y otras muchas que describen el contenido del rollo.
En otros momentos, se han manifestado como hojas de papel parecidas a las que recibirías de
manos del Actuario. A veces, no los “ves,” sino que simplemente sientes o percibes el expediente
en cualquier forma que esté.
Esos papeles incluyen las directivas de la corte en relación a tu petición en la Corte de
Misericordia. Puede ser una orden de la Corte enviando ángeles a ministrar a tus hijos, una orden
de que se dispongan fondos para una situación en particular, o autorizando a que se tomen ciertas
acciones a favor tuyo. En esos papeles puede haber muchas cosas.
En ocasiones, se emiten muchos rollos sobre un caso en particular. La sensación es parecida a
tener un montón de leña en los brazos. A veces, la persona puede sentir el peso de los rollos en
sus brazos mientras los lleva.
Sin embargo, tener las instrucciones es una cosa. Asegurarse de que las órdenes o
instrucciones se cumplan es otra cosa distinta. Para ello, necesitaremos ayuda angelical, así es
que nos dirigimos a la Corte de los Ángeles.
En ocasiones, el Juez entregará el expediente directamente a un ángel que ha servido de
alguacil en el juicio, y que lleva el expediente a la Corte de los Registros y a ser despachado a los
ángeles. La regla que sigo es que, si no veo al Juez entregar el expediente a un ángel, prosigo a la
Corte de los Registros para recibir los rollos.
Si veo al Juez entregar el expediente a un ángel, sé que he terminado, agradezco a la corte por
atender el caso y me marcho. Si no, sigo el procedimiento que estoy describiendo aquí.
Capítulo 16
La Corte de los Ángeles

D espués de recibir el expediente de la Corte de los Escribas, es momenot de que el


veredicto se ejecute. Ahí es donde entra la ayuda angelical.
En Hebreos 1:14 leemos: “ ¿No son todos espíritus ministradores, enviados para
servicio a favor de los que serán herederos de la salvación? ” (¡Esos somos nosotros!) Los
ángeles están listos y esperando para trabajar a favor nuestro. Cuando atravieses este proceso,
imagínate en un lugar como el que describo. Imagínate a ti mismo entregando los papeles u
órdenes a los ángeles, y a ellos tomándolos de tus manos. Estos actos proféticos crean realidades
espirituales y naturales. No los desprecies; son actos de gran poder y pueden hacer cosas
poderosas en tu vida.
Una vez que salgas de la Corte de los Escribas, entra a la Corte de los Ángeles. El conjunto
de las Cortes Celestiales es como un enorme edificio con un amplio vestíbulo. Las distintas
cortes se abren a los lados. Es fácil imaginarnos saliendo de una corte y entrando a otra a través
del vestíbulo. Usualmente, digo algo como esto:
Solicito permiso para entrar a la Corte de los Ángeles.
Al entrar, es normal que tengas la sensación de una gran actividad en la habitación. Los
ángeles están reuniendo papeles/rollos de otros en la corte. Están siendo enviados a los lugares
donde deben estar. Anunciarás algo por este estilo:
He recibido una orden de la Corte de Misericordia (o de la corte que esté
involucrada), y necesito ángeles que lleven a cabo estas órdenes.
Los ángeles se adelantarán para recibir las órdenes (pueden ser uno o dos, o un número
mayor de ángeles). Esos ángeles tendrán todo tipo de apariencias y tamaños. Algunos parecen
muy aguerridos, otros muy “normales.” Se aprestarán a llevar a cabo las instrucciones que
recibiste de la Corte de los Escribas.
Una vez que termines, notarás que a pesar de que “entregaste” los rollos, todavía tienes una
copia contigo. Toma esta copia y guárdala en tu corazón. Puedes decir:
Recibo este rollo en mi corazón ahora.
Me imagino sosteniendo el rollo y presionándolo contra mi pecho. Estoy recibiendo el
veredicto emitido un poco antes por el Padre en la corte. Serás capaz de recordar lo que dice en
el papel cuando lo necesites. Puedes descansar confiado en que el Padre tiene a sus ángeles
trabajando a tu favor.
Habiendo completado nuestras operaciones en esta corte, la abandonamos. Puedes expresar tu
gratitud por haber tenido acceso a las Cortes del Cielo.
Una vez que se emite un veredicto de cualquiera de las cortes, normalmente necesitarás
acceso a la Corte de los Escribas. Después debes entrar en la Corte de los Ángeles, siguiendo el
procedimmeinto descrito en la Guía Rápida de la Corte de Misericordia o en la Gráfica de
Proceso (disponible en www.courtsofheavenbook.com). Recuerda agradecer a nuestro Padre
Celestial por darnos esta herramienta. Podemos acceder y disfrutar los reinos del Cielo.
Capítulo 17
Preguntas Frecuentes

E n este capítulo me referiré a algunas preguntas que me han hecho frecuentemente a lo


largo de los años. Una de las más comunes es esta:
Pregunta: Hemos ido a la corte, pero hice algo e interferí. ¿Eso invalida todo lo que
se hizo en las cortes?
Respuesta: Ilustremos la respuesta de esta forma. Supongamos que alguien va a juicio, es
encontrado culpable y sentenciado a prisión. Cuando lo transportan a prisión, el alguacil comete
un error y el prisionero escapa. ¿Invalidaría eso lo que pasó en la corte? No. El oficial perseguiría
al convicto, lo capturaría de nuevo y lo llevaría a prisión. Es lo mismo cuando se trata de las
Cortes del Cielo. Cuando la corte emite un veredicto, el veredicto permanece. La parte más dura
para nosotros es quitarnos del medio y dejar que Dios trabaje en la situación. Él se encargará. El
Sistema de las Cortes Celestiales no es tan frágil como para que nuestros errores puedan
invalidar algo que Dios hizo. No es como si pudiéramos hacer algo que haga que Dios y Jesús se
miren y digan, “Eso no lo vi venir. ¿Ahora qué hacemos?” No. Dios no es anulado por nuestros
errores. Él no es tan frágil, ni tampoco lo es el Sistema de Cortes Celestiales.
Pregunta: ¿Tenemos que ir siempre a la Corte de los Escribas y a la Corte de los Ángeles
después que se emite un veredicto?
Respuesta: La mayoría de las veces, sí. Sin embargo, en muchos casos he visto al juez
entregando el expediente/los rollos directamente al alguacil, y a este llevando el veredicto a los
ángeles para su ejecución. No he discernido regla alguna al respecto. Parece depender del criterio
del juez. Si el juez entrega el veredicto al aguacil y no te involucra, no te decepciones,
simplemente está siguiendo la ruta más directa para su despacho. Recibe el veredicto en tu
corazón y regocíjate porque el Juez Justo llevó tu caso.
Pregunta: ¿Siempre debemos comulgar al final de un caso?
Respuesta: Mi recomendación es que sigas la guía del Espíritu Santo. Si te lleva a hacerlo,
adelante. Si no es así, no lo hagas. Lo que sí hago es expresar mi gratitud a la corte por atender el
caso, siempre que sea posible.
Pregunta: ¿Puedo ir a la Corte de Misericordia en representación de otra persona?
Respuesta: ¡Por supuesto! Puedes presentar un caso por cualquier persona que el Espíritu
Santo te muestre. Piensa en la libertad que podemos traer a otros al desmantelar las acusaciones
que obran en contra de sus vidas.
Capítulo 18
Conclusión

A medida que ejercites tu fe y empieces a proceder en las Cortes del Cielo, verás activarse
en tu vida la promesa del Señor de responder rápidamente.
Entrando en las Cortes Celestiales tendrás la posibilidad de cambiar tu vida y otras
vidas pertenecientes a tu familia, tu iglesia, tu ciudad, tu estado e incluso tu nación. Eventos
recientes de gran importancia han sido impactados por la acción de los creyentes en las Cortes
del Cielo.
Creyentes de todo el mundo están despertando al potencial contenido en este paradigma de
oración. Las vidas están siendo cambiadas. Las ciudades están siendo cambiadas. Incluso el
paisaje político está siendo afectado por la oración en el juzgado. A medida que nos hagamos
más versados en esta operación en las cortes, veremos cumplirse la orden de Jesús de discipular a
todas las naciones. ¡Que en verdad podamos discipular a las naciones!
Apéndice

C omo ciudadanos del Cielo, tenemos muchos más derechos y privilegios de los que
hemos ejercitado. A medida que accedas a las cortes, verás una escalada masiva de
victorias en tu vida. Algunas herramientas a nuestra disposición son la Petición de
Continuidad y la Orden de Cesar y Desistir. Existen otras maniobras legales, pero estas son las
más usadas (según mi experiencia).
Petición de Aplazamiento
Recibir un Juicio Justo es Tu Derecho Como Ciudadano del Cielo

as descubierto que tienes que ir a juicio! ¿Qué haces? No has tenido tiempo para prepararte,
¡H ni una oportunidad de sentarte con tu abogado (Jesús, en nuestro caso) para discutir la
mejor manera de proceder. Tu solución: ¡hacer una “Petición de Aplazamiento!”
En nuestro sistema natural de cortes existe la “Petición de Aplazamiento” para asegurar un
proceso justo. Ahora que sabes que existe un lugar como las “Cortes del Cielo,” puedes ser
mucho más sabio al responder a los ataques y las trampas de Satanás. De la misma forma que
harías en una corte natural, puedes obtener una “Petición de Aplazamiento” de varias formas:
(1) Petición de aplazamiento ante el Actuario (en nuestro caso, el Espíritu Santo).
(2) Ir ante el Juez (Dios, nuestro Padre) y pedir un aplazamiento. Dile que necesitas tiempo
suficiente para prepararte para este juicio y para consultar con tu abogado. Al igual que en el
mundo natural, nuestro Juez quiere que tengamos un “juicio justo” y te concederá esta petición.
Un aplazamiento no suspende un juicio indefinidamente. Generalmente, se pospone por unos
días o semanas, hasta un máximo de cuatro (4) semanas. Esto debe darte tiempo suficiente para
prepararte para el juicio.
Pide también una “Orden de Cesar y Desistir” para que se detenga toda la actividad en tu
contra que se relacione con el juicio actual. A continuación hay una plantilla de Cesar & Desistir
con relación a una “Difamación de Carácter.” Se pueden solicitar otros tipos de Cesar & Desistir.
La Biblia dice, “No tienen porque no piden,” y lo dice en serio. Sin embargo, ahora que
conocemos estas cosas podemos empezar a pedir y a recibir que nuestro gozo sea completo.
El procedimiento para solicitar un aplazamiento es simple:
1) Solicita entrar en la Corte del Cielo.
2) Ve ante el Juez y solicita el aplazamiento:
Su Señoría, estoy solicitando un aplazamiento de ________________________ (el
caso en sí) para poder preparar mejor mi caso. Pido al menos ______________
(establece el tiempo) para prepararme y traer este caso ante la corte.

3) Agradece a la Corte: Gracias, Su Señoría.

Es así de simple. Nunca he visto que se niegue una petición de este tipo. Sin embargo, como
ya mencioné, no es un aplazamiento indefinido del caso. Debes lidiar con él de forma razonable,
como lo harías en un sistema legal natural.
Si recibes alguna instrucción mientras estás en la corte, asegúrate de seguirla.
Orden de Cesar & Desistir
¡Es vital que sepas lo que puedes hacer!

T odos hemos experimentado acoso y avasallamiento de nuestros derechos por el enemigo,


los demonios y, a veces, las personas. Sin embargo, no tenemos que soportar todo lo que
nos ocurra. A medida que aprendemos a proceder en las Cortes del Cielo, vemos que
muchos de los principios utilizados en el sistema natural de cortes pueden ser aplicados a las
Cortes del Cielo. ¡Después de todo, ellos obtuvieron sus ideas de Dios!
Uno de esos conceptos es la Orden de Cesar & Desistir. Ya que Satanás es un legalista,
tenemos que ser tan exactos como él. En la arena natural, las cartas de Cesar & Desistir pueden
ser solicitadas por un individuo o por abogados que actúan en nombre de sus clientes. Las
Órdenes de Cesar & Desistir pueden ser solicitadas por una variedad de razones, incluyendo de
forma no excluyente:
Difamación, Calumnia
Infracción de Marca Registrada
Infracción del Derecho de Autor
Infracción de Patente
Acoso
Cobro de Deuda
Incumplimiento de Contrato
Puedes ver cuán fácilmente muchas de esas situaciones (si no todas) pueden aplicarse a
nosotros. Puedes ir directamente ante la Corte del Cielo y solicitar una Orden de Cesar & Desistir
debido al acoso/la difamación/la calumnia, etc., (o lo que sea que está ocurriendo) que
experimentas. No importa si es de naturaleza demoniaca o si ocurre a través de una persona,
porque en última instancia estamos implicados en una batalla espiritual. Aprendamos a luchar a
través de las Cortes del Cielo.
Es un proceso similar a la petición de aplazamiento. Dios, nuestro Padre, está dispuesto a
ayudarnos en esos problemas y está listo para enviar ángeles que nos asistan. Como parte de tu
solicitud de Cesar & Desistir, pide que se envíen ángeles para reforzar la orden. Mis palabras
finales para ti:

¡Disfruta tu posición de ganador!


Otras Acciones Legales Disponibles

Accediendo a la Corte de las Apelaciones – La esencia de mi libro, ‘Anulando Veredictos


de las Cortes Infernales,’ es lograr que los falsos veredictos originados en el Infierno sean
anulados en las Cortes del Cielo, un sistema legal superior. Busca el libro para aprender más
sobre todo lo que implica. Es un punto de giro en la intercesión gubernamental.
Orden de Cesar & Desistir – lee las páginas anteriores.
Actas de Divorcio – En el Apéndice están las actas de divorcio de Baal y Alá (el dios del sol
y el dios de la luna). Puede que necesites un acta de divorcio de otras cosas. Puede tratarse de
malas relaciones, malos contratos, malos vínculos y más.
Aviso de Desalojo – Usado para reforzar la expulsión de entidades demoniacas una vez que
han sido removidas en las cortes. Puedes pedir el desalojo de cualquier entidad (o entidades) que
hayan estado poseyendo a alguien. Una vez que la base legal de su entrada haya sido puesta bajo
la sangre de Jesús, esas entidades no tienen permiso para quedarse, así que pide el Aviso de
Desalojo para que sean removidas.
Petición de Libertad de Información – Cuando se deba revelar información oculta con
respecto a una persona o situación, puedes pedir que se te conceda Libertad de Información.
Custodia Preventiva – A veces, alguien a quien has estado ministrando necesita ser
protegido de ataques innecesarios del enemigo. Pide que esa persona sea puesta en Custodia
Preventiva.
Acta de Cesión – un documento legal creado cuando una persona legal o formalmente
renuncia o abandona sus derechos legales en favor de otra persona. Es una forma de transferir los
derechos de una propiedad inamovible. En el terreno natural, un ejemplo de esto es cuando un
padre renuncia a sus derechos parentales sobre un hijo. He tenido la experiencia de que los
dueños de esclavos se vieran obligados a renunciar a la propiedad de sus esclavos, o de otro tipo
de propiedad. El renunciamiento completo trae consigo una gran bendición. Sin embargo, no
renunciar cuando se ordena invoca una maldición sobre el dueño y sus descendientes. Es
necesario arrepentirse.
Petición de Aplazamiento – lee las páginas anteriores.
Orden de Restricción – usada para restringir las actividades de una parte contra otra. Puede
conllevar castigos potenciales para las violaciones de la orden (por ejemplo, ataduras, cadenas,
prisión, muerte, etc.). Las Órdenes de Restricción pueden ser permanentes o temporales. Si estás
lidiando con una situación de desorden disociativo de identidad (antiguamente conocido como
doble personalidad) probablemente necesitarás extender la orden de restricción a todas las
personalidades. Nómbralas para que puedan ser incluidas en el registro, o el enemigo tratará de
incumplir la orden gracias a un tecnicismo.
Acuerdos de Separación – Parecidos a los acuerdos de separación cuando una pareja se
separa; a veces podemos estar envueltos en relaciones que no ameritan un divorcio, sólo una
separación. Plantea los términos de este acuerdo en la Corte de Misericordia.
Suspensión de la Sentencia – Esta orden crea un retraso en el cumplimiento de una orden de
la corte. A menudo se usa como medida temporal para detener ciertas acciones o un juicio falso.
No es permanente, se supone que te dé tiempo para preparar tu caso.
Escritura o Transferencia – Después de ir a las cortes por una propiedad en litigio, se puede
solicitar la Escritura o la Transferencia de un Título.
Orden de Asistencia – Esta orden puede ser solicitada en las Cortes cuando se necesita una
ayuda angélica expecífica en algún asunto. Los ángeles serán enviados para manejar cualquier
oposición y obtener lo que necesitas.

Recurso de Habeus Corpus – Puede ser solicitado cuando alguien es mantenido cautivo de
forma ilegal. Sin embargo, si existe una causa justa para la cautividad de la persona, será
necesario el arrepentimiento para asegurar su liberación.
Otras Cortes – Dentro del Sistema de Cortes del Cielo existen muchas cortes con funciones
variadas. La corte por ‘defecto,’ si se me permite decirlo así, es la Corte de Misericordia, el
objeto de este libro. Para más información, busca mi libro, ‘Cómo Proceder en las Cortes del
Cielo.’
Peticiones de Divorcio

L as Peticiones de Divorcio en las secciones siguientes están disponibles en el libro


‘¡Divorcio!’ de Jeanette Strauss & Doug Carr (editado por el Dr. Ron Horner). Las
oraciones en el libro están enfocadas en Individuos, Familias, Negocios, Iglesias &
Ministerio, y en Regiones & Territorios.
El libro está disponible en edición rústica y engargolado en www.courtsofheavenbook.com.
Peticiones de Divorcio del Dios del Sol & el Dios de la Luna

M uchos de los que leen este libro están familiarizados con el acta de Divorcio de Baal,
popularizada por el Apóstol John Benefiel de la Heartland Apostolic Prayer Network
(hapn.org). La revelación de que hemos estado ‘casados’ con el principado Baal
(incluso si no lo sabíamos) y que necesitamos divorciarnos de esa entidad ha tenido un tremendo
impacto en muchas vidas. Sin embargo, he llegado a comprender que a pesar del efecto del acta
de divorcio, en muchas circunstancias ese impacto ha sido limitado.
Dios considera que los hijos de Israel están casados con Él, y cualquier interferencia en ese
matrimonio no es tomada a la ligera por Dios. Cuando los hijos de Israel entran en pactos
incrédulos (ya sea por matrimonio o por otra vía), se crea un ‘matrimonio’ que Dios no aprobó.
Dios ve el adulterio como una ruptura de fe con Él. No debe sorprendernos que proveyera una
acción legal para sanar el pacto más importante.
La palabra hebrea na-aph significa, figurativamente, apostatar. Usamos la palabra apostasía
para indicar que alguien ha roto su fe con Dios. Dios advirtió continuamente a los israelitas no
relacionarse con los incrédulos.
Los Líderes Apostólicos de Oración Jeanette Strauss & Doug Carr gentilmente nos dieron
permiso para usar las Peticiones de Divorcio del Dios del Sol (Baal) y del Dios de la Luna (Alá).
Son bien específicas, pero traerán grandes beneficios a tu vida.
Petición de Divorcio del Dios del Sol

Mi estrategia para ganar este caso está basada en el arrepentimiento, el perdón y la restauración
de Dios. Pediré un divorcio de Baal y un matrimonio con el Señor.

Oración de Apertura
Querido Padre Celestial; gracias por haberme llamado a través del Espíritu Santo, pidiendo que
yo, como individuo, comparezca ante Ti en el juzgado del Cielo en representación de esta
familia.
Estoy honrado de venir voluntariamente en representación mía.
Gracias por esta oportunidad de traer mi caso ante el juzgado del Cielo.
Pido que mi libro de registros sea abierto y que el Juez analice desde el principio de mi
creación.
Pido que todas las oraciones anteriores que hayan sido presentadas ante Ti a mi favor por las
generaciones anteriores, sean incluidas en mis peticiones. Amén.

Esta escritura, que se encuentra en Isaías 58:12, describe mi intención:


Y los tuyos edificarán las ruinas antiguas; los cimientos de generación y generación
levantarás, y serás llamado reparador de portillos, restaurador de calzadas para
habitar.
A través del poder del Espíritu Santo, combinado con mis oraciones, puedo ser restaurador de la
brecha en mi vida. Soy llamado Embajador de Reconciliación, con el Poder del Abogado, a
través de la autoridad que Jesús me ha delegado como creyente.
Entiendo que el poder y la autoridad de cambiar mi comunidad y transformar mi territorio viene
enteramente a través del Justo Juez del Cielo y de la Tierra, quien preside las Cortes del Cielo. Sé
que cuando mi caso es asentado legalmente en las Cortes del Cielo, puedo esperar una acción
correspondiente en la tierra.
El Espíritu Santo ha llamado mi atención sobre los problemas y tribulaciones de los que escucho
y experimento a diario en esta familia, y que han crecido a partir de una raíz de desobediencia y
rebelión contra los caminos de Dios, lo que ha crecido por años y ha obtenido un derecho legal
espiritual para convertirse en un gran árbol que ha dado malos frutos en esta familia. Entiendo y
admito que esto es debido al pecado cometido contra Ti. Es por eso que pido la oportunidad de
entrar a Tu juzgado en el Cielo a favor de esta familia para aplicar un hacha a esa raíz.
Una de mis peticiones es el divorcio del dios extranjero llamado Baal, en todas sus formas. Estoy
usando información de los Ministerios Chuck Pierce y Dutch Sheets, pertinente a este caso, y
que puede ser hallada en el sitio web de la Heartland Apostolic Prayer Network (www.hapn.org).
Mi primera pregunta es: “¿Quién es el enemigo llamado Baal y cómo me está afectando hoy?”
Chuck y Dutch dicen:
Baal es identificado como el gobernante de los demonios. Mateo 12:24 (Beelzebú es
otro nombre para Baal), Baal-Hammon, uno de sus nombres, significa “el señor de la
riqueza o la abundancia.” Este es el principado que lucha contra las riquezas de la
iglesia. Debes luchar contra este espíritu para que se libere tu herencia.
Baal-berith, otro de sus nombres, significa “el señor del pacto.” La palabra hebrea
Baal de hecho significa “esposo-2 o “matrimonio.” Este espíritu siempre intentó llevar
a Israel a “divorciarse” de Dios o romper el pacto con Él, y a “casarse” o aliarse con
él. De muchas formas, Norteamérica ha roto el pacto con Dios y se ha casado con
Baal. Este es, según creo, el hombre fuerte detrás de la mayor parte de los
incumplimientos de pactos.
Baal es el hombre fuerte detrás de la perversión sexual. La homosexualidad fue, y es,
una de sus mayores fortalezas. Pienso que todo el pecado sexual y la perversión de
Estados Unidos es, en un grado u otro, obra de Baal. Verás continuamente cómo Dios
expone a líderes de la iglesia que se han aliado con este espíritu. Ora para que la
iglesia sea limpiada y que el agarre de Baal sobre Norteamérica en esa área se
rompa.
Baal siempre persigue a la nueva generación, tratando de cortar la extensión de los
propósitos de Dios. Es un espíritu violento e incluso exige sacrificios humanos. El
aborto está bajo su jurisdicción, para ‘cortar’ la nueva generación. (Lee 1 Reyes
18:28.)
Pienso que esto incluye el movimiento Gótico y Vampírico, y la cultura de la muerte que ha
invadido Estados Unidos. Baal está luchando para impedir el despertar planeado para la nueva
generación norteamericana. Debo orar en su contra y ver sus esfuerzos atados. La brujería y el
ocultismo, en general, operan bajo órdenes de Baal, como Jezabel.
El Principado Baal (dios de las mil caras) Baal (dios del Sol): Bel, Apolo, Zeus, Marduk, Ahura-
Mazda, Osiris, Tammuz, Dagon, Prometeo, Júpiter, Nimrod, Mitra (“Otro Jesús” y “El
Anticristo”), Ra, Lucetio, Diaus, Dioniso, Hermes, Adonis, Pan, Hades, Eros, Urano, Gaia,
Assur, Ninus, Shamash, Zeus-Baal, Bacchus Reina de los Cielos (diosa de la Luna & el Sol):
Madre de Rameras, Madre de Dios (e hija) La Gran Madre, Astarot, Artemisa, Afrodita, Juno,
LiLith, Minerva, Columbia, Niké, Astarté, Atenea, Diana, Isis (Horus), Anahita, Inanna, Tanat,
Ishtar, Cibeles, Hathor, Kali, Leviatán: Neptuno, Poseidón, ministerio del Rey de los Hijos del
Orgullo.
Mi estrategia para obtener la victoria sobre este principado es a través de la intercesión en las
cortes del Cielo. Obtendré el derecho legal a través del arrepentimiento y el perdón por el pecado
cometido contra Dios, para remover los derechos legales que Baal ha usado para evitar la
transferencia de la riqueza, y para liberar mi herencia. Chuck Pierce me dice que reclame
Jeremías 51:44, versículo que incluiré en mis decretos.
He numerado cada punto de la oración anterior con los números 1-4. Listaré los problemas,
después mi arrepentimiento y una oración pidiendo perdón; en conclusión, presentaré mi petición
para una resolución y una restitución sancionada por la corte.
Entiendo la importancia de orar en unidad al presentar mi petición. Una de las mejores formas de
hacerlo es decir la oración que Jesús me dijo que hiciera de forma coorporativa. La oración está
en Mateo 6:9-13 y servirá para limpiarme espiritualmente de cualquier falta de rectitud, para
poder presentar mis peticiones ante el Juez.
Unámonos y digamos la oración modelo.
Padre nuestro que estás en el cielo, que sea siempre santo tu nombre. 10 Que tu reino
venga pronto. Que se cumpla tu voluntad en la tierra como se cumple en el cielo. 11
Danos hoy el alimento que necesitamos, 12 y perdona nuestros pecados, así como
hemos perdonado a los que pecan contra nosotros. 13 No permitas que cedamos ante la
tentación, sino rescátanos del maligno. (NTV)
Permíteme entrar en el juzgado ahora y presentar el caso.
Gracias por el honor de permitirme entrar en Tu juzgado. Conozco la forma de intercesión. Tú
siempre apruebas y concedes favor cuando Tu pueblo reconoce sus caminos torcidos, se humilla
y se arrepiente. Extiendes Tu perdón, Tu gracia y Tu misericordia, y liberas sanidad.
Quiero presentar esta escritura como evidencia de Tu fidelidad:
2 Crónicas 7:14; Si mi pueblo, que lleva mi nombre, se humilla y ora, busca mi rostro
y se aparta de su conducta perversa, yo oiré desde el cielo, perdonaré sus pecados y
restauraré su tierra.
Te agradezco porque en la Biblia me invitas y me alientas a acudir a Tus cortes y plantear mi
caso. Al arrepentirme y pedir perdón, puedo limpiar mis registros y Tú estás dispuesto a
defenderme y ayudarme a ganar mis batallas espirituales, lo que me dará la victoria en el plano
físico. Tú dices en Isaías 43:25-26:
Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí mismo, y no me acordaré de tus
pecados. 26Hazme recordar, entremos en juicio juntamente; habla tú para justificarte.
Te agradezco porque has citado al acusador de los hermanos a ser testigo hoy de los
procedimientos de divorcio.
En este caso de hoy, uso como ejemplo y referencia la intercesión apropiada a favor de Tu
pueblo que aparece en Daniel 9:10.
Daniel fue un creyente esclavizado, viviendo en una sociedad babilónica sin derecho a adorar a
su Dios de la forma en que quería. No se quejó a Dios por la injusticia, sino que se humilló y se
arrepintió y pidió perdón por sus pecados y los pecados de la nación de Israel. Dios escuchó y
actuó a su favor.
En este momento vengo ante Ti como lo hizo Daniel, en humilde arrepentimiento. No vengo ante
Ti para quejarme por la injusticia que obra en mi contra por lo que mis ancestros hicieron. No
estoy aquí para tomar el papel del acusador por lo que ellos hicieron mal, sino para
arrepentirme por el alejamiento de las ordenanzas y estatutos divinos, y por vivir en
desobediencia y rebelión a mi Dios. Pido que se anote en el registro que los perdono por sus
acciones, que han tenido consecuencias y repercusiones con las que estoy luchando hoy.
Pido que la intercesión por mi familia y por todos estos problemas que están conectados a estas
distintas formas de Baal sean puestos en un solo caso, un solo juicio. Sé que el acusador de los
hermanos o fiscal (Satanás) ha estado acusándome de pecado y emitiendo juicios en mi contra y
en contra de las personas conectadas con esta familia, lo que ha atado a esta familia y a sus
miembros.
No sé exactamente cuándo comenzó este matrimonio con la perversión de la verdad, pero estoy
pidiendo que el registro vaya hasta el momento de su primer establecimiento o el lugar original
donde se produjo la desviación y la aceptación de la doctrina de los demonios, y que se incluya
en este caso cada violación cometida hasta este punto.
Punto de Oración 1
[Mateo 12:24 revela que Beelzebú es otro nombre para Baal. Baal-Hammon, otro de los nombres
de Baal, significa “señor de la riqueza o la abundancia.” Dutch Sheets y Chuck Pierce
concuerdan con que este es el principado que lucha contra la gran transferencia de riqueza a la
iglesia. Debo superar de forma efectiva a este espíritu para ver liberada mi herencia.]
Cargo 1
El Argumento del Acusador en Contra Mía
Él ha pecado al invertir en el reino de las tinieblas en múltiples formas, que yo, el engañador, he
ideado astutamente para obtener veredictos de culpabilidad en su contra. Por tanto, he ganado
en juicio que su herencia le sea retenida.
La fuerza que uso en Tu contra y en contra de ellos se debe a que rompieron Tus leyes.
1 Corintios 15:56 dice; ‘ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la
ley.’
Mi Respuesta al Cargo
Su Señoría, admito mi culpa y me arrepiento por el pecado de invertir dinero a través de los
productos que compro, y de los negocios que permito que lleguen a esta región, como los
casinos, que ayudan a promover las actividades del principado llamado Baal, y que le han dado
el derecho a robar mis finanzas.
Pido que Tú perdones mi pecado y me cubras con la Sangre de Jesús. Pido que a este caso se
aplique el Acta de Libertad de Información. Esa verdad será revelada a nivel personal a
aquellos que están siendo engañados. Pido que toda la corrupción sea expuesta y anulada para
traer un cambio divino a mi vida.
A medida que la Libertad de Información se aplique sobre mi herencia, que consiste en personas
y en aquellos que Tú has llamado a salir de las tinieblas, las escamas que han estado sobre los
ojos de mi entendimiento y el de ellos caerán, y los velos del engaño serán apartados. Veré Tu
verdad, abrazaré Tu verdad y caminaré en Tu verdad.
Por favor, mueve este caso con que el enemigo me ha estado atando legalmente, y por tanto,
enjuiciándome desde las Cortes del Cielo hasta el Trono de Tu Gracia y Tu Misericordia,
liberándome a mí y a otros que han estado cautivos del pecado, removiendo los derechos legales
de Baal y de cualquier otro dios extraño involucrado en este problema.
Te pido que liberes mi herencia y la gran transferencia de riqueza que tienes reservada para Tu
iglesia. Mi acusador ya no tendrá un caso. Tiene que liberar a lo cautivos.
Jeremías 51:44 afirma:
Yo castigaré y juzgaré a Bel (Baal) [el dios hecho a mano] en Babilonia, y sacaré de
su boca lo que se ha tragado [los artículos sagrados robados y los cautivos de Judá y
otros lugares]. Las naciones ya no acudirán a él. Sí, ¡las murallas de Babilonia han
caído! (AMP)
Punto de Oración 2
[Baal-berith, otro de sus nombres, significa “el señor del pacto.” La palabra hebrea Baal de
hecho significa “esposo-2 o “matrimonio.” Este espíritu siempre intentó llevar a Israel a
“divorciarse” de Dios o romper el pacto con Él, y a “casarse” o aliarse con él. De muchas formas,
Norteamérica ha roto el pacto con Dios y se ha casado con Baal. Este es, según creo, el hombre
fuerte detrás de la mayor parte de los incumplimientos de pactos]
Cargo 2
El Argumento del Acusador en Contra Mía
Muchos de los que se nombran a sí mismos según el Nombre del Señor Dios Altísimo han
cometido repetidamente adulterio espiritual contra Ti, al no tomar en serio Tus ordenanzas y
leyes. Muchos son culpables de cometer adulterio entre ellos o participando de la pornografía,
así que puedo perseguirlos por su pecado al romper el pacto contigo y con ellos mismos. Los
capturo a través de su pecado y los llevo a través de mis mentiras a romper el pacto en sus
matrimonios terrenales.
Mi Respuesta al Cargo
Admito que este pecado me ha influenciado como individuo e incluso como nación. Mi
adversario ha tenido éxito en su campaña para dividir, y efectivamente me sacó de la protección
de Tu pacto gracias al pecado, que le abrió la puerta de mi vida. Ha trabajado destruyendo mis
relaciones pactuales con otros, y contigo. Las estadísticas gubernamentales de divorcio prueban
que ha tenido éxito.
Confesión Personal
Me arrepiento y pido perdón por este gran pecado que he cometido en Tu contra y en contra de
otros. Pido que cubras ese pecado que he cometido con la sangre de Jesús.
Pido una orden judicial declarando una terminación inmediata de este matrimonio con Baal.
Pido un divorcio, una ruptura con él en toda área.
Te pido que me concedas una temporada en la que liberes un espíritu de revelación de la verdad
y de convicción sobre mí, durante la cual mi entendimiento sea abierto y mi corazón se aliste
para el Evangelio en completa medida. También pido un espíritu de arrepentimeinto que traiga
una cosecha de salvación y de experiencias de conversión en mi área.
Pido por un avivamiento de Tu Espíritu Santo y de la manifestación de Sus dones para que
ayuden en la cosecha. Te pido visión y sabiduría a medida que manifiestes en mí Tu presencia en
una mayor medida. Amén.
Concuerdo con 1 Juan 1:9:
Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y
limpiarnos de toda maldad..
Yo soy la Novia de Cristo. Pido que mi matrimonio con Jesús sea reestablecido. Entiendo que
estoy en el proceso de ser limpiado y restaurado a mi legítimo lugar de honor ante mi rey.
Accedo a volver mi corazón hacia los planes y propósitos que tienes para mí. Estoy dedicado a
realizar Tu voluntad para mi vida, accediendo al proceso de transformación que has planeado,
el cual me sella como parte del pacto contigo.
Punto de Oración 3
[Baal es el hombre fuerte detrás de la perversión sexual. La homosexualidad fue, y es, una de sus
mayores fortalezas. Pienso que todo el pecado sexual y la perversión de Estados Unidos es, en un
grado u otro, obra de Baal. Verás continuamente cómo Dios expone a líderes de la iglesia que se
han aliado con este espíritu. Ora para que la iglesia sea limpiada y que el agarre de Baal sobre
Norteamérica en esa área se rompa.]
El Argumento del Acusador en Contra Mía
Hay momentos en los que ni siquiera le importa lo que la Biblia o el Juez de esta corte tiene que
decir sobre la homosexualidad o el resto de lo que la Biblia dice que es perversión sexual.
Incluso se llama a sí mismo cristiano.
He podido esparcir mi perversión de muchas formas. Mi plan está en marcha. Este gobierno
está aprobando leyes, incluyendo la legalidad del matrimonio homosexual, que es mi
contraataque al arreglo de matrimonio. Las leyes están defendiendo toda clase de derechos de
los gays y las lesbianas. Incluso los líderes de la iglesia se están alejando de la verdad. Mi
objetivo es que me los entregues. Tu Palabra dice claramente que este estilo de vida es un
pecado.
Como evidencia, presento Romanos 1:26-28:
Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el
uso natural por el que es contra naturaleza, 27y de igual modo también los hombres,
dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros,
cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la
retribución debida a su extravío.28Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios,
Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen.
Así que puedes ver que estoy trabajando dentro de mi jurisdicción legal.
Mi Respuesta al Cargo
Estoy de acuerdo en que el acusador ha hecho su obra en mí. Mi objetivo es remover sus
derechos legales sobre mí en esta área. Sé que puedo lograrlo a través del arrepentimiento y
pidiendo perdón. Me paro en la brecha, arrepintiéndome del pecado que he cometido en Tu
contra al vivir y promover el estilo de vida homosexual, gay y lésbico, y transgénero. Pido
perdón por esa gran abominación hacia Ti.

Confesión Personal
Te agradezco, Señor, porque tienes un plan para convertir esto en un testimonio de Tu bondad y
misericordia.
Yo, como Jeremías, fui sellado por Ti antes de nacer. Jeremías 1:5 dice:
Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di
por profeta a las naciones.
Traigo ante Ti a aquellos que, según Tu Palabra, están cautivos en el campo del enemigo. Te
pido por todos los que han sido robados de Tus propósitos. Te pido, Señor, que envíes Tus
huestes para recobrar a Tus hijos perdidos.
Jeremías 3:22 dice:
«Vuelvan a mí, hijos descarriados —dice el Señor—, y les sanaré el corazón
extraviado». «Sí, ya vamos —responde el pueblo—, porque tú eres el Señor nuestro
Dios». (NTV)
También planteo mi petición por aquellos que están promoviendo la agenda homosexual en
grandes plataformas multimedias. Te pido y te agradezco por adelantado porque vas a traerlos
al Reino de Dios.
Tu voluntad es que ninguno perezca, sino que tengan vida eterna. Señor, ayúdalos en su
incredulidad. Pongo mi fe en que serán salvos y nacerán de nuevo, y serán llenos del Espíritu
Santo. Sus vidas se volverán y proclamarán la verdad y un plan divino, y serán usados para
liberar multitudes.
Encuentro interesante que hayan elegido el arcoiris como identificación. Según Tu Palabra, el
arcoiris es Tu símbolo, dado a nosotros por Tu fidelidad. Declaro que esta es una afirmación
profética que están haciendo respecto a ellos mismos. Por sus acciones, al ondear sus banderas,
están declarando una restauración a un pacto con Dios en sus vidas. Puedo confiar en que serás
fiel y los limpiarás de su pecado, y los restaurarás a su legítimo lugar en Tu Reino.
Te pido que realices una intervención de emergencia como sólo Tú puedes orquestar.
Te pido perdón y limpieza sobre este terrible pecado por la sangre de Jesús.
Pido ser llevado del juicio al trono de la Gracia y la Misericordia donde Tú extenderás un
tiempo de gracia y misericordia sobre mí para que las leyes puedan ser cambiadas.
Ayúdame a mostrar qué hacer para que esas perversas leyes desaparezcan de los libros.
Punto de Oración 4

[Baal siempre persigue a la nueva generación, tratando de cortar la extensión de los propósitos de
Dios. Es un espíritu violento e incluso exige sacrificios humanos. El aborto está bajo su
jurisdicción, para ‘cortar’ la nueva generación, (lee 1 Reyes 18:28.) Pienso que esto incluye el
movimiento Gótico y Vampírico, y la cultura de la muerte que ha invadido Estados Unidos. Baal
está luchando para impedir el despertar planeado para la nueva generación norteamericana. Debo
orar en su contra y ver sus esfuerzos atados. La brujería y el ocultismo, en general, operan bajo
órdenes de Baal, como Jezabel.]
El Argumento del Acusador en Contra Mía
Él dice:
Estoy trabajando dentro de mi autoridad. Esta región permite el aborto legalizado según sus
leyes estatales. He podido cortar generaciones enteras legalmente. Es una forma de sacrificio
humano que estoy promoviendo. Estoy robando la juventud de esta región para mis propósitos.
Mis proyectos de brujería y ocultismo están yendo bien. La mayoría de las personas no me
molestan mientras sigo con mis negocios.
Mi Respuesta al Cargo
Como creyente, sufro por la legalización del aborto. Como persona que paga impuestos,
comparto la sangre culpable que demanda juicio. Puedo ver la mano de mi acusador utilizando
esta legalización para intentar matar a la juventud a través del suicidio, las drogas y demás.
Confesión Personal
Me arrepiento por el pecado del aborto y pido perdón por él.
Me arrepiento por la pérdida de destinos y propósitos que han ocurrido en la tierra como
resultado de este gran pecado.
Te pido que oigas mi plegaria y me ayudes a mover mi caso del juicio a la gracia y la
misericordia durante un periodo de tiempo en el que Tú me ayudes a emplear estrategias para
que cambien esas leyes. Bendice y promueve los planes y finanzas de los que están luchando
para cambiar esas leyes. Remueve los velos de los ojos de los que hacen nuestras leyes y de los
que votan por ellas, y empodérame por medio de tu Espíritu Santo para apoyar el movimiento de
cambio de las leyes para que el aborto no siga siendo legal.
Te pido que invadas el campamento del enemigo con Tus huestes celestiales. Arresta y procesa a
los que están practicando y promoviendo la brujería y el ocultismo en mi región. Me paro en la
brecha, arrepintiéndome por este pecado en mi área y pidiendo perdón. Pido que Tu Gloria
invada mi región, me limpie, sane mi corazón, mente y tierra. Amén.
[Tengo un representante de la joven generación al que le gustaría hacer una petición en la corte.]
Embajador de la Joven Generación
Querido Jesús, vengo ante Ti como representante de los que pertenecen a esta joven generación.
Humildemente me paro en la brecha, arrepintiéndome por los pecados que están registrados
como cargos en mi contra en las cortes del Cielo. Pido perdón especialmente por el pecado de
rebeldía y desobediencia que he cometido contra Ti, mis padres y los que están en autoridad
sobre mí, lo que ha permitido que caiga una maldición sobre mí.
Perdono a mis padres y otros que han pecado en mi contra. Pido que venga sobre mí un espíritu
de reconciliación y sanidad. Te pido que vuelvas los corazones de los padres hacia sus hijos, y
los corazones de los hijos hacia sus padres.
Te agradezco, Padre Dios, porque Tu Palabra dice que los hijos son herencia y don Tuyo.
Dijiste que el fruto del vientre es Tu recompensa. Me paro en la brecha, arrepintiéndome por el
pecado del aborto en la generación más joven y pido perdón por ese pecado que ha dado al
enemigo el derecho legal de perseguir a esta generación.
Nuestro enemigo me está cegando a la verdad por el pecado que he cometido. Ha puesto un velo
sobre los ojos de mi entendimiento. Algunos de Tus hijos están abrumados con el desaliento,
creyendo la mentira de que no pueden salir del lazo en el que están. Esto está causando muertes
prematuras de jóvenes a través de las drogas, el suicidio y la autorrepulsión.
Te pido que envíes un espíritu de salvación en mi área y en mi generación. Ayúdame a dar fruto
para Tu Reino. Al ser perdonado por mis pecados, cúbreme con la Sangre de Jesucristo.
Derrama sobre mí los dones del Espíritu Santo. Bautízame con un nuevo bautismo de fuego que
queme las ataduras y encienda en mí el fuego de Tu Palabra. Por favor, mueve todo caso que el
enemigo tenga contra mí al Trono de la Gracia y la Misericordia.
Te pido que me pongas en custodia preventiva durante la temporada en la que removerás los
velos y escamas de mis ojos, y veré la verdad, abrazaré la verdad y caminaré en Tu verdad.
Amén.
Confieso lo que dices que harás por mí en Isaías 49:24-25
¿Será quitado el botín al valiente? ¿Será rescatado el cautivo de un tirano?25Pero así
dice Jehová: Ciertamente el cautivo será rescatado del valiente, y el botín será
arrebatado al tirano; y tu pleito yo lo defenderé, y yo salvaré a tus hijos...
Gracias por escuchar mi petición a favor de la joven generación y por responder mi oración
como respondiste a Daniel, que fue un hombre de la joven generación.
Leeré la respuesta que recibió Daniel cuando oró como yo he orado.
Daniel 9:20-23: Aún estaba hablando y orando, y confesando mi pecado y el pecado
de mi pueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Jehová mi Dios por el monte
santo de mi Dios; 21aún estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel, a quien
había visto en la visión al principio, volando con presteza, vino a mí como a la hora
del sacrificio de la tarde.22Y me hizo entender, y habló conmigo, diciendo: Daniel,
ahora he salido para darte sabiduría y entendimiento.23Al principio de tus ruegos fue
dada la orden, y yo he venido para enseñártela, porque tú eres muy amado. Entiende,
pues, la orden, y entiende la visión.
Te recuerdo y recuerdo los resultados de las oraciones de intercesión de Daniel. Concuerdo con
Tu Palabra que dice: Tu propósito se cumplirá, y harás en mí lo que quieras. Esto se aplica a mí
hoy.
Salmos 103:20 dice que los ángeles ejecutan la Palabra y la cumplen. Como he presentado mi
arrepentimiento y recibido perdón, y citado la Palabra en cada punto; los ángeles presentes
oirán la voz de la Palabra y la cumplirán en esta familia.
Isaías 46:9-10 dice:
Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no
hay otro Dios, y nada hay semejante a mí,10que anuncio lo por venir desde el principio,
y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y
haré todo lo que quiero;
Facilitador
Eso concluye mis peticiones de oración y mis declaraciones concernientes a los 4 puntos de
oración que se me dijo que presentara por esta familia. Sé, según 1 Juan 5:14-15, que la
petición de divorcio me ha sido concedida como individuo, así como el restablecimiento de mi
pacto con el Rey de Reyes, Jesucristo, mi Esposo.
Antes de concluir, aún tengo asuntos legales que atender.
Dirigiéndome a Mi Acusador
Ahora el Juez va a preguntarme si tengo algo que decir a mi acusador, y respondo, ‘Sí, Su
Señoría. Citaré Tu Palabra, que es alabanza en Tus oídos, y al hacerlo, lo convertiré en Tu
estrado.’
Confesión Personal
El Señor dice que mi adversario será cubierto de vergüenza.
Te cubrirás de vergüenza como si fuera un manto.
Mi Señor dice en Su Palabra que Su mano encontrará a todos y cada uno de mis enemigos; Él te
echará en el horno ardiente en el día de Su ira.
Te atrapará en Su ira, y Su fuego te devorará.
Tu fruto será destruido de la tierra, y tu mala semilla de entre los hijos de los hombres.
Has intentado dañarme; has imaginado engaños que no eres capaz de realizar.
Mi Padre destruirá tus planes y confundirá tu lengua.
Serás confundido y avergonzado.
Serás llevado a confusión porque has tramado mi daño.
Serás como paja en el viento, y el ángel del Señor te perseguirá.
Tu camino será oscuro y resbaloso, y el ángel del Señor te perseguirá.
Mi Padre dice en Su Palabra, He aquí, yo defenderé tu caso y tomaré venganza por ti. Salmos
109:29; Salmos 21:8-11; Salmos 55:9; Jeremías 51:36
Agradezco a mi Padre, el Juez Justo, a Jesús, el Hijo, y al Espíritu Santo por escuchar mi caso y
decidir a mi favor.
Escrituras para Citar Conjuntamente Ante el Juez
Señor Dios, Tú has establecido Tu trono en los Cielos, y Tu Reino rige sobre todo.
Porque Tú, Señor, eres mi Juez y Legislador; Tú eres mi Rey; Tú me salvarás.
Nuestra alma se regocijará en Ti. Yo me regocijaré en Tu salvación.
Sé exaltado, oh Señor, en Tu propia fuerza. Cantaré y alabaré Tu gran poder.
Te agradezco, Padre, por Tus grandes misericordias que no me has ocultado.
Que tu amorosa bondad y tu verdad sigan guardándome.

Agradecimiento a Jesús por hacer posible entrar en el juzgado del Cielo y presentar el caso.

Querido Jesús, gracias por Tu amoroso sacrificio por mí. Moriste para que yo pudiera ser libre.
Me esforzaré con la ayuda del Espíritu Santo para caminar en amor a otros como Tú me amaste.
No juzgaré, y daré gracia y misericordia como lo haces Tú conmigo día a día.
Que yo pueda ser cada día más parecido a Ti. Que cuando otros me vean, te vean a Ti.
Ayúdame a desear la carne de Tu Palabra, para que pueda ser limpio a medida que la leo.
Enséñame Tus caminos.
Gracias, Señor, por escuchar y por ayudarme a caminar más profundo en la fe y a ser valiente
en la oración. Bendito sea Tu Santo Nombre. Amén.
Gracias, Espíritu Santo; te agradezco por Tu presencia en esta tierra. Me rodeas con Tu
presencia; habitas mi ser.
Me consuelas y me alientas en los momentos difíciles de mi vida.
Me traes revelación divina cuando la necesito. Traes todas las cosas a mi mente.
Revelas tesoros escondidos en lugares profundos cuando menos lo espero, especialmente
escrituras que he leído en el pasado pero que no puedo recordar.
Tienes una memoria y un amor perfectos para ayudarme, y te agradezco por eso.
Eres la luz que está en mi interior y que libera Tu Gloria y aleja las tinieblas.
Gracias por iluminar mi camino y dirigirme de forma divina a diario.
Bendito seas por todo lo que haces y que no puedo reconocer como obra Tuya en mi vida. Amén.
[Ahora, entra en la Corte de los Escribas y obtén el veredicto que te han dado, después entra en
la Corte de los Ángeles y pide que los ángeles sean enviados a hacer cumplir el veredicto.]
Bendición Apostólica
Que el Señor me bendiga a mí, miembro del Reino de Dios y novia de Jesucristo, con la
totalidad de Sus bendiciones mientras mantengo mi compromiso marital con Cristo, habitando
en Él, sometiéndome a Él y honrándolo con reverencia sincera y humilde servicio.
Yo declaro que igual que me someto a Su guía, Él cubrirá mi necesidad. Bendíceme, Padre, con
derechos maritales completos que me impregnarán con visión, llevándome a la santidad y la
multiplicación. Te pido que este día me lleves de la vergüenza al favor.
Bendíceme, te pido, al buscar Tu rostro. Amén.

[Ahora que has recibido un veredicto, accederás a la Corte de los Escribas para buscarlo y
llevarte los rollos adicionales. Después los llevarás a la Corte de los Ángeles para su despacho.
Lee el segmento de las Acciones Finales del Capítulo 14 para obtener más detalles sobre esta
parte del proceso.]
Petición de Divorcio del Dios de la Luna

A l divorciarnos del dios de la luna, estamos completando los procesos de divorcio


necesarios. El Divorcio de Baal (el dios del sol) unido al Divorcio del dios de la Luna
(Alá) debe llevarte a un nuevo nivel de libertad en tu vida. Esto también se aplica a tu
región o territorio.
En las páginas siguientes, leerás las diferentes maneras en que el dios de la luna ha impactado
nuestras vidas y cómo entró en ellas. En las enseñanzas de Jeanette Strauss y Doug Carr hay
intercaladas oraciones de arrepentimiento y peticiones. Las encontrarás en la Compilación de
Oraciones, te serán útiles si tienes un grupo de intercesión.
Que puedas disfrutar nuevos niveles de libertad en tu vida de este día en adelante.
Petición de Divorcio del Dios de la Luna, Alá
(También llamado el dios Sin)

Jeanette Strauss, una líder apostólica de oración en Michigan, que trabaja con el Apóstol Doug
Carr, es responsable de la Declaración de Divorcio de Baal en la sección anterior. Esa
declaración en específico fue resultado de un evento de oración que celebraron a favor de su
región geográfica, y que llevó a Jeanette a investigar más. Esto es lo que ella dijo:
“El caso quedó decidido y el divorcio fue concedido por la más alta corte. Después de orar y
buscar de Dios para ver si había más acciones que llevar a cabo, sentimos al Señor guiándonos a
examinar quién era el dios de la luna. Baal es conocido como dios del sol, así que eso cubre 12
horas del día, ¿pero quién es el dios de la luna que rige sobre la noche? Consideramos quién era,
sobre qué tiene influencia, y determinamos obtener también un divorcio de él.
Descubrimos que uno de sus nombres es ‘Sin.’ Otro nombre más familiar para nosotros es
‘Alá.’ Diferentes tribus árabes le dieron al dios de la Luna distintos nombres/títulos. Algunos de
los nombres para este dios de la luna son ‘Sin, Hubul, Ilumquh, Al-ilah.’ La palabra ‘Alá’ se
deriva de ‘al-ilah’[52]. Alá es identificado por el símbolo de la luna creciente y la estrella.
Cuando escuchamos el nombre Alá, nuestras mentes se ubican en las naciones musulmanas y
su símbolo de la luna creciente y la estrella, o pensamos en el nombre de su dios, Alá, el mismo
dios que el dios Sin. Tendemos a pensar que es el dios de la región del Medio Oriente, pero los
norteamericanos estamos atados de forma auténtica y activa a este dios de la luna.
El líder apostólico Doug Carr añade:

“El Señor abrió portales de revelación para mí durante una caminata de oración a mediados
de abril, unos años atrás. La luna era muy brillante y yo podía ver el camino, la silueta de árboles
y arbustos y de los gansos en el río. Sabía que caminaba a la luz menor de la luna en lugar de a la
luz mayor dada al gobierno del día. Incluso antes de empezar a caminar, sentí cómo el dios de la
luna trataba de engañar a individuos y regiones con esa luz menor.
Alá es el dios de la luna de la misma forma en que Baal es el dios del sol. Dios creó la luna
como una luz menor para gobernar la noche. Sin y Satanás han profanado ese gobierno para que
las personas, incluidos los cristianos, sean gobernados a menudo por la luz menor de las tinieblas
en lugar de buscar y caminar en la Luz de Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.
El dios de la luna nos hace caminar en una luz menor. Bajo su influencia:

No buscamos la luz de Dios para entender POR QUÉ las cosas son como son.
Nos conformamos con menos, rindiéndonos ante las ataduras, en lugar de buscar
la solución de Dios para la pobreza, la violencia, el odio y demás.
Nos sometemos ante reglas opresivas en lugar de buscar la luz y la libertad que
vienen de Jehová mismo. Esto funge para naciones bajo gobierno dictatorial tanto
como para individuos que pertenecen a hogares, iglesias, sociedades y empleos
dictatoriales.
Las personas bajo la influencia del dios de la luna harán que otras personas
arreglen sus problemas, incluso si eso los lleva a la sumisión, en lugar de buscar
soluciones del Señor.
El dios de la luna impide que las personas busquen la Luz Mayor de Dios a través de:
La Palabra de Dios. (2 Timoteo 2:15, 3:16-17)
La Sabiduría Celestial de Dios. (Santiago 1:8; 3:13-18)
El Mundo de la revelación (voz de la creación). (Romanos 1:20b)
Los holgazanes no acuden a la hormiga para aprender a ser autosuficientes. Más bien, confían
en que otros los rescatarán y proveerán para sus necesidades: en lugar de preguntar a Dios cómo
cuidar mejor de sus cuerpos, esperan que los doctores o los sanadores reparen el daño que se han
hecho a sí mismos, etc. (Proverbios 6:6-11)
Los testigos de Dios son la voz de la conciencia (Romanos 1:20a) y la voz interior de la
adopción (Romanos 8:15)
Las personas buscan en los demás la revelación personal en lugar de buscarla en Dios. En
lugar de buscar a Dios por sí mismos, confían en los profetas o en otros medios.”

Maneras en que Obra el Dios de la Luna


El Dios de la Luna Explota el Poder de lo Secreto
Manteniendo cosas escondidas (ocultismo, Masonería, etc.), el dios de la luna es capaz de
continuar los patrones de pecado y destruir vidas. Vemos secretos familiares y secretos en la
iglesia. Un pastor es el perpetrador de un pecado, pero en lugar de disciplinarlo, excomulgan a la
víctima.
En otra iglesia, un pastor gay que supervisaba una guardería fue acusado de comportamiento
inapropiado. En lugar de castigar ese comportamiento, la iglesia despidió a los que trataban de
delatarlo.
El Dios de la Luna se Une a Alá
El dios de la Luna se une a Alá para hacer pasivas a las personas y que no busquen a Dios por
respuestas. En lugar de preguntarse por qué la enfermedad aparece, esperan que la medicina o los
curanderos se ocupen del problema. En lugar de aprender a resistir al diablo y hacerlo huir,
esperan que los ministros de liberación se encarguen.
El Dios de la Luna Seduce
El dios de la Luna seduce a los creyentes a esconder el PECADO y a continuar en él
secretamente, en lugar de confesarlo y arrepentirse.
El Dios de la Luna Oprime a las Mujeres
El dios de la Luna oprime a las mujeres y cubre su belleza y su potencial en la vida y en el
ministerio.
El Dios de la Luna Distrae
El dios de la Luna cubre el poder de una multitud de pecados, desenfocando nuestra
responsabilidad personal. Unos terroristas bombardean dos iglesias en Domingo de Ramos, y el
mundo entero reacciona por la magnitud del daño. Unas 49 personas murieron y 100 resultaron
heridas. Compara eso con la multitud de personas bajo la influencia del dios de la Luna en las
iglesias locales. Esperan que alguien más provea para sus familias, sus necesidades médicas, su
hogar, su educación y todo lo demás desde el nacimiento hasta la muerte. Su alianza equivocada
con el plan del dios de la luna pasa inadvertida, y con el poder de estar oculta destruye más
iglesias, familias, vecindarios y comunidades que los terroristas del Estado Islámico. Siguen
robando y destruyendo familias, comunidades y naciones porque se entregan pasivamente a la
seducción del dios de la Luna en vez de buscar la luz espiritual de Cristo. Cubriremos cualquier
conexión que podamos tener con esa luz menor antes de concluir nuestro caso en la corte.
Estos problemas cruciales que vienen de vivir bajo una luz menor, y otros síntomas de la
maldición debida a que el dios de la luna está activo en nuestra genética, serán el foco de nuestra
acción. No sólo hay muchos caminando con dificultad en la luz menor sin entender lo que está
pasando en verdad, sino que muchos creyentes están adormecidos y siendo acosados por este
dios de la luna.
Ser un Heredero Legal
Algunos están sufriendo consecuencias adversas porque alguien en su familia se
comprometió con este dios extraño, haciendo ciertos pactos y juramentos de fidelidad a este dios
sin comprender en verdad lo que hacían. Estamos hablando de las organizaciones secretas que
las personas piensan que son buenas porque ayudan a los demás y despliegan artículos religiosos
para que las personas sean engañadas. Usan cruces en sus ceremonias, y Biblias también.
Juramentos de Lealtad Hasta la Muerte
La mayoría de nosotros entiende que si hacemos un voto a un dios extraño, eso trae consigo
una maldición que permite a los demonios atacar a la persona involucrada y a su familia.
Algunos de ustedes pueden reconocer síntomas de enfermedades o aflicciones físicas que han
persistido en sus familias al leer los juramentos y votos que un familiar puede haber declarado
sobre sí mismo cuando se unió a alguna de esas organizaciones bajo la jurisdicción de Alá, el
dios de la luna; esos votos requieren que una persona comprometa su absoluta lealtad, hasta la
muerte.
Una Maldición Sin Causa
La Palabra dice que una maldición puede venir sobre una persona si tiene derecho o causa
legal. Esas maldiciones ejercerán su derecho legal a aferrarse firmemente y empezar a escalar por
esa línea de sangre. Sólo se detendrá cuando nos arrepintamos de la causa en su raíz y esta sea
perdonada por Dios, entonces la maldición es revocada.
Como el gorrión en su vagar, y como la golondrina en su vuelo, así la maldición nunca
vendrá sin causa. Proverbios 26:2.

Oración de Arrepentimiento
Empecemos con una oración conjunta de arrepentimiento en general, dejando las oraciones
más específicas para luego. Es importante hacerlo antes de entrar en detalles de nuestro caso
contra el dios de la luna. Es posible que el enemigo tenga puesto un velo sobre nuestros ojos y
que no podamos ver el engaño con el que estamos lidiando, así que hacemos esto para que los
velos caigan antes de que empecemos.
Querido Padre Celestial, estoy en Tu presencia hoy en las Cortes Celestiales. Me
arrepiento por todo pecado que haya cometido en contra Tuya o en contra de Tu
Palabra. Confieso mi pecado y te pido que me perdones, y que cubras mis pecados con
la sangre de Jesús. Te pido que traslades cualquier caso que el enemigo tenga en mi
contra hacia el Trono de la Gracia y la Misericordia, donde el Señor removerá
cualquier velo que pueda haber sobre los ojos de mi entendimiento, y veré la verdad y
la verdad me hará libre. Amén.
Al presentar nuestro caso, estamos cubriendo a nuestra línea genética y, como Daniel en la
Biblia, somos llamados a ser Embajadores de Reconciliación para nuestra región y territorio así
como para nuestras familias. Hacemos esto a favor de aquellos que no saben lo que se ha
declarado sobre ellos, o que en su propia ignorancia han hecho estos votos y juramentos por sí
mismos y han sido atrapados por este dios, lo que ha afectado nuestras vidas. El Espíritu Santo
guiará a las personas a toda verdad. No es nuestro trabajo convencer a la gente; nuestro trabajo es
interceder.
Una forma en que podemos vernos atrapados es si nuestros ancestros, o nosotros mismos,
hemos sido o somos aún miembros de cualquiera de estas organizaciones: Francmasonería,
Shriners, Estrella del Oriente, Logia Prince Hall, o cualquier otra sociedad secreta. La validación
de esta maldición se basa en los votos verbales y juramentos que establecen un pacto hablado,
seguido por compromisos simbólicos para confirmar la dedicación y devoción en nosotros o en
alguien de nuestra línea genética.
Técnicamente, estos votos y compromisos han sido dichos y realizados frente a Dios y a
testigos, como los votos matrimoniales. Esos votos matrimoniales están legalmente activos y
vinculantes hasta que se legaliza un divorcio. La Biblia dice:
Te has enlazado con las palabras de tu boca, y has quedado preso en los dichos de tus
labios. Proverbios 6:2.
33
Además habéis oído que fue dicho a los antiguos: No perjurarás, sino cumplirás al
Señor tus juramentos.34Pero yo os digo: No juréis en ninguna manera; 37Pero sea
vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede. Mateo
5:33-34a, 37.
Pero sobre todo, hermanos míos, no juréis, ni por el cielo, ni por la tierra, ni por
ningún otro juramento; sino que vuestro sí sea sí, y vuestro no sea no, para que no
caigáis en condenación. Santiago 5:12.
Entendemos que muchos de ustedes ya han revocado maldiciones que proceden de esas
organizaciones, pero nuestro objetivo es liberar a nuestras regiones y familias. En el proceso,
puede que descubras que hay un paso que puedes haberte saltado en tus oraciones. Podemos
pensar que estamos divorciados de esos dioses y quizás no es cierto. Digo esto por el dios del
pecado, Alá, y por ciertos derechos conectados a otras entidades que pueden estar activos sin que
la persona lo sepa.
Nuestro propósito es recuperarnos y recuperar a nuestra región del agarre del diablo, que ha
tomado cautivos a muchos sin que estos lo sepan. Al final, pediremos una Orden de Cesar y
Desistir contra el dios Alá, para que el Juez la ejecute en nuestra región, territorio y familia.
y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él. 2 Timoteo 2:26
A continuación hay un breve repaso de cada una de esas ocho organizaciones y los votos que
requieren. Haremos una oración de arrepentimiento por cada uno de esos problemas de forma
individual, y renunciaremos a cada uno de sus juramentos y votos.
¿Quién es Alá?
Es el dios que rige sobre los Shriners, Masones y la Orden Estrella del Oriente

Relación con los Shriners


Si tienes un familiar que fue un Shriner.
La luna creciente y la estrella forman el emblema o símbolo que los Shrimers usan
orgullosamente. Para lucir el fez y el chaleco con ese símbolo, se deben pronunciar votos y
juramentos.
A un Shriner se le da un fez rojo con una espada islámica y una luna creciente al frente. Este
emblema con la espada se originó en el siglo séptimo, cuando los musulmanes, bajo el liderazgo
de Mahoma, mataron a todos los cristianos y judíos que no se inclinaron ante el dios pagano de
la luna, Alá. Es un símbolo de sumisión.
Los Shriners comenzaron de forma bastante inocente, excepto por su vinculación y alianza al
dios pagano de la luna (fíjate en el emblema), Alá. Los candidatos a entrar en la orden son
saludados por un Sumo Sacerdote, quien dice:
‘Por la existencia de Alá y el credo de Mahoma; por la santidad legendaria de nuestro
Tabernáculo en la Meca, te saludamos.’
Los reclutas juran entonces por la Biblia y el Corán, en nombre de Mahoma, e invocan sobre
sí mismos los usuales castigos horripilantes de la Francmasonería:
‘Aquí, sobre esta Biblia y la misteriosa leyenda del Corán, y por su dedicación a la fe
mahometana, yo prometo y juro y voto… que nunca revelaré ninguna parte o porción
secreta de las ceremonias… y ahora, sobre este libro sagrado, por la sinceridad de un
juramento musulmán, registro este voto irrevocable… si lo violo voluntariamente, que
caiga sobre mí el castigo de que mis ojos sean atravesados con una cuchilla de tres
filos, mis pies sean desollados y yo sea forzado a caminar por las calientes arenas en
las costas estériles del Mar Rojo hasta que el sol ardiente me golpee con su plaga, y
que Alá, el dios de Arabia, de los musulmanes y de Mahoma, el dios de nuestros
padres, me sostenga hasta que todo se haya cumplido. Amén, Amén, Amén.’
Musulmán es el término usado para los seguidores del Islam.
Con este voto, personas que en su ignorancia se consideran cristianos juran por el Corán, y
declaran que Alá es el ‘dios de nuestros padres.’ Desde la perspectiva del cristianismo y del
Islam por igual, los Shriners toman el nombre de Dios en vano y se burlan de la fe de ambos.
Voto Irrevocable
Curiosamente, tienen que decir amén tres veces para establecer aquello a lo que accedieron.
Vemos un ejemplo de esto en la Biblia, con Pedro. En Marcos 14:66-72, él jura tres veces no
conocer a Jesús. Esto indica la necesidad de decir algo tres veces para enfatizar que estaba
rechazando a Cristo. Vemos que al hacer esto, dejó de ser considerado un discípulo por el mismo
Cristo. Para revocar su negación y restaurarlo a su condición anterior, Jesús le pide a Pedro que
repita tres veces que lo ama.
‘...Pero id, decid a sus discípulos, y a Pedro, que él va delante de vosotros a Galilea;
allí le veréis, como os dijo..’ Marcos 16:7
Vemos que una persona puede ser restaurada a Jesús y los juramentos perdonados, pero debe
hacerse algo al respecto. El voto no se remueve por sí mismo, y la maldición no se marcha
voluntariamente. Al orar al respecto, puede que veas y te arrepientas por cosas que no estaban en
la descripción de sus votos, pero que están basadas en la actividad original de esta organización.
Oración de Arrepentimiento
Venimos humildemente a Tu presencia en las Cortes Celestiales. Entendemos que hay
muchas personas en nuestra región y en nuestra familia que han sido corrompidas por
este tipo particular de pecado.
Nos paramos en la brecha y nos arrepentimos por el pecado cometido por cualquier
persona en las regiones y territorios representados, y por cualquier miembro de
nuestra familia que haya recitado y acordado esos votos y juramentos hechos a Alá a
través de la organización de los Shriners.
Renunciamos a los votos hechos y a las acciones llevadas a cabo en cualquiera de esos
ritos. Renunciamos a las maldiciones y a las penalidades involucradas con la Antigua
Orden Árabe de los Nobles del Santuario Místico. Pedimos perdón por el pecado de
adorar a Alá en esta región, y pedimos que la sangre de Jesús cubra y corte cualquier
maldición conectada con nuestras regiones, con cada uno de nosotros y con todos los
miembros de nuestra genealogía, los que están vivos ahora y los que están por nacer.
Renunciamos a esta maldición y la ROMPEMOS, y ORDENAMOS a todo demonio que
trabaja a través de estas maldiciones que se marche ahora. (Expúlsalos soplando o
tosiendo).
Decimos, “El Señor te reprenda. ¡No tienes derecho legal a quedarte!”
Te pedimos, Señor, que restaures lo que la langosta nos ha robado a nosotros, a
nuestras familias y a esta región.
Te pedimos que derrames las bendiciones y sanidades que tienes para nosotros.
Te pedimos que remuevas a este dios y a su influencia de nuestra región y territorio.
Pedimos revelación divina para esos que han estado atrapados por este dios.
Te pedimos, Jesús, luz del mundo: Háblales en sueños y visiones. Revela Tu verdad.
Declaramos que verán la verdad y abrazarán la verdad y caminarán en Tu verdad.
Amén.

Miembros de la Logia Masónica


1er Grado
Estos votos se encuentran en varias publicaciones masónicas, incluyendo ‘Ritual Masónico y
Monitor de Duncan’ y ‘Mira hacia el Este,’ un ritual de los tres primeros grados de la Masonería.
El voto que debe hacer el candidato a Aprendiz es:
Yo, ____________________, por mi libre y espontánea voluntad, en la presencia de
Dios Todopoderoso y de esta Honorable Logia erigida para Él y dedicada al Santo
Sagrado Juan, ahora y de aquí en adelante (el Maestro presiona su martillo en los
nudillos del candidato) honraré, guardaré eternamente, nunca revelaré ninguna de las
artes secretas, partes o puntos de los misterios ocultos de la Masonería que pueda
conocer ahora, o que conoceré, en este momento o en algún periodo futuro, a persona
alguna sea quien sea, excepto a un verdadero y leal hermano masón, o dentro del
cuerpo de una justa y leal Logia Masónica. Todo esto prometo y juro solemne y
sinceramente, con una firme y constante resolución de mantener y cumplir mi promesa,
sin la menor equivocación, reserva mental o evasión secreta de cualquier tipo;
atándome a mí mismo a un castigo no menor que tener mi garganta cercenada de
oreja a oreja, mi lengua arrancada de raíz y ser enterrado en las arenas del mar, a la
orilla de las aguas, donde la marea viene y va dos veces en veinticuatro horas, si yo, a
sabiendas o voluntariamente, transgredo en lo más mínimo mi obligación como
Aprendiz. Así que ayúdame, Dios y mantenme fiel. (Mira hacia el Este, pp. 30, 31).
También prometo y juro que no engañaré, dañaré o defraudaré a la Logia, ni a ningún
hermano, a sabiendas o voluntariamente.
Todo esto prometo y juro solemne y sinceramente, con una firme y constante
resolución de mantener y cumplir mi promesa, sin la menor equivocación, reserva
mental o evasión secreta de cualquier tipo; atándome a mí mismo a un castigo no
menor que abrir mi pecho izquierdo, arrancar mi corazón y entregarlo a las bestias
del campo y a las aves del cielo como presa, si yo, a sabiendas o voluntariamente,
transgredo en lo más mínimo mi obligación como Compañero. Así que ayúdame, Dios
y mantenme fiel (Ídem., p. 96).
Algunos miembros de la logia pueden decir que no se toman esos votos en serio y que no se
sienten atados por ellos. Sin embargo, Jesús dijo que no nos involucráramos en juramentos
falsos, profanos o frívolos. (Mateo 5:33-37)
Si los masones se toman estos votos en serio, están condenados por hacer votos tan profanos.
Si no se los toman en serio y no se sienten atados por ellos, están condenados por jurar
frívolamente y por usar así el nombre de Dios. Después de cada uno de esos juramentos, al
candidato se le pide que bese la Biblia. Esta puede ser la razón de que algunos sean engañados y
llevados a pensar que esto está aprobado por Dios de alguna manera torcida, especialmente si son
nuevos convertidos. El Señor nos advierte sobre los juramentos.
Pero sobre todo, hermanos míos, no juréis, ni por el cielo, ni por la tierra, ni por
ningún otro juramento; sino que vuestro sí sea sí, y vuestro no sea no, para que no
caigáis en condenación. (Santiago 5:12)
Oración de Arrepentimiento & Petición
Nos arrepentimos por el pecado cometido por cualquiera en nuestra genealogía y por
cualquiera en nuestra región y territorio que haya recitado y puesto en vigor los votos
y juramentos requeridos para unirse a la Logia Masónica.
Pedimos perdón por este pecado que promete alianza al dios extraño, Alá. Pedimos
que la sangre de Jesús cubra esos pecados y limpie a las personas. Te pedimos que
cortes las maldiciones resultantes de esos votos y sus consecuencias.
Renunciamos a los votos hechos y a las maldiciones involucradas en los grados de
Aprendiz y Compañero, especialmente sus efectos sobre la garganta y la lengua.
Renunciamos al engaño, a la ceguera y a sus efectos en las emociones y en los ojos,
incluyendo toda confusión, miedo a la oscuridad, miedo a la luz y miedo a ruidos
repentinos.

Renunciamos a la palabra secreta Boaz y a todo lo que significa.


Renunciamos a la mezcla de la verdad y el error, y a la blasfemia de esos grados de la
Masonería.
Renunciamos a la soga alrededor del cuello, al miedo de ahogarse y a cualquier
espíritu que cause asma, fiebre del heno, enfisema o cualquier dificultad respiratoria.
Renunciamos a la punta del compás, la espada o la lanza contra el pecho, el miedo a
morir por un dolor punzante y el miedo a los infartos de este grado.
En el nombre y por la sangre de Jesucristo, oramos por sanidad de la garganta, las
cuerdas vocales, las vías nasales, sinusales, los bronquios, los pulmones, y por sanidad
en el área del habla, y por el fluir de la Palabra de Dios en mí y a través de mi familia,
y a través de nuestra región y territorio, lo que traerá avivamiento y la Gloria de Dios.
Renunciamos y ordenamos a esta maldición y a cualquier demonio acompañante que
se vayan ahora. Ya no tienen derecho legal a quedarse.
Te pido, Señor, que remuevas los velos de los ojos del entendimiento de aquellos que
están atrapados y enredados por el enemigo y que siguen activos en esa organización.
Muéstrales la verdad.
Peidmos libertad de información incluso en los medios, sobre la verdad de lo que son
esas organizaciones y otras cosas que Alá ha mantenido ocultas.
Pedimos que la simiente de Abraham que vive en nuestra área despierte a la verdad a
través de cualquier medio que quieras emplear, como único y verdadero Dios viviente.

Te agradecemos por la salvación y el avivamiento que ocurrirá cuando nos concedas


el divorcio de este dios.
Te pedimos que restaures lo que la langosta me ha robado a mí y al resto de mi
familia, las bendiciones y sanidades que tienes para nosotros. Amén.

2º Grado
El candidato a Compañero (Segundo Grado) hace un voto similar al del Aprendiz.
Oración de Arrepentimiento & Petición
Nos paramos en la brecha y nos arrepentimos por cualquier miembro de nuestra
genealogía y por cualquiera que viva en nuestra región y territorio o que residirá aquí
en el futuro, que recite y acceda a esos juramentos y votos.
Pedimos perdón por este pecado de adorar al dios extraño, Alá. Pedimos que la sangre
de Jesús cubra esos pecados y nos aparte a nosotros y a cualquiera involucrado de las
maldiciones resultantes de esos votos y sus consecuencias.

Renunciamos a los votos emitidos y a las maldiciones involucradas en el segundo


grado, o grado de los Compañeros, de la Masonería, especialmente las maldiciones
sobre el corazón y el pecho. Renunciamos a las palabras secretas JACHIN y
SHIBBOLETH y a todo lo que significan.
Cortamos dureza emocional, apatía, indiferencia, incredulidad e ira de esta región, y
de mi familia y mi persona.
En el nombre y por la sangre de Jesucristo, pedimos sanidad por el área del pecho/los
pulmones/el corazón, y también sanidad para las emociones, y pedimos que sean
hechos sensibles al Espíritu Santo de Dios.
Así como renunciamos a estos juramentos y votos, ordenamos a esta maldición y sus
demonios que se marchen, y tienen que irse. Ya no tienen derecho legal a quedarse.
Te pedimos, Señor, que restaures lo que la langosta me ha robado a mí y al resto de mi
familia, y las personas que viven en nuestra región y territorio, las bendiciones y
sanidades que tienes para nosotros. Amén.

3er Grado
El juramento que hacen los Maestros Masones (tercer grado) incluyen muchas de las
afirmaciones de los dos primeros.
Oración de Arrepentimiento & Petición
Nos paramos en la brecha y nos arrepentimos por cualquier miembro de nuestra
genealogía que haya recitado y confirmado esos votos y juramentos.
Pedimos perdón por el pecado de adoración a un dios extraño, y pedimos que la
sangre de Jesús nos cubra y nos aparte de cualquier maldición conectada con esto, a
nosotros y a los miembros de nuestra genealogía que aún viven y que deben nacer.

Nos paramos en la brecha y nos arrepentimos por cualquiera de los que viven en esta
región y territorio que hayan tomado parte de esos votos y juramentos.
Pedimos perdón por ellos y te pedimos que traslades cualquier caso que el enemigo
tenga en contra suya al Trono de la Gracia y la Misericordia, donde Tú removerás los
velos de los ojos de su entendimiento, y ellos verán la verdad, abrazarán la verdad y
caminarán en la verdad.
Renunciamos a los votos hechos y a las maldiciones involucradas en el tercer grado
masónico, o grado de Maestro, especialmente a las maldiciones sobre el estómago y el
área del vientre. Renuncio a toda palabra secreta y a sus significados.
Renunciamos al Espíritu de Muerte por golpes en la cabeza, erigido como ritual de
asesinato, el miedo a la muerte, el falso martirologio, el miedo al ataque de bandas
violentas, al asalto o la violación, y a la indefensión de este grado.
Renunciamos a la caída dentro del ataúd o la camilla involucrada en el ritual de
asesinato.
Renunciamos a la falsa resurrección de este grado porque ¡sólo Jesucristo es la
Resurrección y la Vida!
También renunciamos al beso blasfemo a la Biblia en un juramento de brujería.
Renunciamos y cortamos con todo espíritu de muerte, hechicería y engaño.
En el nombre y por la sangre de Jesucristo, oramos por la sanidad del estómago, la
vejiga, el vientre, el hígado y cualquier otro órgano de nuestro cuerpo afectado por la
Francmasonería. Pedimos compasión y entendimiento para nosotros y nuestras
familias.

31er Grado
Oración de Arrepentimiento & Petición
Nos paramos en la brecha y nos arrepentimos por cualquier miembro de nuestra
genealogía, y por cualquiera de los que viven en esta región y territorio que hayan
tomado parte de esos votos y juramentos.
Pedimos perdón por el pecado de adoración a Alá, un dios extraño, y pedimos que la
sangre de Jesús nos cubra y nos aparte de cualquier maldición conectada con esto, a
nosotros y a los miembros de nuestra genealogía que aún viven y a los que deben
nacer, y que nos sane a nosotros y al resto de los involucrados.
Renunciamos a los votos y a las maldiciones involucradas en el trigésimo primer
grado de la masonería, El Gran Comandante Inspector Inquisidor.
Renunciamos a todos los dioses y diosas de Egipto que son honrados en este grado,
incluyendo a Anubis con cabeza de chacal, Osiris el dios del Sol, Isis, hermana y
esposa de Osiris y diosa de la luna. Renunciamos al anj, el falso símbolo de la
inmortalidad, a la Cámara de los Muertos y a la falsa enseñanza de la reencarnación.
Te pedimos que traslades a cualquiera que tenga parte en esto ante el Trono de la
Gracia y la Misericordia, y que remuevas los velos de su entendimeinto para que
abracen la verdad y caminen en la verdad.

32º Grado
Oración de Arrepentimiento & Petición
Nos paramos en la brecha y nos arrepentimos por cualquier miembro de nuestra
genealogía, y por cualquiera de los que viven en esta región y territorio que hayan
tomado parte de esos votos y juramentos.
Pedimos perdón por el pecado de adoración a Alá, un dios extraño, y pedimos que la
sangre de Jesús nos cubra y nos aparte de cualquier maldición conectada con esto, a
nosotros y al resto de los involucrados.
Renunciamos a los votos realizados y a las maldiciones involucradas en el trigésimo
segundo grado de la Francmasonería, el Sublime Príncipe del Secreto Real.
Renunciamos a la falsa deidad trinitaria de la Masonería, AUM, y a sus partes,
Brahma el creador, Visnú el cuidador y Siva el destructor.
Renunciamos a la deidad de AHURA-MAZDA, el supuesto espíritu o fuente de toda
luz, y a la adoración con fuego, que son una abominación ante Dios, y también a beber
de una calavera humana en muchos ritos.

33er Grado
Oración de Arrepentimiento & Petición
Nos paramos en la brecha y nos arrepentimos por cualquier miembro de nuestra
genealogía, y por cualquiera de los que viven en esta región y territorio que hayan
tomado parte de esos votos y juramentos, y pedimos perdón por estos pecados.
En el nombre de Jesucristo, renunciamos a los votos hechos y a las maldiciones
involucradas en el supremo trigésimo tercer grado de la Francmasonería, el Gran
Soberano Inspector General.
Renunciamos a las contraseñas secretas.
Renunciamos a todas las obligaciones de todo grado masónico, y a todos los castigos
involucrados. Renunciamos y abandonamos completamente al Gran Arquitecto del
Universo, quien es revelado en este grado como Lucifer, y su falsa afirmación de ser la
paternidad universal de Dios.
Renunciamos a la soga en nuestros cuellos.
Renunciamos al deseo mortal de que el vino bebido de una calavera humana se
convierta en veneno, y al esqueleto cuyos brazos fríos son invitados en caso de que el
juramento de este grado sea violado.
Renunciamos a los tres infames asesinos de su gran maestro, la ley, la propiedad y la
religión, y a la avaricia y hechicería involucradas en el intento de manipular y
controlar al resto de la humanidad.
En el nombre de Dios el Padre, Jesucristo el Hijo y el Espíritu Santo, renunciamos y
rompemos las maldiciones involucradas en la idolatría, la blasfemia, el secretismo y el
engaño de la Francmasonería en todo nivel, y nos apropiamos de la Sangre de
Jesucristo para limpiar toda consecuencia de los mismos en nuestras vidas.
Ahora revocamos todo consentimiento anterior dado por nosotros o por cualquiera de
nuestros ancestros, o por cualquiera en nuestra región o territorio, para ser
engañados. Renunciamos al Tercer Ojo que Todo lo Ve de la Francmasonería, o
Horus, en la frente y a su simbolismo pagano y oculto.
Renunciamos a toda falsa comunión tomada, a toda burla de la obra redentora de
Jesucristo en la cruz del Calvario, a toda incredulidad, confusión y depresión, y a toda
adoración de Lucifer como Dios.
Renunciamos y abandonamos la mentira de la Francmasonería de que el hombre no es
pecador, sino simplemente imperfecto, y que puede redimirse a sí mismo a través de
buenas obras.
Nos regocijamos de que la Biblia afirme que no podemos hacer nada para ganarnos
nuestra salvación, sino que sólo podemos ser salvos por gracia a través de la fe en
Jesucristo y en lo que Él logró en la cruz del Calvario.
Renunciamos a todo miedo a la locura, la angustia, el deseo de morir, el suicidio y la
muerte en el nombre de Cristo Jesús.
Jesucristo conquistó a la muerte, y sólo Él tiene las llaves de la muerte y el infierno, y
me regocijo porque Él tiene mi vida en Sus manos ahora. Él vino a darme vida
abundante y eterna, y yo creo en Sus promesas.
Renunciamos a toda ira, odio, pensamientos asesinos, venganza, apatía espiritual,
falsa religión, incredulidad, especialmente incredulidad en la Santa Biblia como
Palabra de Dios, y todo lo que afecte la Palabra de Dios.
Renunciamos a toda búsqueda espiritual de falsas religiones y todo esfuerzo de
complacer a Dios. Descansamos en el conocimiento de que hemos encontrado a
nuestro Señor y Salvador Jesucristo y que Él nos ha hallado a nosotros.
Quemaremos todo objeto en nuestra posesión que nos conecte con logias u
organizaciones de culto, incluyendo la Francmasonería, la hechicería y el
mormonismo, y toda ropa, adorno, libros rituales, anillos y demás joyería.
Renunciamos a todo efecto que estos u otros objetos de la Francmasonería, como el
compás, la escuadra, el dogal o la venda, o el mandil, puedan tener en mi familia o en
mí, en el Nombre de Jesús.

La Estrella del Oriente


La estrella del oriente es una estrella invertida de cinco puntas, también conocida como
pentagrama. Es un símbolo mágico muy poderoso usado en hechicería y satanismo. Esta orden
fue creada por el Dr. Rob Morris, un líder masón, quien fue famoso como “Maestro Constructor”
de la orden. Cada ritual y juramento de la Orden de la Estrella del Oriente está basado en los de
la Masonería. Es una orden masónica.
Los juramentos y rituales de la orden vinculan a la mujer con la hermandad masónica: ‘Todo
beneficio debido por los masones a sus esposas, hijas… es un deber recíproco de estas a los
masones.’ Los miembros de la Orden de la Estrella del Oriente hacen voto de silencio y
secretismo, ‘Por este medio, te sometes al más solemne secreto con respecto al trabajo de Orden
y a tu actuación en ella.’[53]
Oración de Arrepentimiento & Petición
Nos paramos en la brecha y nos arrepentimos por cualquier miembro de nuestra
genealogía, y por cualquiera de los que viven en esta región y territorio que hayan
tomado parte de esos votos y juramentos de la Estrella del Oriente.
Pedimos perdón por el pecado de adoración al dios extraño, Alá, y a cualquiera de sus
alias, y pedimos que la sangre de Jesús nos cubra y nos aparte de cualquier maldición
conectada con esto, a nosotros y al resto de los involucrados.

Renunciamos a los votos hechos y a las maldiciones involucradas con la participación


en la Estrella del Oriente por miembros de nuestra genealogía o por aquellos que
están en nuestra región y territorio.
Completando el Divorcio
Para completar nuestro Divorcio, queremos enumerar los puntos para remover la maldición.
Para convertirse en miembros de cualquiera de esas organizaciones hay que cumplir esos
rituales, así que los representaremos para cortar con ellos.
Todos los participantes deben ser invitados a realizar con sinceridad los siguientes actos:
(1) Remueve simbólicamente la venda (capucha) y dásela al Señor para que se
deshaga de ella.
(2) De igual forma, quita simbólicamente el velo de la lamentación.
(3) Corta simbólicamente y remueve el dogal del cuello, únelo con la soga que rodea
el cuerpo y entrégalo todo al Señor para que se deshaga de eso.
(4) Renuncia al falso pacto matrimonial de la Fracmasonería, removiendo el anillo
de este falso pacto del cuarto dedo de la mano derecha, y entrégalo al Señor.
(5) Remueve simbólicamente las cadenas y ataduras de la Francmasonería de tu
cuerpo.
(6) Remueve simbólicamente toda ropa y armadura masónica, especialmente el
mandil.
(7) Arrepiéntete y busca perdón por haber caminado en cualquier terreno impuro,
incluyendo logias y templos masónicos, organizaciones mormonas, ocultistas y/o
masónicas.
(8) Simbólicamente, remueve la bola y el grillete de tus tobillos.
Ahora que hemos resumido las acciones específicas para ser liberados de este dios de la luna
y de su agarre por medio de membresías en sociedades secretas, queremos hablar del pecado de
caminar en la luz menor y de sus ramificaciones en nuestra región y familias. Trataremos la
revelación de esa luz menor como algo pertinente a este divorcio. Estamos buscando la Luz
Mayor a través del Consejo del Señor.
Declaraciones Personales
Padre, declaramos que, donde la luz menor intente regir el día, será totalmente
impedida, en primer lugar, de regir el día, y en segundo lugar, de regir en la noche.
Anulamos el poder del gobierno que la luz menor está intentado establecer sobre las
personas durante la noche y el día (Génesis 1:16).
Declaramos que buscaremos la luz de Dios para que nos enseñe por qué las cosas son
como son en nuestras vidas.
No nos conformaremos con menos que lo mejor. Buscaremos las soluciones de Dios
para la pobreza, la violencia, el odio y demás.
Ya no nos someteremos a mandatos opresivos. Buscaremos la luz mayor y la libertad
del mismo Jehová.
No seremos seducidos a ocultar el pecado en nuestras vidas. Lo confesaremos con
arrepentimiento genuino y pediremos perdón de inmediato.
Nos esforzaremos, con ayuda del Señor y del Espíritu Santo, para buscar respuesta a
nuestros problemas a través de la oración y la lectura de la Palabra. Declaramos
sobre nosotros mismos:
Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. 2 Timoteo 2:15
y
16
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra. 2 Timoteo 3:16-17
Declaramos Sabiduría (sabiduría celestial) de Dios sobre nosotros mismos. Amén.
Pedimos que la verdad sea revelada y reconocida, a nombre de aquellos en nuestra región y
territorio que hayan tomado esos votos o que hayan estado caminando en la luz menor y hayan
sido engañados.
Cuando los velos del engaño sean apartados de los ojos de su entendimiento, ellos verán la
verdad y abrazarán tu verdad y caminarán en tu verdad. Pedimos que las iglesias que tienen
miembros que hayan sido atrapados en este malvado engaño, empiecen a recibir revelación
Tuya, Espíritu Santo, y que abracen y enseñen la verdad.

Pedimos que los que han sido atrapados bajo el velo de esta falsa religión tengan sueños y
visiones y encuentros personales con el Dios Altísimo, y que sean convertidos. Que la simiente
de Abraham que ha sido plantada en nuestra región camine en la fe de su padre Abraham y adore
a su Dios. Pedimos que envíes un espíritu de arrepentimiento y avivamiento, y que envíes Tu
Gloria, a través de nuestra región y territorio.
Pedimos que se elimine o se remueva completamente cualquier registro en las Cortes del
Cielo que tenga relación con cualquier voto o juramento hecho por cualquier familiar nuestro
hacia cualquier logia, sociedad, hermandad u organización que viole nuestro pacto con Dios.[54]
Orden de Cesar & Desistir
Pedimos al Juez que emita un Orden de Cesar & Desistir contra las actividades de este dios
extraño en nuestra región y territorio. Pedimos una resolución permanente que ordene el cese
inmediato de esta actividad. Establecemos la legalidad de nuestra petición en el arrepentimiento
y perdón de este pecado contra Dios y Su Palabra, que hemos llevado a cabo en esta corte y ante
muchos testigos. Hemos presentado nuestra petición de divorciarnos del dios de la luna llamado
Sin, y Alá, y demás alias que quizás no conozcamos pero que la corte tiene registrados.
Como conclusión de nuestros procedimientos legales, declaramos que el dios de la luna, el
dios de la luz menor, ha sido destronado, y que nuestro Señor Dios YO SOY está en Su trono.
‘Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, que moras entre los querubines, sólo tú eres Dios de
todos los reinos de la tierra; tú hiciste los cielos y la tierra.’ (Isaías 37:16)
Hemos recibido un fallo favorable con un acta de divorcio emitida por la más alta Corte, y
nuestra alma ha escapado como un ave del lazo de los cazadores: su lazo se ha roto, y hemos
escapado (Psalm 124:7).
14
Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su
voluntad, él nos oye. 15Y si sabemos que él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos
que tenemos las peticiones que le hayamos hecho. 1 Juan 5:14-15
UNA ORDEN OFICIAL NOS HA SIDO CONCEDIDA.
¡Divorcio Concedido!
¡Alaba a Dios con Efusión!
Bibliografía
Barnes, Albert. Isaiah 43 Barnes Notes. n.d. 30 Agosto 2016
<http://biblehub.com/commentaries/barnes/isaiah/43.htm>.
Brenton, Sir Lancelot Charles Lee. Translation of the Greek Septuagint into English. Public
Domain, n.d.

Callaway, Ewen. "Fearful Memories Haunt Mouse Descendants." 1 Diciembre 2013. Nature
News. 30 August 2016 <http://www.nature.com/news/fearful-memories-haunt-mouse-
descendants-1.14272>.
Clarke, Adam. The Adam Clarke Commentary. 1832, Public Domain.
Crossway. ESV® Bible (The Holy Bible, English Standard Version®). Nashville: Good News
Publishers, 2001.
Foundation, The Lockman. The Amplified Bible. Grand Rapids: Zondervan, 1958.
Horner, Dr. Ron M. Overcoming Verdicts from the Courts of Hell. Albemarle: LifeSpring
Publishing, 2016.
Lobo, Ingrid I., Ph.D. "Genomic Imprinting and Patterns of Disease Inheritance." 2008. Nature
Education. 30 Agosto 2016 <http://www.nature.com/scitable/topicpage/genomic-
imprinting-and-patterns-of-disease-inheritance-899>.
Merriam-Webster.com. http://www.merriam-webster.com/dictionary/protocol. n.d. 31 Agosto
2016 <http://www.merriam-webster.com/dictionary/protocol>.
Moffat, James. James Moffat Translation of the New Testament . Chicago: The University of
Chicago Press, 1926.
Murdock, James. James Murdock New Testament. 1851, Public Domain.
Strauss, Jeannette. Courtroom Of Heaven To The Throneroom of Grace. Quincy: Glorious
Creations, 2011.
Theopedia.com. Theopedia. n.d. 3 Agosto 2016 <http://www.theopedia.com/prooftexting>.
Thomas Nelson. New King James Version. Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1982.
Descripción

E n Lucas 18, Jesús introduce sutilmente un tercer paradigma de oración. El paradigma del
juzgado ha pasado inadvertido a través de la historia de la iglesia. Esta verdad no fue
descubierta hasta hace algunos años, con resultados asombrosos. Oraciones que han
quedado sin respuesta por mucho tiempo han sido respondidas en cuestión de días o incluso
horas. Situaciones sin esperanza aparente han dado un vuelco.
Esta verdad es para todos los creyentes, pero también llevará a los esfuerzos de intercesión a
nuevos niveles al acceder a la Corte Celestial de Misericordia. Una vez que sea removido todo
obstáculo legal que impide la respuesta a tus oraciones, estas serán respondidas. A medida que
aprendemos a proceder en las Cortes del Cielo, las vidas cambiarán – tu vida cambiará.
Experimentarás el ver tus oraciones respondidas a un nivel como nunca creíste posible.
Aferra estas verdades y empieza a interactuar con las Cortes del Cielo. La Corte entra en
sesión… ¡todos de pie!
Sobre el Autor

E l Dr. Ron Horner es un maestro apostólico que se ha especializado en las Cortes del
Cielo. Ha escrito: Anulando Veredictos de las Cortes Infernales, Anulando los Falsos
Veredictos de la Masonería, Cómo Proceder en las Cortes del Cielo, y el tema de este
libro – Las Cortes del Cielo: Una Introducción, que trata principalmente de la Corte de
Misericordia. Está casado y es padre de tres hijas (dos de las cuales están casadas a su vez), y
abuelo de dos nietos maravillosos. Reside en el centro de Carolina del Norte con su esposa,
Adina, y su hija menor, Darian.

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hemos abierto los ojos al hecho de que podemos estar enfrentando un juicio falso levantado en
nuestra contra en las Cortes del Infierno. Jesús nos prometió en Mateo 16:18 que las Puertas del
Hades no prevalecerían contra la iglesia, pero esa promesa depende de que usemos nuestras
llaves correctamente – ¡las llaves que atan y liberan! Este no es el clásico libro sobre “atar y
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sociedad como la Francmasonería. Los hombres (y mujeres en sectores específicos) hacen votos
a dioses demoniacos que los atan a ellos, sus familias y sus generaciones futuras a pactos y
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esas organizaciones – el Rito Escocés, el Rito de York, los Shriners y sus muchas filiales y
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a revelar los falsos veredictos que empoderan las maldiciones resultantes que, en cada nivel de
nuestra vida, traen destrucción, o miedo a la destrucción. Esos votos han atado a hombres que
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por las acusaciones generacionales y personales. La realidad de la bondad de Dios está siendo
retada por el contraste entre las bendiciones prometidas en el pacto en la Palabra de Dios, y las
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En este libro, los Hanselman delatan la fuente de esos problemas con enseñanzas prácticas y
oraciones que te ayudarán a quedar libre de los cargos en tu contra y en contra de tu familia en la
Corte del Cielo. Permite que el Juez Justo te declare inocente por la Sangre del Cordero al
ponerte de acuerdo con tu adversario, en arrepentimiento generacional y personal. ¡Es momento
de empezar el proceso de desmantelar las acusaciones del enemigo! Familias, regiones y
naciones pueden ser liberadas al aplicar esas oraciones. Es hora de que el destino del Cuerpo de
Cristo sea cumplido para la gran cosecha del fin de los tiempos.
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[1]
El Software Bíblico e-Sword está disponible de forma gratuita en www.e-sword.net.
[2]
Juan 20:23 A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quienes se los retuviereis, les son
retenidos.
[3]
Mateo 5:25-26 Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que estás con él en el camino, no sea
que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel. 26 De cierto te digo que no
saldr á s de all í , hasta que pagues el ú ltimo cuadrante.

[4]
Santiago 4:3 Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.
[5]
Mateo 28:19-20 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí
yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

[6]
Santiago 4:3 Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.
[7]
Isaías 43:27 Tu primer padre pecó, y tus enseñadores prevaricaron contra mí.
[8]
1 Peter 3:7 Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a
vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.

[9]
Juan 8:32 y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
[10]
Salmos 66:18 Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, el Señor no me habría escuchado.
[11]
Mateo 6:14-15 Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro
Padre celestial; 15 mas si no perdon á is a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonar á vuestras
ofensas.
[12] Salmos 24:3-4 ¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará en su lugar santo? 4 El limpio de manos

y puro de coraz ó n; el que no ha elevado su alma a cosas vanas, ni jurado con engaño.
[13]
Un libro del mismo nombre, por Robert Morris y James Robison. Está disponible en Amazon y otros
distribuidores.
[14]
Strong. G1163.
[15]
1 Timoteo 5:3 Honra a las viudas que en verdad lo son. .
[16]
Hechos 6:1 En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos
contra los hebreos, de que las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución diaria.
[17]
Mateo 23:14 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque devoráis las casas de las viudas, y
como pretexto hacéis largas oraciones; por esto recibiréis mayor condenación.
[18]
Marcos 12:40 ...que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones. Estos recibirán
mayor condenación.
[19]
Lucas 20:47 ... que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones; éstos recibirán
mayor condenación.
[20]
Juan 8:44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo....
[21]
Clarke, Adam. "Comentario sobre Lucas 18:3". "El Comentario de Adam Clarke". 1832. Dominio Público
(Clarke)
[22]
Mateo 27:5
[23]
Lucas 10:37
[24]
‘Proof-texting.’ Theopedia. N.p., n.d. Web. 3 Aug. 2016.
[25]
‘Eisegesis.’ Theopedia. http://www.theopedia.com/eisegesis.
[26]
‘Exegesis.’ Theopedia. http://www.theopedia.com/exegesis.
[27]
2 Timoteo 2:15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
[28]
1 Pedro 5:8 Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor
buscando a quien devorar.
[29]
Dictionary.com (www.dictionary.com/browse/accusation) Acceso realizado el 26/8/2016.
[30]
Amós 3:11 Por tanto, Jehová el Señor ha dicho así: Un enemigo vendrá por todos lados de la tierra, y
derribará tu fortaleza, y tus palacios serán saqueados.
[31]
Robert Henderson, Navigating the Court System of Heaven (Serie de DVD), www.roberthenderson.org.
[32]
Repentance por Rick Renner, Harrison House (p. 54)
[33]
Los términos libro(s) o rollo(s) son usados indistintamente.
[34]
Salmos 19:14 Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, oh Jehová,
roca mía, y redentor mío.
[35]
Filemón 1:6…para que la participación de tu fe sea eficaz en el conocimiento de todo el bien que está en
vosotros por Cristo Jesús.
[36]
Filipenses 3:20 Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al
Señor Jesucristo...
[37]
2 Corintios 5:20 Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de
nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios.
[38]
2 Corintios 5:18-19 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos
dio el ministerio de la reconciliación; 19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no
tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación
[39]
Juan 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos
hijos de Dios
[40]
Romanos 9:26 Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mío, allí serán llamados hijos del
Dios viviente.
[41]
Lucas 10:19 He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo,
y nada os dañará.
[42]
Mateo 16:19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en
los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos.
[43]
Tomado de “Anulando Veredictos de las Cortes del Infierno” por Dr. Ron Horner (p. 102) Usado con
permiso.
[44]
Lobo, I. (2008) Genomic Imprinting and Patterns of Disease Inheritance. Nature Education 1(1):66
[45]
Ewen Callaway, “Fearful Memories Haunt Mouse Descendants” Nature Publishing Group, Diciembre 1,
2013.
[46]
1 Timoteo 2:5; Hebreos 8:6; 9:15; 12:24.
[47]
Hebreos 12:1 Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos,
despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por
delante...
[48]
“Definición de Protocolo." Definition of Protocol. Merriam-Webster, n.d. Web. 31 Ag. 2016.
<http://www.merriam-webster.com/dictionary/ protocol>.
[49]
Medic, Praying. Operating in the Court of Angels (The Courts of Heaven Book 2) (Localización en Kindle
381-383). Inkity Press. Kindle Edition.
[50]
Ídem (Localización en Kindle 383-384).
[51]
Una versión para imprimir está disponible en www.courtsofheavenbook.com
[52]
http://www.bible.ca/islam/islam-moon-god.htm
[53]
https://truthinreality.com/2012/11/30/prayer-of-release-for-freemasons-and-their-
descendants-3
[54]
http://www.masonsmart.com/could-someone-please-explain-oes-order-of-the-eastern-star-to-me-.html

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