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En religin, un ngel es un ser espiritual que asiste y sirve al Dios o dioses de algunas religiones tradicionales.

Adems suele ser una figura opuesta a los demonios. Los ngeles son mensajeros de Dios, espritus puros e inmortales creados por el Seor. Su funcin principal es glorificar a Dios. Adems, sirven de nexo entre l y el ser humano, protegen a ste y velan por su salvacin. Usualmente se les representa con alas, posblemente para sealar la presteza con la que realizan la misin que se les encomienda o bien porque pueden volar y es ms sencillo para la mente humana comprender esa caracterstica atribuyndoles alas. En la poca barroca se desarroll en Sudamrica un estilo pictrico de ngeles, uno de cuyos ms conocidos iconos son los ngeles arcabuceros. Tambin en la iconografa islmica se les representa como seres alados. Los ngeles son asexuados y su origen y naturaleza muy diferentes a los del hombre. Un ser humano no puede convertirse en ngel cuando muere, ya que son seres creados al inicio de los tiempos. Los ngeles no deben confundirse con los santos, pues su condicin depende de su naturaleza y no de sus actos. El ngel nace pero el santo se hace, por eso el comportamiento del ngel puede llegar a ser sorprendente y hasta controvertido. Jerarqua De acuerdo a los telogos cristianos de la Edad Media, los ngeles estn organizados en varias rdenes o Coros Angelicales. Primera jerarqua Se cree que estos ngeles sirven como consejeros divinos. Serafines El Serafn es la orden de mayor jerarqua angelical, sirviendo como encargados del trono de Dios y cantndole continuamente sus alabanzas. Se dice que rodean el trono de Dios, regulando el movimiento de los cielos segn emana de Dios. Se los representa con tres pares de alas con ojos, con ellas se cubren el rostro y el cuerpo para protegerse del intenso Resplandor que emite Dios. Los Serafines son mencionados en Isaas 6:1-7 Ellos no solo poseen una gran fuerza jerrquica, que les permite controlar a todas las dems jerarquas, sino son adems los ms fuertes guardias de dios. Alaban y protegen a dios. Sus tres pares de alas no solo los protegen del gran resplandor

que emite dios, estas tambin les dan mas fuerza y agilidad al volar, por ende al combatir son una fuerza de elite, y los ojos que estas poseen les permite ya sea ver lo que sus compaeros ven, o ver 6 diferentes lugares a la vez. Las armas y armaduras que llevan tienen un brillo similar al de dios, esto es para cegar a su oponente y poder ellos eliminarlo ms fcilmente. Sus nombres son: Meikein, Kanaan, Vallheim, Metaragn, Kelsem, Dansaln, Zaragn, Nurin. Querubines Los Querubines son los guardianes de la luz y las estrellas. Se cree que, aunque no estn en el plano de la realidad humana, su luz divina se filtra del cielo y toca las vidas de los hombres. Se los representa con dos pares de alas. Se piensa que los Querubines son una orden dentro de los ngeles, aunque otros los clasifican como seres a un nivel mayor que el de los ngeles. Su rango entre los ngeles siempre ha sido categorizado en la primera jerarqua. Muchos cristianos creen que el Demonio es un ngel cado que estaba entre los Querubines antes de caer del Cielo. Dentro de estas creencias se dice que su ttulo era el "angel de la luz" previo a pecar en contra de Dios. Los Querubines son mencionados en Genesis 3:24; Ezequiel 10:17-20; y 1 Reyes 6:23-28. Actualmente existen solo 15 querubines, pero al principio de los tiempo eran 16, Luzbell, era uno de ellos, considerado el ser mas bello en todos los aspectos despus de dios, decidi traicionarlo al ver que dios no quera dijera tal barbarie aun siendo cierto. Es por ello que Dios usando su apenas superior poder, mando a Luzbell al infierno. Pero los querubines, su titulo de guardianes de la luz es debido a que son los 16 comandantes del ejercito angelical, para la defensa de los demonios. Teniendo as ellos un control casi absoluto del ejercito que creo dios. Ellos son los estrategas en cualquier batalla, y su poder solo es superado por los serafines y por dios. Sus 2 pares de alas demuestran su jerarqua y superioridad ante otros ngeles. El ejercito angelical est divido en 15 partes actualmente, pues la Decimo sexta unidad, sigui con fidelidad a su comandante y abandonaron el cielo, pues ellos juraron lealtad a Luzbell, ante la inminente acusacin y decisin de dios de mandarlo al exilio. Los querubines portan una armadura y espadas de Cirintio, un material que dios creo nica y exclusivamnte para los angeles de la primera jerarqua, siendo ste el material tcnicamente indestructible, pero maleable a conciencia de los ngeles, para que este obtenga la forma deseada en el momento deseado. Tronos Estas entidades estn relacionados con las acciones de los hombres. Son entes

que antiguamente eran llamados Espritus de las Estrellas. Llevan un registro de las acciones en todos los tiempos o karmas. Son tambin los constructores del orden universal. Se les representa como seres inmensos de alas circulares iluminadas con los colores del arco iris. Son los portadores del don de la perseverancia. Su deber es cargar el trono de Dios por el paraso. Aunque su deber sea tan denigrante ante la vista de Luzbell, estos ngeles poseen una fuerza que se debe considerar importante, por algo estn dentro de la primera jeraqua. Aunque realmente poco se sabe de su desempeo en el aspecto militar. Esa informacin es an desconocida. Segunda jerarqua Estos ngeles son considerados gobernadores del cielo. Es apartir de esta la segunda jerarqua que son creados se podra decir en masa. Estos ngeles viven cada uno de ellos en un plano de realidad diseado especficamente para su desarrollo dentro de sus jerarquas y evitar posibles rebeliones, siendo que en caso de ocurrido lo dicho, se tenga muy en claro exactamente donde est ocurriendo para someterlos y si es necesario enjuiciarlos ante los serafines quienes decidirn si es justo que sean exiliados o dios les conceda su perdn. Siendo que cada uno de estos mundos posee un rey o representante, quien es el encargado de rendirle cuentas de su trabajo a los querubines, quienes pasaran el informe directamente a dios. Dominaciones Tienen la tarea de regular los deberes de ngeles inferiores. Reciben rdenes de los Serafines, los Querubines, o hasta del mismsimo Dios. Son responsables de asegurarse de que el universo se mantenga en orden. Solamente en ocasiones extremas los dominaciones se han manifestado fsicamente ante los mortales, ya que normalmente se preocupan ms con los detalles de la existencia. Se podra decir que son como los burcratas de un sistema de orden universal. Tienen un gran defecto, y es qu no tienen una gran fuerza militar, en la comparacin militar-social es superado 1 a 300, lo que los hace dbiles, pero no hay que menospreciar, pues sus soldador lucharan ferozmente por defender su lugar y a dios. Su rey es Minamal Virtudes

Son iguales a los Principados, pero su deber es supervisar a distintos grupos de personas. Tienen la forma de rayos de luz que inspiran a la humanidad de distintas maneras. Son una fuerza de sub-lite, su pueblo es considerado uno de los mejores defensores del trono de dios, aunque en segunda jerarqua por verse superados por los serafines y querubines. Son embargo, su ejrcito est perfectamente diseado, su poblacin militar-social es de 1-1 y sin embargo aquellos que no son soldados, conocen tambin en ms de un 70% el entrenamiento militar llevado a cabo ah. Su rey es Hazaquil Potestades Son seres angelicales encargados de salvaguardar la conciencia y la historia. Los ngeles de la muerte y nacimiento se encuentran en esta categora. Su deber, adems, es supervisar la distribucin de poderes entre los humanos.

Tercera jerarqua Son ngeles que trabajan como mensajeros divinos. En la iconografa cristiana, los ngeles del tercer coro constituyen el grado ms inferior, pues son los que estn ms cerca de los hombres y del mundo. Son los que se manifiestan en forma de ngeles de la guarda o consejeros. Se representan tambin como simples soldados, vistiendo ligeras tnicas y pueden llevar velas o palmas de triunfo. Principados Los Principados son los guardianes de las naciones y los pases. Supervisan aquellos eventos que afecten a las naciones, incluyendo poltica, temas militares y comercio. Arcngeles Los Arcngeles atienden las reas de los esfuerzos humanos y son los lderes administrativos de los seres celestiales. Un arcngel recibe, usualmente, una tarea de importancia para la humanidad. En la Biblia se menciona solo un arcngel:

Miguel, puesto que a Gabriel se le llama ngel y a Rafael se le desprende de un libro apcrifo. Un hecho curioso es que la palabra arcngel jams se usa en la Biblia en plural, lo que nos lleva a pensar que slo existe uno. En 1Tesalonicenses 4:16 se habla acerca de Jess, del cual se dice que tiene voz de arcngel, adems, en varios textos se hace referencia a Jess y a Miguel como seres que realizan acciones muy parecidas (Apocalipsis 12:7-12;Apocalipsis 19:11-16), lo que nos lleva a pensar que Miguel es el nombre celestial y prehumano de Jess. Algunos cristianos creen que Satans era un arcngel (y no un querubn) antes de caer del cielo.............. Los arcngeles constituyen uno de los nueve coros de coros de ngeles. Dios ha encomendado a los arcngeles las misiones mas importantes en relacin a los hombres. Son guardianes de personas a quin Dios ha confiado grandes misiones, como del Santo Padre, cardenales, obispos. Segn las Sagradas Escrituras hay siete arcngeles: "Yo soy Rafael, uno de los siete ngeles que tiene entrada a la gloria del Seor" (Tb 12:15) "Reciban gracia y paz de Aquel que Es, que era y que viene de parte de los Siete Espritus que estn delante de Su Trono" (Ap 1:4), Las Sagradas Escritura mencionan el nombre de solo tres: Miguel (Ap 12:7-9), Gabriel (Lc 1:11-20; 26-38) Rafael (Tobit 12:6, 15). Los nombres de los otros cuatro arcngeles (San Uriel, San Barachiel Baraquiel, San Jehudiel, Saeltiel) no aparecen en la la Biblia. Se encuentran en libros apcrifos de Enoc, el cuarto libro de Esdras y en la literatura rabnica. La Iglesia reconoce los nombres que se encuentran en las Sagradas Escrituras. Los dems nombres pueden tenerse como referencia pero, no son doctrina por la Iglesia ya que provienen de libros que no son parte del canon de la Sagrada Escritura. Debemos tener cuidado con otros nombres dados a los ngeles, algunos de los cuales son de origen ocultista o de la Nueva Era. Se recomienda rezar a los Siete Santos Arcngeles A los arcngeles se les llama los siete magnficos.

Miguel: (Ap 12:7-9) "quien como Dios". Venci y expuls a Satans del cielo. Gabriel: (Lc 1:11-20; 26-38) "el que gobierna o mensajero de Dios". Rafael: (Tobit 12:6, 15) "el que cura o sana". El arcngel cercano a los hombres para aliviarlos en su dolor y sufrimiento. Los siguientes no aparecen en la Biblia sino en otras escrituras antiguas de los judos. San Uriel Su nombre significa: "Fuego de Dios" Se le representa con una espada en el jardn del Edn. Se lo considera al Arcngel puesto por el Padre Eterno a las puertas del Paraso con su Espada de Fuego, Aquel que expulso a Adn y Eva. Combate el espritu de la ira, del odio y de la impaciencia, poniendo en el corazn las virtudes de la dulzura, benignidad, paciencia y mansedumbre. Con la dulzura y la paciencia vencemos y atamos al espritu malvado. "Aprended de M que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso a vuestras almas" (Mateo 11,29). San Uriel nos rodea con su corona ardiente de amor, de paciencia y de bondad. El cuida todos los lugares de las apariciones Marianas, enriquecindolos de gracias. Jess afirm en unas de sus revelaciones: "Cuando los ejrcitos rojos avancen, ellos atravesarn tan solo al precio de la muerte y con la prdida de sus vidas, el cinturn de fuego colocado delante de los lugares de las apariciones de mi Madre". Pedimos a San Uriel, nos libre de caer en la pasin del odio, la ira y la impaciencia, y tambin nos proteja de personas malvadas, iracundas, nerviosas; y derrame en nuestro corazn y en el alma de los que nos rodean, el Amor, dulce, suave y sereno. (En la iconografa se representa a San Uriel mostrando su pecho y su corazn ardiente de Caridad). Oracin: "San Uriel rodanos con el Cinturn de Fuego, ven en nuestra ayuda con tu Ejrcito Celestial. Y ensanos a vivir y hacer como ha hecho Jess, aqu en la tierra. Amn". San Barachiel Baraquiel Su nombre significa: "Bendicin de Dios" Pedimos a San Barachiel, nos proteja de caer en la pereza, la indiferencia a las

Cosas Santas, en la mortal tibieza; y liberen a las almas por las que rezamos, o nos rodean, del pecado capital de pereza y la mortal cada en la tibieza e indiferencia. San Jehudiel Su Nombre significa: "Alabanza de Dios": Pedimos a San Jehudiel, nos impida caer en envidias y celos, que exterminan toda serena paz del alma, y nos proteja de individuos obsesivos por los celos y con la pertinaz maldad de la envidia; y derrame en nuestras almas y en las de las personas que nos rodean, la fidelidad a la Ley de Dios y de la Iglesia, y la Obediencia a las Divinas Disposiciones. Oracin: "Santo Arcngel Jehudiel, fuerte ngel y gran opositor de los espritus malignos, ven en nuestra ayuda con todo tu ejrcito angelical. Asstenos en la lucha contra los tremendos ataques del Infierno, que amenazan destruir a la Iglesia. Quita de nuestros corazones toda envidia y haz que el Decreto Divino llegue a ser para nosotros alabanza eterna y viviente en Dios. Amn". San Saeltiel Su Nombre significa: "Plegaria a Dios": Se lo representa con las manos juntas en oracin profunda o con el incienso de adoracin, representando as su unin gozosa con Dios; Combate el espritu de la intemperancia, la gula y del exceso en la bebida. La intemperancia lleva a toda clase de pecados y de delitos. Pedimos a San Saeltiel nos refrene a nosotros y ponga los lmites a las personas de nuestra casa o conocidos o aquellos que deseamos convertir y socorrer con la caridad cristiana: de los vicios, de la embriaguez y el pecado capital de la gula, trocndolo en verdadero Gozo espiritual de vivir en Dios (en clima de Oracin, el Estado de Gracia, en Unin con Dios). Oracin: "Santo Arcngel Sealtiel, aydanos con tus ngeles, enseanos a rezar, como el Seor ha rezado y nos ha enseado a rezar! Amn". En la grandeza de las tareas confiadas a los siete arcngeles, nosotros podemos reconocer el poder que Dios les ha dado y la importancia de invocar su ayuda. Aquel que los honra, honra tambin a su Reina, a Mara Santsima, y obtienen una eficaz ayuda en la lucha contra los siete pecados capitales. Recemos a menudo siete Pater, Ave y Gloria en honor de los Santos Arcngeles. con la invocacin: "Vosotros Santos ngeles, venid con Vuestros Ejrcitos, mostrad a nosotros y a

todos los hombres vuestra ayuda y vuestra fuerza, para que nuestro corazn se encienda en el Amor de Dios y de Mara, vuestra Reina, Amn". ngeles Los ngeles son la orden ms inferior en la jerarqua angelical, y los ms conocidos por los hombres. Son los que ms estn relacionados a los asuntos humanos. Dentro de la categora de ngeles, hay muchos tipos de funciones. Son los ngeles de esta jerarqua los que son enviados como mensajeros ante los hombres. Los ngeles son la jerarua ms baja, son creados en masa y son lo que nosotros le diramos la carne de caon, su poblacin militar social es 1-1 pero en caso de guerra, todos pelean, hayan tenido entrenamiento o no. No son tan fuertes como las jerarquas superiores, pero son muchos. Pero un ngel que destaque en alguna tarea principalmente en la actividad poltica o Militar puede aspirar a adquirir un puesto dentro de una jerarqua superior. Pero solo se han dado 2 casos en toda la existencia. Su reino es Atziluh, su rey es ----- Padre de la princesa Kinana.

DEMONOLOGIA Demonios. espritus malignos, ngeles cados, bestias infernales...todas son criaturas que simbolizan el reino de los infiernos, el Mal , el Lado Oscuro, etc. Todos sabemos algo de esas criaturas. Las vemos en las pelculas de terror y en los cuentos del mismo gnero. Pero, hasta qu punto son simples personajes inventados por los autores del terror?, Dnde nacen estos mitos del Diablo y su corte?. Como bien se puede inferir, demonologa es el estudio de las cualidades y naturaleza de los demonios. Es muy fcil caer en el error de suponer que la demonologa es sinnimo de satanismo o adoracin al "Demonio". Claro est que hay grupos de personas que con su actitud hacia estos temas dan pie a que se confundan uno con el otro. la jerarqua del infierno es: Espritus Superiores, Espritus Principales, Espritus Subordinados y la Legiones Infernales. LUCIFER El Emperador ,BELZEBU EL Prncipe y ASTAROT el Grn Duque, Son los llamados Tres Espritus Superiores, supremos dirigentes del mundo de las tinieblas. Luego le siguen los seis Espritus Principales con sus respectivos tros de Espritus Subordinados.

LUCIFER

Lucero Brillante (en la Biblia), del latn lucis luz y ferre llevar (portador de la luz), de aqu su relacin con Venus, el lucero del Alba, el ms luminoso de los astros despus del Sol y la Luna. Segn la escuela ms extendida de la demonologa, Lucifer es el emperador del infierno.

BELZEBU

Jesucristo lo identifica como Satans. Hay diversas traducciones de su nombre "Amo de la inmundicia", "Amo del Infierno" entre otros. En la Edad Media estaba situado en la jerarqua infernal inmediatamente despus de Satans. BelfegorDemonio de los descubrimientos y los inventos. Seduce a los seres humanos inducindoles a realizar invenciones geniales y llenndolos de riquezas.

ASTAROT

Dicen ciertos autores de demonologa que Astaroth es el "gran duque del Infierno", de la primera jerarqua demonaca, en la que tambin pertenecen Belceb y Lucifer

Los seis espiritus principales que siguen LUCIFAGO ROFACALE, Primer ministro infernal. Tiene el podero sobre todas las riquezas y los tesoros del mundo. A sus ordenes militan BAEL, AGARES y MARBAS que, a su vez, dirigen muchos otros millares de demonios y espritus malignos.

SATANACHIA, Gran general. Tiene el poder de someter a l todas las mujeres y hacer con ellas lo que se le antoja y de ensear todas las maas y astucias de los

pastores. A sus rdenes estn: PRUSLAS, AMON y BARBATIS que dirigen las grandes legiones de espritus guerreros.

AGALIAREPT, Capitn general. Tiene el poder de descubrir los secretos ms recnditos en todas las cortes y todos los gabinetes del mundo y todo tipo de secretos en general. Ensea todas las cualidades ocultas de los metales y virtudes curativas de las plantas. A sus ordenes tiene BUER, GUSOIN y BOTIS, comandantes de las legiones dedicadas al saber y la ciencia.

FLEURETTY, Teniente general. Tiene el poder de hacer la obra que se desea, durante la noche. Hace tambin caer el granizo donde el quiere. Manda un cuerpo considerable de espritus y tiene subordinados a BATHIM, PURSAN y ABIGAR.

SARGATANAS, Jefe superior. Tiene el poder de hacer invisibles a quien lo adore, de transportarlo a todas partes, de abrirle todas las cerraduras, de hacerlo ver todo cuanto pasa en el interior de las casas. Ordena a muchas brigadas de espritus y tiene a sus rdenes a VALEFAR, LORAY y FORAN.

NEBIRUS, Mariscal de campo. Tiene el poder de hacer enfermar a quien se desee y posee el arte de predecir el porvenir. Va a todas partes con sus milicias comandadas por AYPEROS, NEBERUS y GLASYABOLAS.

Demonios Relacionados con los Siete Pecados Capitales

Lucifer, La soberbia Mammn, La avaricia

Asmodeo, La lujuria Satans, La ira Belceb, La gula Leviatn, Los celos Belfegor, La pereza

Meses En el siglo XVII se asign a cada demonio un mes, en el que eran ms fuertes: Enero Belial Febrero Leviatn Marzo Satans Abril Belfegor Mayo Lucifer Junio Baalberith Julio Belceb Agosto Astaroth Septiembre Tamuz Octubre Baal Noviembre Asmodeo Diciembre Moloch

DICCIONARIO DE DEMONOLOGIA Asmodeo En la demonologa hebrea, gran jerarca diablico, ocasionalmente identificado con Belceb, prncipe del infierno. Figura que aparece en la tradicin posterior hebrea, concretamente en el apcrifo

Libro de Tobas del Antiguo Testamento como un espritu del mal posedo de gran lujuria. Es representado como amante de Sara, hija de Raquel, despus de haber asesinado a siete hombres que se casaron sucesivamente con aqulla. Tobas, quien quera casarse con Sara, logr con la ayuda del ngel Rafael exorcizar al demonio. El ngel persigui a Asmodeo hasta el Alto Egipto y lo encaden, dando la posibilidad a Tobas y a Sara de vivir en paz. En las leyendas talmdicas, Asmodeo es asociado con Salomn, a quien ayud en la construccin del Templo de Jerusaln. Se le considera tambin como la causa de los excesos atribuidos a Salomn. Sus andanzas inspiraron adems a Luis Vlez de Guevara en su celebrrima novela El diablo cojuelo, una de las muestras ms altas de la narrativa picaresca. Aamn Prncipe del Infierno. Conoce el pasado y el futuro. Abigor Demonio de alta jerarqua. Conoce el futuro y secretos de las guerras. Adremelech Presidente del senado de los demonios. Agaures Prncipe de la zona oriental del Infierno. Ensea diversas lenguas. Ahazu Demonio babilonico que provocaba enfermedades. Aiperos Duque del Infierno. Puede revelar el futuro. Alastor Ejecutor de las decisiones tomadas por Lucifer. Alocer Gran duque del Infierno. Ensea los secretos del cielo y de las artes libres. Aluca Demonio femenino que acta como scubo y vampiro. Agota a los hombres y los lleva al suicidio.

Ambduscias Gran duque del Infierno. Andras Prncipe del Infierno. Angel de la luz Uno de los nombres dados a Satans. Aquelarre Reunin de brujos y brujas con el fin de venerar a Satans. Aqueronte Ro, cuyo cauce subterrneo, en la mitologa fluye en torno al Infierno. Astaroth Rey del Infierno, segn los demonlogos que consideran a Lucifer emperador y a Satans seductor de mujeres por orden de Lucifer. Averno Lago de Italia donde se afirma est una de las entradas al Infierno. Azazel Segn los Hebreos fue castigado por Dios a causa de haber tenido relaciones intimas con las hijas de los seres humanos. Baal Deidad principal de la religin babilonica. El dios sol para los fenicios, estaba casado con Astarte, diosa de la luna. BaalberithDemonio de baja categora que se especializa en la comunicacin con los humanos. Belceb Jesucristo lo identifica como Satans. Hay diversas traducciones de su nombre "Amo de la inmundicia", "Amo del Infierno" entre otros. En la Edad Media estaba situado en la jerarqua infernal inmediatamente despus de Satans. BelfegorDemonio de los descubrimientos y los inventos. Seduce a los seres humanos inducindoles a realizar invenciones geniales y llenndolos de riquezas. Buer Demonio de categora inferior. Experto en medicina.

Cbala Entre los judos, la cbala era una tradicin verbal por medio de la cual se interpretaban las sagradas escrituras. Tambin era una arte supersticioso, en la cbala se basaban artes como la astrologa y las ciencias ocultas. Cam Prncipe del Infierno. Chevesche En ciertos pases, es una bruja que chupa la sangre a los nios. Churris Demonios scubos hindes que practicaban el vicio del felatio a sus vctimas. Dagn Padre de Baal. Daimon Para los griegos era una deidad tanto benfica como malfico, deriv en la palabra demonio.

Dibbuk Demonio de los judos. Dragn rojo En la Biblia, aparece un gran dragn rojo, con siete cabezas y diez cuernos, el cual fue vencido por San Miguel; "Fue arrojado el dragn grande, y la antigua serpiente, llamada Diablo y Satans". Drujes Demonios malignos de Persia. Empusa Demonio que se manifiesta siempre al medioda. Aparece a las personas desesperadas. Erebo En la mitologa griega es el infierno. Escorpin

Es uno de los animales considerados como diablicos. Las personas que nacen bajo el signo del escorpin poseen predisposicin natural para todo lo que se refiere al ocultismo y la brujera. Esfria Demonio de la Edad Media que adquira diferentes formas para tener relaciones carnales con personas de uno u otro sexo. Eurnomo Prncipe de la Muerte en los infiernos. Se alimenta de cadveres. Filotano Demonio de segunda categora, ayudante de Belial, con el que seduce a seres humanos. Furfur Conde del infierno. Produce tormentas. Gandharvas Demonio scubo de los hindes que chupaba la sangre de las personas. Gahoul Espritus que en el Prximo Oriente y en las tradiciones rabnicas, chupan la sangre a sus vctimas o por las noches abren las tumbas para devorar el corazn de los muertos. Goecia Cierta clase de magia negra. Goodfellow Denominacin del diablo en los aquelarres de Inglaterra. Guillermo Nombre que en sus diversas formas extranjeras fue atribuido a menudo a Satans. Haborin Prncipe del infierno, provoca incendios. Hanbi En Babilonia y Asiria era el rey de los malignos demonios del viento.

Herodas Reina de la noche, ms o menos fabulosa, a la que se vener en el siglo XII de nuestra era, la cual presida los aquelarres y exiga el sacrificio de seres humanos. Iblis al-Quadin Demonio de categora superior entre los musulmanes. ncubo Demonio que, como espritu masculino, procura tener relaciones carnales con las mujeres. Otros demonios pueden asumir forma femenina y seducir as a los hombres. Iset Zemunin Angel de la prostitucion Justicia Infernal Ejercida por Lucifer y aplicada por Alastor. Kasdeya En la Biblia es el "quinto Satans". Kobal En el infierno es el intendente del teatro, en la corte de Satans. Labasu Demonio babilnico que sola traer la desdicha a los hogares. Lamastu Demonio de la religin asirio-babilnica, de sexo femenino. Robaba a las madres los nios de pecho. Lamia Demonio femenino de gran hermosura y carcter sanguinario que seduce a los hombres para beber su sangre. A partir del siglo XV se habla de las Lamias, demonios que toman la forma de ancianas, las cuales roban nios para asarlos y comerlos. Leshy Demonio eslavo que naci de la relacin carnal de un demonio con una mujer. Leviatn

Todo demonio que habita en el agua. Lilinas Demonios femeninos de largos cabellos que de noche vuelan por el cielo. Lilith Cuando, segn la Biblia, Adn y Eva estuvieron separados por cien aos, Eva tuvo relaciones carnales con Samael, que adoptaba la forma masculina de un dragn andrgino, y Adn con Lilith, forma femenina del mismo dragn. Segn otros intrpretes hebreos, Lilith haba sido la primer mujer de Adn, al que ella abandon tras haber disputado ambos quien tena mayor autoridad. Otros sostienen que Lilith como primer mujer de Adn, fue seducida por Satans y se march con l. En una leyenda hebrea Lilith es esposa de Asmodeo y madre de demonios, y sobre todo reina de los scubos. Lucifer Lucero Brillante (en la Biblia), del latn lucis luz y ferre llevar (portador de la luz), de aqu su relacin con Venus, el lucero del Alba, el ms luminoso de los astros despus del Sol y la Luna. Segn la escuela ms extendida de la demonologa, Lucifer es el emperador del infierno. Luzbel Nombre de Lucifer antes de caer del cielo. Magistelo Demonio que, en forma de ncubo o de scubo, colabora con los brujos u brujas. Malfas Prncipe del Infierno, construye fortalezas inexpugnables y destruye las del enemigo. Manes Segn la mitologa romana eran dioses infernales. En sentido figurado, se llama as a las almas o sombras de los muertos. Mastema Jefe de los espritus malignos que nacieron de la unin carnal entre los ngeles cados y los seres humanos. Mazzikines Espritus malignos de los antiguos hebreos.

Mefistfeles Nombre con que Goethe, en su obra Fausto, dio al Diablo. Melcom Demonio que ejerce el cargo de tesorero. Moloch Prncipe que halla un placer especial en hacer llorar a las madres, sobre todo por que acostumbra a robarles a sus hijos. Murmur Demonio de la msica. Nabero Prncipe del Infierno. Enseaba retrica. Namtaru Deidad demonaca asirio-babilnica que provocaba las plagas y las pestes. Nergal Demonio de segunda categora, habilidoso para hacer espionaje. Nibras Demonio de segunda categora que en la corte infernal tena que divertir a estos. Nisrog Demonio de segunda categora, cocinero de la corte infernal. Nosferatu Demonio de los rumanos, semejante a un vampiro, que se aparece tanto en forma de ncubo como de scubo. Orias Prncipe de los infiernos, conoce todas las artes adivinatorias. Ornias Demonios scubos esclavos de otros diablos de mayor rango. Paimon Poderoso demonio, con cuerpo de hombre fuerte y rostro de mujer.

Papus Demonio que interviene en la medicina. Pazuzu Demonio de la religin asirio-babilnicos que era la encarnacin del viento suroeste. Plutn Dios de los infiernos, segn la mitologa griega. Prusias Demonio ayudante de Satans para seducir a las mujeres. Rabisu Ente demoniaco de los antiguos asirios-babilnicos. Raum Demonio de alta jerarqua, produce grandes destrozos. Ronwe Demonio secundario. Rusalkis Demonio scubo de los eslavos. Sab nac Regente del Infierno, tiene la propiedad de poder convertir en piedra a los hombres. Samael Angel de la muerte y el envenenamiento, casado con Iset Satans Nombre bblico del diablo, segn los hebreos es Samael. Scox Uno de los demonios que gobiernan el Infierno. Seddin Demonio de poder destructivo.

Seirin Demonios con forma de cabra. Seol Infierno en el antiguo testamento. Shabriri Demonio de los antiguos hebreos, que cegaba a sus vctimas. Shedim Diablos de los antiguos hebreos que posean patas de gallo. Sidragasum Ayudante de Satans que seduca a las mujeres. Stolas Gobernante del Infierno. Tamuz Demonio de segunda categora e inventor de las armas de fuego. Triada infernal El dragn, la bestia salvaje y al falso profeta. Ucobac Demonio de segunda categora encargado de mantener encendido el fuego del Infierno. Ufir Medico del Infierno. Valafar Uno de los gobernantes del Infierno. Cuida del buen entendimiento entre los ladrones. Verdal Maestro de ceremonias de los demonios que gobiernan el Infierno. Viechtitsa Demonio scubo de los pases eslavos.

Xezbet Demonio de las mentiras y los milagros imagin Zepar Uno de los demonios que gobiernan el infierno.