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4 La manifestacin de la libertad de culto o creencia religiosa se difunde a travs de la enseanza de la religin Debemos sostener que la libertad de religin o libertad religiosa consiste esencialmente en la libertad de profesar o no profesar una determinada religin, entendiendo sta como la relacin del hombre con lo divino. En cuanto al contenido esencial y extensin de la libertad religiosa diremos que sta abarca las siguientes dimensiones: la de tener creencias religiosas y la de manifestarlas. La libertad de tener creencias religiosas puede admitir a su vez los siguientes aspectos especficos: los derechos de adoptar, cambiar y abandonar creencias religiosas mientras que la libertad de manifestarlas comprende una gama rica y diversa de concretizaciones: derechos de libertad de culto, derechos de difusin e informacin religiosas, derechos de formacin, educacin y enseanza religiosa, derechos de reunin y asociacin con fines religiosos y los derechos de libertad de conciencia religiosa.1 Este ltimo aspecto es contemplado por el Tribunal Constitucional en la Sentencia 05680-2009-AA fundamento 18. A la luz de lo expuesto anteriormente; debemos sealar que la libertad de manifestar la creencia religiosa se concretiza en permitir una educacin, la misma segn refiere Michael Walzer es: la educacin expresa la continuidad, persistencia y el pervivencia a pesar del tiempo2 Adems, considerando la laicidad positiva, como la formula institucional que respeta la libertad de creer o no creer3 se deber a travs de la enseanza impartir a los nios el curso de religin que no solo debe mostrar las clases de religiones sino mas bien los valores que la sociedad quiere que se prolonguen en el tiempo y que cada una de las diferentes religiones sostiene, un ejemplo de la similitud que tienen valores similares todas las religiones el respeto de la vida, todas las religiones valoran la vida y la instituyen dentro de sus dogmas como un valor moral4. A mayor abundamiento; se seala que el pensamiento laico [que el Estado debe difundir] no debe entenderse como la ausencia de valores sino como la manera de presentar y defender ciertos principios y valores5 y es que la educacin es la mejor va de exponer e internalizar los valores y principios que el Estado garantiza y que es ser un beneficio social y moral De otro lado, debemos expresar que la libertad religiosa puede ser ejercida de manera individual o de manera colectiva6 y que la libertad de este pensamiento el mismo que
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HUACO , Marco A., Derecho de la Religin. El Principio y Derecho de Libertad Religiosa en el ordenamiento jurdico Peruano, Fondo Editorial de la UNMSM, Lima Agosto 2005, p, 178
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WALZER, Michael. Las esferas de la Justicia. Cap VIII "La educacin" pp2 08 VZQUEZ, Rodolfo. Laicidad, religin y deliberacin pblica y RUIZ MIGUEL, Alfonso La laicidad y el eterno retorno de la religin En Democracia, religin y Constitucin. Fundacin Coloquio Jurdico Europeo. Madrid 2010 pp. 26 4 Quisiramos hacer hincapi que si bien los testigos de Jehov prohben la transfusin de sangre incluso en un momento en que la vida este en peligro, ellos si valoran la vida ya que stos consideran un vida despus de la muerte y es por ello que no permiten la transfusin por que as el alma se mantendr y podr vivir despus de la nuerte 5 VZQUEZ, Rodolfo. Laicidad, religin y deliberacin pblica y RUIZ MIGUEL, Alfonso La laicidad y el eterno retorno de la religin En Democracia, religin y Constitucin. Fundacin Coloquio Jurdico Europeo. Madrid 2010 pp. 23 6 DEL MAR MORENO M. El Derecho Fundamental de la libertad religiosa y la objecin de conciencia

alude a la facultad que tiene toda persona de escoger o elaborar por s misma las respuestas que estima ms convenientes a todas las preguntas que le plantea su vida personal y social, de comportarse de acuerdo con tales respuestas y de comunicarse a los dems lo que considere verdadero7. Y siendo que a travs de la educacin se podr permitir que los nios puedan generar su propio pensamiento religioso y que finalmente puedan ejercerlo tanto individualmente como colectivamente.

SANTOS, CARLOS R., Ibidem, pgina 97