DIA DOS ASMOS FERME NTO DESINTOXICACAO ESPIRITUALINDICE 03 NOSSA HISTORIA 04 O QUE E CHAG MATZOT? 06 QUE TAL UMA FAXINA? 08 7 DIAS DE DESINTOXICACAO 11 FERMENTOS ESPIRITUAISESS Meade. A Comunidade Restauradores do Reino tem por objetivo trabalhar uma visao restauracionista que vai além da perspectiva histérica. Mas também espiritual, tornando a igreja do Senhor mais prdéxima de Israel e seus principios de devogao e fé. O Restauracionismo pode ser descrito como uma postura histdrico-teoldgica presente em _ alguns movimentos e denominagées religiosas que acreditam que o cristianismo historico apostatou de principios biblicos em algum ponto de sua existéncia, sendo necessario restaurar 0 cristianismo primitivo da era apostdlica. Alexandre Kaman € pastor, escritor, ministro de adoracao e palestrante. Cursou a Escola Ministerial do Projeto Vida Nova de Irajt e o Instituto Metodista de Borurntrer-te) ates h ur Além de Bacharelado em Teologia e Pés-graduado em Historia de Isarael. \ = Casado com Cristiane Beanquine é pai de , Av duas meninas: Maria Clara e Olivia. Ambos 7 dedicam-se ao aperfeigoamento dos santos f », dentro do Corpo de Cristo através da aM adora¢gdo com musica e danga. Hoje, Kaman tem investido tempo no ensino das Escrituras cujo propésito é restaurar de forma saudavel principios perdidos pela igreja. E tal restauragao Bran tery resgatar avian sacerdécio negligenciado pelos santos que deveriam, a Cod u lesb Abuse comme MMB UCB eNiicitHi elo BR ey pa ee ALEXANDRE KAMAN toryO QUE E CHAG MATZOT ? "E Moisés disse ao povo: Lembre-se deste dia no qual saiu do Egito, da escravidao; pois por forga de sua mao, Deus o tirou daquele lugar, e nenhum. pao fermentado sera comido. Vocé esta se libertando neste dia do més de Nissan. Assim, quando Deus o levar para a terra dos Canaanitas, dos Hititas, dos Amoritas, dos Hivitas, e dos Jebuseus, que Ele jurou a seus pais lhes dar, uma terra onde flui o leite e o mel, vocé mantera este servigo neste més. Sete dias vocé comerad pao sem levedura, e no sétimo dia sera uma festa de homenagem a Deus." (Exodo 12, 3-6) Chag Matzot (festa dos paées asmos) 6 0 nome dado ao sete dias de comemoragado apds Pessach. De acordo com a Tora é proibido ingerir chamétz durante este perfodo. Levedura ou fermento. Ritualmente, todo alimento que contém levedura, fermento ou graéos, ou que foram cozidos ou servidor em utensilios cujo uso é proibido em Pessach por esta razao. Muitas familias possuem louga especial para a festa, e outras utilizam seus utensilios normais, porém, ‘limpando-os especialmente’, segundo as instrugdes rabinicas.O QUE E CHAG MATZOT ? E considerado Chametz, qualquer comida, ou bebida feita a base de trigo, centeio, cevada, aveia ou espelta, ou de seus derivados, mesmo que em quantidade minima, que é fermentado. A unica excegaéo é a matza. Os judeus sao proibidos de ingerir a mais infima particula de chametz durante Pessach. A caracteristica da massa fermentada (chametz) é que cresce e incha, simbolizando orgulho e ostentacdo. A matza é fina e plana, simboliza submissao (a vontade Divina) e humildade. Vamos aprender que a cada ano, em Pessach, somos ordenados pela Tora a livrarmo-nos de todos os tragos de chametz - incluindo nosso “chametz espiritual” — a arrogancia — para podermos reconhecer claramente nossas falhas e reconhecer as qualidades de nossos semelhantes. "Durante sete dias vocés nao deverao ter fermento em casa. Quem comer qualquer coisa fermentada sera eliminado da comunidade de Israel, seja estrangeiro, seja natural da terra. Nao comam nada fermentado. Onde quer que morarem, comam apenas pao sem fermento". (Exodo 12:19,20)QUE TAL UMA FAXINA? P6 nao é€ chaméts, mas... Todos aproveitam a carona antes de Péssach para fazer uma super limpeza. A limpeza na casa antes de Pessach é uma tarefa sistematica para os judeus , como podemos observar o movimento chassidico. Mas podemos surfar na onda com algumas dicas interessantes para nossa casa. Comece jogando fora os papéis velhos que vocé nao olhou nos Uultimos dois anos, separe roupas e brinquedos em bom estado para serem doados, e tire 0 po de cima do lustre que andou esquecido. Va com calma e nao ataque (ou tenha um ataque!) tudo de uma so vez. Faga um plano personalizado de sua casa e aplique 0 mesmo processo no escritério, sem esquecer que seu carro deve também ser limpo e aspirado, livre-se de todas as migalhas antes da busca do Chaméts, ou do que vocé perdeu controle do crescimento.A busca do chaméts serve para alertar 0 homem quanto a sua inclinagdo para o mal. Ele é ordenado.a procurar o chaméts em locais dificeis e escondidos e a elimina-lo, em seguida, para poder desfrutar da libertagao do dominio de sua inclinagao. O homem deve sentir essa liberdade como se ele proprio tivesse sido libertado do Egito. Costuma-se portanto espalhar pela casa pedacos de pao na hora da busca, como sinal de que mesmo quando a pessoa da o maximo de si para se purificar do pecado e da iniquidade, ela nao deve sentir-se orgulhosa da conquista, dizendo: “Nao possuo mais nenhum vestigio de impureza de pecados.” Pelo contrario, ela deve continuar a busca, pois acabara sem duvida encontrando mais chaméts, que simboliza o orgulho — “pois nao ha sobre a terra alguém tao correto que so faga o bem e nao peque jamais” (Eclesiastes 7:20). Quem se envaidece achando ter corrigido todos os seus defeitos pode estar certo de que ainda nem comegou a servir ao Senhor da forma adequada. Se o orgulho de limpar sua casa e carro ja te alcangou. Prepare-se por que € bem provavel que a faxina interna de si mesmo sera um grande confronto.7 DIAS DE DESINTOXICACAO Existe algo que passou do ponto em sua vida? Sabia que isso também representa levedura. O pao é 0 alimento mais basico da espécie humana ea matza, o mais basico dos paes, feito como vimos, com um minimo de ingredientes. Qual é diferenca entre estes dois alimentos? Nao sao os ingredientes, pois ambos sao feitos com farinha e agua. A resposta é o tempo, mais especificamente, 18 minutos. Todo o ciclo de produgao da matza, desde o instante em que se mistura farinha e agua, até estar completamente assada, deve levar, no maximo, 18 minutos. Se passar disso, o alimento é considerado chaméts (levedura), pois se tera iniciado 0 processo natural de fermentagao. Microrganismos encontrados no ar - as leveduras - invadem a mistura, metabolizando os acucares e liberando um gas responsavel pelo volume, gosto e textura da massa. Foram os egipcios, ha cerca de 4 mil anos, os primeiros a descobrir esta propriedade: deixando-se descansar uma mistura de agua e farinha por algum tempo, a mesma "cresce". O pao egipcio tinha o inconveniente de levar mais tempo para ser produzido, mas era macio e saboroso, bastante parecido com o que estamos acostumados a comer, hoje. ALEXANDRE KAMAN 08Assim sendo, a primeira ligao que a matza nes) ensina é a nocdo de tempo. Meros 18 minutos determinam se a massa podera ser utilizada)/em Pessach, ou nao. Quando desperdicamos nosso tempo, usando+o de forma negativa ou mesmo improdutiva, estamos permitindo que a acao positiva que a matza simboliza se torne o que o chamets (levedura) simboliza em Pessach - um desvio de caminho. E, similarmente ao chamets (levedura), que nunca podera voltar a ser matza, o tempo perdido também é irrecuperavel, nao volta jamais. A auséncia do fermento pode ser um detalhe apenas da alimentagao, mas a meditacgao destes processos do chaméts nos conecta com a fala do Apéstolo Paulo em buscarmos a nossa propria verdade e sinceridade pessoal. A diferenga entre chaméts e matza é muito pequena; para a feitura de ambos utilizamos farinha, agua e forno. O que os torna tao infinitamente diferentes? A diferenca esta na atitude da pessoa. Basta ela nao fazer nada para a massa se tornar chaméts - fermentando, aumentando de volume, mudando de forma e tomando um gosto amargo; todas essas mudangas ocorrem por si so e nao requerem esforgo por parte da pessoa. ALEXANDRE KAMAN o9Mas para que a massa se transforme numa matza adequada para o cumprimento de uma mitsva importante, a pessoa deve agir, trabalhar com afinco e esforcar-se bastante O chaméts e os agentes que causam a fermentacao simbolizam o orgulho e a arrogancia; portanto, mesmo a particula mais diminuta é proibida em Péssach. Essas qualidades - em qualquer grau que se apresentem na alma da pessoa — sao prejudiciais ao seu carater. Para fazer com que a massa da matza se torne chaméts basta o acréscimo de um pequeno decurso de tempo — uma fracgao de um momento sem que a pessoa faga algo. O chaméts simboliza a inclinagao para o mal; assim, a busca do chaméts e a sua eliminacaéo representam a luta do homem pelo dominio dessa inclinagao. O chaméts é mais saboroso do que a matza, tem aparéncia mais agradavel e é mais volumoso. O mesmo se da com relagao 4a inclinagao para o mal: ela atrai a pessoa aos prazeres do mundo natural, torna-os mais atraentes aos seus olhos e faz com que parecam muito maiores do que realmente sao. Esse é 0 chaméts que o homem deve eliminar por completo. ALEXANDRE KAMAN 10Fermentos Espirituais "Lembre-se disto: Nos tiltimos dias havera tempos dificeis. As pessoas serdo egoistas, avarentas, orgulhosas \e arrogantes. Elas falaréo mal de Deus, desobedecerade aos pais, serdo ingratas e ndo se incomodardo com as coisas de Deus. Elas nado terdo amor pelos outros, ndéo perdoarad a ninguém, serdo caluniadoras, ndo terdo dominio proprio, serdo cruéis e inimigas do bem. Elas também serao traidoras, atrevidas, estaraéo cheias de orgulho e amarao mais os prazeres do que a Deus. (2 Timoteo 3:1-4) Observando a humanidade hoje, e considerando o lado obscuro da sua cativagéo com a tecnologia e midia digital, podemos nos perguntar se estamos chegando perto da geracaéo que Paulo descreve nestes versiculos. Na verdade, devemos perguntar — ja estamos 1a? O crescimento da tecnologia que causa mudangas rapidas em nossa cultura poderia ter sido um tema abordado pelo Messias ha milhares de anos, quando falou com seus discipulos sobre sinais do fim da era (Mateus 24). Em Marcos 18:12, Ele também profetizou sobre um momento em que as criangas se rebelariam contra seus pais, até o ponto de causar a morte. A mensagem de Paulo foi que Deus é Soberano; dando aviso a uma geracao futura do crescimento do conhecimento, ciéncia e tecnologia ainda por vir; ou seja,a geracao que estamos conhecendo. ALEXANDRE KAMAN iLO amor proprio é orgulho e é a raiz de, toda maldade. E um desprezo total por Deus. Esta bem se amamos a nos mesmos como a\¢riacao de Deus, mas esta escritura esta falando, sobre pessoas que amam seus estilos de vida pecaminosos e estado, na verdade, venerando a si mesmos, em vez de adorar humildemente o nosso Criador e Deus Todo-Poderoso. Nunca na historia do mundo a sociedade esteve tao motivada pela auto-gratificacgao. Esta é a geracao do “O que ha para mim?”; seja no trabalho, na igreja ou onde quer que a oportunidade possa se apresentar. As pessoas serao avarentas ou “amantes do dinheiro”. A recusa de negar-se a si mesmo ja aumentou uma divida enorme 4a nossa sociedade. Antes de Pessach no Egito, nao era diferente. Todo © povo estava infestado de orgulho e arrogancia. Quando o Fara6é disse (Exodo 5:2): “Quem é o Eterno para que eu escute Sua voz?”. As pessoas estao cheias de “orgulho e arrogancia“. Elas sao auto-suficientes e presuncosas, elas nao precisam de ninguém, e especialmente nao precisam de Deus em sua vida! Como Paulo disse ao seu discipulo, estamos diante de um tempo de ingratidao Paulo escreveu sobre os dias em que uma geracgao como zumbis cresceria para ser absorvida por si mesma. ALEXANDRE KAMAN 12Paulo continua com o colapso total da sociedade: as pessoas nado tera4o amor pelos outros, nao perdoarao a ninguém, serdo caluniadoras, nao terao dominio proprio, serao cruéis e inimigas do bem. Elas também serao traidoras, atrevidas, estarao cheias de orgulho e amarao mais os prazeres do que a Deus. Finalmente, nao havera regras, nem absolutos morais, nem restrigdes de qualquer tipo. Todo homem faz o que esta certo em seus proprios olhos e ai da pessoa que se atreve a questionar sua “escolha de estilo de vida”. Olhando para o resto deste capitulo, Paulo adverte Tim6teo para viver uma vida piedosa no meio de um mundo escurecido. Devemos ser luz! Devemos resplandecer para que outros possam ver nossas boas obras e glorificar a Deus. Ninguém personificou a arrogancia mais do que 0 Fara6, o vilao na historia de Pessach. O rei egipcio, que era iddélatra e genocida e desafiava a Deus, proclamava ser uma divindade que havia criado sua propria pessoa. O oposto do Farad, o herdi de Pessach, foi Moisés, que, nas palavras da Tora, foi o “homem mais humilde que jamais se viu”. ALEXANDRE KAMAN 13A santidade e a sacralidade estao associadas \a) humildade, enquanto que a_ profanidadeé ¢ \\a blasfémia se associam a arrogancia. Matza, o pao da pobreza, que nao cresce\e nao fermenta, simboliza a humildade. O Chametz)que fermenta, representa justamente o oposto. Vamos trabalhar durante estes 7 dias, com a analogia de identificar algumas areas das nossas vidas contaminadas com o fermento dos Fariseus e e Saduceus que o o Messias nos disse: 1- REBELIAO 2- INGRATIDAO 3- ARROGANCIA 4- VAIDADE 5- MALEDICENCIA 6- IMPUREZA 7- EGOISMO Nao se exalte por fazer parte dessa jornada, mas se humilhe por entender que precisa participar deste processo todos os anos em Pessach até que o Messias volte para nos buscar. ALEXANDRE KAMAN 14Dados Biblliograficos ELIAHU KITOV- LIVRO DO CONHECIMENTO JUDAICO- EDITORA E LIVRARIA SEFER DR. GRADY SHANNON MCMURTRY, AS FESTAS JUDAICAS DO ANTIGO TESTAMENTO - EDITORA SANTOS,2016 DR. RICHARD BOOKER, CELEBRANDO JESUS NAS FESTAS BIBLICAS - EDITORA BV ACADEMICO, 2016 RABINO MEIR M. MELAMED, TORA: A LEI DE MOISES. EDITORA: SEFER, 1962. MISSION VENTURE MINISTRIES EM PORTUGUES - HTTPS://MVMPORTUGUESE.WORDPRESS.COM/2017/08/ 30/AVISOS-DE-PAULO-PARA-OS-ULTIMOS-DIAS-2- TIMOTEO-31-4/