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Carta proftica de Dom Helder Camara y respuesta de Mons. Jernimo Podest

Del Libro El mrtir que no mataron de Clelia Luro Cartas originales manuscritos en el archivo de Jernimo Podest Recife 30/31 octubre, 1981 Jernimo, mi querido hermano: Claro que tuve una pena muy profunda al fallar a nuestro encuentro. Fue algo imprevisto y necesario. Si demor la respuesta hasta hoy, fue para meditarla mejor delante de Dios. Quera tanto que el Espritu de Dios soplase la respuesta ms adecuada para tener una mejor colaboracin para la marcha de los planes divinos...! Permtame que le diga como agradec al Pai que hayan podido liberarse de las preocupaciones econmicas, tan duras, tan terribles, y estn ms libres para los grandes y bellos sueos... Ustedes slo podrn entender mi respuesta sobre el plano del encuentro, teniendo en vista algunos datos de orden personal; El 7 de Febrero de 1984, si Dios aun me deja en la tierra, estar completando los 75 aos de edad y deber "aposentarme" en la Arquidicesis de Olinda y Recife. Si Dios me permite vigor fsico y cabeza no esclerosada, hasta febrero de 1984 y despus de alejarme de la Dicesis tratar aprovechar al mximo, teniendo muy presente los carismas recibidos y los llamados del Seor. Desde que llegu a Recife, abril de l964 sent que el trabajo esencial para m sera en el plano local, regional, nacional, trabajo humilde, paciente, annimo, y del cual los principales, las Comunidades de Base y la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil. Pero luego sent tambin la necesidad de ayudar a la concientizacin de los pases industriales ricos, pues sin cambio en las estructuras seran impracticables. Hoy recibo termino medios cada ao 80 invitaciones internacionales. Arregl con mi Pueblo y con Pablo VI (y ahora con Juan Pablo II) cinco viajes cada ao, durando todos juntos un mes, siempre con aprobacin previa y cordial del Obispo diocesano y siempre para luchar por la Justicia y el amor como camino para una Paz verdadera y duradera. Mi conviccin profunda es que con pleno realismo, viendo de frente y sin miedo los problemas gravsimos que sumergen a ms de 2/3 de la Humanidad y los peligros evidentes de suicidio Universal, hay grandes seales de esperanza, tanto en nuestros pases como en los pases industrializados y ricos. De paso le digo que el Desafo Mundial, trabajo del Club de Pars, es til como compilacin de datos, parece hecho ms como propaganda japonesa. No discuto el valor de la electrnica. Lo que me parece ingenuo es imaginar que los japoneses van a tener tanto triunfo que van a poder abrumar y que van a poder vivir y hacer vivir una actitud mundialista, fraterna en el polo opuesto del egosmo y del super egosmo de la super potencia de hoy. Tengo tres sueos principales que se complementan y que van a exigir diversas tareas conforme a los carismas recibidos. A) Sueo de autntica integracin Latinoamericana sin imperialismos de afuera, ni imperialismo de adentro. Amrica Latina tiene en relacin a sus hermanos Asia y Africa tres responsabilidades principales (miren que no digo superioridades, sino responsabilidades). Amrica Latina tiene prcticamente la misma lengua. Amrica Latina tiene el mismo fondo cristiano

Amrica Latina tiene siglo y medio de experiencia de independencia poltica, sin independencia econmica y sin independencia cultural. Integracin autntica y sin Imperialismos (en plural) externos ni internos. Para que la Iglesia (sin partir de modo alguno para nuevas Cristiandades o gobiernos Teocrticos, o Partidos Cristianos) anime la marcha para un Continente hermano, punto de partida para un Mundo Hermano, ser necesario retomar el CELAM, lo que ser hecho sin ambiciones personalistas, sin golpes bajos y viendo tan slo por la Iglesia de Cristo en Amrica Latina siempre ms al servicio de nuestra gente sufrida. Cualquier precipitacin en este particular sera desastrosa. Tenemos que estar alertas para la Hora de Dios (a mi juicio segn yo veo). Despus de retomado el CELAM y antes del ao 2000. B) Sueo de hacer posible para el ao 2000, el Concilio de Jerusaln II Hay operaciones previas que estn siendo y sern siempre ms conducidas por el propio Espritu Santo. Transformacin de la Curia Romana, de modo que se volviese efectivamente servicio a la Colegialidad Episcopal y a la Co-responsabilidad de todo el Pueblo de Dios ? Ayuda efectiva al Papa para que l pueda ejercer su misin de Pedro y vivir el primado en exclusivos trminos evanglicos de servicio y de amor. ? Vivencia efectiva del Pueblo de Dios como superacin de choques, como Iglesia vertical e Iglesia horizontal, Iglesia Jerrquica e Iglesia Popular... ? Concilio Jerusaln II supone el espritu de lo que pas entre Pedro y Pablo. El lugar podra ser la propia Roma, como manera paulina de manifestar amor y fidelidad a la Iglesia de Cristo, tratando de ayudarla. I) A liberarse del engranaje del dinero y de tentaciones de prestigio. II) A vivir palabras de Cristo como l le dijo a la Samaritana. III) A vivir el anuncio de la Buena Nueva como salvaguarda efectiva de las culturas, en medio de las cuales el Espritu de Cristo sembr verdades cristianas que se ignoran. Slo de esa forma la Iglesia de Cristo realizara el ecumenismo a la que es plenamente llamada. El plazo hasta el ao 2000 sera impracticable si este sueo slo no tuviese como principal promotor al propio Espritu de Dios. C) Sueo de dilogo autentico con los Mundos de Mundos. Nosotros sabemos todos que la Galaxia a la que pertenecemos est lejos de ser de las mayores. Nuestro sol que nos parece inmenso, es de sexto o sptimo orden. Nuestra tierra es un punto en la cabalgada de los astros. Como cristianos jams olvidaremos que el Hijo de Dios se encarn en nuestra tierra pequeita y humilde. Pero cmo insistir en pensar que el Creador, infinitamente sabio y poderoso, creara billones de estrellas millones de veces ms grandes que la tierra, slo para que quedaran enormes distancias centellando para alegra del mirar humano...? Sera orgullo absurdo pretender que vida y sobre todo vida inteligente y libre solamente hubiera en la Tierra... Debe haber en los mundos de mundos, vida en el nivel de la nuestra y vida encima del nivel de la nuestra. El problema para la Criatura humana sera alcanzar mundos tan distantes. Con las esencias de la tierra tendramos que partir para congelamientos a ser quebrados varias generaciones despus de las nuestras. Pero quien duda que el hombre va a aprender a viajar utilizando las fuerzas de la naturaleza y alcanzar la velocidad de la luz? Einstein nos advirti que si ocurriese tal cosa, el cuerpo del hombre se volatilizara... Pero por qu dudar que el hombre con su inteligencia descubrir medios de protegerse contra la volatilizacin del cuerpo? Como es ms que probable que todo esto acontezca alrededor del ao 2000, hemos de estar

alertas para ayudar a nuestros hermanos que quedarn tontos... An hoy hay quien duda de la llegada del hombre a la luna. Hay quien dice hoy que si fuera verdad que el hombre llegar a la luna sera el fin del mundo, cuando an estamos en los primeros das de la Creacin. Siento profundo inters por los tres sueos. En la hora oportuna, podr indicar uno o dos brasileos calificados para integrar un equipo Latinoamericano para que se ponga de lleno al servicio del primer sueo. Pretendo integrarme, siempre ms con especialistas en astronoma, en astronutica, en astrofsica, en astro qumica, en astro- poltica, para ayudar a acercar a la Iglesia de Cristo hoy en da con la marcha del sueo N 3. Pero el sueo para el cual me siento prcticamente llamado es el sueo N 2. No me preocupa saber que es ms que probable que yo asistir al Jerusaln II desde la casa del Padre. Estar ayudando desde all. Crea, Jernimo que, como siempre, les habl de corazn abierto. Y sabe que esta carta no es solo suya, es tambin de Clelia, quien ha sido un instrumento providencial junto a ustedes. Clelia, agradezco la chalina de vicua lindsima queme acompaar siempre en mis viajes por los pases fros. Tal vez mis sueos les parezcan muy locos. Tal vez me quisieran ver con los pies ms firmes en el humilde da a da. Cuando se suea solo Es apenas un sueo Cuando soamos juntos Es el comienzo de una realidad. Quedemos siempre unidos en Cristo. + Helder Cmara Respuesta de Mons. Jernimo Podest Buenos Aires, 4 de diciembre de l981 Querido Dom Helder: Estas lneas no pretenden ser una contestacin sino un acuse de recibo de su muy extensa y hermosa carta... La desilusin de que Usted no llegara a nuestro encuentro en Ro qued compensada con creces con su carta y sus ntimas confidencias... entonces le dije a Clelia saldremos ganando con el terrible desencuentro pues Helder nos manifestar sus ideas y sus pensamientos ms ntimos y profundos, pero no sospechbamos que seran confidencias tan completas. Nos sentimos privilegiados por habernos abierto su corazn y su mente y guardaremos celosamente estas pginas suyas que sern un secreto entre nosotros y usted... Quiero hacerle dos comentarios: No tema haberse salido de lo concreto y menos an nosotros pensamos que Usted est viviendo sueos de fantasa, sino sueos de Fe, Esperanza muy concretas que dicen estrecha realidad con la real utopa del Evangelio y con la Bienaventurada Esperanza de la Parusa-que segn dice Teilhard de Chardin, nosotros debemos apresurar con una Acumulacin de deseos. Humildemente coincidimos en todo con sus tres sueos- son tambin los nuestros- El segundo o sea la profunda transformacin de la Iglesia ha sido la permanente inquietud de Clelia y tambin la ma- sobre todo desde que Usted me uni a ella pero no avizoramos un futuro Concilio Jerusalem II en el que surja un Pablo que sepa enfrentar a Pedro y censure sus excesos y extrapolaciones Ahora veo con claridad que un futuro Concilio aparece como mucho ms factible y eficaz que el milagro de un Papa que pueda y quiera concebir la Iglesia y sus estructuras de una manera diferente. En cuanto al primer sueo de una Amrica Latina unida, Usted sabe cuanto lo hemos soado nosotros tambin.

Sin duda es un gran tema el estar abierto al mundo de los mundos su tercer sueo, hasta ahora esa perspectiva no me pareca tan inmediata sino ms futura, pero Usted tiene toda la razn del mundo: Es necesario estar abiertos y preparados para cuando llegue la hora... Siempre consider preocupante que la Iglesia estuviese tan desubicada, puesta casi exclusivamente en el ms all, tan alejada de las expectativas cientficas clericales; no se percata de que est encerrada sobre s misma y de que en forma aberrante y hasta hertica se concibe autosuficiente, se piensa y siente Divina. (siendo as que de ninguna manera lo es en sus estructuras temporales) se vivencia como subrrogante de Cristo y del Espritu, puesto que es sencillamente infalible Qu podemos hacer para que estos sueos sean compartidos por muchos y as comiencen a ser una realidad?..... Jernimo