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¿Quién es Nuestros Tercer Estado?

En 1789 Emmanuel Joseph Sieyès redacta el texto ¿ Que es el


tercer estado ¿ Que Es un texto que habla sobre los
privilegios, sobre las diferencias entre clases , ahora en
el año 2007 , en el año donde se debería terminar una
asamblea que decidirá el futuro de todos nosotros, me
pregunto , ¿ Quien es nuestro tercer estado?

Para dar respuesta a esta temática planeo hacer un


análisis a las diferentes clases sociales existentes en
Bolivia, su actuación dentro de esta asamblea
constituyente, y talvez espero poder llegar a descubrir
cual es nuestro tercer estado.
Sieyès se plantea tres cuestiones:
“¿Qué es el Tercer Estado? Todo.”
“¿Qué ha significado, hasta hora, en el orden político?
Nada. “
“¿Qué pide? Convertirse en algo. “
Es decir debemos ver que es el todo, que han significado
los diferentes movimientos sociales en el orden político y
que piden ser.

“Se vera que las respuestas son justas. Examinaremos


después los medios que se han intentado y los que deben
emprenderse, a fin de que el tercer estado llegue a ser,
en efecto, algo. Así diremos”:

Primeramente debe aclarar y explicar de forma mas extensa


algunos términos, los cuales talvez utilizare de diferente
manera en cada una de las partes de este texto.
Estado: Son los diferentes estratos de la sociedad, es
decir las clases que existen, son las clases estamentales
que existen dentro de una sociedad jurídica y políticamente
organizada.
Primer estado: Son los estamentos privilegiados, los que no
forman el todo , pero son el algo.
Tercer estado: Son los individuos que no pertenecen a los
estamentos privilegiados.

Un economista francés, Alfred Sauvy hablo sobre el


pensamiento se Sieyès y trajo consigo que los países menos
desarrollados eran el tercer mundo , esto trajo consigo un
nuevo nombre a países como el nuestro.

Las características de ambos terceros Estado y Mundo eran


las mismas: la mayorías excluidas en todo sentido,
económico ,político y social; Es decir solo los pobre, sin
desarrollo solo estas clases forman parte del tercer
estado, a mi me parece que no , el tercer estado no es la
clase que sufre de hambre , el tercer estado es mas que eso
, el tercer estado son las clases que sufren ataques
constantes y que no llegan ser nada en el orden político ,
son las clases que quieren llegara ser algo y que las
clases privilegiadas en ese ámbito no las dejan y arman su
primer estado, es cierto que la gran mayoría, la masa
empobrecida es parte del tercer estado, pero es importante
ver su papel en un mundo democrático, donde las masas
deciden es decir llegan ser algo dentro del orden político
, es talvez por la coyuntura actual que el análisis sobre
quien es el tercer estado se nos hace mas difícil los
conceptos no se llegan a completar talvez , pero si se
pueden llegan a complementar .

Es de esta forma que presento el análisis de la diferentes


clases sociales existentes en nuestro país, esta división
que es dada por mi persona talvez no se asemeje a la
realidad en concreto, pero la presento puesto que a mi
parece que es la división que yo vivo:

Las culturas occidentales: La gran mayoría, la que decide


prácticamente todo en el orden político , es la que ha sido
discriminada por los estamentos privilegiados, pero ahora
asume el poder y conforme un poder constituyente , talvez
para crear el poder constituido de su preferencia.
Talvez por su poco desarrollo y las grandes desgracias que
han sufrido merecen ser llamados el tercer estado y que del
ahora, ahora ellos son mucho en orden político la
democracia les ha dado el poder puesto que ellos son la
mayoría, ellos ahora se dan cuenta de esto y no quieren
formar parte de este tercer estado, no quieren ser parte de
lo común quieren ser mas y están en el poder por primera
ves en años, plantean hacer una revolución cambiar todo,
talvez hasta los estados, es decir los estamentos, o tal
vez ese es su fin.

La clase privilegiada occidental: Este es talvez el primer


estado o si no el que mas se asemeja a este, son los
estamentos privilegiados que a mi parecer no sueltan el
poder y siguen marchando a lado de grupos que forman parte
de las culturas occidentales, ostentan la sede de los
poderes de la republica y no la quieren dejar ir, saben que
este seria talvez el paso adelante y ellos saben que están
al filo del abismo.

La reciente media luna: Talvez no es una clase solo e suna


unidad política, no cultural ni económica un movimiento con
fines políticos, con gente que tiene diferentes fines
económicos y culturales. La gente de esta clase ha sufrido
culturalmente talvez mas que la gente de las culturas
occidentales, esta gente a sufrido lo peor que pueden
sufrir una culturas, el querer ser homogenizado, al hablar
de la media luna como una unidad cultural me estaría
equivocando, es por eso que digo que esta solo es una
unidad política que sirve para luchar en esta coyuntura, es
talvez el grupo mas grande después de las culturas del
occidente.

“Hay que tener una pobre idea de la marcha de la razón


para imaginar que un pueblo entero deba permanecer ciego
acerca de sus verdaderos intereses”

Seria vano dividir a estas culturas por su ubicación


geográfica, uso el término occidente puesto que de allí
provienen esas culturas, puestas dentro del territorio de
cada clase o cultura existen estamentos de las otras.
Y ahora planteo como tercer estado a esta clase, a esta
unidad política y respondo a los cuestiones que se plantea
Sieyes,
¿Que es el tercer estado? Todo, esta media luna puede ser
el todo o tratara de llegar a serlo si no es dentro de la
Republica o talvez dentro de si misma.
¿Qué ha significado, hasta hora, en el orden político?
Nada, esta unidad no ha sido nada ni en los regimenes
dictatoriales ni en el régimen democrático en el que
vivimos, talvez por la cantidad de habitantes o talvez por
el déspota intento de los estamentos privilegiados que
desde la fundación de la republica han tratado de
homogenizar a esta unidad.
¿Qué pide? Convertirse en algo, este algo es lo que la
gente grita y pide, lo que la colectividad de esta unidad
política esta pidiendo, el autogobierno, el manejo de sus
propios recursos para poder llegara ser algo y salir del
tercer estado de este tercer mundo.
Presente estos tres estamentos aunque parezcan muy simples,
puesto que a mi parecer son las unidades políticas mas
importantes , muy importante resaltar que esta división no
esta dentro del ámbito cultural ni económico , solo me
apego a lo político .

Saco como conclusión de esto que en nuestro país si existe


un tercer estado, somos nosotros aunque no parezca, nuestra
situación económica no define nada, no esta dentro del
orden político, durante años enteres hemos tratado de ser
eso algo del que habla Sieyès y talvez aunque no sea
indispensable ser ese algo, es necesario por lo menos ser
parte de ese algo.
Se nos acusa de forma prepotente de ser el primer estado, a
pesar de que el espíritu del pueblo no lo demuestra, a
pesar de que esta unidad política lo muestra de diferentes
formas, es muy difícil demostrarles a los que tiene el
poder y yo los clasifico como la clase privilegiada
occidental que nosotros somos ese tercer estado, puesto
que ellos no quieren ver eso, ellos tiene a su tercer
estado junto a ellos y en esta época losasen sentirse
parte del primero.

Ahora tenemos un gobierno que es parte de las culturas


occidentales, por esto echo a ellos no se le puede llamar
tercer estado, ellos son todo en el orden político ellos
son los dueños de l poder y ahora quieren ser dueños de la
cultura y siguen aplicando políticas de homogenización los
pueblo talvez no oprimidos pero si olvidos que forman parte
de esta unidad política a la que denomino Media luna.

Sieyès hala de igualar el numero de diputados, de igualar


los impuestos, Sieyès habla de crear una sociedad
igualitaria pero a diferencia de lo que yo pienso el habla
de cambiar todo por el orden político , Sieyès apunta a que
la nación es un cuerpo de asociados que viven bajo una ley
común y representados por una misma legislatura, en nuestro
caso esto no sucede así, nosotros somos un grupo de
asociados que vivimos bajo una misma legislatura pero no
nos acercamos a otros conceptos de nación , es decir no
planteo que Sieyès se equivoque pero si planteo que para el
caso concreto de Bolivia no se puede simplemente igualar el
numero de diputados entre los diferente grupos para crear
así una sociedad igualitaria , los impuestos son los mismos
para todos y eso no mejora nada, a que nos lleva eso? Darle
respuestas a esta cuestión es muy complicado se me viene a
la mente muchas incógnitas, pero creo que una de las mas
acertadas seria que el cambio debe empezar por otro lado,
no por el lado político, sino por el ámbito social, es
decir tratar de dar a conocer a las personas su verdadera
identidad con políticas sociales como ser mejor educación
o el respeto a las culturas que se formaron o que se están
formando.

“Tengo mucho miedo de que esta obra maestra tan ponderada


no pueda sostener un examen imparcial hecho según los
principios del verdadero orden político”

Para finalizar luego de este corto análisis solo mencionar


que el contenido de este análisis viene de una análisis muy
simple, sin tratar de dañara a nadie, solo es papara mi
una propuesta, es un grito para decir quien es este tercer
estado y que somos como nación.

“Todo es relativo. Me basta con que mis principios sena


ciertos, con que mis consecuencias sean exactas.”