ORIGEN DEL HOMBRE AMERICANO

Aunque existen varias hiptesis sobre el origen del hombre americano, se considera la ms probable aquella que explica la llegada de los antiguos pobladores: por efecto de las glaciaciones, el nivel del mar baj considerablemente y lo que es hoy el Estrecho de Bering form un puente terrestre que una a Asia con Amrica. Por all atravesaron algunos grupos de cazadores nmadas que vivan en Siberia quienes llegaron a Alaska y, poco a poco, fueron bajando a lo largo de Amrica hasta llegar a la Patagonia en el ao 9000 a.C. Se cree que, hace unos 30,000 aos, los habitantes del noreste de Siberia cruzaron hacia Alaska donde se establecieron algn tiempo para despus iniciar su migracin hacia el sur del continente. Se infiere que los primeros inmigrantes asiticos disponan de una tecnologa y una organizacin social que les permiti no slo sobrevivir a un medio hostil sino extenderse a travs de un vasto territorio. Principalmente eran cazadores de los grandes animales pleistocnicos que aun existan en Amrica cuando en otros continentes ya haban desaparecido.

Aridoamrica UBICACION DE ARIDOAMERICA A Aridoamrica pertenecen los actuales Estados de Aguascalientes, Baja California, Baja California Sur, Coahuila, Chihuahua, Durango, Nuevo Len, San Luis Potos, Sonora, Tamaulipas, Zacatecas, y el Norte de Hidalgo, de Guanajuato, de Quertaro, de Jalisco y de Sinaloa.

Los grupos indgenas que habitaron en esta regin son conocidos como Chichimecas, palabra que significa brbaro o no civilizado. POBLADORES DE ARIDOAMERICA Aguascalientes: Grupos seminmadas de cazcanes en el oeste, zacatecos en el norte, guachichiles en el este y guamares en el noreste. Restos arqueolgicos: Pinturas rupestres en cavernas de la Sierra del Laurel y Tepozn. Influencias culturales de los nhuas y purpechas. Baja California: Nmadas cazadores en el sur; guaycuras y conchimes en el centro; seminmadas agricultores cucaps y californianos o yumanos en el norte.Restos arqueolgicos: Pinturas rupestres en la Barranca El Pudridero, cerca de la Rumorosa. Baja California Sur: Culturas seminmadas, indgenas Cochimies, al norte de Loreto; Perices al sur de la pennsula, en los Cabos y las islas de San Jos y Espritu Santo; Guaycuras desde la Paz hasta el norte de Loreto. Tribus de uchites, coras, aripes, guaycunes, monquis y callejees. Restos arqueolgicos en San Ignacio Kadakaaman, San Pedro Mrtir, El Rosario, La Paz y Mulengu. Influencias culturales de Na-dene y hoka de la regin central del Canad y hohokam del suroeste estadounidense. Coahuila: Grupos nmadas divididos en toboso, coahuila y concho, en el norte y centro. Seminmadas irritilas y zacatecos en el centro y suroeste y agricultores guachichiles en el centro y sur. Restos arqueolgicos en Cuevas de Candelaria y del indio, Texcalco, petroglifos al sur y pinturas rupestres en Ocampo, Ramos Arizpe y San Antonio de los Alamos.Influencias culturales de hookam, anazasi y mongolln del suroeste de los Estados Unidos. Chihuahua: Grupos nmadas y tribus, como la de las Culturas del desierto y los sumas en Paquim al norte, jumanos, janos, piros hoya, tontos, mansos y apaches al norte y noroeste, jumiles, cholomes, conejos, chinarras y puliques en

la cuenca del Ro Conchos, grupos seminmadas tarahumaras, tepehuanes, tubaris y varohios al oeste y grupos agrcolas anazasis y hohokan al norteRestos arqueolgicos en Chinipas, Valle de las Cavernas y del Madroo en Casas Grandes, Cueva de la Golondrina, Cuevas del Garabato en 40 casas o Vallecillo. Influencias culturales de hohokam y mogolln del sur de Estados Unidos y los toltecas. Durango: Grupos nmadas, zacatecos al sureste; tobosos, coahuilas, irritilas y laguneros al noroeste; conchos, cabezas y tarahumaras al norte;, suchiltecas, hinas, acaxes, xixime y humas al oeste; tepehuanes al centro; guachichiles y michis al sur. Restos arqueolgicos en Navacoyan, Schroeder, Zape, los Caracoles y Antonio Amaro, el Molino, Hervideros, Tepehuanes, el Zape y Ferrera. Guanajuato: Purpechas en los Valles, Abajeos y sur del Bajo, guachichil en los Altos, pames al norte de la Sierrra, chichimecas al sur , zacatecos al norte, guamares en la sierra. Restos arqueolgicos en Chupcuaro, Coporo, Los Morales, Carabino. Influencias culturales de los olmecas, teotihuacanos, purpechas, toltecas y mexicas. Hidalgo: Hhu u otomes al sur del Estado; huastecos al noreste. Restos arqueolgicos en Huichapan, Tula, Huejutla, Tepapulco y Zacuala.Influencias culturales de los olmecas, teotihuacanos, totonacas, toltecas y mexicas. Nuevo Len: Grupos nmadas chichimecas, alazapas al norte, guachichiles al sur, coahuiltecos al oeste, borrados, al este. Tambin fue habitado por catujanes, cuanaales, gualeguas, amapoalas, ayancuaras y gualiches, gualagises, bozalos o negritos. Restos arqueolgicos en Piedras Influencias culturales de los huastecos. Quertaro: Pueblos sedentarios otomes en las lomas, pames, jonaces, ximpece y otom en los Llanos centrales, chichimecas en la sierra y norte. Restos

arqueolgicos en Toluquilla, ranas, cerro de las Campanas, Cerro del Sapo. Lobos y Sabino. Influencias culturales de los olmecas, teotihuacanos, toltecas y mexicas. San Luis Potos: Grupos nmadas guachichiles al oeste, seminmadas pames al centro, agrcolas huastecos al este. Restos arqueolgicos en Tamun, Huaxcam, San Rafael, Guadalcza y Tantoc. Influencias culturales de los olmecas, teotihuacanos, mexicas y tribus del sureste de Estados Unidos. Sinaloa: Cultura Aztln en la costa; cametlas, huicholes, coras, totames, pecaxes, tecacs, achires y cabaibas al norte; cachitas, sinaloas, tepehuanes, tamazulas y guasaves en la costa; acaxees y xiximes en la sierra. Restos arqueolgicos en Valle de Culiacn, Tecomate, Cerro de Tlacuilote y Ro Elote. Petroglifos en el Cerro del Mapiri y del Negrito, Arroyos de los pltanos y de los mezquites y en Sinaloa est la piedra pintada; restos en Majada de Arriba y Cerro del Hormiguero en Badiraguato; Cerro de la Chiva, Laguna Colorada y arroyo de Tacuichamona en Culiacn; Las Tinas, Paredn Colorado, Rancho del Cajn, Ibona y El Espinal en Elota; Barras de Piaxtla, Playa de las Labradas y Cajn de Piaxtla en San Ignacio.Influencias culturales de Nayarit, tribus del sureste de Estados Unidos y de los toltecas. Sonora: Los Apaches eran nmadas y se agruparon en 11 tribus guerreras. Culturas seminmadas como los seris en la costa centro; caritas, yaquis, mayos, tehuecos al sur y suroeste; sedentarios yumas al noroeste y pimas o opatas al norte. Ppagos y seris en el desierto, Guarijos en la parte alta de la Sierra Madre Occidental: Restos arqueolgicosen Cueva Golondrina, Bacadhuachi, Moctezuma, Naco y Nacori Chico.Influencias culturales de Hohocam del suroeste de Estados unidos, mogollones de Nuevo Mxico, anazasis y hohokam de Chihuahua y toltecas del Altiplano Central. Tamaulipas: Grupos nmadas, janambres y pisonees en la Sierra Madre Oriental; huastecos al sur; cuextecas al norte. Indios de las planicies del norte, desde el

ro Conchos hasta el Bravo; Indios de la Sierra de Tamaulipas: pasitas, mariguanes y maratines o matines. Alrededor de la sierra habitaron los comecamotes, tagualilos, truenos, aretines, panguays y malpucanos; Indios de la Sierra Madre Oriental y tribus pisones y janambres. Restos arqueolgicos en Tula, Tanco Las Flores, La Palma, La Alberca, Tanxilab y Pueblito. Influencias culturales de los totonacas y nhuatls. Influencias culturales de los olmecas, teotihuacanos, toltecas y mexicas. Zacatecas: Grupos nmadas de chichimecas y guachichiles al noreste, caxcanes y tecuexas al sur, irritilas al este, tepehuanes al oeste, cultura chalchihuite y zacatecos. Restos arqueolgicos en Chalchihuites, Cerro del Jacal, El Chapn, Cerro Colorado, Pedregal de Moctezuma, La Quemada y el Tel. Influencias culturales de los Teotihuacanos y aztecas. FORMA DE VIDA DE ARIDOAMERICA A los grupos humanos que habitaron esta zona se les llam chichimecas, que quiere decir brbaros o no civilizados. Se dividan en muchas tribus y la mayora eran nmadas, porque constantemente tenan que emigrar en busca de comida, agua y mejores condiciones climticas. Se cubran con pieles y lograron tejer algunos cestos y redes para transportar y guardar alimentos. Utilizaron el arco y la flecha para cazar y lanzas para pescar. Algunos habitaban en cuevas para protegerse del fro o en chozas hechas de paja, lodo, palos o zacate que generalmente ubicaban debajo de los rboles. En muchsimas cuevas se han encontrado pinturas rupestres pintadas en las paredes. Estas representan algunos animales, alimentos y costumbres que tenan. Tambin pintaban escenas cotidianas de su vida en piedras grandes, llamadas petroglifos, que nos han permitido conocer un poco de su forma de vida.

Se dedicaban a la pesca, caza y recoleccin de semillas y frutas silvestres. Coman frutas, races y otras plantas y semillas que encontraban segn la regin. Entre ellas estn el maz, calabazas, cactos, mezquites, tunas, pitahayas, biznagas, quelites, chiles, dtiles, nueces, guayabas, ciruelas, camote, huizache. Consuman miel de abeja, gusanos, vboras, ranas, tlacuaches, conejos, guajolotes y otras aves y vacas. Casi todos llegaron a cazar mamuts. En los Estados del Norte, cazaban tambin osos, berrendos, venados y bisontes. Algunos grupos pequeos lograron establecerse cerca de los ros. Los que vivan cerca de las playas se alimentaban de peces y mariscos y hasta lograron hacer algunas pequeas embarcaciones. Otros grupos pequeos aprendieron a sembrar y cultivar la tierra empezando as una vida sedentaria. Andaban desnudos y a veces se cubran con hojas de rboles o pieles de animales. Cada grupo tena su propia lengua y algunas tribus enterraban a sus muertos y hacan rituales con cantos y bailes. Estaban organizados en grupos familiares o bandas que viajaban juntos. La mayora tenan un jefe para dirigir las peleas, la bsqueda de alimentos, las actividades religiosas y las curaciones. La mayora eran guerreros y luchaban contra otras tribus sobre todo cuando se les terminaba la comida. Aunque no hay muchos datos sobre su religin, por los dibujos encontrados podemos pensar que adoraban al Sol, a la Luna y a algunos animales. Casi todos los pueblos chichimecas, compartan una diversin comn, jugaban a la pelota. En otros lugares tambin se ponan a jugar Patolli, un juego con caitas que botaban sobre una piedra. Algunos llegaron a dejarse el pelo largo, se hacan trenzas y se pintaban con tierra roja, usaban collares y aretes de conchas y diferentes piedras.

Entre los vestigios o restos encontrados en diferentes partes estn las hachas, adornos, cuchillos, cestas, recipientes de barro, metates de piedra, redes para pescar y otros instrumentos para recolectar pitahayas. Algunos grupos formaban tianguis para intercambiar lo productos que tenan, esta forma de intercambio se le llam trueque.

ridoamrica es la denominacin que se da a la amplia rea cultural que se extiende al norte de los lmites de Mesoamrica, es decir, ms all de las cuencas de los ros Fuerte, Lerma, y Soto la Marina. Los confines norteos de la regin aridoamericana alcanzan la latitud distante del paralelo 42. Se trata de un rea con una gran diversidad ecolgica, que, a diferencia de sus vecinas Oasisamrica y Mesoamrica, no lleg nunca a constituir una unidad cultural. En realidad, el concepto Aridoamrica resume el gran desconocimiento prevaleciente acerca de los pueblos que habitaron la regin antes de la llegada de los europeos.Como las otras reas culturales, Aridoamricana comprende varias regiones con caractersticas propias, regionalizacin que en este caso fue determinada por ciertos matices en las condiciones ambientales y en prcticas

culturales propias de cada etnia, uno de cuyos rasgos era el idioma. Esos grupos posean numerosas lenguas, pertenecientes a familias como la yutoazteca y la hokana. Eso permiti a conquistadores y colonizadores espaoles identificar la diversidad tnica que caracterizaba al rea, en la que al momento de la conquista existan grupos como perices, pimas, guachichiles, conchos y tarahumaras. Una gran parte de Aridoamrica se localiza en territorio de Estados Unidos, en donde se encuentran las regiones conocidas como Centro y Sur de California, Gran Cuenca, Noroeste de Arizona y Apachera. Los miembros de esta ltima, que se extendan sobre parte de los estados de Sonora, Chihuahua y Coahuila, se encuentran entre los ltimos grupos nmadas en ser sometidos, lo que finalmente ocurri en los albores del siglo XX. Adems de la Apachera, en el territorio mexicano se encuentran dos regiones aridoamericanas: la de Baja California que incluye parte de la Costa de Sonoray la llamada Norte de Mxico.

Situada entre las dos grandes cordilleras en que se separa la Sierra Madre, Aridoamrica era desde aquella poca una regin de lluvias escasas e irregulares, con grandes llanuras y serranas semidesrticas. Sus pobladores tenan una cultura primitiva y la mayor parte de ellos viva de la caza y la recoleccin. Otros practicaban la agricultura de temporal y en unos cuantos lugares, como Paquim en Chihuahua, se desarrollaron prsperas zonas de cultivo, que mantenan relaciones de comercio con las civilizaciones de Mesoamrica. Ruinas de paquime. Las difciles condiciones de vida hicieron a los habitantes de Aridoamrica guerreros duros y temibles. Muchos usaban el arco y la flecha, arma muy superior a la vara para lanzar dardos, llamada atlatl, que se utilizaba en Mesoamrica. Los aztecas llamaban chichimecas a esos pueblos, trmino que alude a su lenguaje y costumbres primitivos y que tambin fue empleado por

los espaoles. Seguramente se les olvidaba a los orgullosos aztecas que ellos tambin haban sido alguna vez chichimecas. Oasisamrica Oasisamrica es el nombre de una superrea cultural de la Amrica del Norte precolombina. Se extiende desde el territorio de Utah, en los Estados Unidos hasta el sur de Chihuahua, en Mxico, y desde la costa sonorense del golfo de California hasta el valle del ro Bravo. Debe su nombre a su posicin como rea intermedia entre las altas culturas mesoamericanas y las culturas de los nmadas del desierto Aridoamericano. A diferencia de sus vecinos del desierto, los oasisamericanos fueron agricultores, aunque las condiciones climatolgicas no les permitan una agricultura muy eficiente y por ello tenan que recurrir a la caza y a la recoleccin para complementar su subsistencia. Entorno geogrfico Oasisamrica es trmino derivado de la conjuncin de oasis y Amrica. Se trata de un territorio agreste, marcado por la presencia de las montaas Rocosas y la Sierra Madre Occidental. Al oriente y al poniente de estas enormes cordilleras se extienden las grandes planicies ridas de los desiertos de Sonora, Chihuahua y Arizona. En su momento de mayor expansin, Oasisamrica cubra una parte la superficie de los actuales estados mexicanos de Chihuahua y Sonora, as como de Arizona, Utah, Nuevo Mxico, Colorado, Nevada y California, en los Estados Unidos. No obstante que se trata de un territorio seco, Oasisamrica est surcada por algunas corrientes de agua como los ros Yaqui, Bravo, Colorado, Gila, y Casas Grandes. La presencia de estas corrientes (y algunas lagunas que se trag el

desierto a lo largo de los aos), as como su clima indudablemente ms benigno que el de la regin aridoamericana oriental, fue la que permiti el desarrollo de las tcnicas agrcolas importadas de Mesoamrica. La regin de Oasisamrica es rica en yacimientos de turquesa, uno de los materiales suntuarios ms apreciados por las altas culturas de Mesoamrica. Esto permiti el establecimiento de relaciones de intercambio entre estas dos grandes superreas culturales.

Sobre del desarrollo de las culturas de Oasisamrica El origen de la superrea cultural mesoamericana tiene lugar unos 2 mil aos despus de la separacin de Mesoamrica y Aridoamrica. Algunos de los pueblos aridoamericanos practicaban el cultivos como una actividad complementaria de su economa de caza y recoleccin. Estos pueblos, entre los que se encuentran los pertenecientes a la Tradicin del Desierto, llegaron a convertirse en verdaderos agricultores. El proceso de la introduccin de la agricultura en la zona desrtica del norte de Mxico y el sur de los Estados Unidos fue gradual y dilatado: hacia el ao 600 dC (periodo que coincide con la poca del ocaso teotihuacano), algunos grupos haban adquirido recientemente las tcnicas agrcolas. Se sabe de la prctica agrcola, por lo menos desde el ao 3500 adC, que es la fecha dada para los restos de maz fsil encontrados en Bat Cave, Arizona. Dado que los restos ms antiguos de maz en Norteamrica datan del ao 5000 adC, parece que la hiptesis de la importacin de la agricultura desde el sur, es correcta. Lo que no es posible asentar an es quines eran los portadores de la tecnologa agrcola y que papel tuvieron en el desarrollo de las altas culturas oasisamericanas.

Se proponen por lo menos tres hiptesis acerca del nacimiento de las culturas oasisamericanas. Una, de carcter endgeno, seala que se trata de un desarrollo cultural independiente que tiene sus races en la ms remota antigedad. Desde este punto de vista, favorecidos por un mejor clima (cosa realmente relativa, dado que la diferencia climtica entre la zona oasisamericana y la aridoamericana no es tan evidente), los antiguos pueblos del desierto habran podido hacer un descubrimiento de la agricultura similar al que ocurri en Mesoamrica. Un segundo planteamiento presupone que los portadores de la cultura mesoamericana, habran emigrado hacia el norte. As, Oasisamrica sera una derivacin de sus vecinos sureos. En ese sentido, el desarrollo de las culturas oasisamericanas, como el de las del norte de Mesoamrica, abran estado relacionadas con grupos que originalmente habitaban en el Occidente de Mxico. La evidencia arqueolgica apunta a que grupos de filiacin yuto-nahua habran llevado la agricultura a la regin oasisamericana. Aunque las tcnicas agrcolas hubiesen sido importadas del sur, los pueblos oasisamericanos construyeron una civilizacin con caractersticas particulares, que mantuvo relaciones con los agricultores de la Amrica Media. Numerosas son las huellas de la relacin entre las dos grandes regiones culturales de Norteamerica. Por ejemplo, la turquesa que tanto apreciaban los mesoamericanos, provena casi toda ella de la regin sur de Nuevo Mxico y Arizona. A su vez, en Paquim, sitio perteneciente a la cultura Mogolln, se han encontrado estructuras ceremoniales relacionadas con la religin mesoamericana, como el Juego de pelota, y una cantidad importante de esqueletos de guacamayas, que con toda seguridad fueron llevadas desde las selvas del sureste de Mxico.

reas culturales En el territorio abarcado por oasisamrica se desarrollaron tres grandes culturas: la Anasazi, la Hohokam y la Mogolln, que convivieron con otras culturas vecinas, con las que compartan rasgos culturales: Fremont, Patayn y Trincheras. Anasazi floreci en la regin conocida como las Cuatro Esquinas. Es decir, en la confluencia de los estados de Utah, Arizona, Nuevo Mxico y Colorado, un territorio poblado de bosques de junperos, que los antiguos pobladores supieron aprovechar, puesto que los recursos vegetales obtenidos por la recoleccin, escaseaban la mitad del ao, entre noviembre y abril. La anasazi es una de las sociedades ms complejas que hayan visto la luz en el territorio oasisamericano, y se supone que son los antepasados de los actuales indios pueblo (zui, hopi). La anazasi es sin duda, la ms estudiada de la culturas precolombinas de los Estados Unidos. Las investigaciones arqueolgicas han establecido una secuencia de desarrollo cultural desde un tiempo anterior al primer siglo adC, hasta 1540, en que los indiso pueblo fueron finalmente sometidos a la Corona espaola. Este largo perodo de tiempo comprende las fases Cesteros (basketmakers) I, II y III, y Pueblo I, II, III, y IV. La fase Cesteros I, anterior al ao 100 adC, marca la transicin de los pueblos anasazi entre la vida nmada y el sedentarismo agrcola, basado en el cultivo del maz (introducido en la ragin hacia el ao 750 adC). En la fase Cesteros II, los anazasi se establecieron en cuevas y abrigos rocosos, y en la fase Cesteros III (400-700 dC) construyeron los primeros asentamientos urbanos semisubterrneos, de hasta cuatro viviendas de planta circular.

El inicio del perodo Pueblo est marcado por el desarrollo de la cermica. La caracterstica principal de esta es el predominio de piezas de color blanco o rojo con diseos en color negro. Durante la fase Pueblo I (700-900 dC), los anazasi desarrollaron sus primeros sistemas de irrigacin, y sustituyeron su habitacin semisuberrnea de la fase anterior por casas construidas de mampostera. La fase Pueblo II (900-1100 dC) est marcada por la construccin de grandes obras de arquitectura, entre las que destacan los multifamiliares de varios pisos, construidos algunos de ellos en los alcantilados. La siguiente fase, Pueblo III (1100-1300 dC) fue el escenario de la mxima expansin de la agricultura anasazi y de la construccin de grandes redes de comunicacin regional que finalmente se vendran abajo en la fase Pueblo IV, cuando el sistema se contrae, los grandes centros quedan en el abandono y muchos de los habitantes de la regin vuelven a una economa basada en la recolecciny la cacera. Los motivos de la decadencia de la cultura anasazi son an desconocidos. Se asocia este hecho con la prolongada sequa que asol la regin entre los aos 1276 y 1299. El perodo comprendido entre estas fechas y la llegada de los espaoles a Arizona es profundamente desconocido. Cuando los europeos llegaron a las tierras de la regin anasazi, sta estaba poblada por los indios pueblo, que no conformaban una unidad tnica: entre ellos se encuentran los zui, sin parientes prximos; los hopi, hablantes de una lengua uto-azteca; los tewas y tiwas eran tanoanos y los navajo, atapascanos. La llegada de estos ltimos es un misterio, lo nico que se sabe es que procedan de Canad, y que eran un grupo de cazadores que termin por asimilarse a la cultura de los nativos oasisamericanos. La religin de los indios pueblo estaba basada en el culto a las divinidades vegetales y de la fertilidad terrestre. Crean que los kachina, seres sobrenaturales, habian surgido a la superficie terrestre por el sipapu, o centro del mundo, en el momento de la creacin de los seres humanos. El culto en las

sociedades pueblo se organizaba por medio de corporaciones secretas conformadas exclusivamente por varones, que se reunan en las kivas. Los miembros de las sociedades secretas posan representar a los kachina para efectos del culto religioso. Hohokam En comparacin con sus vecinos del norte, los anasazi, los pueblos portadores de la cultura hohokam son desconocidos. Ocuparon los terrenos desrticos de Arizona y Sonora. El territorio de los hohokam es surcado por dos grandes corrientes de agua, que son el ro Colorado y el ro Gila, que enmarcan el rea nuclear en pleno corazn del desierto sonorense. Se trata de uno de los ecosistemas que imponen ms difciles condiciones a la agricultura y a la vida humana, debido a las altas temperaturas y la escasa pluviosidad. Por ello, los hohokam se vieron impelidos a construir sistemas de irrigacin y canalizar los ros Salado y Gila en una red de acequias que alcanzaban hasta 10 km de longitud y una profundidad de varios metros, que impeda la evaporacin del agua. Con base en esas obras de riego, los pueblos hohokam pudieron obtener hasta dos cosechas de maz al ao, que complementaban con la explotacin de la pitahaya y las vainas del mezquite. De estos recursos obtenan harina, miel, licores, y madera. Los principales asentamientos de esta cultura fueron Snaketown, Casa Grande, Red Mountain y Pueblo de los Muertos, todos ellos localizados en el territorio de Arizona. Una rama de los hohokam es conocida como cultura Trincheras, por ser tal el nombre de su sitio ms representativo, localizado en el desierto de Sonora, y que guarda con respecto a los primeros algunas diferencias. Los hohokam vivan en pequeas aldeas de unos cuantos cientos de personas. El tipo de vivienda era muy parecido al de la fase Cesteros III de los anazasi: semisubterrnea, aunque de planta alargada. La cermica hohokam se distingue de la propia de sus vecinos anasazi y mogollones por el predominio del color

bayo con decoracin roja. Tambin les distinguen otros artefactos, como los adornos de concha (importada de las costas de California y Sonora) trabajados con el cido producido por la fermentacin de la pitahaya; y sus hachas, paletas y dems instrumentos de industria ltica. Los arquelogos discuten cules fueron los orgenes y la identidad tnica de los portadores de la cultura hohokam. Algunos sealan que el desarrollo de esta cultura fue endgeno (ajeno a las influencias extranjeras), y por ejemplo, sealan que Snaketown tuvo sus inicios en el ao 300 adC. Para otros, la cultura hohokam es producto de una migracin surea, proveniente de Mesoamrica. Para defender esta postura, indican que las primeras muestras de cermica hohokam datan del 300 dC (poca en la que habra sido fundada Snaketown), y que antes de este tiempo, no se han encontrado indicios de un desarrollo cermico autnomo en la regin. De igual manera, otros adelantos tecnolgicos como las obras de riego, o algunos rasgos culturales como la cremacin de los muertos parecen haber tenido su origen en el Occidente de Mesoamrica. El desarrollo de la cultura hohokam es dividido en cuatro perodos: Pionero (300 adC-550 dC); Colonial (550 dC-900 dC); Sedentario (900-1100 dC); y Clsico (1100-1450 dC). La construccin de la obras de riego dio comienzo desde el perodo Pionero, en que los hohokam construan sus casas semisubterrneas para protegerse del inclemente calor del desiero sonorense. En el perodo Colonial, las relaciones con Mesoamrica se vieron fortalecidad. La prueba de ello es el hallazgo de cascabeles de cobre, espejos de pirita y la construccin de canchas de juego de pelota, que fueron realizadas con un toque muy particular de los hohokam. Las relaciones con Mesoamrica y la presencia de estas mercaderas descritas indican que durante el perodo Colonial los hohokam estaban ya organizados en cacicazgos y centros de poder. Para el perodo siguiente, las relaciones con Mesoamrica disminuyeron, y dio inicio la construccin de edificios de varias plantas, como Casa Grande,

que tena cuatro niveles. Para cuando los europeos llegaron al desierto de Arizona y Sonora, regin a la que dieron el nombre de Pimera Alta, los ncleos urbanos de los hohokam ya haban sido abandonados, presumiblemente por un desastre sanitario y ecolgico que arruin el sistema social nativo. Los pobladores de la regin eran los pagos, un pueblo de lengua uto-azteca. Este pueblo pimano tena una economa basada en la recoleccin y la agricultura incipiente en las laderas de las montaas. Su patrn de residencia era seminmada, pues deban migrar al cambio de estacin para enfrentar la escasez de los recursos alimentarios de los pies de monte que habitaban. Mogolln Los Mogollones estaban situados en el noroeste mexicano y en los estados norteamericanos de Arizona y Nuevo Mxico.

Civilizaciones Mesoamericanas Mesoamrica (Mejor conocida como Centro Amrica) es una de las dos zonas de Amrica (la otra es la parte central de los Andes) que tena civilizaciones urbanas, o "culturas superiores" en la poca de la conquista espaola, en 1519. Esto lo demuestra el hecho de que los Mesoamericanos construyeran pirmides y templos espectaculares, tuvieran grandes mercados, un calendario sagrado, una escritura jeroglfica, un conjunto de dioses, practicaran el juego de pelota y realizaran sacrificios humanos. La captura de aves acuticas con redes estaba muy extendida en Mesoamrica, en las zonas de los lagos.

La historia cultural de Mesoamrica se divide en tres grandes perodos: El Preclsico, el Clsico y el Postclsico que abarcan desde el 2000 a. de C. , hasta la conquista espaola. En el transcurso de estos perodos, Mesoamrica presenci el nacimiento y cada de muchas civilizaciones. Las otras civilizaciones de Mesoamrica fueron: Los Olmecas: Constituyeron las aldeas de hace 3000 aos en los actuales estados de Veracruz y Tabasco (Mxico). Floreci entre el 1200 y el 200 a. de C. Entre sus legados a otras culturas de Mesoamrica se encuentran las pirmides terraplenadas, plazas, recintos para la prctica de deporte de la pelota y la escultura jeroglfica. Se han encontrado artefactos Olmecas en muchas partes de Mesoamrica. Su arte es naturalista y simblico. Lo Olmecas fueron los iniciadores de la construccin de los panteones (grupo de dioses). La idea de hombres-animales fantsticos (asociacin de un hombre con un animal) fue una constante. Cada dios tenia un nombre, con el cual se le representaba, como el hombre- jaguar o dios jaguar, el dios pjaro serpiente y el dios guila. A estos les siguieron los Mixtecos-Zapotecas. Los Toltecas: Su capital era Tula. Floreci aproximadamente entre el 900 y el 1187. Estos son originarios de Hehuetlapallan, aldea fundada en el ao 576 a. de C. por emigrantes del Noroeste de Mxico. Luego avanzaron hacia el sur hasta asentarse en el valle de la actual Ciudad de Mxico, logrando convertirse en la cultura ms avanzada durante los aos 900-1110 d. de C. Eran maestros en la arquitectura y en las artes. Constituan tambin una sociedad guerrera, como puede verse en sus numerosas esculturas de guerrero. Los toltecas ejercieron una gran influencia en el territorio Maya en el perodo Posclsico y existen similitudes en algunas esculturas y en su arquitectura puesto que aproximadamente en el 900- 1527 d. de C, los Toltecas

impusieron a los Mayas su dominio poltico religioso, y se produjo una fusin cultural de ambas. La Teotihuacana: Esta floreci entre el ao primero d. de C. y el 750. La ciudad de Teotihuacn es la ms impresionante que pueda contemplarse en las Amricas. Los teotihuacanos hacia el ao 200 a. de C., crearon la ms importante cultura del arte central del antiguo Mxico, y llegaron a establecerse hasta la actual Guatemala. El perodo de mayor brillo de esta civilizacin ocurri entre los aos 350 y 650 d. de C. La cultura Teotihuacana fue la mas influyente de Mesoamrica. Mas tarde, entre el 650 y el 700 d. de C., invasiones de pueblos vecinos provocaron su decadencia y la emigracin masiva hacia otros territorios. La vida econmica de los teotihuacanos y dems pueblos mesoamericanos esta basada en la agricultura, y gracias a ella florecieron sus culturas y ciudades. La Zapoteca: Se iniciaron en el 800 a. de C. en el Monte Albn (Mxico) y culmin en el ao 1521 d. de C. cuando los Mixtecas conquistaron los principales centros zapotecas, la regin de la costa del ocano Pacfico y el noroeste de Mxico. El estado zapoteca era uno de los mayores de Mesoamrica en aquella poca. Los zapotecas se destacaban en el arte del trabajo con plumas y en la elaboracin de joyas de oro.