eer) Loev . Magazine a Hate el) 708RelA Ae zone UGLY | i i N Ser La FORMA Saat a UU THsme Ue) Oe Maat Gandia WWW .pedro-gandia.com * Transitividad. Versién excéntrica de la corporalidad —la verdad de los cuerpos: diversos, trasdiversos—. Corporalidad siempre en Oe eae Real ag ee ce cen Ree ep ea ae eg Re imaginacién. Mas alla del cuerpo. Sar a Le EL afirmacién identitaria). Puesta en escena de apariencias ST OT ee Ooo letras: “TTT” (transexuales, transgénero, trave |. Juego-protesta Pa an eee ae ee me et MRR Ce mR TLC ATL YC RCL una identidad normativa generada por el sistema (genealogia de poder), que potencia el control social, clasifica y regula el Tn Om a mm a ieee Om TORT eon a Fee To A Oe Tt Ee FeO CN een cg TT ee Re ae Te ONL et ee eo ee OR eee ear sexual, por una transestética. Y reconstruccién del cuerpo mutante. aa aM Ea TY Le a oo PECL EL ae cect a NO TmFOTOGRAFIA LOEV ener atBi Relay a poneLIMINAR en eee crc eae ea TRAVELO —“travestido”, del argot francés— cumple una eee ra ee Re eT cculturales imperantes, los de un destructivo sistema patriarcal machista. Y deconstruir (“joder”) los estindares de género, ‘obsoleta invencién social. Proyecto en favor de la alteridad y la eee et erg Sec eRe Ray masculinidad, por una visién mas plural de la realidad. Y en Ce ee eS eee eC oy Cont ee eT eee Rene TL er Cae Steg identitatias, su normativa sexual. Pero también el arte del travestismo, heraclitea teoria de la ee eee ee ree meth ns ee ee es eee erg ee ecm cma cor Ore Cee en cores arménicamente en lo divino. Aqui, el bello referente —la belleza efimera del muchacho Ce ea ee a eee cculturas, o el Spectrum que diria Barthes, juega a transformarse, ee ee eee te a etry Ree ee ce ne eens Seren esr ee eer nate et Oe ca ee een oe ee pera eter Msc s CoS Cee cect aes etn multicultural, con-una- nueva relacién de Tos seres humanos, donde no tienen cabida el racismo, la xenofobia y el odio a la diferencia,LOEV FOTOGRAFIA Fatim, 2017FOTOGRAFIA LOEV Lo, 2018LOEV FOTOGRAFIA SEMPAOTS DISCURSUS Pea eee ee een Se ae CC Cnc? mereceri la aprobacién de yahvé : mobilis in ee eae ry truco por sustitucién : todo vuelve a su lugarFOTOGRAFIA LOEV Eduardo, 2016FOTOGRAFIA LOEVLOEV FOTOGRAFIA EPILOGO ee oe oS Crue ea as cS Pe ee cee masifican y son el germen de la ecco tts ee es eC eee ee ees Se ee ees ce ar fundamentales. Esa escasa diferencia nos aboca sin remedio a los mas detestables oe es eect eae cry suma—, del mismo modo que, Re eae ee ee erate peereereeis Pe ee coe ree te eert cy cero, satori). O mejor, desde la atopia, mi Se ee ees sary Pee eS cm troy que haga hincapié en la diferencia, Una ec mee as divisiones no sociales, es decir, no ee er cr ers sino diversidad, de modo que diferenciarse Seneca cma cect ty eee cee ces paradéjicamente lo minoritatio, 10 See ee ers inconformismos pablicos.(Ree md a DPA dil ad di ee folded Terrie eee 7 Ce eeeeaereooee : ree eee 2 ee eae eee ee) e S®SCCee080 CY CRA eee . oe) cece J Lae ee ey (aaa ee VaR eee ey ee (aa ee | Aaa ee rai aie TOT ete ee @e000eeee Tay Le ee ry) re eee eee ee aie ed or7eee0e08 wii eee, eo,eee0e88 Pry e eeThey, 2018FOTOGRAFIA ")s\autor PEDRO_, GANDIA FOTOGRAFIA LOEV ee eC ae Serres Tera eee MT Hispénica por la Universidad de Valencia, curs6 a su vez estudios en el Conservatorio Superior de rene ee eee rere eee de Artes y Oficios Artisticas de dicha ciudad. Sus estancias en Paris, entre 1974 y 1976, marcaron pees seca en eer ster Peer eee es para centrarse luego en Ia fotografia yl SrereeRor ee ce ene ent ee ke ee eee ees Siren eee gee eee tar et ee a ‘Sabana Blanca - Sabana Negra (1973), Caceria OMe ee ee ee em Ren Oe (1992), Bajo una tue antigua (1993) -poemas en eee er ee Ribelles— (1998), 1 perfume de la pantera eee eer FReercN ete reece aE eR Uo (2014) y Bsirella de Oro (2018). Ha publicado ee ee ac reac eae ee Coe Lee aed cera as peversicrr at eroer nhs ot www.pedro-gandia.com Loev .' cee — a \ J rs 4 cf j EET US r ~ gi male a)www.YAGMEN.com in aieeael com a) (Tube)