A lei de Deus contm dez mandamentos.

A Bblia diz em xodo 20:1-1 Ento falou Deus todas estas palavras, dizendo: Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servido. No ters outros deuses diante de mim. [2]No fars para ti imagem esculpida, nem figura alguma do que h em cima no cu, nem em baixo na terra, nem nas guas debaixo da terra. No te encurvars diante delas, nem as servirs; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqidade dos pais nos filhos at a terceira e quarta gerao daqueles que me odeiam, e uso de misericrdia com milhares dos que me amam e guardam os meus mandamentos. [3]No tomars o nome do Senhor teu Deus em vo; porque o Senhor no ter por inocente aquele que tomar o seu nome em vo. [4]Lembra-te do dia do sbado, para o santificar. Seis dias trabalhars, e fars todo o teu trabalho; mas o stimo dia o sbado do Senhor teu Deus. Nesse dia no fars trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o estrangeiro que est dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor o cu e a terra, o mar e tudo o que neles h, e ao stimo dia descansou; por isso o Senhor abenoou o dia do sbado, e o santificou. [5]Honra a teu pai e a tua me, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te d. [6]No matars. [7]No adulterars. [8]No furtars. [9]No dirs falso testemunho contra o teu proximo. [10]No cobiars a casa do teu prximo, no cobiars a mulher do teu prximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu prximo. Qual princpio bsico da lei de Deus? A Bblia diz em Romanos 13:10 O que ama ao seu prximo no lhe faz nenhum mal. Pois o amor o cumprimento total da lei. A lei de Deus resume-se em amor. A Bblia diz em Mateus 22:37-40 Respondeu-lhe Jesus: Amars ao Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, : Amars ao teu prximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas. Jesus ajuda-nos a clarificar a nossa relao com a lei de Deus. A Bblia diz em Mateus 5:1718 No penseis que vim destruir a lei ou os profetas; no vim destruir, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, de modo nenhum passar da lei um s i ou um s til, at que tudo seja cumprido. A lei de Deus oferece direco na vida, no justificao. A Bblia diz em Glatas 2:15-16 Ns, judeus por natureza e no pecadores dentre os gentios, sabendo, contudo, que o homem no justificado por obras da lei, mas sim, pela f em Cristo Jesus, temos tambm crido em Cristo Jesus para sermos justificados pela f em Cristo, e no por obras da lei; pois por obras da lei nenhuma carne ser justificada. nosso dever obedecer a lei de Deus. A Bblia diz em Eclesiastes 12:13 Este o fim do discurso; tudo j foi ouvido: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto todo o dever do homem.

Qual a relao entre a lei e o pecado? A Bblia diz em 1 Joo 3:4 Todo aquele que vive habitualmente no pecado tambm vive na rebeldia, pois o pecado rebeldia. necessrio guardar todos os mandamentos? A Bblia diz em Tiago 2:10-11 Pois qualquer que guardar toda a lei, mas tropear em um s ponto, tem-se tornado culpado de todos. Porque o mesmo que disse: No adulterars, tambm disse: No matars. Ora, se no cometes adultrio, mas s homicida, te hs tornado transgressor da lei. Podemos conhecer a Deus sem guardar os mandamentos? A Bblia diz em 1 Joo 2:4-6 Aquele que diz: Eu o conheo, e no guarda os seus mandamentos, mentiroso, e nele no est a verdade; mas qualquer que guarda a sua palavra, nele realmente se tem aperfeioado o amor de Deus. E nisto sabemos que estamos nele; aquele que diz estar nele, tambm deve andar como ele andou. Qual o propsito da lei? A Bblia diz em Romanos 3:20 Porquanto pelas obras da lei nenhum homem ser justificado diante dele; pois o que vem pela lei o pleno conhecimento do pecado. Podemo-nos salvar observando a lei? A Bblia diz em Romanos 3:27-31 Onde est logo a jactncia? Foi excluda. Por que lei? Das obras? No; mas pela lei da f. Conclumos pois que o homem justificado pela f sem as obras da lei. porventura Deus somente dos judeus? No tambm dos gentios? Tambm dos gentios, certamente, se que Deus um s, que pela f h de justificar a circunciso, e tambm por meio da f a incircunciso. Anulamos, pois, a lei pela f? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.