Inseminación Post Mortem.

Vida después de la muerte
Por: Wilfer Hidalgo

Categoría de análisis La inseminación post mortem. consecuencias familiares Ideas principales     Hacia una realidad compleja Inseminación Post Mortem. Vida después de la muerte ¿Y después qué? Consecuencias no legales de la inseminación Post Mortem La guerra de espermas… A propósito del documental. Un análisis desde las implicaciones y

A modo de introducción El discurso que se nos ha instaurado es que la procreación de una nueva persona se da por medio de la unión coital de un hombre y una mujer, quienes ayudados por el poder del creador divino dan como resultado una nueva vida, está deberá ser fruto y signo de la mutua donación personal de los maridos, de su amor y su fidelidad. Ese es el planteamiento, sacralizado, ortodoxo y eclesiástico de la fecundación humana; pero en una época cambiante, moderna, consumista y tecnológicamente globalizada, estos discursos se enfrentan a debates críticos por parte de la comunidad científica, puesto que los avances en lo que concierne a desarrollo genético, clonación del genoma humano e inseminaciones in vitro, post mortem; son cada vez más de punta. Ahora bien, el derecho de tener un hijo por medio de un proceso de inseminación post mortem se ha enfocado desde el punto de vista del adulto, quien en calidad de poseer todas las capacidades mentales en plena madurez esta en la facultad de tomar dicha decisión. Por eso es importante resaltar otros puntos de vista menos estudiados a nivel académico, como es la implicación familiar y psicológica en el hijo, producto de la inseminación post mortem. Cabe aclarar, que este escrito no pretende tomar postura política, moral o religiosa en cuanto a si la inseminación post mortem es buena o no; más bien es una incitación para que se profundicen líneas de investigación en torno al gran tema de la inseminación post mortem.
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Las juntas éticas médicas aportan mucho a estos temas de interés general. primer derecho que se desquebrajaría si se realiza una inseminación post mortem. derecho del menor de conocer sus orígenes genéticos y derecho del menor a pertenecer a una familia integrada. Así. cuando se da un proceso por inseminación post mortem se estaría dando una contradicción con los derechos humanos fundamentales. ya que la decisión queda a cargo de la madre o de la familia extensa. Viéndolo desde una perspectiva amplia.Hacia una realidad compleja La inseminación post mortem es un tema argüido que ha ocupado muchas discusiones a nivel legal. Entre los acuerdos está el derecho a una filiación materna y paterna. dando a conocer su interés de ser padre después de su muerte. El asunto se torna más complejo si la inseminación post mortem se realiza sin que el hombre fallecido. medico y hasta psicológico. cada quien pone su punto de vista a través de su experiencia. quien motiva a la madre para acceder a dicho procedimiento. 2 . futuro padre del niño. contribuyendo a las discusiones hechas desde las otras instituciones sociales. por ejemplo las ultimas aseveraciones hechas en discusiones académicas apuntan a que “con base en la legislación vigente y ante la posibilidad de la fecundación post mortem se plantea la situación de que el hijo pudiera ser genéticamente conyugal. pues a nivel legal se forma un embrollo. ético. familiar. y es que la normatividad transversaliza cualquier procedimiento de inseminación post mortem que se quiera hacer. haya dejado por escrito un consentimiento informado. un argumento. quienes desde sus convenciones a niveles locales. regionales. pero jurídicamente extramatrimonial” Vásquez (1993: 459). y se hacen tratados internacionales por posible vulneración de derechos a Niños Niñas y Adolescentes. nacionales e internacionales sacan nuevas conclusiones referentes al tema. pero hay algo claro. Por eso las leyes son muy claras y más aún tratándose del tema de los niños. legalmente esto presume que el hijo es del marido muerto. una sentencia y hasta la negación de un solicitante. en donde una vista lineal tendería a viciar un estudio. Por estas y por muchas otras razones es que la inseminación post mortem se convierte en una realidad compleja.

Formato DVD. sólo se pretende hacer una reflexión que vaya más allá de lo concerniente a lo legal. pues ya son varios los procedimientos que se adelantan en virtud de inferir directamente en la fase inicial de la vida de un ser humano. asegurar la descendencia familiar. Si tomamos como ejemplo uno de los casos presentados en el documental1 se ve explícitamente la esperanza de vida después de la muerte. porque es sabido. Documental proveído en la clase de Antropología de la Maestría en Terapia Familiar. pero en el rastreo bibliográfico que se hizo. Agosto 2011 3 . entre otros. En este sentido. mantener vivo el recuerdo de el ser amado. las implicaciones y discusiones se dan a partir de que una mujer. se hace evidente la poca atención que le han hecho a la conjugación y profundización de estos dos temas (inseminación post mortem y motivaciones 1 La guerra de los espermas. En muchos casos se posterga la protección del hijo privilegiando los intereses de los padres y de los terceros. o no. motivada por varios motivos como la obsesión de ser abuela. la inseminación post mortem se podría concebir como el deseo realizable de lo que pudo haber sido un proyecto de vida en pareja. pues aunque los factores anteriormente nombrados son de suma importancia en todo este debate. ya muerta. será que la madre antes de someterse a un procedimiento de inseminación post mortem se hace cuestionamientos como ¿Qué pensará mi hijo de está situación cuando sea grande?. son muchas las situaciones y muchas las preguntas acerca de este fenómeno en torno a la parte familiar. Vida después de la muerte Es totalmente entendible que mujeres que quedan solas a raíz de la muerte de su pareja. quieran preservar su existencia por medio de un hijo. medico y ético. Es preciso aclarar que las argumentaciones no pretenden ser juicios de valor a favor o en contra de la manipulación genética a través de la inseminación post mortem. toma la decisión de acudir a la ciencia para realizarse este tipo de procedimiento. con consentimiento de su pareja. En esta medida y gracias a los avances de la tecnología y la ciencia hoy en día es posible que haya vida después de la muerte. olvidándose que es justamente el hijo el que mayor amparo requiere por su incapacidad de defender sus derechos por si mismo. por diversas razones y circunstancias. Ahora bien.Inseminación Post Mortem. que este hijo va a ser producto de una manipulación genética. pues muchas veces los objetos materiales y recuerdos no les son suficientes para asimilar que ese ser ya se fue.

en aras de que la familia ya no va a tener el apoyo afectivo del padre Qué podrá sentir el niño. hay movimientos bioeticistas que adujen a razones lógicas del consentimiento para la fecundación post mortem del marido fallecido. 4 . Nosotros nos preguntamos si el marido o la pareja que consintió en la inseminación artificial de su pareja o esposa ¿se sentirá verdaderamente vinculado al "hijo" o lo vivirá como una prueba de su incapacidad para engendrar.familiares). si tendrá la asesoría suficiente para conocer el momento indicado de decirle la verdad de su origen. ese hijo no tiene padre. que propicie un rechazo hacia el hijo y un resentimiento frente a la esposa? Si llevamos esto al caso puntual de la inseminación post mortem. pero no lo pudo conocer en persona. puesto que no puede tener esta calidad quien ha dejado de existir” Sesma (2004:78) Pero contrarío a lo que dice Sesma. sabiendo que lleva la misma estructura genética de su padre. ¿Y después qué? Consecuencias no legales de la inseminación Post Mortem ¿Qué pasaría si después del procedimiento de inseminación post mortem el niño nace con alguna limitación a nivel físico y mental? Será culpa de la ciencia o será culpa de la madre al tomar la decisión. tendría la misma aceptación… Sería bueno hacer un seguimiento a las madres con hijos producto de la inseminación post mortem. Oliver (1992) menciona un reporte el cual registra que Una de cada cinco familias que optaron por la inseminación artificial sufrieron trastornos psicológicos. aduciendo que la “muerte pone fin a la persona y si la inseminación se practica una vez que el donador ha muerto. se podría enfrentar a varios sentimientos ambivalentes en cuanto a que él. conjugado con la decisión de la viuda a ser inseminada. pues la atención se la ha robado otras instancias más exógenas a la familia. pues hay corrientes que contradicen este hecho. cómo aumentarán las consecuencias de sufrir transtornos psicológicos graves. responden a un proyecto común de dar vida a un hijo de ambos. cómo es el proceso de acompañamiento. entre ellos el desarrollo de sentimientos de culpa de la esposa por haber dado a luz a un hijo extraño a la pareja. cuando adquiere uso de razón. Son muchas las dudas que aún hay para aceptar o rechazar este tipo de técnicas. En este sentido.

son los argumentos que se tienen a nivel familiar y psicológico para entrar a aportar desde otra dimensión a este gran tema. En los casos expuestos allí se fragua una esperanza de los que quedan vivos por mantener el equilibrio en el sistema familiar. sean estas buenas o malas que se dieron co el tiempo. motivadas por un sin número de situaciones que se les puede pasar por la cabeza. o cómo procuran por continuar la descendencia de X o Y familia a como dé lugar. La guerra de espermas… A propósito del documental El documental a primera vista muestra un panorama familiar en cuanto a la inseminación post mortem. abuela. en donde familias (llámese pareja. madre y/o hasta tíos y hermanos) toman la decisión de llevar a cabo este procedimiento genético. Aunque posiblemente en los casos expuestos en el documental omitieron información por respeto a las familias y por una ética profesional. desde mi punto de vista. es la obsesión que se maneja a mantener intacto el recuerdo del que ya no esta. cuestionamientos. Lo curioso. no se pudo evidenciar un seguimiento a estas familias. pero a la vez no. Algo parecido plantea Watzlawick (1981) como paradoja humano. se someten al procedimiento de la inseminación post 5 . Otra arista del tema que merece un análisis profundo es la capacidad adquisitiva de las familias o de las mujeres que con apoyo de la familia extensa o por motivaciones individuales. cuando las personas dan algo por hecho que las tienen. apostando a que la muerte no distorsione mucho el buen funcionamiento de la dinámica interna familiar. Yo lo llamaría: es afrontar un duelo del no duelo. en donde de cuenta las consecuencias y repercusiones. La ausencia de un padre biológico vivo puede ser trascendental en el desarrollo bio-psico-social del niño. Finalmente. pues éste entra a ser parte de los niños “diferentes” como lo llamaría la cultura.sabe que tiene un padre. aseveraciones sólo serán resueltas en el transcurso de la vida de la madre y del hijo nacido como resultado de una inseminación post mortem. no visualizando las consecuencias conscientes o inconscientes que se pueden generar a futuro al tomar tan difícil decisión. todas estás hipótesis. diferencia que agregada a otro tipo de perversiones en la etapa infantil del niño. pero en realidad no tienen nada. se enfrentan a unos cuestionamientos internos que pueden desencadenar en algún tipo de desviación mental.

como lo quiero. ojos claros. pues es sabido que estos procedimientos tienen un valor monetario muy alto. ellos argumentan la violación que se hace cuando se les restringe hacer este procedimiento. por lo cual no puede ser practicado por toda la gente. ya que se generan unos cambios no normativos que pueden desencadenar en crisis. causas-consecuencias. que también son visibles en el documental. esquemas personales. De ahí ya habría otro tema de análisis. sino un sujeto de derechos tutelados jurídicamente. El acceso. en donde cada uno pone de manifiesto sus paradigmas. pueden ser adaptativas o des-adaptativas. pues todo el mundo tiene derecho a ser padre. pues la visión no es sesgada al tomar puntos de vista a favor y en contra. peli rojo. es una reconfiguración a su núcleo familiar. para beneficio del avance la ciencia son muy aceptables estos procedimientos. percepciones-reacciones. Desde el punto de vista de las mujeres solicitantes de la inseminación post mortem se proveerá porque tenga los 6 . Conclusión Hablar de inseminación post mortem es adentrarse en un mundo de lo legal-ilegal. ¿Sé le estará poniendo un precio a los bebes?.mortem. con cabello lisado. pues se está viendo al niño como objeto de creación a partir del pago de cierta suma de dinero y no como sujeto de nacimiento fruto del amor entre el hombre y la mujer. Debe considerarse que el niño no es un medicamento prescrito contra la frustración que ocasiona la falta de un hijo o hasta del mismo marido. para el caso de Colombia y afines. etc. Por ultimo. legados culturales para dar su aporte de lo que se debe y no se debe hacer en cuanto a procedimientos de inseminación post mortem se refiere. Pero también se evidenció en el video los detractores de lo que se nombro en el párrafo anterior.. por parte de las mujeres. objetivo-subjetivo. pues la ciencia genética tiene avances tan de punta que se pueden adherir ciertas características específicas a los rasgos físicos de los niños cuando se encuentran en el proceso de fecundación. que según las herramientas que posea la mujer. pero para la cultura estos procedimientos pueden ser vistos como poco éticos. a los procedimientos de inseminación post mortem. De alguna u otra manera.. mediado por el acto coital. vale la pena mencionar que el documental deja una incitación para profundizar en el tema. Otros cuestionamientos éticos. al hablar de las consecuencias legales e ilegales. y es como. están basados en jugar a intentar a ser Dios. las familias con mayor poder adquisitivo median la regulación entre la vida y la muerte por medio del dinero.

Universidad Nacional Autónoma de México. México.cuidados necesarios y aplicativos desde una crianza humanizada. Vásquez. (2004). Barcelona. Javier. Paul. pero que la ciencia no transgreda los derechos y libertades fundamentales de los individuos y que sólo se traigan al mundo. Rodolfo. Inseminación Post-mortem. Referentes Bibliográficos Hurtado. (1992). Watzlawick. Revista judicial Jalisciense. En: El derecho a la salud. Universidad de Alicante. para que la afectación sea mínima a la hora de enterarse de su realidad particular. a través de la inseminación artificial. (1993). Con una familia consciente de lo que va hacer y preparada para las consecuencias que esto le generará. de modo que el derecho no limite el avance de las ciencias. Janet & Jackson. Revista Doxa N° 14. Ciudad de México. patologías y paradojas. 2. don. a niños en el mejor de los proyectos posibles. Núm. Resulta necesaria la colaboración de los científicos y de los juristas. Sesma. 7 . Ciudad de México. Teoría de la comunicación humana: Interacciones. Ingrid. Una aproximación a la inseminación artificial para la procreación humana. derecho y fecundación asistida. España. Editorial Herder. (1981). Vol. Temas a reflexionar. enero – abril. Beavin. Ética. 2.

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