El fariseo y la pecadora (Lc 7, 36-50)

Un itinerario de fe: de la rigidez del amor a la libertad del amor.

El fariseo: una buena persona, creyente, podemos pensar que honesta, cumplidor de la ley, observante de los mandamientos, servicial: como mucho de nosotros. Tal vez nos podemos reconocer en este buen fariseo. De este fariseo no se dice el nombre, no sabemos como se llama. Tal vez esto nos ayuda en pensar en el fariseo que cada uno lleva adentro: cada uno es un poco (o mucho) fariseo. El camino de plenitud que Jess nos invita a hacer se podra ver como el camino desde el fariseo que todos tenemos adentro a la prostituta que tambin todos tenemos adentro. Vamos con orden: el fariseo sin nombre invita a Jess a comer. Esto nos invita a pensar que probablemente ya se conocan o por lo menos era tal la atraccin que el Nazareno ejerca que el fariseo no pudo resistir a la tentacin de invitar a este Profeta un poco raro y un poco original que se sala de los esquemas, que curaba y perdonaba en nombre de Dios. Y Jess va, sin problema. Le gustaban estas comidas, este compartir de donde salan las cosas ms profundas y donde el amor se alimentaba de intimidad. Para los que tenemos el don de la fe podemos afirmar que esta atraccin de Jess nos atrap y que tambin nosotros hemos invitado a Jess a comer....para los que estn en bsqueda podemos afirmar que es el amor que los est atrapando y llamando a travs de ideales, proyectos, valores...cada hombre no puede escapar de la llamada del amor. Tenemos entonces, como el fariseo, una relacin con Jess o una relacin con el amor, con nuestra bsqueda, con nuestros ideales. Esta relacin nos da seguridad, nos haces sentir fuertes, tranquilos y, a menudo, mejores que los dems....tal vez algn lector estar pensando: "Yo...no"..."Yo no me siento fuerte, seguro y mejor que los dems...". Es normal: tampoco el fariseo se senta as. Somos muy hbiles en engaarnos, en auto-justificarnos... a veces los matices son tan sutiles que nos es fcil detectarlos. Pero...qu pasa? Qu es lo que sacude esta aparente tranquilidad? "Entonces una mujer...se present con un frasco de perfume". Una mujer entra en la casa del fariseo: una pecadora y adems atrevida! Y no entra as no ms...entra con algo en sus manos, algo de valor: perfume. Necesitamos un sacudn para darnos cuenta de como estn las cosas. La mujer sacude la aparente justicia y tranquilidad del fariseo. Jess no es propiedad exclusiva de nadie como tampoco los valores y los ideales. Tampoco sabemos el nombre de esta mujer. Los sacudones tampoco tienen nombre...lo importante es que nos sacudan...Esta mujer no habla, solo acta, y acta con su cuerpo.

Escndalo: una prostituta amando al Profeta con su cuerpo. El sacudn no saca al fariseo de su rigidez. Cuantas veces no nos dejamos despertar y sacudir por los acontecimientos, los encuentros, la vida y nos quedamos rgidos? Muchas veces nos conviene y queremos quedarnos con Jess en la mesa y que nadie entre a molestarnos. As nuestra fe queda rgidamente estable, nuestros valores no se mueven, nuestra vida sigue su curso y nuestro amor queda seguro, pero chico, demasiado chico para Jess... El fariseo que vive en nosotros quiere pisar firme, quiere que le digan lo que es justo y lo que no, quiere saber que est haciendo bien las cosas...quiere que su pequeo amor sea confirmado por Jess y no queremos que una prostituta venga a ensearnos lo que significa amar. La prostituta: una mujer en bsqueda del amor, una mujer que "vendi" el amor, que hizo del amor, y no es el momento para averiguar el porcentaje de culpa, un comercio...como nosotros! Cuanta veces hemos comercializado el amor! Y tal vez nuestro vender el amor fue ms grave que vender un cuerpo... Tal vez el corazn de esa mujer permaneci virgen. Pensamos en las veces en que hemos vendido el amor: nuestros egosmos de todos los das, nuestros celos y envidias, nuestras omisiones, nuestra falta de amor para con los pobres y pequeos y nuestro amor siempre un poco interesado: todas forma de prostitucin y de comercializacin del amor. La mujer del evangelio nos ensea que el primer paso para encontrarse con el amor verdadero es reconocer que no supimos amar, que no sabemos amar, que hemos traicionado y vendido el amor. Tenemos que ir llorando a los pies de Jess con toda nuestra humanidad.... el tesoro ms valioso que el ama. Sin miedo, hasta con una confianza atrevida. "Ves a esta mujer?" le dice Jess al fariseo. El fariseo no ve, est demasiado seguro de si mismo y demasiado convencido de su justicia y su amor. Nuestro camino cristiano es un pasar constantemente desde el fariseo a la prostituta perdonada. Desde nuestras seguridades y nuestra ceguera al reconocimiento del amor vendido y al encuentro con el perdn y el amor de Jess. Desde ah podemos amar con el amor de Cristo. Pasar de: "Seor yo te invito a cenar" a "Seor necesito tu perdn, necesito tu cena, necesito tocarte y besarte". Tal vez por todo eso Jess dijo una vez: "las prostitutas los preceden en el Reino de los cielos". Esta mujer amante nos ensea que el amor hay que buscarlo y hay que recibirlo antes de darlo. Nos ensea que el amor es siempre un regalo, que siempre se recibe y se da gratis. Entonces nuestro itinerario de fe que va del fariseo a la prostituta lo podemos resumir en algunos puntos:

 pasar de las pequeas seguridades a la bsqueda pasar de un amor rgido a un amor elstico, abierto pasar del inters a la gratuidad pasar de la autosuficiencia a la humildad del recibir el amor