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EL PATRIMONIO CULTURAL DEL ENTORNO PRXIMO: UN DISEO DE SENSIBILIZACIN PARA SECUNDARIA

FONTAL MERILLAS, OLAIA
rea de Didctica de la Expresin Plstica. Universidad de Valladolid ofontal@mpc.uva.es

Resumen. Este artculo presenta una investigacin derivada del cuerpo emprico de la tesis doctoral La educacin patrimonial: definicin de un modelo integral y diseo de sensibilizacin y que pretende sensibilizar a los alumnos de 4 de ESO del IES Mata Jove (Gijn) sobre la importancia de su cultura prxima, configurando procesos de identidad individual y colectiva. Se parte del conocimiento del patrimonio personal, de la clase, del barrio y de la ciudad para establecer procedimientos aplicables a todas las escalas del patrimonio. Como instrumentos de recogida de datos se plantea un cuestionario inicial y otro final, la observacin participante, la observacin de la investigadora y una serie de fichas de percepcin. El mtodo de anlisis de datos corresponde a la triangulacin metodolgica y a la triangulacin de niveles combinados. Palabras clave. Educacin patrimonial, didctica, ciencias de la educacin, educacin artstica, investigacin. Summary. This article presents a research derived from the empirical part of the Doctoral Thesis The heritage education: definition of an integral model and design of sensitization that seeks sensitize the pupils of 4 of IT of the IES Mata Jove (Gijn) on the importance of their close culture, forming processes of individual and collective identity. It starts from the knowledge of the personal heritage, of the class, of the neighborhood and of the city to establish procedures applicable to all the scales of the heritage. As tools for gathering information we use an initial and a final questionnaire, the observation of the participant, the observation of the investigator and a series of cards of perception. The method of analysis of information corresponds to the methodological triangulation and to the triangulation of combined levels. Keywords. Heritage education, didactics, educational studies, art education, research.

CLAVES Presentamos una investigacin que deriva de la tesis doctoral La educacin patrimonial: definicin de un modelo integral y diseo de sensibilizacin, dirigida por Roser Calaf y realizada por Olaia Fontal. Se ocupa de la educacin patrimonial entendida como un cuerpo disciplinar autnomo. En su cuerpo terico, parte de un anlisis de los referentes conceptuales de la educacin patrimonial (cultura y patrimonio cultural), para llegar a definir el estado de la cuestin de esta disciplina, que se concreta en cuatro modelos de educacin patrimonial: instrumental, mediacionista, histrico y simblico-social. La voluntad de integracin de aquellas potencialidades que cada uno de ellos presenta y la necesidad de crear un modelo configurado desde la ptica de la educacin dan lugar a la definicin del modelo integral. La tesis se ocupa de su genealoga, ejes fundamentales, claves tericas, metodolgicas, contextos de actuacin y especificidad. En el cuerpo experimental proponemos la elaboracin de un diseo de sensibilizacin pensado para el contexto de Gijn, con tres derivaciones, una para cada mbito educativo (formal, no formal e informal), lo que se concreta en el diseo de una unidad didctica, un taller didctico en un museo y una web. Cada uno de estos mbitos se trabaja individualizadamente, con un gran
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objetivo comn sensibilizar, de acuerdo con las potencialidades y debilidades propias de cada mbito. Una vez contextualizada nuestra propuesta en el conjunto de la tesis doctoral, pasamos a exponer en detalle una parte de la investigacin referida al mbito formal, situando la sensibilizacin como eje estructurador de una unidad didctica pensada para los alumnos de 4 de ESO del IES Mata Jove de Gijn. Hasta el momento, hemos sugerido tres de las concepciones clave de las que partimos: 1. La necesidad de una enmarcacin terica (un modelo de educacin patrimonial) para comprender el sentido de un diseo para la prctica. 2. La importancia de disear propuestas pensadas para un contexto determinado, un grupo especfico y con unas necesidades previamente concretadas con sus propios mtodos de investigacin (Prats, 1997). 3. La necesidad de determinar una finalidad (que en este caso es la toma de conciencia, la sensibilizacin) para estructurar las propuestas de enseanza-aprendizaje del patrimonio cultural (Travs, 1998).
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Estas tres claves, que sern abordadas y resueltas a lo largo del presente artculo, configuran la especificidad de nuestra propuesta. LA SENSIBILIZACIN PARA TRABAJAR LAS INERCIAS Proponemos un diseo cuyo objetivo es la sensibilizacin. Se trata, por tanto, de una derivacin del modelo integral, pensada para un contexto de experimentacin especfico. De este modo, el diseo trata de ser consecuente con los planteamientos tericos, por una parte, y con una serie de necesidades prcticas referidas al contexto especfico, por la otra. Trata, pues, de ajustarse a varios condicionantes: Los ejes terico-conceptuales marcados para la comprensin de la cultura, del patrimonio cultural y de la educacin patrimonial (Beblon y Chastel, 1994; Dub, 2003, p. 314). Los objetivos de la educacin patrimonial como disciplina y los objetivos especficos del modelo que proponemos, tanto en su desarrollo terico como emprico. Los criterios metodolgicos del modelo integral de educacin patrimonial. Los condicionantes especficos del contexto de experimentacin. Las circunstancias espacio-temporales y los recursos de aplicacin (Hernndez, 2003). La secuenciacin de procedimientos La aplicacin de la secuencia de procedimientos al objetivo de la sensibilizacin implica incidir en algunas acciones especficas. Dentro de la secuencia procedimental conocer-comprender-respetar-valorarcuidar-disfrutar-transmitir, la valoracin se convierte en el eje central que organiza la accin educativa; es el indicador de la sensibilizacin. A partir de la valoracin hablamos de consecuencias de sensibilizacin. Por lo tanto, la organizacin de los procedimientos en un diseo de sensibilizacin adquiere la siguiente estructura representada en el grfico 1. Objetivos generales relacionados con el diseo de sensibilizacin 1. Elaborar y aplicar un diseo de sensibilizacin para el contexto especfico de Gijn. 2. Conocer las variaciones introducidas por la aplicacin del modelo en los siguientes aspectos en los sujetos sometidos a la aplicacin (Grfico 1).
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Grfico 1 Relacin de procedimientos en un diseo de sensibilizacin. CONOCER CUIDAR COMPRENDER SENSIBILIZAR

DISFRUTAR

RESPETAR

TRANSMITIR VALORAR

2.1. El aprendizaje (conceptual, procedimental y actitudinal) 2.2. Las actitudes hacia el patrimonio cultural 2.3. Los valores relacionados con el patrimonio cultural 2.4. La comprensin del mbito especfico de educacin patrimonial 2.5. La construccin de identidades individuales y colectivas 2.6. La caracterizacin a partir del patrimonio cultural 2.7. Los sistemas de relaciones humanas. Estructura de la unidad didctica La unidad didctica titulada Desde mi patrimonio hasta el patrimonio de mi barrio. Para comprender la cultura contempornea pretende sensibilizar a los alumnos sobre cmo el presente cultural tiene unas caractersticas y una especificidad que lo caracterizan y que, al mismo tiempo, lo diferencian de otros tiempos culturales. Dentro de ese presente cultural, su mbito geogrfico Gijn tambin posee una especificidad que lo destaca de otros. Conocer las caractersticas de la cultura en la que estamos inmersos es tanto como conocernos a nosotros mismos; lo mismo sucede en sentido inverso: conocernos para conocer nuestra cultura. Este proceso de conexin entre nosotros y nuestra cultura ser el embrin para poder considerar la cultura contempornea como parte de nuestro patrimonio (Fontal, 2003, p. 67). As, desde nosotros acudimos hasta nuestra cultura prxima: nuestro instituto, nuestro barrio. As, los contenidos quedan secuenciados del siguiente modo tal como se expone en la tabla 1.
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INVESTIGACIN DIDCTICA Tabla 1 Secuenciacin de la unidad didctica. Secuencia 1. Los patrimonios: desde lo personal hasta lo local Sesin Contenidos generales Actividades especficas

Cumplimentacin del pretest: explicacin y dudas. Presentacin de la unidad 1a. El patrimonio Realizacin del pretest. didctica. Conocer un ejemplo personal de patrimonio: la caja blanca Presentacin de la unidad didctica. de patrimonio. Conocer la caja blanca de patrimonio: repartir sobres y analizarlos. Mandar traer a los alumnos, para el da siguiente, un objeto de su patrimonio en un sobre blanco que previamente se les ha repartido. 2a. Nuestro patrimonio personal y familiar Dar a conocer su patrimonio personal y familiar. Explicar cada alumno su patrimonio personal. Trabajar el respeto y la valoracin de lo propio y lo ajeno. Analizar el tipo de objeto con relacin a la cultura contempornea y su carcter patrimonial. Proyeccin de diapositivas con imgenes del instituto y del barrio. Conocemos y comentamos el patrimonio del instituto y del barrio mediante una dinmica de preguntas-respuestas. Inducirles, a partir de la actitud y comentarios de la profesora, a que le ayuden a respetar su patrimonio: aportan, as, criterios de valoracin. Introducir el concepto de propiedad colectiva. Proyectar imgenes de la escultura Monumento a la paz mundial. Guiar el aprendizaje a partir de esquemas de relaciones, de sus comentarios y de preguntas-respuestas. Cortar la imagen de la escultura en tantos trozos como alumnos y repartir un fragmento a cada uno de ellos. Percibir la pieza por grupos, cada uno de ellos centrado en un sentido. Anotar los aspectos ms significativos de la percepcin. Crear una percepcin ms creativa: texto, poema, dibujo, palabra, etc. Leer, uno a uno, nuestra percepcin. Reflexionar colectivamente sobre nuestra actitud y sobre la experiencia. Leer, entre todos la poesa colectiva. Decidir, entre todos, qu hacer con ella. Recuento de patrimonios. Hacer nuestra caja de patrimonio.

3a. El patrimonio Conocer el patrimonio del instituto y del barrio. del instituto y del barrio

4a. El patrimonio artstico de nuestro barrio: conocer y entender

Analizar un ejemplo de patrimonio artstico de su barrio: la escultura Monumento a la paz mundial 1.

5a. El patrimonio Acudir a la escultura Monumento a la paz artstico de mundial. nuestro barrio: percibir, interpretar, crear 6a. El patrimonio Leer la poesa colectiva (que previamente se ha realizado artstico sumando las percepciones de la clase de todos ellos). Inventario de nuestro patrimonio.

Secuencia 2. Comprender la cultura contempornea Sesin 7a. Nuestro patrimonio y su cultura Contenidos generales Establecer paralelismos entre nuestro patrimonio y la cultura contempornea. Actividades especficas Proyectar diapositivas e ir deduciendo, colectivamente, qu vemos y a qu nos recuerda. Explicar la clave de cada imagen y relacionarla con nuestro patrimonio personal. Introducir, entre las explicaciones, algunas claves fundamentales del arte contemporneo. Proyectar diapositivas con dibujos de metforas e imgenes de obras de arte ilustrativas de stas. Establecer una dinmica de explicacin-preguntas-respuestas para ir deduciendo ideas acerca del arte contemporneo.

8a. Comprender la cultura contempornea I

Comprender la cultura contempornea a travs de metforas e imgenes del arte. 1.a parte.

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INVESTIGACIN DIDCTICA Tabla 1 (continuacin) Secuenciacin de la unidad didctica. 9a. Comprender Comprender la cultura contempornea a travs de la cultura contempornea II metforas e imgenes del arte. 2a. parte. Proyectar diapositivas con dibujos de metforas e imgenes de obras de arte ilustrativas de stas. Establecer dinmica de explicacin-preguntas-respuestas para ir deduciendo ideas acerca del arte contemporneo. Relacionar imgenes buscando semejanzas y diferencias.

Secuencia 2. Comprender la cultura contempornea Sesin 10a. El arte en lo cotidiano Contenidos generales Establecer relaciones entre el arte, lo cotidiano y nuestro patrimonio. Actividades especficas Bsqueda de relacin entre nuestro patrimonio, el arte contemporneo y nuestra cotidianeidad. Recapitular, con imgenes y una memoria fotogrfica, el sentido de las sesiones, qu hemos tratado de aprender. Debatir colectivamente cuestiones pautadas con relacin a las actividades realizadas y el aprendizaje durante las sesiones.

11a. Los patrimonios: desde lo personal hasta lo colectivo 12a. Nosotros evaluamos

Establecer un recorrido a travs de todos los patrimonios. Entrega del postest. Autoevaluacin. Dudas y preguntas.

Repartir el postest y pedirles que lo rellenen. Plantear preguntas y obtener respuestas centradas en aspectos significativos relacionados con el postest y con su percepcin de la actividad.

LA APLICACIN Escenario de experimentacin El instituto Mata Jove se localiza en el barrio de La Calzada, en Gijn. Actualmente, en l pueden cursarse estudios de ESO, bachillerato LOGSE, programas de iniciacin profesional y ciclos formativos de grado medio y superior. Grupo de experimentacin De 21 estudiantes (20 alumnos y el profesor, que actuaba, adems de observador participante), el 52% son hombres y el 48% mujeres. En cuanto a la edad, por tratarse de alumnos de 4 de ESO, el periodo de edad comprende entre los 15 y los 17 aos, destacando que la mayor parte de los encuestados tiene 15 aos (el 71%). En cuanto al lugar de nacimiento y residencia, excepto una persona (De Valds), todos los dems han nacido y viven en Gijn. Metodologa Si nos situamos en una posicin integradora de las metodologas tanto cualitativas como cuantitativas, enseguida entenderemos que el propio investigador es el principal instrumento de investigacin, a travs de su sensibilidad, juicio y competencia profesional (Travs, 1998, p. 21). En nuestra investigacin
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Grfico 2 Esquema de la metodologa empleada en la recogida de datos.

consideramos oportuno realizar dos tipos de triangulacin: aqulla que se refiere al uso de varios mtodos (preexperimento y observacin etnogrfica) y la que se concreta por el empleo de los tres niveles de anlisis: individual, interactivo (de grupos y de unidades organizativas) y colectivo (cultural y social) (Cohen y Manion, 1990, p. 335). Tcnicas e instrumentos para la recogida de datos Los instrumentos elegidos se ocupan de obtener datos acerca de una misma realidad, en diferentes aspectos, y pretenden complementarla dando lugar a un anlisis e interpretacin complementarios. El an-

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lisis pretest-postest puede analizar el cambio derivado de la intervencin. Por otra parte, la observacin participante y de la investigadora incidiran en la causa de ese cambio, de forma que se ocuparan del proceso de intervencin, donde la relacin pretestpostest se complementara con las observaciones y, al mismo tiempo, las observaciones se complementaran con el pretest-postest. Finalmente, las fichas de percepcin, obtenidas en una de las sesiones, nos permitiran conocer datos acerca de una secuencia concreta, que contribuir a la comprensin del conjunto (Arnal et al., 1995) (Grfico 2). ANLISIS E INTERPRETACIN DE LOS DATOS Pretest. Situacin previa a la intervencin La elaboracin del pretest y su aplicacin estn destinadas a conocer la situacin de partida, antes de la aplicacin de la unidad didctica, en una serie de aspectos directamente relacionados con las caractersticas de esta intervencin. El cuestionario inicial estaba formado por 8 tems: a) los dos primeros estaban destinados a la valoracin de esculturas de su entorno prximo y del arte universal; b) los dos siguientes trataban de definir su identidad cultural; c) los tems 5 y 6 estaban destinados a conocer su interpretacin del patrimonio cultural y de la cultura; d) el tem 7 pretenda conocer sus actitudes hacia el patrimonio cultural; e) finalmente, el tem 8 pretenda conocer su valoracin e interpretacin del arte contemporneo (Imagen 1) (Calaf, Fontal y Fernndez, 2003, p. 18; Del Olmo, 1994). En este apartado proponemos un ejercicio de inferencia que busca la determinacin de aquellos datos que definen la situacin antes de la aplicacin emprica, para poder compararlos con aquellos rasgos posteriores a la misma. Hablamos en trminos generales, una vez conocidas las frecuencias detalladamente: 1. Prefieren las esculturas ms recientes de Gijn y aqullas que emplean un lenguaje abstracto. 2. Puntan ms alto aquello que conocen directamente, in situ. 3. Su valoracin de los elementos culturales comprende en mayor proporcin la escala regional y local, aunque tambin considera, en menor proporcin, lo global o universal. 4. Existe una relacin directa entre el contexto y la identidad de los alumnos en el mbito estatal; el contexto ms prximo es el mejor referente para la identidad.

5. Prefieren la denominacin ciudadano del mundo a europeo para identificarse. 6. Podemos entender, en general, que consideran que tiene menos valor lo contemporneo, manejando una concepcin historicista2 del patrimonio cultural. 7. Muestran inters por conocer elementos culturales nuevos y disponibilidad ante el aprendizaje. 8. Presentan una alta disposicin ante el conocimiento de lo nuevo y lo contemporneo. 9. Tienden al mestizaje e integracin cultural. 10. Presentan mayor facilidad para la calificacin de imgenes figurativas que aqullas abstractas o conceptuales. Postest. Situacin posterior a la intervencin Los datos obtenidos mediante la aplicacin del postest estn pensados para conocer las caractersticas que definen la situacin posterior a la intervencin. Adems de los datos de clasificacin, el cuestionario estaba formado por un total de 15 tems, de los cuales: a) los 5 primeros estaban destinados a conocer el cambio causado por la intervencin; b) del 6 al 13 tem, a conocer el aprendizaje de los alumnos; y c) los 2 restantes, a la valoracin de la intervencin por parte de los alumnos (Imagen 2). Proponemos un ejercicio de inferencia que busca la determinacin de aquellos rasgos que definen la situacin despus de la aplicacin experimental, para poder compararlos con aquellos rasgos posteriores a la misma. Despus de analizar detalladamente las frecuencias proponemos las siguientes inferencias: 1. La tendencia general de las puntuaciones medias para las esculturas de Gijn ha sido a subir, excepto en esculturas como Isabel la Catlica y Grupo escultrico Dradas3, que han descendido su puntuacin. 2. Existe una relacin directa entre las esculturas abordadas en el aula y el incremento en su valoracin. 3. La media concedida en la valoracin de los elementos de identidad trabajados en la unidad (Instituto, Barrio La Calzada, Monumento a la Paz Mundial y Gijn) es superior (ms de 3 puntos) a la media del resto de elementos no trabajados en el aula. 4. Se ha incrementado el porcentaje de personas que se definen como asturianos (9,6) y gijoneses (4,8). 5. La unidad ha incidido en la construccin de una identidad centrada en lo prximo, donde la categora Gijons sigue considerndose en primer lugar, seguida de Asturiano.
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6. La preferencia por lo prximo no excluye formas de identidad referidas a contextos mayores. 7. La unidad no ha logrado que consideren los objetos contemporneos igual de valiosos que los antiguos (aunque ha mejorado su acuerdo con esta afirmacin), ni que concedan mucha ms importancia al estudio de los artistas vivos, representativo del estudio de la cultura contempornea. 8. Los adjetivos ms usados para valorar las tres obras de arte del siglo XX siguen siendo extrao y raro. 9. Ha aumentado el nmero de adjetivos referidos a lo abstracto, a causa de la explicacin de los lenguajes abstracto y conceptual. 10. Se ha reducido significativamente la actitud de valorar las imgenes en favor de una descripcin de las mismas y del empleo de categoras estticas. 11. Esto indica que el cambio ha afectado a un 90,5%. 12. Cualitativamente, el nico cambio registrado es un aumento de calificativos estticos y formales, frente a la validacin de las obras. 13. El contenido de las dos primeras sesiones dedicadas al patrimonio individual en las que se desarrollaba un aprendizaje ms emocional, ha sido empleado para representar o sintetizar la valoracin de la unidad. 14. Su tendencia es a considerar los objetos materiales en directa relacin con los objetos que han trado al aula (sesin 2a.), como parte de su patrimonio personal. 15. Han comprendido la relacin de escalas. 16. Han comprendido la relacin contexto-escala e identidad colectiva (Batllori, 2001, p. 108). 17. Muestran una tendencia a tomar la escala como referente para su identidad. 18. Han adoptado una actitud positiva y constructiva en la comprensin del patrimonio. 19. La conciencia de s mismos es, en general, positiva. 20. La valoracin media del patrimonio de su barrio es muy elevada. 21. Consideran que han aprendido mucho durante la unidad.

Indicadores del nivel de sensibilizacin Encontramos que la intervencin ha logrado aumentar el nivel de sensibilizacin en un 50% de los aspectos trabajados, ha mantenido el nivel en un 64,3% y no lo ha reducido en ningn aspecto de los tratados. De los aspectos que se han mantenido, cuatro han mejorado ligeramente, pese a encontrarse en un alto nivel de sensibilizacin antes de la intervencin (Tabla 2). Observaciones de la investigadora Las observaciones recogidas por la investigadora siguen la misma estructura en las 12 sesiones. De los datos obtenidos, el anlisis se centra en el comportamiento de los sujetos que aprenden, en sus reacciones, en su participacin y el grado de implicacin con la actividad. El comportamiento incluye, en nuestro anlisis, las actitudes o reacciones y los comentarios. El comportamiento se analiza a partir de estas dimensiones, aunque no necesariamente de las tres simultneamente (depende del tipo de registro efectuado). Empleamos, en cada caso, aqulla que est ms presente, siendo las tres, indicativas de una determinada forma de comportarse, reaccionar o actuar durante la clase. Por otra parte, es importante conocer las formas de reaccionar de los alumnos ante la situacin de enseanza-aprendizaje, porque su comportamiento puede ser indicativo, tambin, de su aprendizaje, de la incidencia que estn ejerciendo los contenidos sobre ellos, del tipo de relaciones que son capaces de suscitar, etc. Aspectos, todos ellos, fundamentales para el proceso de triangulacin. La sensibilizacin creciente durante el desarrollo de la actividad puede percibirse en los siguientes indicadores de sensibilizacin: 1. Sus comentarios y valoraciones acerca de la importancia del patrimonio personal, as como el respeto hacia lo ajeno. 2. La evaluacin de la unidad didctica, que muestra una valoracin muy elevada de su aprendizaje y de la experiencia, incidiendo en la diversin. 3. El comportamiento ante la escultura Monumento a la Paz Mundial, donde trabajaron el respeto. 4. El comportamiento durante el debate con los argumentos apuntados para valorar la importancia del patrimonio contemporneo. 5. La igualdad de los elementos culturales independientemente de su dimensin histrica.

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INVESTIGACIN DIDCTICA Tabla 2 Nivel de sensibilizacin con relacin a aspectos tratados. Nivel de sensibilizacin Aspecto Valoracin de la escultura contempornea Valoracin del lenguaje abstracto Comprensin del lenguaje abstracto Relacin conocimiento-comprensin Valoracin del patrimonio local Valoracin del patrimonio universal Valoracin de los objetos contemporneos en comparacin con los histricos Igualdad en la valoracin de los objetos culturales, independientemente de su carcter histrico Valoracin de la importancia de los artistas vivos, de la creacin actual Igualdad en la importancia de todas las categoras culturales. Eliminacin de la distincin entre alta y baja cultura Disposicin hacia el conocimiento Ausencia de prejuicios y preconceptos Comprensin del lenguaje abstracto Comprensin del lenguaje conceptual X: Nivel en el pretest Nivel en el postest X X X X X X X X X X X Alto X X X Medio Bajo

6. El aprecio y las constantes referencias que realizan a la caja de patrimonio (1a. sesin). 7. El empleo apropiado de los conceptos explicados en el aula, especialmente patrimonio e identidad. 8. Declaraciones puntuales que afirman haber ido a visitar la escultura por su cuenta. 9. Tendencia descendiente a la validacin de las imgenes en favor de su descripcin esttica o formal e interpretativa. Encontramos niveles de escasa sensibilizacin en los siguientes indicadores: 1. Consideracin baja o media, durante el debate, de los elementos pertenecientes a la cultura contempornea, con relacin a la pretrita. 2. Vocabulario limitado e inhibido para cualificar las obras de arte contemporneo. Observacin participante del profesor habitual La observacin del profesor habitual, que particip en las sesiones como un sujeto ms de la experimentacin, fue registrada en plantillas facilitadas para este fin por la investigadora, cumplimentando un
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total de 12 (una por cada sesin). El contenido de stas fue trascrito literalmente por la investigadora. Un ejemplo de la primera sesin refleja el contenido de sus observaciones, que sern de gran relevancia en el proceso de triangulacin.
Tabla 3 Ejemplo de registro del observador participante. Aspecto Observacin

Contenidos Novedosos y muy interesantes para ellos. Muy bien hilvanados los relatos y la transicin de diapositivas. Relacionan muchas cosas. Muy intensos Estrategias Muy bien aplicadas Actividades Muy atractivas y eficaces

Fichas de percepcin Las fichas de percepcin deben considerarse como un instrumento puntual, que recoge las observaciones de la sesin 5a., durante la salida a la escultura Monumento a la Paz Mundial. Deben entenderse, por tanto, como un instrumento complementario a los anteriores. Concretamente, durante el ejercicio se les peda que, individualmente, registrasen aquellas sensaciones, impresiones e informacin que percibiesen con el sentido elegido4, tratando de anular los dems. La
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segunda parte del ejercicio consista en plantear, a partir de lo percibido, una interpretacin creativa, utilizando el medio de expresin que ellos prefiriesen: dibujo y todas las formas de escritura literaria. La suma de observaciones se recogi en la poesa colectiva, que se desarrollaba durante la 6a. sesin, donde aparece la trascripcin literal de sus percepciones, as como de las propuestas creativas. Percepcin sensorial Proponemos un ejemplo de anlisis de aquellos alumnos que percibieron con el sentido del odo. Todos los estudiantes optan por establecer una lista de sonidos, entendemos que por iniciativa del grupo. Este encadenamiento de sonidos genera estructuras que adquieren un sentido rtmico: Pjaros, la gente, el aire, el ruido de los coches, pasos de la gente al caminar, el roce de las mochilas con los abrigos, las cremalleras de las mochilas, el ruido de la mquina de fotos, el ruido de las hojas, las hojas de los rboles, los botones de las cazadoras, la arena al caminar. Propuesta creativa De todas las fichas slo el 52,4% plantea una propuesta creativa, lo que supone un porcentaje muy bajo si consideramos que se trata de una propuesta no optativa. De las propuestas creativas, 6 contienen dibujos y 5 textos poticos. De un anlisis de contenido de la informacin global (descriptiva y creativa) de estas fichas, podemos extraer una serie de conclusiones: 1. Semejanza en las anotaciones de aquellos alumnos que perciban con un mismo sentido. 2. La mayora de los datos registrados es de carcter descriptivo. 3. La mayor creatividad se registra en las fichas correspondientes a los sentidos del olfato y el odo. 4. Se producen percepciones creativas que comprenden reflexiones y emotividad.

TRIANGULACIN METODOLGICA Una vez hemos analizado e interpretado los datos registrados en cada instrumento, planteamos la triangulacin de stos, tratando de complementar y contrastar, desde cada mtodo, la interpretacin de la realidad y, en particular, la sensibilizacin de los estudiantes. La sensibilizacin desde el cambio y la evolucin Hemos analizado la sensibilizacin que ha producido la intervencin desde el cambio y la mejora, a partir del anlisis del pretest-postest. El proceso de sensibilizacin, especialmente centrado en el comportamiento y las reacciones de los estudiantes, ha sido registrado, analizado e interpretado por la observacin de la investigadora y del profesor habitual del grupo. Los datos, en la triangulacin, resultan complementarios. As, el anlisis e interpretacin del pretest-postest demuestra cmo la intervencin ha logrado aumentar el nivel de sensibilizacin en un 50%, ha mantenido el nivel en un 64,3% y no lo ha reducido en ningn aspecto de los tratados. Adems, la valoracin media del patrimonio del barrio fue de 8,2. Por su parte, el anlisis e interpretacin del registro de la observadora-investigadora detecta un proceso de sensibilizacin creciente durante el desarrollo de la actividad destacando una serie de indicadores de sensibilizacin. Entre ellos estaran los comentarios, su comportamiento, sus valoraciones, as como el lenguaje empleado. Por otra parte, el anlisis e interpretacin del pretestpostest seala cmo, de los aspectos que se han mantenido, 4 han mejorado ligeramente, pese a encontrarse en un alto nivel de sensibilizacin antes de la intervencin. En este sentido, el anlisis e interpretacin del registro de la observadora-investigadora detecta, durante el debate de la sesin 11a., niveles de escasa sensibilizacin en la baja-media consideracin de los elementos pertenecientes a la cultura contempornea, con relacin a la pretrita. Reafirma esta misma cuestin el empleo de vocabulario limitado e inhibido para cualificar las obras de arte contemporneo. En este caso, la observacin permite complementar y ampliar los datos aportados por el anlisis cuantitativo.

Tabla 4 Relacin de mtodos, instrumentos y triangulacin. Triangulacin de mtodos mbito formal Mtodos Preexperimento Observacin etnogrfica Triangulacin de niveles combinados

Instrumentos Nivel Aspecto Individual Aprendizaje conceptual, procedimental, actitudinal y emocioPretest nal Pretest Observacin participante Grupal Relaciones humanas, interacciones, roles grupales Observacin participante Cultural Normas, valores culturales
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El aprendizaje conceptual desde las respuestas abiertas y desde la percepcin Tanto el postest como el registro de notas de la sesin 12a. recogan cuestiones referentes al aprendizaje de los estudiantes. Adems, el registro del profesor habitual tambin focalizaba su observacin en este aspecto durante la ltima sesin. Nuevamente las informaciones se complementan, de manera que, por una parte, el anlisis e interpretacin del postest permite conocer que la valoracin media de la actividad de los alumnos fue de 8,5 para referirse al aprendizaje. En el postest se dedican varios tems a conocer el aprendizaje conceptual de los estudiantes, especialmente en la segunda parte. Tambin la observacin se centra en el aprendizaje conceptual. En este caso, encontramos que los resultados son complementarios para reafirmar determinadas conclusiones, pero permiten tambin contrastar y debilitar otras. As, por una parte, el anlisis del pretest-postest, seala que ha aumentado el nmero de adjetivos para calificar las obras de arte referidos a lo abstracto, de 5 a 8. Esto se explica, desde el registro de las observaciones, por la incidencia de las explicaciones de la investigadora respecto al lenguaje abstracto y el conceptual, en las sesiones 7a., 8a. y 9a. Por otra parte, cuando se les pide que resuman en una frase lo aprendido durante la intervencin, la mayora inciden sobre cuestiones relativas al patrimonio. En el registro de observaciones tambin se muestra que constantemente inciden en esta cuestin y que la consideran una parte relevante en su aprendizaje. Respecto a las interpretaciones contrastadas, encontramos que no aumenta significativamente el nmero de personas que entienden que hay que estudiar a los artistas vivos antes de que mueran (24-29%). Esto resulta contradictorio con el registro de observaciones, donde, especialmente durante el debate de la 11a. sesin, se registra un porcentaje del 66,7% que estn a favor de este tem, aportando adems numerosos argumentos para ello. El comportamiento desde las respuestas de valoracin y desde la observacin Tanto en el pretest como en el postest, se infieren aspectos relacionados con el comportamiento, especialmente referido a su actitud ante determinadas situaciones de relacin cultural. As, por una parte, en el anlisis e interpretacin del pretest-postest la poblacin encuestada tiene inters por conocer lugares, obras de arte, ciudades, etc. Y, ante circunstancias novedosas que requieren adquirir informacin, preguntan o utilizan sus conocimientos previos para dar significado a la situacin u objeto. Por otra parte, el anlisis e interpretacin de la observacin confirma esta voluntad de aprender, de conocer la signifiENSEANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES, 2007, 6

cacin, cuando realizan constantes preguntas. Y, durante las proyecciones de imgenes, se demuestra este empleo de conocimientos previos para dar significacin a las mismas. Adems, su disposicin ante la significacin de la obra queda manifiesta cuando el 85,7% afirma no molestarse por ello, ni calificar de no artstica aquella obra que no conoce (95,2%). En cambio, tratan de imaginar qu significa (71,4%) y sienten curiosidad por su significado (52,4%). Los datos del anlisis e interpretacin de las observaciones demuestran que no tienen prejuicios en calificar obras novedosas e incluso provocadoras para ellos, su actitud es de respeto e intentan valorarlas. Es cierto, no obstante, que tienden a la validacin de esas imgenes, pero tambin lo es que los adjetivos empleados son en su mayora de carcter positivo. Cuando aprenden categoras estticas, reducen la intencin de validacin en favor de un intento por describir y categorizar formalmente. La emotividad como indicador del aprendizaje Estudiando aquellos aspectos en los que el aprendizaje resulta ms frecuente o significativo, encontramos que, cuando tienen que sintetizar lo aprendido, 10 personas se refieren al patrimonio personal, mientras que 8 se refieren al patrimonio en general y 2 hacen referencia a la escala local. Esto implica que el contenido de las dos primeras sesiones, dedicadas al patrimonio individual, en las que se desarrollaba un aprendizaje ms emocional, ha sido empleado para representar o sintetizar la valoracin de la unidad, lo cual permitir asociar el aprendizaje con la emotividad. Eso nos puede llevar a afirmar que lo emotivo vinculado al patrimonio hace que los aprendizajes sean ms significativos, aspecto que resulta clave para la enseanza-aprendizaje de los procesos de identidad y de apropiacin simblica, tan relevantes para la sensibilizacin. La evaluacin en el postest y en los registros de la ltima sesin La evaluacin fue uno de los aspectos recogidos desde ms instrumentos. Ya hemos comentado que su valoracin media de la actividad fue de 8,5, siendo la mnima un 6. Adems, en el ltimo tem del postest, abierto a sugerencias, se recogen valoraciones muy positivas de la intervencin. Por su parte, el registro de las observaciones e interpretaciones de la sesin 12a. permite recoger testimonios que valoran positivamente la actividad, la experiencia, su aprendizaje y el disfrute, con algunos testimonios que muestran adems un aprendizaje conceptual y procedimental. Asimismo, el observador participante refleja en su valoracin una visin tambin positiva de aspectos como
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la novedad en los contenidos, la correcta aplicacin de las estrategias, as como la eficacia y el atractivo de las actividades. Todo ello nos permite concluir que los participantes, incluido el observador, valoran positivamente la intervencin y su aprendizaje, as como las diferentes experiencias vividas. En la investigacin incluimos una autoevaluacin reflexiva que incorporamos una vez conocidos los datos y su interpretacin, y con una perspectiva histrica. Las impresiones, algunas anotadas durante los registros, indicaban que la experiencia se estaba desarrollando muy favorablemente, superando incluso las expectativas, especialmente en lo relativo a su participacin y su acogida. En este sentido, mostraban un gran inters y voluntad de aprender, parecan cmodos con el cambio y demostraban estar disfrutando. Las sesiones menos intensas resultaron aqullas en las que se producan aprendizajes conceptuales y donde haba menos emotividad. En efecto, la sesin 2a. dio lugar a varias situaciones especialmente emotivas, en las que el grupo clase desarroll actitudes de solidaridad e implicacin. Las sesiones centradas en la creatividad (5a. y 6a.) tambin resultaron especialmente intensas para ellos, en las que nuevamente podan sentirse protagonistas. Por tanto, las situaciones de emotividad, creatividad y participacin favorecieron su disfrute y aprendizaje, como se recoge adems en los registros de observacin y en los resultados del pretest. Con relacin a la figura de la profesora-investigadora, la primera sesin fue importante, ya que se sorprendieron ante la dinmica de la clase, la caja de patrimonio, etc., pero la sesin realmente determinante fue la 2a., donde ellos se pudieron sentir protagonistas absolutos de la actividad, mostrando una gran implicacin. Esto contribuy a un aumento de confianza que tuvo su mximo desarrollo durante la visita a la escultura (sesin 5a.) y la lectura de la poesa colectiva (sesin 6a.). Entendemos, en este sentido, que una parte significativa de la tarea de sensibilizacin residi en el comportamiento de la investigadora, en las estrategias desarrolladas, as como en el clima de confianza y desinhibicin. Por ltimo, result fundamental el aprovechamiento e interpretacin de los comentarios del alumnado, donde se establecan constantes relaciones con aspectos del patrimonio. Esta capacidad de adaptacin de los contenidos e interpretaciones fue recogido por el observador participante en sus observaciones. Finalmente, las conversaciones mantenidas con los estudiantes antes y despus de las sesiones tambin contribuyeron a adoptar un clima de respeto y confianza. Estamos, por tanto, ante una actividad en la que se comprueba cmo el profesor-investigador es un instrumento en s mismo. Todo ello nos sita ante una intervencin en la que las relaciones humanas son fundamentales y, por eso, han sido objeto prioritario de registro.

TRIANGULACIN DE NIVELES COMBINADOS Cada instrumento se ocupa de los tres niveles implicados: individual y grupal de forma directa, y cultural de forma indirecta. As, encontramos que, nuevamente, los instrumentos se complementan para arrojar luz sobre determinada realidad objeto de interpretacin. Individual La incidencia de la experimentacin en cada alumno individualmente se recoge mediante el sistema de numeracin realizado en todos los instrumentos. Esto permite hacer un seguimiento particular de aquellos alumnos que han sido objeto mayor de anlisis por diferentes motivos. As, por ejemplo, analizamos los casos de los sujetos 13 y 16. Durante la observacin del primer da se detecta en el alumno 13 un comportamiento agresivo que contrasta con el objeto elegido como patrimonio personal el segundo da: un cuento que su madre le lea cuando era pequeo. Los comentarios de la investigadora acerca de su ternura generaron una situacin de cierta vergenza para l y de una mirada entraable por parte de sus compaeros, que incluso se rieron de la ingenuidad de esas interpretaciones. Ese mismo sujeto particip activamente durante la visita a la escultura, siendo el primero en subirse en ella e incitando a sus compaeros a interactuar con la pieza; tras la sesin se le agradeci su iniciativa. Las conversaciones con el profesor habitual permitieron conocer la delicada situacin familiar de este alumno y el carcter conflictivo que manifiesta habitualmente con otros profesores y compaeros, en ocasiones agresivo. Eso le convirti en objeto de atencin por parte de la observacin. Su ficha de percepcin resulta muy elaborada y realiza una composicin literaria con cierta sensibilidad que se lee en voz alta, para todos, sin delatar al autor. Se le hace saber al profesor y ste se queda sorprendido; comenta, adems, que le est extraando que no trate de llamar la atencin o que no haya metido una mala contestacin, cuando suele ser muy reacio a profesores nuevos. Durante el resto de sesiones, su comportamiento es percibido dentro de los mrgenes de lo normal, sin destacar significativamente en ningn aspecto. Al analizar los datos que plantea en el postest, encontramos que realiza una valoracin muy alta de la actividad (9) y de la importancia del patrimonio de su barrio (9). Por otra parte, la calificacin de imgenes parece resultarle complicada, ya que en el pretest y en el postest seala la siguiente relacin:
No se me No se me No se me Extrao No dice ocurre ocurre ocurre nada Clsico

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En cambio, cuando debe resumir en una sola frase su aprendizaje plantea lo siguiente: Objetos que materialmente no tienen mucho valor, pueden ser muy valiosos para alguien segn los recuerdos o las experiencias que haya vivido con ese objeto. Destaca, tambin en el postest, el objeto que seala como patrimonio de su ciudad, de su barrio y suyo: el instituto. Y, por ltimo, llama mucho la atencin su definicin de la gente de su barrio (agresivos) y de su carcter (difcil). Sorprende la alta valoracin que propone para los elementos de identidad, Instituto, Barrio de la Calzada, Monumento a la Paz Mundial y Gijn, todos ellos con un 10. Todos estos datos son comentados con el profesor habitual, adems tutor, el cual se sorprende ante la conciencia del comportamiento que muestra un alumno que, segn sus palabras, parece no darse cuenta de nada y es un egosta, siempre l por delante. Respecto a la alumna 16 cuyo objeto personal (un calcetn que le regal su abuela antes de morir) y la intervencin de la investigadora generaron una situacin de gran emotividad que afect al grupo, encontramos que durante las sesiones se muestra muy participativa, especialmente en la 5, durante la percepcin de la pieza. En cambio, y de forma anloga a lo que suceda con el sujeto nm. 13, su adjetivacin de imgenes empeora, con la siguiente relacin de adjetivos:
Complejo Fusin Amor igualdad -------------

Todo ello da muestra de la fuerte incidencia en la alumna de la parte dedicada al patrimonio, confirmando las observaciones registradas. Colectivo o grupal El aspecto ms relevante a estimar desde la triangulacin de niveles hace referencia a las reacciones y al aprendizaje del grupo clase as como a la construccin de una identidad colectiva. Para ello, los tems del postest dedicados a conocer el patrimonio del barrio demuestran que la mayora (62%) considera la fuente con la escultura5 como parte de su patrimonio. Con relacin a los elementos configurados en clase como elementos de una identidad colectiva, destaca el visionado de diapositivas durante la sesin 3a. Las explicaciones durante esta sesin y sus comentarios mostraron cmo aprendieron a valorar su instituto y los elementos de su barrio mostrados en imgenes. En este sentido, cuando se les pregunta por el patrimonio colectivo, el 33,3% de los estudiantes entiende que el elemento que forma parte de su patrimonio, del patrimonio de su barrio y de su ciudad, es la escultura Monumento a la Paz Mundial, seguido del Instituto (3 personas) y del Centro comercial Ocimax y el Parque (2 personas cada uno de ellos). Con relacin a la identidad grupal, el 90,5% se considera gijons antes que asturiano, haciendo referencia a un contexto comn. En cuanto al elemento de su identidad que ms valoran (de 0 a 10) es tambin muy compacto, dando lugar a una identidad equilibrada si se examinan las medias ms bajas y ms altas. De este modo, en primer lugar sitan su barrio (9,4), seguido de Gijn (9,3), de su Instituto (8,4) y del Monumento a la Paz Mundial (7,7). Las mnimas son de 8 para el barrio y Gijn, 5 para Monumento a la Paz Mundial y slo 1 alumno para el Instituto, siendo la siguiente puntuacin ms baja un 8. Por tanto, podemos hablar de la configuracin de una identidad colectiva marcada por la pertenencia a lo local. Cultural Se trata de un nivel de triangulacin indirecto, que trata de buscar la proyeccin cultural de lo aprendido durante las sesiones, tratando de abarcar el campo de accin de los contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales adquiridos. Se trata, por tanto, de establecer lneas o inercias de actuacin. CONCLUSIONES

Destaca la riqueza de trminos con que valora las piezas antes de la intervencin y la ausencia de adjetivos tras ella. Contrasta, adems, con su actitud durante las sesiones 8a. y 9a., en las que participa aportando adjetivos. Al tener que resumir su aprendizaje en una frase, esta alumna plantea lo siguiente: El patrimonio de una persona es lo ms importante, una persona sin patrimonio es una persona vaca, puesto que para m, mi patrimonio es parte de mi pasado y de mi vida. Respecto a la caracterizacin de la gente de la Calzada, seala los rasgos generosa y amable. Su concepcin de s misma es extrovertida y segn los dems un poquito alocada. El resumen del aprendizaje hace clara alusin a su objeto personal, el calcetn, que seala como objeto de su patrimonio en el postest. Adems, como sugerencia aporta la siguiente valoracin de la actividad: Me gust mucho esta actividad y la guardar en mi patrimonio, tanto de recuerdo en mi cabeza como en lo material que me queda de ella.

El conocimiento Saber percibir con los sentidos una escultura, cono-

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cer datos acerca de su autor, de los materiales, de las relaciones que establece con el entorno en el que se ubica, as como contar con claves que facilitan su comprensin permiten su valoracin. Cuando se valora un elemento, se tiende a cuidarlo y conservarlo, adems de transmitirlo. Entendemos que un alumno que se encuentre en los espacios valorados en la unidad (lo cual ser frecuente por ubicarse en su barrio de residencia y estudio), junto con otros sujetos que no han llegado a valorarlo en igual medida, ser capaz de transmitir las claves aprendidas y de actuar como sensibilizador. Es normal que pretendamos que los dems valoren aquello que nosotros valoramos. Esta inercia de contagio positivo, que pretende que los efectos de la intervencin duren ms all de los lmites temporales de su aplicacin, es la que se quiere obtener en las dinmicas de transmisin y difusin del patrimonio. Por tanto, entendemos que se ha iniciado, con la sensibilizacin, una dinmica de transmisin o difusin. Denominamos a este aspecto inercia de difusin e inercia de transmisin. Las actitudes El respeto, la ausencia de prejuicios y la huida de la validacin han sido las actitudes trabajadas en la unidad. Aunque el grupo clase estaba en una situacin favorable antes de la aplicacin, la situacin mejora ligeramente tras sta. Las actitudes, una vez adquiridas, pueden pasar a formar parte del comportamiento habitual, en la medida que se practiquen y, dentro del campo del patrimonio, pueden llevar a comportamientos deseables cuando se entra en contacto con elementos patrimoniales nuevos o culturas no conocidas. Denominamos a este aspecto inercia de comportamiento.

Los procedimientos Cmo proceder ante una imagen que no conocemos (generar relatos, buscar la comparacin, tender hacia la descripcin, asociarla con conocimientos previos, vincular a emociones...), de qu modo se puede percibir una escultura pblica (emplear todos los sentidos, interactuar con ella, subirnos en ella si est pensada para este fin, movernos a su alrededor...), qu procedimientos hemos de seguir para considerar patrimonio un elemento o cmo reaccionar ante el patrimonio ajeno son algunos de los procedimientos aprendidos durante las diferentes sesiones. Nuevamente, por paralelismo, ante situaciones similares, independientemente de la escala del patrimonio en la que nos hallemos, procederemos segn lo aprendido. Denominamos a este aspecto inercia de paralelismo o proyeccin. La identidad Aprender a tomar conciencia de nuestra identidad, as como emplear los elementos materiales, inmateriales y espirituales como referencia para definirnos como individuos o como integrantes de determinados grupos (familias, amigos, barrios, ciudades, pases...) permite construir identidades individuales y colectivas. Desde un punto de vista psicolgico, permite afirmar o reafirmar una forma de ser, actuando como inercia de relacin entre los individuos; el patrimonio actuar, en este caso, como elemento de cohesin individual. Desde un punto de vista social, permite afirmar o reafirmar una forma de ser colectiva, tendiendo a asociarse o agruparse; el patrimonio actuar, de este modo, como elemento de cohesin social y tambin individual. Denominamos a este aspecto inercia de cohesin.

NOTAS
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La seleccin de la pieza se realiz por ser la ms prxima al Instituto Matajove.

2 Entendemos por concepcin historicista aqulla que sita el valor histrico del elemento patrimonial como determinante para su consideracin como tal, obviando otros valores como el simblico, social 3

4 A cada alumno se le asigna uno de los cuatro sentidos (vista, odo, olfato, tacto); el gusto se elimina por motivos de seguridad e higiene. 5

Objeto artstico que decora el patio del instituto y que fue realizado por uno de los profesores del rea de plstica.

Representantes de la escultura conmemorativa y de los temas mitolgicos respectivamente.

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