Los signos del zodiaco en Roma: teoría y práctica docente

Gregorio Rodríguex Herrera
Universidad d e Las Palmas d e G r a n Canaria

RESUMEN E n el presente trabajo o f r e c e m o s i n f o r m a c i ó n , bibliografía y material para el estudio y la enseñanza d e los signos del zodiaco d e s d e la perspectiva d e la mitología clásica y d e la astrología latina. N o presentamos aquí nuevas aportaciones para el estudio del zodiaco sino u n a síntesis d e diferentes trabajos q u e , a nuestro juicio, c o n f o r m a n u n a imprescindible base teórica. Nuestra particular contribución e n este c a m p o será, pues, la selección d e los textos y la propuesta d e actividades.

ABSTRACT In this paper we present general i n f o r m a t i o n , relevant bibliography and material for t h e study and teaching o f t h e Zodiac signs f r o m t h e viewpoint o f classical mythology and ancient astrology. It doesn't o f f e r n e w findings o n t h e subject, just a synthesis o f works that, i n our o p i n i o n , constitute basic theoretical references. O u r contribution i n this field will b e t h e n a selection o f texts and a proposal o f activities.

Greeorio Rodríeuez Herrera

1.

Orígenes de los signos del zodiaco

El zodiaco occidental tiene su origen en Babilonia de donde es adaptado por los griegos l . Efectivamente, los asiriólogos han atestiguado una serie de constelaciones que responden a una organización del año en doce divisiones y anteriores a la existencia del zodiaco griego, por lo que se puede afirmar que el origen de los signos del zodiaco es caldeo. Estas constelaciones que se han reconocido como el círculo zodiacal caldeo y sus equivalentes grecolatinos son: lÚhun.ga mul mas KUSÚ ur.a ab.sin
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Aries Pleiades Gemini Praesepe Leo Spica

zi-ha-ni-tu = gír-tab = PA = suhur = = GU zih =

Libra Scorpio Sagittarius Capricornus Aquarius Pisces

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En este listado las constelaciones Pleiades, Praesepe y Spica se corresponden con estrellas que conforman los signos de Taurus, Cancer y Virgo respectivamente, por lo que se encuentran en la elíptica del sol y son el precedente de los signos de nuestro zodiaco. Junto con el movimiento del sol, de la luna y de la constelaciones, los caldeos identificaron cinco planetas que asimilaron a otras tantas divinidades: Isthar, diosa del amor, Marduk, la estrella blanca, el creador, dios protector de Babilonia, su hijo Nabíit, dios de las ciencias y las tablillas del destino, Nergal, dios de los infiernos y las armas de brillo rojo, y Ninurtu, sol fatigado, astro de la justicia y el orden2. También entre los caldeos comenzó a desarrollarse la idea de que el signo zodiacal de una persona no era más que un elemento de su mapa celeste en el que hay que tener en cuenta también el sol, la luna y los planetas3.
1 Aunque durante algún tiempo se sostuvo que el origen del zodiaco estaba en Egipto, sin embargo, hoy parece incuestionablc quc el zodiaco egipcio que se utilizó para mantener esta teoría -la piedra de Dendera- es de época romana, por lo que se ha desechado esta teoría. Cf. A. BoucÉLECLERCQ, 52-62; B.L. VANDER WAERDES. pp. 2 De igual forma se conservan diferentes figuras babilónicas que representan las constelaciones de su zodiaco, de evidente similitud con las figuras de la piedra zodiacal de Dendera (egipcia) y las representaciones grecolatinas, hechos todos que rednndan en la idea de que el origen del zodiaco es caldeo. Cf. B.L. V:\s DER WAFRDEN. ? J S. FUZEALI-BRAESCH, pp. 42-50.

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que asigna las distintas partes del cuerpo a los 4 F. pp. Por ello. Ei. las divinidades astrales de los caldeos son fácilmente asimiladas por los griegos del siglo 111 y IV a.y prártzca docente Así pues. recogidos por Higino en sus Astronomica.i i i . la Luna y Venus -único planeta conocido por ellos. Hermes a Nabút. pp.2000 73 . 356. los griegos asimilan el zodiaco caldeo y conforman un zodiaco cuyas características más relevantes son: a) el establecimiento de un círculo zodiacal de carácter anual. Germánico y Avieno 7 .~ N. Guiui<. aunque de manera rudimentaria. que reconocieron como tales el Sol. en la horoscopia individual y c) la mitificación del cielo5. 5 A. Sirva de ejemplo cómo Sagitario es asimilado a los centauros y las leyendas de Tesalia. b) Por otro lado. 53-37.. la Luna. 7 A. Cronos a Ninurtux.0s szgnos del zodzaco en Roma teonu -.- 1."/9 1999 . las Estrellas y el Cielo. trazado geométricamente a través de las estrellas y de duración regulada. y Arato con sus Fenómenos. p. Ares a Nergal y. CIJMONT. FUZEAU-BKAESCH. pp. héroes y nionstruos de la mitología pasan a convertirse en peculiares influjos de las estrellas sobre el hombre. 8 F. PÉREZ JIMÉNEZ. que al Sol.. reconocemos los temas e inquietudes de la astrología grecolatina y concretamente el zodiaco 4 . pp. los rasgos de los antiguos dioses. 39-49. que será la obra que fije definitivamente para la cultura occidental los nombres míticos de las estrellas. Z 6 A. sobre todo en época helenística. J p.. A esta definitiva mitificación contribuye Eratóstenes con sus Catasterismos.42-50. 2.traducen la tutela de los otros planetas. dando lugar a la melothesia. S. G. 60. la creencia en dioses astrales es antigua entre los griegos.. BOUCHÉ-LECIXRCQ. a través de la influencia ejercida por las traducciones latinas de Cicerón. por último. b) la insistencia. El zodiaco en el mundo griego Favorecidos por el sincretismo religioso que se impone en época helenística. 19-20. podemos concluir que los caldeos habían establecido un métod o de observación celeste y de horóscopos en los que. C. LCCK. Varios factores favorecen la asimilación del zodiaco caldeo en Grecia: a) Los poetas y mitógrafos relacionaron los signos zodiacales con catasterismos de la mitología nacional para así reducir los aspectos más exóticos y menos reconocibles para su cultura que se encontraban en los originales caldeos". Zeus sustituye a Marduk. CUMOXT. p. Así pues. Así Afrodita se asimila a Isthar. PÉREZ I M ~ ~ N E 7.

la intervención del zodiaco y los planetas en la geografía terrestre según la idiosincrasia de los dioses correspondientes a cada uno. 1 1 A. en general. 9 A.Gregorio Rodríguez Herrera - distintos planetas según los dioses que los representan o a los mismos signos. al asimilar esta idea. 26-29. Asimilación El zodiaco. además. y. 51-52. . P É R E Z JIMÉNEL.89: Argumentan de este modo los que defienden estas predicciones de los caldeos a partir del día de nacimiento: dicen que en el círculo de signos. pp. No obstante. en particular. 2. surgiendo así la etnografía astrológica. que manifiesta en De diuinatione. a los romanos siempre les preocupó la desordenada irrupción de la cultura helenística en Roma. En los niveles populares el sincretismo religioso -dioses romanos. 21-23. El zodiaco en Roma 3.1. según la posición de los signos de zodiaco y los planetas. dioses egipcios. se parte de la creencia babilónica de que la historia del hombre reproduce la de un ciclo anterior. llegan a Roma de la mano de la asimilación de la cultura helenística. por último. 10 F. entre ellos se encontraban Catón. CUMONT. en la preponderancia del zodiaco y los planetas en la geografía terrestre según la geografía mítica de los personajes y animales representados La doctrina estoica será la que ofrezca a la astrología el fundamento teórico y el prestigio filosófico necesarios. por lo que la astrología también encontró detractores que no admitían el fatalismo implícito de estas doctrinas ". p. es decir. 20. la influencia sobre diferentes lugares de la tierra que desembocan en la corografa. Así pues. A esto se añadía. el infujo de las estrellas sobre los pueblos.y la poca creencia en los sistemas de adivinación tradicionales de Roma hicieron que el pueblo confiara más en la turba de astrólogos que invade Roma que en las tradiciones nacionales. A. que es recogida por los estoicos dado que se adapta al sistema de causas y efectos característico de su filosofía y a la justificación racional de los acontecimientos. y a la genethlialogia u horóscopo. los astrólogos dotan a su ciencia de prestigio filosófico ''. la empatía con el universo y la creencia en la providencia divina. Para ello. 3. sectas orientales. Lucrecio o Cicerón. pp. P É K E Z JIMÉNEZ. y la astrología. PÉREX J I M É N E L . pp. práctica de pronosticar la fortuna a partir del día de su nacimiento. esto es.

ita pueros orientis animari atque formari. .. 32-49. su suerte y su destino. el carácter supersticioso del romano y la exagerada afición de los romanos por los horóscopos dan lugar a una de las más significativas aportaciones de Roma a la historia del zodiaco y a la astrología: la prohibición de la actividad de los astrólogos 1 3 . Por todo ello.. sus costumbres.. Corpus.. no debe resultar extraño que Cicerón incluya la observación de las estrellas como un sistema adivinatorio aceptado con matices por los estoicos '% incluso manifieste su utilidad en circunstancias precisas. . según se desprende de De diuinatione. Marcium consules extra portam Esquilinam. como embajador en el 156 a. Vim quandam esse. O delirationem incredibilem! 13 F. A pesar de esto. ellos piensan que d e la misma m a n e r a los niños al nacer s o n influidos y configurados p o r las estrellas y a p a r t i r d e esto se moldean su ingenio.Los szgnos del zodzaro r n Roma trona y p r a c t m d o r ~ n t e que e n griego se llama zodiaco. a Publio Marcio lo hicieron ejecutar los cónsules a la maner a antigua f u e r a d e la p u e r t a Esquilina. su espíritu. mores. Lucio Pituano. cum classicum canere iussissent. talem ut eius orbis una quaeque pars alia alio modo moueat immutetque caelum. Etenim cum tempestatumque caeli conuersiones commutationesque tantae fiant accessu steliarum et recessu. . Aun así. CRAMER. hay u n a fuerza tal q u e cada u n a sola p a r t e d e este círculo ella sola puede mover a las demás e n u n sentido y puede cambiar el cielo ..C. in P. Pituanius saxo deiectus est. la actividad de los astrólogos continuó a juzgar por las renovadas prohibiciones y las sucesivas expulsiones decretadas.. como la que recoge Tácito en Annales.: Se hicieron también decretos del S e n a d o sobre la expulsión d e Italia d e los astrólogos y magos. more prisco advertere. que como dijimos constituyeron el fundamento teórico de la astrología. ex eoque ingenia. signifero in orbe. 49-52. En efecto. 2. d e e n t r e ellos. BARIOS.. qui Graece < o 6 t a ~ ó < dicitur.32. 14 Facta et de mathematicis magisque Italia pellendis senatus consulta. El primer senatus consultum que prohibe esta actividad es promovido por Cornelio Escipión Hispano y decretado en el 139 a .90: 12 Sic isti disputant qui haec Chaldaeorum natalicia praedicta defendunt. impulsa esta ciencia entre los padres de la patria que reciben visitas tan importantes como la de Diógenes de Babilonia. referido al 19 d. censent . casus cuiusque . c . C.. i Q u é locura más increíble! Estas opiniones contrarias a la astrología. animum. 2.BARTON. 15 T. su c u e r p o . su actividad vital. actionem uitae. en las capas aristocráticas la creciente influencia de las doctrinas estoicas.. . c o m o c o n el avance y retroceso d e las estrellas se producen grandes cambios y variaciones d e estaciones y temperaturas. pp. f u e a r r o j a d o d e s d e la roca (Tarpeya). quorum e numero L. después d e o r d e n a r q u e s o n a r a la trompeta militar ". euentusque fingi. T.3. H. aiunt. pp..

niega q u e puedan saberse d e alg ú n m o d o 16. 17 Sed mihi haec ac talia audienti in incerto iudicium est fatone res mortalium et necessitate immutabili an forte uoluantur. Más tarde Tácito en Annales. El zodiaco en la vida cotidiana Lo cierto es que. at plerosque quamquam magnas per opes miserrimos . El estoico Diógenes concedió u n a cosa al zodiaco: q u e podía predecir únicamente con qué carácter o p a r a q u é cosas habría d e ser especialmente apto cada uno. y los estoicos. ac tamen electionem uitae nobis relinquunt. al o í r estas y otras historias parecidas. q u e u n a vez que se h a elegido.. Quibus etiam Diogenes Stoicus concedit aliquid. non finem. los hombres preocup a n a los dioses y q u e p o r eso c o n mucha frecuencia les suceden desgracias a los b u e n o s y venturas a los malos. ideo creberrime tristia in bonos. ! E $ B 3 * - E - 3. sin embargo. 6. e n definitiva. aunque sin coartar su libertad para elegir su propio destino: Pero yo. pero n o derivado d e las estrellas errantes. non denique homines dis curae. Contra alii fatum quidem congruere rebus. Desde luego. que no aceptan la predestinación. el o r d e n d e los acontecimientos e s fijo. laeta apud deteriores esse. y q u e muchos otros. ut praedicere possint dumtaxat. insistirá en la opinión que sobre los horóscopos mantienen los epicúreos. E n cambio otros (los estoicos) creen que hay u n destino ligado a la historia. q u e n o es b u e n o ni malo lo q u e el populacho así considera. Quippe sapientissimos ueterum quique sectam eorum aemulantur diuersos reperies.2. que admiten cierta vinculación de las estrellas con las aptitudes naturales de un individuo. uerum apud principia et nexus naturalium causarum. q u e muchos q u e parecen abrumados p o r la adversidad s o n felices. y q u e . sed non e uagis stellis. s o n muy desgraciados 17. certum imminentium ordinem.1-2. a finales de la República y durante el Imperio. a pesar de las prohibiciones y expulsiones de los astrólogos.Gregorio Rodríguez Herrera En efecto n o todo e r r o r h a d e llamarse estupidez. quam ubi elegeris.. sin embargo. las demás cosas q u e declaran sobre los signos. ac multis insitam opinionem non initia nostri. a los más sabios d e los antiguos y a sus seguidores los encontrarás divididos: muchos (los epicúreos) tienen la idea d e q u e ni nuestros principios ni nuestro f i n ni. a u n q u e tienen g r a n d e s riquezas. cetera quae profiteantur. tengo la d u d a d e si las cosas d e los mortales se rigen según el h a d o y u n a necesidad inmutable o según el azar. la práctica del horósco16 Non enim omnis error stultitia dicenda est.22. . Neque mala uel bona quae uulgus putet: multos qui conflictari aduersis uideantur beatos.putant. sino establecido a p a r t i r d e los principios y vínculos d e las causas naturales. quali quisque natura et ad quam quisque maxime rem aptus futurus sit. negat ullo modo posse sciri. nos dejan la elección d e la vida.

Lo\ rzgnoi del zodzaco en Roma: trorza y practzca docrntr p o . ita di voluere nec ulla Commoda nascenti stella leuisue fuit. trajo desastres públicos 20. inspecta genesi collyria poscit. Ésta no se atreve a nada y. quae castra uiro patriamque petente non ibit pariter numeris reuocata Thrasylli. No brilló Venus ni tampoco Júpiter en aquella hora. d e ahí q u e n o extrañe la mordaz crítica d e Juvenal e n s u Sátira 6. Ese día es el mismo al que da su nombre el terrible Alia en el calendario. ni la Luna ni el Sol estaban en sitio adecuado. hora sumitur ex libro. se le consulta. e n g e n e r a l . aegra licet iaceat. así lo quisieron los dioses y ninguna estrella te fue favorable o dulce al nacer. la hora la toma del libro de horóscopos.ZI). También el día de tu nacimiento.BOEUFFLE (1989). RIESS. Ésta cuando su marido va al campamento o cuando vuelve a casa. Ni te brindó una luz bien situada el que parió la luminosa Maya del gran Júpiter. si prurit frictus ocelli angulus.Q 1999 . ninguna hora le parece más adecuada para alimentarse que la que el astrólogo Petosiris haya determinado I g . Las actividades privadas m á s elementales s e ven mediatizadas p o r estas prácticas. 55-69.A. capiendo nulla uidetur aptior hora cibo nisi quam dederit Petosiris. Non Venus affulsit. non illa Iuppiter hora. GI~INI(. y d e la astrología. s e g ú n s e d e s p r e n d e d e su presencia e n la literatura latina''. pp. si el rabillo del ojo le escuece pues se lo frotó. cualquier día que trajo a Ibis.L'.57258 1: Recuerda que ta~nbién debes evitar relaciones con aquella mujer en cuyas manos veas. in cuius manibus ceu pinguia sucina tritas cernis ephemeridas. quae nullum consulit et iam consulitur. sólo pide colirios tras consultar el libro. como si fuese una grasienta bola d e ámbar. no irá con él disuadida por las predicciones del astrólogo Trásilo. ad primum lapidem uectari cum placet. Aunque esté postrada. Ei. 20 Natus es infelix. fue feo. negro y cubierto de nubes. un calendario astrológico muy estropeado. 18 E. para que no vieses nada que no fuese triste. Del mismo m o d o los nacimientos y la m u e r t e a p a r e c e n vinculados a las prácticas astrológicas y al h o r ó s c o p o concretamente. LE. Cuando le apetece que la lleven d e paseo hasta el primer miliario. sin embargo. es habitual e n R o m a . A ti te oprimieron los fieros astros de Marte y del anciano portador d e la hoz.2000 77 . Del p r i m e r o d e los acontecimientos veamos la invectiva d e O v i d i o e n Ibis 209-221: Has nacido con mal agüero. 19 illius occursus etiam uitare memento.~ 8/9 . e n particular. que nada agradable prometen.N.

Ya m e mire Libra o el espantoso Escorpión. quem tibi finem di dederint. Dum loquimur. quem mihi.17-32: Tú n o m e preguntes -¡Pecado saberlo!. Lunaque non apto solque fuere loco. fiándote l o m e n o s posible e n el d e mañana". tanto si muchos inviernos n o s h a concedido Júpiter c o m o si el último es el q u e a h o r a debilita el m a r T i r r e n o batiéndolo c o n t r a escollos enfrentados! Sé sabia. ne quid nisi triste videres. cuando el pueblo e n g r a n n ú m e r o te aplaudió c o n alegría p o r tres veces e n el teatro. publica damna tulit. siendo breve la vida rec o r t a u n a esperanza larga. o Capricornio. ¡Cuánto mejor s o p o r t a r l o q u e venga. la tutela resplandeciente d e Júpiter te arrancó del impío Saturno y retrasó las alas del volátil Hado. 1. Leuconoe.Gregorio Rodríguez Herrera Sobre la muerte y los astros queremos destacar los textos de Horacio carm. el aspecto más violento d e mi h o r a natal. quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare Tyrrhenum: sapias. Nec satis utiliter positos tibi praebuit ignes Quem peperit magno lucida Maia Ioui. cuál a ti nos h a n d a d o los dioses. cum populus frequens laetum theatris ter crepuit sonum: me truncus illapsus cerebro sustulerat. Haec est. 22 seu Libra seu me Sorpios ascipit formidulosus.17. in fastis cui dat gravis Allia nomen. Lux quoque natalis. nec Babylonios temptaris numeros. yo ofrendaré u n a humild e cordera2'. 21 Tu ne quaesieris.q u é final a mí.11 y carm. uina liques. seu pluris hiemes seu tribuit Iuppiter ultimam. filtra vino y. Quaeque dies Ibin. et spatio breui spem longam reseces. a ti. Leucónoe. y n o consultes los horóscopos babilonios. nisi Faunus ictum 5 O % 0 m 4 * n - - m O - n O a O . fugerit inuida aetas: carpe diem. n o hubiera evitado el golpe c o n su diestra. huyó envidioso el tiempo: aprovecha el día. Vt melius quidquid erit pati. seu tyrannus Herperiae Capricornus undae. pars uiolentior natalis horae. scire nefas.. a m í m e habría aplastado u n tronco caído sobre m i cabeza. utrumque nostrum incredibile modo consentit astrum: te Iouis impio tutela Saturno refulgens eripuit uolucrisque Fati tardauit alas. Mientras hablamos. 2. Te fera nec quicquam placidum spondentia Martis Sidera presserunt falciferique senis. quam minimum credula postero. s e ñ o r d e las olas d e Hesperia. guardián d e los protegidos d e Mercurio. nuestras estrellas concuerdan fabulosamente. si Fauno. Turpis et inductis nubibus atra fuit. Acuérd a t e d e ofrecer las víctimas y el templo prometido.

GAZQUEZ.77-86: A mí. 25 J . subió en compañía de Agripa al observatorio del astrólogo Teógenes. mater genetrix d e la gens Iulia. también a los miembros que se esconden bajo un traje. ni1 faciet longi mensura incognita nerui. Las legiones d e César luchan bajo u n estandarte con el signo d e Tauro. que había sido el primero en consultarle. 94. 24 me creat Archytae suboles Babylonius Orops Horon. me ha engendrado el babilonio 6rope. fatum est et partibus illis quas sinus abscondit. Los dioses son testigos de que no he deshonrado a mi familia y de que en mis libros de astrología nada antepuse a la verdad.12. él por temor o por vergüenza de que su horóscopo resultase menos brillante. Nam si tibi sidera cessant. fallitur auro Iuppiter.I. bajo el que había nacido.y a los signos del círculo zodiacaly4. pp. Pompeyo o Craso consultaron astrólogos. Pues si las estrellas te abandonan. Reddere uictimas aedemque uotiuam memento: nos humilem feriemus agnam.1. un futuro magnífico y casi increíble. tal c o m o recoge Suetonio e n Augustus. et a proauo ducta Conone domus. Satira 9. descendiente de Arquitas y mi familia procede de mi antepasado Conón. la casa del planeta Venus. después de muchos ruegos.32-34: Los hados rigen a los hombres. callaba la hora de su nacimiento y se negaba a darla a conocer. inque meis libris ni1 prius esse fide. Horos. di mihi sunt testes non degenerasse propinquos. 157-159. 23 Fata regunt homines.: Durante su retiro en Apolonia. Obliquae signa iterata rotae. por fin los dio aunque con desgana y dudas. A partir de este momento tuvo Augusto tanta dextra leuasset. En la vida pública2" Sulla. Ahora han puesto precio a los dioses -se engaña a Júpiter por oro. como se le había pronosticado a Agripa. Cuando. Augusto hace acuñar monedas con el signo d e Capricornio.os signos de1 zodiaco en Roma: teoría y práctica docente Incluso la sexualidad se ve afectada por la creencia e n la astrología como vemos e n Juvenal. nunc pretium fecere deos et. Teógenes se levantó y se postró ante él. Asimismo se recogen e n los textos literarios críticas a los astrólogos q u e prostituyen su ciencia a cambio d e dinero como p o r ejemplo e n Propercio 4. MART~SEZ . de nada te servirá el extraordinario tamaño de tu larga vergayJ. Mercurialiuni custos uirorum.

reticere ipse genituram suam nec uelle edere perseuerabat. por una zona difícil y escarpada -pues la casa está situada sobre rocas. qui prior consulebat. lo arrojaba al mar para que no quedara testigo alguno de su secreto. 70-76.2-21. por último le dijo en griego algo parecido a esto: . a D :$ 0 m O 4 n I $ . gracias a sus conocimientos de la astrología. presagiando. También así fue conducido Trasilo a las mismas rocas. tal como expresa Virgilio en georg. ~antam mox fiduciam fati Augustus habuit.También tú. que entonces era cónsul. exiluit Theogenes adorauitque eum. LE BOEUFFLER pp. Todas las veces que hacía consultas sobre este tema. Nerón y.precedía al astrólogo cuya pericia quería probar Tiberio. utilizaba una parte alta de la casa y la ayuda de un solo liberto. qua locus Erigonen inter Chelasque sequentis panditur (ipse tibi iam bracchia contrahit ardens Scorpius et caeli iusta plus parte reliquit). Qua tamen post multas adhortationes uix et cuntacter edita. Tras la muerte de Augusto el zodiaco y los horóscopos mantienen una constante: los emperadores prohíben su actividad pero mantienen un astrólogo a su lado 2X. Éste. magna et paene incredibilia praedicerentur. Vespasiano a Barbilo. hijo de Trasilo. ut thema suum uulgauerit nummumque argenteum nota sideris Capricorni. como reflejo de la justicia y el orden que trae a una Roma maltrecha tras las disputas civiles. (1989). Sobre la afición de Tiberio a los horóscopos leemos en Tácito Annales. y como al interrogarlo lo impresionó pues le adivinó claramente su reinado y el futuro.32-35: Quizás prefieras añadirte como nuevo astro a los meses largos. que era analfabeto y muy robusto. proharás algún día el imperios. 1. Así Tiberio mantiene a Trasilo y. por donde se abre un espacio entre Erígone y las Pinzas que la siguen (el ardiente Escorpión encoge ya sus brazos para ti y te ha dejado una parte del cielo más que suficiente) 27. Habiéndolo tanteado con diversas observaciones. y de regreso. si había alguna sospecha de mentira o de engaño. 27 anne nouum tardis sidus te mensibus addas.20. bajo el cual había nacido2'. metu ac pudore ne minor inueniretur. 28 A. Galba. su reinado tardío y breve. También Augusto sitúa su época bajo el signo de Libra. quo natus est. cum Agrippae. después. primero. percusserit.. cuyos conocimientos probó del modo siguiente. Tiberio había dedicado a aprenderlas su tiempo libre en Rodas bajo el magisterio de Trasilo.3: No quisiera pasar por alto una predicción de Tiberio sobre Servio Galba. Tiberio le preguntó si también había ave26 In secessu Apolloniae Theogenis mathematici pergulam comite Agrippa ascenderat.Gregorio Rodríguez Herrera fe en su hado que hizo divulgar su horóscopo y acuñar monedas de plata con el signo de Capricornio. 6.

Columela y Plinio el Viejo. - .oc rzgnos del zodzato r n Roma: teoria y práctzca d o r ~ n t ~ r i g u a d o s u p r o p i o f u t u r o . Igitur Thrasullus isdem rupihus inductus postquam percontantem commouerat. LE BEOUFFI. Las dividimos en dos grupos: las traducciones de los Fenómenos de Arato 29 Non oiniserim praesagiurn Tiberii d e Seruio Galua tum consule. m á s y m á s t e m b l a b a d e a d m i r a c i ó n y m i e d o . con interesante material sobre los signos de zodiaco. Fuentes latinas para el estudio del zodiaco Otra aportación del mundo romano fue el importante número de obras que se dedicaron a la astrología/astronomía y en las que leemos capítulos dedicados al zodiaco. a b r a zándolo. Así. En tanto que son disciplinas vinculadas a la física encontramos en Lucrecio y Séneca importantes pasajes. en la medida en que recogen las enseñanzas helenísticas. l u e g o d i c e q u e lo a m e n a z a u n peligro p o c o claro p e r o casi definitivo. quandoque degustabis imperium. imperium ipsi et futura sollerter patefaciens. Un primer grupo de obras lo forman las que vinculan la astrología con la literatura técnica. magistrum Thrasulum habuit. Galba. quem tuin annum.En esta línea dedican apartados a estas disciplinas Varrón.- L.3. postremo exclamat ambiguum sibi ac prope ultimum discrimen instare. qualem diem haberet. Quoties super tali negotio consularet. interrogatur an suam quoque genitalem horam comperisset. peritiam eius hoc modo expertus. Además. M i d i ó é l l a posición y los espacios d e los astros y p r i m e r o vaciló. (1989). y q u é l e e s p e r a b a e n a q u e l a ñ o y día. corpore ualido. 1s litterarum ignarus. c u a n t o m á s calculaba. son las transmisoras de las doctrinas e ideas sobre el zodiaco gestadas en la cultura grecolatina. 3. En un segundo grupo encontramos las obras estrictamente astronómicas/ astrológicas y. per auia ac derupta (nam saxis domus imminet) praeibat eum cuius artem experiri Tiberius statuisset et regredientem. quaque dixerat oracli uice accipiens inter intimos amicorum tenet. lo felicita p o r q u e h a b í a previsto los p e l i g r o s y p o r q u e i b a a salir d e ellos s a n o y salvo. l o incluye e n t r e sus amigos íntimos"". pp. y t o m a n d o s u p r e d i c c i ó n c o m o u n o r á c u l o . cuius apiscendae otium apud Rhodum. et quantum introspiceret magis ac magis trepidus admirationis et metus. quem accitum et diuersis sermonibua pertemptatum postremo Graecis uerbis in hanc sententiam adlocutus est 'et tu. luego s e asustó y. si uanitastis aut fraudum suspicio incesserat. la astronomía y la astrología se ligan en Roma a la agronomía en la medida en que el conocimiento de las estrellas puede aportar luz y predecir los ciclos de la naturalezag0. e incluso Vitrubio en su tratado de arquitectura.- -- .' seram ac brevem pontentiani significans. Ille positus siderum ac spatia dimensus haerere primo. Tum complexus eum Tiberius praescium periculorum et incolumen fore gratatur. scientia Chaldaeorum artis. dein pauescere. 11-27. in subiectum mare praecipitabat ne index arcani existeret. estas obras. Entonces Tiberio. 30 A. edita domus parte ac liberti unius conscientia utebatur.F. por tanto.

Annales Quaestiones. ~ p i yoen lat. Suetonio Petronio Juvenal Tácito.C. De astronomia 1 Vecio Valente Avieno Fírmico Materno. Astronomica. Higino. pp. Otras obras d e astronomía Cicerón. (Varrón) Vitrubio. MART~NEZ GÁZQUEZ. Nigidio Fígulo. l De natura deorum. Ovidio. J. De diuinatione.Gregorio Rodríguez Herrera y las obras estrictamente de astronomía. 7 Columela R. F. 9 1 d.c. SOUBIRAN. Metamorphoseon. d. habitual para taurus. Materno lo traslada tal cual del griego y leemos Crios y en Manilio se le da el epíteto corniger. esto es. Séneca. Higino. Cicerón De rerum natura. Tai>poc y en lat. Fasti.4. 31 J.2 Plinio. 32 A. y Fírmico Materno que realiza una síntesis de las doctrinas babilónicas. Mathesis 3. . El toro se denomina en gr.. Otros nombres pero poco frecuentes son bos o semibos. aspectos de la vinculación de la astrología con la vida cotidiana y ejemplos de mitificación de las estrellass' Estas clasificación puede apreciarse en el siguiente cuadro: Astrología vinculada a obras d e Arato técnicas 1 a. El zodiaco e n la lengua latina Otra importante aportación del mundo latino al zodiaco occidental fue darle a los signos y a las estrellas que lo componen los nombres con los que han sido denominados hasta nuestros días". Aries. Manilio.. Naturales Germánico 1 Manilio. agnus.r. 5. ~ El carnero se denomina en gr. que completa a Arato. Lucrecio.C. LE BOEUFFLE (1977). 9. laniger. egipcias y griegas. Arch. 2 y 18 11. Naturalis Historia. Un tercer grupo son las obras clásicas que incluyen opiniones o datos sobre la astrología -obras filosóficas-. 152-186. Taurus. citado por Varrón.

austrinus. El cangrejo se denomina en gr. También se les nombra mediante perífrasis como geminum astrum o sidus geminum. caper aequoris. duplices. Ai6upot y en lat. El león se denomina en gr. 2 ~ 0 p n i o < en lat. Arquitenens. pisces o las perífrasis aequora astra y fluitantia signa. 'IxBúe< o 'IxOúe< &p@ótepoi. se trancriba en Chelae e incluso los poetas la denominen brachia. Sagittarius. En Manilio encontramos u r n a en referencia al recipiente que porta el joven. iuuenale astrum. Por último los peces se denominan en gr. cuyoí y en lat. y Se translitera como Aegoceros y también se le nombra como caper.. ambo. La balanza. K a p ~ i v o < en lat. y notius. T o < E u T ~ ~ . que debido a su difícil encaje en el hexámetro presenta variedad de nomenclaturas: Sagittipotens. La doncella se denomina en gr. gemini. ToEeutqq O la perífrasis púrwp tótou y en lat. capra o capella.. 'YGpoxÓo< o 'YGpoxoeÚ< y en lat. Sagitta. gemelli y para indicar su orden boreal o austral: boreus. Frecuentemente Manilio lo llama también Centaurus. por una parte. librantes . encontramos iugum para referirse al brazo de la balanza. libra. lo que conduce a equívoco con la constelación austral del mismo nombre. gemini. Cuando las pinzas de escorpión se asimilan a los platos de una balanza su denominación es en gr. Sagittfer. uirgo. La cabra la encontramos en gr. neptunia capra o pelagi capella. Inspirado en la perífrasis griega p ú r o p r ó t o u encontramos tendens arcum o spicula torquens. cancer. Chelarum fides. El escorpión es nombrado en gr. australis. IíapeÉvo< y en lat. Arcitenens. Los poetas prefieren las dos primeras y las prosistas la tercera. También eny contramos la transcripción carcinus y la palabra africana nepa. Alguna vez se le nombra por alguno d e sus elementos característicos: Arcus. Belliger y Cornipes. scorpius o y scorpio. . urnam qui tenet o fusor aquae. El arquero se llama en gr. Por alusión a Ganímedes se le denomina iuuenis. Sagittiger. por otra. Chelae. También en lat. aquilonalis. utrique. Algunas perífrasis utilizadas para referirse a este signo son gestator aquae. Leo. inferior. como Capricornus. También con la perífrasis uirginis artus. También se recurre en algunos casos a perífrasis como mixtus equo o iunctus equo. septentrionalis. Este signo era en un principio las pinzas del escorpión de ahí que en gr. En referencia a su imagen como híbrido de cabra y pez encontramos términos como piscinus caper. Para indicar que son una pareja se utilizan: duo. El aguador es en gr. ToEórq<. Aquarius y raramente la transliteración Hydrochoos.Los signos del zodiaco en Roma: t e o k y prricticu docente -~ ~ - Los gemelos se denominan en gr. x q h i y en lat. como Aiyo~epeÚ< en lat. scorpios. En otros casos encontramos nombres que amalgama las pinzas y la balanza: iuga Chelarum. AÉov y en lat. aquilonius. y en lat.

sin embargo. mientras que Ovidio la denomina uindemitor. que se denomina en gr.1. B a o d i o ~ o g en lat. pertenecen 33 A. ' A v t á p q c y en lat. lineola. a la latina. la melothesia. que se denomina en gr. otros atañen a varios o bien presentan diferentes variantes de una misma historiaJJ. Estas estrellas son: En Gemini a la estrella a se le llama Cástor y a P Pollux. 1 3 0 O m 3 - O 4. siendo ésta una oportunidad de introducir a los alumnos en el alfabeto griego. Bayer en 1603. sobre todo. y regulus. &~TCEBÓVCII. En Pisces el nudo de los peces. uincla. Como se puede observar el estudio del zodiaco desde la vertiente léxica ofrece muchas posibilidades de introducción a la lengua griega y. la segunda P y así sucesivamente. X t á ~ u < y en lat. En Leo el corazón del león. dentro de cada signo las estrellas más brillantes tienen su propio nombre y/o los astrónomos han adoptado la convención de referirse a estas estrellas de cada signo con las letras griegas que les asignó el alemán J.Gregorio Rodrígue~ Herrera - - Con esto terminamos las denominaciones de los signos del zodiaco como constelación unitaria. en los tratados latinos sobre astronomía. Así la estrella más brillante recibe la letra a . especialmente.ivo<. Mitos y catasterismos Dentro de los diferentes signos del zodiaco encontramos que mientras algunos corresponden a un solo episodio mitológico. las tutelas de los dioses. En Virgo la espiga y la vendimiadora. Aspectos relevantes en el tratamiento del zodiaco en los textos latinos j O O En este apartado tratamos una serie de aspectos relativos al zodiaco que podemos encontrar en diferentes obras y. O~ópá. BOUCHÉ-LECLERCQ. En Scorpio Antares del gr. cingula. 4. los y autores de astronomía la citan textualmente. La espiga se denomina en gr. . linus. los que corresponden a una sola historia. J. spica. finalmente. La vendimiadora se expresa en gr. catenae. Estos aspectos son: los mitos y catasterismos vinculados a los signos. la horoscopia y. se recurre a las perífrasis stella clara Scorpionis o Scorpionis limpida stella. y en lat. T l p o ~ p u y q t q p en lat. Al primer grupo. 130-149 pp.

1. Taurus. Es el caso de Ariess9. En cambio Hegesianacte dice q u e es Deucalión. 2. Algunos dicen q u e . Astr. . aqua in sacrificiis deorum usos esse. inter sidera constituisse.. ~. 2. que es el catasterismo de los peces en los que se metamorfosearon Venus y Cupido para así escapar de Tifón. se produjo u n cataclismo. astr.24. ut Euripides dicit.27. HIGINO. astr. o Acuarius. HYG. 2. quod eo regnante tanta uis aquae se de caelo profuderit. Muchos dijeron q u e éste e r a Ganímedes. 2. Entre los que pueden corresponder a varias historias tenemos a Taurus. Libra y Scorpio"" del escorpión que mató a Orión y Piscis''. astr. cum [Io] in bouem sit conuersa.. del León de Nemea. HIGINO. señala q u e es Cécrope.29. 2.. ut cataclysrnus factus esse diceretur. HYG. aunque hay varios episodios míticos posibles. ya q u e e n s u reinado cayó del cielo tan grande fuerza d e agua.. Hic dicitur inter astra esse constitutus. astr. p a r a q u e pareciese q u e Júpiter le pagaba u n a d e u d a . deorum ministrum fecisse existimatur. et ante Cecropem regnasse quam uinurn sit inuenturn.30.1 Dentro de este mismo grupo encontramos signos en los que.. antes d e q u e el vino se hubiese transmitido a los hombres.Los szgnos del zodzaco m Roma. en el que se imponen Cástor y Polux. r a p t a d o d e sus padres. f u e colocada entre las estrellas. se había h e c h o u s o del a g u a e n los sacrificios a los dioses y que había reinado Cécrope antes d e q u e el vino fuese inventado4'... que. HYG.1-2. en el que sobresalen Frixo y Heles. puesto q u e la parte anterior aparece como u n toro. Hegesianax autem Deucaliona dicit esse. Astr. quem Iuppiter propter pulchritudinem corporis ereptum parentibus. antequam uinum traditurn sit hominibus. HYG.22. Aquarius.1.1 HYG. Eubulus autem Cecropem demonstrat esse.. del que dice Higino: El toro. según se dice. parece predominar una versión sobre las otras. ut Iuppiter ei satisfacere uideretur. lo había convertido e n copero d e los dioses y así (el signo) aparece c o m o vertiendo a g u a hacia alg u n a parte.. HYG..21. astr. 2. p e r o el resto del c u e r p o parece más oscuroSX. Se dice que éste ha sido incluido entre las estrellas porque transportó desde Creta a Europa sana y salva. Eubulo. en el que destaca Ganímedes: Acuario.1. Gemini4'.20. 2.23.. astr. ya q u e 10 había sido convertida e n vaca. Hunc complures Ganymedem esse dixerunt.. Leo'5. p o r su bello c u e r p o .1.. quod eius prior pars adpareat ut tauri. Nonnulli aiunt. quod Europam incolumem transuexerit Cretam. Itaque ostenditur ut aquam aliquo infundens. al q u e s e creía q u e Júpiter. 2. trorza y práctzca docrntr los signos de C ~ n c e r "que es el catasterismo de la Hidra de Lerna. según dice Eurípides.1. sed reliquum Corpus obscurius uideatur. p o r su parte. antiquitatem generis commemorans et ostendens. r e c o r d a n d o y mostrando la antigüedad d e su raza y que.

que gobernó con justicia épocas antiguas y luego huyó de aquellas épocas decadentes y preparó las altas cumbres del mayor imperio. Finalmente la situación llegó hasta tal punto que. 2. ni ninguno había hecho uso d e la navegación. HIGINO. aunque también enumera su identificación con la Fortuna o con Ceres.1 También Manilio la identifica con la Justicia pero en este caso a través de Erígone. . Quam propter diligentiam et aequitatem Iustitiam appellatam. (Justicia) ya no lo pudo soportar más y voló hasta las estrellas. alii Cererem dixerunt. empezaron a hacerse menos cumplidores y más avaros. dará un guía para la ley y el derecho sagrado que cuidará los templos d e los dioses con sagrado respeto49. hija de Temis. Sed hanc alii Fortunam. eos minus officiosos. sino que acostumbraban a vivir del cultivo de los campos. según se dice. En el caso de Virgo. rectoremque dabit legum iurisque sacrati sancta pudicitia diuorum templa colentem. quae eodem tempore fuerit cum aurea saecula hominum. magis auaros coepisse fieri. A causa de su diligencia y equidad fue llamada Justicia. Higino la destaca como la Justicia. Hesíodo dice que ésta es la hija d e Júpiter y Temis. Pero unos dijeron que ésta es Fortuna y otros Ceres 42. sed agris colendis uitam agere consueuisse. que existió al mismo tiempo que la edad d e oro d e los hombres y muestra que fue la más notable. neque illo tempore ab hominibus exteras nationes bello lacessitas esse. quae rexit saecula prisca iustitia rursusque eadem labentia fugit. y en aquella época los hombres no combatían a las naciones extranjeras. nació la estirpe de bronce d e los hombres. sin embargo. quare minus Iustitiam inter homines esse uersatam. Astr. :a En el caso de Sagittarius. Arato considera que es la hija de Astreo y la Aurora. Sed post eorum obitum qui sint nati. Pero los que nacieron tras la muerte de estos. Erígone. 42 Hanc Hesiodus Iouis et Themidis filiam dicit. llevando incluso a errores como es el caso de confundir Sagittarius con Centaurus. neque nauigio quemquam usum. por eso Justicia residía menos entre los hombres. alta per imperium tribuit fastigia summum. 43 Erigone surgens. como ya dijimos. et eorum principem fuisse demonstrat.Greaorio Rodríauez Herrera En otros signos como en el caso de Virgo y Sagittarius según el autor al que nos acerquemos el origen mitológico del signo varía. se identifica por algunos autores erróneamente con Centaurus. Itaque iam non potuisse pati amplius et ad sidera euolasse. Aratus autem Astraei et Aurorae filiam existimari. = m Cuando aparezca en el cielo.25. Denique causam peruenisse usque eo dum diceretur aeneum genus hominum natum. Así pues.

1 44 Quattuor appositis Centaurus partibus effert sidera et ex ipso mores nascentibus addit. 2. al combatir Júpiter a los Titanes. Sin embargo como quisiera mostrar todas sus capacidades en una sola figura. Astr. Así pues por su provechosa diligencia se granjeó una gran admiración. Vt ait Sositheus tragoediarum scriptor. cum Iuppiter Titanas obpugnaret. alii autem hac de causa negauerunt. También. el temor que se llama pánico. sus extremidades tienen forma de pez 46. se dice que. eum domicilium in monte Helicone habuisse et cum Musis solitum delectari. Según dijo el escritor de tragedias. Por este interés suyo las Musas pidieron a Júpiter que fuese incluido entre las estrellas. Y así lo hizo Júpiter. quod iam non minus hoc [Croto] Musae. quam Liber Satyris sit delectatus. según dice Eratóstenes. quiso que estuviese entre las estrellas. ya que se crió con él. sin embargo. 46 Quem Iuppiter. Caudam satyricam in corpore fixisse. porque ningún Centauro utiliza flechas. Euphemes Musarum nutricis filium. d e qua ante diximus. primus obiecisse hostibus . Se cuestiona por qué ha sido desfigurado con patas de caballo y tiene cola como los sátiros. hizo sus patas d e caballo. pues se había hecho muy rápido en los bosques y muy agudo en las artes. nonnumquam etiam studio uenationis exerceri. también alguna vez se ejercitaba en la caza. Un caso curioso es el Capricornus.. ut ex his et acumen et celeritas esse uideretur. Centauro esparce sus estrellas y proporcio na sus costumbres a los que nacen bajo su signo"'. Pro quo studio illius petisse Musas ab Ioue ut in aliquo astrorum numero deformaretur. lo niegan. quod nemo centaurus sagittis sit usus. Hic etiam dicitur.Los signos del zodiaco en Roma: teoría y práctica docente ---. at cum omnia illius artificia uno corpore uellet significare. como la cabra nodriza.28.27. et sagittas adiunxisse. 45 Hunc complures centaurum esse dixerunt. Muchos lo consideraron un Centauro. Sosídeo. in sideribus esse uoluit. Ciertamente algunos dicen que se llamaba Crotón. ya que se había usado mucho el caballo. Así se afirma que es el hijo de la cabra Amaltea y de Pan. Dicunt enim nonnulli hunc esse Crotum nomine. Eufeme. 2. Itaque Iouem fecisse. Le colocó una cola propia d e los sátiros en su cuerpo porque las Musas habían encontrado en éste no menos satisfacción que Líber en los ~ á t i r o s ~ ~ . otros. quod equo multum sit usus. nam et celerrimum in siluis et acutissimum in Musis factum esse. dados los diferentes intentos por encajar la figura caldea dentro de la tradición mitológica grecolatina. Itaque pro merita diligentia magnam laudem adsecutum. Júpiter. Por esta causa y porque atacó a los enemigos con múrices e n vez d e con piedras. quod cum eo erat nutritus. Hic autem quaeritur cur equinis cruribus sit deformatus et caudam habeat ut satyri. él. el primero. Sumados cuatro grados más. Astr.1 HIMNO. inspiró en los enemigos. él había tenido su domicilio en el monte Helicón y acostumbraba a complacerse con las Musas. ut capram nutricem. hijo de una nodriza de las Musas. de la que antes hablamos. y le añadió flechas para que simbolizaran su agudeza y su celeridad. crura eius equina fecisse. Hrcmo.

Hac etiam de causa eius inferiorem partem piscis esse formatione. Palas protege a los Aries. condidit et uarias sacro sub nomine uires. alteram autem hirci fecisse et ita a Typhone profugisse. Citerea a T a u r o . Eodem tempore Pana dicunt in flumen se deiecisse et posteriorem partem corporis effigiem piscis. la otra se convirtió e n chivo y así h u y ó d e T i f ó n . pondus uti rebus persona imponere posset. mitad caballo. además. spicifera est Virgo Cereris fabricataque Libra Vulcani. uenantem Diana uirum. Tutela de los dioses sobre los signos del zodiaco Ya desde su origen los signos del zodiaco estuvieron bajo la influencia de los planetas. t ú m i s m o . Diana protege al h o m b r e cazador. pugnax Mauorti Scorpios haeret. His animaduersis rehus quae proxima cura? noscere tutelas adiectaque numina signis et quae cuique deo rerum natura dicauit. es el astro d e J u n o y N e p t u n o reconoce sus peces e n el cielo4'. c u a n d o ofreció semblantes divinos a las grandes virtudes y estableció bajo sagrado n o m b r e diversos poderes para q u e u n a persona pudiese i m p o n e r autoridad a estas cosas. 4.2. situado enfrente del d e Júpiter.Gregorio Rodríguez Herrera O simplemente se afirma que es el dios Pan: E n ese m i s m o t i e m p o se dice q u e Pan se arrojó al río y q u e la parte posterior d e su c u e r p o t o m ó la f o r m a d e u n pez. Acuario. que a su vez representaban diferentes divinidades del panteón. et quod muricibus hostes sit iaculatus pro lapidum iactatione. Lanigerum Palias. junto c o n la madre d e los dioses riges a L e o . formosos Phoebus Geminos. y Vesta las unidas estrellas d e Capricornio. et cum matre deum regis ipse Leonem. Cancrum. Cilenio a Cáncer. Taurum Cytherea tuetur. colocó su figura entre las estrellas47. Júpiter. . cum diuina dedit magnis uirtutibus ora. Cuius cogitatum Iouem admiratum inter sidera effigiem eius fixisse. sed partis equinae. Iuppiter. ut ait Eratosthenes. En los siguientes textos se puede apreciar este aspecto: U n a vez estudiadas estas cosas. Febo a los hermosos gemelos. icuál será nuestra próxima preocupación? C o n o c e r las tutelas y los dioses añadidos a los signos y q u é cosas consagró la naturaleza a cada dios. timorem qui x a v i i c ó ~appellatur. Júpiter. el belicoso Escorpio está u n i d o a Marte. Cyllenie. la fértil V i r g o es d e Ceres y la artística Libra d e V u l c a n o . admirado d e su inteligencia.

Venus luxuriosos.- Lo5 q n o s del rodzaco en Roma trorza y practzta dorente - Sobre las costumbres añaden esto: si Saturno los hace cautos. . callidos et concitati aiiinii mobilitatibus turbulentos. Sol religiosos. De rnoribns iiero illud addunt: <<Si Saturnus farit cautos. simpáticos y resplandecientes con el honroso brillo del encanto. uenustos et honesto gratiae splendore fulgente~. tardos. borios. elegantes y populares. splendidos. Marte crueles. illc teriax ariirrii riullosque effusus in usus attrihuit uarios quaestus artemque lucrorum: rrierce peregrina fortunani ferre per urbes et grauia annoriae speciilantem incendia uentis credere opes orbisque orbi hona uendere posse tolque per ignotas commcrcia iungere terras atquc alio sub sole nouas exqi~irere praedas et reriim pretio snbitos componere census. perfidos ac feroces. confiar las riquezas a los vientos y ser capaz de vender los productos del mundo al mundo y establecer rutas comerciales por tierras desconocidas y buscar nuevas ganancias bajo otro sol y con el precio de las mercancías amasar repentinas fortunas 5 0 . De este rasgo son buena muestra los siguientes textos de Manilio: Sobre Cancer dice: Tenaz de espíritu. nuevas batallas de fieras y vive del espolio y las rapiñas de los ganaatque angusta fouet Capricorni sidcra Vesta. nobles y espléndidos. Mercurio. clcgantrs ri popularis. Júpiter los hace maduros. agudos. Venus lujuriosos. astutos.3. fogosos. el Sol religiosos. Mars crudeles. destacados por su brillo"'. benignos ac ruodestos. brillantes. Iuppiter matnros. turbulentos por los cambios de su rápido espíritu. Influencia de los signos del zodiaco sobre los hombres Un aspecto destacado de la astrología es sin duda la genetlíaca u horoscopia. De Leo leemos: ?Quién puede dudar cuál es la naturaleza del monstruoso Leo y qué aptitudes otorga a los que nacen bajo su signo? Siempre prepara nuevas luchas. bondadosos. auaros ac ~acitos. benignos y modestos. La Luna. Mercnrins astutos. nobiles ac superbos. graucs. lentos. sin atarse a ninguna actividad.. pérfidos y fieros. concede diversidad d e beneficios y la habilidad en los negocios: probar fortuna por las ciudades con mercancía extranjera y. serios. esto es la influencia de los signos bajos los que ha nacido un individuo. 4. especulando con las carestías del trigo. e Iouis aduerso Iunonis Aqnarius aslruni est agnoscitque suos Neptunus in aethere Pisces. Luna acutos. splendoris gratia praenalcntrs. avaros y callados.

nec dest nec superest census. 4. ella los encaminará hacia el estudio. 52 At quibus Erigone dixit nascentibus aeuum ad studium ducet mores et pectora doctis artibus instituet.. ingenium ad subitas iras facilisque recessus aequale et puro sententia pectore simplex. Manil. ! E 5 - De el signo Aquarius dice las siguientes características: Una estirpe agradable y dulces frutos nacen de este signo y son de noble corazón y proclives a las desgracias. hos habet hoc studium. . cui littera uerbum est quique notis linguam superet cursimque loquentis excipiat longas noua per compendia uoces.. que convierte la palabra en letra y cuyas notas sean más veloces que las palabras y toma con sus nuevas abreviaturas las numerosas palabras del que habla deprisa". aun las escondidas por los ocultos secretos d e la naturaleza. someter los bosques con el miedo y vivir d e la rapiña . hinc et scriptor erit uelox. uasti quae sit natura Leonis quasque suo dictet signo nascentibus artes? ille nouas semper pugnas. pectora nec sordent. el poder d e la elocuencia y una mente brillante. 53 mite genus dulcesque fluunt a sidere partus.. Ella les dará el encanto d e la palabra.Gregorio Rodríguez Herrera -- - - dos. a los que nacen bajo este signo los domina este afán: adornar sus imponentes puertas con pieles. postes ornare superbos pellibus et captas domibus praefigere praedas . illa decus linguae faciet regnumque loquendi atque oculos mentis. faciles in damna feruntur. noua bella ferarum apparat. colgar en sus casas las presas capturadas. ni les faltan ni les sobran las riquezas. n = m O 51 Quis dubitet.176-188 En cuanto a Virgo afirma: A quienes al nacer Erígone les describi6 la vida. Así fluye la urna53. sic profluit urna. Será veloz un secretario. qui possint cernere cuncta quamuis occultis naturae condita causis. Su temperamento está igual d e dispuesto para los repentinos ataques de ira que para el fácil arrepentimiento y los sentimientos d e su honesto corazón son sencillo^^^. nec tam compendia census quam causas uiresque dabit perquirere rerum. para que puedan ver todas las cosas. et pacare metu siluas et uiuere rapto. et spolio uiuit pecorumque rapinis. preparará sus mentes para doctas actividades y no les ofrecerá tanto acumular una fortuna como interesarse por las causas y efectos de las cosas.

En Capricornio los desgraciados. frontem expudoratam. nihil sine ratione facio. ne genesim meam premerem. En Escorpio.5-15. y en ella están todas las cosas buenas como el panals4. en que habitan los doce dioses. Alabamos las buenas maneras d e nuestro astrólogo. Sin embargo. In capricorno aerumnosi. ct in mari et in terra multa possideo. para no ocultar mi estrella. et modo fit aries: itaque quisquis nascitur illo signo. plurimi hoc signo scholastici nascuntur et arietilli'. mulium lanae. In libra laniones et unguentarii et quicumque aliquid expendunt. In leone cataphagae nascuntur et imperiosi. 1. ut homines aut nascantur aut pereant. Así todo el que nace e n este signo tiene muchos rebaños. y al punto se hace Aries. quibus prae mala sua cornua nascuntur. lardum tollunt. pues el cangrejo se adapta bien a una y otra. la frente desvergonzada. caput praeterea durum. In geminis autem nascuntur bigae et boues et colei et qui utrosque parietes linunt. se transforma entre otras tantas figuras. et semper aliquid mali facit. En Acuario los taberneros y los batatas. los perfumistas. . In cancro ego natus sum: ideo multis pedibus sto. In scorpione venenarii et percussores. En Leo nacen los glotones y los mandones. En Virgo los afeminados. Y por eso antes n o puse nada sobre ese signo. et omriia bona in se habet tamquam fauus'. para que los hombres mueran o nazcan. En Piscis los proveedores y los rétores. mucha lana. En Cáncer nací yo: por eso m e mantengo con muchos pies y poseo muchos bienes tanto en el mar como e n la tierra. los bueyes y los cojones y los que enlucen dos paredes a la vez. los envenenadores y los asesinos. A mí nada original se me puede traer. itaque adiecit: 'deinde totus caelus taurulus fit: itaque tunc calcitrosi nascuntur et bubulci et qui se ipsi pascunt. esa bandeja también tiene su explicación. sicut ille ferculus. los boyeros y los buscavidas. En Libra los carniceros. qui holera spectant. in quo duodecim dii habitant. In piscibus obsonatores et rhetores. nam cancer et hoc et illoc quadrat. Nani mihi nihil noui potest afferri. por ejemplo. La mayor parte de los eruditos y sus borreguillos nacen bajo este signo. Este cielo. los fugitivos y los encadenados. no todos los textos son así y buena muestra de ello es el pasaje sobre la horoscopia que presenta Petronio. redonda como un huevo. Et ideo iam dudum nihil super illum posui.39.[. y prosiguió: Después. En Sagitario los bizcos. cornum acutum. habuit praxim. Así el círculo gira como una muela de molino y siempre hace algún mal. in totidem se figuras conuertit. además la cabeza dura. todo el cielo se hace Tauro: entonces nacen los coceadores. 111 uirgine niulieres et fugitiui et compediti. los pongo con intención. In sagittario strabones. terra mater est in medio quasi ouum corrotundata. el cuerno puntiagudo. La madre tierra está en el centro de todo. tamen. En cuanto a la hierba que veis en el centro y el panal que está encima. que miran las verduras y cogen el tocino. Quod autem in medio caespitem uidetis et super caespitem fauum.ni \zgnos del zodzaro pn Komu t ~ o r í u práclzca d n c ~ n t r y - Estos textos de Manilio están impregandos de la seriedad propia de una obra técnica cuyos fines era mostrar diferentes aspectos de la astrología y la astronomía antiguas. Caelus hic. y los que venden algo. a quienes por sus males les nacen cuernos. la cena de Trimalción. En Géminis nacen las yuntas. In aquario copones et cucurbitae. Laudamus urbanitatem mathematici. Sic orbis uertitur tamquam mola. multa pecora habet.

T.N" 1999 . Grriivicu~~n 8/9 . Virginis in propriam descendunt ilia sortem. J. Libra rige las nalgas y Escorpio se alegra con las ingles. escogió la cabeza y Tauro el hermosísimo cuello. Centauro fernina accedunt. laterum regnum scapulaeque Leonis. et Scorpios inguine gaudet. en las que los signos ejercen especial influencia. partiendo de un hecho que les resulte familiar: el zodiaco y el horóscopo". 55 Accipe diuisas hominis per sidera partes singulaque imperiis propriis parentia membra. se adscriben los brazos unidos por los hombros y el pecho se ha colocado bajo la protección de Cáncer y los costados y la espalda son de Leo. Centauro coge los muslos.Gregorio Rodríguez Herrera - - -.- . Actividades Todos los textos propuestos son susceptibles de ser utilizados para las más variadas actividades. esto es. Libra regit clunes. Rodríguez Herrera.2000 . 5. et in Geminis aequali bracchia sorte scribuntur conexa umeris. el primero. que sean la introducción al estudio de los dioses y mitos grecolatinos. Paredes Veláquez. Capricornio gobierna una y otra rodilla. crurum fundentis Aquari arhitrium est. C. Piscesque pedum sibi iura reposcunt. in quis praecipuas toto de corpore uires exercent. Peral Fernández. M " .- La asignación de un signo del zodiaco a las diferentes partes del cuerpo se consolida en el mundo griego y de ahí se traslada a Roma en donde también encontramos textos en este mismo sentido: Aprende las partes del hombre protegidas por las estrellas y cómo cada una obedece a una autoridad concreta. Capricornus utrisque imperitat genibus. 92 Ei. a Géminis. 56 La estructura de las actividades sigue a G. pectusque locatuir: sub Cancro est. Asimismo pretendemos que estos ejercicios sirvan de repaso de otras unidades previas sobre mitología o viceversa. Aries. M" Perdomo Álvarez. Aries caput est ante omnia princeps sortitus censusque sui pulcherrirna colla Taurus. Nosotros proponemos una serie de ellas fundamentadas en la comprensión de los contenidos expuestos y en la estimulación del alumno mediante la investigación en clase. el bajo vientre tiene la particular protección de Virgo. con igual dedicación. el señorío de las piernas es del escanciador Acuario y Piscis pide para sí el derecho sobre los piesS5.

¿Qué signos de zodiaco están relacionados con los amoríos de Júpiter? 5. la saturnia Juno. Y detrás se presenta una víctima más grande. Si es vaca o toro. posteriora laterit.1. Germánico.3. Cáncer.2.7-72O . fecundani nieteret curn coniniinus hydram Alcides. 5. - Ovi~io. sol abit: egresso iiictima maior adest. está oculta. Pero ya sea macho ya sea hembra. el que traicionó a Hele. 57 Te quoque. Cancer. nunca tranquila. 59 de duce lanigei-i pecoris. 56 1-563.4. c) ¿Por qué. Fenómenos. qui solitus Musas uencrari supplicc plausu acceptus caelo Piioeheis ardet in armis. Iunone inuita niunus amoris hahet. sea el mito que sea. niimquani ohlita sui. numquani secura noucrca 38 Iride Sagittifero lentus curuahitur arciis. ausum morsu contigere. Liacca sit an taurus non es1 cognoscere proniptuni: pars prior apparel.7 l. Germánico. Fast. 4. por atreverse a morderle"'.Lo3 signos d d zodiaco en Romu: t ~ o r í a prúctzca d o r ~ n t ~ y - 5. la posterior. celso sidcrc doriauit. seii tamen cst taurus siue est hoc feiriiiia signiini. I k s p u t s se curvará el dúctil arco de Sagitario que. Lee el siguiente texto de Ovidio y contesta a las siguientes cuestiones: a) ¿Quién es el guía lanudo que traicionó a Hele? b) Explica por qué no se puede saber si la figura de las estrellas es toro O vaca. En los siguientes textos de Germánico señala a qué mitos se refiere el poeta: También a ti. no es posible saberlo: la parte anterior está a la vista. acostumbrado a venerar a las Musas con humilde aplauso y grato al cielo. cuando el Alcida segó la cabeza de la fecunda Hidra. 543-546. qui prodidit Hellen. se dice que Juno no lo veía con buenos ojos? El sol se alejá del guía del animal lanudo. madrastra nunca olvidada d e sí misma. resplandece con las armas de Febo ". ¿Qué signos del zodiaco están relacionados con Hércules? ?Hay otras constelaciones vinculadas a este personaje? ¿Cuáles? 5. Saturnia Iuno. este signo tiene el estigma de un amor contra la voluntad de J u n o j'. Fenómenos. te premió con una brillante constelación.

que. que en sus brillantes cuernos lleva a las Híades. caerá de nuevo desde el cielo.6. Picis 60. hic qui nondum uere benigno reddit Zephyro uela tepenti Aries praeceps ibit in undas. roto el arco. Aquí Aries. flectens longos signifer annos. las perderá. rigiendo el largo año. El gélido Capricornio. lapsa uidebit sidera labens.Gregorio Rodríguez Herrera -- 5. que trae el interminable invierno. atravesado por sagradas estrellas. 60 Hic qui sacris peruius astris secat obliquo tramite zonas.5. El León de Hércules. sin ser aún la agradable primavera. arrastrará consigo a Geminis y las pinzas del curvo Cáncer. verá pasar los astros mientras avanza. Contigo vendrán las últimas estrellas del cielo. hic qui nitido Taurus cornu . se precipitará sobre las olas por las que transportó a la temerosa Hele. llegará y romperá tu urna cualquiera que tú seas. Y el anciano Quirón que en su arco hemonio sostiene sus flechas emplumadas. Séneca.. Comenta el siguiente texto. ardiendo entre las llamas del verano. ¿Los inventores del zodiaco son? Los egipcios Los romanos Los babilonios El zodiaco se prohibió en Atenas Roma Alejandría Venus y Cupido está representados en el signo del zodiaco Piscis Geminis Sagitario ?Qué parte del cuerpo protege Taurus? Los pies El cuello Las piernas 5. prestando especial atención a los episodios mitológicos se han vinculado con los signos del zodiaco: Aquí el zodiaco que. 844-866. confía las velas al tibio Céfiro. corta en oblicua órbita las zonas del cielo y. Test. Llegará Virgo sobre las tierras abandonadas y vendrán los platos de la exacta Balanza y arrastrarán consigo al fiero Escorpión. Thy. Aquí Tauro. per quas pauidam uexerat Hellen.

7. LVDZ ZODIACALES a ) Une mediante una flecha los signos del zodiaco con u n personaje mítico SAGITARIO CAPRICORNIO TAURO LEO CANCER b) Jeroglíficos ": JUNO HÉRCULES BACO JÚPITER CENTAURO 1. tecum excedent ultima caeli sidera Pisces."/9 - 1999 . secum Geminos trahet et curui bracchia Cancri.Los signos del zodiaco e n Roma: t ~ o r í a práctzca docente y 5. Giii~icu. urnam.2000 .io. Ei. cadet in terras Virgo relictas iustaeque cadent pondera Librae secumque trahent Scorpion acrem. quisquis es.i N. et qui neruo tenet Haemonio pinnata senex spicula Chiron. rupto perdet spicula neruo. ?Quién voló sobre el Helesponto? VOCAL RAHCRAM 1 ESTA 1 praefert Hyadas. Pigram referens hiemem gelidus cadet Aegoceros frangesque tuam. Leo flammiferis aestibus ardens iterum e caelo cadet Herculeus.

¿A quiénes derrotó Hércules? ENFERMEDAD + REY C) Sopa d e Letras".Gregorio Rodríguez Herrera - 2.9.8. algunos dijeron que eran Triptolemo y 61 1 ) Aries 2) A Cáncer y Leo. Muchos astrólogos dijeron que éstos eran Cástor y Pólux... Lee el siguiente texto y averigua e n la biblioteca de aula cuáles son esos mitos. Escorpión pertenece al mito d e Orión ¿Qué otras estrellas pertenecen a este mito? 5. [. ¿Con qué personajes mitológicos se identifica a Virgo y a Acuario? A D D W F S G Q K E F E J C E R E S P O R C E C I U O S D S O R T U N A R T I Ñ E O F K A L O U D O R D U C U S T I C I A C E T C A T E N A I A S M O L A P I L A D R A I F S F L U E R I G O N E R Y W I C D T I H A C E J R O O E L N G G 1 L I W T Ñ N O 5.] Otros dijeron que eran Hércules y Apolo. Geminis es u n signo al que se le ajudican varios mitos. 62 A D D W F S G Q K E F E J C E R E S P O F U T I E D L O R K S E L R T N R T A T N A I I G C U L I A D G H G E N O C I R O A I C A U I A A N C L I R D A S I E E I U T O C M F R J W O I R E O S Y R T S Ñ D T L F W O Ñ D E U C A L I O N S O C A P U C E O .

brilla cada u n o d e ellos e n días a l t e r ~ i o s ' " ~ . Pollucern ait Horneriis concrssisse tratri dimidiarn uitatn. a t r a e a Escorpio q u e brilla c o n su ardiente estrella. a) También están .4rici iri uellere fulgens respicit adinirans aiiersuni surgci-e Taururri suriiriiisso iiult~iGcniirios et ii-onte uocaritern. nonnulli etiarii Ti-iptolernuiri.. c) . queridos y llevados a las estrellas p o r Ceres.ynceus et Idas. toca d e nuevo Aries".. sino que el propio padre de los dioses colocó en el cielo a los hijos de Leda. 5. igualado el día c o n la noche. H o m e r o dice que Pólux había concedido media vida a su h e r m a n o y.. e n la época e n q u e los Lacedernonios combatieron c o n los atenienses.. HY(. quo teniporc Laccdaernones c u n ~ Atheniensibus belluni grsseruiit. había sido llevado a las estrellas porque trasladó desde Creta a la bella Europa sana y salva. 5.. hoc amplius addunt ut Castor iii oppido . b) . se vuelve p a r a ver maravillado surgir a Tauro q u e está enfrente c o n la cabeza baja y q u e cita a Géminis c o n su frente. e n cambio. 5. h) ?Por qué Libra 'iguala el día con la noche'? c) ?Por qué dice que Centauro es un signo del zodiaco? Brillando c o n su d o r a d o vellbn. allí murió.22.11. Carici-un1Leo. al asediar Linceo e Idas Esparta. quem siipra diximus. Alii aiitcm..... itaquc alternis dicbus eorum quemque lucere. Astr. aequato ruin Libra die cum tempore noctis attrahit ardenti fulgentem Scorpiori astro. cuni oppugnarent Spartain 1.. iri ciiius caudani contento dcrigit arcu 165 .. que nunca bajaron al Tártaro.. 6?1 H o coniplui-es asti-ologi Castoreni ct Polliiceni esse dixerunt. ibi perisse dixerunt. Tras leer este texto que describe el círculo zodiacal: a) Explica si se ha descrito correctamente.. - .\phi(lriis sit ocrisus. Lee la leyenda de Perseo y localiza qué personajes del mito se convirtieron en estrellas. [. y a Piscis. quos sequitur Cancer. Otros. Centauro c o n s u arco listo para disparar dirige u n a veloz flecha...- -- Los szgnoy del zodzuto en Roma t e m a ypráctzca docente p p p p - Jasón.. Cáncer a Leo y Virgo a Leo... así. q u e cierra el zodiaco.. q u e se sumerge e n ellas rápidamente. Aries. 2..... Después Acuario derrania c o n su u r n a inclinada olas conocidas p a r a Piscis. que Cástor murió e n la fortaleza d e Afidnes. el p r i m e r o .12... A estos sigue Cáncer. añaden esto. A continuaci6n viene el curvo <:apricornio c o n sus escasas estrellas....] Alii dixerunt IIerculem essc ei Apollinem...10. I 64 Aurato pririceps .INO. C o n t r a el aguijón d e Escorpio. Sed qui dc Castore ct Polluce dicunt. Entonces Libra.. Virgo Leonem. Quienes hablan de Cástor y Pólux.. que derrama las aguas dañinas y señala su urna pequeña. Completa los espacios en blanco... et Iasiona a Cerere dilcctos et ad sidera pcrlatos... dijeron que..

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