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giverza de ho se, sentia obliga: Beotos, ni Sivas Russi) Ppbcun bon pe Me. =a[o08 ap SaunO] Se] ap UOFSRIoSD Hap “opel UA Tox Jee T= TAN OBS Top OMDB SRO “OBESE a ~SHIsU[HIOT Wekods os Upe SoiuioY SOAS Sugos “T[AX Oe fap seijom! so] yoiesunous £ Opsuuisiap “oUMuNy opm as'"W sun doo opyeEyMH Owapen tn US EluanoN® se UDNSMPOL co19 ‘ooyeny 9p ssuo1oee: A ugtoonposd 9p souoronjer “ug!oonp -bid ap.souoroejes & uoronposd ap (sezz9N5) soma (> eoljjJod erurouoss vl ap Oporpuy [gy (e euinsuos yo £ orquies 19 “uofonqinsip ef ‘uoroonpoad ey anus [eiolad uoTEIoN CZ leioued ue ugrmonposd ey (CT groonponuy onewng NOIDDNGOUINI ‘ Inirodctbn ~ Cuaderno Mt Gesarrolladas a partir del siglo XVI— se les aparece como u | deal cays existencis Rabria pertenecido al pasado. No como “Fesultado histérico, sino como punto de partida de Ta hee Segin la concepeitn que tenfan_de la naturaleza humana, el. individuo apareefa ‘como conforne_a la naturaleza en custo puesto por ls walezay_no eh “cuanto “pioduet de ie bist esta iusion ha sido propia de toda space nueva, Steuart, que’ desde muchos puntos de vista se spore siglo XVIII y' que como atistScrata se mantione mie ee oh terreno hist6rieo, supo evitar esta simpleza . uanto mas lejos nos remontamos en la historia, tanto més _agafece ef individuo_—y por consiguients ta ‘ productor— como dependiente y forinando parte « “HUYOT! en pAMer Magar V Ue We Han “mente natutal, de la fanaa y de de fen ae Tag Felacio (Cunivetssies sept ese punter ae lag Telaciones sociales (universales segun este punto de vista) Wan Tegado” al mas ato grado de desarrollo sleamsads “hasta “el_presente. “Ef hombre es. en ol-sentida mas itera’ ae “JGiov TON WHY “ho Solamente in aimal social, sino un ane Gmal_que slo puede” in: fzarse_en la sociedad. La pro- sf eT inidividuo_aislado, es cuya génesis hist6rica Gesconoce, en términos de filosofia de la historia, mitologi- zando que a Adin y a Prometeo se les ocurrié de repente la idea y entonces fue introducida, etc. Nada hay més insulso que el locus communis puesto a fantasear. Le production on generat Por eso, cuando se habla de siempre de produccién en v ido, en tanto produceién histrieas. Produésion pone realmente de lo fija_y nos ahorra asi una repeticién. Sin embarg: lo comin, extrafdo por comparacién, es a su vez algo iado y que se despli ‘aetten edie. 1939 “muse” (éebe— a en distintas deter Pen ecie. 1939 SE NS OO MEL NET OE a ae a We st] 9p onyetdord Seu RUOOTE « sevopsodpen pre) yoy 61 APE UA Net bl agate p a ey jos Sapa papa yf opunals sod pepsi‘ “apa prunes waar wen Fay se ove ea oe a ap uglrpuos bu 35 Gag|id a pasion eee ease BOUTTST AUN ap paul sod-x Ouse PRE oNpIAppuL Top ouee Fairs pap upoedonde ss UgraNpore TOL aang kn sepudses sp at s6 O1o V "310 fap orpau! od worooo0ud vs (7 !pupatdoud ( uo 80] Sopot an 8 -2id smsoi9 anb cupiquiey Q sas \ SeOxURA Sol ‘OWS UA ‘IEUeT [a 1 : sfoutsd. 0} opens euisnpt oasode 08) uf “oowspisty oafode ns ezueaye and JB te tomanpaud ne 9p o28ode ye peop at os Stouilog so 9p vustoua sod 8 ef so ou 9 vind me go8 wisueur kun ap ey gfoujmumnse v] ap ‘HouenINoL rep BNO seperBUa 199 UpIO us ‘nb oid ap 0 Oatsaiiord ‘opree ord te ‘ap pyono wun Sopoy UsuNGo “oWlIZaIP Jap sala ‘onb afuow ja “mua zap wsandu [op 9ata op aala anb sopmsinbuos : 9 ayfuuad sal aub sor “2 S08 as anb ‘Hosp sq ug) yuaZosIP SO] US U siuoplad UPEsTUa ap $9 ‘Lar UO!DEIaT Ns ap LOIDD} ‘opuarony & ui & wgioonpord ap jeqng ugiseio op st fur Squnioa un ua easoe sab (pes oro 30 osodusey ui ford Sp sore sanpord Guusope [ aun Fonponur DEE eL_op soluotpuadapwt “FZ, “Sp SENSIS SOAS] Toa Upissi SucS Te spp 8 Uofson pore Fe uaseNT ep = seu} =p yar “BP tod ssuga— Geiq spur wien oS -u092 So] B ESATO 21 una Bh ysiXe anb Wa Opes jo v98 1OAEUT OF 1 voI9 9S BzanbYs gon op sonpucs o1 ugponpoid ey Seu Uos 188 Ue _up!oonpe: "sousaiqod so} euad us woponzodd °F ; Ae aes 2) LA RELACION GENERAL DE LA PRODUCCION CON LA DISTRIBUCION, EL CAMBIO Y EL CONSUMO sc ict re [opennsas] jo sond {axons Sumy 2 “oionpord [2 opwarsjosiq| “OUISUOD P PSIG Us djwauor % “ojonpoid owioo Bue “S oppo Jo eeu OyfGo. ajduns [ep woussapip v swe Eropepion vun pepyjear ua so ou epEiguysep wed tun to;send Glos ojonpoud susUwor RISUE Sop op Woronp eupusz ou ugisonpaid 3 iy ovoduiey oust UIs od pod wis “peprfear vy uo Ou A g 79 pAag 105 $0 ‘ouinsti0s as ou ouE; of Zod amb A ‘3155 8 SopeNs sop US Un IeEn| Suh oduON OUisIu Te ON, suluT so"oun Epey “UgDoMpoR oT ‘Biep ‘uoreonposd youloa.ugisonposd Bf onb ef uo ‘eyerpeunt peprun vy “eysep ayuauiesdosd uo;oonp ®] wos oumsuos) -ou0o9 bf ofnGre ‘anb o[gg “Bioprumstos ugfeonposg “aIquON 1 sonpoad ‘opour o1a19 ud “onb Ouunsuos op aged eno sainbjeno. $9 usin siuowpenst so ose osog “odian2, Gidoid ne aonpoId SUSUR] “OYPIP ATUSTILTOIE OMINSTOS Te ‘sand ‘souozp ssuop “Ugionpord | ap sopeiinbrue orsando 2 ouros ‘orenUoo a ipionpoid & oxancua ‘Cif9Ip auaturidosd ounston fap u PL OUENSUOS Js suIed|s eiEd o| “4 “OSH Opunaes uy rpORar TSU SuUNRCOS- ora je 3 A soidsauos so) 9p @ 1s ooo! “pepreas fund [9 o1gos muoiooee: P B1any pupsoa sioap v Upiquiey outs ‘ouluue, owios a3uatL ‘Ouinsuoo jap feusy onan ja & “sino fe ouapens ~ veronobauy 2 Introduccion ~ Quadermo Mt idad objetivada, sino solo como odjeto pa -n cuanto el consumo erea ia necesidad de producsin ofrece el objeto del consumo to, 10 es menos claro que el consuma a a fuscion, como imagen ITO ‘objetos de Ja produccion bajo una forma que es todavia subj ‘come Tit ld'erea Tos" va, Sin necesidades no hay produccion, Pero el consumo rep, duce Tag necesidades sto corresponde: 1)_que e ciona_ al con al, su objeto, Un consumo sin objeto no 63 un constimo; en consécuisneia, en ecto aspec “Ta _produccién’ crea, produce el consumo. 2) Pero. no ess __pioporciona mente el objeto lo que Ja produccion tea para el consun —fila_da también al consimo_su carlcter deteiminsdo, su ‘mismo modo que el consumo daba al. producto-au fi como” products, “la “produccién_da_su finish al consumo, Fir Suma, 4 ‘ojans jap IUD vf ‘OjUOUTEULT “pryAEoss Bus “fe ‘d “ouiog {eo} ‘OuRES ep PUNIOS e ofeg zjZ0VGIde OU sosonpoid ‘Tedioryred op Opou! TS “OpeLuEpese ofeqesy UID opeT yop asetanase OW Ofeqen [> FS "UOTOMGISP Bf ap uoForUtLIAD ile so0rede uojoonposd op sytteHe owoa ofeqen [o'mbe suet anb opsuluuiajap soy 9pIEO [2 :07MF] ONO Ofeq OPEE pisos OpEMpEse ofeqes [9 So OFE{eS To Opous OWS Tec jendeo [ep Uoidonpoidar ap sopour aquausfenst us “worsonpoud gp suse owos jerdeo Je $9 usuosd Bano uoTNgINS!D 9p Sopou! wos “gmonperd op aquese OULD pwAdeo [2 uuOdnsad poured ef A spu0iUt fe ‘Wo!oNgUNsID ep seuIO) OC} UG “eUISTAE Uowonpord né ap so;UAWIOUE OS “ose 30d & ‘eoa1o “mUeuIesOUT ‘a5 jentdna Jo anib to SeuLIOy Los OBLEND a ‘uo!ooNpOId TI Ua $9 ollon ugiquiey uemsy vfouRueF 2 A sqsoquT To onb offs sod sa 100 ojos usoamde “uotongusrp op sewizoy seppuruiieiap ap siueurueiep otc SSSR SE plots ome G uoioonpors 9p syEsse eos sseunioy sop ofeq soomede onb ayuapise so “udeo {e auz}ouco donposd op soidode ouiod wosndig. Txtde2 ouonpord ay us ond sonuarur "eoucues JOH IeD $e] Se jaadzos anb orswHd exo as opuen (*4 fafa 0g “SPIOUEUE Sop 12 > anb ap ou2ctt [0 $0 9} quB}HI0D SOpeyey SO] ULE ‘pyuouese 2p uasonpaud & uornctsic aS ap aA A TOpSNpeI ee nny aT IgE EES TUR SulOD aH WORNGI ri “Tag Bicuy ‘sr senonpaid & woponmang oaawerp MUNSTER 7 eIpsul_"we "35 SopoRpoId SOT AGOr [0 “Rump anv wppaquisip Zapord SANE pepetoos e] wa sonpord opuens oins Top PEP “euy ej se ow o1onpoid jop eyerpowul uoioegoide ey ‘sywapy SUBleIpSUIN [p op Wapode os oN “Vonpiaiper SONS Sof Tos Bp sevoTou|s1 se Bp spusdap Tee romans ts “OUT aise OF fs Je Oiolgo [ep_ousosor snpord wf ap o1uau outos asazede oumsuoo je ‘opous ays aq “ouustur js e sonpozda: as anb & oanjonposd onpiarpuy ourod ood js B PUIOIOS (pasd ONpINpE [| “esstyedos fojopugiumsuos ‘ o1aigo B aajena oseooud ja opor lis oor jo “siueuuropald Josey AS “Owes of 70d “A UoTeRweL wy op Epamd ep orund ja so PURIg B59 OFS "wANONPOLd PEprAlon vj ap OUsEIT OVS! four ouisrut je 86 pepissoau ouIOD OUMsuOS [g “owreUTUOperd Gquowour ye usiqurey oyje sod A pred ap ound _osepepiea [2 so uoponpord ep anb (a"Gs Osssare un ap SovtreuTouT OWIOD ‘Gees epes us wssorede suquiie ‘sonpia;pur soyonur ap,o oreins un . Tropsonposd ke] wesapysu09 Ter Guues peparsos vl 8 TWepSUGI “SFATPY 2712 “ya ‘ugionposd 9p sofpaul ea19 ugiquiey ab outs “oud ns squswie[duys aunsuos ou “fp “d ‘ogend un a Opuarsat, eg ep JON [9 oNSOUIAP YoIOIg “o.oENST 98 Uo|sonpoxd Suistwouosa sp [o US Ugiqan OuIs ‘SeIsHEOOS swstArstIO Soy tie O[g8 Ou gHTI20 18a A “Oulnsuos A Ugronpord duns spur “39 Sapupssooau se] £ Pej sopeplsooau se] ‘ugroeyed 2] 9p. ap uprasdiayut so (¢ opeued? (a sq_pupissgsul Ws ap space x ‘ap_opeurunarep pour do determinado de patticipacién en Ia produecion A, el modo Economistas como Ricardo 73, Si se consideran sociedades globales, la distribucién parece jos instrumentos de ptoducci6n; 2) distribucién de los miem- Bros de la sociedad entre las distintas ramas de la produccién Pio cual es una definition m4s amplia de la misma relacién— (subsuncion de los individuos en determinadas rélaciones de produccion.) La distribucién de los productos es manifiesta- frente solo un resultado de esta distribucion que se hal incluida en el proces} mismo de produccién y determina la organizacion de la produccion, Considerar 2 la produccién pre cindiendo de esta distribucion que ella encierra es evidente- mente Una abstraccién|hueta, mientras que, por el contrario, la distribucion de los productos ya esté dada de por si junto con esta distribucion, que constituye originariamente un ‘momento [ de la produccién. Ricardo, que se ha esforzado por concebir a, fa produccién moderna en’su organizacion social determinada y que es el economista de la produccién par excellence deciara precisamente por esa Fazon que no es la produccién, sino la Bistribucisn, el verdadero tema de la economia modema. Una ver més se evidencia e] absurdo de os economistas, que presen- tan ala produceién como una verdad eterna y relegan la historia al campo de la distribucion. (Qué relacin tiene gsta distribucién determinante de la pro- duccidn con la produccién misma es sin duda un problema que cae de por sf dentro del marco de ésta, Se podria decir que ya Que la produceion debe partir de una cierta distribucién de los instramentos de produccion, por lo menos la distribucién asf entendida precede a Id produccion y constituye su premisa. Y Serd preciso responder, entonces que efectivamente la produc- Gién tiene sus propias condiciones y sus supuestos, que cons- tituyen sus propios mamentos. En un comienzo estos supuestos pueden aparecer coma hechos naturales, El mismo proceso de produceion los transforma de naturales en histéricos; si para un perfodo aparecen como supuesto natural de la produccién, para Gero perfodo, en cambio, constituyen su resultado historico. Elles Se modifican incesantemente en el interior de la produc- cin misma, El uso do la maquinaria, por ejemplo, ha modifica- Go tanto la distribucién de los instrumentos de produccion como la de los productos, La gran propiedad moderna de Ja tierra es el resultadb al mismo tiempo del comercio y de la industria moderna, y/ de la aplicacion de esta Gitima a la agricultura. ‘Las cuestiones planteadas antes se reducen todas, en tltima © Por excelensie seumpuieg . “orgumara‘oiguD -orede oj9s o1quiss 1g “eaHOMpord upIqUIE, PEPIANOL OULD UgID Conpord 7 rod opeunmajep ayuawirys[dwos pis UgrozUeEIO As 9 BUISIU UQTEI UO y,SIefeop A gSieleap anus yoFuRyD “xe opeway, je ‘wN] 19919) UA “uoWoNpoId ey} Ud opmnpou ore Un $2 OlquiBo [9 wou EISEY OISIA Oo] Ug “oveIpetn oumnsuos [> ered opeiedaid ‘opeqese oynposd y9 sexjsturums ered ofpou! un so aisy aonb ua vprpour ey uo ‘soyonpord so} ap. orquies jap oyadsax “meant opundes uo ‘ugiquIE) OPIPA so Og, ‘vis 9p OARNySUCO OF $9 X ayoUTEyDesIP uoToonpoId Bf 8 99 -ausyiod ‘ugisonposd widord Bj ue piodo a anb ‘sopepisedes ap A sapuplangoe 9p o1quiea je onb ojo eypnser ‘mesnj reuad uy r soquawou sns 2p. ‘oun owos ugioonposd B| Us opmiouy yisa orquies je onb oyweP se 0 ‘ugjonposd ef 9p ojuouFour un omios ugiquiN: soamde fownsucs odoid [9 o1uens ua A ‘oO Je sod ouMsuOD [3 [oa] £ ‘opey un sod “nujuzayap vyjo amb ugronaznsip eA uoroonpord B] af1u9 Jopepau oWSWloU! uN OTS $2 CIGD Je OWE: UT ‘PEpEO} RS Ua opnrapisuos ojquina [a sa upiquIE, o “orquiea [ep OP -eujwoyep oWaWOU! Un anb spur se CU eUISTU UO!OE|NONO ET grionposd & sigue NOIDVINOUID A OIMWVD “ALNIWTVNIE -ugrsonpord 2] 21905 019339 ns ‘oquomfisuon 10d ‘< uoronqunstp sp sauorseyor se op UG! ceusasuoa z] auqos seAa] se ap epuanyuT zy seynonzed vo sp Jeufua}aq) “oAanu ap BAIUDOUOD 35 PEpeiddud Bj soAo] suI89 OP ised. y_ j'B uotsonpord Ersavomb extd soueusaa sozeqapg sop Tequourepuny. 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Talos UN e “ODUMEL 4 owmpong — wosompostyy er 2 Introsccign ~ Cuaderno M ce como independiente junto a lz produccién e indiferente con respecto a el timo estadio, en el cual el producto se reambia directamente para ser consumido. Pero, 1) no existe Cambio sin divisién de trabajo, sea ésta natural o constituya un Fesultado histérico; 2) el cambio privado presupone la produc~ cin privada; 3) la intensidad del cambio, lo extension y su indole estén determinados por el desarrolio y la organizacién de la produccién. Por ejemplo. Cambio entre da ciudad y el campo, cambio cn el campo, en la ciudad, etc. Fl cambio aparece asf, en todos sus momentos, como’ directa- [mente incluido en la produccién o determinado por ella, : F El resultado al que legamos no es que la produccién, la distribucion, el intercambio y el consumo sean idénticos, sino que constituyen las articulaciones de una totalidad, diferen- Ciaciones dentro de una unidad. La produccién trasciende tanto mis alld de sf misma en la determinacién opuesta de la produc- cién, como més alld de los otros momentos. A partir de ella, el proceso recomienza siempre nuevamente. Se comprende que el intereambio y el consumo no puedan ser lo trascendente. Y lo mismo’ puede decirse de la distribucion en cuanto. distribu- Gidn de los productos. Pero como distribuciOn de los agentes de la produccién, constituye un momento de la produccién. Una produccién determinada, por Jo tanto, determina un consumo, Una distribucion, un intercambio determinados y relaciones reciprocas determinadas de estos diferentes momentos. A decit verdad, también la produccién, bajo su forma unilateral, est 2 su vez determinada por los ‘otros momentos. Por ejemplo, cuando el mercado, o sea la esfera del cambio, se extien produccién amplfa’su dmbito y se subdivide mas en profundi- dad. Al darse transformaciones de la distribuci6n se dan cam- bios en Ia produccién en el caso, p. g., de la concentracién del capital o de una distinta distribucion de ta poblacién en la ciudad y en el campo, etc. Finalmente, las necesidades del [ujconsumo determinan Id produccién. Entte los diferentes mo- mentos tiene lugar una accion reciproca. Esto ocurre sempre Len todos ios conjuntos orginicos. 3) EL METODO DE LA ECONOMIA POLITICA Cuando consideramos un pais dado desde el punto de vista econdmico-politico comenzamos por su poblacién, le division de ésta en clases, la ciudad, el campo, el mar, lds diferentes ramas de la produccién, la’ exporiacin y Ia importacién, la El mbtodo de bz economta policies 2 produccién y ¢l consumo snual ‘btestera, Parece justo comenzar por lo real y lo concreto, por el gupuesto efectivo; ast, por ¢j., en la economia, por la poblacin gue cs Ia base y el sujeto del acto social de la'produccién en su Bnjunto. Sin embargo, si se examina con mayor atencion, esto se revela [como] falso. La poblacién es una abstraccin si los precios de las mercancfas, Soe Ts ouaes Teposer SOW uO: niponen of camo Te Templo, no e8 nade Si Raeadorsin valon, Gineto, precios, ete. St comenzara, pues, gor's poblacion, tendrte ond representacion cadtice del contun: Boy precisando’cada vee mds Hegania anaiticamente tS 2alie ver nds simples. de fo concreto represeniado, Spucaesidnes cade te nds outs hasta seanzar las determina: Sloncs nds Sinpics Liegado ete punto, habia gue feempren- GE'S Waje de telornes hasta dar'de nuevo, con la-poblack Guie ete yor no tone. apa. tepreseniacion eaSties. de Fer ies sind una Hcg fotaldad con multiples dterminaciones y selacones Bl primer eaming 2s bis histovicamente E Sconomia polit a Pee Or ada aro ados, HTC pete Wermiinan SEMDTE Fae iscnar pedante er anslsie- tr cewto abmero de reacio- For Generales abwracine determinanten, tales como ta. diesign 351 Gabajo el dinero, el yelor ete. Una ver que esos momentos tron mds Ov mens {yess y abstraidos, comenzaron La suie] los sistemas ecpnidmoos due 29 elevaron desde To ample Sade division’ deh trabajo, nevesidad, valor de) cambio Fane el estado, ef e4mbio’ etre las naciones el mercado Mintisl E00 Eltine ts, manifiestamente, | metodo cleniticn Eneclo, Lo. concrete es conceto posjue la siesis de Multples dererminaciones, por Io tanto, Unidad de To. divers, Rpareze en el pensamients ‘como. proveso de satesi, como FEullado, no conte punto se parila, sungue sea el verdadero bunts do "bartda, yen comeouencia, st punto, de paride Eemnbién dela antuickba y Ge ls teprosiotaclon. Bn el primer camino, In representacjon plena ea volatiizada cn une dete Savion ‘ebstaots; en el segundo, las Getenninaciones abstractas Sonducen 2 Ia reproduceba de lo concreto por el camino del Denstinjento. He agaf por qué Hegel say6. en la. dusion de Eonecbie Io eal como resultado del pensamiento qe, prtiendo » ' » , , ' ) ) , , , , ’ > , , \ ’ Sts, "66 NFR so4oe4 50] ue KOWIp [P seause sapuplinuion so ua WUT -,, q10q [> us oiduiaf sod owoa ‘orourp ap ounsye ody miss anb US —oI9 ‘ofequn jop upeyomesep uoisiamp eum ‘ugreIadoos wy "@ -d— ByOUoS® Bf ap SEPEARTD SPUN SEULIO} sep YEsIUOMOUD 9s amb seh a ‘semMprUUT oyuSUIPOTOIsIY OBreqUIA WIS & “Sepejosresep AAU popatoos op seuso} uaysixa anb asiioap apend ‘sed 20 20] Tear OouOISTY osso0sd Je Japuodsez109 e1POd ‘ofeyduroa of v ajduns of ap Baa} as anb ‘oxENsqe omroturestiod f9P OMtUMed Ja seoUOIUE O|9s “warDUOD spUI BjZORa}eD BUN Zod Opesoidxa optyues ja ue eI|josswsap a8 opor jo and sp sare 9} Moueong sry BA uRNsIKe aNd soUO[DE[a2 ‘OpeTOIESp SLI OPO} tun ap sepsurprogns souorsejos se] 0 oppjouesap ou ope) un 2p Soqueupwop Souoioejar sep esazdxa spand ajdus syur vjsosey~o 2] anb asreuye apend ‘wsta op oiund ayse apsoq “opeLeyese ofeqen je wonsixe anb sewue ‘scour sof UeseTsTKe ond saitte “jeydeo fe wianspre onb sayue oyramborgisTy gnSIKe A s1ysIKO spond osup 1g “epeupioqns uprorjes BUN OW BjZOHsTED Buistur eyo earosucs opeyfoutsep spun oyasquco of anb S237 “Holy !eyorouOD spUE Bj10%]U9 BI Ue oJUOUUENALIIdse esaIdKe oS ‘anb yeuoyeiinur spur omoUusA o oLoNar By UBB Oploarqeyse 18m uw opezitar aszeqry opnd opeyjosmesap ou oyasou0> of s9[2n> SR] Ue souorogjer Unsardxe sojdunts sejs0Seqe0 soy anb op oy2ay 1 aid us aiduias esrepanb ‘osmquio UIs. * g¢,.zja0U00 SPuE Rorpjinf vyzo¥eqw,, wise osdwoss euodnsosd effs' ‘ouenuoo Jog ‘wyNUEy ze] BOTY suoWELIgISTY ouOIIRIOAS UoHSAsod eI and 049ex9 80 ON “voIpYINf UOIORIEA BUN Sa OU Ug!sesod zy oseD aISe ua org “Yopsesod vas anb opepsre afeates un asieuySoun opand ‘owsandns ardurais 9382 ‘uorsasod ¥ $9 O[nousA OAR “O9I0U09 «SPU O1mnsns Je olog “epuljouEsap ugIoBZIUBAIO wun op anu ajduns spur uorsejer eq oui0> soarede pepaidosd vp. open SPU Jaa un op Pepatoos x] UA “ajduNs pul ejroBayRa By OWOD soamedy snqisy ap 0 seifurey op Sepeprunusce sajduns ap woes 2 ‘pepaidoid ej aqui “popaidard uausy; ou anb ord “sasod E wernt] os anb ‘sngin ‘seyguRy uoysixe anb stoop orsnl Bes, ‘orquivo uq ‘seyesou0D spur oyDTur sauoroefar wos anb “esqtanp uuos A ugtozuruop ap Souomseio: se] ap o uyumy vl op sows ugisesod eysixo ou o1Dg “o3alRs [ap afduuTs spul vorpuM! 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Toda- Via este producto, ‘en/razén de la naturaicza limitada de la actividad, es sit ‘miembros en el interior de ‘Ademés: dungue el d ‘Un inmenso progres se d uy ter sin embargo, como elemento don m ; ni trabajo manufac- farero, ni trabajo’ comercial como otfo. Con la univer fora, de riquezs, x dq él mismo tempo la universalidad del © determinado como riqueta, como producto en gener Suna vez mis, | como} trabajo en general, pero como tra pasado, objetivado. La di Nein la’ prueba el hecho de que el vuelve @ caer de cusndo en cuando en e ia parecer ahora que de este modo simplemente la expresign abstracta de la telacion més simple y inigua, en que eniran. los hombres en tanto productores, Guulguiera que sea ie forma de To sociedad. Esto es cierto en un Sentito, Pero no en el otro. La indiferencia frente a un géncro Goterminado de trabajo|supone ulna totslidad muy desarrotinds fe generos reales de : 3s Guales predomina sobre fos d éciones més. generales.surgen finicamente ‘estrvolio concrete. més rico, donde un elemento aparece como Io comin a muchos, como comin a todos los elementos. Entonces, deja de poder ser pensado solamente bajé tina forma particular, Por otra parte, Esta abstraccion del tfabajo en general no es solamente el fesultado intelectual de une totalidad concreta de trabajos. La sio_ particular corresponde 2 una for los individuos pueden pasar facilmen= a0 2-otrg yen Te queer gem fortuito _y, por lo tanto, \"dinero. sa pl iderna sociedad Burguesa co: ‘a totalmente simple aparece histOrica- idad_s5To_en Iss condiciones més Pero de de mayor desa- io propiamente dicho 30 y-extensivo ella pubde per “eomplea, mientras que la namenie desarellada en une ida, individuo como una pafticularidad “Suya. L “Gcanze_so_miximo desarrollo _en_la_forma mas modema de— bs ‘raccion “de la categoria trabajo sans phrase, qu¢ es el punto de partida d moderna, resulta por primera vez practicamente cierta. no creadors de la rique: ‘aoearinger wo) | 2p SOUIO] soy sepo} ug “oaugue spur R208 upeu ‘oRrEqUIO UIs A Tetinuos pepardosd yy ojdwale 20g -sepeze. YO epeyone wloueut 5 | ‘zmajnoue ey :sepezmiqeisa souou! o spur sope; Peparoos: anb sod Key ou org i | 8p wooonposd ap wusso} wisunsd ey oUtoo Ise ‘ojens Jep Biuar P[ s00U09 as Opt na “oulzarp fo “omnge } Ie eptietduioo opend ag “pipsmos ap seulioy soy ep 2sOnBIg BUOY e] USAF SESE a ‘ED SeISMOWOI “Soy ap pou Te ayta ou omg “ae 7 fwoucce v] ap saeio vl Ise. binsyutuins Bongang Uyul 200ud9 a opuEns 079s sopipuaid wire satoedse se Ue souoliedns 8P A Uo!sonposd upo} ap aauong ‘eazor) Bt v epe! ‘onusuout {2 apsap ‘eater e ap pepatdosd vy ‘opan 40d swzuawios anb ‘ojdusoye sod “Tesnyeu spit adored PON, shisa onsanu sp] uosstarp w wied soars oUla|D 20: anbiod eittena ua opjter sas aqap_oysoy ais fat OAS aD Telqey e vaveruioe as aD We OpweUIOU! [Sus TusGS OpoM ind jo OSS OE SBaur03 $9] 9p sor 3 ar $0} “outs B] eed angio wun $2. 2uqior anb zea 2 v ‘opt sofno 4 wpeogtpa onj czsed pepsiocs 9p si sey & worsezruai0 ty sepirerduios odujan owsyur te wayiuiod UorsezTULAIO nS ap WosstissduIO9 a K squoqoIpUOD “Shs UPSaIdLD enb sepodees seq “uooonpord B ap. RougISN, UgIOEATUEIIO epelfosiesap 4 wfojdwos spur ey so em Qu Bio La Op ISQO OW Hos ‘seoodg sey neu nse Epigep euouIesoasd— 72} mloarisqe spur sejsoso1e> se] Bun 9p ex}son ofeqen | uate aysq, | SojTROUesre Usfiand o[gs anb [ap “Ope 3 faqen un b [eu u ey yuu : pid apuodsanios ofegex jap oppulutioiap isyapie0 [0 Bove JIPUL BIS9 2 ‘Sosns nua “SPuOPY “Op z SOUIST j@ Ue2Ipap as and. sope: 3 s 48s eed uoro|sodsip uD sozeazeq 2y8Ix9 “VSN rout wwe “ora, asaxd os “ojdiuiafa Zod ‘sosne u BY efoUuDsagTpuy ® o1syar atu— Oot 9 eMtesoId 3s sopIUN sopEysy soy uo oi SH109P BIsPOd “TUsSPOUL pEpoIDOS Bap BIOSIS OUIOD OI9s N88 Ua eral ououIeOORI oUIOD 22 “pepaloos op seuoy se separ ered prea peep ap wsodp wun Sostagisit) sopoyied Foss TENUEY $3 OWGS “Hen os ow JMS vas “Sp _radeo “So “SepaTMLIaOp war —ss0e K SOUOSESO SUB] US o[gs anb Op “SeRINY sexo OWES supesee sels SINhi SPURT Pw eauay ws Woda TIO TOP “BEET twrouas axdurays pros vjouasogip By old “a1 “opesuiny “Heo “opeone “opeylossesep Opout un ap svuiz0j soso ous UO wapond sti ses owes ums opmwor fos agen Orso “peparsos 8p seuri0} sexj0 Sey sepo2 emd zapyea ap opem ones Usesod Bending wuouos2 zy ap sejroBoIe9 se onb peploa so va Tuned muouoss m sp opoipu i sociedad existe una determinada produccién que asigna a todas Jas otras su correspondiente rango [e} influencis, y cuyas rel iones por Jo tanto asignan a. todas las otras influencia. Es una iluminacién general en la que se bafian todos los colores y [que] modifica las particularidades de éstos. Es como un éter particular que determina el peso especifice de todas las formas de existencie que pueblos pastores, por ejemplo (los pueblos d mente ala caza ya le pesca estén fuera de la esfera donde comienza el verdadero desarrollo). Existe entre ellos cierta forma esporédica de agriculture. De ese modo se determina la propiedad de la tierra. Esta propiedad es comGn y conserva esta Forma en mayor © menor grado segiin que e308 pueblos estén ms o menos adheridos a sus tradiciones, por ejemplo le propie- dad comunal entre los eslavos. Entre los pueblos que practiesn la agriculture sedentarla esta sedentarieded es ya un gran paso—, donde ésta predomina como en la sociedad antigua y feudal, Ia propia industria y su organizaci6n, y las formas de propiedad que Je corresponden, tienen en mayor o menor me Gida el caricter de propiedad de la tierra. [La industrial depende completamente de la agricultura, como entre los ai tigtos romanos, o bien, como en el Medievo, reprodiice en la ciudad y en sus relaciones le organizaci6n rural. Ea el Medievo apital mismo —en la medida que no es simplemente al monet al_ tradicional, ‘irdcter de propiedad de la tierra. Sn la so ciedad burguesa ocurre lo contrario. La agricultura se trans forma cade vee ms en una simple rama de la industria y es dominada completamente por el Sapital. Lo mismo oeurre con Ja rena del suelo. En todas las formas en tas que domina Ya propiedad de la tiefra Ta relacion con la nafuraleca ep aan pre" “dominante. En cambio, en aquellas donde reina el capital, [pre- domins]_ ef elemento socialmente, historicamente, creado. No “SE puede” comprender Ta renta det suelo in el capital, pero se puede comprender el capital sin la renta di El capital es lx potencia econémica, que lo domina todo, de la sociedad burguesa. Debe constituir el punto de partida y el punto de llegada, y debe considerirseie antes que la propiedad ‘de Ia tie- ra, Una vez que ambos hayan sido considerados separads- mente, deberd exeminarse sa relacion reefproca, y cia, seria impracticable y errSneo alinear las as va_el orden en que fueron hist inantes. Su orden de sucesién est, en cambio, Jo por las relaciones que existen entre el El mitodo de tx economia politica 2 moderna sociedad burguest, y que es exactamente el inverso Gel que parece ser su orden’ natural o del que corfesponderia a su orden de sucesién én el curso det desarrollo historico. No se trata de la posicién que tas relaciones econémicas asumen historicamente en le sucesin de las distintas formas de soc des. Mucho menos de su orden de sucesidn “en la idea” (Proudhon) (cna representacién nebulosa del movimiento his- torico). Se trata de su articulacién en ef interior de la moderna sociedad burguesa. ‘Ua pureza (el canicter determinado abstracto) con que los pue- los comerciantes —fenicios, cartagineses— se presentan en el mun- do antiguo, esté dada precisamente por el predominio de los pue- los agricuitores. El capital, como capital comercial o moneta- Ho, se presenta justamente bajo esta forma abstracta, allf donde el capital no es todavig el elemento dominante de las socieda- des. Los lombardos, Jos. judfos, ocupan la misma posicién respecto a las sociedades medievales dedicadas a la agricultura. ‘Otro cjemplo de las. distintas posiciones que ocupan las mismas categorfas en los diversos estadios de Ia sociedad: una de las mis recientes instituciones de la sociedad burguesa, las joint-stock-companiess, Aparecen, no obstante, también en sus comienzos, en las grandes companias comerciales que gozan de privilegios y de monopelio, El concepto mismo de riqueza nacional se insintia entre los economistas del siglo XVI! —y esta concepcin subsiste en parte en los economistas del siglo XVIII— ‘bajo un aspecto tal que la riqueza aparece [creada tinicamente para el Estado, cuya potencia aparece proporcional a esta riqueza *® Era esta una forma todavia inconscientemente hipdcrita bajo la cual la rique- 2a misma y la produccién de Ia riqueza se anunciaban como la finalidad de los estadbs modemos, considerados en adelante Gnicamente como medips para la produccién de riqueza, -Efectuar claramente| la division [[de nuestros estudiosl] de manera tal que [se tréten]: 1) lai determinaciones abstracias “generales qlle corresponden eh miayor_o menor medida a todas las formas de_sociedad, pero en el séntido antes expuesion 2) ftuyen Ia _artlculacion injerne ae Sociedad’ burguesa sobre. les cuales reposan Tas clases Tendas_ “Hentales, Capital wabaio aalarads territorial. Sus relacione’ Feciprocas. Ciudad _y campo. Las tres aanice clases a + % s ® o a e a eB e a ® a o % * a 3 a 3 > a foe} Me MA NR KY Ge Ma Piggott ‘oumpom ey.) ,uonsoconing sing iO eso “ne shone ap aye ESE DH Gneeop i PAPI Bl BP TeIDUOs ojfoussop [2 £ ause tap jes Sos sonatg 282 UORFIRT eI uo mino0 outa of anb alee eet Son ee gO OIIoud Top ourquip ja ta soot ee Renae AOL ONUE WorDEIOs By ap Ose 19 uo puplon se he EINE Ptonesen jop opeoznsop osod ores Srleisod Hos souissr sowrorozaio sms op seunde Sepa pnttuP® 28 ‘eiueunespundr soody soey seb or ose EF PUNO} ns ua vounue ssqoNpOLa wopert ne sue Uosonposd B] Uorouede ns sow ond ze = P s00u0oes as ‘oldurste od wordy of vere Ft Sof Coe eee RGU “oMadsexeyS upiquiey > Couns iS 2p OTe PEteANOO soBsIss soy ‘oldutsie tog “wotoeemeh orem ese Pe 208 ‘Charente 12 too “iraq Seog’ey os ne Tar Us Sioa eey i, BUPS20S 2] ap yexouad onostesap is wos age Sebod9 sane a URE P UNIS OU OoNSFITe caLATMaSOG eS MBodg svutsjo onb aque os eh “ousw qe ousitinouoe of ee ‘por BoueIOHP ML awHdns ow and & duyop ond yrqey sexy TE 32 sonoatep wun uoioonpoad op ebacionr Foes 20k fo4pau)“veionpoud Belony soidoowos sek op kere ayounjon ousyojorm es ws soy PY piodrou0s o1s9 ap ouantinnim fo Sages sade BE Sareuojoeuraitt satiejar se elon Go fen, SQ EMDY, sumo Choumpunans “south Me, SUCH EU ta epporton wojsnpost 9p Suc ee Cootigsofy 1a “Gono aris Teas on Beles a -omsotgo opnway casuay eh wee eee ee ugsitouoie op somes sou Soy ss aneae a #89 wossoa wiko tog) sopeisa to ap. €or aes ECR | SEBO ues anb Moionaro of 9p dmuosoy Spats OU Spud ug Difadlouorsty Woo ibys moot oe me or ois Bt enact Bb tae “Ons je 12 sa1g8h steanseroned ‘coups ap ssxooyps « ote Seziony aqua ugioeis toned etebe aSOE 8 SP TOWeHI Rus suo sue SoMa eeu ere PUTTOLTEsS] fs ey “Sye “OursTt ett |S “Oper oleqay, fs ome er Sartre EB SES Snb SG SUTENSOU zed ef on sone OpepoleSp aif os aan Dee { mstpou prpinon a4 ofa se x | = cop aE goimaummanstao ‘eanjtans tsepmmsou. sonoma ae “OEP S21 dod anusipeaniin opnp 9189 voriad op onind [oe ‘opeiqnsas un so fessoarun eLO3Sm ouioo erzorsrY BI foNstxe azdurats ou TesveAton 0%, seen soe, oP SOIPSU SOI ap wouentsUY “(prrseGi! wf op LeTgEL S08 ENO SAUA) “owed “ze tap Woes! on oe e02u Oounsep un owOd miuesoid 28 UpIodsoUeD Die (Ln “wuxepou! Bed Oe oe yatOe (OmtADE oysarop ja _& feud oysaine fa Brg PFA SOUS So 0353) ouEuLOr opuated onbalap [oe enreelte coepar Sp Yigg lM889P oljozresap un uous sospiee sod Jog ae 32AdSR 19 Ofeg “uoroonposd ep sauergzie: vey DUIGa SSOPEPIsjO 135 waqap ou onb * inbe ssseuoiouow 2p wey anb sojund 9p voisor ace PION SPAVIUNVA SANOIOVISY ‘Svorarune saNOIDVTaY ' OPLIWHL Ad A NODONGOE ad SNOWY SVT NOD 5 NODV1aU NX VIONSIONOD V1 4d A OdVisa 13q SYNWOM ‘OOLAVUL Td SANODVIEN A NODOAGOwA 4d SANOIOV TY “NOIONGONd 3a S4NOIOV TRE A NOIDONGOUd 3d SOIGAW ‘NOSNGOUa (+ te by OUaU [8 uo owoD Feroazde ap atyp ues wu ayureproduat Uo) 2 [etereiisiur uoistaid “tiprosnp¢ Bonage eo etodoudsap wise ‘vo1e “eure fe oyoedsor oD Jengiaet i | “S82uO|OS 5 Senge HSuEW eB] ap Opiqaotion as ogap ou caoidoad “ap Sees oupesy “taiignd ypnag. Solent ‘erdaoucs 19 ‘eraues ug oonss40 “fd top worovjas us pPLapISHO Loe] “Pus uoLonpo4d By ap offousDs9p 19 2uite9 & ‘PERE Top “eustoy “Bl onna weenisang —pepsinos BP ap se te 21° 2» wepsodap anb ssuosepes& uoweonpodg LW ewapery ~ uspcorpestuy 06 inconscientement (aquf la palabra naturaleza designa todo lo que es ob comprendida Ia sociedad), La mitolog podido jamés ser el suelo, el seno ma ns independiente de SPapareeeh necewriamente ante’le toplste Gel fipoerafo y a 50 Sesvanecen de igual modo las condiciones necesarias para la poesia Foro [yale no sonsseo9- somprendes aus ego ls epopeys Sten lads Zeta: formas Gel desrol & at jen comprender que puedan aun “proporcionames-gooes ‘OS YValgan, ef clevios aspectos,. Going Und Horm y Un modelo inaleanzables “Un hombre no puede voiver @ ser niflo sii volverse is * Ewan edie 1939, [re Bl arte griego y le sociedad moderne 33 Pero, jno disfruta acaso de la ingenuidad de la infancia, y no oh carter pe Eboca en sue verdad natural? Por qu ie fumanidad, en el shome Sociedad-en la que madur =e taste Te suigif, nO pueden volNer jamie © Omutige on edie, 1939 CARLOS MARK » COMUNISTA? 1. La hiseoria del nacimiento del Estada moderno, o la © Revolucién’ Francesa. toczaltacién de la esencia politica — confusi guest. Duplicacién de todor los elementos en le soviedad burguess y en el Estade, 2. La proclamacién de los derechos humanos y la ‘wei del Estado, La Bh 3. EL Estado y la sociedad burguese. 4. Et Estado representative y la constitucién. EI Extado repres presentative demecr: a divsgn de Tos poderes. Poder * El poder judicial y el derecho. * La nucionalidad y el pueblo, 664 a GARLOS MARX (PESIS SOBRE FEUERBACH)* BL EGOISTA DIVINO, POR OPOSICION 4L HOMBRE ECOIST LA ILUSLON EN CUANTO 4 LA REFOLUGION SOnRE EL ESTADO ANTIGUO + EL “CONGEPTO™ Y L4 “SUBSTANCIAY IN = HISTORIA DE LOS ORIGENES DEL ESTADU ‘MODERNO 1 4D FEUERBACI! Ls falla fundamental de todo el materialismo precedente (ineluyendo e! de-Fenerback) reside en que sélo espta la cosa (Gegensiand), le realidad, lo sensible, bajo la forma del ob Jeto (Objekt) 0 de la contemplacién (Anschewung), no come tos de los objetos conceptuales, pero no humana misma como una actividad 2b et trata, tal como se indice en Ia piging B (Note de le semana), de ip peimera.veragn db las ‘Teale sobre L -soupyaipuy soypnia sop & poaniou opott olay pepyjez2u2@ tun ow09 jue) aod ‘oeryqaouos pend spuy un opuasuodns pursed‘) paar miko 9p Fon ef UO op eyuofuoo fo “pepysos ne uo Se “00 sagt omesege ee wo oe row #1 at De ot os eetios wrouaes of aufontas WPeqeone 8 oe omioa [eyoruD® of moyorup)ippoyducoruos e| © 2300502 see) cqrapiner tod) 3 0m MPETESTeT s 999 aa ay ue ‘exed ouey J opunts un s9 opunti [ap ovUatETeIgopEOP [PP uafeuaorne ej 2p o499q [2p a ® joss squstmesnd raroqgond un 39 —nont oped 1 ap ope} esuad | 2 & case: uo trepod [> & pep apuop soqseed vf ue ¥g -oonopsd wemaiqo: ‘oop3903 eeaygoid an 99 ou eB z poptanoe sf 2p ‘pusidinos 0 ‘eauoy enone 8 Lo més = que puede Uegar decir, el que no coneibe fo te 2 e Lor filéeofos ae han limitade » interpreter 1» modos: de lo que se trata es de tr 688 aici sa haa CARLOS MARK * 1B i, FEVERBACH} sie de la djvishén del trabajo sobre Je lo, el derecho, la m: snes, también los conceptos ae smplo, aplics e! Rerpeto por 30 con lo general,

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