Definición del Derecho Civil

Derecho Civil

Han sido numerosos los intentos para caracterizar

el vocablo Derecho. Entre estos intentos tenemos:

Kant: "Es el complejo de las condiciones por las

cuales el arbitrio de cada uno puede coexistir con el
arbitrio de los demás, según una ley universal de
libertad".

Como se puede observar, esta definición

corresponde al Derecho Natural, que sería el ideal
jurídico, porque la definición lógica y universal del
derecho debe comprender todos los posibles sistemas de Derecho que existen y por
haber; es decir no es sólo el Derecho justo, sino también lo que no es justo.

Este punto en consideración llevó a grandes filósofos a iniciar sus estudios profundos
en este sentido, para poder centrar el significado de este Vocablo. Por estas razones
Stammler considera que el "Derecho es el querer entrelazante, autárquico e inviolable",
porque el Derecho se distingue de las reglas convencionales, en que aquel quiere
realizarse por encima de todo, sin consultar la conformidad del obligado. Agrega
Wollen, que es un querer porque pertenece al reino de los fines, en otras palabras de
poder concebir determinados datos de la conciencia, que se oponen a los concebidos
bajo la ley de la causalidad (reino de la naturaleza). Sin embargo dentro de ese querer se
comprende en sí la vida social y no a la conciencia en pleno, sino esos determinados
datos de la conciencia que hacen posible la vida en sociedad.

Del Vecchio, considera que el Derecho es "la coordinación objetiva de las acciones
p osibles entre varios sujetos, según un principio ético que las determine, excluyendo
todo impedimento", lo que significa la coordinación de la libertad bajo una imperativa,
deslindándose la Moral y el Derecho, y éste a encarnar un valor positivo para lograr la
justicia, a través de la coerción.

De manera que se puede concluir que el Derecho es el conjunto de principios,

preceptos y reglas a las que están sometidas las relaciones humanas en toda sociedad
civil, para lo cual los individuos pueden ser compelidos a observar esos preceptos,
principios y reglas por la fuerza.

1. Derecho Objetivo y Derecho Subjetivo

Como resultado de una concepción dualista del Derecho, se ha clasificado el mismo

en Derecho Objetivo y Derecho Subjetivo.

El Derecho Objetivo es el conjunto de normas destinadas a reglar la conducta de los

individuos en la sociedad, mientras que el Derecho Subjetivo se refiere a la facultad,
poder o señorío individual o subjetivo de ser titular y hacer valer determinado derecho.
Sin embargo, esta clasificación no separa el derecho subjetivo del objetivo, como
sostiene la doctrina imperante, no puede hablarse de un derecho objetivo y un derecho
subjetivo aisladamente, aunque esto no quiere decir que a los efectos metodológicos y
para el estudio de las disciplinas jurídicas, no sea conveniente tomar a veces al sujeto y
a veces el objeto del Derecho, pero sólo como división metodológica. Es simple esta
explicación, porque si tomamos en cuenta que el Derecho constituye reglas plasmadas
como un conjunto de normas que implican por un lado reglas bilaterales de conducta
humana, y por otro lado, poderes basados en tales preceptos y que son atribuidos a una
voluntad para proteger intereses de los individuos y grupos sociales, entonces para que
exista esa facultad es necesario que ésta se desprenda del derecho objetivo, por lo tanto,
sin existir ese derecho objetivamente hablando, entonces no puede desprenderse de éste
esa facultad, poder o señorío de hacer valer ese determinado derecho.

El Derecho Objetivo comprende el derecho natural y el derecho positivo. Éste último

se divide en derecho público y derecho privado.

2. Derecho Natural y Derecho Positivo

Tommasio y Wolff admiten que el Derecho natural deriva de la naturaleza humana y

el Derecho Positivo se desprende de la voluntad, del pacto, agregando que el primero se
reconoce mediante el razonamiento y el segundo mediante la sanción. Sin embargo
Kant, establece más directamente esta diferencia cuando enfoca el Derecho Natural
como el conjunto de normas que pueden formalizar una legislación externa, mientras
que el Derecho Positivo, es el conjunto de leyes que existen realmente como tales y que
dependen de la voluntad del legislador.
 Tomando en cuenta que el Derecho Natural, que no es ley escrita, tiene por objeto la
exposición de los primeros principios del Derecho, que son concebidos por la razón y
que encuentran su fundamento en la naturaleza del hombre, para ser considerada en sí
misma y en sus relaciones con el orden universal de las cosas. Lo cual indica que el
Derecho Natural se basa en principios de justicia independientes de las leyes y de las
instituciones positivas, lo que hace que el Derecho Natural se mantenga ajeno a las
influencias del tiempo y lugar, al contrario del Derecho Positivo que varía según la
época y la región o lugar.

El Derecho Positivo es obra del Estado, mientras que el Derecho Natural o Potencial
corresponde a los ideales sociales absolutamente verdaderos y justos, determinando lo
que es necesariamente bueno o malo y justo o injusto.

El Derecho Positivo es el sistema de normas jurídicas o la suma de estas normas

jurídicas que informa y regula efectivamente la vida de un pueblo en un determinado
momento histórico. Según Del Vecchio, el Derecho Positivo es el Derecho que es, y que
se opone al Derecho Natural que es el Derecho que debe ser. El Derecho Positivo puede
estar constituido por actos legislativos, que consisten en leyes escritas y promulgadas,
tanto como por la costumbre.

3. Derecho Sustantivo y Derecho Adjetivo

El Derecho Adjetivo es el Derecho de forma, es decir, constituye el conjunto de

normas y principios que tienden especialmente a regular las relaciones jurídicas,
poniendo en ejercicio la actividad judicial, comprendiendo las leyes procedimentales y
de enjuiciamiento.

El Derecho Sustantivo es el Derecho de fondo, que consiste en el conjunto de

normas jurídicas de diverso linaje que establece los derechos y obligaciones de las
personas.

4. Derecho Civil

En sentido amplio, el Derecho Civil es sinónimo de Derecho Privado. En strictu

sensu el Derecho Civil constituye la parte fundamental del Derecho Privado que
comprende las normas relativas al estado y capacidad de las personas, a la familia, al
patrimonio, a las obligaciones y contratos y a la transmisión de los bienes, regulando las
relaciones privadas de los individuos entre sí. De forma que el Derecho Civil forma
parte del Derecho Objetivo, Positivo y Sustantivo.

Es entonces, el derecho civil una rama del derecho dedicada a regular las relaciones más
generales y cotidianas de la vida de las personas, entre personas privadas bien sea de carácter
privado, o de carácter privado o público, o entre estos últimos.

Otra definición de Derecho Civil es el conjunto de principios y normas jurídicas que

regulan las relaciones personales o patrimoniales entre personas privadas, tanto físicas como
jurídicas, de carácter privado, empresarial y público, o incluso entre las últimas, siempre que
actúen desprovistas de imperium. Se le puede definir también, en términos generales, como el
conjunto de principios y normas jurídicas que regulan las relaciones más generales y cotidianas
de la vida de las personas, considerando a las personas en cuanto a tal, como sujeto de
derecho, o como aquel que rige al hombre como tal, sin consideración de sus actividades
peculiares; que regla sus relaciones con sus semejantes y con el Estado, cuando este actúa en
su carácter de simple persona jurídica y en tanto esas relaciones tengan por objeto satisfacer
necesidades de carácter
 Ramas del Derecho Civil

Del análisis del contenido material del Derecho Civil, se pueden extraer
las siguientes ramas:

a.-Derecho de las personas- Derecho de la personalidad: (o simplemente "personas)

Estudia tanto las condiciones de la personalidad jurídica como las personas consideradas en sí
mismas (abstracción hecha de sus relaciones con las demás).

b.-Derecho de las cosas, bienes o derechos reales: Estudia las cosas y los bienes
como los derechos reales que puedan existir entre ellos.

c.-Derechos de las obligaciones: (o simplemente obligaciones) Estudia los Derechos de

créditos o personales.

d.-Derecho de familia: Estudia los derechos de la familia y las relaciones personales y

patrimoniales que se derivan de los mismos.

e.-Derecho de sucesiones: (o simplemente sucesiones) Estudia el destino de los

elementos del patrimonio de una persona a la muerte de ésta.

Por otra parte, en la exposición moderna del derecho Civil se hace preceder el estudio de
diversas ramas del derecho Civil. Dentro del derecho de cosas se incluye, a veces, el estudio de
los derechos sobre creaciones del espíritu, tanto si carecen de aplicación a la industria como
caso contrario. Otras veces, se considera que el estudio de los mismos corresponde a dos
ramas especiales del Derecho Privado: El derecho de la Propiedad Intelectual, y el derecho de
la Propiedad Industrial.
El Derecho Civil y el Código Civil

La etapa actual del derecho civil se caracteriza por

la Codificación de las normas de esta rama del
Derecho. En virtud de este fenómeno, en momentos
de entusiasmo codificador se llegó a caer en la
exageración de creer que todo el derecho Civil estaba
contenido en el Código Civil.

Hoy en día, se reconoce, por lo contrario, que

todas las leyes, incluso el Código Civil, presenta
lagunas y que, además del Código civil, existen otras
leyes civiles (entre nosotras por ejemplo: la Ley de
Venta con Reserva de Dominio, la Ley de Propiedad
Horizontal, entre otras).
 Antecedentes Legislativos en Materia Civil

Principales Sistemas Contemporáneos de

Derecho Civil

La clasificación de los ordenamientos civiles

contemporáneos es materia donde no hay acuerdo
unánime, pudiéndose apreciar entre otros los
siguientes sistemas: El Occidental, Soviético,
Musulmán y el Hindú.

A los efectos del estudio del Derecho Civil

venezolano, interesa resaltar el Sistema Occidental,
en el cual se distingue el Sistema Angloamericano
basado en el Common Law y por otro lado los
demás derechos occidentales basados en el Civil Law, llamado también Derecho Continental,
grupo de Derecho Romano o grupo de Derecho Francés.

El Common Law es la forma de denominar el Derecho vigente en Inglaterra, y en un

sentido más amplio significa el derecho tradicional que rige en los países anglosajones, que se
interpreta con la mentalidad política y cultural diferente a los países europeos y por
consiguiente a los cuerpos legales y Códigos de raíz romana que implica la honda latina y
católica.

Dentro del Civil Law se pueden distinguir entonces a los países latinos que se basan en el
Código Civil Francés y por otro lado los Derechos de los países germánicos basados en el
Código Civil Alemán.

El Derecho Civil Venezolano pertenece al Civil Law, específicamente a la parte de los países
latinos que han basado su Código Civil en el Código Civil Francés.

Entre las etapas del Civil Law se pueden mencionar

Etapa Romana: La cual se inicia con la fundación de Roma y culmina con la

Codificación de Justiniano.

Etapa Medioeval: En este caso la palabra medioeval no se emplea con la acepción

que se le da comúnmente en la Historia Universal, sino que esta etapa se inició con

el triunfo de las invasiones bárbaras y terminó con la Codificación Moderna, que

comprendió la Edad Media, y en muchos países parte de la Edad Contemporánea.

 Esta etapa tuvo gran influencia del Derecho Romano, del Derecho Canónico
(espiritualización del Derecho), del Derecho Germánico (espiritualización social, lo cual varió
según los lugares y épocas) y los elementos jurídicos indígenas, que se mezclaron y fusionaron
en distinta medida y proporción según los diversos pueblos, bajo la influencia de nuevas
condiciones sociales y políticas. Si la etapa romana proporciona a todos los ordenamientos del
grupo su base uniforme, la Edad Media les procuró sus elementos diferenciales.

El aporte del elemento indígena varió mucho de pueblo en pueblo, tanto en su contenido
como en su importancia. El derecho canónico ejerció una acción uniforme e intensa en el
sentido de la espiritualización del derecho. En Derecho Civil modificó radicalmente el derecho de
Familia y renovó en muchos casos los principios básicos del derecho Patrimonial (Derechos
reales y derechos de las Obligaciones). Por lo demás, buena parte de nuestros conceptos y
teorías generales de Derecho Civil son el resultado de elaboraciones canonistas, basadas a
veces en el Derecho Romano. De allí la importancia que se concede al estudio del Derecho
canónico aún para la formación de jurista que no han de aplicarlo.

El derecho Germánico, en general, infundió al Derecho Civil un espíritu social que faltaba en
el Derecho romano, pero su influencia varió mucho según los lugares y las épocas.

Períodos

Dentro de la época medioeval pueden distinguirse el período germánico y el período de la

recepción del derecho Romano.

Periodo Germánico

Cuando las tribus germanas ocuparon el territorio del antiguo Imperio Romano, adoptaron
el principio de la personalidad del derecho: cada grupo se regía por sus leyes aunque habitaran
en el mismo territorio. En consecuencia caracteriza el periodo el hecho de que en un mismo
territorio coexisten leyes vigentes que son diferentes para romanos (vencidos) y germanos
(vencedores) y cuyas compilaciones se han llamado genéricamente “leges Romanae” y “legess
Barbarorum”.

Las leyes romanas más que puras compilaciones fueron nuevos Códigos de contenido
romano adaptados a las necesidades y cultura de la época. Entre ellos se destacan la
“lex Romana Burgundionum” (para los romanos de la región de Borgoña) y la “lex
Romana Wisigothorum” (para los romanos del reino visigodo).

Las leyes Bárbaras recogieron y fijaron las antiguas costumbres germánicas (las tribus
carecían de Derecho escrito para el momento de las invasiones), no sin añadir normas
exigidas por la nueva situación. Las legislaciones germanicas suelen clasificarse en
 grupos o familias, de las cuales las principales son los grupos franco, suevo, gótico y
sajón.

La Recepción del Derecho Romano

Aunque, como demostró Savigny, era errónea la antigua creencia de que el derecho
romano se perdió en Occidente entre los siglos V y XII, lo cierto es que a partir de esta última
fecha se intensifica y difunde su estudio, a la vez que se inicia en casi todos los pueblos
europeos un movimiento social dirigido a sustituir sus respectivos Derechos germánicos por el
Derecho romano. Ese fenómeno llamado “recepción” del derecho Romano tuvo diversas
modalidades según los territorios.

En Italia, por razones obvias, el Derecho Romano triunfó antes que el resto de Europa. En
Francia se produce una división: el Sur (“Pays de droit ecrit”) observa fundamentalmente el
Derecho Romano, mientras que en el Norte (“Pays de coutumes”) mantiene un derecho
consuetudinario de fuerte influencia germánica. En Alemania, aunque mas tardía, la recepción
del derecho Romano fue más intensa y radical, de modo que se puso en vigencia el derecho
Romano Justinianeo como Derecho común, en defecto de costumbres particulares del Derecho
Germánico.

Así para el siglo XVI los diversos pueblos europeos en virtud de la recepción del Derecho
Romano operada en ellos, llegaron a un interesante estado de uniformidad: El Derecho Romano
Justinianeo, tal como fue entendido y adaptado a las nuevas necesidades por las escuelas de
los glosadores (siglo XI y XIII) y postglosadores (siglos XIV y XV) fue la ley uniforme que rigió
la vida jurídica europea continental hasta la Codificación Moderna. A este periodo se lo
denomina período del “Derecho Común Europeo”.

Etapa de Codificación Moderna: Al hablar de codificación, se refiere a la agrupación y

ordenación de normas jurídicas vigentes, pueden hacerse en dos formas distintas:

La recopilación: que es la recopilación y juxtaposición cronológica de las normas.

La codificación propiamente dicha, que consiste en reunir todas las leyes de un
sistema jurídico o por lo menos de una rama del Derecho en una sola ley general y
sistemática donde se fusionan las anteriores.

Principales Etapas de la Codificación Moderna

Consultar

1°El Código Civil de Napoleón de 1804

2° Códigos Americanos del siglo pasado

 3° El Código Alemán (B.G.B.)

4° La Codificación Civil Suiza

5° Código Brasilero de 1916

6° El Código Soviético de 1922

5° Código Brasilero de 1916.

6° El Código Soviético de 1922

7° El Código Mexicano de 1928

8° Código Civil Italiano de 1942

Breves Antecedentes del Derecho Civil venezolano

Anexo

El Congreso de Colombia de 1825 decretó que las leyes españolas seguirían vigentes
siempre y cuando no se opusieren al nuevo Estado. El orden en que debían observarse esas
leyes españolas eran: las pragmáticas, cédulas, órdenes, decretos y ordenanzas dictadas hasta
el 18 de abril de 1808; la Recopilación de Indias; la Nueva Recopilación de Castilla y Las Siete
Partidas.

El Congreso Constituyente venezolano de 1830 mantuvo esa situación. En 1835 se nombró

una comisión para redactar los Códigos Civil, Comercial, Militar y Criminal con sus respectivos
procedimientos. Sin embargo, en 1840 no se presentó tampoco un proyecto de Código Civil.

En 1853 el Dr. Julian Viso solicitó al Congreso que se le concediera ayuda económica para
la redacción de los Códigos Civil y Penal y sus respectivos procesos. En 1854 el Dr. Viso
presentó el primero proyecto de Código Civil, pero no fue considerado por el Congreso.

De la Independencia al Primer Código Civil Venezolano

 Principios Generales del Código Civil Vigente

Fuentes del Derecho

Originalmente la palabra fuente sirvió para

designar el lugar donde brota el agua; pero en
virtud de un tropo socializado, fuente pasó a
designar toda realidad de la cual brota o
procede otra realidad.

La expresión fuentes del derecho proviene de

esa metáfora: si buscar las fuentes de un río es buscar el lugar de donde este brota, buscar las
fuentes del derecho es buscar el lugar de donde brota el derecho.

Ahora bien, así como por derecho puede entenderse, entre otras cosas, el Derecho Objetivo,
el Derecho Subjetivo y la Ciencia Jurídica; por fuentes pueden entenderse las fuentes del
derecho objetivo, las fuentes del derecho subjetivo y las fuentes de las ciencias jurídicas, las
cuales son diferentes entre sí.

Aun cuando nos referimos exclusivamente a las fuentes del derecho objetivo, es necesario
hacer otra advertencia. Por derecho objetivo se entiende el conjunto de normas jurídicas.

Fuentes Formales Del Derecho Positivo

Dentro de las Fuentes formales del Derecho Positivo pueden distinguirse: las Fuentes
directas (muchos llaman simplemente fuentes formales) y las Fuentes indirectas o auxiliares
(que algunos incluyen en la categoría de fuentes materiales).

Por Fuentes formales directas, fuentes de originación, creación o producción del derecho
positivo pueden entenderse:

1. Los poderes sociales que producen las normas jurídicas.

2. Los modos o formas de que se valen esos poderes para manifestar externamente la
creación de las normas jurídicas.

Las fuentes formales directas como modos o formas de manifestación externa de las
normas jurídicas.
 En los Derechos occidentales contemporáneos, exclusión hecha del sistema
angloamericano, en fuentes formales directas se pueden reducir en dos: La Ley, el derecho
escrito o derecho Estatuario que es producido por los órganos especializados del Estado, y la
costumbre o derecho consuetudinario, que proviene de “la conciencia del pueblo”, es decir,
directamente de la voluntad colectiva y no de los órganos especializados del Estado. En el
Derecho angloamericano debe añadirse la jurisprudencia, entendida como “precedente” judicial.

Por fuentes Formales indirectas o auxiliares entendemos las Fuentes que sí crean normas
jurídicas, sirven para precisar el contenido de las normas jurídicas.

La principal fuente formal directa como lo indica el artículo 4 del Código Civil venezolano es
la Ley.

Enumeración y Valorización de las Fuentes Formales del Derecho Civil Venezolano

Vigente

1. En los sistemas occidentales de Derecho Civil, excluido el sistema angloamericano, la

Ley es la principal fuente del formal del Derecho Civil en los dos sentidos: 1° La
mayoría de las fuentes civiles son de fuente legal; 2° En caso de colisión, las normas
civiles legales prevalecen sobre las normas civiles que provengan de otras fuentes. Por
ello en los sistemas del “Civil Law” o como se los quiera llamar, rige el principio de la
primacía de la Ley , ahora bien, en la mayoría de los ordenamientos del Civil Law la ley
prevé la existencia de otras fuentes formales directas, especialmente de la costumbre
que tienen el carácter de supletorias, es decir, cuyas normas sólo rigen las materias no
reguladas por la ley.

2. En materia de Fuentes Formales directas del Derecho Civil el legislador no sólo

establece el principio de la primicia de la ley, sino que no admite otras fuentes formales
distintas. En efecto, cuando no hay disposición precisa de la Ley, se ordena tener en
consideración las disposiciones que regulan casos semejantes o materias análogas (la
analogía) (C.C. artículo 4, aparte único), es decir, que, el silencio de la ley se suple en
primer término con disposiciones de la misma ley. Si aún hubiera dudas, se aplicarán
los principios generales del derecho (C.C. artículo 4, aparte único). De modo que la Ley
es la única fuente formal directa de nuestro derecho civil vigente.

La costumbre en nuestro Derecho Civil sólo ha de tomarse en cuenta cuando la propia Ley
remite a ella ( Ejemplo, cuando el artículo 1.612 del Código Civil, dispone que se estará a la
costumbre del lugar respecto de las reparaciones menores o locativas que hayan de ser a cargo
del inquilino en una casa). Lo mismo ocurre en la equidad (Ejemplo, cuando el artículo 1.187
del Código Civil, dispone que si una persona privada de discernimiento causa daño a otra y la
víctima no ha podido obtener reparación de quien tiene aquella a su cuidado, los jueces
pueden, en consideración de las partes, condenar al autor del daño a pagar una indemnización
equitativa): Se observa que la costumbre y la equidad en los casos señalados no crean la
norma, que es lo que caracteriza la fuente forman directa, sino que sólo ayudan a precisar su
contenido que es lo que caracteriza a la fuente formal indirecta.

Nociones Sobre la Teoría de la Ley

Concepto de Ley, la Palabra “Ley” en tres Sentidos

1. En sentido amplio, se emplea la palabra “ley” como equivalente a Derecho o a normas

jurídicas. En sentido la “ley” comprende todas las normas jurídicas, cualquiera que sea
su fuente.

2. En sentido Material, (ley material) toda norma dictada o publicada por un órgano del
Estado que sea competente para ello, de acuerdo con la Constitución.(Ejemplo, la Ley
de Tránsito Terrestre, dictada por la Asamblea nacional).

3. En sentido formal (ley formal) que es la que nos interesa, entendemos toda norma
jurídica emanada de los órganos legislativos del Estado en la forma que prescribe la
constitución para la formación de las leyes. La ley se caracteriza por su contenido, por
el órgano que la dicta y por la forma en que éste lo hace.

Clasificación de las Leyes Formales

Se dividen el Leyes Orgánicas y simples Leyes. La importancia radica que las leyes no
orgánicas que se dicten en materias reguladas por las leyes orgánicas tienen que someterse a
las normas de estas.

Vigencia de la Ley

Artículo 1 del Código Civil “La Ley es obligatoria desde su publicación en la GACETA
OFICIAL o desde la fecha a posterior que ella misma indique”.

La Ley sigue en vigencia hasta que sea derogada por otra ley.

Fuerza Obligatoria de la Ley

1. La ley obliga incluso a quien la ignora:

Artículo 2 del Código Civil “La ignorancia de la ley no excusa de su cumplimiento”.

 2. La ley no obstante el desuso o la costumbre o práctica en contrario, por antiguas y
universales que sea, ello es consecuencia del principio de que la ley sólo se deroga por
otra ley:

Artículo 7 del Código Civil

Las leyes no pueden derogarse sino por otras leyes; y no vale alegar contra su observancia
el desuso, ni la costumbre o práctica en contrario, por antiguos y universales que sean.

3. Todas las normas de la ley son obligatorias; la propia ley condiciona la aplicabilidad y
por lo tanto la eficacia obligatoria de sus normas a la voluntad de las partes:

Artículo 6 del Código Civil

No pueden renunciarse ni relajarse por convenios particulares las leyes en cuya observancia
están interesados el orden público o las buenas costumbres.

Se reconoce la existencia de dos clases de normas: una en cuya observancia está

interesado el orden público y las buenas costumbres, las cuales no pueden renunciarse ni
relajarse por convenios particulares y otra las cuales cuya observancia no está interesado el
orden público y las buenas costumbres, las cuales si pueden renunciarse ni relajarse por
convenios particulares, las primeras son llamadas normas taxativas o imperativas que integran
el derecho necesario o impositivo y las segundas son las llamadas dispositivas o permisivas que
integran el derecho voluntario, facultativo o supletorio. En derecho civil la mayoría de las
normas son de carácter dispositivo, de modo que, en principio los particulares libremente
mediante su voluntad crear, modificar, reglar, trasmitir o extinguir sus relaciones jurídicas. Este
principio se denomina Principio de la Autonomía de la Voluntad. Los límites de la autonomía
están determinados por las normas taxativas o imperativas.

Concurrencia de Leyes

En la aplicación el Derecho se presentan casos en que un mismo hecho puede ser

subsumido en varias normas legales simultáneas y vigentes y que derivan de ese hecho varias
consecuencias jurídicas.

Artículo 14 del Código Civil

“Las disposiciones contenidas en los Códigos y leyes nacionales especiales, se aplicarán con
preferencia a las de este Código en las materias que constituyan la especialidad”.
 La correcta aplicación de dicho principio exige que se entienda por “ley” la norma legal y no
el conjunto de normas contenidas en un mismo instrumento legal. En efecto no basta comparar
las leyes entre sí, sino que es necesario examinar las normas en colisión.

Artículo 4° del Código Civil

"A la Ley debe atribuírsele el sentido que aparece evidente del significado propio de las
palabras, según la conexión de ellas entre sí y la intención del legislador. Cuando no hubiere
disposición precisa de la Ley, se tendrán en consideración las disposiciones que regulan casos
semejantes o materias análogas; y, si hubiere todavía dudas, se aplicarán los principios
generales del derecho".
 Ramificaciones del Derecho Privado
De lo que en Roma se llamaba Derecho
Privado se desprendieron el Derecho
Procesal Civil, que hoy se considera Derecho
Público y diversas ramas del Derecho que se
caracterizan por el Derecho que de sus
normas se aplican a determinada clase o
categoría de personas, cosas o relaciones
que en razón de sus peculiaridades
requieren ser regidas por normas
excepcionales.
Las principales de esas ramas son: El
Derecho Mercantil: que se aplica a los actos
de comercios y a los comerciantes, y el
Derecho del Trabajo que se aplica al patrono y a los trabajadores.

En algunos países se han desarrollado como ramas separadas el Derecho Rural o Derecho
Agrario, que se aplica a los bienes que están situados en el campo y a la explotación agrícola;
el Derecho de la Propiedad Intelectual o el Derecho de Autor: Que rige los Derechos sobre la
producción del talento y del ingenio que no tienen aplicación en la industria; el Derecho de la
Propiedad Industrial, que rige los Derechos sobre las producciones de ingenio o de talento que
tienen aplicación en la industria; el Derecho de Seguros, entre otros.
 El Derecho Civil y el Código Civil Vigente
Tomando en cuenta la definición del
Derecho Civil como el estudio sistemático de
normas o reglas que abarcan principios e
instituciones, que llevan a obtener la doctrina y
jurisprudencia de esta materia; y considerando
que el Código Civil es la agrupación y ordenación
de normas jurídicas vigentes de la rama civil, se
puede concluir que los códigos y leyes presentan
lagunas, las cuales son controladas y superadas
por la integración del Derecho Civil, es decir, las
normas + la doctrina + la jurisprudencia.

Por lo tanto se puede decir que el Código Civil forma parte del Derecho Civil, porque
entonces el Derecho Civil es mucho más amplio que abarca no sólo a la doctrina, jurisprudencia
y Código Civil, sino que además abarca otras leyes civiles que no están comprendidas en el
Código Civil, como es el caso de la Ley de Venta con Reserva de Dominio y la Ley de Propiedad
Horizontal.

De manera que no todo el Derecho Civil se encuentra en el Código Civil, sin embargo, el
Derecho Civil abarca el Código Civil, porque esta rama del Derecho es más amplia que el Código
en referencia, por cuanto es ciencia, mientras que el Código Civil es agrupación sistemática y
organizada de ciertas normas civiles.
 Código Civil

El Código Civil

El código civil venezolano está contenido por tres,

libros cada libro contiene Títulos, que a la vez están
formados por capítulos.

El Libro Primero se refiere a las personas. El Título I

comprende a las personas en general y a las personas en
cuanto a la nacionalidad. De esta forma todos los
capítulos contenidos en este Título I desarrollan esta
perspectiva.

El Título II del Libro Primero regula lo referente al domicilio y el Título III al parentesco,
mientras que el Título IV al matrimonio, el cual contiene XII Capítulos que le desarrollan.

El Título V se refiere a la filiación y el Título VI a la adopción mientras que el Título VII a la

patria potestad y el Título VIII a la educación y alimentos. Luego el Título IX se refiere a
la tutela y la emancipación.